عيون تحت المجهــر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انتقل رجل مع زوجته إلى منزل جديد وفي صبيحة اليوم التالي وبينما هما على الإفطار , أبصرت الزوجة عبر النافذة حديقة مشتركة بينهما وبين جيرانهما فقالت :انظر يا عزيزي أن غسيل جارتنا ليس نظيفا .. لابد أنها تشتري مسحوقا رخيصا وأصبح هذا التعليق تردده في كل مرة ترى فيها غسيل جيرانهم !
وبعد شهر رأت الغسيل نظيفاً وقالت لزوجها: انظر ..لقاد تعلمت أخيراً كيف تغسل ...
فأجاب الزوج : عزيزتي لقد نهضت مبكرا هذا الصباح ونظفت زجاج النافذة التي تنظرين منها .. !!!


عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع في عينه!)، وهذا الحديث رواه ابن حبان في صحيحه، و أبو نعيم في الحلية، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم (33).

القذى : ما يقع في العين أو الشراب والماء من تراب ووسخ وقاذورات
الجذع:جذع النخل المعروف


الرسول صلى الله عليه وسلم يٌخبر بتشبيه بليغ أن البعض ينظر إلى عيوب الآخرين الصغيرة الهينة ويفتح عينيه عليها ويشغل نفسه بها وينسى الجذع في عينه وهذه صيغة مبالغة يُقصد بها وكأن جذعاً من العيوب موجودة في نفسه , فيتجاهل ذلك الجذع بجهله ويشتغل عن إصلاحه وتقويمه بعيوب الآخرين , وعيوب الآخرين عادةً تكون مخفية بخلاف عيب الإنسان الظاهر له عياناً !

عجبت لمن يبكي على موت غيره دموعاً ولا يبكي على موته دما
وأعجب من ذا أن يرى عيب غيره عظيماً وفي عينيه عن عيبه عمى


قال الإمام أبو حاتم بن حبان رحمه الله تعالى" الواجب على العاقل لزوم السلامة بترك التجسس عن عيوب الناس مع الاشتغال بإصلاح عيوب نفسه؛ فإن من اشتغل بعيوبه عن عيوب غيره أراح بدنه، ولم يتعب قلبه، فكلما اطلع على عيب لنفسه هان عليه ما يرى مثله من عيب أخيه، وإن من اشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه عمي قلبه، وتعب بدنه، وتعذر عليه ترك عيوب نفسه، وإن من أعجز الناس من عاب الناس بما فيهم، وأعجز منه من عابهم بما فيه، ومن عاب الناس عابوه، ومن ذمهم ذموه."


ويقول الشاعر: المرء إن كان عاقلاً ورعاً أشغله عن عيوب غيره ورعه كما العليل السقيم أشغله عن وجع الناس كلهم


والانشغال بأحوال الناس وعيوبهم من الفتن العظيمة التي يقع فيها المسلم إذا انه يقع فيها استدراجاً من رب العباد ليديم عليه غفلته في الدنيا ولاحول ولا قوة إلا بالله قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى " (علامة الاستدراج العمى عن عيوب النفس، ما ملكها عبد إلا عز وما ملكت عبدا إلا ذل "(


وفتنة الاستدراج من الفتن العظيمة التي أخشاها دوماً لأنها تعم النعمة والنقمة على سواء واسأل الله أن يبعدها عنا ولا نقع فيها وان يحسن سيرتنا ويكتبنا من الصالحين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ترجمةً لها " عن عقبة بن عامر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا رأيت الله عز وجل يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج ، ثم تلا قوله عز وجل : فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون [ سورة الأنعام : 44 , وقال بعض السلف : إذا رأيت الله يتابع عليك نعمه وأنت مقيم على معاصيه فاحذره ؛ فإنما هو استدراج منه يستدرجك به"


ومن يرد الله به خيراً يبصره بعيوب نفسه ويشغله بإصلاحها عن الآخرين وهذا هو الخير كُله وفي جامع الترمذي – قال صلى الله عليه وسلم" : إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب "


والرب جلً في علاه لم يخلقنا لنكون وكلاء بني آدم على خلقه بل خلقنا لإعمار الأرض طوعاً والتعاون بالمعروف والنهي عن المنكــر, و الاشتغال بعيوب الآخرين من التعاون بالمنكر القبيح الذي لا يكاد يخلو من الغيبة المحرمة ونشر العداوة والبغضاء بين أفراد المجتمع الإسلامي !


عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) (وقد قال أهل العلم: هذا الحديث أصلٌ عظيم من أصول تهذيب النفس وتزكيتها، وقد عدَّه بعضهم ثُلُثَ الإسلام، ولقد قالوا: "اجتمع فيه الورع كله! لأن تَرْك ما لا يعني لا تقوى عليه إلا القلوب السليمة والنفوس الزاكية، نفوس تنطوي سرائرها على الصفاء، فأصحابها في راحة، والناس منهم في سلامة.)


دخل رجلٌ على أبي دُجانة وهو في مرضه، ووجهه يتهلل ويقول: "ما من عملٍ أَوْثق عندي من شيئين: لا أتكلم في ما لا يعنيني، وقد كان قلبي سليمًا".

ويقول الحافظ ابن القيم - رحمه الله -: "كم ترى من رجل متورِّع عن الفواحش والذنوب، ولسانه يَفْري في أعراض الأحياء والأموات! لا يبالي بما يقول، وربما أوبق نفسه!!".

ويقول الإمام مالك - رحمه الله -: "لا يفلح الرجل حتى يترك ما لا يعنيه، ويشتغل بما يعنيه، فإذا فعل ذلك يوشك أن يفتح له قلبه"وكما يتمنى المسلم إنعاماً من الله عزوجل بنورٍ يسري في جنبات القلب يرزق بسببها البصيرة في الدنيا والآخرة وبها يعيش حياته سيراً نحو الله عزوجــل فضلا من الله ونعمة ليكون ختماها جنة عرضها السموات والأرض

توفِّي رجلٌ من أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال رجلٌ: أَبْشِرْ بالجنة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((أَوَلا تدري؟! فلعله تكلَّم بما لا يعنيه، أو بخل بما لا يغنيه))؛حديث صحيح الإسناد.

فالانشغال بأمور الآخرين وترك أمور النفس سبب يقودنا إلى التثاقل عن الطاعة والتقصير في عبادة الله عزوجل ويصرفنا عن معالي الأمور والهمم العالية وما أن ينشغل إنسان بما لا يعنيه من أحوال الآخرين إلا بسبب ضعف صلته بالله عزوجل وغفلة واضحة عن منهج الدين القويم "((المسلم مَنْ سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر مَنْ هجر ما حرم الله)

قبيح من الإنسان أن ينسى عيوبه ويذكر عيبا في أخيه قد اختفى
ولو كان ذا عقل لما عاب غيره وفيه عيوب لو رآها قد اكتفى

ولهذه الخصلة أسباب كثيرة منها ضعف الصلة بالله ومرض القلب وإشغال الأوقات بغير فائدة ترجى, غير رؤية الإنسان لنفسه الكمال ولغيره النقص مما يؤدي به إلى إظهار عيوبهم فخراً بنفسه القاصرة !وأيضاً الشعور بالنقص يجعل الإنسان يحاول الصعود وتعويض النقص على أكتاف الآخرين وأعراضهم ناهيك أن البعض يجد في الولوج في أعراض الغير طريقة لإخفاء عيوب نفسه!


وأخيراً إن في نفوسنا شغل عن عيوب غيرنا ففينا أضعاف ما نراه في من حولنا !
فلا تفتحوا على أنفسكم باب الغيبة وانتقاص الآخرين وإساءة الظن بهم وهتك سترهم والتشهير بهم ,ولا تفتحوا على أنفسكم أبواب شر من الشيطان فتجدوا وقد رد الباب إليكم

متى تلتمس للناس عيبا تجد لهم عيوبا ولكن الذي فيك أكثر
فسالمهم بالكف عنهم فإنهم بعيبك من عينيك أهدى وأبصر

وحافظوا على أعراضكم لتحفظ لكم " ( لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة)

وكما تدين تدان

دمتم بخير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

بختصار شديد ::

يُقال اشغل نفسك بإيجاد عيوبك وتصحيحها , لا بإجاد عيوك غيرك ^^

بارك الله فيكِ .. بتوفيق

يديك العافيه .. موضوع قيّم ^^"

إقتباس:

---

انتقل رجل مع زوجته إلى منزل جديد وفي صبيحة اليوم التالي وبينما هما على الإفطار , أبصرت الزوجة عبر النافذة حديقة مشتركة بينهما وبين جيرانهما فقالت :انظر يا عزيزي أن غسيل جارتنا ليس نظيفا .. لابد أنها تشتري مسحوقا رخيصا وأصبح هذا التعليق تردده في كل مرة ترى فيها غسيل جيرانهم !
وبعد شهر رأت الغسيل نظيفاً وقالت لزوجها: انظر ..لقاد تعلمت أخيراً كيف تغسل ...
فأجاب الزوج : عزيزتي لقد نهضت مبكرا هذا الصباح ونظفت زجاج النافذة التي تنظرين منها .. !!!

---

الجميل

أختي المكنونة ياقوت بأن الزوج هنا قد تجرأ وذكر بـ:لقد نهضت مبكرا هذا الصباح ونظفت زجاج النافذة التي تنظرين منها ..!!

لكن المشكلة

بأن البعض يظل (صامتا) دون حراك لأسباب ومعطيات وحجج كثيرة قد تعني بطبيعة شخصه أو نظرته للطرف الآخر

ودوما ودائما (يمرر) ومن ثم (يمرر) ومن ثم (يمرر) .

وهو بذلك يعطي مجالا واسعا لدى الآخر في التدخل والتعمق والتمادي قدر الإمكان(على الرغم من إمكانيته صناعة جدار تجاه الامر) حتى تصل إلى شخصه

دون أن يعلم بأنه كان أحد المسببات الرئيسية وبشكل (غير مباشر) .

هذا ما إن

أضفنا الفئة التي تكون كحال الزوجة التي ذكرت بالقصة دون أن يمنع أو يردع أو يقوم بإتخاذ تصرف حـــــازم

بالعكس نجده وهو الآخر قد صنع للآخر (دون أن يعلم) عالما لايمكن أن يكون إلا بــ :

فلان شاف , فلانة قالت , شو بينها وبينه , من اللي كان وراه , شوفي شكلها , شوفي طريقته ... الخ

مساكين دوما أشعر بالشفقة تجاههم لأنهم يوما بعد الآخر سيزداد مرضهم وستنعكس جميع تلك

التصرفات (سلبا) عليهم وبالتالي سيظل بقية عمره يعيش من فتات مايرى ومايسمع ومايكون للفضــــول

والدخول في خصوصيات الآخرين (وهدم حياتهم إن أمكن) بحجج وأعذار واهية أقبح من فعله .

إقتباس:

---

الواجب على العاقل لزوم السلامة بترك التجسس عن عيوب الناس مع الاشتغال بإصلاح عيوب نفسه

---

هذا الإنسان العاقل فقط

لأنني كنت وقد ذكرت بأماكان كثيرة بأنها صفة (مرضية نفسية مزمنة) تتبلور لدى الشخص وتتفشى إلا أنــ

تصد لمدى يصبح فيه ذلك الشخص (آفة) يجب التخلص منها بأسرع وقت ممكن .

ناهيك عن أنه (كتلة ضخمة وهائلة) من العيوب التي قد يعي هو نفسه (بأنه يمتلك البعض منها) .

فليبدأ بإصلاح نفسه (وليبحث عن أخطاءه) حينها قد يصل إلى المرحلة التي يلجأ إليه الكثيرونــ

بعد الله أو حتى يكون ذا إرشاد ونصح منطقي ومعقول محصن بالعلم (والتشريع)<الغير منحرف أو مزاجي .

إقتباس:

---

وإن من اشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه عمي قلبه، وتعب بدنه، وتعذر عليه ترك عيوب نفسه

---

تماماَ

إقتباس:

---

والانشغال بأحوال الناس وعيوبهم من الفتن العظيمة التي يقع فيها المسلم إذا انه يقع فيها استدراجاً من رب العباد ليديم عليه غفلته في الدنيا ولاحول ولا قوة إلا بالل

---

هذا إن كان يعي حرفا واحد مما ذكر بما إن ترياق التوضيح (المسموم) قد تم تحضيره من قبل حتى وإن كان تحت تشريعه (المنحرف) .

إقتباس:

---

ومن يرد الله به خيراً يبصره بعيوب نفسه ويشغله بإصلاحها عن الآخرين وهذا هو الخير كُله

---

وليس بالبحث عن عيوب الآخرين::جيد::

إقتباس:

---

والرب جلً في علاه لم يخلقنا لنكون وكلاء بني آدم على خلقه بل خلقنا لإعمار الأرض طوعاً والتعاون بالمعروف والنهي عن المنكــر

---

ونعم بالله

أي نعم أن هناك فئة تعد (مصلحة) وهي تلك التي تحاول حل مشاكل الآخرين ولديهم القدرة على ذلك ولكن

المعضلة فعلا في كون الكثير والكثير ممن يرى الأمور :

التخريب (بدعوى الإصلاح) والإصلاح ماهو إلا (تخريب)

أختلط عليهم الأمر وأصبحوا (كالداء) الذي يتنقل ويتطور وينتشر مع فعل الوقت (زاعما) بأنه يبحث عــــــن

الدواء بينما يكمن العلاج في حقيقة الأمر هي : إبتعاده نهائيا عما لايعنيه ولايجيد كيفية التعامل معه

بالشكل الصحيح والسليم والسوي الذي لاينعكس سلبا على الآخر ويكون له مضرة أكثر من كونه منفعة .

إقتباس:

---

و الاشتغال بعيوب الآخرين من التعاون بالمنكر القبيح الذي لا يكاد يخلو من الغيبة المحرمة ونشر العداوة والبغضاء بين أفراد المجتمع الإسلامي

---

نعم وهو كذلك .

إقتباس:

---

ويقول الحافظ ابن القيم - رحمه الله -: "كم ترى من رجل متورِّع عن الفواحش والذنوب، ولسانه يَفْري في أعراض الأحياء والأموات! لا يبالي بما يقول، وربما أوبق نفسه!!".

---

ولازالت هذه الفئة موجودة للأسف وغالبا ماتتشدق على أي معارض لطبيعة وطريقة تفكيرهم بأننا :

مصلحون ليس إلا .

إقتباس:

---

ولهذه الخصلة أسباب كثيرة منها ضعف الصلة بالله ومرض القلب وإشغال الأوقات بغير فائدة ترجى, غير رؤية الإنسان لنفسه الكمال ولغيره النقص مما يؤدي به إلى إظهار عيوبهم فخراً بنفسه القاصرة !وأيضاً الشعور بالنقص يجعل الإنسان يحاول الصعود وتعويض النقص على أكتاف الآخرين وأعراضهم ناهيك أن البعض يجد في الولوج في أعراض الغير طريقة لإخفاء عيوب نفسه

---

واقع (حاصل) لايمكن إنكاره , حتى إنه أصبح يباع ويشترى ويؤكل كقطع الحلوى تماما .


( لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة)

وكما تدين تدان

نعم كما تدين تدان

وفقك الله لما يحب ويرضى أختي المكنونة ياقوت

منذ فترة طويلة لم أستخدم الرد بهذه الطريقة

(الشبه تفصيلية) :d

جزاك الله خيرًا لأن الموضوع وتوابعه يمس إحدى آفات المجتمع

لو طبق الناس مبدأ الدين الحياة والدين المعاملة لانصلح حال المجتمع
ولو أخلصوا النوايا وابتغوا الإصلاح ما استطاعوا ما أصابتهم أمراض القلوب
فالمصلح هو من يبتغي صلاح نفسه اولاً ثم صلاح أهله ومجتمعه تباعـًا
جاعلاً الصالح العام والحكمة والموعظة أولى أولوياته
وناسيـًا أهواء نفسه وما تبتغيه
فنحن أمة مأمورة بالإصلاح في الأرض والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ولكن بشرط أن يكون بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن
لئلا ينقلب الأمر إلى ضده ويأتي بالتأثير المعاكس وقد يولد البغضاء والشحناء التي هي حالقة الدين
فالعبرة بإخلاص النية ثم التعقل فالتوكل
والأحرى أن نصدق مع نفوسنا وغيرنا
فبدلاً من الحديث عنهم وتتبع عوراتهم لمَ لا نجابههم مباشرةً بلطف
ونتفهمهم وقد نصل لنتيجة أوقد لا نصل ولكن قمنا بما ينبغي علينا فعله
والباقي متروك لله " وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ "

ويقول الفضيل بن عياض :

إن المؤمن يستر وينصح، وإن المنافق والفاجر يهتك ويعير.

أما أن يتحول الأمر بالمعروف إلى تتبع عيوب الآخرين
وعوراتهم ودس الأنوف في شئون الآخرين



فهذا حرب على الدين يكفي أن بسبب أشياء كهذه
أصبح مظهر الشخص المتدين في معظم بلادنا مكروهـًا للآخرين
قد تستغرق وقتـًا حتى تثبت أنك شخص معتدل ولست خطيبـًا
مفوهـًا تتسلط على الناس بتشددك أو بما لا تفعل
ومعلوم قصة سيدنا عمر و كما نذكر حادثه عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما اقتحم بيت احد الناس عندما تيقن انه يشرب خمرا
فرد عليه يا امير المؤمنين انا ارتكبت اثم و احد و انت ارتكبت 3 اثام
قال عمر كيف؟ رد عليه الرجل الله امرنا ان لا نتجسس وانت تجسست و ان ناتي البيوت من ابوابها
و انت لم تاتي من الباب و الله امرنا ان نسلم ونستانس اصحاب البيت و انت لم تفعل ذلك و هنا عمر تجاوز عن ذاك الرجل
طبعا يستثنى الفاسق(وهنا يجب أن يستوفي كل مواصفات الفاسق، فليس كل عاصٍ فاسق)
المجاهر بفسقه وصاحب البدعة ومن يجاهر بنشر الفساد ^^
فلكل شيء آداب وأصول يجب أن تتبع
يبدو أنني أطلت الحديث هنا :لقافة:
قد يكون لنا عودة للتعليق على بقية التوابع >_>

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل

إلى الملتقـى :نوم:

فكـلّكَ عوراتٌ وللناس..
....................... ألْسُنُ..

جزاك الله كل خير
جميل جدا..

أهلا ..

عذرا يا ياقوت لقصر وقتي لن أستطيع أن أوفي حقك فيما كتبتيه
يكفيني المرور المشرف :لقافة:

جزاكي الله خيرا :)
تحياتي ..

السلام عليكم
سلمت يمناك ياقوت موضوعك رائعه دائما وكلمك درر
ذكرتيني بحكم كثيره وحقيقه بحياتنا
فهناك بعض الناس ربما اكون منهم لكن لايعجبه افعال البعض وبعد فتره من الزمن تجدين ذالك الشخص يفعل الذي كان لايعجبه بالامس
فقد قالوا (من رأى عيوب الاخرين فأنكارها ثم رضيها لنفسه فذالك الاحمق بعينه)
وأيضا(من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره)
مشكوره على الموضوع
تقبلي مروري
في حفظ الرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أجدتِ اختي ياقوت بطرح كل تلك الاحاديث النبوية والآثار
المتعلقة بهذا الصدد...



تعقيبي الوحيد

الدنيا مليئة بهذه الأصناف لذا لن نجعل حياتنا تتوقف من أجلهم!


افعل الصواب ثم ثق بنفسك
وسينتهي أمرهم إن عاجلا أو آجلا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إقتباس:

---

فأجاب الزوج : عزيزتي لقد نهضت مبكرا هذا الصباح ونظفت زجاج النافذة التي تنظرين منها .. !!!

---

:ضحكة: :ضحكة: :ضحكة: :ضحكة:
لم أتوقع هذا الرد أبداً ..

إقتباس:

---

أن البعض ينظر إلى عيوب الآخرين الصغيرة الهينة ويفتح عينيه عليها

---

وعينك إن أبدت إليك معيباً , فنصنها وقل ياعين للناس اعين

في الحقيقة اشعر بالإشمئزار :جرح: من كل من يلاحق عيوب الأخرين ويشغل نفسهم بهم
وفي النهاية يكون هو أكثرهم عيوباً :ميت:
البعض يميل إلى ذلك من أجل السخرية لا أكثر رغم أننا قوم أكثر ( مانعمى عنه ) هو كلام الله
( ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم )

من واقع حياتنا مجتمع الطلاب والمعلمات وهلم جراً في الحش والغيبة والنميمة والسخرية
حتى بات معروفاً عندنا أن لكل معلمة مجموعة من الساخرين , الكارهين :تعجب:

سواء في الدراسة أو في حياتنا الواقعية
فلانة مدري ايش فيها وفلانة طويلة وعلانة قصيرة ولو انها عملت كذا لكان أفضل :تعجب:

"من تتبع عورة أخيه المسلم تتبَّع الله عورته، ومن تتبَّع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته"
نسأل الله الهداية والسلامة والعافية

كان الحسن البصري - رحمه الله يقول : أدركت اقواماً لم تكن لهم عيوب فتكلموا فى عيوب الناس
فأحدث الله لهم عيوباً وأدركت أقواماً كانت لهم عيوب فسكتوا عن عيوب الناس فستر الله عيوبهم

وشتان بين الفريقين شتان .!!!!!!

إقتباس:

---

والرب جلً في علاه لم يخلقنا لنكون وكلاء بني آدم على خلقه

---

:d

إقتباس:

---

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

---

الله المستعان , ونحن نحشر انفنا في مالنا وماليس لنا :جرح:

إقتباس:

---

وأخيراً إن في نفوسنا شغل عن عيوب غيرنا ففينا أضعاف ما نراه في من حولنا !
فلا تفتحوا على أنفسكم باب الغيبة وانتقاص الآخرين وإساءة الظن بهم وهتك سترهم والتشهير بهم ,ولا تفتحوا على أنفسكم أبواب شر من الشيطان فتجدوا وقد رد الباب إليكم

---

كما تدين تدان ^^

شكراً لك ياقوت ,
الموضوع ليس قصيراً حشر السطور لا يعتبر به الموضوع قصيراً :تعجب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,
بارك الله فيك اختي ياقوت موضوع رائع وفي نفس الوقت حاصل
في كثير من مجتمعاتنا ,,هداهم الله
فقد انشغل الناس بمراقبة غيرهم وما يفعلون ونسوا يراقبوا انفسهم ,

إقتباس:

---

والانشغال بأحوال الناس وعيوبهم من الفتن العظيمة التي يقع فيها المسلم إذا انه يقع فيها استدراجاً من رب العباد ليديم عليه غفلته في الدنيا ولاحول ولا قوة إلا بالله قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى " (علامة الاستدراج العمى عن عيوب النفس، ما ملكها عبد إلا عز وما ملكت عبدا إلا ذل "(

---

هذه الصفه صفة مراقبة الغير والانشغال بعيوبهم من الاعمال الذميمه التي تلحق بالمسلم ,
فمن واجبه ان يراقب الله ويشتغل بنفسه لا في الاخرين ,

إقتباس:

---

متى تلتمس للناس عيبا تجد لهم عيوبا ولكن الذي فيك أكثر
فسالمهم بالكف عنهم فإنهم بعيبك من عينيك أهدى وأبصر

---

إقتباس:

---

---

ما اجملها من كلمات ولكن هل من متعظ ,بها ..

بورك فيك اختي وبقلمك ونفع بهما كل من يقرأه,

و عليكـــــــــــم السلام و رحمة الله و بركـــــــــــــاته ..!!!

هذا واقع نعيشه حالــيا و نتعايش معه ..!!!!!

و مع هذا لا بد من صوت أن ينـــــــادي في الأفاق .. ليعلم الخطــأ من الصـــواب


شكراً ع طرح المبدع ..!!

عذراَ ع رد المختصر >>> دائمــا أقول للوقت سيوف

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
-- جزاكم الله خيراً .

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

موضوع رائع أتمنى أن يكون مثبتا للأبد حتى يتمكن من قرأته الأعضاء الحاليين و المستجدين

إقتباس:

---

أن البعض ينظر إلى عيوب الآخرين الصغيرة الهينة ويفتح عينيه عليها

---

أرى أن يحاسب المرء نفسه قبل أن يحاسب, و يترك عنه متابعة اخطاء الاخرين و اقتناص و انتقاص عيوبهم
فالدنيا فانية

و كل ابناء آدم خطائون و ناقصون و يمتكلون من العيوب ما لا نستطيع عده..
أي نعم!!
أنت و أنا و أنتِ
كلنا نملك عيوبا لا حصر لها فلا تحاول أن تستثني نفسك
فالكمال لله وحده جل و علا

أنظر لدنياك كأنها ساعة و أجعلها طاعة
و أنظر لأخطاء نفسك و حاسبها قبل ان تحاسب

شكرا لك أختي
و تقبلي مروري البسيط
دمتي في حفظ الباري
...........................................

بارك الله فيك
شكرا على المضوع والعنوان مبهر ..

للأسف هذا هو اللي حاصل في هذه الأيام...

نسأل الله أن لا يشغلنا في هذه الأمور البالية...

جزاك الله خير...

::جيد::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معك حق اختي الكريمة فاينما ذهبتي واينما جلستي
لا تسمعين الا هذه الاحاديث تكاد تكون حديث العصر
فبدات تلهي الناس عن ذكر حديث واحد عن الرسول الكريم
وخاصة في جلسات النساء فلا يتحدثون الا عن تلك تطلقت
وتلك تزوجت وتلك اشترت ذهبا الخ
وكل ما اتمناه في حديث النساء ان يكون فيه
ذكر لله وللرسول الكريم

طرح مميز اختي ياقوت

وقضيته مهمة ولابد من لفت انظار الناس اليها

فحين يشغل الناس انفسهم بالحديث عن عيوب من حولهم وكانما هم ملائكة تمشي على الارض..لاشك حينها المجتمع سيصبح في الحضيض

ونظرا لاهمية هذه القضية نرى الاحاديث المختلفة عنها تروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يعي المسلم المسالة جيدا

ان نشغل باصلاح انفسنا هو ما علينا السعي اليه

إقتباس:

---

عجبت لمن يبكي على موت غيره دموعاً ولا يبكي على موته دما
وأعجب من ذا أن يرى عيب غيره عظيماً وفي عينيه عن عيبه عمى

---

وكيف للشاعر الا يعجب !!


نسال الله الهداية والصلاح للمسلمين

بالتوفيق

للأسف هذا هو اللي حاصل في هذه الأيام...

معك حق اختي الكريمة فاينما ذهبتي واينما جلستي

شكرا على المضوع والعنوان المبهر ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


LORD MAX


حياك الله اخي الكريم وجزاك الله خيراً على التعقيب الطيب


,,



Mr. Soul

حياك الله اخي الكريم وجزاك الله خيراً على الرد



,,


VAMPIER

حياك الله اخي الكريم

إقتباس:

---

أختي المكنونة ياقوت بأن الزوج هنا قد تجرأ وذكر بـ:لقد نهضت مبكرا هذا الصباح ونظفت زجاج النافذة التي تنظرين منها ..!!
لكن المشكلة

بأن البعض يظل (صامتا) دون حراك لأسباب ومعطيات وحجج كثيرة قد تعني بطبيعة شخصه أو نظرته للطرف الآخر

---

نعم
الكثير يصمت وكأنه يفرح بانتقاص اخيه امام مسامعه

إقتباس:

---

وهو بذلك يعطي مجالا واسعا لدى الآخر في التدخل والتعمق والتمادي قدر الإمكان(على الرغم من إمكانيته صناعة جدار تجاه الامر) حتى تصل إلى شخصه

دون أن يعلم بأنه كان أحد المسببات الرئيسية وبشكل (غير مباشر)

---

.

مو هنا المشكلة يظنون ان الكلام عن الاخرين فقط للاخرين ام هم فخارجين من الاطار المحيط حولهم

إقتباس:

---

مساكين دوما أشعر بالشفقة تجاههم لأنهم يوما بعد الآخر سيزداد مرضهم وستنعكس جميع تلك

التصرفات (سلبا) عليهم وبالتالي سيظل بقية عمره يعيش من فتات مايرى ومايسمع ومايكون للفضــــول

والدخول في خصوصيات الآخرين (وهدم حياتهم إن أمكن) بحجج وأعذار واهية أقبح من فعله .

---

انت على حق والله المستعان

إقتباس:

---

هذا الإنسان العاقل فقط

لأنني كنت وقد ذكرت بأماكان كثيرة بأنها صفة (مرضية نفسية مزمنة) تتبلور لدى الشخص وتتفشى إلا أنــ

تصد لمدى يصبح فيه ذلك الشخص (آفة) يجب التخلص منها بأسرع وقت ممكن .

ناهيك عن أنه (كتلة ضخمة وهائلة) من العيوب التي قد يعي هو نفسه (بأنه يمتلك البعض منها) .

فليبدأ بإصلاح نفسه (وليبحث عن أخطاءه) حينها قد يصل إلى المرحلة التي يلجأ إليه الكثيرونــ

بعد الله أو حتى يكون ذا إرشاد ونصح منطقي ومعقول محصن بالعلم (والتشريع)<الغير منحرف أو مزاجي .

---

مو هو الانسان ان اعتاد على هذا الامر يصبح جزء من حياته لا يستطيع الاستغناء عنه :مرتبك:

إقتباس:

---

التخريب (بدعوى الإصلاح) والإصلاح ماهو إلا (تخريب)

---

كمن ينقل الكلام بين الاخرين بدعوة التحذير ×_×

إقتباس:

---

منذ فترة طويلة لم أستخدم الرد بهذه الطريقة

---

ما شاء الله عليك
رد مميز جداً لم استطع التعقيب عليه بما يليق
شكراً لك


,,



anastashia

ياهلا ^_^

إقتباس:

---

جزاك الله خيرًا لأن الموضوع وتوابعه يمس إحدى آفات المجتمع

---

نعم ^_^

إقتباس:

---

لو طبق الناس مبدأ الدين الحياة والدين المعاملة لانصلح حال المجتمع
ولو أخلصوا النوايا وابتغوا الإصلاح ما استطاعوا ما أصابتهم أمراض القلوب
فالمصلح هو من يبتغي صلاح نفسه اولاً ثم صلاح أهله ومجتمعه تباعـًا
جاعلاً الصالح العام والحكمة والموعظة أولى أولوياته وناسيـًا أهواء نفسه وما تبتغيه

---

تركنا التطبيق وآثرنا حظوظ النفس على التشريع حتى تدهور بنا الحال :نوم:

إقتباس:

---

فنحن أمة مأمورة بالإصلاح في الأرض والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ولكن بشرط أن يكون بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن
لئلا ينقلب الأمر إلى ضده ويأتي بالتأثير المعاكس وقد يولد البغضاء والشحناء التي هي حالقة الدين
فالعبرة بإخلاص النية ثم التعقل فالتوكل

---

ولقد رأينا العكس الان !
فاصبح العالم يتامرون بالمنكر وينسون المعروف

إقتباس:

---

ويقول الفضيل بن عياض :

إن المؤمن يستر وينصح، وإن المنافق والفاجر يهتك ويعير.

---

::جيد::

إقتباس:

---

أما أن يتحول الأمر بالمعروف إلى تتبع عيوب الآخرين
وعوراتهم ودس الأنوف في شئون الآخرين

---

:بكاء:

إقتباس:

---

يبدو أنني أطلت الحديث هنا
قد يكون لنا عودة للتعليق على بقية التوابع >_>

---

بالعكس اسعدتينا بردكِ

إقتباس:

---

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل

---

امين يارب



,,


black hero

حياك الله اخي الكريم

إقتباس:

---

فكـلّكَ عوراتٌ وللناس..
....................... ألْسُنُ..

---

::جيد::

إقتباس:

---

جزاك الله كل خير
جميل جدا..

---

واياك يارب خير الجزاء

,,




ماجد حلمي


حياك الله اخي الكريم

إقتباس:

---

عذرا يا ياقوت لقصر وقتي لن أستطيع أن أوفي حقك فيما كتبتيه
يكفيني المرور المشرف

---

الله يرضى عليك


,,


النجمة الوردية

إقتباس:

---

السلام عليكم

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ياهلا^_^

إقتباس:

---

سلمت يمناك ياقوت موضوعك رائعه دائما وكلمك درر

---

الله يسلمك ياعسل

إقتباس:

---

ذكرتيني بحكم كثيره وحقيقه بحياتنا
فهناك بعض الناس ربما اكون منهم لكن لايعجبه افعال البعض وبعد فتره من الزمن تجدين ذالك الشخص يفعل الذي كان لايعجبه بالامس
فقد قالوا (من رأى عيوب الاخرين فأنكارها ثم رضيها لنفسه فذالك الاحمق بعينه)

---

للاسف كثير ما يحدث هذا الامــر

إقتباس:

---

وأيضا(من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره)
مشكوره على الموضوع
تقبلي مروري
في حفظ الرحمن

---

نعم

العفو ^_^