لأنهم ببساطة كاذبون .. الحرية الشخصية للعارية فقط بكل آسف ..
والمنتقبة ممنوعة .. وتقول دكتورة فى أكادمية السادات .. وهى زوجة عاطف عبيد ..
قالت لصديقى " إنت سايب دقنك ليه ؟ حتقولى حرية شخصية حقولك لا " ..
هذا هو منهج حكومتنا بكل آسف ..
عرض للطباعة
إقتباس:
صحيح الألبانى قال بجواز كشف الوجه ..
ولكنه قال النقاب مستحب وزوجات وبنات الألبانى كن منتقبات .. فكيف مجرد عادة ؟ ..
ولأثبت لك أن هناك خلاف بين أهل العلم .. العثيمين ألف كتاب فى النقاب ..
فالنقاب يدور بين الفرض والسنة ..
هل قرأت الكتب ياخي .. ام انك سمعت بها فقط!!
أقرأئها حفظك الله
في امان الله
مبدع
إقتباس:
صحيح الألبانى قال بجواز كشف الوجه ..
ولكنه قال النقاب مستحب وزوجات وبنات الألبانى كن منتقبات .. فكيف مجرد عادة ؟ ..
ولأثبت لك أن هناك خلاف بين أهل العلم .. العثيمين ألف كتاب فى النقاب ..
فالنقاب يدور بين الفرض والسنة ..
هل قرأت الكتب ياخي .. ام انك سمعت بها فقط!!
أقرأئها حفظك الله
في امان الله
نعم قرأت جزء لا بأس منه .. وهل قرأت كتاب العثيمين ؟ ..
إقرأه حفظك الله ورعاك ::سعادة:: ..
العثيمين عالم وأنا إرتحت لرأيه المحترم وأخذت به .. وأحترم رأى الألبانى ولا أسفهه ..
والألبانى يرد عليك وعنوان الكتاب كافى ..
إقتباس:
و لم يقتنع بقولهم : إنه سنة و مستحب
النقاب إن لم يكن فرضاً فهو سنة مستحبة .. وزوجات الألبانى وبناته كن منتقبات ..
لا أعلم ما الذى تريد قوله ؟ .. الخلاف هل النقاب سنة أم فرض فالعلماء إختلفوا لفريقين ..
منهم قال النقاب فرض ومنهم من قال النقاب سنة .. والخلاف سائغ ..
وأيضاً نحن أهل السنة لا نقول بالعصمة للعلماء .. وقال الامام مالك رحمة الله ..
( كلن يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر ) ..
وتعال نرى الشيخ العثيمين ماذا نقل لنا وما الأدلة التى إستدل بها ..
قال ابن عباس رضي الله عنهما : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة".
وكلنا يعرف من هو إبن عباس .. ترجمان القرآن ..
والعلماء أجمعوا أن أمهات المؤمنين رضى الله عنهن كن منتقبات ..
وأجمع الفقهاء حتى القائلين بأن المرأه تُظهر وجهها أجمعوا جميعهم على أن المرأه فى زمان الفتنه ..
ينبغى عليها ويجب عليها ان تستر وجهها ما قالوا فى الفتنه ..
قالوا : 1- كثره وجود الفساق فى الزمان ..
ونحن فى زمن فتن كما تعلمين ..
وتعال لكلام الشافعى .. ونحن نعلم من هو الشافعى ..
ولا يختلف إثنان أنه أعلم من الألبانى ..
الإمام الشافعي ..
كثير ممن يزعمون عدم فرضية النقاب و يقولون بأن الخمار هو الأصل لا النقاب .. فيبيتون ويصبحون على قولتهم : قال الشافعي .. قال الشافعي .. ولا يعلمون ماذا قال الشافعي !.! لأنهم لو علموا ما قال الشافعي !.! لما قالوا هذا الكلام ولا خطر ببالهم شئ من ذلك .. فنقول ما هو قول الشافعي ؟
لقد ذهب الشافعي إلى إنه يجوز للمرآة إظهار وجهها ولكنه – رحمه الله – ضبط المسألة بشروط ، فأجاز كشف الوجه إذا تحققت الشروط .. ومن هذه الشروط .. أولاً : إذا أمنت الفتنة بحيث يكون الزمان ليس زمان الفتنة ، ثانياً : أن يكون الرجال مستأمنين الجانب فتأمن المرأة أن لا ينظر اليها الرجال ، فإذا تحققت الشروط السابقة فالشافعي يجيز كشف الوجه .. لكن جميعنا يعلم تمام العلم أن الشرطيين لا يتحققان في زماننا .. فنحن نعيش في زمن هو خير مثال ليس لعصر الفتنة ولكن نسميه عصر الفتن .. وكذلك فلا يخفى على أحد أن الرجال الموجودين في هذا الزمن غير مستأمنين إلا من رحم ربي فلا نجد رجل في هذا الزمان لا ينظر فالجميع ينظرون بشهوة وبغير شهوة إلا النذر اليسير من الرجال الشرفاء ولا حول ولا قوة إلا بالله .. إذاً لو إفترضنا أن الشافعي أصاب في رأيه فبعدم توفر الشروط الضابطة للفتوى تبطل هذه الفتوى .
وأما شيخنا الألبانى فهو فوق رؤوسنا وإجتهد .. ولكننا لا نتعصب للشيخ بعينه ..
وطالما الامر يقبل الخلاف والعثيمين وغيرهم لهم أدلتهم القوية .. فما المشكلة أن أخذ برأيهم ؟ ..
أخوك فى الله ..
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..
والله أخى لو كنت قرأت كتاب الألبانى .. لكانت أرائك إختلفت ..
إقرأ فى الكتاب الذى أتيت به .. فى باب شبهة وجوابها ..
الشبهة الثالثة فى ثانياً يقول الألبانى :- " قد قررنا مراراً أن تغطية المرأة وجهها هو الأفضل " ..
والمنتقبات أخذن بالأفضل والأحوط فما المشكلة أن تنتقب المرأة ؟ ..
وقال الألبانى :- إن النظر إلى الأجنبية جائز من غير شهوة ..
وفى زماننا الفتن منتشرة إنتشار النار فى الهشيم ..
فى الشارع صورة إعلانية لنساء عاريات ..
والنساء يلبسن ملابس عارية ..
والشهوة مشتعلة عند الكثير من الشباب ..
ولو دخلت مواقع إستقبال مشاكل الشباب ..
ستجد غالبها يدور كيف أقاوم الشهوة ..
وقعت فى العادة السرية كيف الخلاص ..
تأخر زواجى والنفس هائجة ..
زنيت فى الخطوبة ما العمل ؟ ..
فغالب الناس ينظرون بشهوة إلا من رحم ربى ..
أهم أدلة تغطية الوجه
1- أن جميع العلماء -سواءً القائلين بتغطية الوجه أو كشفه- متفقون على أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم واجبٌ عليهن أن يغطين وجوههن عن الأجانب. قال القاضي عياض: "فرض الحجاب مما اختصصن به -أي زوجاته صلى الله عليه وسلم- فهو فرض عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك"(8).
وقد قال تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ}، ومعنى هذه الآية أن حجاب نساء المؤمنين كحجاب زوجاته صلى الله عليه وسلم؛ لأن الأمر واحد للجميع، وقد اتفق العلماء بلا خلاف كما سبق على أن حجاب نسائه صلى الله عليه وسلم هو وجوب تغطية الوجه. إذاً: فحجاب نساء المؤمنين هو تغطية الوجه. وهو معنى قوله تعالى {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ}.
فالجلباب مع الإدناء يستر جميع بدن المرأة حتى وجهها، ويشهد لهذا حديث عائشة -رضي الله عنه- في حادثة الإفك لما رآها صفوان بن المعطل -رضي الله عنه-، قالت: "فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فخمّرت وجهي بجلبابي". (أخرجه البخاري4750).
أخوك فى الله ..
جزيت خيرا على غيرتك وعلى تبيان الحق للناس
أسأل الله أن ينير دربك ويوفقك ويسددك
السلام عليكم ..
جزيتم خيرا وبارك الله بكم ..
بالفعل الكثير من هذا القول ..والله المستعان ..
والله يهديهم جميعا ..في امان الله ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير صديقتى الغالية على الموضوع المميز هذا
و هو شىء متوقع منك
ما شاء الله عليك
بالتوفيق دوما
تقبلى مرورى
فى امان الله
سلام
السلام عليكم اخي واسمح لي على ردي المتأخر (ظروف جامعية)
من بعد ان قلت هذا القول فأنا لا كلام لي معك
إقتباس:
العثيمين عالم وأنا إرتحت لرأيه المحترم وأخذت به .. وأحترم رأى الألبانى ولا أسفهه ..
واحترم اختيارك لأنك تحترم اختيار الاخرين
لأن العلماء بقدرهم اختلفوا فيه فكيف بنا نحن
فلا ننكر على المخالف
لكي اوضح وجهة نظري بالتحديد
اعتراضي يكون على الزمرة المتعصبة للنقاب والتي تراه اصلا وفرضا وما دونه يعتبر من السفور وتنكر على من قال بالحجاب
في امان الله اخي
مشكورة يا أختى بجد
هذة المشكله تواجهنى كتير بالجامعه .. وخاصة عندنا في مصر .. استغفر الله العظيم
لو شافوا واحدة سورى يعنى في الكلام مش لابسه حاجة مش هيتكلموا .. انما واحدة لابسه النقاب ..
يقولوا انتى عامله في نفسك كدا لية
المفروض انو فيه حرية شخصيه .. واحنا دوله مسلمه .. حرام عليهم بجد
الوقتى حرب شامله على النقاب .. وكمان بعد اللى حصل في الازهر
الله يثبتنا ويثبتكم
مشكورة جدا على الطرح
كلامك رائع
سيتم التحميل :سعادة2:
جزاك الله كل خير ^^
السلام عليكم..
اختي الفاضله...لوزا..
والله إن القلب ليحزن من ما تراه العين من مناظر لنساء....أصبحن للعري أقرب مما يلفظ عليه حجاب..
فأصبحنا نرى تصاميم أشبه لما ترتديه المرأه في المناسبات..
والأدهى...أنهم يلفظون عليه مسمى..( حجاب)...
أنواع تذهل منها العقول..وتشيب لها كل شعرة سوداء...
نحن بحق....في آخر الزمان.....
أسأل الله أن يهدينا وأياكم لكل ما يحبه الله ويرضاه..
بوركتي اختي على هذا الموضوع...وسلمت يداكي...وأعانكي الله على فعل الخيرات..وترك المنكرات..
وإظهار الحق..وإزهاق كل باطل..
ولكي مني كل الإحترام...
وأترككم في حفظ الله
أنصروا الله
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ،
جزانا و إياكم أخانا الفاضل ،
هذا بعض واجبنا على الدين ،
آمين أجميعن يا رب ،
إقتباس:
بشرط أمن الفتنة ..
لكم أتساءل لم يتغافل الجميع بقصد هذا المقطع ؟!
اتبعوا أهوائهم فأضلتهم السبيل ،
إقتباس:
إقتباس:
ولو قلنا سنة .. فنحن نريد التشبه بأمهات المؤمنين وبنات النبى صلى الله عليه ..
ونساء الانصار .. ومن تشبه بقوم فهو منهم .. فلما تمنعوا النساء من هذا ؟ .
حسبنا الله و نعم الوكيل ،
صحيح ، فالمرأة المحرمة تغطي وجهها كله ، لكنها لا تنتقب ،إقتباس:
يعنى لا تلبس النقاب لكنه لم يقل لا تغطى وجهها المرأة المحرمة ..
فالنقاب فيه كشف للعين كما وضحت سابقًا ،
إقتباس:
إقتباس:
شكرا لك أختنا الكريمة .. وجزاك الله خير ..
وجعل موضوعك فى ميزان حسناتك ..
جزانا الله و إياك الثواب و الفضل و المغفرة /،
في حفظ الله ~
A!Z
إنهم يحكمون لحرية أهوائهم فقط !إقتباس:
أين من يؤمن بحرية التعبير كما لهم الحق بأن لا يستتروا لنا الحق بأن نستتر
أسأل الله أن يجعلنا و إياكم ممن يقبضون على الجمر حتى آخر نفس ،إقتباس:
و الله انه الزمان الذي به القابض علي دينه كالقابض علي جمر نسئل الله العفو و العفايه ولا حول ولا قوة الا بالله
و جزاك الله خيرًا على المرور ،
في أمان الله ~
V E R O N A
إقتباس:
بعضن النسوه انجرفن خلف تيار معين وبعضهن لاالى هؤلاء ولا الى هؤلائك فابتدعن مايرضي رغبتهن
واسمووهـآ /اللثـآم.)
اللثام ؟ :موسوس:
لم أسمع به ، الحمد لله الذي صرف عنا البدع ،
إقتباس:
إقتباس:
فمن منآ لاتريد ان تكون بحجآبها رآضيه لخالقهـآ
ربما الجاهلة !
إقتباس:
إقتباس:
جزاك الله خير ونفع بك :)
جزانا و إياكم أختي الكريمة ،
في حفظ الله ~
ASLAN
جزانا و إياكم ،
إقتباس:
:eek:إقتباس:
ان النقاب هي عادة >> يهودية << وانها لم تذكر عن الاسلام ..
إنا لله و إنا لله راجعون !
بل إنها ذكرت في القرآن و على لسان سيد الخلق محمد صلى الله عليه و سلم !
جزيتَ خيرًا على مرورك ،
في حفظ الله ~