** تمّ التّعديل من قِبل المراقب
يُمنع الخروج عن محور الموضوع أو كتابة رُدود تُشير إلى ( استهتار بالغ ) من قِبل صاحب المشاركة
عرض للطباعة
** تمّ التّعديل من قِبل المراقب
يُمنع الخروج عن محور الموضوع أو كتابة رُدود تُشير إلى ( استهتار بالغ ) من قِبل صاحب المشاركة
أتمنى لو تكلمني باللغة العربيةإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوفا@طبعي
ترد علي وكأني قمت بفتح حملة لمحاربة الإيمو
أنا أنبه من التشبه والتقليد
والأهم من هذا
"لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " البقرة 256
أريد أن أسألك سؤال
هل أصبحت إيمو لأن...
1-هل لأنك أبوك كان ينهال عليك بالضرب المبرح؟
إن كان هذا السبب
لو أني مكانك سأتركه يضربني حتى الموت
أدخل الجنة لبري لوالديي
ألا تعلم بأن أحد أسباب دخول الجنة
هو بر الوالدين
2-أم لأنه توفي شخصاً مهماً كأمك أو ابيك؟
كلنا سنموت
أنا وأنت وجميع البشر
أنسيت قول الله
{ كل نفس ذآئقة الموت}
في نظري
لا أرى بأن هذا سبباً مقنعاً لأن تكون ايمو
دعني أقول لك شيء مهماً
الحزن ماهو إلا مكيدة من مكائد الشيطان
ومعنى أن تقبى حزينا وفي عزلة
أي أنك لن تنجز شيئاً للأمة
أنما جلوسك وحيداً في عزلة بعيداً عن الناس
فقد مررت بأزمة حزن قبل سنتين
فهو ألم نفسي قبل الألم الجسدي
وقد أوشكت أن اصبح ايمو
وفكرت احيانا بالإنتحار
والحمد لله
لكني عدت إلى عقلي قبل فوات الأوان
لهذا أنا أنصحك
ختاماً
اذا أردت أن تبقى ايمو فأنت حر
ففي النهاية
يبقى حسابك عند الله
راجع هذه الآية
لعلك تقتنع
قال تعالى
"ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124)قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا (125) قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى (126) "سورة طه.
** تمّ التّعديل من قِبل المراقب
يُمنع الخروج عن محور الموضوع أو كتابة رُدود تُشير إلى ( استهتار بالغ ) من قِبل صاحب المشاركة
أتكذبين قول النبي عليه الصلاة والسلام؟
حسناً
صحيح بأن الإيمو ليسوا عبدة شيطان
لكن هذا لايعني أنهم ليسوا تحت مسمى كفر
لكني لا أستبعد احتمالية أنهم قد يكونون لهم صلة بهم
على العموم
قلتي صفات الإيمو الحسنة؟
ماهي؟
تمزيق الأذرع؟
أم الشذوذ الجنسي؟
أم الإنتحار؟
يبقى تمزيق الأذرع و جرحها حرام
*** تمّ التّعديل من قِبل المراقب
ولهذا أقول بأن التشبه بهم حرام قطعياً وإن كان في الشكل
كثير منهم قالوا بأني اقلد ستايل الإيمو لكني مسلم
بصراحة
ماينقصني هو أن يأتيني هذا الذي قالي هذه الجملة في يوم وهو يرتدي زينة النساء ويلبس الذهب والحلي
ويقول لي بأنه ليس من النساء أو حتى متشبه
سيقول لي بأنه مجرد رجل يتبع الموضات و هو ليس من هؤلاء
استغفر الله
حتى الأحاديث والأيات كذبتموها
لو كانوا لايحبون الدم
فلم يجرحون ايديهم
الآن تقولين ايمو إلى الأبد
ثم يأتي يوم تقولين فيه:"يسقط المسلمين"
أنا نصحت
وأنتِ حرة
أن تكوني إيمو أو لا
يبقى الحساب عند الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :: ستأتي عليكم سنين خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويأمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين ويحكم فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة يا رسول الله قال : الرجل التافه يتحدث في أمور العامة ..
من كان يتصور بأننا سنعيش عصر الجاهلية للمرة الثانية؟
انت حرإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوفا@طبعي
تسلم اخوي على الموضوع الخطير
والحمد لله انه اسلامنا مايسمح بكذا ولا صارت اشكالنا زي العفاريت بسم الله علينا
الكحل والقصه تقولون شياطين طلعت من الارض - الله لا يبلانا -
وانا انصح كل فتاه مسلمه بعدم التمسك بهذا المذهب ....الذي لايمت لديننا بصله
اللبسي الالوان كلها ايش يضرك .. والقصه مئه قصه للشعر مطلعينا هذه اليومين
الله يهديكم يارب ...
وتسلم اخوي ع الموضوع ويستحق التقييم
الله يسلمجإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شيللا ميستي
وبارك الله فيج ^^
من تشبه بقوم فهو منهم
::جيد::إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة kaje sama
السلام عليكم
يقولون ان النبي محمد[صل الله عليه وسلم]
كان دائماً مبتسماً
اذاً لما نجعل من انفسنا حزينين:تعجب: لما لا نتبع نبينا الحبيب[صل الله عليه وسلم]
بدلاً من ان نكون دائماً محبطين و نحزن الأشخاص الي حولنا!!!!!!!!!!!::غضبان::
مشكلتنا هو نحن نقلد الغرب في كل شيء!!!!:تعجب:
شكراً اخوي على الموضوع
جزاك الله خيراً :)
وعليكم السلامإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة snowy smith
جزاكِ الله خير
لكن يالأسف
أصبح الناس يكذبون الأيات والأحاديث
لم افهم جيداً ماذا تعني؟؟؟؟؟؟؟؟:confused:إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Ra!den
اقرأي الردود السابقة لهؤلاء الأشخاص الذين يصرون على تقليد الإيموإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة snowy smith
** تمّ التّعديل من قِبل المراقب
يُمنع الخروج عن محور الموضوع أو كتابة رُدود تُشير إلى ( استهتار بالغ ) من قِبل صاحب المشاركة
:مندهش:إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوفا@طبعي
================
عموما
الي بيصير ايمو هو حر
انا نصحت وهو يختار اذا بيسمع النصيحة أو لا
ما احلاني اتشبه للايمو !!!!!!!!\
اصلا انا ارفع منهم منزلة بلبس على كيفي مو متل ما بدون اشخاص تانيين وبعدين ستايلون بقرف
جزاك الله خير ^_^إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المعذب1
قلتي صفات الإيمو الحسنة؟
ماهي؟
تمزيق الأذرع؟
أم الشذوذ الجنسي؟
أم الإنتحار؟
معليش انتا جايب شي في وادي تاااااااااااااااااااني
الحين من قال هادي الصفات فيهم انا ماشفت
يمكن انتا تتابع خلف الكواليس
لكن عني نو لا
وعصر جاهلية ايش
لاتكفر شي الرسول ماقاله انتبهemo 4 ever & ever
هههههههههههههههههههه
صراحة فاجأتني بالموضوع
نقاش عن الأيمو وعن التشبه واو
الأيمو الي يبي يعرف الأيمو يسوي سيرش بالغوغل emo
ويعرف مدى دناأتهم ومذلتهم وشذوذهم
التشبه أوكي سوي ستايل الأيمو لنه عابك لكن لا تقصد إنك أيمو لا تقول أني مسوي إستايل إيمو
لا يكون ببالك إنه عشان الأيمو
الإسلام إهتم بالمظهر وما نساه لكن مو معناه غني أقلد أي شخص
مو بس الأأيمو لكن الي يتابع ممثل أو ممثل أي ستايل يسويه الممثل يسويه هو ليش حاب تكون نفسه
إذا كان الممثل بيدخل جهنم تبي تدخل معه ؟؟
فالإنسان يهتم بمظهره لكن ما يقلد ستيال عشان شخص وخصاصا إذا كان الشخص بمستوى ئ\اءة الايمو
وقل الي يبي يعرف الأيمو يبحث عن emo
وراح تشوفون من هم
أعوذ بالله إنه مجتمعنا الإسلام صرنا نقلد ناس تكفر بالله وصرنا نقتدي فيهم
هذه هي صفاتهمإقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مـاساي
أبحثي عنهم في موسوعات الويكيبيديا أو المواضيع المنقولة والمكررة في القسم العام لتعرفيهم على حقيقتهم
وأنا لا أتكلم بدون أدلة
والحديث الذي ذكرته في بداية الموضوع هو الدليل القاطع الغير قابل للشك
وسأعيد كتابته لتتأكدي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تشبه بقوم فهو منهم
وان لم تصدقيني
فاسئلي شيوخ الدين المعروفين وسيأكدون صحة كلامي
عموما
اذا بتكونين ايمو ولا لا
هذا الشي يرجع لج
انا نصحت وانتي حرة
================
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستأتي عليكم سنين خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويأمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين ويحكم فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة يا رسول الله قال : الرجل التافه يتحدث في أمور العامة .