~~ حقيقة جحا :: للبحث عن الحقيقة ~~

http://elourak.jeeran.com/البسملة.jpg

http://gallery.7oob.net/data/media/19/salam_2.gif



كيف أعضاءhttp://www.uaelove.net/romantic/images/backbghearts.gif مكسات لهذا اليوم
http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif
بداية:: كل واحد بربط الحزام لأننا سوف نبحر في عالم جحا

http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

لنسأل أنفسنا هذا السؤال

ما هو جحا هل وهو شخص حقيقي أم خيالي ؟؟

فيجيبني أحد الاصدقاء بقوله

جحا هي شخصية فكاهية انتشرت في كثير من الثقافات القديمة ونسبت إلى شخصيات عديدة عاشت في عصور و مجتمعات مختلفة. وجحا اسم لا ينصرف لأنه معدول من جاح، مثل عمرو من عامر ويقال: جحا يجحو جحواً إذا رمى. ويقال: حيا الله جحوتك. أي وجهك

ويجيبني أحد آخر بقوله

يؤكد المؤرخون أن جحا شخصية حقيقية ويقولون أن هناك شخصيتان تحملان اسم جحا الأول عربي اسمه دجين بن ثابت اليربوعي البصري
والثاني تركي واسمه نصر الدين خوجة .


تعددت الأراء ولكن لم يعرف ما هي حقيقة جحا

http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

لنستعرض الآن بعض القصص لنبحث عن حقيقة جحا


:: القصه الاولى ::

أقدم قصص جحا تعود للقرن الأول الهجري أي القرن السابع الميلادي وتعود لدُجين بن ثابت الفزاري. وروى عنه أسلم مولى عمر بن الخطاب، وهشام بن عروة، وعبد الله بن المبارك، وآخرون. قال الشيرازي: "جُحا لقب له، وكان ظريفاً، والذي يقال فيه مكذوب عليه". وقال الحافظ ابن عساكر أنه عاش أكثر من مائة سنه
وذكر أن جُحا هو تابعي، وكانت أمه خادمة لأنس بن مالك، وكان الغالب عليه السماحة، وصفاء السريرة، فلا ينبغي لأحد أن يسخر به.
وذكر جحا هذا في كتب الجلال السيوطي، والذهبي، و الحافظ ابن الجوزي الذي قال: " ... و منهم (جُحا) و يُكنى أبا الغصن ،و قد روي عنه ما يدل على فطنةٍ و ذكاء. إلا أن الغالب عليه التَّغفيل، و قد قيل: إنَّ بعض من كان يعاديه وضع له حكايات.

والقصه كالأتي :
وقال الميداني: "هو رجل من فزارة. وكان يكنى أبا الغصن. فمن حمقه أن عيسى بن موسى الهاشمي مر به وهو يحفر بظهر الكوفة موضعاً فقال له: مالك يا أبا الغصن? قال: إني قد دفنت في هذه الصحراء دراهم ولست أهتدي إلى مكانها. فقال عيسى: كان يجب أن تجعل عليها علامة. قال: قد فعلت. قال ماذا? قال: سحابة في السماء كانت تظلها ولست أرى العلامة. ومن حمقه أيضاً أنه خرج من منزله يوماً بغلس فعثر في دهليز منزله بقتيل فضجر به، وجره إلى بئر منزله فألقاه فيها، فنذر به أبوه فأخرجه وغيبه وخنق كبشاً حتى قتله وألقاه في البئر. ثم أن أهل القتيل طافوا في سكك الكوفة يبحثون عنه فتلقاهم جحا فقال: في دارنا رجل مقتول فانظروا أهو صاحبكم. فعدلوا إلى منزله، وأنزلوه في البئر فلما رأى الكبش ناداهم وقال: يا هؤلاء، هل كان لصاحبكم قرن? فضحكوا ومروا. ومن حمقه أن أبا مسلم صاحب الدولة لما ورد الكوفة قال لمن حوله: أيكم يعرف جحا فيدعوه إلي? فقال يقطين: أنا، ودعاه، فلما دخل لم يكن في المجلس غير أبي مسلم ويقطين فقال: يا يقطين، أيكما أبو مسلم

http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

:: القصه الثانيه ::

الحمير: كان جحا راكباً حماره حينما مر ببعض القوم وأراد أحدهم ان يمزح معه فقال له : يا جحا لقد عرفت حمارك ولم أعرفك فقال جحا : هذا طبيعي لأن الحمير تعرف بعضها.
حمام فوق المئذنة: دخل الحمام يوماً و كان السكون فيه سائداً فأنشأ يتغنى فأعجبه صوته فحدثته نفسه بأنه لا يجوز أن يبخل بنعمة صوته البديع على إخوانه المسلمين. مما أسرع ما خرج من الحمام قاصداً الجامع حيث صعد إلى المئذنة و بدأ ينشد بعض التسابيح في ساعة أذان الظهر ، فاستغرب المارة هذا الأمر و كان صوته خشناً مزعجاً فناداه أحدهم قائلاً: " ويحك يا أحمق ! مالك تزعج الناس بهذا الانشاد بصوتك المزعج و في مثل هذه الساعة ؟" فأجابه من أعلى المئذنة: يا أخي لو أن محسناً يتبرع لي ببناء حمام فوق هذه المئذنة لأسمعتك من حسن صوتي ما ينسيك تغريد البلابل!

http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

:: القصه الثالثه ::

نصف الرأس

حلق يوماً عند المزين ( الحلاق ) و أعطاه درهماُ ، وعاد الأسبوع الثاني فحلق عنده ، ووقف المزين امامه على العادة ليقبض اجرته ، فقال له جحا : يا صاحبي انت تعلم ، اني اقرع وشعرُ رأسي يعادل نصف رأسٍ
، فهلا تجعل لي الحلاقتين ، هذه بدرهم واحد ؟


نقطة من عرق حماد

رأوا على ثياب جحا نقطة سوداء فسألوه عنها فقال : لا أدري ، و لكن أتذكر ان تلميذي حماداً الحبشي جاءني امس عرقاناً فقبل يدي أظنها نقطة من عرقة .

لا تسموا اولادكم ايوب

طلع على المنبر يوماً : فقال : ايه المسلمون ، لا أريد ان اعظكم بشيء . .. إياكم أن تسموا أبناءكم باسم ايوب ، لانه بتكراره يصير (( إيب)) _ و معنى إيب بالتركية حبل .


كيف اعرف جانبي الأيمن ؟

جاءه ضيفٌ و نام عنده ، فلما كان منتصف الليل أفاق الضيف و نادى جحا قائلاً ناولني يا سيدي الشمعة الموضوعة على يمينك . .. فاستغرب جحا طلبه و قال له انت مجنون !. كيف اعرف جانبي الأيمن في هذا الظلام الدامس .


http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

كما رأينا تنوعت القصص منها الحقيقة منها الخياليه

لكن السؤال الآن

ما هو سبب أنتشار شخصية جحا ؟؟

سألت أختي الحلوه فلسطين عن هذا السؤال فأجابت

كل شعب وكل أمة صمّمت لها (جحا) خاصاً بها بما يتـلاءم مع طبيعة تلك الأمة وظروف الحياة الاجتماعية فيها. ومع أن الأسماء تختلف وشكل الحكايات ربما يختلف أيضاً، ولكن شخصية (جحا) المغفّل الأحمق وحماره لم تتغيّر وهكذا تجد شخصية نصر الدين خوجه في تركيا

ومن الشخصيات التي شابهت جحا بالشخصية الا أنها لم تكنى به فنذكر غابروفو بلغاريا المحبوب

وأرتين أرمينياصاحب اللسان السليط

بعودة بسيطة إلى التاريخ تكتشف أن كل هذه الشخصيات في تلك الأمم قد ولدت واشتهرت في القرون المتأخرة، مما يدل انها كونت شخصياتها بناء على شخصية دجين العربية الذي سبقهم. بل إنك تجد الطرائف الواردة في كتاب "نوادر جحا" (أي جحا العربي). هي نفسها مستعملة في نوادر الأمم الأخرى ولم يختلف فيها غير أسماء المدن والملوك وتاريخ وقوع الحكاية مما يدل على الأصل العربي لهذه الشخصية
http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif
الآن نرى سبب شخصية حجا من التراث الفكاهي

تعد شخصية جحا أشهر شخصية تراثية فكاهية, ويعد حماره أشهر الحمير
وهو دائما حمار هزيل وضعيف و جائع ولا يجد مكانا يؤويه, وحاول الأدب العربي والعالمي مزاحمته بعدد من الحمير مثل حمار الحكيم لتوفيق الحكيم وحمار سانشو في رواية دون كيشوت للكاتب الإسباني سرفانتس ولكن حمار جحا ظل الأشهر عند عامة الناس .‏
جحا في التراث الشفوي العربي أصل الضحك والدعابة والنكتة والتحايل على ظروف الحياة, وأخطأ كثيرون عندما اعتبروا أن شخصية جحا العربية اقتبست من الأمم الأخرى, وأنها دخيلة على التراث العربي, ويؤكدون أن جحا الحقيقي من أواسط آسيا واسمه نصر الدين خوجه .‏
ربما كان لكل شعب جحاهم, لكن شخصية جحا موجودة في التراث العربي قبل ظهور جحا الآسيوي بعدة قرون, فقد ظهر جحا العربي في أواخر الدولة الأموية واسمه الكامل دجين أبو الغصن بن ثابت البصري وعاش في الكوفة وتوفي سنة 160 هجرية.‏
وكان التلفزيون السوري أول تلفزيون عربي يصوره في الدراما, وأظن أن الفنان أحمد عداس هو الذي أدى دور جحا العربي أبو الغصن في أوائل الستينيات, ومنذ مدة ظهر جحا في الدراما المصرية والجزائرية كما ظهرت شخصية جحا في أفلام عربية وهندية وروسية وصينية, ومن الممثلين الذين أدوا شخصية جحا في السينما كمال الشناوي وعمر الشريف, وفي التلفزيون الفنان الجزائري حكيم دكار الذي أدى حتى الآن سلسلة من ثلاثة أجزاء, صور منها في سورية الجزء الثاني كاملا في سورية ومشاهد عديدة من الجزأين الأول والثالث .‏
ويعود نسب دجين أبو الغصن بن ثابت إلى فزارة وهي قبيلة عربية قديمة, يتميز رجالها بالصرامة والجرأة وشدة البأس ومنهم حصن بن عيين الفزاري أول من ارتد عن دفع الزكاة, وقبيلة فزارة مازالت تتوالد حتى اليوم ولها فروع وبطون في عدد من الدول العربية خصوصا في الخليج العربي والشمال الإفريقي وينتشر أبناء فزارة بمصر في محافظات الفيوم وأسيوط والمينا وسوهاج ومرسى مطروح ومنهم د. محمود الفزاري الشيخ الحالي للطريقة القادرية في شمال الصعيد .‏
ولا تزال الأجيال تروي حكايات جحا ومفارقاته وتضيف إليها أحيانا كثيرة, كما تزاحم نوادره سير الأبطال الشعبيين مثل عنترة بن شداد وأبي زيد الهلالي .‏
ولكن جحا بطل مختلف ليس فارسا ولا مغوارا إنه مجرد شخص بسيط ضاحك ومسكين نموذج للإنسان المغلوب على أمره في أي مكان وزمان, وعادة ما تنقذه الحماقة من المآزق .

http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

نرجع الآن إلى بعض نوادر حبيبنا جحا


سجود:
سافر جحا إلى احدى المدن ونزل في أحد خاناتها ففي اليوم التالي قال لقيم الخان: يا أخي إني اسمع طول الليل قرقعة في سقف الغرفة التي نمت فيها فياليتك تاتي بنجار ماهر ويكشف على أخشابها ليرى ما فيها فقال له القيم: يا سيدي هذا البناء قوي لا يتهدم، وليس ما تسمعه الا تسبيحاً بحمد الله الذي يسبح بحمده كل ما في الوجود. فأجابه جحا قائلا:ً صدقت وإنما خوفي العظيم من تسبيحه وتهليله لأني أخاف ان تدركه رقة فيسجد سجدة طويلةً على غير إنتظار.

ضاع الحمار بمفرده:
ضاع حماره فأخذ يفتش عنه ويحمد الله شاكراً، فسألوه: لماذا تشكر الله، فقال: أشكره لأني لم أك راكباً على الحمار ولو كنت راكباً عليه لضعت معه.

الخرج:
كان جحا ضيفاً في إحدى القرى فضاع خُرجه ، فقال لأهل القرية: إما أن تجدوه لي وإلا فإنني أعرف ماذا أصنع وكان الفلاحون يعرفون أن جحا من أعيان البلدة، حارو في أمرهم وصاروا يفتشون له عنه حتى وجدوه وردوه له ، فتقدم أحدهم إليه وقال له: ما ذا كنت تصنع فأجابه: عندي بساط قديم كنت سأجعله خُرجا.ً

الخجل:
شعر جحا بوجود لص في داره ليلاً، فقام إلى الخزانة واختبأ بها، وبحث اللص عن شيء يسرقه فلم يجد فرأى الخزانة فقال: لعل فيها شيئاً ففتحها واذا بجحا فيها، فاختلج اللص ولكنه تشجع وقال: ماذا تفعل هنا أيها الشيخ؟ فقال جحا: لا تؤاخذني فإني عارف بأنك لا تجد ما تسرقه ولذلك اختبأت خجلا منك.

اللباس الطائر:
كان قميصه منشوراً على الحبل ، فهبت الريح وقذفته إلى الأرض فقال لنفسه: يلزمنا ان نذبح فديةً و قرباناً فسألته زوجته: ولماذا؟؟! فقال: العياذ بالله لو كنت ألبسه لتحطمت

لقب تيمورلنك:
سأله تيمورلنك يوماً قائلاً: تعلم يا جحا إن خلفاء بني العباس كان لكل منهم لقب إختص به فمنهم الموفق بالله و المتوكل على الله والمعتصم بالله وما شابه ، فلو كنت انا منهم فماذا يجب أن أختار من الألقاب؟؟ فأجابه على الفور: يا صاحب الجلالة لاشك بأنك كنت ستدعى بلقب نعوذ بالله

http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

لنستعرض الآن بعض أقوال المنتديات عن شخصية جحا


في أحد المنتديات قرأت هذا العوان وأعجبني

أمية.. بنت جحا في فلسطين!!
والموضع يتكلم كالأتي ::

ظلت شخصية جحا على مدى القرون والأزمان القاطرةَ التي حملت آمالنا وآلامنا وآراءنا وتحليلاتنا؛ فجحا ليس مجرد مهرج نستخدمه للترفيه عن أنفسنا، بل هو لسان حالنا -الفقراء والمسحوقين- المعبّر عما يجيش في صدورنا في ظل القهر والاستبداد الذي نعيشه.

يقول -ونقول على لسانه- أخطر الآراء وأصعبها، ويفرّج عن الاحتقان الذي تعيشه نفوسنا في هذا الزمن العربي المكبل بالقيود والأغلال.

هذه الشخصية الأسطورية أنجبت لنا من رحم التاريخ الذي يكرر نفسه وريثا لها في فلسطين، اسمه "أمية فايز جحا" التي تُعَدّ من أبرز رسامي الكاريكاتير الساخر في العالم العربي اليوم، وأكثرهم جرأة وانحيازًا لفئة الفقراء والمعذبين في الأرض.

وطوال مشوارها الفني تمكنت هذه الرسامة من ترجمة مقولة "شر البلية ما يضحك" من خلال رسوماتها الساخرة التي تزين الصحف الفلسطينية والعربية؛ فقد نقشت برسوماتها اسمها بجدارة، وتميزت بين أشهر رسامي الكاريكاتير في العالم العربي؛ فحازت على العديد من الجوائز العربية والمحلية، وكانت صاحبة السبق في تدشين أول موقع كاريكاتير لرسامة عربية على الإنترنت.

هاااااااااي



اولا الموضوع والله حلو كتير


بعدين مش معقول كل هادا يطلع منك ياجحاأأأأأقصدي يارمكسات:D


يسلمو على الموضوع الروووعه متل صاحبو:D

اصلا انتو مابتعرفو غلاوت جحا عندي<<خييييييير عسى ماشر يختي

واطيب بطاطا بالبقاله كمان ((جحا وحمارو))خخخخخخخخخ<<لاحول الله:D


يلا تأخرت عندي مواضيع تانيه:cool:

وشكرا مجددا موضوع عنجد حلو


بااي::جيد::

السلآمـ عليكمـ
بصراحة الموضوع مررة حلو واول مره اسمع عنه
وبصراحه يوم قريت العنوان قلت صحيح من هو ((جحا))>>>مشهور :d


ومن القصص التي لفتت انتباهي

إقتباس:

---

:: القصه الاولى ::

أقدم قصص جحا تعود للقرن الأول الهجري أي القرن السابع الميلادي وتعود لدُجين بن ثابت الفزاري. وروى عنه أسلم مولى عمر بن الخطاب، وهشام بن عروة، وعبد الله بن المبارك، وآخرون. قال الشيرازي: "جُحا لقب له، وكان ظريفاً، والذي يقال فيه مكذوب عليه". وقال الحافظ ابن عساكر أنه عاش أكثر من مائة سنه
وذكر أن جُحا هو تابعي، وكانت أمه خادمة لأنس بن مالك، وكان الغالب عليه السماحة، وصفاء السريرة، فلا ينبغي لأحد أن يسخر به.
وذكر جحا هذا في كتب الجلال السيوطي، والذهبي، و الحافظ ابن الجوزي الذي قال: " ... و منهم (جُحا) و يُكنى أبا الغصن ،و قد روي عنه ما يدل على فطنةٍ و ذكاء. إلا أن الغالب عليه التَّغفيل، و قد قيل: إنَّ بعض من كان يعاديه وضع له حكايات.

والقصه كالأتي :
وقال الميداني: "هو رجل من فزارة. وكان يكنى أبا الغصن. فمن حمقه أن عيسى بن موسى الهاشمي مر به وهو يحفر بظهر الكوفة موضعاً فقال له: مالك يا أبا الغصن? قال: إني قد دفنت في هذه الصحراء دراهم ولست أهتدي إلى مكانها. فقال عيسى: كان يجب أن تجعل عليها علامة. قال: قد فعلت. قال ماذا? قال: سحابة في السماء كانت تظلها ولست أرى العلامة. ومن حمقه أيضاً أنه خرج من منزله يوماً بغلس فعثر في دهليز منزله بقتيل فضجر به، وجره إلى بئر منزله فألقاه فيها، فنذر به أبوه فأخرجه وغيبه وخنق كبشاً حتى قتله وألقاه في البئر. ثم أن أهل القتيل طافوا في سكك الكوفة يبحثون عنه فتلقاهم جحا فقال: في دارنا رجل مقتول فانظروا أهو صاحبكم. فعدلوا إلى منزله، وأنزلوه في البئر فلما رأى الكبش ناداهم وقال: يا هؤلاء، هل كان لصاحبكم قرن? فضحكوا ومروا. ومن حمقه أن أبا مسلم صاحب الدولة لما ورد الكوفة قال لمن حوله: أيكم يعرف جحا فيدعوه إلي? فقال يقطين: أنا، ودعاه، فلما دخل لم يكن في المجلس غير أبي مسلم ويقطين فقال: يا يقطين، أيكما أبو مسلم

---

وايضا من النكت:

إقتباس:

---

ضاع الحمار بمفرده:
ضاع حماره فأخذ يفتش عنه ويحمد الله شاكراً، فسألوه: لماذا تشكر الله، فقال: أشكره لأني لم أك راكباً على الحمار ولو كنت راكباً عليه لضعت معه.

---

بس عندي سؤال ....
انا قد قريت عن جحا قصة ثانيه ولا لها اي علاقة بهذه القصة ؟؟!!
ولكن ايهما الصحيح...
بس انا اقتنعت بهذه اكثر من الي قريتها ....

وطولت لكن شكرا على الموضوع المثير للاهتمام

يقال أن جحا كان عبقرياً !

مشكورين على المرور المنور للموضوع

لكن الموضوع لا يقف عند هذا الحد نريد أن نكتشف حقيقة جحا

من عنده معلومات للأضافه فليضيفها لكي نرى حقيقة جحا

هل هو حقيقي أم خيالي


لي عوده لرد على مشاركتكم الرائعه

مشكوور ريمكسات

موضوع حلو وطويل وانا ماقريت الا المشاركه الاولى

عموما مشكور

السلام عليكم

هذة احدى قصص جحى

ذهب جحى يوماً الى السوق فناداه بائع الاسماك ياجحا تعال فاعطيك بعض السمك
فذهب اليه جحا وعندما وصل اليه ابعد بائع السمك السمك الكبير من امام جحا وقرب السمك الصغير اليه
فقام جحا واخذ سمكه صغيره وقربها من اذنه وتضاهر بانه يستمع اليها فسائله البائع مالك ياجحا
فقال جحا ان السمك الصغير اخبرني ان السمك الكبير هو من اكل ابي في البحر وانهم عندما غرق والدي لم تكن السمك الصغير موجوده بعد .............لذلك وانتقاما لابي سوف اكل السمك الكبير لانه اكل ابي فمد يده الى السمك الكبير واخذه فضحك بائع الاسماك من قصته

وهذة كمان احدى قصصة
وهي :
ذهب جحا يوماً الى المسجد ليصلي وبعد ما انتهى من الصلاة لم يجد حذائة
فغضب فصاح باعلى صوتة اريد حذائي والا فعلت ما فعل ابي
فحاول الناس تهدئتة ولكن انة اصر على ان يردو حذائة او انة يفعل ما فعل والدة
فامسك الناس من سرق حذائة فاعادوة الية
وبعد ما اعادو الية حذائة سئلوة ماذا فعل ابوك يا جحا

قال لهم : لقد عاد ابي حافياً الى البيت

مع تحياتي لكم ولجحا

جاءه ضيفٌ و نام عنده ، فلما كان منتصف الليل أفاق الضيف و نادى جحا قائلاً ناولني يا سيدي الشمعة الموضوعة على يمينك . .. فاستغرب جحا طلبه و قال له انت مجنون !. كيف اعرف جانبي الأيمن في هذا الظلام الدامس .



هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه...



شكرا مكسات ..

تحياتي ( بدراني وأفتخر ) :cool:

السلام عليكم
مشكور أخوي على الموضوع الحلو
هدي إحدى القصص إلي قريتها:
صعد جحا يوما المنبر وقال :أيها الناس هل تعلمون ما أقول لكم ؟ قالوا :لا
فقال: حيث أنكم لا تعلمون ما أقول فلا فائدة للوعظ في الجهّال ونزل .
ثم صعد المنبر يوماً آخر وقال : أيها الناس ، هل تعلمون ما أقول لكم ؟ قالوا : نعم .
فقال : حيث أنكم تعلمون فلا فائدة من إعادته ثانياً ، ونزل .
فاتفقوا على أن يقول جماعة منهم نعم وجماعة أخرى تقول لا .
ثم صعد المنبر يوماً آخر وقال : أيها الناس ، هل تعلمون ما أقول لكم ؟ فقال بعضهم : نعم ، وقال البعض الآخر : لا .
فقال لهم : على الذين يعلمون أن يعلموا الذين لا يعلمون ، ونزل .

كود الـ PHP:

---

شكراااااااا 


---

رأينا الكثير من القصص لـــ جحا

لكن هنا السؤال

هل جحا حقيقي أم خيالي ؟؟؟


مشكورين على المرور