~ يوم في الهايد بارك .. ؛

إهداء :-

إلى أرواح شهداء المنتدى العام

ممن لم تسعفنا الذاكرة بهم

تصبحون على منتدى

عندما يذهب الشهداء الى النوم أصحو
وأحرسهم من هواة الرِّثاء
أقول لهم :
تُصبحون على منتدى،

من مواضيع ومن ردود،
من آراء ٍ وأقلام
أهنئُهُم بالسلامةِ من حادثِ المُستحيل
ومن قيمة المذبح الفائضة
وأسرقُ وقتَا لكي يسرقوني من الوقتِ.

هل كُلُنا شهداء؟
وأهمس :
يا أصدقائي اتركوا حائطاَ واحداً،
للكتابة بالطبشور،
اتركوا ليلةًَ للغناء
اُعلِّق أسماءكم أين شئتم فناموا قليلاً،
وناموا على سلم الكرمة الحامضة
لأحرس أحلامكم من خناجر حُراسكم
وانقلاب الكتاب على المراقبين
وكونوا نشيد الذي لا نشيد له
عندما تذهبون إلى النوم هذا المساء
أقول لكم :
تصبحون على مكسات
حمّلوه على فرس راكضة
وأهمس :
يا أصدقائي لن تصبحوا مثلنا
حبل مشنقةٍ غامضة !


= = = = =

.. ( صرخة ) ..

يا عينا تقرؤوني الآن
ولا تقرأ
يا قهوة
يا مقهاي
يا نادل
يا عالم يمضي من حولي
يا ذاك الماشي في الشارع
يا هذا الواقف
يا كلا
يا جزء
يا أحدا
هل من سامع ؟
إني موجوع أنزف !!
سكين تقطع أنفاسي
تعزفها حشرجة
تعلو
تتردد
تسأل
هل من سامع ؟
يا أحدا
إسمع
ولا أحد ..
لا أحد يسمع !!

( بليزر أبيض )

= = = = =

تنويه :-

هذا الموضوع،وكما قال عبد الله بن القفع عن كليلة ودمنة؛
"هذا كتاب ٌ إما أن يفهم بطريقتين،أنه كتاب فكاهي،أو أنه أكثر من هذا"،
وكذا هو موضوعي.

= = = = =

حمل الموسيقى

= = = = =

جوروماكي


تَمَرّدٌ

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1218154291

تريث ..
فسوف تلوح بأفق متاهاتنا .. ساقية
فا زال في القلب بعض رجاء
وما زال في العرق قطرة ماء
وزوادتي - من صدى الأمس - تثقل كتفي - بشهوة حلم
وكسرة خبز بها باقية


تريث !
فلم يبق غير اليسير
ولم يبق غير مسيرة ليل هنالك أو ليلتين
نتم الحديث بشعلة تبغ ، وبعض حنين
ونبلغ - إن شئت - ذاك القطار ..
وتلك المحطة في الناصية


http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1218155092

من ديوان " البحر يستدرجنا .. للخطيئة "
للشاعر الكويتي نشمي مهنا

...
..
.
جالس سيمع من الآيبود


من زمان انا و صغيره
كان في صبي يجي من الاحراش العب انا و ياه
كان اسمه شادي
انا و شادي غنينا سوا
لعبنا على الثلج ركضنا بالهوى
كتبنا على الاحجار قصص الصغار و لوحنا الهوى
و يوم من الايام ولعت الدنى
ناس ضد ناس عالابها التني
و صار القتال يقرب عالتلال و الدنيا دنى
و علقت عاطراف الوادي
شادي ركض يتفرج
خفت و صرت اندهله
وينك رايح يا شادي
اندهله ما يسمعني
و يبعد يبعد بالوادي
و من يومتها ما عدت شفته و ضاع شادي
و التلج اجه و راح التلج
و عشرين مره اجه و راح التلج
و انا صرت اكبر و شادي بعد صغير و عم يلعب عالتلج عالتلج


http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1219256277


.
..
...
شادي - فيروز

هايد بارك

مدخل

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1218156489

كعادته عند زيارته غلى لندن،يحرص ان يكون موجودا ً في"الهايد بارك" يوم الأحد،أنه يوم الخطباء..حيث يستطيع الخطيب أن يقول ما يشاء دون خطوط حمراء،حتى لو كان كلامه ضد جلالة الملكة شخصيا ً.لا يوجد مكان آخر في العالم ينافس "الهايد بارك" في حرية الكلمة،ولا حتى مكسات.في تمام الساعة الحادية عشرة من صباح يوم أحد ٍ خريفي بارد ٍ غائم،ذهب لركن الخطباء في "الهائد بارك" ومعه مظلته وكوب من القهوة الشاخنة ممزوجة بالحليب قليل الدسم والشوكولاته الساخنة مع معلقة من نكهة البندق وكل هذا بدون سكر.كان ثمة خطباء كثر يلتفون الناس حولهم مشكلين أنصاف دوائر.. .

ذهب لأحدى تلك الدوائر،فإذا بخطيب أسمر البشرة بلحية مشرأبة بحمرة مسيحي أرثادوكسي من جامايكا اسمه "اشمايل ديف" اعتداد اسماعيل أن ينتقد سياسية المعتوه بوش والدمية بلير على حد وصفه وهو واقف على صندوق خشبي بجانب صندوق البريد الاحمر الشهير في"الهايد بارك"وعن ازدواجية المعايير في أمريكا وتابعتها بريطانيا.. .. ..
"هل سمعتم ماذا قال كوفي عنان بالأمس..! قال أن احتلال العراق غير قانوني..! يا سلام أاستغرق اكتشاف هذه الحقيقة ثمانية عشر شهرا ً ..؟! أشعر بالخجل كون لون بشرتي مثل بشرة كوفي عنان!"
احتج شخص على كلام اسماعيل ودخل معه في نقاش حول دكتاتورية صدام حسين.

تركه وذهب غلى باكستاني أصلح اسمه كابل خان يخطب منذ سنوات حول موضوع واحد وهو الجنس،وأن المرأة خلقت لهذا السبب ولا فائدة منها إلا هذا خلال الأربع والعشرين ساعة كاملة متفرغة لهذا.
أكثر من أجتمع حوله من الشباب والشابات والتي اعمارهم تتراوح بين 18-33 سنة من بينهم فتاة شقراء وكانها ترتدي الذهب بشفتين حمراوين كأنها الياقوت ووجنتين إحمرتا خجلا ً تراوح الثلاثينات من العمر تناقشه في هذه الأشكالية على أساس بفرض لو ان هذا هو الغرض من المرأة فكيف ستوفر له الراحة الجنسية وبنفس اللذة طوال الأربع والعشرين ساعة؟!!حتى ضحك الجميع،لكن الحديث لا يزال مستمرا ً.

أثناء بحثه عن حلقة جديدة لاحظ رجل بريطاني عجوز يعلق لوحة مكتوب عليها"الأمور ستزداد سوءا ً "ولا ينبس ببنت شفه،وكل من مر يسأله عن الأمور التي تزداد سوءا ً،فيجيب ببرود البريطانيين المعهود"لا اعرف..،ولكنها ستزداد سوءا ً وهذا ما هو متأكد منه" !!

بعد ان تخطاه ووصل لأحدى أنصاف الحلقات الكثيرة الجديدة،كانت حلقة مميزة ونغلي كالمرجل،الخطيب فيها شاب أنجليزي أصيل شعره اسود ويبدو انه تخرج توا ً من الجامعة ويبدو من ملامحه انه في الشرينات من العمر،ويتكلم بصراحه وحزم وصوت الخطيب العالي المجيد.. .. ..
"نعم ايها الناس،يجب أن تخلص من العائلة المالكة وتحويل هذه المملكة إلى جمهورية...،اووه اللعنة أنهم يكلفوننا ملايين الجنيهات من الضرائب دون فائدة كبيرة،يجب ان تستقل كلا ً من ويلز وأسكتلندا ويعود الحق الأرلندي في أيرندا الشمالية للأرلنديين،نحن انجليز ويجب أن تكون جمهورية ‘نجليزية مستقلة وموحدة،الجمهورية الأنجليزية الشعبية...!!"
كانوا الناس خصوصا ً كبار السن يناقشونه بمرح حول أسباب هذا الموقف،وهو يرد عليهم بكل جدية،حتى أن احد أفراد الشرطة الأنجليزية ايده بخصوص التخلص من العائلة المالكة لكن ليس استقلال بقية المناطق عن أنجلترا،أما الأرلنديين الموجودين ايدوا جزئية عودة ارلندا الشمالية للجمهورية الأرلندية،ولتذهب باقي مناظق الجزر الأنجليزية للجحيم!!

تركهم التفت سيارا ً وجد خطيب بريطاني وقور من أصل أوكراني مسلم صوفي يتحدث عن حون الإسلام آخر الأديان السماوية وكيف أن ياسوع المخلص في المسيحية تنبأ بوجود يخص من بعده يدعى احمد وعن ربط اسم أحمد بمحمد من الناحية اللغوية

شرب جزء كبير من القهوة خلال هذه الرحلة حتى بقي نصفها الآخر،وشارف ما بقي على البرود،ذهب إلى حلقة بجانب النافورة الشهيرة،كان فيها مجموعة يصدرون اصوات بالعربية ألتفوا حول مجموعة من الخطباء مكونين فريقين أحدهم يدافع عن المقاولة العراقية والأخر عن موقف الحرب الامريكية من العراق،وجل الجمهور من العرب،وهو كان من ضمنهم،أختفت الأصوات وحل الصراخ.. .. ..
-أصمت يا ناصبي!
-خسئت يا رافضي !
-أنتم وهابيون ظلاميون !
-بل أنتم منافقون انبطاحيون !
-أنتم وعلّاوي عملاء لأمريكا !
-لعنة الله عليكم يا مجرمين !
-التاريخ لن يرحمكم يا خونة !
ثم تطور الموضوع إلى ضرب ورفس وبصق،وتدخلت الشكرطة الأنجليزية"السكوتلند يارد"لفك الاشتباك،وساعدهم في ذلك هطول المطر،حتى أن قهوته انسكبت عليه ووسخت ملابسه ضحك وفتح مضلته وهم بالخروج وهو يقول:-
"وداعا ً قريش...وداعا ً كليب...وداعا ً مضر"
وما أن شارف على الخروج حتى وجد حلقة لم يمنعها المطر من التوقف عن النقاش،فذهب ليرى ما عندهم.. .. ..

عندما ذهب لهم،وجد انهم مجموعة من الأشخاص البسطاء،وكانوا يتدون فساتين ذات ألوانا ً مميزة،الذكور منهم قبل الأناث،كان الذي يحدثهم هم ثلاثة اشخاص ورابعهم نائم ككلب اهل الكهف،أحدهم كان يكنى بكنية على أنه شخص شرير.عندا هم بالدخول لحلقتهم استوفقته إحداهم،إمرأة ثلاثينية في العمر،هذا ما بدى له على الأقل،وحولها الكثير الكثير من الأطفال المزعجين،قالت له:-
-عزيزي..كيف هي الأحوال؟
-ممطرة
-لا يمكنك الدخول معنا في نقاشنا هذا..،أأنت من أصحاب الجلد السميك؟
-الجلد السميك..؟!!
-نحن هنا نؤسس للجمعية العربية لأصحاب الجلد السميك،والتي أتشرف برئستها مؤقتا ً حيث أنني صاحبة الفكرة.
-حسن ٌ..،أرريد مشاركتهم في الحديث.
-ليس بهذه السهولة يا عزيزي..،إذا وجدت لديك الرغبة والمؤهلات ووافقت على شروط الجمعية وتمثلتها في حياتك ستكون واحدا ً تتشرف أنت بإنتمائك لها.
-وما الهدف من الجمعية؟
تهدف الجمعية لتنظيم صفوف أنقى طائفة بشرية على الإطلاق وهم اصحاب الجلد السميك والذين يعتنقون ويطبقون دستور الجمعية.
-أها..،وما هدف جمعيتكم المصون؟
-حسنا ً..،إن هدفنا هو ضمان استمرار تفوقنا على أصحاب الجلد الرقيق(سيشار إليهم بالآخرين)الذين يؤمنون بالخراف الكبرى المعروفة بالأخلاق المثالية الفاضلة المطلقة.وهناك نظريات كثيرة تشرح مصدر هذه الخرافة من المعتقدات الطوطمية البدائية حتى الفلاسفة إلى المعتقدات الدينية(سماوية او غير سماوية)،ولا يعرف مصدر تلك الخرافة في عالمنا الرقمي على الحقيقة،ومع هذا هؤلاء الفاضلون المثاليون يتجاهلون الطبيعة البشرية ولهذا لديهم تناقضات كثيرة فجة،مثلا ً يطلبون منك منع الكلام في الممنوع دون تحديد هذا الممنوع وبهذا يكون تحريك لسانك هو الممنوع،ولهذا كان شعار الجمعية المقترح"لا اخلاق في المعتقد،ولا معتقد في الأخلاق"مع الدعاء بالرحمة للرئيس المؤمن الراحل للإقتباس غير الحرفي.

ولا تهدف الجمعية إطلاقا ً-كما يتبادر إلى ذهب البعض-إلى القضاء على هؤلاء الآخرين،بل على العكس تماما ً يجب ان نحافظ عليهم لأنهم هم مصدر قوتنا وسعادتنا.ونقبل الكل مهما كانت توجهاتك وثخانة سماكة جلدك،فالمهم هو سماكة الجلد هو العامل الذي يجمعنا،حيث انه ثبت انه موجود لدى الكل حسبما صرحت الجمعية الأم"الجمعية المكساتية لأصحاب الجلد السميك"في بحثها المنشور الأخير.

بدى له ان كل هذه الاشياء بسيطة وتنطبق عليه،لكن كانت غلطته..، غلطته الوحيدة أنه سأل عن دستور الجمعية..!!

-حسن ٌ..،وما هو دستور جمعيتكم المصون..،حتى ابصم عليه بالعشرين حتى أستطيع ان أدخل معكم؟
-يشرفني إبلاغكم عن دستور الجمعية الذي ساعدني فيه افضل ترزي رقمي من العام الذي كان هادرا ً حتى الشكاوي والإقتراحات الذي كان ثائرا ً.
وفيما يلي مواد الدستور:-

المادة الأولى:-
الأخلاق والقيم والمبادئ(بينها تداخل)التي تلقب بالسامية،وكل ذلك الهراء الطوباوي هي امور نسبية.
حاشية:قاعدة النسبية المذكورة هي بدورها نسبية ايضا ً.

المادة الثانية:-
كما قال الفيلسوف فريدريك نيشته"لا توجد حقائق مطلقة..توجد تفسيرات".

المادة الثالثة:-
تفسير الأمور تابع لفهمها.

المادة الرابعة:-
فهمنا يخضع لثلاثة عناصر محورية.اولا ً:مطلحتنا،.ثانيا ً:المزيد من مصلحتنا.ثالثا ً:المزيد والمزيد من مصلحتنا.وهذه المادة الحاسمةن تعتبر"أم المواد"والجواب الكافي لمن سال عن الدواء الشافي.
حاشية:للمصلحة تعريفات لا حدود لها لحسن الحظ.

المادة الخامسة:-
نؤيد نظرية العالم الفذ تشارلز داروين"البقاء للأصلح"..اي صاحب الجلد الاكثر سماكة.

المادة السادسة:-
بكل تأكيد"الغاية تبرر الوسيلة"كما استنتج رجل السياسة الداهية نيكولو ميكيافيلي.راجع"أم المواد"لتعريف الغاية(أي المصلحة).
حاشية:لا فض فوه من عبقري!لقد وضع بثلاث كلمات فقط،وكأنها الشهد المصفى،خارطة الطريق للوصول لــ"أم المواد"بدون اي تعقيد.
حاشية على الحاشية:توكل على ميكيافيلي..مارسها بسادية ولا تتردد،فهي كفيله بمضاعفة سماكة جلدك بصورة فلكية.
حاشية على حاشية الحاشية:الرحمة-كل الرحمه-عند تطبيق هذه المادة فهي واجبة؛نظرا ً لخطورتها،والمقصود بالرحمة:رحمة الطبيب الذي يمسح ذراح الشخص بمعقم للحقنة قبل ان يحقنه بمصل سام تنفيذا ًلحكم صدر عليه!.

المادة السابعة:-
ازدواجية المعايير غير كافية،يلزم ان يكون لديك القدرة على إبداع اكبر قدر من المعايير لكل حالة.

المادة الثامنة:-
نعتنق نظرية الأديب الرائع جورج أوريل الواردة في روايته التاريخية"مزرعة الحيوان"والتي تشرح بصورة رمزية الطبيعة البشرية بدقة متناهية مع تعديل طفيف كالتالي"جميع البشر متساون،لكن أصحاب الجلد السميك اكثر تساويا ً".
حاشية:وبلتالي نصل لقاعدة هامة وهي(يجوز لأصحاب الجلد السميك مالا يجوز لغيرهم).

المادة التاسعة:-
يجب خداع كل الناس كل الوقت.
أم الحواشي:الحكم على الشيء فرع من تصوره،ولذلك نحن نرى أن الحياة في الحقيقة عبارة عن حفلة تنكرية،ويلزمها العديد من الأاقنعة المتنوعة لكل مكان وزمان.

المادة العاشرة:-
لا مجال لأي من الهرطقات المثالية والتي سببها الزائدة الروحية المعروفة بــ"الضمير"مثل:الصراحة،الرحمة،التواضح،الإخلاص.... ، لأنه ثبت من ابحاث الجمعية الام أنها تسبب مرض نقص سماكة الجلد المكتسب.

المادة الحادية عشرة:-
نبصم على قول الرئيس الأمريكي جورج بوش"من ليس معنا فهو ضدنا".

المادة الثانية عشرة:-
قل ما لا تفعل،وألإعل عكس ما تقول،خاصة في مجالات:التدريس-الكتابة-السياسية-التجارة.

المادة الثالثة عشرة:-
عند ضبابية الطريق المؤذي إلى "أم المواد" لا تقل"نعم"فهي ملزمة" ،ولا تقل "كلا"فهي منفرة،ولكن تعليك بصمت قصير ثم الرد الزئبقي"ربما"إلى أن يتبين طريق المصلحة.

المادة الرابعة عشرة:-
إذا كنت رئيسا ً فقم بتولية من يجيدون فن"نعم طال عمرك" وابتعد عن المريدين ومن يتفننون في"حسناً ..ولكن المصلحة العامة تقتضي...".

المادة الخامسة عشرة:-
إذا كنت مرؤوسا ً فعليك بالقهقه لنقات رئيسك البارد السمجة،والإشادة بالأفكار السخيفة والمبادرات الخاطئة،ويستحب نقل أخبار الموضفين حتى تكون منه بمنزلة هارون من موسى،لتحصل على تقييم اداء فالترقية حتى لو تجاوزت النظام ؛لأنك-كالعادة-غبي ولم تستوفي الشروط..لا سيما ومن هو أكفأ منك موجود دائما ً.

المادة السادسة عشرة:-
لا يجوز الإعتراف بالأخطاء أبدا ً.
حاشية:نظرا ً لصعوبة تطبيق هذه المادة إلا لأُلي العزم،فيجوز تفسير الخطأ بـ(تنبيه هام:تفسير وليس اعتذار).

المادة السابعة عشرة:-
مفاجأة سميكة:يجوز مخالفة كل المواد السابقة عند وجود تعارض بينها وبين" أم المواد"والتي لها الأأولوية دائما ً،وهذه المادة هي"أم أم المواد".

-وهذا كما رأيت يا عزيزي هي دستور جمعيتنا المصونة التي هي فرع للــ"الجمعية المكساتية لاصحاب الجلد السميك"
-ماهذا؟!!
-هذا دستورنا..دستور عالمنا الرقمي والحقيقي
-ومن هؤلاء الاطفال المزعجين حولك؟
-هؤلاء نسخ مشوة عني.
-وأنتم كلكهم نسخ؟
-لا..احترم لمن تتحدث معها..،نحن جلدنا سميك فقط،وبما انك من"الآخرين"فانت مطروح من حلقتنا!!
-الله لا يكثر خيركم أنتم و"أم أم المواد" حقتكم.
-لكن لن تخسر شيئا ً إن قبلت....
أنت أيها الرجل....
....

هم هو بالخروج.
خرج مسرعا ً من هول تلك المواد المقيته...،أم المواد..أم الحواشي..أم أم المواد..حاشية على حاشية الحاشية..ماهذا؟(يقول في نفسه)حتى أنه خرج دون ان يفتح مظلته.لم يفتحها إلا بعد أن ترك الحديقه وأصبح خارج أسوارها.

مشى على قارعة الرصيف بجانب الحديقة،وجد رجل يبكي تحت المطر،وهو ينظر لنافذة إحدى المنازل المطلة على الحديقة،
يبكي ويقول:{ودع الصبر محب ٌ ودعك...دائع ٌ من سره ما أستودعك/يا أخا البدر سنا وسنا...رحم الله زمانا ً أطلعك}.

سأل المارة عنه فقالوا له:"هذا رجلٌ قادمٌ من كوكبٍ آخر يقال أنه معجب بالفتاة الإيطالية التي تقطن هنا"
ذهب له ورتب على ظهره وقال"من المفترض أن تقول{لولا الحياء لهاجني استعبار...ولزرت قبركي والحبيب يزار}.
فلما هم بتركه استوقفه الناس قائلين:"ألن تواسيه؟"لكن ما شأنه به فهو لا يعرف الرجل أو بالأخرى هذا القادم حتى يواسيه او يقدم له خدمة حتى،ولكن لما قرر ان يجاريه ببعض الكلمات لعلها تعزيه،إشتد هطول المطر مما منع الجميع من البقاء في أماكنهم،ما عدى الغريب الذي ظل يبكي تحت زخات المطر.
يقال أن الكوكب الذي قدم منه يحوي ثلاثة شموس.


تحت زخات المطر
وهو ملتف بردائه وقبعته حتى تقيانه المطر المتساقد كالحصى
فارتطم بثلاثة اشخاص أمامه
وسقط على الأرض وهو ينظر اليهم
ثلاثة متشابهون
يلبسون نفس الثوب
بنفس التطريز
إلا أن الاول يلبس على رأسه شماغ وعقال
والآخر غترة وعقال
والأخير شماغ ياسر عرفات وعقال
قال له الأول:"دميجة...أعمى أنت؟!"
والثاني:"هوا أنت مش شايف اللوحة!!"
والأخير:"ولك أكرا اللوحة...مكتوب وكف!"
لا يزال مذهول منهم
لكن سألهم
"ما تصنعون تحت المطر؟"
فردوا
"شيفنا بنغني...وإلا بنركوس...نحتري الباص ياخوي"
"يعني لا مأخزة شيفنا حمير وإلا حمير يعني"
"محد بده يكعود تحت المطر بس شو بنعمل"
"كلنا ميتين برد مب بس أنت،لكن نحتري قليل الخاتمة الباص"
قرر الركوب معهم بعدما تعرفهم جيدا ً
وعندما أتت الحافلة لتقلهم
كان سائقها يتكلم نفس لغتهم المقيته
مع أنه ليس من جلدتهم
إلا أنه يشترك معهم في واحدة
كلهم مسلمون في هذه الحافلة
على الاقل من وجهة نظر سائق الحافلة وصاحبنا المسكين
المهم
أنه ركب معهم
ليذهب لمنزله
وكسب رفقة في الطريق
وذهب إلى أولهم
يحدثه عن الدنيا
"ولك هاي الدنيا غداره،هلق أنتا بتجري ورا لكمة العيش والكرش،بدك طعمي ولادك خبز...مشان شو..ها..مشان يموتو...ولك ما بتسوا علينا هي العيشا،كلوا مشان هي الأرض،ما بدي اياها بدي عيش مع أولادي"
تبسم والتفت للآخر،قال له
"هلت ِ ما عندك"
قال الآخر"دحنا ملينا استعباد،25 سنة كفاية،إحنا حنعيش طول العمر،مهما كدا الغلابه بسي فلاحين فالكلام،انت عارف نكتة بتعنا لما آبل بتاع أمريكا وآله خلي الأرد بتاعي يضحك ويبكي ويقتل نفسه،آم عملها الأرد كلهما.....آهه دنتا عرفها..هي كتا ربنا كتب علينا الشقا"
استلقى على ظهره من الضحك
"انا الي بكسر راسك الحين،وش عندك تضحك؟"
"آسف يا سيدي ولكن كلامكم مضحك"
"أجل شف وش عندي علشان تضحك مضبوط...،هذا واحد مرسلي صورة من ديرتي وكاتب عليها(وش تسوا هالديرة من دونك)كتبت ورى الصورة(الديرة ما تسوا بي والا من دوني)مرا يحمق ويدق علي ويقول
(ليش ربعنا مع عندهم وطنية)قلتله(تدري ليش؟!!لأن ربعك يموتون ولسا السرا ما وصل له علشان يطلعله قرض البنك العقاري)مرا يحمق ويصك بوجهي السماعة،شسويله..الحين كلمة الحق صارة تزعل،الا على الطاري أنت وشهي سالفتك؟"
"أنا يا سيدي الكريم والسادة الأفاضل السامعين مشكلتي في العالم الرقمي،قبل قليل قبلت دعوة لجمعية أصحاب الجلد السميك رغم أنني لم تعجبني شروطهم لأنها قاسية وغير معقولة،وفوق هذا يريدونك أن تتبلد،ترفع الشعارات وتضرب بالدفوف وتقول لرجلهم الشرير-هذا لقبه على كل حال-"أنت ما مثلك بشر"وهذي مشكلتنا الأزلية..المشي في الظل والقفز فوق الجدران ويلا السلامة..حتى الأسئلة البريئة تفهم على أنها تمرد"
هنا ضحك سائق التاكسي وقال
"إحنا برضو عندنا مشكلا مع بنيا،هذا بنيا إذا مافي يمشي داخل شارع لابس خيمة محترم،يجي ملّا يشيل بنيا عند دايا حقتها ودايا يشوف شغلها"
"ولك سوك السيارة ونكطنا بسكاتاك"
"ملعون أبو الدنيا"
"هاي وين قاعدين يبو الشباب في غرزة حنا"
"أعتقد أن دنيانا فقط هي التي ملعونة،أما الدنياوات الأخراوات في هذه الدنيا ليست كذلك!!"
وتبسم ابتسامة ساخرة
وتوقفت الحافلة عند منزل كل واحد منهم،فنزلوا منها بسلام دون دماء ودون اشياء أخرى


نزلوا وبقي هو دونهم
تخلف عنهم
وذهب حتى المطار
بحث عن أي رحله تقله إلى هناك
إلى عالمه الرقمي
حيث سيمارك عمله الجديد في الجمعية السميكة
فهو قبل شروطها بعد قالت له صاحبة الرداء الأحمر:"ما الذي ستخسره،جرب وإن لم تروق لك اتركها"
استقل الطائرة وجلس على مقعده،ارجع الكرسي وتمدد واسترخى
وغط في نوم ٍ عميق
..........
... .... ...
.. .... ... .. . ... .
.. .. . . .. .. . . . .. . . ......
.. .... ... .. . ... .
... .... ...
..........

استيقظ ليجد على رأسه رجل ٌ واحد فقط
يقول له
"لم َ كنت تحلم؟"
قال له
"الآن عدت إلى مسقط رأسي
أنت فقط السبب الذي اخر رحلة عودتي
منذ أن علمت أنك استلمت مقاليد الأمور هنا
متملق ٌ أنت
أنا سأقول حتى نصمت كلنا على الأقل
أو اهلك دون ذلك

لم يعرفوني في الظلال التي
تمتصُّ لوني في جواز السفرْ
وكان جرحي عندهم معرضاً
لسائح يعشق جمع الصور
لم يعرفوني، آه... لا تتركي
كفي بلا شمسٍ،
لأن الشجر
يعرفني...
تعرفني كل أغاني المطر
لا تتركيني شاحباً كالقمر!

كلُّ العصافير التي لاحقتْ
كفى على باب المطار البعيد
كل حقول القمح،
كل السجونِ،
كل القبور البيض
كل الحدودِ،
كل المناديل التي لوَحتْ،
كل العيونِ
كانت معي، لكنهم
قد أسقطوها من جواز السفر!

عارٍ من الاسم، من الانتماء ْ؟
في تربة ربَّيتها باليدينْ؟
أيوب صاح اليوم ملء السماء:

لا تجعلوني عبرة مرتين!

يا سادتي! يا سادتي الأنبياء
لا تسألوا الأشجار عن اسمها
لا تسألوا الوديان عن أُمها
من جبهتي ينشق سيف الضياء
ومن يدي ينبع ماء النهر
كل قلوب الناس... جنسيتي
فلتسقطوا عني جواز السفر! "

جواز السفر

تعبت أسأل .. !

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1217040111


في تساؤل يؤرقني ... .. . ؟
ليس السؤال هو ما أرقني .. بل التساؤل في حد ذاته هو ما ارقني !
ما ذنبنا إن قمنا بالتساؤل عن أشياء نريد أن نعرف عنها جوابا ً أو أن نعلم عنها أكثر ,,
دائما ً يكون الجواب جاهزا ً ومعلبا ً كعقل صاحبة المعلب ...
{لا تسئلوا عن أشياء ٍ إن تبدى لكم تسؤكم }
لا لن تسوئني
لكن أجبني
أما انك خائف من الإجابة أو أنك لا تعلمها
السيء في تساؤلاتنا أنها وإن بدأت بريئة او مشروعة أو حتى عادية
فإنها تؤدي بنا غلى طريق اللا عودة
لكني سأصرخ
.......
......
.....
....
...
..
.
التساؤل هو أبسط حقوقيــــ ــــيــــ ــــــي


http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1216811495


حياتي

انشر الضور
وسوف يختفي الظلام من تلقاء نفسه









أخيرا ً
فرقعت أصابعي

جوروماكي العزيز

فكرة الموضوع مقتبسة من وعن مجموعة قصصية تدعى
"اسبوع رديء آخر"
لحمد العيسى

الأشعار في الموضوع للمرحوم محمود درويش
باستثناء التي في مقدمة الموضوع
مغناة من قبل مرسيل خليفة

أما الموسيقى الباقية فهي
حياتي لمحمد عبدالوهاب
وكذلك الخلفيات الموسيقية للماسة الزرقاء




لا يا صديقي..
سنهرب أيضا ً..
لنكتب !!



http://vb.mexat.com/vb/attachment.ph...2&d=1218312705



~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~


,, .. تمت .. ,,

لم اكمل القراءة بعد و لكن ..

لي عودة ~

ممتاز جوروماكي :D

لي عودة بعد القراءة

دمت مبدعاً جوروماكي

;)

للتو كنت أشكو من كوني لم أعد قارئة مثلما كنت سابقاً

هل علي أن أعود لحنيني للكتب ولكلمة (( اقرأ ))

http://qsmile.com/qsimages/288.gif

جوروماكي مضى وقت طويل لم أشارك في مواضيعك

أغفر لي هذا التقصير

http://qsmile.com/qsimages/26.gif

فلا يخفى على الجميع بأن الإبداع أصبح أمراً متلازماً لحبر قلمك

سأقرأ موضوعك حرفاً حرفاً بعد أن أحتفظ به

في صفحات برنامجي المفضل للقراءة أوفيس وورد

وفي النهاية أشكرك على هذا الموضوع الشيق ::جيد::

إقتباس:

---

انشر النور
وسوف يختفي الظلام من تلقاء نفسه

---

أعجبني هالسطر كثيراً ... كلماتها تعني لي الكثير :نوم:

إقتباس:

---

فكرة الموضوع مقتبسة من وعن مجموعة قصصية تدعى
"اسبوع رديء آخر"
لحمد العيسى

الأشعار في الموضوع للمرحوم محمود درويش
باستثناء التي في مقدمة الموضوع
مغناة من قبل مرسيل خليفة

أما الموسيقى الباقية فهي
حياتي لمحمد عبدالوهاب
وكذلك الخلفيات الموسيقية للماسة الزرقاء

---

شخصيات سطر التاريخ أسمائهم بماء الذهب

رحمك الله يا محمود درويش :بكاء:

تحياتي لك جوروماكي :)

(( تمنيت أن يكون ردي هو أول رد فمقعدي ليس بعيد عن ذلك ))

:لقافة::لقافة: ما كل ما يتمنى المرء يدركه ::مغتاظ::

مووضووع راائع

مشكوور خيوو

يعطيك ربي العافية

واعذب التحايا لك

مبدع كعادتك حفضك الله أخي جوروماكي وشكرا لك

أهذا هو موضوعك الذي طبلتنا فيه !!!

عودة من بعد الحجز

أوه ،، جورماكي الحكيم طرح موضوعه أخيرا

سوف أعود


بعد قرائته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد القراءة ~

الموضوع من بدايته حتى نهايته (( سياسي – ديني ))

ظهر لنا بأسلوب قصصي مشوق ::جيد::

وبكل صدق أحسست بأني زرت بالفعل ما يقال عنه (( الهايد بارك ))

التي نافست مكسات في حربة الكلمة :D

ولا تعليق على البند الحادي العشر

من شروط الجمعية العربية لأصحاب الجلد السميك :cool:

إذا كانت هي تلك موادهم التشريعية فعلى الدنيا السلام :ميت:

أما أكثر فقرة أعجبتني بقوووة ورسمت ابتسامة عريضة على وجهي

:D

إقتباس:

---

تحت زخات المطر
وهو ملتف بردائه وقبعته حتى تقيانه المطر المتساقد كالحصى
فارتطم بثلاثة اشخاص أمامه
وسقط على الأرض وهو ينظر اليهم
ثلاثة متشابهون
يلبسون نفس الثوب
بنفس التطريز
إلا أن الاول يلبس على رأسه شماغ وعقال
والآخر غترة وعقال
والأخير شماغ ياسر عرفات وعقال
قال له الأول:"دميجة...أعمى أنت؟!"
والثاني:"هوا أنت مش شايف اللوحة!!"
والأخير:"ولك أكرا اللوحة...مكتوب وكف!"
لا يزال مذهول منهم
لكن سألهم
"ما تصنعون تحت المطر؟"
فردوا
"شيفنا بنغني...وإلا بنركوس...نحتري الباص ياخوي"
"يعني لا مأخزة شيفنا حمير وإلا حمير يعني"
"محد بده يكعود تحت المطر بس شو بنعمل"
"كلنا ميتين برد مب بس أنت،لكن نحتري قليل الخاتمة الباص"
قرر الركوب معهم بعدما تعرفهم جيدا ً
وعندما أتت الحافلة لتقلهم
كان سائقها يتكلم نفس لغتهم المقيته
مع أنه ليس من جلدتهم
إلا أنه يشترك معهم في واحدة
كلهم مسلمون في هذه الحافلة
على الاقل من وجهة نظر سائق الحافلة وصاحبنا المسكين
المهم
أنه ركب معهم
ليذهب لمنزله
وكسب رفقة في الطريق
وذهب إلى أولهم
يحدثه عن الدنيا
"ولك هاي الدنيا غداره،هلق أنتا بتجري ورا لكمة العيش والكرش،بدك طعمي ولادك خبز...مشان شو..ها..مشان يموتو...ولك ما بتسوا علينا هي العيشا،كلوا مشان هي الأرض،ما بدي اياها بدي عيش مع أولادي"
تبسم والتفت للآخر،قال له
"هلت ِ ما عندك"
قال الآخر"دحنا ملينا استعباد،25 سنة كفاية،إحنا حنعيش طول العمر،مهما كدا الغلابه بسي فلاحين فالكلام،انت عارف نكتة بتعنا لما آبل بتاع أمريكا وآله خلي الأرد بتاعي يضحك ويبكي ويقتل نفسه،آم عملها الأرد كلهما.....آهه دنتا عرفها..هي كتا ربنا كتب علينا الشقا"
استلقى على ظهره من الضحك
"انا الي بكسر راسك الحين،وش عندك تضحك؟"
"آسف يا سيدي ولكن كلامكم مضحك"
"أجل شف وش عندي علشان تضحك مضبوط...،هذا واحد مرسلي صورة من ديرتي وكاتب عليها(وش تسوا هالديرة من دونك)كتبت ورى الصورة(الديرة ما تسوا بي والا من دوني)مرا يحمق ويدق علي ويقول
(ليش ربعنا مع عندهم وطنية)قلتله(تدري ليش؟!!لأن ربعك يموتون ولسا السرا ما وصل له علشان يطلعله قرض البنك العقاري)مرا يحمق ويصك بوجهي السماعة،شسويله..الحين كلمة الحق صارة تزعل،الا على الطاري أنت وشهي سالفتك؟"
"أنا يا سيدي الكريم والسادة الأفاضل السامعين مشكلتي في العالم الرقمي،قبل قليل قبلت دعوة لجمعية أصحاب الجلد السميك رغم أنني لم تعجبني شروطهم لأنها قاسية وغير معقولة،وفوق هذا يريدونك أن تتبلد،ترفع الشعارات وتضرب بالدفوف وتقول لرجلهم الشرير-هذا لقبه على كل حال-"أنت ما مثلك بشر"وهذي مشكلتنا الأزلية..المشي في الظل والقفز فوق الجدران ويلا السلامة..حتى الأسئلة البريئة تفهم على أنها تمرد"
هنا ضحك سائق التاكسي وقال
"إحنا برضو عندنا مشكلا مع بنيا،هذا بنيا إذا مافي يمشي داخل شارع لابس خيمة محترم،يجي ملّا يشيل بنيا عند دايا حقتها ودايا يشوف شغلها"
"ولك سوك السيارة ونكطنا بسكاتاك"
"ملعون أبو الدنيا"
"هاي وين قاعدين يبو الشباب في غرزة حنا"
"أعتقد أن دنيانا فقط هي التي ملعونة،أما الدنياوات الأخراوات في هذه الدنيا ليست كذلك!!"
وتبسم ابتسامة ساخرة
وتوقفت الحافلة عند منزل كل واحد منهم،فنزلوا منها بسلام دون دماء ودون اشياء أخرى

---

شكراً لك جوروماكي لأنه حقاً الموضوع جميل جداً ::سعادة::

متسلسل الأفكار ::جيد::

يحمل معاني كبيرة :rolleyes:

يعرفها جيداً من له في السياسات العربية والطوائف الدينية

تنفست الصعداء بعد إنهاء القصة .. تحياتي ^_^

جميعا ً
لي عودة لكم بعد عودتكم


سحورة

يا الله من زمان يا سحورة لم نلتقي
شكرا ً لكلماتك التي احرجتني بالخجل

أما بخصوص الفقرة التي رسمة ابتسامة على محياك فهي فقرة لثلاثة أشخاص من دول مجاورة،حاولت ان أتقمص شخصية كل واحد منهم

أما المواد التي ذكرت بخصوص الجمعية لأصحاب الجلد السميك ففيها سخرية من بعض الأمور لعل بعضها من مواد الجمعية الأم

دمتي بود
وبالنتظار بقية الاصدقاء

والسلام ليس الختام

جوروماكي العزيز