ْ~ ْஜ ( ورب قبيحــة ماحـال بيني وبين ركوبهــا إلا الحيــــاء ஜ ْ~ْ
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...4&d=1206893389
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...0&d=1205664561
ْ~ْ الحيـــــاء ْ~ْ
لطالمــا نسمع هذه الكلمه ولانلقي لها بالاً ... وكأنهــا شيء نعرفــه ونحن في الحقيقــه بعيدين عن معرفــة معناها الحقيقي أو ربما نعرف معناها لكن لانطبقهــا ..
فقد دعا الإسلام إلى أخلاق فاضلة ، وآداب سامية ، تسمو بالإنسان وتُزكِّي روحه .. ومن جملة هذه الأخلاق : خلق الحياء .
الحياء: خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة التي تستلزم الأنصراف من القبائح وتركها وهو من أفضل صفات النفس وأجلها وهو من خلق الكرام وسمة أهل المرؤة والفضل.
وللحياء فضائل عديدة ، دلت سنة نبينا صلى الله عليه وسلم عليها ، فمن ذلك :
أنه خيرٌ كلُّه ، فعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((الحياء لا يأتي إلا بخير )) ((أخرجاه في الصحيحين ))
وقال : ((الحياء كله خير )) ((صحيح مسلم ))
وهو من الأخلاق التي يحبها الله ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إنَّ الله حيي سِتِّير يحب الستر والحياء )) ((سنن أبي داود والنسائي )).
والحياء من الإيمان ، وكلما ازداد منه صاحبه ازداد إيمانه ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ((الإيمان بضع وسبعون شعبة ، أفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان)) ((أخرجاه في الصحيحين )).
والسر في كون الحياء من الإيمان: لأن كل منهما داع إلى الخير مُقرب منه صارف عن الشر مُبعد عنه، فالإيمان يبعث المؤمن على فعل الطاعات وترك المعاصي والمنكرات. والحياء يمنع صاحبه من التفريط في حق الرب والتقصير في شكره. ويمنع صاحبه كذلك من فعل القبيح أو قوله اتقاء الذم والملامة.
وفي الصحيحين أن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif مر على رجل يعظ أخاه في الحياء: أي يعاتبه فيه لأنه اضر به، فقال له الرسول http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { دعه فإن الحياء من الإيمان } فقد أمر الرسول http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif ذلك الرجل أن يترك أخاه ويبقيه على حيائه ولو منع صاحبه من إستيفاء حقوقه. إذ ضياع حقوق المرء خير له من أن يفقد حيائه الذي هو من إيمانه وميزة إنسانيته وخيريته.
والحياء يحمل على الاستقامة على الطاعة ، وعلى ترك المعصية ونبذ طريقها ، وهل أدل على ذلك من قول نبينا صلى الله عليه وسلم : ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فافعل ما شئت)) ((صحيح البخاري ))
وإنَّ من أعظم فضائله أنه يفضي بأصحابه إلى جنة عرضها السماوات والأرض ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء والجفاء في النار)) ((الترمذي))
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...2&d=1207683657
ْ~ْ أقــوال في الحيــــاء ْ~ْ
( من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه )
وقال الشاعر:
ورب قبيحة ما حال بيني وبين ركوبها إلا الحياء
و
حياءك فاحفظه عليك وإنما يدل على فعل الكريم حياؤه
و
إذا رزق الفتى وجهاً وقاحاً تقلب في الأمور كما يشاء
و
فمالك في معاتبة الذي لا حياء لوجهه إلا العنــاء
قال أبو حاتم:
إن المرء إذا إشتد حياؤه صان ودفن مساوئه ونشر محاسنه.
وقد قيل:
( الحياء نظام الإيمان فإذا انحل نظام الشيء تبدد ما فيه وتفرق ).
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...2&d=1207683657
