حكماء الإسلام..ينطقون ذهبا..تعلم ثم علم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..
بسم والصلاة والسلام علي رسول الله..اللهم زدنا علما وثقنا في الدين فإنك من أحببت فقهته في الدين..آمين
تناقل المسلمون عبر الزمان أٌقوال لحكماء بلغوا من الحكمه والفراسه والانضباط والعلم مايعجب منه العقل ويحتار فيه الفكر..فهم رجال طلبوا رضاء الله سبحانه وتقربوا منه بالعلم والعباده فزادهم الله علما..
إن القرآن الكريم ذكر من الحكماء لقمان وهو يوصي إبنه..ونبي الله سليمان عليه السلام..والخضر مع موسي عليه السلام..حتي الملكه بلقيس حين تعجب سيدنا سليمان من ردها عند سؤاله عن العرش..

أحب ان اشارككم اخواني واخواتي ببعض الحكم الجميله ومنها الطريفه ايضا وليتفضل من يحب ان يشارك بجمع أكبر قدر منها بوضعها في هذا الموضوع حتي تكسب الأجر ولعل الله سبحانه ينزل علينا رحمته في موضعنا هذا لما فيه خير للإسلام والمسلمين...

*وصيه من وصايا لقمان لأبنه: ( يابني ليكن أول شئ تكسب بعد الإيمان خليلا صالحا’’, فإن مثل الخليل كمثل النخلة إن قعدت في ظلها أظلتك, وإن احتطبت من حطبها نغعك, وإن أكلت من ثمرها وجدته طيبا’’)

*فراسه نبي الله سليمان عليه السلام ( جاء رجل الي سليمان عليه السلام فقال: يانبي الله إن لي جيرانا’’ يسرقون أوزي, فنادي سليمان عليه السلام : الصلاة جامعه , ثم خطبهم, فقال في خطبته: وأحدكم يسرق إوزة جاره ثم يدخل المسجد والريش علي رأسه, فمسح رجل رأسه , فقال سليمان: خذوه فإنه صاحبكم.)

*سئل أحد الحكماء ممن تعلمت الحكمه؟ فقال: من الأعمي لأنه لا يضع قدمه علي الأرض إلا بعد أن يختبر الطريق بعصاه..

*سأل رجل عبدالله المبارك فقال: ياأبا عبدالرحمن قرحه خرجت في ركبتي منذ سبع سنين, وقد عالجت بأنواع العلاج وسألت الأطباء فلم أنتفع بشئ . فقال: إذهب فانظر موضع يحتاج الناس فيه الي الماء فاحفر هناك بئرا, ففعل الرجل فبرأ من المرض..ثم عاد فسأل عن السبب.فوجد انه مصداق حديث النبي صلي الله عليه وسلم(داووا مرضاكم بالصدقة)

*الشيخ علي الطنطاوي( إن أصحاب الهمم العاليه إذا هبطوا الجبل من جانب, صعدوه من الجانب الآخر, لأنهم لا يطيقون البقاء في الحضيض, بل يبتغون المعالي ابدا’’)

* قال فيض بن اسحاق: كنت عند الفضيل بن عياض, اذ دخل رجل فسأله حاجه, وألح في السؤال عليه, فقلت: لا تؤذ الشيخ. فقال لي الفضيل: اسكت يا فيض, أما علمت أن حوائج الناس إليكم نعمه من الله عليكم, فأحذروا ان تملوا النعم فتتحول نقما, ألا تحمد ربك ان جعلك موضعا تسئل ولم يجعلك موضعا تسأل
* سب رجل رجلا اسمه( المهلب) وافحش في سبه وهو ساكت فمر رجل فسمعه فرد عليه وخاصمه وانكاه ثم ألتفت الي المهلب وقال: ألا انتصرت لنفسك؟ فقال المهلب: يا ابن اخي وجدت النصرة في الحلم, ولولا حلمي ما انتصرت أنت لي

*قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يحتاج الإنسان الي ان يكون فيه ثلاث خصال,فقيل: ماهن؟ قال:يخشي الله بالغيب, ويزداد خيرا مع الشيب, ويحرس نفسه في دار الدنيا من العيب

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وتجد احيانا الحكمه تخرج من أفواه الأطفال ويحضرني موقفين لأطفال حصلت في احدي المدارس

* قام المعلم بطلب خروج كل من لم يحل الواجب والوقوف صفا’’ أمام السبوره لتلقي العقاب ضربا بالمسطره.. فخرج مجموعه وبدأ العقاب واحدا تلوي الآخر حتي وصل لأحد الأطفال , فطلب منه المعلم مد يده ..فرد عليه الطفل: لاتستطيع ضربي ولن تستطيع ايذائي..فذهل المعلم وكرر الطلب والطفل يكرر الرد..فتعجب المعلم وسأل : لماذا لا أستطيع إيذائك؟؟ فقال الطفل: لأن الرسول صلي الله عليه وسلم قال: من صلي صلاة الفجر مع الجماعه فهو في ذمة الله حتي يمسي, وأنا خرجت لصلاه الفجر مع والدي للمسجد فأنا في ذمه الله..فقال المعلم : صدقت..لن استطيع ضربك

*في أحد الفصول وبينما مدرس التعبير يوزع الدفاتر علي الطلبه بعد ان قام بوضع الدرجات..أخذ احد الطلبه ينظر في درجته في التعبير فإذا هي (7 من 10 درجات) فغضب ونهض وتوجه للمدرس الذي كان منهمكا وقتها في تصحيح ماده اخري..فقال له المدرس: ماذا تريد؟؟ فقال الطالب: أنا استحق العلامه الكامله..فرفض المدرس تعديل الدرجه وأخذ الطالب يلح ويكرر حتي نهض المدرس من شدة الغضب قائلا: لن اعطيك الدرجه الكامله الا اذا احضرت تراب الجنه..فسكت الولد وعاد لمكانه, وفي اليوم التالي نهض الولد من مكانه واتجه للمدرس الذي كان يراجع اوراقه علي طاولته, فوضع الولد كيسا’’ صغيرا بداخله تراب..فتعجب المدرس وقال: ماهذا؟؟؟ فرد الطالب : ألم تقل انك ستعطيني الدرجه الكامله اذا احضرت تراب الجنه..بالأمس اخذت اتبع امي اينما ذهبت والترب الذي تمشي عليه اجمعه واضعه بالكيس لأن النبي صلي الله عليه وسلم قال: الجنه تحت أقدام الأمهات..


أخواني ارجوا ان يعجبكم الموضوع ولم احب الاطاله اكثر وأرجوا وضع قصص وحكم من هذا النوع وشكرا

ما شاء الله موضوع رائع مسلي و مفيييد
جزاك الله كل خير اخي استمتعن بالموضوع كثييرا

اعجبني هذا الموقف
* قال فيض بن اسحاق: كنت عند الفضيل بن عياض, اذ دخل رجل فسأله حاجه, وألح في السؤال عليه, فقلت: لا تؤذ الشيخ. فقال لي الفضيل: اسكت يا فيض, أما علمت أن حوائج الناس إليكم نعمه من الله عليكم, فأحذروا ان تملوا النعم فتتحول نقما, ألا تحمد ربك ان جعلك موضعا تسئل ولم يجعلك موضعا تسأل

ليت الفكرة توصل
شكرا

شكرا لك اخي على موضوعك الجميل
ولكن عندي تعليق ( الجنة تحت ا قدام ا لامهات ) ليست حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وانما مقولة واعتقد انها لسيدنا عمر بن الخطاب

The empress

إقتباس:

---

ما شاء الله موضوع رائع مسلي و مفيييد
جزاك الله كل خير اخي استمتعن بالموضوع كثييرا

---

اهلا بك اختي..ويسعدني ان الموضوع اعجبك يا اختي وانشاءلله تعم الفايده علينا وراح يكون هناك اضافات جميله ولن اطيل عليكم الانتظار..

إقتباس:

---

اعجبني هذا الموقف
* قال فيض بن اسحاق: كنت عند الفضيل بن عياض, اذ دخل رجل فسأله حاجه, وألح في السؤال عليه, فقلت: لا تؤذ الشيخ. فقال لي الفضيل: اسكت يا فيض, أما علمت أن حوائج الناس إليكم نعمه من الله عليكم, فأحذروا ان تملوا النعم فتتحول نقما, ألا تحمد ربك ان جعلك موضعا تسئل ولم يجعلك موضعا تسأل

---

ماشاءلله عليكي فعلا هذه المقوله كانت الاقرب الي نفسي..خاصه وانه فعلا البعض عندما يري مسكينا او فقيرا ويتذمر منه..نسي ان الله انعم عليه عندما جعله ممن يلجا له المساكين..فيجب ان يشكر الله علي فضله حتي لا يأتي يوم يكون هو مكان هذا المسكين ويكون المسكين مكانه.(ولإن شكرتم لأزيدنكم)

روزي78

إقتباس:

---

شكرا لك اخي على موضوعك الجميل
ولكن عندي تعليق ( الجنة تحت ا قدام ا لامهات ) ليست حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وانما مقولة واعتقد انها لسيدنا عمر بن الخطاب

---

العفو اختي الكريمه واهلا بك..يسعدني مشاركتك وحرصك..نعم يا اختي الرسول لم يقل ذلك حرفيا وانما اخذ من حديثه عندما قال للصحابي(إلزم رجلها فتم الجنه) وبعدها أخذت المقوله وأصبحت متداوله كفكره ثابته بان الجنه تحت اقدام الامهات..

ولا تخلينا اختي من ملاحظاتك الجيده فهذا النقاش يستفيد منه من لا يحب أن يسأل

اكمل معكم بعض الاقوال المشهوره..


*قال عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه(ان استطعت فكن عالما, فان لم تستطع فكن متعلما, فان لم تستطع فأحبهم, فإن لم تستطع فلا تبغضهم)

*عندما قرأ قتادة (اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا) قال: سبحانك ربي ما احلمك وما أعظمك, إذا كان هذا حلمك بفرعون الذي قال: أنا ربكم الأعلي , فكيف حلمك بعبد قال : سبحان ربي الأعلي

* أخلاق المرء لا تظهر في تعامله مع الأكابر فقد يكون مضطرا لتحسين اخلاقه أو متصنعا, وإنما يظهر فضله ويتبين نبله في تعامله مع من دونه

*قال سفيان بن عيينه : لا يمنعن أحد الدعاء ما يعلم في نفسه (يعني من التقصير) فإن الله قد اجاب دعاء شر خلقه وهو إبليس حين قال (رب انظرني الي يوم يبعثون)

* قال علي بن أبي طالب للأشعث بن قيس: إن صبرت جري عليك القدر وانت مأجور, وإن جزعت جري عليك القدر وانت مأزور

* قال رجل لعمر بن الخطاب : اتق الله..فانكر عليه بعض الحاضرين.وقالوا له: أتقول لأمير المؤمنين.اتق الله؟
فقال لهم عمر: فليقلها لي, نعم ما قال, لا خير فيكم ان لم تقولوها ولا خير فينا اذا لم نقبلها.

*قال ابن القيم: يابن آدم..جمع الله فيك (عقل الملك,وشهوه البهيمه , وهوي الشيطان) وأنت للغالب عليك من الثلاثه : إن غلبت شهوتك وهواك زدت علي مرتبه الملك, وان غلبك هواك وشهوتك نقصت عن مرتبه البهائم.

* أحد الصالحين كان اقرع الرأس أبرص البدن اعمي العينين مشلول القدميين واليديين وكان يقول: الحمدلله الذي عافاني مما ابتلي به كثيرا من خلقه وفضلني تفضيلا’’. فمر به رجل فقال له: مما عافاك؟ أعمي وأبرص وأقرع ومشلول فمما عافاك؟ فقال الصالح: ويحك يا رجل, جعل لي لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وبدنا علي البلاء صابرا,اللهم ما اصبح بي من نعمه او بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك

اخواني انشاءلله هناك المزيد لكن يعتمد علي عدد المشاركات والا مالفائده

شكرا اخي مرة ا خر ى
فعلا انها ا قوال كالدرر لو وعيناها وفهمناها

إقتباس:

---

قال عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه</b>(ان استطعت فكن عالما, فان لم تستطع فكن متعلما, فان لم تستطع فأحبهم, فإن لم تستطع فلا تبغضهم)

---

لي تعليق على ذلك حيث كثر التقول على ا لعلماء المسلمين ولم يصل البعض ا لى بغضهم وحسب بل وصل به الحال الى سبهم
فيجلس الواحد يتصيد للعالم الأخطاء فأذا وقع على احدها لم تسعه الدنيا من الفرحة وبدأ بالتقول عليه وينسى جميع فضائله وعلمه في مقابل هذا الخطأ الصغير ولو لم يكن مقصودا
ومن منا لا يخطئ وهل هناك اخد معصوم من الخطأ
فالكمال لله وحده
فالواجب علينا احترام علماء الامة ومساندتهم

روزي78

إقتباس:

---

شكرا اخي مرة ا خر ى
فعلا انها ا قوال كالدرر لو وعيناها وفهمناها

إقتباس »
قال عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه</b>(ان استطعت فكن عالما, فان لم تستطع فكن متعلما, فان لم تستطع فأحبهم, فإن لم تستطع فلا تبغضهم)

لي تعليق على ذلك حيث كثر التقول على ا لعلماء المسلمين ولم يصل البعض ا لى بغضهم وحسب بل وصل به الحال الى سبهم
فيجلس الواحد يتصيد للعالم الأخطاء فأذا وقع على احدها لم تسعه الدنيا من الفرحة وبدأ بالتقول عليه وينسى جميع فضائله وعلمه في مقابل هذا الخطأ الصغير ولو لم يكن مقصودا
ومن منا لا يخطئ وهل هناك اخد معصوم من الخطأ
فالكمال لله وحده
فالواجب علينا احترام علماء الامة ومساندتهم

---

اهلا وسهلا بالاخت روزي..كلامك يثلج الصدر..والله بدون علماء الإسلام اين نكون نحن في الدنيا الزائله..من يستطيع العمل دون علم ومن يستطيع تصحيح اخطائه دون فتوي..قال تعالي جل جلاله(إنما يخشي الله من عباده العلماء) يخشون الله لانهم عرفوا حقيقه الدنيا وكللوا وقتهم وعلمهم لخدمه اخوانهم في الدين..ولكن من لايخشي الحساب او بالاصح نقول يتكلم بجهاله لقله الوعي بدينه يستمر بالمشي بالغيبه والنميمه لهؤلاء الرجال..وهذا الحديث في اجتناب الغيبة، والغيبة قد علمت قد علم تحريمها بالأدلة الكثيرة عن النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، والأحاديث فيها متواترة، وهذا اللفظ من أشهرها: أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته .. اخرجه مسلم

قال الشاعر:
والقـدح ليس بغيبـة في ستة

متظلِّـم ومعـرِّف، ومحـذِّر

ولمُظهِـر فسقا ومستفتٍ ومن

طلب الإعانة في إزالة منكَـر

وكلمه اخيره فقد سمع النبي صلى الله عليه وسلم صاحبا القبرين، وقال: (إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير) صاحب النميمة، وصاحب عدم الاستنزاه من البول.

فالغيبه والنميمه لا تجوز حتي علي شخص عادي فكيف برجال يحبون الله ورسوله

قال سفيان بن عيينه : لا يمنعن أحد الدعاء ما يعلم في نفسه (يعني من التقصير) فإن الله قد اجاب دعاء شر خلقه وهو إبليس حين قال (رب انظرني الي يوم يبعثون)
يالله المقوله هاذي اثرت في كثييييييييييير
سبحان الله احنا دايم اللي نقصر

وهاذي بعد جت في وقتها زي ما يقولوا (( قال علي بن أبي طالب للأشعث بن قيس: إن صبرت جري عليك القدر وانت مأجور, وإن جزعت جري عليك القدر وانت مأزور

ما شاء الله عليك اخوي صراحه امتعتنا و افدتنا الله يعطيك كل عافيه
حسيت موضوعك اعطاني حلول لكثير مصاعب تواجهني

يجزاك كل خييير والله موضوع ممتع

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة The empress

قال سفيان بن عيينه : لا يمنعن أحد الدعاء ما يعلم في نفسه (يعني من التقصير) فإن الله قد اجاب دعاء شر خلقه وهو إبليس حين قال (رب انظرني الي يوم يبعثون)
يالله المقوله هاذي اثرت في كثييييييييييير
سبحان الله احنا دايم اللي نقصر

وهاذي بعد جت في وقتها زي ما يقولوا (( قال علي بن أبي طالب للأشعث بن قيس: إن صبرت جري عليك القدر وانت مأجور, وإن جزعت جري عليك القدر وانت مأزور

ما شاء الله عليك اخوي صراحه امتعتنا و افدتنا الله يعطيك كل عافيه
حسيت موضوعك اعطاني حلول لكثير مصاعب تواجهني

يجزاك كل خييير والله موضوع ممتع

---

والله يا اختي والذي نفسي بيده..انه انا اللي تأثرت من ردك لأني اعنت أحد اخواني بالدين..لا تنسينا من الدعاء وفرج الله عنك كل هم وغم..والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نستمر بالموضوع ....

*ليس في الدنيا إنسان يتحمل العذاب راضيا مختارا في سبيل غيره, كالأم في سبيل ولدها, وليس في الدنيا إنسان يتعرض للجحود و نكران الجميل,كالأم من ولدها, وهذا من أعجب مفارقات الحياة (مصطفي السباعي)

*قال عبدالله بن وهب: كل ملذوذ إنما له لذه واحدة إلا العبادة فإن لها ثلاث لذات: إذا كنت فيها, وإذا تذكرتها, وإذا أعطيت ثوابها

*ليس الحاسد هو الذي يطمع أن يساويك بأن يرقي إليك, بل هو الذي يريد أن تساويه بأن تنزل إليه (العقاد)

* قال حاتم الأصم: لو أن صاحب خبر جلس إليك ليكتب كلامك لأحترزت, وكلامك يعرض علي الله تعالي ولا تحترز؟!!

*قالت أعرابيه توصي ولدها وقد أراد سفرا’’: أي بني, مثل لنفسك مثال ما أستحسنت من غيرك فأعمل به, وما أستقبحت من غيرك فأجتنبه, فإن المرء لا يري عيب نفسه

*يظل الرجل طفلا’’ حتي تموت أمه, فإذا ماتت شاخ فجأه!

* يقول علي أبن أبي طالب: لا تستح من إعطاء القليل, فإن الحرمان أقل منه!

* قال إبن القيم: من أعجب الأشياء: أن تعرف الله ثم لا تحبه, وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابه, وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تتعامل مع غيره, وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له!!

* ليس الكبير هو الذي إذا جلست معه وجدت نفسك صغيرا’’, لكن الكبير هو الذي إذا جلست معه وجدت نفسك كبيرا’’..

*قال ابن القيم: المخلوق إذا خفته, استوحشت منه وهربت منه, والرب تعالي إذا خفته أنست به وقربت إليه

هناك المزيد انشاءلله..

اتمني من الجميع التفاعل مع الموضوع حتي يتم اضافات لمزيد من الحكم وشكرا لكم

يا اخي والله موضوع قيم ومفيد وجميل وباسلوب رائع

بارك الله فيك ووفقك لنصرة دينه وجزاك خير على هذا الموضوع الرائع

ياريت ان ما تحرمنا من مثل هذه المواضيع الجميلة

مشكور

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Ahmedgon

يا اخي والله موضوع قيم ومفيد وجميل وباسلوب رائع

بارك الله فيك ووفقك لنصرة دينه وجزاك خير على هذا الموضوع الرائع

ياريت ان ما تحرمنا من مثل هذه المواضيع الجميلة

مشكور

---

امين جزاك الله خير..واشكرك علي لطفك..باذن الله نكون عند حسن ظنك اخي العزيز

شكرا اخي جدا
فعلا انها حكم وكلمات من ذهب ياليت كل فرد يعمل بها
والله انو كل حكمة اروع من التي قبلها
اثرت في الحكمة المتعلقة بالام وجحدان الولد لها
فعلا ما اكثر التجني والعقوق على ا لامهات في زمننا هذا
لو عاش الانسان مئات المرات ومات مئات المرات فمن المستحيل ان يجد قلبا احن عليه من امه
ولكن للأسف الكثير والكثير من الناس لا يعون هذا الا بعد فوات الاوان بعد ان يكونو قد فقدوا احن شخص عليهم في هذه الدنيا
وبانتظار المزيد اخي الكريم

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة روزي78

شكرا اخي جدا
فعلا انها حكم وكلمات من ذهب ياليت كل فرد يعمل بها
والله انو كل حكمة اروع من التي قبلها
اثرت في الحكمة المتعلقة بالام وجحدان الولد لها
فعلا ما اكثر التجني والعقوق على ا لامهات في زمننا هذا
لو عاش الانسان مئات المرات ومات مئات المرات فمن المستحيل ان يجد قلبا احن عليه من امه
ولكن للأسف الكثير والكثير من الناس لا يعون هذا الا بعد فوات الاوان بعد ان يكونو قد فقدوا احن شخص عليهم في هذه الدنيا
وبانتظار المزيد اخي الكريم

---

اهلا بك الاخت الغاليه روزي..اتفق معك كثير باللي قلتيه

اختي روزي..الأم مثل الشجر..ترميها بالحجر فترميك بالثمر

وسامحيني علي عدم اكمال الموضوع ولو انك والأخت ذا امبريس يكفي وجودكم والله واتشرف بكم بس شفت الموضوع جلس فتره ماتحرك فاتجهت لمواقع اخري..