التكفـــــــــير والجهـــــــــاد ..

التكفـــــــــير والجهـــــــــاد ..

* ليطلعـ عليه أكبــــــــر عدد .. وضعته في المنتدى العــــام ..

الحمد لله رب العالمين .. الحمد لله الذي خلق النور فلمع .. الحمد لله الذي خلق الماء فهمع .. الحمد لله مجري السحاب .. هازم الأحزاب ..

التكفيــــــــر .. والجهـــــــاد ..
كلمتان ارتبطتان ببعضهمـــــا ارتباط عجيب في الآونة الأخيــــــــرة كما يزعم الكثير ..
ولا يعلم ( الجاهل ) الذي قال بفصل هذه عن هذه بأنهما ركنان من أركان الإسلام ..
يقول الشيخ سلمان بن سحمان ـ رضي الله عنه ـ في الضياء الشارق . فأهل العلم في كل قرن وعصر يرون التكفير من واجبات الدين وقواعد الإسلام وبعضهم يراه والجهــاد ركناً لايتم الإسلام بدونه ،.

ويكفي بك أن تعلم أن كتب الشيخ تدرس في المملكة وفي كل منبع لأهل السنة والجمــــاعة .. بل هذا الشيخ فقيه من الفقهاء .. أثنى عليه علماء الزمان والزمن .. استدل بأقواله الشيخ الفوزان .. فرحم الله هذا الشيخ ..

,’
,’

ولكن التكفيــــر ليس بالمعنى المطلق .. ولا الجهاد في كل ما هب ودب ..
فسنفصل في هذا الموضوع البسيط .. ما تعنيانه هذه الكلمتان ..
فاللهم أعن وأخلص النية .. ويسر ووفق
,

التكفيـــــــــر : هو الحكم على رجل بأنه يكذب شيئاً من شرع الله تعالى .. أو ارتد عن الإسلام .. أو قال بقول كفري ولم يرجع عنه .. أو ناصر ووالى الكفار .. أو فعل شيئاً من الأمور المكفـــــرة :ـ كالسحـــر والشــــــركـ .. أو تحليل ما حرمه الله أو تحريم ما أحله الله .. أو التشهير بالكبائر والقول بجوازهـــــــا ..

ولهذا قال العلماء .. نرجوا للمحسن .. ونخاف على المسيء ..
وقال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ ونخاف لمرتكب الكبيــــرة بأن يرتد عن الإسلام .. أ.هـ.

,’
,’
الجهـــــــاد : مأخوذة من الجهد والمشقــة ,, وبذل الطاقة وتحمل المشاق و الشدائد في مقاتلة العدو ومدافعته .. ولا يسمى جهاد إلا إن قصد به وجه الله تعالى , وأريد به إعلاء كلمته , ورفع راية الحق , ومطاردة الباطل , وبذل النفس في مرضاة الله ..

,’
,’

أما ارتباطهمـــا ببعض فهي من نواحي عديدة من مثل : ـ
• لا يكون الجهـــــاد إلا بالحكم على قوم أو جماعة بالكفــــــــر ..
• أيضــــاً لا يكون الجهـــــــاد إلا بابتداع جماعة من المسلمين بدعــة تصل إلى الكفـــــــــر ..
• ولا يكون الجهــــــــاد إلا بارتداد جماعة من المسلمين عن الإسلام والحكم عليهم بالكفـــــــر ..

ولهذا قال العلمـــــاء واتفقوا :ـ بأن الجهــــــاد و التكفيــــــر ركنان لا يتم الإسلام إلا بهمــــــا ..

ولكــــ,,ــن التكفيـــــر ليس على الإطلاق .. فإطلاق التكفيــــر من غيـــ{ـــر ضوابط شــرعيـ،،ـه هي من عقيدة الخوارج .. وتضييق الخناق عليه من عقيدة المرجئـــة .. ولهذا قيل ـ دين الله هدى بين ضلالين ..

فالخوارج يرون بكفـــــــــر مرتكب الكبيــــرة .. وعقيدة أهل السنــــة ترى بعدم كفر مرتكب الكبيـــــــرة .. والمرجئة تقول بأن من يقول لا إله إلا الله فقط ولم يعمل عمل واحد في حياته صالح .. يكون من أهل الجنـــــــة وهذا مخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة التى تجعل الأعمال داخلة في مسمى الإيمان ..

,’
,’

فالكفـــــــر والجهـــــــاد ارتبط في عهد قديم .. ومن قديم عهد
فالجاهل من يفصل بينهمــــــــــا .. ويرى غير ذلكـ ..

ولكــــــن ليس التكفيــــر المطلق كما ذكــــــرنا .. فالتكفيــــــر له أسباب ووجوه ..تراها في كتب الفقه باب حكم المرتد ..

ومن هنـــــا أريد أن أذكـــــر قول هام .. وهو أن التكفيــــر يرتفع عن الإنسان .. إن أكــــــره .. أو كان جاهل .. أو كان ممن يتبعون فقط ..
,’
ولا يكون الجهــــــاد .. ـ جهاد الكــافر ـ .. وأنت لا تمتلكـ القوة اللازمــــة لردعه .. بل أنت تثير الفتـــــــن من جهادكـ هذا .. فتتركه لوقت أفضـــــل
’
وأقول أيضاً .. احذر أخي الكــريم ممن يتهمون الناس تهمــاً زوراً .. واحذر كل الحــذر من الخوض في مسائل أنت جاهل بها .. ومسائل العلماء تركوها تجنباً للفتنـــــة .. والوقوع في المخالفات ..
,’
واعلم أن الرسول كان يقول فيمن أخطأ :ـ نعم الرجل هو لو قصر ثوبه ..
أيضاً : نعم الرجل هو لولا طول جمته ـ شعر رأسه ـ
,’
ولعل أكثــــــــر من يقعون في المخالفات .. فيقولون قول الخوارج .. ويرون الخروج على ولي الأمــــــر وتكفيره بالكبيــره من الشباب ..
’
شباب الإسلام الشباب الذين يمتلكون القوة والحمــــاس .. ولكن بقول أو بفعل يذهب كل هذا هباءً منثوراً .. ويكون من المبتدعين ..
,’
وأكثــــــر من يقولون بعدم كفـــر تارك جنس العمـــل .. وأنه هو من أهل الجنـــــة .. من الشباب ..
’
فبقولهم فرعــــون في الجنــــــــة .. وأبو طالب أيضاً .. وهامان وقارون ..

وفي المــــــرات القادمـــــة نبين ونذكــــــر هذه الفرقتين الضالتين .. وأقوال العلماء فيها ..

ولكــــــ،,ـن لا تحكم أنت رعاك الله .. فهنـــــاك من العلماء من يحكم بكفـــــــر هذا الشخص أو بإسلامـــــه ..

وما أحسن ما ذكــــــــره الشيخ الفوزان حين قال .. فنحن نكفر من كفــ{ــره الله ورسوله .. ولو كرهت المرجئــــة .. ونشهد بالإسلام لمن شهد له الله ورسوله .. ولو كرهت الخـــوارج ..

واحذر كل الحـــــذر أن تشتد فيكـ الغيــــــرة والحمــــــاس على دين الله فتقع في المحــــرم .. بتكفير هذا أو بتفسيق هذا .. واجتنب لإخوانكـ المسلمين العــــــذر دائماً .. فأنت تخطئ وأنا أخطئ وهو يخطئ .. وأنت تريد وأنا أريد وهو يريد والله يفعل ما يريد ..

واجعل هذه المقولة الخارجة من فتاوي اللجنة الدائمــة بالمملكة العربية السعودية دائماً أمامكـ قبل الحكم على إخوانكـ أو الخوض في مسائل أنت لا تفقه فيها الشيء الكثيــــــر
ـ وعلى من لم ترسخ قدمه في العلم الشرعي أن لا يخوض في هذه المسائل حتى لا يحصل من الضرر والفساد في العقائد أضعاف ما كان يؤمله من الإصلاح ـ

فاللهم احفظنــــــا واجعلنـــــا على الطريق المستقيم ...

في أمـــــــان الله .. نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعهـ ..
ومع موضوع جديد .. ومقال جديد ..

محبكم

إتــــــــــاتشي

كتبت الموضوع بســــــــرعة فالسموحة إن كانت هناكـ أخطاء .. أو شيء غير مفهووم

إقتباس:

---

واحذر كل الحـــــذر أن تشتد فيكـ الغيــــــرة والحمــــــاس على دين الله فتقع في المحــــرم .. بتكفير هذا أو بتفسيق هذا .. واجتنب لإخوانكـ المسلمين العــــــذر دائماً .. فأنت تخطئ وأنا أخطئ وهو يخطئ .. وأنت تريد وأنا أريد وهو يريد والله يفعل ما يريد ..

وعلى من لم ترسخ قدمه في العلم الرعي أن لا يخوض في هذه المسائل حتى لا يحصل من الضرر والفساد في العقائد أضعاف ما كان يؤمله من الإصلاح ـ

---

::جيد::

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF متفق عليه.

اي إذا قال للآخر : كافر ، فقد كفر أحدهما ، إن كان الذي قال له كافرا فقد صدق ، وإن لم يكن كما قال له ، فقد باء الذي قال له بالكفر .).

فلا يخوض في هذه الامور الا بتاكد تام ومعرفه باحكام الشرع وليس بالظن

وكذلك من يضيق رحمة الله فيجزم ان شخصا لن يرحمه الله لما يظن ان له عند الله من كرامه وللشخص من مهانه >.<

فعلى المسلم ان لا يتحدث في الدين بغير علم او دليل


قال صلى الله عليه وسلم:"إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ، لا يلقي لها بالا ، يرفع الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم"البخاري</B>

إقتباس:

---

فاللهم احفظنــــــا واجعلنـــــا على الطريق المستقيم ...

---

امين

جزاك الله خير اخوي ع الموضوع وجعله في ميزان حسناتك:)

السلام عليكم

موضوع رائع أخي ^_^

وهذا من اختصاص علماء الدين فقط ::جيد::

وليس كما نرى بعض الجهال الآن ممن يكفرون ويطلقون أحكام التفسيق لكل شخص يرتكب معصية مهما كان نوعها :ميت:

هناك أمور محددة يتم التكفير بها وهي من اختصاص العلماء ..

-------------------------

أما بالنسبة لنا نحن عموم الناس فلا يجب أن نخوض أبداً في 3 ثنائيات

الإسلام والكفر

الجنة والنار

الحلال والحرام

الخوض في هذه الأمور قد يكون مهلكاً :ميت:

ومع ذلك نجد من يحلل ويحرم ويكفر كما يشاء ويدخل الناس إلى الجنة والنار حسب ما يراه من أقوالهم وأفعالهم ..

رغم أن حساب الجميع عند الله !!! ::مغتاظ::

أشكرك .. وفي أمان الله ^_^

السلام عليكم

وفقت في طرحك أخي الكريم ^__^

---

كما ذُكِر وقيل سابقاً امور كهذا لا يجب على عامة الناس تداولها كأحاديث أو إطلاقها كأحكام

فأمور كهذه تفرق والجدال فيها بلا نفع ..


نسأل الله الهداية للجميع :)

هل ابتلي الإسلام ببعض مسلميه؟ وهل بقدرتهم تجاوز واقعهم بخلق أجواء مصالحة مع أنفسهم أولاً، وبإنقاذ سمعة عقيدة رائعة غزت العالم بالانتشار أكثر مما سموه الغزو والفتوحات العسكرية؟ نمط الإسلام المسيّس هو الأكثر تهوراً في رسم الاتجاهات السليمة حتى إن انقسام المذهب إلى مذاهب وطوائف تكفر بعضها البعض لم نشهده حتى في رحلة انحطاط المسلمين و"تدروشهم" ولماذا تندفع قوائم الشباب وتنجذب إلى منهج طالبان والقاعدة وتنسى أعمدة المرحلة الإصلاحية في الدول العربية والإسلامية الذين قادوا اتجاه تأسيس الدعوة المتسامحة والوسطية خلال أصعب المراحل التي مرت بالمسلمين؟
حالياً لماذا ينجح التيار الإسلامي في تركيا العلمانية، ويحارَب في دول أخرى، ويطارَد في الدول والمناطق التي تتواجد فيها أقلية منهم، ثم إلى أى حد يصل "عبدالكلام" المسلم الهندي ليكون عالم ذرة كبيراً، ورئيس جمهورية في غالبية هندوسية، وتتعايش أعراق تنجح في توحيد وتطوير بلدها في ماليزيا، ذات الأغلبية المسلمة؟.
الأسئلة كثيرة، والأجوبة مستعصية لأن الدخول في أي حوار أو حتى تحليل موضوعي يدخلك في إشكالات هائلة، والمحيّر أن معظم الدول التي تدهورت بنيتها الاجتماعية مرشحة لأن تكون ذات عائد اقتصادي هائل، وأمن اجتماعي، ومثلما قيل عن غلق باب الاجتهاد، جاء من فتح باب التطرف باتجاه الإسلام المسيّس، أو الضد لكل طروحاته بما فيها عقيدته السمحة..
النموذج التركي يستحق أن نقرأه بصورته المتطورة دون أي خلفيات تاريخية ناجحة أو فاشلة، ومثلما نجح الغرب بشطب الشيوعية من خلال تدهورها الداخلي، كيف أصبحت تركيا دولة ديمقراطية تنعم بانتخابات شفافة دخلت فيها عوامل أوروبا الناجحة في قوانينها وتجاربها الديمقراطية، رغم أن العسكر كانوا ضد كل ما هو إسلامي يخالف نهج الدولة العلماني، ثم ألا تكون أوروبا أكثر اهتماماً بهذا المسار لتكون تركيا جاراً مسالماً ونموذجاً إسلامياً قابلاً للتعميم على محيط كبير، وأن اعتدالها قد يمنحها الدخول في عضوية الاتحاد الأوروبي، ثم ألا يكون ذلك نجاحاً لنهج الإسلام المعتدل والواعي والقابل لأن يحاور ويتطور بدون وسائل الاغتيال وانقسام المذاهب، واعتماد تصدير الإرهاب للداخل والعالم الخارجي؟.
ثم كيف نقارن بين الهند التي تتعدد فيها الأعراق والأديان، وتنمو بشكل مذهل، وتدخل جارتها باكستان ذات النسبة الكبيرة للمسلمين في حالات الانقسام والتدهور، كيف نجحت الأولى في تعميم نموذجها وخسرت الثانية، وهذا القياس يمكن تعميمه على دول إسلامية كبرى مثل نيجيريا، وأندونيسيا؟.
هل السبب هو تعطيل العقل، وإعلاء الانقسامات تحت مظلة الاحتكام إلى الماضي كقانون ونهج في الوقت الذي لا يستطيع أحد الاعتراض على الثوابت في أحكام الإسلام الأساسية، لكن يمكن بحث ما يتصل بحياته ونظمه وتماشيه مع عصر متطور تقوده العلوم وحقوق الإنسان والمنافسات على الإنتاج والابتكار بدون ذرائع تعطله عن النجاح؟
تركيا نموذج لدولة متطورة في مسارها الاقتصادي لم تخسر الإسلام، ولم تحارب العلم وحين مزجت ذلك في عقل مواطنها استطاعت أن تكون دولة ديمقراطية بنظام يناسبها ولا يلغي هويتها.

هذا النموذج التركي وان كانت هنالك تحفظات عليه فهو يستحق النظر له باعتباره احد النماذج الاسلامية التي استطاعت التعايش والاستمرار
والا فالنماذج الاسلامية كثيرة فمنها باكستان وماليزيا وغيرها
لكن تركيا كانت الأقرب لذهني

نقلا عن احدى الصحف السعودية

موضوع بتصرف

والسلام ليس الختام

اخي إتاتشي

ربما الموضوع الذي تطرقت اليه قد يعتبر من المواضيع الخطيرة والتي تجر كثيرا من الناس الى جدال طويل والخوض في الحديث دون علم

بالنسبة الي لا استطيع ان اعبر بشكل واضح عن هذه القضية

والحمد لله فنحن لانمتنع عن الخوض فيها الا لعلمنا بوجود علماء ربانيين يبينون لنا الخطا والصواب في امر كهذا

طبعا نحن لا يجوز لنا مطلقا تكفير اي حد كان مادام ينطق بكلمة لا اله الا الله كيف لا واسلامنا حرم علينا تحريما مطلقا قتل انسان ينطق الشهادة كيفما كان الا بحدود الشرع المعروفة

قضية التكفير هذه لجا اليها البعض فصاروا يكفرون المجتمع كله لكن لم يحصدوا وراء ذلك سوى الخسارة

اشكرك اخي عى الطرح

وتحياتي الخالصة لك

في رعاية الله

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة baka-san

::جيد::

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF متفق عليه.

اي إذا قال للآخر : كافر ، فقد كفر أحدهما ، إن كان الذي قال له كافرا فقد صدق ، وإن لم يكن كما قال له ، فقد باء الذي قال له بالكفر .).

فلا يخوض في هذه الامور الا بتاكد تام ومعرفه باحكام الشرع وليس بالظن

وكذلك من يضيق رحمة الله فيجزم ان شخصا لن يرحمه الله لما يظن ان له عند الله من كرامه وللشخص من مهانه >.<

فعلى المسلم ان لا يتحدث في الدين بغير علم او دليل


قال صلى الله عليه وسلم:"إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ، لا يلقي لها بالا ، يرفع الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم"البخاري</B>



امين

جزاك الله خير اخوي ع الموضوع وجعله في ميزان حسناتك:)

---

باركـ المولى فيكـ ..

وجزاكـ الجنة ..

وتشكر على هذه المشاركة الرائع ’’ والإضافات الجميلة

محبكـ

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أنـس

السلام عليكم

موضوع رائع أخي ^_^

وهذا من اختصاص علماء الدين فقط ::جيد::

وليس كما نرى بعض الجهال الآن ممن يكفرون ويطلقون أحكام التفسيق لكل شخص يرتكب معصية مهما كان نوعها :ميت:

هناك أمور محددة يتم التكفير بها وهي من اختصاص العلماء ..

-------------------------

أما بالنسبة لنا نحن عموم الناس فلا يجب أن نخوض أبداً في 3 ثنائيات

الإسلام والكفر

الجنة والنار

الحلال والحرام

الخوض في هذه الأمور قد يكون مهلكاً :ميت:

ومع ذلك نجد من يحلل ويحرم ويكفر كما يشاء ويدخل الناس إلى الجنة والنار حسب ما يراه من أقوالهم وأفعالهم ..

رغم أن حساب الجميع عند الله !!! ::مغتاظ::

أشكرك .. وفي أمان الله ^_^

---

تشكر أخي أنس على مروركـ ..

ولكن لا بأس بأن نتحدث في هذا الأمر وفق ضوابط شرعية ..

وتبيينه للناس

أكرر شكري ..

دمت بوووووووود ,,

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة إقبال

السلام عليكم

وفقت في طرحك أخي الكريم ^__^

---

كما ذُكِر وقيل سابقاً امور كهذا لا يجب على عامة الناس تداولها كأحاديث أو إطلاقها كأحكام

فأمور كهذه تفرق والجدال فيها بلا نفع ..


نسأل الله الهداية للجميع :)

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..,,

نعم صدقتي ..

ولكن لابد من توضيح الحق ..

فأحببت أن أكتب هذا ,,..

تسلمي على مرورج ..

* الإخوة الذين لم أستطع الرد عليهم .. أتمنى أن تعذروني

:نوم:

السلام عليكم




الجهاد والتكفير

الجهاد هو ذروة سنام الاسلام بحسب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم

والتكفير هو ما يفصل الشخص عن الاسلام تماما ويحلل دمه بحسب بعض الاقوال



تحول كل منهما للاسف إلى لعبة في ايدي بعض المتعصبين من الطرفين


المتطرفون دينيا يرون انفسهم المجاهدين الحق ويعتقدون ان غيرهم متخاذلون عن الجهاد وبعضهم يرى ان من ليس معهم فهو مرتد وكافر يجب قتله كما حصل في الجزائر في الماضي القريب وكما حصل في تاريخ المسلمين قبلا ايام الخوراج


وعلى الطرف الاخر العلمانيون يرون ان الجهاد قد ولى زمنه ولم يعد يصلح لزمننا هذا وهؤلاء هم الذين يحكمون في بلادنا





هذان رأيان ولا يتقابلان ابدا كضلعين متوازيين في مربع



وللاسف لا يضيع بينهما الا الناس البسطاء وبالذات الشباب منهم


ترى اكثر الشباب الان اما انهم كما يقول التعبير العامي عايشين حياتهم وكوول على الاخر

او تراهم منظمين للجماعات الجهادية التي تدعي الجهاد وهو منها براء


الا ما رحم ربي:نوم:



شكرا على الطرح



إلى الملتقى

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة واثق الخطى

السلام عليكم




الجهاد والتكفير

الجهاد هو ذروة سنام الاسلام بحسب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم

والتكفير هو ما يفصل الشخص عن الاسلام تماما ويحلل دمه بحسب بعض الاقوال



تحول كل منهما للاسف إلى لعبة في ايدي بعض المتعصبين من الطرفين


المتطرفون دينيا يرون انفسهم المجاهدين الحق ويعتقدون ان غيرهم متخاذلون عن الجهاد وبعضهم يرى ان من ليس معهم فهو مرتد وكافر يجب قتله كما حصل في الجزائر في الماضي القريب وكما حصل في تاريخ المسلمين قبلا ايام الخوراج


وعلى الطرف الاخر العلمانيون يرون ان الجهاد قد ولى زمنه ولم يعد يصلح لزمننا هذا وهؤلاء هم الذين يحكمون في بلادنا





هذان رأيان ولا يتقابلان ابدا كضلعين متوازيين في مربع



وللاسف لا يضيع بينهما الا الناس البسطاء وبالذات الشباب منهم


ترى اكثر الشباب الان اما انهم كما يقول التعبير العامي عايشين حياتهم وكوول على الاخر

او تراهم منظمين للجماعات الجهادية التي تدعي الجهاد وهو منها براء


الا ما رحم ربي:نوم:



شكرا على الطرح



إلى الملتقى

---

رأي ولا أروع ..

وتعليق جميـــــــل ..

بوركـ فيكـ ..

ونصركـ المولى

دمت بخيــــــــــر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


استفدت من موضوعك [ إتاتشي ] ^_^

الجهاد يقوم على التكفير ،، فلا جهاد ضد غير الكفار ,,


من المفترض الا يخوض العامة في هذه المسألة ,,

فهي عظيمة جدا ,,

ومع الاسف ،، ظهر [ التكفيريون ] ،، الذين استخدموا التكفير لتبرير [ ارهابهم وسفكهم للدماء ] ,, فهم يكفرون كل من يعترضهم ,,


شكرا جزيلا لك يا [ إتاتشي ]


( رد بسيط لاني لا استطيع الخوض في المسألة ^^ )


في حفظ الرحمن ~~

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالك أخي الكريم إيتاتشي

بصراحة كفيت ووفيت في توضيح صورة رسمتها نفوس دنيئة غرضها خبيث يهدف إلى زعزعة الإسلام و تشويه صورته الحسنة ..

بانتظار جديدك

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة The L●rd

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


استفدت من موضوعك [ إتاتشي ] ^_^

الجهاد يقوم على التكفير ،، فلا جهاد ضد غير الكفار ,,


من المفترض الا يخوض العامة في هذه المسألة ,,

فهي عظيمة جدا ,,

ومع الاسف ،، ظهر [ التكفيريون ] ،، الذين استخدموا التكفير لتبرير [ ارهابهم وسفكهم للدماء ] ,, فهم يكفرون كل من يعترضهم ,,


شكرا جزيلا لك يا [ إتاتشي ]


( رد بسيط لاني لا استطيع الخوض في المسألة ^^ )


في حفظ الرحمن ~~

---

جزاكـ المولى خير الجــزاء ..

على مروركـ في موضوعي البسيط ..

لكـ أزكى التحايا

وبالطبع لا جهاد إلا جهاد الكفــار ( الأساس )

تندرج تحته جهاد قولي ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكــر ) وغيره ..

أما الجهاد بالسيف والعدة والعتاد للكفار المرتدين

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليلوا القمر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالك أخي الكريم إيتاتشي

بصراحة كفيت ووفيت في توضيح صورة رسمتها نفوس دنيئة غرضها خبيث يهدف إلى زعزعة الإسلام و تشويه صورته الحسنة ..

بانتظار جديدك

---

تشكري أختي على مرورج ..

وتسلمي على مرورج ..

دمتي بخيـــر