الشباب و ال(كدش) ........ دعوة للنقاش..

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ظهرت في الآونة الاخيرة امور غريبة
ومن اشدها غرابة
تطورت و انتشرت بشكل ملفتٍ للأنظار

ظهر ما يسمى ب الكدش

و هو تطويل الفتى لشعره بطريقة عشوائية للغاية
و نفشه كأنه شعر
(تكارنة)!!
ربما ابالغ قليلا
يشبه هذا الذي في الصورة




http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1172861108



و العجيب في الأمر
ان الشاب يفتخر بهذا
و إذا ناقشه احد قال:
الرسول صلى الله عليه و سلم كان يطول شعره
عادي يعني
أنا لا ارى ان علينا التضييق عليهم على العكس

لكن لا اعرف
رؤيتي لشاب مماثل يشعرني بالثقل في رأسي!!
اشعر بأن رأسهم سيسقط!
كيف يستطيعون تحمل ذلك؟
و اتمنى فعلا ان اعرف وجهة نظرهم في هذا الموضوع





انتم ايها الشباب مارأيكم في الأمر؟
و انتن ايتها الفتيات
هل تفضلن ذلك النوع من الشباب؟





علما بأن هذه الظاهرة في شباب الغربية منتشرة بشكل ملفت للغاية
خصوصا شباب مكة و جدة.

بالنسبة لي انا شخصيا لا ارى شيئا اي انه لا فرق لدي
أي انني لااستنكر هذا الامر ابدا
مجرد اني احسه شي تقيل
بس حلو يعني عادي
بعضهم يليق عليهم و بعضهم لاء
لكني اريد معرفة وجهة نظر الشباب خاصة بتلك الظاهرة؟؟
و الفتيات ايضا تهمني ارائهم
طرحي للموضوع
لأنني ناقشت الامر مع صديقاتي
و لاحظت بأن معظمهنَّ لا يحبذن الأمر
فقد كنت اتحدث عن اخواننا الصغار
و اعرف بأن كل اصدقائهم عاملين نفس الشي
و كل اخوان صحباتي و اصدقائهم برضو نفس الظاهرة
(كدش)
لاحظت بأن السن الشائع:16-17-18
و كلهم لهم نفس الجواب!
محد فيوم غيرو!
ممم
ما اعرف..
ايش رأيكم انتو؟

اترككم مع النقاش.

لونــــا

لعن الله المتشبهين والمتشبهاات ...
اهم اذا طولوا شعرهم اصلاا اشراح يستفيدون ..المغزى مو طيب ...اساسا مو حلو ان الولد يطول شعره ..
او هاي الظاهرة الاحظ انها قاعدة تنتشر ........بالمختصر المفيد هذا رايي
موضووع في غاية الروووعة
شكرااااا لوناا

إقتباس:

---

لعن الله المتشبهين والمتشبهاات ...
اهم اذا طولوا شعرهم اصلاا اشراح يستفيدون ..المغزى مو طيب ...اساسا مو حلو ان الولد يطول شعره ..
او هاي الظاهرة الاحظ انها قاعدة تنتشر ........بالمختصر المفيد هذا رايي
موضووع في غاية الروووعة
شكرااااا لوناا

---

نعم يا اخي
لكن لا ندخل الموضوع في الدين
الرسول صلى الله عليه و سلم فعلا في احاديث رويت عنه انه كان شعره طويل
هنا بالذات تجي حسب النية
يعني مابنقول انه تشبه!!
لأنه فيها لعن
مو احنا الي نحكم
(إنما الاعمال بالنيات)
هو ما سوا زي البنات
يعني مافي بنات بديه الطريقة!
ولا ورد اي تحريم في فعل ذلك!
و الصحابة كانو يقصرو شعورهم لما يحجو او يعتمرو
::جيد::
و نحن هنا لسنا بصدد الحكم الشرعي ابدا

الحمد لله

تطويل الشعر ليس من السنة التي يؤجر عليها المسلم ؛ إذ هو من أمور العادات ، وقد أطال النبي صلى الله عليه وسلم شَعره وحَلَقَه ، ولم يجعل في تطويله أجراً ، ولا في حلقه إثماً ، إلا أنه أمر بإكرامه .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن كان له شعر فليكرمه ) . رواه أبو داود (4163) وحسَّنه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (10/368) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أرجِّل رأسَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض . رواه البخاري (291) .

والترجيل هو تسريح الشعر .

وكان شعره صلى الله عليه وسلم يصل إلى شحمة أذنيه ، وإلى ما بين أذنيه وعاتقه ، وكان يضرب منكبيه ، وكان – إذا طال شعره - يجعله أربع ضفائر .

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب شعرُه منكبيه . رواه البخاري (5563) ومسلم (2338) .

وقال أنس بن مالك رضي الله عنه : كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أذنيه وعاتقه . رواه البخاري (5565) ومسلم (2338) .

وفي رواية عند مسلم : ( كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أنصاف أذنيه ) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة . رواه الترمذي (1755) وأبو داود (4187) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

الوفرة : شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن .

الجُمَّة : شعر الرأس إذا سقط على المنكبين .

وعن أم هانئ رضي الله عنها قالت : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر . رواه الترمذي (1781) وأبو داود (4191) وابن ماجه (3631) . والحديث : حسَّنه ابن حجر في "فتح الباري" ، وصححه الألباني في "مختصر الشمائل" (23) .

والغدائر هي الضفائر .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

" وما دل عليه الحديث من كون شعره صلى الله عليه وسلم كان إلى قرب منكبيه كان غالب أحواله ، وكان ربما طال حتى يصير ذؤابة ويتخذ منه عقائص وضفائر كما أخرج أبو داود والترمذي بسند حسن من حديث أم هانئ قالت‏ :‏ ( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر ) وفي لفظ : ( أربع ضفائر ) وفي رواية ابن ماجه : ( أربع غدائر يعني ضفائر )‏ وهذا محمول على الحال التي يبعد عهده بتعهده شعره فيها وهي حالة الشغل بالسفر ونحوه " انتهى باختصار . "فتح الباري" (10/360) .

وهذا الأمر كان في عرف ذلك الزمان مقبولاً ومتعارفاً عليه ، فإذا اختلف العرف وكان المسلم في مكان لم يعتد أهله عليه ، أو نظروا إلى فاعله على أنه متشبه بأهل الفسق ؛ ، فلا ينبغي فعله .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

" إطالة شعر الرأس لا بأس به ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم له شعر يقرب أحيانا إلى منكبيه ، فهو على الأصل ، لا بأس به ، ولكن مع ذلك هو خاضع للعادات والعرف ، فإذا جرى العرف واستقرت العادة بأنه لا يستعمل هذا الشيء إلا طائفة معينة نازلة في عادات الناس وأعرافهم ؛ فلا ينبغي لذوي المروءة أن يستعملوا إطالة الشعر حيث إنه لدى الناس وعاداتهم وأعرافهم لا يكون إلا من ذوي المنزلة السافلة ! فالمسألة إذاً بالنسبة لتطويل الرجل لرأسه من باب الأشياء المباحة التي تخضع لأعراف الناس وعاداتهم فإذا جرى بها العرف وصارت للناس كلهم شريفهم ووضيعهم ؛ فلا بأس به ، أما إذا كانت لا تستعمل إلا عند أهل الضعة ؛ فلا ينبغي لذوي الشرف والجاه أن يستعملوها ، ولا يرِد على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم - وهو أشرف الناس وأعظمهم جاها - كان يتخذ الشعر لأننا نرى في هذه المسألة أن اتخاذ الشعر ليس من باب السنة والتعبد ، وإنما هو من باب اتباع العرف والعادة .

"فتاوى نور على الدرب" .

فما قاله زوجكِ من كون النبي صلى الله عليه وسلم كان له أربع ضفائر : صحيح ، ولكن لا يعني ذلك أنه سنة يثاب الإنسان عليها ، بل يراعي في ذلك عادات الناس ، وما تعارفوا عليه ، وقد اختلف العرف الآن في أكثر البلاد عما كان عليه الأمر قديماً .

قال ابن عبد البر رحمه الله :

صار أهل عصرنا لا يحبس الشعر منهم إلا الجند عندنا لهم الجمم والوفرات – جمع جمة ووفرة وسبق بيان معانيها - ، وأضْربَ عنها أهل الصلاح والستر والعلم ، حتى صار ذلك علامة من علاماتهم ، وصارت الجمم اليوم عندنا تكاد تكون علامة السفهاء ! وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم - أو حشر معهم – ) فقيل : مَن تشبه بهم في أفعالهم ، وقيل : من تشبه بهم في هيئاتهم ، وحسبك بهذا ، فهو مجمل في الاقتداء بهدي الصالحين على أي حال كانوا ، والشعر والحلق لا يغنيان يوم القيامة شيئاً ، وإنما المجازاة على النيات والأعمال ، فرب محلوق خيرٌ من ذي شعْرٍ ، وربَّ ذي شعرٍ رجلاً صالحاً . "التمهيد" (6/80) .

والخلاصة : أنه ينبغي اتباع العرف والعادة في ذلك ، حتى لا يعرض المسلم نفسه للسخرية واغتياب الناس له .

والله أعلم .

الشيخ محمد المنجد

مو شرط ابدا
فكل الاحوال
مشكور على مرورك

~شكراً.. أختي العزيزة على هذا الموضوع المضحك

الحمد الله على العافية ولا الحين ما شفتي شيئ..

فقط أرا وأضحك على الأشكال هذه أعتقد ما عندهم شخصية

لدرجة أنه يقلد هذه السخافات~

لا أستطيع أن أتكلم الأن لأني عندما أتذكرهم لا أستطيع أن أمسك نفسي من الضحك

مع أحترامي وتحياتي

[GLOW] سيد الأحساس[/GLOW]

بصراحه انا عن نفسي افضل الشعر الطويل عل ولد اكثر من القصير بكثيير.. بس عاد مو طوييل مره يعني زي اللي بالصوره اما اللي يطولونه الى كتوفهم فهذا ابد مايعجبني..
وشكرا

عادي ان الولد يطول شعره...

لكن مش عادي يعمل تسريحات عبيطة.... يعني النكيش ده و توقيف الشعر مش مؤمن بيه اصلا

شكرا لونا على الموضوع الجميل والكول

يعني متل ما قلتي بالظبط في ناس بيلبق لهم و في ناس لا
مشكور لونا

مشوره اختي ع الموضوع


بس وين المشكله في تطويل الشعر !!!

نحن عدنا تطويل الشعر من عاداتنا (( عادات البدو ))

ومشكوووره مره ثاااانيه ع الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

إقتباس:

---

الرسول صلى الله عليه و سلم فعلا في احاديث رويت عنه انه كان شعره طويل

---

في فرق بين الشعر الطويل .. والكدش :لقافة: ... في فرق لما يكون الشعر مرتب وظاهر بشكل رجولي
ولما يكون معفوس وما كأنه شعر ..

الرسول عليه الصلاة والسلام ما كان مخالف لعادات العرب وقتها .. أيامهم كانت العادة هي الشعر الطويل
وكان شيء معتاد ومنتشر بل طبيعي جداً .. أما الآن فيعتب شيء من الغرابه .. وليس من العادات والتقاليد
المعروفه في المجتمعات .. خاصة باسلوب الكدش :ميت:

طيب سؤال : ..

الحين الي يقول أنها سنه .... هي جت على الشعر بس ؟ :مرتبك:

:نوم:

ليه ما يلبسوا وزار ؟ .. سنه كمان والرسول عليه الصلاة والسلام كان يلبس الإزار والقميص :لقافة:
ليه ما يقوموا الليل إلى أن تتفطر أرجلهم ؟ ..
ليه ما يتسوكوا بسواك الأرآك ؟ ..
ليه ما يصوموا الإثنين والخميس ؟..

ليه .. ليه .. . ما تكمل والله .. بس العذر ماله داعي اساساً .. يعتبر حجه مالها معنى بتاتاً :لقافة:

ما اقول إلا .. الله يستر من الجاي بس
أخاف يجي يوم .. الكل يقرع ويخلي شعره من الأطراف :rolleyes:
ما ندري .. وقتها اش المبررات الي بتطلع :لقافة:

شكراً على الموضوع ..

دمتم في حفظ الرحمن،،،

..

إقتباس:

---

أيامهم كانت العادة هي الشعر الطويل
وكان شيء معتاد ومنتشر بل طبيعي جداً

---

و للآن

إقتباس:

---

.. أما الآن فيعتب شيء من الغرابه .. وليس من العادات والتقاليد
المعروفه في المجتمعات .. خاصة باسلوب الكدش

---

منو قال هالشي ؟؟؟؟!!!!!!!!!!

إقتباس:

---

ليه ما يلبسوا وزار ؟ .. سنه كمان والرسول عليه الصلاة والسلام كان يلبس الإزار والقميص

---

للحين نحن نلبس وزره

صراااحه اخواني ظاهرة تطويل الشعر ظاهره عاديه

وهي اصلا مب ظاهره لانها مب شي يديد

يمكن الي يكون الشي الجديد في تطويل الشعر

هو تصبيغه او رفعه بالجل

هذا انا معاكم فيه انه غلط وتقليد

بس مجرد تطويل الشعر فهذا شي اكثر من عااادي

هلا بك أخوي إماراتي ^__^

إقتباس:

---

صراااحه اخواني ظاهرة تطويل الشعر ظاهره عاديه

---

الكلام هنا مو عن تطويل الشعر بس .. الكلام هنا عن الي يسوي شعره كشة << مدري انتوا تسموها كذا وإلا :مرتبك: ؟
يعني يصير راسه كأنه مايكروفون :D :p ... هنا الكلام اما تطويل الشعر
لما يكون الشخص مرتبه بشكل منظم ورجولي .. وقتها انا احسه عادي مع اني مو مع هذا الشيء
لكن الكلام في الي يطول الشعر .. هو الي يربطه بشباصات وما إلى ذلك :p ..

وانت ادرى .. اكيد شفت من هالعينات :لقافة:

إقتباس:

---

منو قال هالشي ؟؟؟؟!!!!!!!!!!

---

:لقافة: الي يقول هالشيء يا طويل العمر .. شوف انت بنفسك كم عدد الي مطولين شعرهم وكم
عدد الي مو مطولين شعرهم .. بتلقى ان الأغلبيه شعرهم قصير وعادي ...

أما لما تقرى عن عادات العرب في التاريخ .. بتلقى أن الأغلب هو طول الشعر .. عشان كذا قلت
كان عندهم شيء عادي .. الي اقصد فيه .. انه الأغلب ^__^

إقتباس:

---

بس مجرد تطويل الشعر فهذا شي اكثر من عااادي

---

صح .. بس له حدوده .. وأنت تدري الرجوله بالفعل مو بالشعر ::جيد::

^__^

دمت في حفظ الرحمن،،،

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة لونــــا

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ظهرت في الآونة الاخيرة امور غريبة
ومن اشدها غرابة
تطورت و انتشرت بشكل ملفتٍ للأنظار

ظهر ما يسمى ب الكدش

[center]و هو تطويل الفتى لشعره بطريقة عشوائية للغاية
و نفشه كأنه شعر
(تكارنة)!!
ربما ابالغ قليلا

[/SIZE]و انتن ايتها الفتيات
هل تفضلن ذلك النوع من الشباب؟

اترككم مع النقاش.

لونــــا

---

و عليكم السلام و رحمة الله يا حبيبتي
بصراحة الاولاد اليومين دول اتجننوا بش ملفت للنظر
لو شوفتي ولد كده قوليلوا يا عبيط:D
وعلى رأي تامر
أطلع من دول

لونا بحط رأيي ومشكوره ع الموضوع

الكدش يصلح للي يطلع شعره كدش من خلقته <<بس مو مرره يمصخها ويخليه خيشه
لكن يجيك واحد شعرو ناعم وربي منعم عليه ويروح يحط جل ويكدش ومدري يمكن يتضارب مع اختو على الجل

وانا كلي من جده وناس من اقاربي يسوون كدش بس لايق عليهم

لكن اما يكدش ويقول الرسول ههههه الرسول طول شعره بس ماكدش ههه

وانا عني لو انفكيت من المدرسه رح انافس اختي في تطويل الشعر :مرتبك:
لأن شكلي مايجي إلا بالشعر بس مو كدش


والكدش بشكل عام يصلح ومافيه شئ بالعكس
لكن ياويل ألي يسوي كدش عندنا بالمدينة

بالنسبه للي يحطو الجينز على نص الخصر هذولا يفقعو قلبي ودي اذبحهم واحد واحد في الشوارع
واصدقهم للكلاب :تدخين:
وصدقيني حلال فيهم

سيد الإحساس

إقتباس:

---

~شكراً.. أختي العزيزة على هذا الموضوع المضحك

الحمد الله على العافية ولا الحين ما شفتي شيئ..

فقط أرا وأضحك على الأشكال هذه أعتقد ما عندهم شخصية

لدرجة أنه يقلد هذه السخافات~

لا أستطيع أن أتكلم الأن لأني عندما أتذكرهم لا أستطيع أن أمسك نفسي من الضحك

مع أحترامي وتحياتي

سيد الأحساس

---

اي انها تضحكك
و لست من المتبعين لهذه الموضة الغريبة
تشكر على تواجدك
دمت في حفظ الرحمن
لونــــا

إقتباس:

---

عادي ان الولد يطول شعره...

لكن مش عادي يعمل تسريحات عبيطة.... يعني النكيش ده و توقيف الشعر مش مؤمن بيه اصلا

شكرا لونا على الموضوع الجميل والكول

---

يعني
بعضهم حلو عليهم و بعضهم لاء..
شكرا على مرورك.

إقتباس:

---

بصراحه انا عن نفسي افضل الشعر الطويل عل ولد اكثر من القصير بكثيير.. بس عاد مو طوييل مره يعني زي اللي بالصوره اما اللي يطولونه الى كتوفهم فهذا ابد مايعجبني..
وشكرا

---

::جيد::
انا زيك
احب زي الي في الصورة
و عادي بعضهم حلو عليهم و بعضهم لا
بشكل عام على حسب ما يليق على الشخص..
بس ما احب الي يسوو فيها و يقلدو و يكون شعرهم زي شعر التكارنة
بعضهم يطولوه بطريقة تقرف!
شكرا على مرورك
::سعادة::

كيل ام ال

إقتباس:

---

في فرق بين الشعر الطويل .. والكدش :لقافة: ... في فرق لما يكون الشعر مرتب وظاهر بشكل رجولي
ولما يكون معفوس وما كأنه شعر ..

الرسول عليه الصلاة والسلام ما كان مخالف لعادات العرب وقتها .. أيامهم كانت العادة هي الشعر الطويل
وكان شيء معتاد ومنتشر بل طبيعي جداً .. أما الآن فيعتب شيء من الغرابه .. وليس من العادات والتقاليد
المعروفه في المجتمعات .. خاصة باسلوب الكدش :ميت:

طيب سؤال : ..

الحين الي يقول أنها سنه .... هي جت على الشعر بس ؟ :مرتبك:

:نوم:

ليه ما يلبسوا وزار ؟ .. سنه كمان والرسول عليه الصلاة والسلام كان يلبس الإزار والقميص :لقافة:
ليه ما يقوموا الليل إلى أن تتفطر أرجلهم ؟ ..
ليه ما يتسوكوا بسواك الأرآك ؟ ..
ليه ما يصوموا الإثنين والخميس ؟..

ليه .. ليه .. . ما تكمل والله .. بس العذر ماله داعي اساساً .. يعتبر حجه مالها معنى بتاتاً :لقافة:

ما اقول إلا .. الله يستر من الجاي بس
أخاف يجي يوم .. الكل يقرع ويخلي شعره من الأطراف :rolleyes:
ما ندري .. وقتها اش المبررات الي بتطلع :لقافة:

شكراً على الموضوع ..

دمتم في حفظ الرحمن،،،

---

انا معاك في انه تماشيهم مع الموضة ممكن تكون بطريقة ..
(لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلو جحر ضبٍ لدخلتموه)
الموضوع انتشر بشكل مفاجئ و بطريقة غريبة جدا
لكني ما اشوف انه غلط..
بس كونه يقول انها سنة...!!
عذر مدري ماله داعي
يعني بلاش يحطها على السنة
يقول انا احب كدة او اي شي!
بس الغريب انه كلهم عندهم نفس الاجابة سبحان الله!
شكرا على مرورك.

Strange1

إقتباس:

---

يعني متل ما قلتي بالظبط في ناس بيلبق لهم و في ناس لا
مشكور لونا

---

::جيد::
شكرا على مرورك

إماراتي

إقتباس:

---

بس وين المشكله في تطويل الشعر !!!

نحن عدنا تطويل الشعر من عاداتنا (( عادات البدو ))

ومشكوووره مره ثاااانيه ع الموضوع

---

؟؟
معلومة غريبة
اول مرة اعرف انه البدو يطولو شعرهم!
شكرا على مرورك.

إقتباس:

---

صراااحه اخواني ظاهرة تطويل الشعر ظاهره عاديه

وهي اصلا مب ظاهره لانها مب شي يديد

يمكن الي يكون الشي الجديد في تطويل الشعر

هو تصبيغه او رفعه بالجل

هذا انا معاكم فيه انه غلط وتقليد

بس مجرد تطويل الشعر فهذا شي اكثر من عااادي

---

:نوم:
بالعكس
ما اشوف تطويل الشعر من غير جل حلو ابدا
لما بيطولوه و بيهتمو فيه احلى
بس ما يعجبني لما يحطوله بكلة!!!!!!
يعني مو حلو انهم يطولوه لدي الدرجة
اممم
زي ابطال الافلام ممكن
بس اكتر من كدة احسها بزيادة
اما انه تطويل الشعر كان من زمان؟
ايوة من زمان بس احس انه دحين ظهرت موضة ال(كدش)
و داه الجديد
::جيد::
شكرا على مرورك


كيل ام ال

إقتباس:

---

الكلام هنا مو عن تطويل الشعر بس .. الكلام هنا عن الي يسوي شعره كشة << مدري انتوا تسموها كذا وإلا :مرتبك: ؟

---

نسميه كدش

إقتباس:

---

يعني يصير راسه كأنه مايكروفون :D :p ... هنا الكلام اما تطويل الشعر
لما يكون الشخص مرتبه بشكل منظم ورجولي .. وقتها انا احسه عادي مع اني مو مع هذا الشيء
لكن الكلام في الي يطول الشعر .. هو الي يربطه بشباصات وما إلى ذلك :p ..

---

مممم
وجهة نظر

إقتباس:

---

صح .. بس له حدوده .. وأنت تدري الرجوله بالفعل مو بالشعر ::جيد::

---

ما دخل الرجولة في الشعر ابدا

إقتباس:

---

بصراحة الاولاد اليومين دول اتجننوا بش ملفت للنظر
لو شوفتي ولد كده قوليلوا يا عبيط

---

الملكة
:D
ايوة بس انا ما اقدر اقله عبيط في وشه
عشن عندنا غير عندكم
بس شكرا على مرورك حبيبتي
تسلمي

إقتباس:

---

الكدش يصلح للي يطلع شعره كدش من خلقته <<بس مو مرره يمصخها ويخليه خيشه
لكن يجيك واحد شعرو ناعم وربي منعم عليه ويروح يحط جل ويكدش ومدري يمكن يتضارب مع اختو على الجل

---

:D
عادي
يشتري هو واحد و هي واحد

إقتباس:

---

وانا كلي من جده وناس من اقاربي يسوون كدش بس لايق عليهم

---

ايوة اكتر شي منتشر فجدة

إقتباس:

---

لكن اما يكدش ويقول الرسول ههههه الرسول طول شعره بس ماكدش ههه

---

::مغتاظ::

إقتباس:

---

وانا عني لو انفكيت من المدرسه رح انافس اختي في تطويل الشعر :مرتبك:
لأن شكلي مايجي إلا بالشعر بس مو كدش


والكدش بشكل عام يصلح ومافيه شئ بالعكس
لكن ياويل ألي يسوي كدش عندنا بالمدينة

بالنسبه للي يحطو الجينز على نص الخصر هذولا يفقعو قلبي ودي اذبحهم واحد واحد في الشوارع
واصدقهم للكلاب :تدخين:
وصدقيني حلال فيهم

---

ايوة صح
كل المكدشين بيكونو لابسين لو ويست
حتى انا ما احبهم مرة بايخة الحركة
شكرا على مرورك




++++

استغربت من رأي الاغلبية
انهم مايحبو دي الظاهرة
:نوم:
شكرا على مروركم
دمتم في حفظ الرحمن
لونــــــــا

السلام عليكم






اكثر اللي يطولون شعورهم يقلدون ناس ثانيين وفي الغالب مشهورين





يعني هم باختصار إمعة





معاهم معاهم عليهم عليهم





بس هالحركات تكون اكثر بين المراهقين



عشان ما عندهم قدوة يقتدون بها



فتلاقيهم يقلدون اي واحد مشهور في اي حركة



صحيح هي فترة وتعدي



لكن اكيد راح يكون لها تأثير على حياة الشخص

التطويل عادي
بس المشكله في الكشه الطايره
يعني الصراحه يكون منظره مرعب
واعتقد انه تقليد للغرب بس
وشكرا