...:::||| وقـَـفـَـــتْ فيـهـا حـادثـتـي ..و أنــارتــهــا |||:::...

وتألقت ..

وتزينت ..

وارتفعت الى السماء بروحٍ شفيفةٍ .. سعيده ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حديثي اليوم .. لن أنقطع عنه حتى يغلق الموضوع رغماً عني ..

كل من يريد ان يشارك ..

فليكتب ..

اية.. و .. شعورك عندما قرأتها ..او ماذا اثرت في نفسك ..او ماذا اوقعت في قلبك ..

اية.. وتفسيرها .. او الغوص في عجائبها ..

اية .. وروحها وريحانها ..

اية .. ووجه الاعجاز فيها ..

اية .. لم تفهمها ..ضعها .. ودعنا نفهمها معاً ..

اية .. اصبحت ترددها مراراً ..

اية عشت معها دهراً ..

موضوعنا..

هي اية .. وما أنت منها ..

..

سيكون تنظيم الرد كالتالي :

1-الاية مع تشكيلها ..

رابط تحميل القران كاملاً مكتوباً

الحجم 629KB

2-وجه الاعجاز , شعورك حالما قرأتها , تفسيرها ... الخ

3-ان كان شيئاً لم تأتي به من نفسك ..فاكتب المصدر ..

وان كان منك ..فاكتب .. اسمك..

مثال :

(اللَّهُ الصَّمَدُ )< سورة الأخلاص اية 2 >

تفسير :

الله وحده المقصود في قضاء الحوائج والرغائب

التفسير الميسر

طبعاً هنا استطيع ان اكتب اي تعليق ..وذلك حتى لا يفهم ان تعليقك هو من ضمن ماكتب في التفسير .

لكن ان كان لديك تعليق من غير تفسير .. أكتبه ..وفي الاخير أكتب اسمك ..

اعرضوا صوراً .. اعجازاً ..دلالات ..

اعرضوا ما تحبون ..

..

سأبدأ غداً بإذن الله ..

السلام عليكم ..

وبوعدي ..عدت ..;)

سأخذ اليوم مثالاً من سورة لم أكن أظن انه في يوم من الايام ستظل هذه الايات في ذاكرتي ..

..

قال تعالى :
مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ {16}
يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ {17}<ابراهيم , اية 16,17>

لنرى .. في الاية الـ16 قال الله تعالى (مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ)..غريب.. كيف من ورائه وهذا الحدث مستقبلي ؟
حتى انني بحثت في التفسير .. ووجدت ان الشرح يقول : ومن امام هذا الكافر جهنم يلقى عذابها ..*

أظن ان هناك شيء لم نعرفه حتى الان ..من كان لديه فكره او تفسير يوضح ذلك ..فليذكره

حسناً ..الايه الـ17 .. دعونا ندقق في الوصف والتصوير الرائع :

(وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ ) سبحان الله .. الكافر في عذاب جهنم يأتيه العذاب من كل نوع .... وماهو بميت فيستريح ..

وياتيه من كل عضو .. وماهو بميت ..

الموت .. كدلالة لعذاب اليم موجع لايطاق ..يصل به الانسان لحد مفارقة الحياة ..لكنه لايموت ..

سيتمر العذاب تلو العذاب ..خالداً فيها ..

لايستريح .. ولا يمكن ان يستريح .. ولن يُعطى وقتاً ليستريح ..

يارب .. حرمنا على النار ..يا أرحم الراحمين ..

* التفسير الميسر
NORY

,,

ونستمر ..

..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

يسعدني أن أكون أول المتطفلــين :)

كيف حالك أختي الكريمة نوري :)

بصراحة الفكرة جميلة جداً .. وأحييك على فتح هذا الموضوع المفيــد جداً

سأتردد على الموضوع دائماً فقد أعجبــني ::جيد::

:eek:

من هنا !!

أهلاً بالطيبين الطاهرين ..

سيتم تعديل هذا الرد غداً حيث نكون مع اية عظيمه ..::جيد::

..

السلام عليكم ,
بارك الله فيك اختي على الموضوع وان شاء الله باكون من المترددين عليه وراح اشارك قدر استطاعتي ,
شكرا عالموضوع .

السلام عليكم

عدت أيضاً من جديد :D

للأسف وقت التعديل في ردي السابق قد انتهى ..:مذنب:

فقد كنت سأبقي على ردي لأخي خراط واتبعه بشرح آيه ..:مرتبك:

لا بأس ..

***

***

والان ..لنعود ..

سأقتبس من حياة الحبيب .. خيطاً من شعاعها ..

ودعونا ..نعيش فيها ..طوال عمرنا ..

***

لقد كان الحبيب في عبادته , يعيش على القرآن , لأن تربيته القرآن , وعظمته من القرآن .

ونحن ..قد فتحنا الدنيا , وجبنا المعمورة , يوم أن أقبلنا على هذا القرآن وعرفناه .

عن ابن مسعود رضي الله عنهما قال :

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (اقرأ علي َّ القران ),

فقال : يارسول الله , كيف أقرأ عليك القران وعليك أُنزل ؟

قال : ( إني أحب أن أسمعه من غيري )

فبدأ يقرأ القرآن حتى بلغ قوله سبحانه وتعالى :
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا {41} [النساء : 41 ]

قال الله صلى الله عليه وسلم (حسبك الآن).

قال ابن مسعود : فنظرت فإذا عيناه تذرفان الله صلى الله عليه وسلم .*

كتاب : رحمة للعالمين , د : عائض القرني .. بتصرف :مرتبك:
*أخرجه البخاري في تفسير القرآن , باب فكيف إذا جئنا من كل أمة (4216) , ومسلم في كتاب صلاة المسافرين , باب فضل استماع القرآن (1332)

***

وهو القرآن العظيم ..

من فضلكم .. تعالوا معي ..

ودعونا .. نقرأ هذه الآية ..بهدوء ..

قال تعالى :

(إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا {1} ) [الجــن : 1]

عجيب لهذا القرآن , نعيده ..نكرره ..نشرحه ..نتدارسه ..نحفظه ..ثم يبقى غضاً ..راقياً مشرقاً من جديد ..

عجباً لهذا القرآن ..

كلما لغونا .. ولهينا .. وسهرنا ..نـــادانا من جديد .., هلّموا الى الحق والجد والعمل ..

كلما ضعنا وتهنا ..وضللنا ..صــــــاح بنا..هنا الطريق .. هنا الهدى .. هنا الفلاح ..

..

كلما ..أذنبنا .. وأخطأنا ...دعــانا .. أقبلوا على رب رحيم ..وملك كريم .. وجواد حليم ..

صدق الجن ..(إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ) ..

إنه أحسن الحديث صدقــاً ومتاعاً وفخــامة و أصالة ..

إنه أحسن القصص تسلية وتعزية وإسوة ..

تسمع القصائد .. وتنصت للمحاضرات .. وتروعك الخطب ..تشجعك المواعظ ..

ثم ,,

تسمع القرآن ..

فكأنك ماسمعت شيئاً .. وما أعجبك شيء ..ومانهرك شيء ..

لأنه كتاب لاريب فيه ..يرشد من الحيرة.. ويحفظ من الضلال ..

فالقرآن ..

حياة من الهناء والسعادة .. وعالم من الإبداع والجمال ..

وتاريخ من الأحداث والقضايا .. وسجل من الشرف والرفعه ..

وديـــوان الخـــلـــود والـــنبـــل ..

بل..

تاريخ أمة .. وخطاب عالم .. وكلام إله ..ومستقبل أجيال ..وقضية معجزة ..

هو ..

حق يدفع باطل , ونور يكشف ظلاماً , وصدق ينهر كذباً , وهدى يحارب ضلالاً ..

وعدل يطارد ظلماً ..

وصدق الجن ..(إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا )

على بوابة الوحي , د: عائض القرني ...أيضأً ..بتصرف:eek:

ها نحن اليوم ننتهي .. مع حبيب القلوب ..

و .. سمير البشر ..

فهل وجدتم .. ألذ وأطهر .. وأسعد من هكذا رحلة ؟

***

بارك الله فيكم ونفعني واياكم بما يُـكتب ..:)

..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وقفت فيها ..

حادثتني ..

أعجبتني ..

أذهلتني ..

حفظتها ..

كررتها ..

قرأتها ..

حتى في الصلاة قد جهرتها بعد الفاتحة ..

عجبت بما تصوره .. لكني لم أحاول فهم تفسيرها .. !

قال الله تعالى :

{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ ولا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمثال لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (35) سورة النــور

سبحانك ربي ما أبدعك

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيـــم سلطانك

المعذرة نوري .. لم أجد تفسيراً لها ..

لكن الأية رائعة بالنسبة لي .. حفظتها من جمالها منذ سماعي لها

عسى الله ان لا يحرمكم أجر قرائتها ..

وبارك الله فيك اختي نوري ^،^"

وبإذن الله ستكون لي عودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك أخي نوري .. ما أجمل موضوعك هذا :)

وما أروع فكرته ::سعادة:: بصراحة أبدعت ..

موضوع ستستفيد من قراءته رغما عنك .. شئت أم أبيت :D

-------------------------------------------

سأحب المشاركة في موضوعك بين الفينة والاخرى ..

وحتى لا يكون ردي هذا متطفلا (( مثل بعض الناس :موسوس: ))

سأضع آية تحمل إعجازا علميا .. لعل الكثيرين هنا يعرفونها ..

لكن لعل الكثيرين لا يعرفونها أيضا :rolleyes:

---------------------------------------------

الآية : [ كَلا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ،، نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ]

قرأت في أحد المنتديات عن شخص حيرته هذه الآية كثيرا ..

لماذا الناصية بالذات ؟ .. الناصية تعني في اللغة مقدمة الرأس ..

لكن لماذا تم تخصيصها بالذكر دون بقية أعضاء الجسد ..

استمرت حيرته لمدة عشر سنوات ..

ليجد أخيرا أن مجموعة علماء أجانب اكتشفوا ..

أن الجزء الامامي من الدماغ .. والموجود في الناصية ( مقدمة الرأس ) هو القسم المسؤول عن الكذب والخطأ عند الانسان ..

فإذا كذب الانسان او أخطأ يكون ذلك نابعا من هذا الجزء من الدماغ والموجود في مقدمة الرأس ..

[ كَلا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ،، نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ]

*************************

وتبين أيضا (( وهذا شاهدته في أحد البرامج على التلفاز )) حسب ما اكتشفه علماء أجانب ايضا ان دماغ الانسان الذي يكذب كثيرا يكون مختلفا عن دماغ الانسان الاقل كذباً ..

أثبتت التجارب والبيانات كثرة الكذب ذات تأثير سلبي على دماغ الانسان وتفكيره ..

وبالتالي فإن الكذب له أضرار عضوية إلى جانب اضراره الاجتماعية ..

فسبحان الله العظيم :eek:

------------------------------------------------------------------

وأخيرا أتمنى ان هذه المعلومة أفادتكم وأن مشاركتي مقبولة على كل حال ..

وإلى اللقاء في مشاركة أخرى بإذن الله :)

السلام عليكم ..

إقتباس:

:eek:

لي عودة أنا أيضاً ,,

:تدخين:

وهاقد عدت .. :D

ماشاء الله .. موضوع منير .. وزاد نوره بإطلالةِ أحبه ::سعادة::

من أين أبدأ ..

حسناً بسم الله :

***

والآن مع المترجم القدير ..

***

والآن الى ماتمناه :

هــزيـــم الرعد ::سعادة::

قال تعالى :
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ ولا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمثال لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (35) سورة النــور

(الله نور السموات والأرض )
الحسي والمعنوي , وذلك أن الله بذاته , نور , وحجابه نور , الذي لو كشفه , لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه , وبه استنار العرش , والكرسي , والشمس والقمر والنور , وبه استنارت الجنه :بكاء: .

وكذلك المعنوي , يرجع الى الله , فكتابه نور , وشرعه نور , والايمان والمعرفة في قلوب رسله وعباده المؤمنين , نور .

فلولا نوره تعالى , لتراكمت الظلمات , ولهذا كل محل , يفقد نوره فثـّـَم الظلمه والحصر ,
(مثل نوره) الذي يهدي إليه , وهو نور الإيمان والقرآن في قلـــوب المؤمنين .

(كمشكاة ): أي كوة (فيها مصباح) لأن الكوة , تجمع نور المصباح بحيث لا يتفرق .
ذلك (المصباح في زجاجة الزجاجة) من صفائها وبهائها (كأنها كوكب دري )أي : مضيء إضائه الدر .
(يوقد) ذلك المصباح , الذي في الزجاجة الدريه (من شجرة مباركة زيتونة) أي : يوقد من زيت الزيتون الذ ناره , من أنور مايكون .

(لا شرقية) فقط , فلا تصيبها الشمس آخر النهار .

(ولا غربية) فقط , فلا تصيبها الشمس أول النهار .

وإذا انتفى عنها الأمران , كانت متوسطة من الأرض . كزيتون الشام , تصيبع الشمس أول النهار وآخره ,
فيحسن ويطيب , ويكون أصفى لزيتها , ولهذا قال :

(يكاد زيتها) من صفائه (يضيء ولو لم تمسسه نار ) فإذا مسته النار أضاء أضــــاءة بليغة (نــور على نور ) أي : نور النار ونور الزيت [بالنسبة لي:مرتبك: ... للتو عرفت معنى( نور على نور )]

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
للعلاّمة الشيخ الجليل / عبد الرحمن السعدي رحمه الله .
(من أروع التفاسير التي قرأتها:) )

:eek:

قليل جداً ماكتبته ..ظننت أنني كتبت مايقارب المئة سطر :مذنب:

أعذرني أخي هزيم .. فشرح الاية طويل وفيه وجه ضرب المثل ..:o

لكنني بإذن الله سأكمل غداً ..

شوقي يزداد ..للغد مع آية عظيمه ..

يارب انفعنا ..بما كتبنا .. وأجعله خالصاً لوجهك يارب .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

***

http://www.cache.mexat.com/

ماهذا يــــــــــــــــــــــــــــانوري!!!!!

ماهذه الحركات الخطيرة والمبدعه !!!!

من ورائنا تعملين هذا الشيئ ^^

لا لن اسامحك .....

وسأدخل الموضوع متى ما اردت برضاك ام بغيره ^^

http://www.cache.mexat.com/

نوري ايتها الخطيرة بأفكارئك ...

يامن نورتي صفحة المنتدى بإسمك ....

يـــــــامن كتبتي فأبدعتي.....

بــــــــــامن فكرتي فأصبتي ...

http://www.cache.mexat.com/

نوري ....

فكرة راااااائعه!!!

كيف لا وصاحبها اروع ....

اتمنى لك كل التقدم والنجاح ...

كــــــــل السعادة ...

وجزاك الله خيرا ..ولاحرمك اجرها ...

http://www.cache.mexat.com/

مع اطيب امنياتي

اختكم المحبة لكم دوما

سراب الرووح

.

إقتباس:

[glow]هــزيــم الــرعـــد [/glow]

::سعادة::

الحمد لله على سلامتك بعد الحادث .. كيف حال سيارتك ..بالنسبة لي الحمد لله بأحسن حال :)

الله يسلمكِ من كل مكروه وشر .. لا بأس ولله الحمد الحال مستورة الآن :D

إقتباس:

::سعادة::

كان فكري حولها ..

صدقت .. لجمالها يجعلنا نحفظها من قراءةٍ واحده ..

لكن بصراحة .. الى الآن لا اعرف سبب إعجابي بتلك الآية

ربما لصعوبة مفرداتها ..

او لصعب تفسيرها ..

او .. او .. او .. لا اعلم

ولا اعرف ..

فقط اعرف اني اعرف اني معجب بالآية وقد حفظتها الى الآن وانا ارددها :)

إقتباس:

بالنسبة للتفسير ..فبإذن الله سيكون هو موضوع اليوم ..

بإنتظاره أحر من الــ ..

الـ ..

الـ ..

إقتباس:

ننتظر عودتك على أحر من الثلج ..:D

إنتِ قد قلتِها :D

إقتباس:

أمـــــــــــــزح :)

أنــــــــــــــــــا أيضاً :)

إقتباس:

والآن الى ماتمناه :

هــزيـــم الرعد ::سعادة::

:eek:

جزاكِ الله الف خير نــوري .. وما قصرتي والله :o

والله يوفقك ويحفظك ويبارك فيك ^،^"

قال تعالى :
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ ولا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمثال لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (35) سورة النــور

إقتباس:

(الله نور السموات والأرض )
الحسي والمعنوي , وذلك أن الله بذاته , نور , وحجابه نور , الذي لو كشفه , لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه , وبه استنار العرش , والكرسي , والشمس والقمر والنور , وبه استنارت الجنه :بكاء: .

سبحانك ربي :بكاء:

إقتباس:

فلولا نوره تعالى , لتراكمت الظلمات , ولهذا كل محل , يفقد نوره فثـّـَم الظلمه والحصر ,

حكمة الخالق عز وجل ^ ، ^

إقتباس:

(كمشكاة ): أي كوة (فيها مصباح) لأن الكوة , تجمع نور المصباح بحيث لا يتفرق .

ايواااااا .. وقفي عندك :لقافة:

[كوة] << وش معناها :محبط:

إقتباس:

ذلك (المصباح في زجاجة الزجاجة) من صفائها وبهائها (كأنها كوكب دري )أي : مضيء إضائه الدر .

مضيء اضائه الدر .. أعجبني التصوير ^__^

إقتباس:

(يوقد) ذلك المصباح , الذي في الزجاجة الدريه (من شجرة مباركة زيتونة) أي : يوقد من زيت الزيتون الذ ناره , من أنور مايكون .

(لا شرقية) فقط , فلا تصيبها الشمس آخر النهار .

(ولا غربية) فقط , فلا تصيبها الشمس أول النهار .

سبحان الله :)

إقتباس:

وإذا انتفى عنها الأمران , كانت متوسطة من الأرض . كزيتون الشام , تصيبع الشمس أول النهار وآخره ,

وقفي عندك مرة ثانية :لقافة:

هل المقصود بالآية هو نفسه زيتون الشام او زيته ؟

ام زيتون الشام او زيته مجرد مثال او تشبيه للآية ؟

إقتباس:

فيحسن ويطيب , ويكون أصفى لزيتها , ولهذا قال :

(يكاد زيتها) من صفائه (يضيء ولو لم تمسسه نار ) فإذا مسته النار أضاء أضــــاءة بليغة (نــور على نور ) أي : نور النار ونور الزيت [بالنسبة لي:مرتبك: ... للتو عرفت معنى( نور على نور )]

نعم هذا ما اقصده بسؤالي !

إقتباس:

:eek:

قليل جداً ماكتبته ..ظننت أنني كتبت مايقارب المئة سطر :مذنب:

ليس المهم عدد الحروف .. المهم معدنها وحجم فائدتها ::جيد::

إقتباس:

أعذرني أخي هزيم .. فشرح الاية طويل وفيه وجه ضرب المثل ..:o

لكنني بإذن الله سأكمل غداً ..

لا بأس أختي نوري .. خذي راحتك ::جيد::

إقتباس:

شوقي يزداد ..للغد مع آية عظيمه ..

كنت سأضعها .. ولكن خفت ان أورطكِ في مهمة البحث عن تفسير لها :D

إقتباس:

يارب انفعنا ..بما كتبنا .. وأجعله خالصاً لوجهك يارب .

اللهم امين ^_^

إقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال أختي نوري :)

ما شاء الله موضوع متجدد وطرح جديد بالنسبة لنور وهداية بل في المنتديات

بالنسبة لي واعوذ بالله من كلمة أنا

الإنسان منا مقصر في أمور كثيرة وربما يمر عليه الآيات الكثيرة مر الكرام دون أن يقف عليها أو يتأملها لكن مع ذلك المسلم والمؤمن لابد أن تزلزل وجدانه ولو آيه من آيات القرآن

قد يساهم القارئ إن كان ذا صوت عذب وحضور جيد في إيصال هذه الآيات للقلوب قبل العقول فيكون لها بالغ الآثر

أجد نفسي أتوقف في تأمل آيات سورة ق وخصوصاً الوجه الثاني لما فيها تصوير ليوم ليس ككل الأيام ولا أظن بأني أملك القدرة بوصف ذلك اليوم كما وصفته تلك الآيات

دمت بحفظ الله

السلام عليكم .. عدت مرة أخرى ..:)

إقتباس:

++ محــجـــوز ++

:rolleyes:

يبدو أنني لعبت في موضوعي قليلاً ..

لابأس ..

لنعود مع الأحبه ..

***

:eek:

الحبيبة سراب !!

***

:eek:
من !! هزيــم مرة أخرى ..:)
أهلاً بالأخ الطيب ..:)

***

:eek:
أخي صدى الصوت ..

مترجم مسلسل Mobile Suit Gundam Seed
::سعادة::

***

سنكمل بعد هذا المشوار الجميل الذي قضيناه في الرد على الأحبه ..
تفسير آية سورة النور ..
+
أسئلة أخي هزيـــم الرعـــد ..

السؤال الأول :

مامعنى كوة (المشكاة)؟

المشكاة : الكوة في الحائط ، الكوة غير النافذة في البيوت القديمة ، ففي أثناء بناء الجدار يتركون كوة في الجدار ، نافذة غير نافذة ، لها غلاف ، هذه الكوة يوضع فيها المصباح لماذا ؟ لأن سطح الكوة منحن ، ومطلي باللون الأبيض ، فإن المصباح تتجمع أنواره ، وتنعكس إلى الغرفة ، فهذه الكوة حفرة في الحائط غير نافذة ، هذا تعريف المشكاة .

...
هـــزيم .. هل عرفتها ؟ يبدو أنها اتضحت لي الصورة أيضاً .. هي التي تكون محفورة على الجدار الى الداخل..
تقريباً تكون على شكل محراب ..
بحثت في المواقع ولم أجد بغيتي ..كنت أود أن أرفق صورة للتوضيح <<طبعاً أعلم أنك قد فهمتها ياهزيم من غير صورة .. لكن للإستفاده :)

* موقع الدكتور النابلسي .

والسؤال الآخر :

قال تعالى :
(يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ ولا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ )
هل المقصود بالآية هو نفسه زيتون الشام او زيته ؟
ام زيتون الشام او زيته مجرد مثال او تشبيه للآية ؟

:مرتبك:
يبدو أنني لن أجد لهذا جواباً ..
حسناً سيتم تأجيل الإجابة على هذا السؤال حتى الغد << ياربي جد لي جواباً ..
خصوصاً أن خدمة الأنترنت سئة جداً لهذا اليوم ..
فالإنقطاع المتكرر بشكل فضيع ..أضاع علي الكثير من الردود ..
ولم أستطع بسببه أيضاً البحث في المواقع ..
:(
سامحني أخي هزيم ..:مذنب:

***

موعد عظيم .. جمعنا هنا ..
وهو نور سورة النور ..

لنكمل الشرح :)

قال تعالى :
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ ولا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمثال لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (35) سورة النــور

..

ووجه هذا المثل , الذي ضربه الله , وتطبيقه على حال المؤمن , ونور الله في قلبه , أن فطرته التي فطر عليها , بمنزلة الزيت الصافي .

ففطرته صافيه , مستعده للتعاليم الإلهيه , والعمل المشروع , فإذا وصل إليه الأيمان , إشتعل ذلك النور في قلبه , بمنزلة إشعال النار , فتيله ذلك المصباح , وهو صافي القلب , من سوء القصد , وسوء الفهم عن الله .

إذا وصل إليه الإيمان , أضاء إضائه عظيمه , لصافئه من الكدورات , وذلك بمنزلة صفاء الزجاجة الدريه ,

فيجمتع له , نور الفطره , ونور الإيمان , ونور العلم , وصفاء المعرفه , نور على نوره .

ولما كلن هذا من نور الله , وليس كل أحد يصلح له ذلك قال:
(يهدي الله لنوره من يشاء ) ممن يعلم زكاءه وطهارته , و أنه يزكى معه وينمو .

(ويضرب الله الأمثال للناس )ليعقلوا عنه , ويفهموا , لطفاً منه بهم , وإحساناً إليهم وليتضح الحق من الباطل , فإن الأمثال تقرب الماعني المعقولة من المحسوسة , فيعلمها العياد علماً واضحاً .

(والله بكل شيء عليم ) فعلمه محيط بجميع الأشياء , فَـلـْـتَعْـلَموا أن ضربه الأمثال, ضَرْبُ من يعلم حقائق الأشياء وتفاصيلها و أنها مصلحة للعباد . فليكن اشتغالكم بتدبرها وتعقلها , لا بالإعتراض عليها , ولا بمعارضتها فإنه يعلم وأنتم لا تعلمون .

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
للعلاّمة الشيخ الجليل / عبد الرحمن السعدي رحمه الله .

***

حسناً ..سنطفأ النور ..

ونشعله غداً ..::سعادة::

السلام عليكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ،،

أختي NORY كيف حالكِ ؟ إن شاء الله بخير !!

ماشاء الله تبارك الله .. إبـداع وتميّز معروف منكِ أختي الكريمه ، جزاكِ الله خيراً ^^

وفي الحقيقة كثيراً ما أجد نفسي متأمل لآيات الله سبحانه :) ، فلها معجزات ومقادير كبيرة وهائلة من الوصف والتعبير مما يبيّن لنا على عظمة الله وكتابه الكريم ..

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1146922640

عموماً أحببت بأن أذكـر معلومة أعجبتني ، ذكرتها أختي الكريمه اتكـاءة حـرف في احد مواضيعها :

قال تعالى:
(( وإذا سألك عبادي عني فـإنـي قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان ))

هذه الآية من سورة البقرة،، هل تعلمون بأن هذه الآية الوحيدة في القرآن التي ذكر
بها سؤال وتكفل الله بها بالإجابة،، فجميع آيات السؤال كانت على هذا النحو ::جيد::

( ويسألونك عن الأنفال قــل الأنفال لله...)
( ويسألونك عن الروح قــل الروح من أمر ربي..)
(ويسألونك عن اليتامى قــل إصلاح...)
(ويسألونك عن المحيض قـل هو أذى..)

كانت إجاباتها ( بقـــل ) أما الآية التي ذكرتها لم يكن بها ( قــل ) وإن دل هذا على شئ
فإنما يدل على مدى قرب الله منا وممن يدعوا خصوصا،، فلا تستهينوا بالدعاء ^ــ^

انتهت ..!

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/10/16.gif

أمـا عن نفسي أحببت بأن أذكر هذه الآية :

قال تعالى :
(( وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا ))

أحببت بأن أذكر عن نزول هذه الآية ::سعادة:: ، وهي نزلت في زينب بنت جحش ابنة عم النبي عليه الصلاة والسلام .. فقال صلى الله عليه وسلم لزينب [ (إني أريد أن أزوجك زيد بن حارثة، فإني قد رضيته لك ] قالت : [ يا رسول الله: لكني لا أرضاه لنفسي، وأنا أيم قومي، وبنت عمتك، فلم أكن لأفعل ] فنزلت هذه الآية ، وقالت زينب : [ : قد أطعتك فاصنع ما شئت، فزوجها زيداً فدخل عليها ]

كما أن لهذه الآية معاني واضحه ، ونسأل الله أن يهدينا ويثبتنا على صراطه المستقيم ^_^!

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...6&d=1157012575

هكـذا أقف إلى هنا ، وأحببت بأن أشكر الجميع لمشاركاتهم وتعاونهم .. وطبعاً أشكر أختي نوري لفتحها وعرضها لهذا الموضوع ;) .. وبإذن الله ستكون لـي عوده جديدة لهذا الموضوع من حين لآخر ، وفقكم الله -_-"

ســلام ..

السلام عليكم ..

***

قبا أن أبدأ بالرد على أخي أواب .. أحببت أن أعرض صوراً للمشكاة ..:o

أعذروني لسوء التصوير .. لكنني كنت أسابق الزمن لأضعها اليوم ..:)

1
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1162845301
2
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1162845301
3
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1162845301
4
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1162845301
***

والآن سأبدأ بالرد على أواب :

***

سأبدأ الآن ..بآية جديدة ..
وغريبٌ معناها ..

ومُعجَز تفسيرها ..

المشارق والمغارب

جاءت في كتاب الله بصور وصيغ ثلاث:

قال تعالى :
( رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا )
وقال تعالى :
( فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ )
وقال تعالى :
( فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ )

ففي الاية الأولى جاء ذكر المشرق والمغرب في صيغة المفرد وفي الثانية في صيغة المثنى وفي الثالثة في صيغة الجمع فما هو السبب في إختلاف الصيغ ؟

http://www.7mml.com/uploads/58e8d7a1a0.gif

وأين كل هذه المشارق والمغارب ؟ لا يبدو وجود صعوبة في فهم صيغة المفرد فأينما كنا وحيثما وجدنا رأينا للشمس مشرقا ومغربا . أما المشرقان والمغربان فقد فسرهما المفسرون بمشرقى ومغربى الشمس في الشتاء والصيف . فالأرض كما نعرف تتم دورتها حول الشمس في 365 يوما وربع يوم كذلك نعلم أن ميل محور دورانها عن المحور الرأسي يسبب إختلاف الفصول ومن ثم إختلاف مكان ووقت الشروق والغروب على الأرض على مر السنة

http://www.7mml.com/uploads/12e437087e.gif

فالواقع أن المشرق والمغرب على الأرض - أي مكان الشروق والغروب - يتغيران كل يوم تغيرا طفيفا , أي أن الشمس تشرق وتغرب كل يوم من مكان مختلف على مر السنة وهذا بدوره يعني وجود مشارق ومغارب بعدد أيام السنة وليس مشرقين ومغربين إثنين فقط , وإن بدأ الاختلاف بين مشرقى الشمس ومغربيها أكثر وضوحا في الشتاء والصيف .

http://www.7mml.com/uploads/cba99d3c9e.gif

فقد يكونا إذن مشرقى الشمس ومغربيها في الشتاء والصيف هما المقصودان في الآية الكريمة : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ )
كذلك قد تكون هذه المشارق والمغارب المتعددة التي نراها على مر السنة هي المقصودة في الآية الثالثة : ( بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ ) وقد يكون المقصود بها أيضا مشارق الأرض ومغاربها في بقاعها المختلفة فشروق الشمس وغروبها عملية مستمرة ففي كل لحظة تشرق الشمس على بقعة ما وتغرب عن بقعة أخرى . وقد يكون المقصود بها مشارق الأرض ومغاربها على كواكب المجموعة الشمسية المختلفة , فكل كوكب - مثله في ذلك مثل الأرض - تشرق عليه الشمس وتغرب كانت هذه تفسيرات مختلفة لمعنى المشارق والمغارب والمشرقين والمغربين .

http://www.7mml.com/uploads/1e6f241c55.gif

بقى لنا أن نعرف السبب في ذكر المشرق والمغرب في صيغة المختلفة , والسبب يبدو أكثر وضوحا إذا تلونا الآيات مع سوابقها وبتدبر وإمعان فالآية الأولى تبدأ ( وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا * رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ) وكما نلاحظ أن ذكر رب المشرق والمغرب هنا كان مقرونا بإسم الجلالة فالله سبحانه وتعالى يأمر رسوله بأن يذكر إسم ربه وأن يتبتل إليه , والتبتل هو الاتجاه الكلي لله وحده بالعبادة والإخلاص فيها بالخشوع والذكر , فليس للرحمن من شريكة ولا ولد ويأتي ذلك مؤكدا في المقطع الثاني من الآية ( لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ) ففي هذا المقام الذي يؤكد الله فيه وحدانيته لعبده ويدعوه لعبادته وحده عبادة خالصة مخلصة نجد أن صيغة المفرد هنا هي أنسب الصيغ وذكر المشرق والمغرب في صيغة المفرد يكمل جو الوحدانية الذي نعيش فيه مع هذه الآية الكريمة ..

http://www.7mml.com/uploads/d92b8b8baa.gif

أما في الآية الثانية فالوضع يختلف ولنبدأ ببعض الآيات التي تسبق الآية الثانية قال تعالى : ( خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) الحديث في هذه الايات كلها في صيغة المثنى يذكرنا فيها الرحمن بأنه هوالذي خلق الإنس والجان وأنه هو رب المشرقين والمغربين وأنه هو الذي مرج البحرين ليلتقيا ولكن بدون أن يبغي أحدهما على الآخر ومهما يخرج اللؤلؤ والمرجان فصيغة المثنى هي الغالبة في هذه الآيات وكذلك فقد يبدو من الأنسب أن يذكرا المشرقين والمغربين أيضا في صيغة المثنى .

http://www.7mml.com/uploads/45dd83476c.gif

وبالمثل في الآية الثالثة فإذا كتبناها مع سوابقها ولواحقها من الآيات الكريمة عرفنا سبب ذكر المشرق والمغرب في صيغة الجمع قال تعالى : ( فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ * عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ * أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ * كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ * فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ) فالحديث هنا كما يلاحظ القارئ منصب على الذين كفروا ولذلك ذكرت المشارق والمغارب على نفس النمط في صيغة الجمع أيضا حتى يتأتى التوافق في الصيغ الذي وجدناه في الآيتين السابقتين .

http://www.7mml.com/uploads/bf1dbe10dc.gif

ومن ناحية آخرى يدعونا العلي القدير للتعمق والتفكير في معانى الصيغ المختلفة فقد يكون المقصود بالمشارق والمغارب هنا على كفار جدد في أماكن جديدة وكأن العلي القدير يخاطبهم ويقول ( فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ) هذه التي عرفتموها ورأيتموها في كل مكان وزمان على الأرض إنا لقادرون على أن نبدل خيرا منكم وما نحن بمغلوبين ..

http://www.7mml.com/uploads/3fb20a4956.gif

فالمعاني والكلمات والتعبيرات بل والصيغ لا تأتي منقادة بهذه السهولة واليسر إلا للعزيز الحكيم وإذا تعمقنا مرة أخرى في معنى رب المشارق والمغارب لوجدنا في هذا التعبير أيضا هذه الزاوية الجديدة التي لا عهد للانسان بها فشروق الشمس وغروبها في كل لحظة على بلد جديد وعلى بقعة مختلفة من بقاع الأرض في أبعد ما يكون عن التصور الانساني

" آيات قرآنية في مشكاة العلم " د. يحيى المحجري (بتصرف )

***

وفي كل مرة تأتيني ..:(

إقتباس:

نص كلمات المشاركة أكثر من الحد المسموح : (10116 حرف).فيرجى تخفيض عدد الحروف إلى حدود 10000 حرف .

هيا ..لنطفأ النور ..
ففي الغد .. آية عظيمه .. سنعيش معها ..:)

***

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الحقيقة هذه أول مشاركة لي بعد انقطاع دام طويلاً عن هذا المنتدى ,,

وفي هذه المشاركة أحب فقط التعقيب على الأخت NORY كلامها في أول الموضوع عن الآية الكريمة ,,

إقتباس:

قال تعالى :
مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ {16}
يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ {17}<ابراهيم , اية 16,17>

إقتباس:

لنرى .. في الاية الـ16 قال الله تعالى (مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ)..غريب.. كيف من ورائه وهذا الحدث مستقبلي ؟
حتى انني بحثت في التفسير .. ووجدت ان الشرح يقول : ومن امام هذا الكافر جهنم يلقى عذابها ..*

أظن ان هناك شيء لم نعرفه حتى الان ..من كان لديه فكره او تفسير يوضح ذلك ..فليذكره

هذه النقطة وقفت عليها وسأذكر ما أعرفه فيها ::

هذا الأسلوب من الأساليب البلاغيّة في القرآن الكريم التي تقرع الآذان ,, وتشدّ الانتباه ..
حيث يخبر الله عزوجل بأمور مستقبليّة بصيغة الماضي أو المضارع ,, وذلك يفيد أن الأمر المذكور واقع لا محالة كما يذكر هذا المفسّرون ..

ومثل هذا قول الله تعالى ::

{18} وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ {19} وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ {20} وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ {

فهنا يخبر جلّ وعزّ عن أمور لم تحصل لقارئها بعد من الموت والبعث بعد ذلك ,, ليقرر أن هذا الأمر لا ريب فيه ولا مراء .. حتى يزداد القارئ استعداداً لها .. ولما بعدها ..

هذا ما أحببت التعليق عليه من ذاكرتي ,, وإن شاء الله يكون المعنى اتضح للأخت وكلّ من سأل ,,
وفق الله الجميع

السلام عليكم ..

..

ششـشـ..

لدينا ضيف جديد .. :)
***

***

حسناً ..دورنا ابتدأ الان ..

بسم الله :

قال تعالى :
مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا {18} [الإسراء : 18]

سبحان الله ..
دققوا معي .. واقرؤها ..قليلاً ..قليلاً ..

(عجلنا له فيها مانشاء ): ليس كل مايتمناه المرء في الدنيا سيعطيه الله اياه ..
وانما ماشاء الله ان يعطيع اعطاه ..

(لمن نريد) : ايضاً تلك العطيه التي ارتبطت بمايشاؤه الله من العطاء ..لن تكون لأي شخص تمنى ..
إنما لمن أراد الله ان يعطيه مماشاء ان يعطيه ..

http://www.7mml.com/uploads/333142dc93.gif

فمريدي الدنيا .. :
يختار الله من يريد ان يعطيه من حظوظ الدنيا .. ويعطيه من حظوظ الدنيا ماقدر له في اللوح المحفوظ وليس كل ما اراده ..

http://www.7mml.com/uploads/846b405742.gif

ومن اراد الآخرة .. فأيضاً له نصيب من الدنيا ..

وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا {19} كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُورًا {20} [الإسراء : 19 , 20]

(كلاً نمد هؤلاء وهؤلاء ): اي مريدي الدنيا ومريدي الآخره .
(وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُورًا):اي ممنوعاً من أحد بل جميع الخلق راتعون بفضله وإحسانه .

NORY

***

..وغداً لنا نور جديد بإذن الله ..

***

السلام عليكم ..

أخي هزيم .. حتى الان انا اقوم بالبحث عن سؤالك الآخر ...:)
,,

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وها قد عادت أختى نورى لتبدع من جديد
وهذه المره تفوقت على نفسها بموضوع
أذهلنى وأعجبنى بشدة

وفكره جديده تستحق بأن يرفع كل من يدخل يده
ويدعوا لك بمزيد من الثبات على هذا الحب للإسلام
وأن يزيدك علما وحبا لدين الله وينفع الله بك الأمة الإسلامية

وسأتردد كل يوم على هذا الفكرة الإيمانية
لإستفيد منك ومن إخوانى فى الله
والله يكرمنى لكى أفيد إخوانى فى الله

وكلمات الشكر لا تكفى ولا تعطيك حقك

الله مالك الملك هو من يستطيع أن يجزيك خيرا

جزاك الله عنا خير الجزاء

وجعل كل حرف كتبتيه وسيكتب وسيقرأ فى هذا الموضوع

بحسنة والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء
-------------------------------------------------------------------------------------------

وسوف أشارك فى هذا الحفل الإيمانى بآية طالما أعجبتنى

وأرى بها السبب لعودة أمتنا كما كانت عظيمة قوية

{ بسم الله الرحمن الرحيم }

قال تعالى :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ }

سبحان الله الآية صريحة وظاهرة

وتفسيرها الذى عندى ...............

يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه,

إن تنصروا دين الله بالجهاد في سبيله, والحكم بكتابه,

وامتثال أوامره, واجتناب نواهيه, ينصركم الله على أعدائكم,

ويثبت أقدامكم عند القتال.

وما فهمته أيضا أننا بإبتعادنا عن شرع الله لم نعد نستحق نصر الله

ومهما دعونا الله أن ينصرنا فلن يستجب لأننا لا نستحق نصر ه

لماذا لا نستحق نصره لأننا لم نأتمر بأوامره ولم ننتهى بنواهيه ولم نأخذ بشرعه

لكن إن عدنا لله بقوة ورجعنا لشريعته ونفذناها بحزافيرها حينها نحن نستحق نصره

وسيستجب لدعائنا وينصرنا على الذين كفروا

ولو عندك إضافة أتمنى أن تضيفيها

---------------------------------------

وشكرا لك أختى الفاضلة نورى

وجزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك

وأنار الله دربك ورزقك شربه من يدى النبى
لا تظمأى بعدها أبدا ويدخلك الفردوس الأعلى
بدون حساب والله على ذلك قدير

أخوك فى الله

:eek:

من !!

رئيس ..فريق رسالة الإسلام :eek:

انصـــروا الله ..::سعادة::

الحمد لله على سلامتك ..لابأس طهور إن شاء الله ..

***

***

نــورُ سطع .. ولاح نجم .. إذا بدت كلماته ..

ليل رحل .. وفجر أطل .. ليحي لنا نسماته ..

هو روح وريحان .. وجنة رحمن ..هو حبيب القلوب .. ونسيم الأرواح .. وسعادتنا ..في دنيانا ..

***

ويومي هذا هو يوم عظيم .. إذ اننا سنقف عند آية عظيمه ..بدقائق تفاصيل العلم فيها ..

***
بسم الله ..

قال الله تعالى:
(وَالْبَحْرِ الْمَسْجُور). [ سورة الطور: 6 ]

أولاً : الحقيقة العلمية :

اكتشف علماء الجيولوجيا أن قيعان جميع المحيطات متوقدة نارا في مناطق الوديان العميقة في منتصف المحيطات Mid-Ocean Rifts, وتبين أنها مناطق اللقاء بين الألواح القارية, وتحيط بها من الجانبين ارتفاعات جبلية شاهقة في قاع المحيط لكن قممها دون سطح المحيط, وتفوق درجة الحرارة في تلك المناطق البركانية النشطة الألف درجة مئوية, ومع اندفاع الصهارة Magma على طول منتصف المحيط تتكون سلسلة الجبال تلك ويتسع المحيط في الجانبين والذي يعرف بظاهرة امتداد قاع المحيط Spreading Sea-Floor.

***

ثانياً :وجه الإعجاز:

ترجع عظمة القسم (والبحر المسجور) على المقسوم به كآية بينة على الوحي, ولفظ (البحر) اسم جنس يعني البحار العظيمة في سياق نظرة شمولية للعالم حاليا تنذر بخرابه مستقبلا في جواب القسم (إن عذاب ربك لواقع), ووصف البحر بلفظ (المسجور) يعني أن قاعه ملتهب يتقد بالنيران كما في قوله تعالى (ثُمّ فِي النّارِ يُسْجَرُونَ) غافر 72؛ أي توقد تحتهم وتحيط بهم لأن السجر في اللغة الإيقاد في التنور, وأما قوله تعالى (وإذا البحار سجرت) فيعني أن نيران القاع محجوزة حاليا وينذر بامتدادها لتفجر البحار وتصبح منظورة بيانا لدمار العالم مستقبلا, والمستفاد أن البحار العظيمة لا تداني في العظمة ما تحت القيعان من مواد نارية ملتهبة تنفذ في أماكن محددة؛ خاصة مع ما ورد في الأثر أن النبي e قال: (لا يركبن البحر إلا حاج أو معتمر أو مجاهد فإن تحت البحر نارا).

http://www.nooran.org/Q/Qimages/5-1.jpg

لا يمكن للمتأمل لسطح البحر المحيط أن يتصور أن قاعه ملتهب يتأجج بالنيران فالمعلوم أن الماء يطفئ النار, ولم يتوصل العلم الحديث إلى هذه الحقيقة المدهشة إلا في أواخر ستينيات وأوائل سبعينيات القرن العشرين ولذا فإن سبق القرآن لهذه الحقيقة المدهشة المدفونة في قيعان المحيطات لخير دليل على صدق هذا الكتاب الكريم.

***

هذه مقتطفات من إعجاز هذه الآيه .. أما من أراد تفصيلاً عظيماً ..
فليكمل..

***

في الرد الثاني ...:D

***

إقتباس:

هذه الأخطاء تعيق اتمام العملية:
نص كلمات المشاركة أكثر من الحد المسموح : (20472 حرف).فيرجى تخفيض عدد الحروف إلى حدود 10000 حرف .

:D

يجب أن أنقص قرابة العشرة آلاف حرف ..:rolleyes:
***
لم ننتهي ..:D ,,,

+

+

::سعادة::

وهذه التكلمه ::جيد::

***

وأيضاً ..

إقتباس:

هذه الأخطاء تعيق اتمام العملية:
نص كلمات المشاركة أكثر من الحد المسموح : (14683 حرف).فيرجى تخفيض عدد الحروف إلى حدود 10000 حرف .

لابأس ;) ..

لنكمل يانوري ..:D

+

+
::سعادة::
وفي المشوار ..نحنُ ..:D

***

***

::سعادة::

إنتهينـــــا..

تهانينا ..نوري ;) ..

السلام عليكم ..::جيد::

..

هههههههـ

ضحكت كثيراً حالما رأيت مشاركتي التي تسبق هذه ..

ما أغباني ..

وهل هناك إنسان سيقرأ هذا الكم الهائل من الشرح .. مع وجود الأدله العلميه الكثيرة .. والإستشهادات بتجارب وقوانين فيزيائيه ..

فمن أراد العلم والتفسير في هذا ..فلن يأتي الى هذا الموضوع البائس الفقير ..

سيذهب الى مواقع متخصصه في ذلك ..

حقاً للتو عرفت بالغباء الهائل الذي يمتلكه عقلي ..

لذا ..اليوم أو لأقول من اليوم قررت قراراً لا رجعه فيه :D

لا وجود للشروح المطولة بعد اليوم ..

..

تذكرت ..

اعذروني.. فبالامس واليوم الذي قبله ...كتبت رداً هنا ..لكن النت التعيس .. أفسده وضاع الى غير رجعه ..

...

<<بسم الله >>

اليوم لن آخذ أية لأشرحها ..

إنما ..سوف نأخذ سورة عظيمه ..

ونبحر فيها ..ونتنفس منها القوة .. والصبر ... والعظمه ..

هي :

[GLOW]
سورة الأنبياء ..
[/GLOW]

ذكر فيها ..في منتصفها تقريباً كل نبي .. وماذا عانى من قومه ..

كل نبي .. وماذا وهبه الله من النعم ..

..

حوت أدعية لجميع الأنبياء ..

وختم كل دعاء بقوله تعالى :

((فَاسْتَجَبْنَا لَهُ)) ..

كنت والله وانا اقرأها لكأنني أعيش في عصر كل نبي ..

نبي اعطي .. ونبي مرض ... ونبي استجيب له ..

..

هي قصة مديدة لن انتهي منها ..

قصة تلك المعجزات ..الخالدات على صفحات التاريخ الذهبيه ..الناصعه ..

قصة آيات عظام ..لا نمل من ترديدها ماحينا ..

NORY

..

سأعود غداً بإذن الله ان لم يخني الوقت ..لأطرح بين أيديكم النهر العذب الزلال ..

السلام عليكم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

عندما دخلت الموضوع ... لم اتصور انني قد افرح به هكذا

اختي الفاضلة نوري

ما شاء الله عليكي مبدعة دوما ، لكنك في هذا الموضوع ابدعتي اروع ابداع

اخترتي فكرة جديدة رائعة نورتيها بسحرعظيم لايات أعظم

فبوركتي ا خيتي وجعله ربي بميزان حسناتك ووفقك لكل ما يحبه ويرضاه

اما عن مداخلتي ..

فقد احترت ، اي اية اضعها وقد مليء المصحف بالكثير من الايات المعجزة

لكني قررت ، وأسعضع اولها

فقط لانها غريبة

لكل مرة لها تاثير غريب في نفسي

فتارة اطمئن وافرح لسماعها

وتارة يتزلزل قلبي من خشية ان اكون ممن قصدهم الله عز وجل فيها

قال تعالى :

( وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ )

ولي عودة اخرى مع ايه اخرى ..

والسلام عليكم ورحمة الله

:eek:

***

***

اليوم أعجبت بردي السابق ..فلن اقوم بسبه والتعليق عليه ..:D

ولم اخلف وعداً ..:)

و اليوم أيضاً ..سأطرح سؤلاً ..استفسارياً عن آية فيها كلمة استخدمت لوصف شيء نحن نقوم بوصفه بالعكس:o

***

<<بسم الله >>

قال تعالى :
ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ {23} [الشورى]

بالأمس قرأتها واستوقفتني هذه الكلمة ..(يقترف) ..نحن في حديثنا نستخدمها عندما يرتكب الإنسان ذنباً أو شراً أو جرماً ..لمنها هنا جعلت لوصف العكس ..

وبحثت في التفسير ..فلم اجد الا شرحاً عاماً لها ..

تمنيت عندها أن امتلك تفسيراً لغوياً ..

فمن يعرف لها تفسيراً وكشفاً لبيانها ..فليخبرنا ..وليزدنا علماً

***

بارك الله فيكم ..

***

حنين.. كنت أود الرد عليك ..لكن وضع المشاركه هذه استغرق مني وقتاً طويلاً ..لان الخط ينقطع ..ثم اعيد كتابة المشاركة من جديد ..

مع انني اقوم بنسخ ما اكتب ..لكنني افاجأ ان النسخ ليس كاملاً ..:مذنب:
غداً سأقوم بالرد بإذن الله ..

السلام عليكم ..

وكعادتي .. أعاهد نفسي بعمل الكثير ..فلا أجد مايدفعني ..

فمن يوم الإربعاء وانا انظر الى موضوعي ..ولدي الفكره ..لكنني لم اكتب فيه شيئاً ..

..

أعذروا قلباً تمادا ..

ومن خجلي ..نسيت القاء السلام على من أحببتهم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

***

***

من ذاك اليوم وانا افكر في تلك الآيات ..

و أود وضعها هنا ليستفيد الجميع ..لكنني ولكثرة حماقاتي ضعت .. ماباليد حيلة .

هي سورة إمتازت بذكر آيات الخلق العظيمه .. ومن ثم ختمت بعاقبة من لم يصدق بمن خلقها .

وهي مما جعلها مفضلة عندي .. انها تنتهي بضمير واحد ..

هذا الضمير في كل آية يعود الى شيء مختلف عن الآية التي تسبقها أو التي تليها .

هي سورة الشــمــس ..

دعوني أضعها بين يديكم لتتمعنوا بعظمتها ..

,, بسم الله الرحمن الرحيم ,,

(وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا {1})
اي : نورها , ونفعها الصادر منها .. [الضمير عائد على الشمس ]

وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا {2}
[الضمير عائد على الشمس ]

وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا {3}
أي: جلىّ ماعلى وجه الأرض واوضحه .. [الضمير عائد على الأرض].

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا {4}
[الضمير عائد على الأرض].

وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا {5}
هناك إحتمالان :

1- يحتمل ان (ما) موصوله , فيكون الإقسام بالسماء وبانيها ,[ وهو الله ]

2- يحتمل انها مصدريه , فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها .. [الضمير عائد على السماء]

* تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ,
الشيخ العالامه : عبد الرحمن السعدي .

وهكذا في باقي الآيات ..

فهو ضمير واحد في نهاية كل آيه .. ويدل على شيء مختلف ..

فهل وجدنا أروع وأجمل و أعظم من كتاب له من الهيبة والنور مايجعل قلوبنا تحبه وتهواه ؟

***

جلسنا معاً ..تحدثنا ..حتى زاد الأيمان في قلوبنا ..

ولم يبقى الا ان اقول :

السلام عليكم ..:)

..

أعلم ..تـأخرت كثيراً ..لكنني لم أجد عذراً ..

أنظر لموضوعي هذا ..لكنني لا أقوم بالدخول اليه او الرد عليه ..طيلة تلك الأيام..

لماذا لم أزد عليه نوراً ..!! ..لا أعلم ..

,,

تذكروا ..يومياً نعمة اللغة العربيه التي وهبكم الله أياها ..لتقرأوا القرآن بكل يسر وسهوله ..

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1164825807

اليوم ..سأناقشكم عن شيء لطالما أحببت ان يعلم الناس به .. ويفهموه ..ويجعلوه نصب أعينهم ..طيلة حياتهم ..

وبطول الطريق ..لا يزول ذلك ..بل يظل يتذكرونه ..أبداً ماداموا على وجه هذه البسيطه .

إقتباس:

الكم مقدم على الكيف

ولايتضح ذلك بقوة الا ايام رمضان ..

فانظروا للخاتمي القرآن في تلك الأيام .. وأسألوهم ..

هل فهمتم .. و وعيتم ماقرأتم ؟

نحن بحاجة لفهم القرآن .. والتبحر فيه ..

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1164826310

كم نريد من الوقت .. كم نريد من الايام .. الشهور ..السنين ..

لنقل ..نحن لنفهم القرآن نريد العمر كله ..لابأس ..نحن سنعيش طوال حياتنا ..مع القرآن ..

في كل يوم .. نأخذ آية .. ونفسرها ..نفهم أسرارها .. ونغوص في عجائبها ..

القرآن لاساحل له ..كل يوم نقرأه ونخرج بشعور جديد جميل ..

هو الحبيب الذي لايُمل ..

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1164824714

لذا .. فنور اليوم هو القرآن كله ..

ان التشويش الذي يعيشه الانسان في الأربع والعشرين ساعه كفيل ان يفقده وعيه, وان يقلقه , وان يصيبه بالأحباط ..

فإذا رجع وأنصت وسمع وتدبر كلام المولى , بصوت حسن من قاريء خاشع , ثاب اليه رشده ..
وعادت اليه نفسه .. وقرت بلابله , وسكنت لواعجه .

* لاتــحـــزن [د: عائــض الـقـرنـــي]

,,

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1164824635

ذاك الحبيب ..

حاولوا بقدر الامكان ان تقرأوه .. وبالكم صافٍ ..

السلام عليكم ..

..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تأخرنا كثيرا :o لكن اختي الحبيبة ستجد لي عذرا ^__^ وتقول ياقوت البيت بيتك ;)

نوري

صاحبة القلم الرائع والنابض بكل خير

كلمة مبدعة قليلة عليك ^__^

فكرة الموضوع كما قال اخي صدى الصوت فريدة من نوعها

ومهما قلت وسطرت وعبرت لن اوفيك حقك صراحة

فالف شكرلك على فتح الابواب لنا لتدبر كتاب الله عزوجل وتفهم معانيه

اسال الله ان يجعل ذلك في موازين حسناتك ويجزيك الفردوس الاعلى من الجنة

وهذه مشاركة بسيطة ^__^

قال الله تعالى :(

(قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ))(المائدة : 100)

جاء في تفسير السعدي رحمه الله:

أي: (قل) للناس محذرا عن الشر ومرغبا في الخير: (لا يستوي الخبيث والطيب) من كل شيء،

فلا يستوي الإيمان والكفر، ولا الطاعة والمعصية،

ولا أهل الجنة وأهل النار، ولا الأعمال الخبيثة والأعمال الطيبة،

ولا المال الحرام بالمال الحلال.

(ولو أعجبك كثرة الخبيث) فإنه لا ينفع صاحبه شيئا، بل يضره في دينه ودنياه.

(فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون) فأمر أولي الألباب،

أي: أهل العقول الوافية، والآراء الكاملة، فإن الله تعالى يوجه إليهم الخطاب.

وهم الذين يؤبه لهم، ويرجى أن يكون فيهم خير.

ثم أخبر أن الفلاح متوقف على التقوى التي هي موافقة الله في أمره ونهيه، فمن اتقاه أفلح كل الفلاح، ومن ترك تقواه حصل له الخسران وفاتته الأرباح ( تفسير السعدي)

انتهى كلامه رحمه الله

*تعليق*

أحيانا في واقعنا نرى كثرة المعاصي وكثرة الملهيات والمغيرات لدرجة ان الانسان يصاب بشك في نفسه

هل كل هؤلاء على حق وانا على باطل ؟

ام انا على حق وهم على باطل ؟

فجات هذه الاية توضح ان الحق او الباطل لا يقاس بالكثرة بل بالكيف

وجزاكم الله خيرا

ربما سأخفي نفسي كي لا يراني الناس مستكيناً امامهم ..

التأخير .. وتأخرت .. ثم ماذا ؟

وبعد هذا الذنب أجد نفسي امام شيء لا استحقه ..

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...3&d=1165061464

إعلان .. لم ارى والله لمثل تصميمه اثراً في نفسي كهذا ..

احس بان من قام بتصميمه يخفي عن الناس الكثير ..

..

دعوا عنكم مشاعري حوله .. ودعوني لاقول .. ان هذا من تدبير الشقية ..ياقوت ..

لا .. وزاد الطين بله .. انها فوقي الآن ..

وتريد مني ان اقوم بالرد عليها ...

طبعاً كما هي قدمت كلاماً لم اقله انا .. فمعنى ذلك انه يجب عليّ ان اخالف امراً حكته عني ..

إقتباس:

تأخرنا كثيرا لكن اختي الحبيبة ستجد لي عذرا ^__^ وتقول ياقوت البيت بيتك

جيد .. ياقوت تحس بانني سأجد لها عذراً ..

لا

انا غاضبه .. ولن اقوم بالرد عليك .. حتى تهدأ ثورة الغضب التي ثارت منذ زمن ليس بالقليل ..

طبعاً .. بما اننا اهملنا رد ياقوت هذا اليوم ..

و قمنا بـ (تطنيشه) أكثر من يوم ..

سأقول لكم .. ان ما اغضبني .. هو انسان .. لايزال .. يستصغر نفسه ..

ويظلمها بما يفعله .. ويقوله ..

اقنعته ملايين المرات .. ان ماتفعله سيقتل نفسك ..لكنه لم يستمع ..

فها انا انظر اليه يغرق .. وليس بيدي حيله ..

..

ومما زاد غضبي .. هي تلك الياقوته:D .. التي لم ترد على موضوعي الا بعد ان مل الناس منه ..

فلن ينظروا لإبداعاً سطرته يداها ..

بالله عليكم ماذا افعل بها .؟

اظن ان ترك الرد عليها لمدة ليست بالقليله .. هو افضل رادع لها ..:مكر:

هيا ..ياقوت .. لاتغضبي مني .. كفاني ما احمله من الغضب ..

***

دعونا من مشاجرة ياقوت .. والتي ستتغلب هي عليّ يوماً ما ..

اليوم ليس لدي شيء اقدمه ..:o

لانني والله لم املك وقتاً لاكتب لكم ..

لكنني جئت ومعي .. صوراً لمصاحف أثريه .. ستعجبكم بالتأكيد ..

لنبدأ :

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/43.jpg

بعد التقييم يعتبر الاختصاصيون هذا الكتاب أقدم كتاب مخطوط للقرآن الكريم في الصين.
,,
http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/44.jpg
مصحف كتب في 488هـ
,,

http://www.cyberegypt.com/quraan/try1.jpg

http://www.cyberegypt.com/quraan/try2.jpg

http://www.cyberegypt.com/quraan/try5.jpg

هذا مصحف روز بهان .. وقالوا عنه :
" يعتبر مصحف روزبهان واحدا من أجمل مصاحف بواكير العصر الصوفي "
.د. ديفيد جيمس - كاتلوك مكتبة تشستر بيتي وكاليري الفن الشرقي .

"أن هذا المخطوط القديم المنفذ بأشكال متعددة للخطوط كخط الثلث الرائع وخط النسخ النبيل
عبارة عن صفحات مزخرفه ومذهبه باتقان بالغ "البروفسور آرثر آربري- خبير المخطوطات القديمة
طبعاً هذا محفوظ في :
مكتبة تشستر بيتي - دبلن

,,

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/45.jpg
مصحف كتب في 549هـ

,,

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/46.jpg
مصحف كتب في 678هـ
,,

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/47.jpg
مصحف كتب في القرن الثامن

,,

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/48.jpg
مصحف كتب في 842هـ

,,

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/49.jpg
مصحف كتب في 953هـ

,,

وما أعجبني جداً .. عندما كنت أبحث .. هو ذا :
http://www.moeforum.net/vb1/uploaded..._1161732321jpg
يقال .. يقــــــــــــــــــــال .. انا اقول يقال .. اي انه ليس شيئاً مؤكداً ..
ان هذا المصحف هو من أمر عثمان بجمعه .

هـمـمـ .. مارأيكم ..شيء عظيم اليس كذلك ..:D

بإذن الله سأعود بآية عظيمة .. وربما ردٍ لياقوت ..:D

السلام عليكم ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

آيات سمعتها و أثرت بي..

انا ما قرأت تفسيرها..

و اصلا تفسيرها واضح من معناها..

لكنها اثرت بي كثيرا جدا..

((إن الله يحب المتوكلين))

((و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبه أن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا))

جات فوقت انا كنت متضايقة فيه..

لما استشعرتها..

حسيت انه مابدي شي غير انه ربنا يرضى عني..

و ان كل اموري لو سبتها لربنا ربنا حيرضيني..

((و لسوف يعطيك ربك فترضى))

((و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجييو لي و ليؤمنو بي لعلهم يرشدون))

دي الآية..افتكرها كل ما حسيت بالوحدة..

و احس انه ربنا بيغنيني عن كل البشر..

انه مايهمني احد..

ربنا بشرنا انه قريب..

مين احنا حتى ربنا يوعدنا انه حيستجيب لنا!!!

احنا الي دايما نعصيه..

و نقصر في حقه.

و بصراحة مافي احلى من الدعاء مافي امتع من الدعاء ولا من ثقتك في ربنا..

و لله الحمد و الشكر..

برضو حديث قدسي قرأته..

اثر بي كثيرا جدا..

اتمنى ما اكون خرجت عن اطار الموضوع..

يقول الله تعالى:
(أنا عند ظن عبدي بي و أنا معه إذا ذكرني)

المعنى واضح جدا طبعا..

من دي الايات كلها شي واحد فائدة وحدة كانت جامعة:

انه ربنا بيكفيني..

و الدنيا كلها ممكن تخلف عهدها بس..

((و لن يخلف الله عهده))

((إنك لا تخلف الميعاد))

ربنا قال انه مع المتوكلين يعني ربنا مع المتوكلين..

انه لازم نوكل كل امورنا له وحده لا شريك له..

و اي رجاء او طلب مننا نتوجه بهذا الطلب له وحده..

فالطلب من الله عزة..و من غيره مذله..

اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت..

ما اعرف ان كنت خرجت عن اطار الموضوع..

بس فكرة الموضوع رائعة جدا..

جعلها الله لك في ميزان حسناتك و اثابك عليها..

::جيد::

نورا..

ممكن تعطيني موقع لتفسير الآيات؟؟

و شكرا..

^_^

لا أقول ..

إلا عسى أحبتي يتلون علي ّ أعذاري ..:)

***

***

***

الرد التالي سأبدأ بنور عظيم ..

السلام عليكم

وهاهو اليوم حل ّ

وحلت معه أنوار ُ ..

وما أجمل حلول يوم تظهر فيه الشمس ..

وتخبو فيه الظلمه ..

تظهر الشمس .. فتحيي القلوب السوداء .. الغارقه ..

وتزيد القانتين نوراً .. وضياءاً ..

,,

,, بــســم الله ,,

إعجاز القرآن الكريم في وصف حركة الظلال

رااااااااااااااااااااااااااااااااائع جداً .. إقراؤا كل النقاط ..

(الظل الساكن)

ملخص البحث:

يهدف هذا البحث إلى دراسة ما جاء في بعض الآيات القرآنية الكريمة وتحديدا في ثلاث سور هي الرعد (الآية 15)، والنحل (الآية 48)، والفرقان (الآيات 45 إلى 47)، والتي تشير الى أسلوب حركة الظلال، وما يرتبط بذلك من ملامح إعجازية متعددة.

لقد توصل البحث إلى العديد من الملامح الاعجازية التي وردت في الآيات القرآنية السابقة التي تصف حركة الظلال، ويمكن تلخيص أهم نتائج البحث فيما يلي:

1- إن وصف الظلال بأنها تتفيؤ عن اليمين والشمائل ينطبق مع أسلوب حركتها في كل من نصف الكرة الشمالي ونصف الكرة الجنوبي بالكرة الأرضية، كما أن ذكر "الشمائل" بصيغة الجمع يتناسب مع كبر مساحة اليابسة بالنصف الشمالي مقارنة بمساحة اليابسة والعمائر بالنصف الجنوبي.

2- التنبيه إلى "مد الظل" والتفكر في ذلك يؤدى إلى لفت الأنظار إلى كروية الأرض ودورانها حول محورها أمام الشمس، وقد قام البحث بتوضيح ذلك.

3- إن وصف قبض الظل "باليسير" أى السهل والقليل من دلائل إعجاز القرآن الكريم، لأن المدلول اللغوي لهذا الوصف ينطبق على قبض الظل في المنطقة المدارية، حيث قبض الظل يكون سهلا وسريعا فى ست ساعات فقط، كما ينطبق في نفس الوقت على قبض الظل في المنطقة القطبية حيث قبض الظل بطيئا جدا خلال ثلاثة شهور.

4- ذكر الليل بعد آيتي الظلال بسورة الفرقان فيه ملمح إعجازى واضح، لأن الليل من الناحية العلمية ما هو إلا ظل النصف المضيء من الكرة الأرضية الواقع على نصفها الآخر البعيد عن الشمس.

5- لفت القرآن الكريم إلى إمكانية وجود "الظل الساكن" متمثلا في مخروط ظل الأرض الممدود في الفضاء، مع ثبات طول هذا الظل مما يمكن اعتباره بأنه ظل ساكن طبقا لما ورد في العديد من التفاسير القرآنية، كما أن عدم وجود ظل للأجسام والأشياء في المنطقة المدارية على مدار العام وتحديدا عند منتصف اليوم تماما، نتيجة تعامد أشعة الشمس، يمكن أن يعتبر أيضا أحد أمثلة الظل الساكن طبقا لما ورد ببعض التفاسير القرآنية القديمة والمعاصرة.

7- إن إشارة الظل الممدود إلى مكة المكرمة حيث اتجاه القبلة أربعة مرات في العام يؤكد على أحد الملامح الإعجازية القرآنية، حيث وصف القرآن الكريم الظلال بأنها تسجد لله طوعا وكرها، وبما أن السجود الحقيقي لا يكون إلا في اتجاه القبلة، فان في هذا إشارة وسبق قرآني يلفت الأنظار إلى أن ظلال كل الأشياء والأجسام تشير إلى القبلة ولو في أوقات محددة من العام قام البحث بتوضيحها.

*دكتور مهندس يحيى وزيري
موقع الهيئه العالميه للاعجاز العلمي في القران والسنه .

وهذا هو البحث كاملاً لمن أراد ان يتعمق أكثر :

تحمــيل

,,

بصدق .. البحث عظيم .. عظيم .. عظيم ..

ممتع .. اسلوب سهل سلس ..

اجعلوا من يومكم وقتاً لقراءة ولو جزء يسير منه .

,,

والنور .. لم يخبو ..

فما زال هناك المزيد .

السلام عليكم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباااااااااا من جديد :)

بعد مضي أكثر من شهر ..

أعود من جديد .. معتذرا عن تأخيري الطويل :بكاء:

في الرد عن مشاركة .. تحمل أسئلة في حاجة الى اجوبة

ارجو المعذرة .. :بكاء:

............ الخ

-------------------------------------

هههههههههههه اهلا وسهلا نوري كيف حالك ؟ :D

أرجو ان تعذري هذا التأخير الطويل الذي صدر مني .. لكن الموضوع كان دائما في بالي .. فهو رائع جدا ومميز ::جيد::

لكن ما حملني على هذا التأخير هو صعوبة الرد .. وإضافة شيء جديد .. فحتى لو كانت عندي معلومات عن آيات وتفاسير علمية معجزة فإنها مشتتة في ذهني واكون قد سمعتها منذ زمن طويل من مصادر مختلفة نسيتها :مرتبك:

لكنني سأبذل وسعي في المشاركة إن شاء الله ::جيد::

-------------------------------------------

إقتباس:

والآن مع المترجم القدير ..

البرفسور أنس

حيا الله وجه السعد

اهلا وسهلا :D وإن كنت استخدمت القابا في غير محلها :مرتبك:

إقتباس:

إقتباس:

إقتباس »
الآية : [ كَلا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ،، نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ]

قرأت في أحد المنتديات عن شخص حيرته هذه الآية كثيرا ..

لماذا الناصية بالذات ؟ .. الناصية تعني في اللغة مقدمة الرأس ..

لكن لماذا تم تخصيصها بالذكر دون بقية أعضاء الجسد ..

استمرت حيرته لمدة عشر سنوات ..

هل أستطيع ان أسأل سؤالاً !!

حيرته هذه ..هل دعمها بركود !! أم حاول إطفائها بالسؤال عن معنى ماحيرته ؟

لست أذكر بالضبط .. :مرتبك: ولو وضعت لك رابط الموضوع الطويل سأكون قد خالفت القوانين بوضعي رابطا لمنتدى آخر :ميت:

لكن عندي فكرة :مكر:

أدخلي إلى محرك البحث google .. واكتفي .. [ ناصية كاذبة خاطئة ] .. وستجدين مباشرة الموضوع الطويل الذي يحكي عن هذه الآية .. هكذا أكون قد دللت على منتدى آخر .. دون الاخلال بالقوانين :D :p

إقتباس:

إقتباس:

إقتباس »
ليجد أخيرا أن مجموعة علماء أجانب اكتشفوا ..

أن الجزء الامامي من الدماغ .. والموجود في الناصية ( مقدمة الرأس ) هو القسم المسؤول عن الكذب والخطأ عند الانسان ..

فإذا كذب الانسان او أخطأ يكون ذلك نابعا من هذا الجزء من الدماغ والموجود في مقدمة الرأس ..

[ كَلا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ،، نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ]

سبحااااااااااان الله .. لا إله الا الله ..غريب .. اي ان الدماغ مقسم لأفعال الشخص ؟

بالتأكيد .. فكل منطقة من الدماغ مسؤولة عن عمل معين . مثلا المنطقة الخلفية فوق القفا مسؤولة عن النظر ::جيد::

إقتباس:

إقتباس:

إقتباس »
أثبتت التجارب والبيانات كثرة الكذب ذات تأثير سلبي على دماغ الانسان وتفكيره ..

ولذا ربنا حرمه وجعله من كبائر الذنوب ..

لا يحرم الله شيئا الا اذا كان ضرره اكثر من نفعه :)

إقتباس:

إقتباس:

حسناً أنس .. مذا تقصد بـ : البيانات

البيانات الخارجه من التجارب ؟ ام انك تقصد شيئاً أخر ؟

سؤال غريب :D نعم .. فقد قصدت البيانات الخارجة من الحاسوب ونتائج التجارب .. :)

إقتباس:

بالتأكيد .. ولطالما سعدنا بتواجدك .. مترجماً .. كاتباً .. مشاركاً ..

بارك الله فيك ..

وننتظرك أيضاً .. فلا تحرمنا مما عندك ..

هنا انا مشارك فقط :)

------------------------------------------------

حسنا .. :rolleyes:

هناك اكر .. أثار استغرابي الشديد .. المشكلة انني لا احفظ الآية :بكاء:

لكن معناها .. انه عندما طلب سيدنا سليمان عليه السلام احضار عرش ملكة سبأ .. قال عفريت من الجن أنه سيأتيه به قبل ان يقوم من مجلسه ..

لكن الذي عنده علم من الكتاب قال أنه يستطيع الاتيان به قبل ان يرتد اليه طرفه :eek:

عــلم من الكتاب

والذي أحضر الكرسي هو إنس وليس جانا .. ونحن نعرف ان حركة الجان أسرع من حركة الانس بكثير .. لكن كيف استطاع ذلك الانسي بواسطة العلم .. ان يحضر كرسيا من بلد بعيييييد في فترة وجيزة جدا :eek:

هل كانت العلوم في ذلك الوقت اكثر تطورا من عصرنا الحاضر ؟ هل فعل ذلك ممكن علميا ؟

يعني هل يمكن للمرء أن يحضر شيئا من مكان بعيد بسرعة خاطفة بشكل علمي ؟ :confused:

العلم الذي نراه الآن رغم كل تطوره لم يصل إلى هذا الحد ؟ فكيف حدث هذا في زمن سيدنا سليمان ؟ :confused:

هل عند أحدكم تفسير ؟ :مرتبك:

بارك الله فيكم :)

والسلام عليكم ::جيد::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال استاذة نوري

متأخره كعادتي :o

إقتباس:

وبعد هذا الذنب أجد نفسي امام شيء لا استحقه

تحطيم من الدرجة الاولى :mad:

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...3&d=1165061464

:D

إقتباس:

إعلان .. لم ارى والله لمثل تصميمه اثراً في نفسي كهذا ..

احس بان من قام بتصميمه يخفي عن الناس الكثير ..

^___^

إقتباس:

دعوا عنكم مشاعري حوله .. ودعوني لاقول .. ان هذا من تدبير الشقية ..ياقوت

..

حلوة كلمة شقية ;)

إقتباس:

لا .. وزاد الطين بله .. انها فوقي الآن ..

وتريد مني ان اقوم بالرد عليها ...

طبعاً كما هي قدمت كلاماً لم اقله انا .. فمعنى ذلك انه يجب عليّ ان اخالف امراً حكته عني ..

انا اسمع قلبك الم اخبرك من ذلك مسبقا ^__^ لكنك خجلة من قول ذلك :مكر:

إقتباس:

جيد .. ياقوت تحس بانني سأجد لها عذراً ..

لا

انا غاضبه .. ولن اقوم بالرد عليك .. حتى تهدأ ثورة الغضب التي ثارت منذ زمن ليس بالقليل ..

:مرتبك: :مرتبك:

وانا قلت لن اعود حتى تهدأ حبيبة قلبي نوري ::سعادة::

إقتباس:

طبعاً .. بما اننا اهملنا رد ياقوت هذا اليوم ..

و قمنا بـ (تطنيشه) أكثر من يوم ..

:بكاء:

إقتباس:

سأقول لكم .. ان ما اغضبني .. هو انسان .. لايزال .. يستصغر نفسه ..

ويظلمها بما يفعله .. ويقوله ..

اقنعته ملايين المرات .. ان ماتفعله سيقتل نفسك ..لكنه لم يستمع ..

فها انا انظر اليه يغرق .. وليس بيدي حيله

اللله يهدي هذا الانسان :محبط: الدنيا ما تستاهل والله

إقتباس:

ومما زاد غضبي .. هي تلك الياقوته .. التي لم ترد على موضوعي الا بعد ان مل الناس منه ..

:D الله يصلحك انا تاخرت عشان لا اسرق الاضواء منك :D

إقتباس:

فلن ينظروا لإبداعاً سطرته يداها ..

بالله عليكم ماذا افعل بها .؟

انا اخبرك رحلة على حسابك الى القمر ^_^ بعيدا عن هذا العالم احلى منفى :p

إقتباس:

اظن ان ترك الرد عليها لمدة ليست بالقليله .. هو افضل رادع لها ..

هيا ..ياقوت .. لاتغضبي مني .. كفاني ما احمله من الغضب ..

:رامبو:

حاضر

ولنا عودة يا قلم نور وهداية النابض ;)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

شكله الموضوع راح خلاص :D

اولا..

شكرا على البحث..

تصدقي اختي..

احس انه سورة الرعد كلها معجزات..

يعني قرائتها بتحسسك بعظمة ربنا من جد..

احسها سورة مرة قوية..

و كل ما شعرنا بقوة الخالق كل ما كان دا الشي فصالحنا..

اننا ما نخاف من احد..

و انه قد ما هو تعالى قوي..

قد ما هو ارحم الراحمين!!

سبحان الله..

من رحمته و منته على عباده انه قريب مننا..

شوفي كيف لما تشتغلي تحت اشراف احد...

يكون ه المشرف او المدير شديد..

شوفي كيف احساسك..

فنفس الوقت تحسي انك لازم تطيعي..

:مذنب:

بس ربنا رحمن رحيم..و ارحم الراحمين..

في آية:

((ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير))

:مندهش:

((ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير))

يا الله!!

ربنا فاهم كل شي جوتنا..

و كان الانسان عجولا..

:مذنب:

الانسان عمره ما عرف مصلحة نفسه..

بس ربنا عارف بكل الي يدور فخاطرنا..

احيانا احنا ما نفهم نفسنا بس ربنا يفهمنا..

كل ما استشعرتي دا الشي كل ما زادت ثقتك فربنا و زاد توكلك عليه..

((وَهُوَمَعَكُمْأَيْنَمَاكُنتُمْ ))

::جيد::

سوري خرجت من الموضوع تاني:مرتبك:

أوكي..

اسمحيلي بدي المشاركة..

قال تعالى..

((يُولِجُاللَّيْلَفِيالنَّهَارِوَيُولِجُالنَّهَارَفِياللَّيْلِ))

بس ديه الآية..

يكفي..

7كلمات..

لو سألتي ناس كتير عن افضل منظر لهم..

بيقولو:

منظر الشروق و الغروب..

http://www.reefnet.gov.sy/palmyra/up...s/DSC00017.JPG

لو حاولنا نلخص دا المنظر..

يظهر أمامنا كأنه لوحة او صورة..

فعلا..

معجزة!!

كل يوم تشوفي الغروب منظر الغروب مختلف عن اليوم الي قبله!!!

كل يوم بيكون شي جديد كأننا أول مرة نشوفه!!

كل يوم نوقف قدامه و نحنا مستمتعين بالمنظر..

كلمة وحدة تتكرر:

سبحان الله..

لكن..

هل استشعرنا ه الكلمة من قبل؟؟

ما اعتقد كتير مننا استشعروها..

http://www.cache.mexat.com/images/im...2006/12/76.jpg

و حتى أعظم فنان على وجه الأرض ماقيد رسم المنظر كما خلق!!

سبحان الله!!

مجرد شروق او غروب الشمس..

بتعطي كل الالوان الموجودة في الطبيعة.

ال3ألوان الأساسية..

الاصفر..الازرق..الاحمر..

و منها بتطلع كل الوان الطبيعة..

عمرها ماكانت الألوان في البالتّة تبع الفنان زي الالوان الموجودة في الطبيعة..

و عمرنا ما قدرنا نمزج ديه الألوان زيما هي..

انا عن نفسي..

حاولت كتير ارسم منظر الغروب..

فكل مرة افشل..

غير عن اللوحات التانية ممكن ارسم اي رسمة اتقنها..

لكن الغروب..

ما اعتقد انه في احد ممكن يجيبها زيما هي..

سبحان الله..

هي فقط..

سبع كلمات..

((يُولِجُاللَّيْلَفِيالنَّهَارِوَيُولِجُالنَّهَارَفِياللَّيْلِ))

معجزات الله كثيرة..

لكن هادي اكتر شي وقفت عندها و أتأملتها..

لأني اعشق منظر الغروب..

و لين اليوم..

اوقف قدامه و ما اقدر اتصور و اتوقع انه شي حقيقي..

يعني ما اقدر استوعب فعلا..

انه حقيقة..

مهو رسمة!!

سبحان الله..

و اعذريني على المداخلة..

بس موضوعك مرة رائع..

الله يجعله في ميزان حسناتك يا رب..

جزاك الله خيرا..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إقتباس:

الحبــيبــه الأميره يــاقــوت
< كوجيـه كابوتو>

^__^

إقتباس:

حسناً .. هذه المره فقط .

::سعادة::

إقتباس:

عينا نوري وقلبها وكيانها ..

تسلمي يا قلبي :o

إقتباس:

طبعاً هنا ياقوت تثني على نفسها بأسلوب غير مباشر ..
لانها هي من أعطاني القوة لاستمر هنا ..

يالله نوري ^^ كفى تقليل من نفسك

انت رائعة احب قلمك كثيرا ;)

إقتباس:

كنت بصراحه اتمنى ان يطرح هذا الموضوع من قبل عضو غيري ..

من قلمك له طعم خاص

إقتباس:

مشكلتنا هنا اننا نعرف .. لكن لانطبق

للاسف الله يعيننا

إقتباس:

تعليقك جاء في محله .
فأنا هذه الايام كنت اناقش صاحبتي .. احسست من كلامها انها تحس بانها هي الوحيده المخطئه فيما تفعله .
كل من حولها يقومون بكل ماحرمه الله .. لذا هي تحس بانه لايمكن ان تكون هي الصح .. وهم الخطأ .

فالكثره .. ليست حجة للتحليل .

::جيد::

إقتباس:

بارك الله فيك .
وجعل خير ايامك يوم تلقينه.
واوسع لك في قبرك مد بصرك .
ووقاك فتنة القبر .
وجعلك في جنة الفردوس مع الطاهرين الصحابة الاخيار .

رائع نوري ::سعادة:: اشعر براحة كبيرة عندما قرات هذه الكلمات ^^

شكرا على كل شئ

:eek:

أربعة دفعه واحده !!

,,

لابأس .. سأقوم الرد على الذين في الاعلى :D .. كل يوم واحد :تدخين: << كما تعرفون ..رجلة اعمال;)

,,

,,

قسمت ردي على اخي انس الى اثنين .. لان القسم الثاني فيه سؤال رائع سيكون موضوع اليوم :

سؤال الأخ الكريم :D أنس :

[ لكن معناها .. انه عندما طلب سيدنا سليمان عليه السلام احضار عرش ملكة سبأ .. قال عفريت من الجن أنه سيأتيه به قبل ان يقوم من مجلسه ..

لكن الذي عنده علم من الكتاب قال أنه يستطيع الاتيان به قبل ان يرتد اليه طرفه

عــلم من الكتاب

والذي أحضر الكرسي هو إنس وليس جانا .. ونحن نعرف ان حركة الجان أسرع من حركة الانس بكثير .. لكن كيف استطاع ذلك الانسي بواسطة العلم .. ان يحضر كرسيا من بلد بعيييييد في فترة وجيزة جدا

هل كانت العلوم في ذلك الوقت اكثر تطورا من عصرنا الحاضر ؟ هل فعل ذلك ممكن علميا ؟

يعني هل يمكن للمرء أن يحضر شيئا من مكان بعيد بسرعة خاطفة بشكل علمي ؟

العلم الذي نراه الآن رغم كل تطوره لم يصل إلى هذا الحد ؟ فكيف حدث هذا في زمن سيدنا سليمان ؟

هل عند أحدكم تفسير ؟]

أنس .. انا قرأت مرة مقال لـ صلاح الدين إبراهيم أبو عرفة

لكنه مقال قيم .. واحسبه من اروع المقالات التي قرأتها في تفسير ملك سليمان

هو طويل .. لكنه واضح جميل سهل بسيط يسير ..رائع ..

ليس من اللازم ان يكون كل مايقوله صحيحاً .. لكنه ربما يتضح لنا لاحقاً ان ذلك صحيح ..:)

ربما لا استطيع وضعه هنا لطوله .. ولانه يتكلم عن قضيتين هما :

اية [ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر, ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير, يعملون له ما يشاء من محاريب, وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات, إعملوا آل داود شكرا, وقليل من عبادي الشكور]

واية [فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ]
وكلتاهما من سورة سبأ .

لكنها شرحهما شرحاً بديعاً ..خصوصاً الايه الاولى ..

وكان في بداية المقال هذه الكلمات :

ومع هذا كله, فما زال تصورنا الحالي يضع سليمان النبي بكل ما أوتي, يضعه وراء مستوانا الذي نظنه المستوى الأعلى منذ خلق الناس, فلا يتخيل أحد أبدا, أن سليمان "قد" يداني أو يصل ولو من قريب, ما بلغته الحضارة العصرية من التقنية والتقدم!. –هذا طبعا بفهمنا الخطأ عن سليمان_.

فهو على ما وصفه القرآن به من النفوذ والسلطان, ولكن بما يناسب عهده "البدائي القديم"!. تلك هي صورته عند البعض, إن لم تكن عند الجميع.

ولا تتجاوز التفاسير لآيات سورة "سبأ" ذلك المستوى السطحي الباهت, ولا تتفق ولا تنسجم أبدا مع المعطيات التي قدمنا لها, ووقفنا عليها..

فلا تشفع كل المعطيات التي وقفنا عندها لهذا النبي الملك العظيم, إذا وصلنا إلى آية سورة سبأ {يعملون له ما يشاء, من "محاريب" و"تماثيل" و"جفان كالجواب"و "قدور راسيات"...} فلا يشفع هذا كله, عند التفاسير لتذهب أبعد مما فرضته من المعنى السطحي الظاهر, من محاريب الصلاة, وتماثيل لا يُعرف مأرب "نبي صالح" فيها, ولا حاجته لبنائها, وجفان كالجواب, أي صحون كبيرة للأكل, وقدور ضخمة للطبخ والنفخ!.

فإذا كان الذي قدمناه من ملك النبي العظيم, وممكناته التي لم ير, ولن ير مثلها, ولن يجاريه فيها أحد, لا في زماننا ولا في الذي يليه, {وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي}, أفيكون هذا هو جل ما يحسنه النبي الملك العظيم؟, أفلا يستطيع واحد منا أن يفعل هذا كله, دون تسخير لرياح, ولا تشغيل لعفاريت, ولا نبوة ولا وحي, أن يفعل مثل هذا أو يزيد؟؟.

إذا فلننصف الرجل النبي, ولننصف القرآن, ولنتدبره حق تدبره!.

,,

ان اردت ان اضع لك الشرح باختصار .. وضعته لانه بحق ..رااااااااااائع ..

إقتباس:

بارك الله فيكم

وفيك ..وانار الله دربك ..:)

السلام عليكم ..

والسلام عليكم

السلام عليكم

بالتأكيد اليوم سيكون لياقوت ..وعذر ٌ لـ لونـا

,,

,,

,,

والان .. لنعود لقلوبنا .. ولننظر في محتوى كتابنا العظيم ..

قال تعالى :
{لقد أرسلنا رُسُلَنا بالبيِّناتِ وأنزلنا معهمُ الكتابَ والميزانَ ليقومَ النَّاسُ بالقِسْطِ وأنزلنا الحديدَ فيه بأْسٌ شديدٌ ومنافعُ للنَّاسِ وليَعْلَمَ الله من ينصُرُهُ ورسلَهُ بالغيبِ إنَّ الله قويٌّ عزيز(25)}[الحديد]

إن الربط بين تعاليم السماء، وحُسن الاتِّزان وإشاعة العدل من جهة، وبين الحديد من جهة أخرى، لم يأتِ في الآية عبثاً، فما كان لأُمَّة متفرقة يَقْهَرُ أفرادها بعضهم بعضاً، أن تحقِّق لنفسها النُّهوض الصناعي والتقدُّم الحضاري، ولو ملكت المواد الخام؛ لافتقارها إلى العلم والتفكُّر، والعمل الدؤوب المخلص، الممزوج بالتوادد والتَّراحم، فما كان لهذا العلم أن يربو في أجواء الحقد والغلِّ، والتشاحن والاستهتار.

ولقد خلق الله عزَّ وجل الحديد لترقى به الأمم في استعمالاته المدنية والعسكرية كافَّة، وليرى الله من يَقْدِرُ على نصرة دينه ورسله، باتِّباع تعاليمه، وتطبيقها بجديَّة وإخلاص، فكلُّ ما خلقه الله تعالى وسخَّره لنا، علينا أن نستفيد منه، وهذا هو المقصود من اتِّباع التعاليم الإلهية، فلا يقتصر الأمر على أداء العبادات الجسدية، بل إن كلَّ عمل ينفع المخلوقات يصبح عبادة. وبهذا نستمدُّ قوَّتنا من قوَّته تعالى، وعزَّتنا من عزَّته، فإن أصابنا الضعف والوهن، فبسبب خلل في علاقتنا مع حضرة الله، وبسبب سوءٍ في تطبيقنا لأوامره، المسعدة لنا في ديننا ودنيانا وآخرتنا.

ولا يسعنا عند ذكر هذه الآية الكريمة إلا أن نقف بإجلال وإكبار لهذا الكتاب الخالد، الَّذي حوى معجزات لا تحصى، بل إن الله سبحانه أودع فيه معجزات لأهل كلِّ زمان، حتَّى تبقى حجَّة الله قائمة على العباد، بأن هذا الكتاب كتاب الله، وليـس كتاب غيره من المخلوقات.

لقد أثبت البحث العلمي، أن الحديد على الأرض، هو نتيجة اصطدام الشهب والنيازك بالأرض خلال الأحقاب الماضية، ولقد عبَّر القرآن عن ذلك بعبارة: {وأنزلنا الحديد}، ولم يقل خلقنا لكم الحديد، على أنه عندما تكلَّم عمَّا في الأرض، ذكر عبارة: {خلقَ لكم}، كما في قوله تعالى: {هو الَّذي خَلَقَ لكم ما في الأرضِ جميعاً..} (2 البقرة آية 29)، فلينظر الإنسان كيف جاء البحث العلمي موافقاً، لحقيقةٍ ذَكَرَها القرآن، من قبل أن يدركها العلماء بقرون عديدة.

*ومضات من القرآن الكريم
لعدد من المؤلفين .

,,

والله ..رااااااائع .. تفسير رائع جداً ..

عرفت فيه ان الايات تعني الكثير من الترابطات في الكون والحياة والشريعه ..
واننا ان عرفنا معانيها .. وكشفنا اسرارها .. عرفنا اسرار الكون .. والحياة والشريعه ..

فدعونا نكمل مشوار الحياة .. مع الكتاب العظيم ..

السلام عليكم .

واليوم .. لـ ..لونـــا ..;)

واليوم ..هو اول ايام عشر ذي الحجه .. التي هي افضل ايام الدنيا كلها ..

فا ستغلوها .. بالصلاة الخاشعه المطمئنه .. والسنن .. والذكر .. والتكبير ..:)

واليوم لآية جمعت كل ألوان الاستخفاف والسخريه ..من الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

بسم الله لنبدأ التعليق على حبيبتي لونـــا ..
,,

,,

وهنا انتهينا ..من لونـــا .. وسنبدأ بما قررناه في علوي ردنا << اصبحنا امة ..:D

و هي آيات من سورة الاسراء ..لكنها سردت سرداً عجيباً ..ولونت بكلمات التعجب والاستهزاء والسخريه ..

من اعظم انسان في قلوبنا .. الحبيب محمد .

<<بسم الله الرحمن الرحيم >>

[ وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا {90}
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا {91}
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً {92}
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاء وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ
قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً {93} [سورة الاسراء]

ياعجباً أمرهم !!

وبعد كل هذه المطالب .. يقولون لن نؤمن ..!!

افعل لنا يامحمد .. وافعل .. وافعل .. وان فعلت ذلك .. ولو فعلته .. وحتى ان فعلته .. لن نؤمن ..

ماهذا الهراء !! .. ماهذا الغبن !! .. ماهذه الخساره !! ..

طلبوا المعجزات .. وتمنوا على الله الامنيات ... وقالوا .. وهذروا .. ولغطوا... ثم.. لاشيء!

بعد كل ما راؤوه ..من معجزات الحبيب ..

بعد كل النور الذي سطع وظهر وبان ..

بعد إنبلاج الحق .. ودحر الباطل ..بعد ظهور الطريق الصحيح ..الحقيقي .. الذي يوصل الى الجنه ..

ظلوا .. وحادوا.. وكفرا ..

فما ابأسها من ظلاله ..وما اقبحه من حياد... وما اسخفها من عقول ..

الحمد لله الذي هدانا للأسلام ..الحمد لله .. الحمد لله ..

الحمد لله ..

الحمد لله ..

..
[قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً]
ياحبيبي يامحمد ..:بكاء:

* .. الرائده في مجالها ..والمبدعه في مقالها ..
القويه في الحق .. الصلبه في مواجهة الباطل ..
ذات القلم الفضي [لأن الذهبي سرقته لونا :D ]
ذات الاسلوب البديع .. والفصاحة البليغه ..
ذات غرور .. وتجبر .. طغيان ..وازدراء للناس ..
NORY
فلنحييها جيمعاً ..::سعادة:: ::سعادة:: ::سعادة::

,,

جعلنا الله ممن يقرأ القرآن .. بتدبر .. وان نعيش معه ..وان نأخذ ونطبق ما وعيناه من احكام وامور عظيمه ..

بارك الله فيكم ..

وأثابكم نوراً عظيماً يهديكم في ظلمات وشبهات الطريق ..

السلام عليكم .