مَوسُوعَة حَاج ..

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...7&d=1412243553

بسم الله الرحمن الرحيم

كُل عام وأنتم بألف خير http://www.mexat.com/vb/images-cache...95aed9a69e.gif
مساء / صباح النور والسرور أهل النور الأفاضل ، أسعد الله أوقاتكم :أوو:

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1412243553

لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك .. إن الحمد والنعمة لك والملك .. لا شريك لك ..
ها هي مراسم الحج أوشكت على بدايتها، تلك الأيام الطاهرة الروحانية التي يتخلى فيها عبد
الله عن كل شيء حين يترك أهله ووطنة ويبذل ماله لأداء تلك المناسك الشريفة إبتغاء لمرضاة
الله وفتح صفحة جديدة من صفحات الخير والإيمان .. ويسعدنا أن نقول لكم مقدماً حج مبرور
وذنب مغفور ..

*

لذا يسُر إدارة النور والهداية فتح هذا الموضوع المتواضع لوضع فيه كل ما يخص الحج والحاج من :
أخبار، مقالات، يوتيوبات، أدعية، نصائح، وإرشادات وحتى كيفية الحج ومناسكة

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...9&d=1412243553

ـ يُسمح للجميع بالمُشاركة .
ـ يُرجى إرفاق المصدر مع مشاركاتكم إن كانت منقولة .
ـ يُرجى إحترام قوانين المنتدى عامة وقسم النور والهداية خاصة .

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...0&d=1412243553

قصة الحاج الذي لم يحج

مرت بخاطري ذكريات الحج وعرفات ومزدلفة وطواف الوداع...

وذهب خيالي إلى الجمرات..

وفجأة وإذا بالدموع تتساقط من عينيّ..

إنها ذكريات لا تنسى..

إنني لا أستطيع الذهاب للحج هذا العام لبعض الظروف..

وحاولت أن أتجاوز تلك الظروف، ولكن لم استطع ذلك..

جلست في البيت أتأمل مواقف الحج وذكريات الحجاج وزاد حزني أكثر و أكثر..

ولكني أزلتُ هذا الحزن بالتفكير في هذا الحديث "لما رجع الرسول - صلى الله عليه وسلم - من غزوة تبوك قال لمن معه:
إن بالمدينة أقواماً ما سرتم مسيراً ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم، حبسهم العذر".

إن غزوة تبوك كانت شاقة وفيها أنواعاً من المصائب، ومع ذلك فقد أخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن هناك أقواماً
بالمدينة لم يشاركوا في الغزو ولكن قلوبهم كانت معلقة بالغزو وطلب الأجر، فنالوا الأجر والثواب.

أخي يا من عزم على الحج ولكن وقفت الظروف مانعاً له من ذلك...

اعلم أنك بنيتك الصادقة تحصل على أجر الحج كاملاً، وعندنا ما يدل على ذلك، وهو الحديث السابق....

وبعد جولات حول هذا الحديث زال الحزن من قلبي...وسألتُ الله أن أكون من كتب له أجر الحج مع أنه لم يحج.


هنا

بسم الله الرحمن الرحيم
وانتم بالف خير وشعب مكسات العريق :قياب: :غياب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهُ

‘‘قصة الحاج الذي لم يحج,,
كان هناك شخص يتمنى ان يحج البيت العتيق ,
فجمع ما جمع من المال لكي يذهب الى الحج , واثناء ذهابة للتسجيل ,
صادف فقير ليس لدية لا طعام ولا شراب ولا كساء يرتدية الا ما رحم رب العالمين ,
فتردد هذا الشخص هل يعطيه المال ام يتركة ويذهب يعطيها لكي يحج ,
ففكر ثم اتخذ قرارهُ واعطى الفقير المال ,
ورجع الى البيت ,فسألته امة ,
هل اعطيت المال لكي تذهب ؟
- اجاب ,نعم ي امي !
وبعدها نام ,
ورأى بالمنام انهُ يحج فستيقظ فرحان مسرور والبسمة تعلوا وجهه ,
فذهب الى الشيخ , وروى لهُ لقصة,
فقال له الشيخ لا تثريب عليك قد تقبلها الله منك .
ما سمعت واعجبني
كنت قد سمعتها من اخ لي قد سمعها من والدته
فكنت قد تذكرتها اليوم
وسبحان الله كتبتها هنا
بارك الله بنا وبكم وجعلنا من حجاج البيت عن قريب جدآ ان شاء الله :أوو:
والسلام عليكم

مما سمعت من قصص حججاج لم يحجوا
رجل كبير السن في قريتنا توفي في الأعوام القليلة الماضية

قال أولاده
بعد أن مات والدنا رآه أحدنا في المنام يقول له
إني كان لدي علبة أدخر فيها بعض الجنيهات بنية الحج
خذوها ووزعوها صدقات فإن الكعبة قد جاءت إلي وقد حججت

فلما فتح أولاده تلك العلبة وم يكن أحدهم يعلم ما فيها كانت دهشتهم عظيمة
لم يكن فيها ما يكمل ولو حتى ما يكمل عشر ثمن تذكرة الحج

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إخواننا في الله
حتى من يعلم منكم أنه لن يقدر على الحج لسنوات فليدخر وليدع الله أن ييسر له أمره
فلا أحد منا يعلم أين الخير


جعلنا الله في مثل هذا الوقت من العام القادم نفيض من عرفات إلى المزدلفة مع حججاج بيته الحرام

http://austriatrv.com/wp-content/uploads/745357.jpg

الحج عرفة

http://www.7obmisr.com/wp-content/up...9%81%D8%A9.jpg

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...880403_671.gif

واحمدوا الله الذى وفقكم إلى صيام يوم عرفة ذلك اليوم المبارك فكثير ماتوا قبله ولم يلحقوه
فاحمدوا الله الذى اصطفاكم لصيامه

الحج إحياء لأخلد ذكريات ربانية عرفها البشر
ذكرى الأسرة المسلمة المباركة التي لا تبالي في الله بشيء ..
ذكرى الولد الذي يقدم نفسه قرباناً لله ..
ذكرى الوالد الذي يقدم وله قرباناً لله ..
ذكرى الأم التي تثق برعاية الله ثقة لا حدود لها ، وتطيعه ..
ذكرى التوكل الكامل على الله الكامل ..

د. السيد محمد عبدالنبي
المعالم التر\ي يرسيها الحج في حياة الأسرة المسلمة ..

ما شاء الله عجبتني الفكرة جداً :أوو: ، إن شاء الله أقدر أفيدكم :أوو:
+
بما اني حجيت هذه السنة فراح اقلكم بعض المواقف اللي صارت معايا وان شاء الله تستفيدوا ::جيد::

1- اذا ضيعتوا الطريق ابداً لا تسئلوا اي أحد وأسئلوا العساكرة فهما ادرى ، لأنُ الله يسامحنا بس
وقفنا الباص في العوالي فمشينا الى مزدلفة فلمن سئلنا الحجاج هذه مزدلفة قلولنا ايوة ، فبتنا
بس خالتي صحتنا تقول هذه مهي مزدلفة هذه العزيزية :ميت: ، فسئلنا العسكري فورانا الطريق الصحيح
لمزدلفة >>> بعد ما متنا وتعبنا وانكرفنا ومشينا 2 كيلو :ميت:

2- لمن تحجوا بدون حملات او حتى بحملات انتبهوا تلبسوا ملابس مي مريحة ، والبسوا جزمة الله يكرمكم
تكون مريحة جداً فراح تمشوا مسافة مو هينة .

3- الاحجار عشان الجمرة الكبرى انتبهوا تكون مهي احجار فبعض الناس يلخبطوا بين الاحجار والاسمنت
في الطريق ، فأمسكوا الحجرة وافركوها بيدكم واذا اتفتت اعرفوا انها مهي حجرة >>> الشيخ قلنا وحتى
ستي كانت تقلنا كذا :لعق:


وإن شاء الله أفدتكم ولو بشوية :أوو:
بالتوفيق ...~

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة сеℓеѕτiа

بما اني حجيت هذه السنة فراح اقلكم بعض المواقف اللي صارت معايا وان شاء الله تستفيدوا ::جيد::

1- اذا ضيعتوا الطريق ابداً لا تسئلوا اي أحد وأسئلوا العساكرة فهما ادرى ، لأنُ الله يسامحنا بس
وقفنا الباص في العوالي فمشينا الى مزدلفة فلمن سئلنا الحجاج هذه مزدلفة قلولنا ايوة ، فبتنا
بس خالتي صحتنا تقول هذه مهي مزدلفة هذه العزيزية :ميت: ، فسئلنا العسكري فورانا الطريق الصحيح
لمزدلفة >>> بعد ما متنا وتعبنا وانكرفنا ومشينا 2 كيلو :ميت:

2- لمن تحجوا بدون حملات او حتى بحملات انتبهوا تلبسوا ملابس مي مريحة ، والبسوا جزمة الله يكرمكم
تكون مريحة جداً فراح تمشوا مسافة مو هينة .

3- الاحجار عشان الجمرة الكبرى انتبهوا تكون مهي احجار فبعض الناس يلخبطوا بين الاحجار والاسمنت
في الطريق ، فأمسكوا الحجرة وافركوها بيدكم واذا اتفتت اعرفوا انها مهي حجرة >>> الشيخ قلنا وحتى
ستي كانت تقلنا كذا :لعق:


وإن شاء الله أفدتكم ولو بشوية :أوو:
بالتوفيق ...~

---

ان شاء الله ما نسيتي تدعين للمسلمين :بكاء:
جزاك الله خير
حلوة فكرة الحجارة والاسمنت :أوو:

الحج أشهر معلومات.

قال تعالى في محكم كتابه : (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)
صدق الله العظيم.

نعم إنه آخر ركن من أركان الإسلام، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
« بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله، و إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة،
و صوم رمضان، و حج البيت من استطاع إليه سبيلا»

و هو فرض عين على كل مسلم قادر، و فرض على المسلمين في السنة التاسعة للهجرة.



فضل الحج


http://im46.gulfup.com/MjLWdw.jpg


عن أبي هريرة أنه قال: سمعت رسول الله يقول: « من حج، فلم يرفث ولم يفسق، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه»

إذن ففضل الحج كبير جداً بحوله تعالى، لشدة ما يتحمله الحاج بدءاً من وقوف عرفة و انتهاء بآخر أيام التشريق
و من المعروف بأن صيام يوم عرفة الموافق التاسع من ذي الحجة محرم على الحاج نفسه و هو سنة مؤكدة على بقية المسلمين.


أركان الحج


http://im46.gulfup.com/YsHbyP.jpg


1 - الإحرام :
و هو نية الدخول في النسك مقروناً بأحد أعمال الحج كالتلبية مثلاً.
و يحرم على الحاج إزالة الشعر أو تقليم الأظافر أو لبس المخيط بالنسبة للرجال، أو عقد الزواج، أو وضع العطر،
أو لبس القفازين أو النقاب بالنسبة للنساء،

2 - يوم التروية :
و هو يوم الثامن من ذي الحجة، و فيه يبيت الحجاج في منى استعداداً ليوم عرفة.

3 - يوم عرفة :
و هو اليوم التاسع من ذي الحجة، و يعتبر ركن الحج الأعظم، و هو من أهم أركان الحج، حيث لا يعتبر الحج حجاً لو لم
يكن الحاج في ركن عرفة قبل مغيب الشمس.
حيث يبقى الحجاج فيه ابتداءً من شروق الشمس حتى غروبها، و من فاته الوصول إلى عرفة بطل حجه.
ثم يعود الحجاج بعد مغيب الشمس إلى مزدلفة و يبيتون بها استعداداً لعيد الأضحى المبارك.

4 - عيد الأضحى :
و هو اليوم العاشر من ذي الحجة، و فيه يتحلل الحاج من إحرامه، و يرمي جمرة العقبة الكبرى في منى،
حيث يذبح الهدي بعد رمي الجمرة الكبرى، ثم يأتي دور الحلق أو التقصير للرجل، و المرأة أخذ مقدار أنملة أو أقل فقط.
ثم يأتي طواف الإفاضة في مكة المكرمة.
ثم يعود الحجاج إلى منى استعداداً لأيام التشريق.

5 - أيام التشريق :
و هي الأيام الثلاثة التي تتبع يوم النحر، و فيها تتم رمي الجمرات الثلاث على ثلاثة أيام متعاقبة.

6 - طواف الوداع :
يجب على كل حاج انتهى من أركان الحج كاملة و أراد العودة إلى بلده الطواف حول الكعبة 7 أشواط كاملة فيما يسمى بطواف الوداع.

هنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال؟ أرجو أنكم بخير^^
الموضوع جميل، ومفيد جدًا وبما أني وصلت متأخرة وقع اختياري على ما بعد الحج.
واخترت مقال أعجبني فكره، أرجو أن يفيد الحجاج وغيرهم.






بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحمدَ لله نحمَدُه ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضلّ له ، ومن يُضلل فلا هادي له .
وأشهد أنّ لا إله إلاّ اللهُ وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسولُه.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران : 102]

وبعد : أخي الحاج الكريم ثبتني الله وإياك على الحق ، بعد أن منَّ الله عليك بنعمة حج بيته الكريم.
وأنت تودع البيت الحرام، ما الذي استشعرته وأنت تتهيأ لمغادرة تلك الربوعالطاهرة؟
لا شكّ أن وداع تلك المعالم الطاهرة شديد على النفس، وخاصة تلك النفوس التي أخلصت لمولاها تعالى وهي تؤدي مناسك الحج.
تذكر وأنت تودع البيت المعظم أنك كنت في أيام طاعات ومواسم قربات وماأسعدها من لحظات، ولكن أخي هل تنقطع الطاعات إذا رجعت إلى وطنك.
افتح صفحة جديدة في حياتك، لتنال صفات أهل الحج المبرور ، فقد قال الحسن البصري رحمه الله: "الحج المبرور هو أن يرجع صاحبه زاهداً في الدنيا راغباً فيالآخرة".
وقال بعضهم: من علامات الحج المبرور إن ذلك يظهر بآخره فإن رجع خيراً مما كان عرف أنه مبرور.

واعلم أخي الحاج إن دوامك على الطاعات هو مفتاح فلاحك يوم العرض الأكبر .
حيث سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله؟ قال: "أدومه وإن قلّ".رواه مسلم.
وكانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إذا عملت العمل لزمته.

فمن علامات الصلاح المداومة على الطاعات وإن قلّت، وهي عليك أن تشبث على عمل صالح فتلزمه وتداوم عليه، ولا تستحقر ذلك عسى الله تعالى أن يكتب لك حسن الختام، ويحفظ لك بركة حجك.

والنفس بطبعها تحب الكسل والراحة، فلا تعطها مناها حتى لا يجد الشيطان إليك سبيلاً ، قال الحسن البصري: إذا نظر إليك الشيطان فرآك مداوماً في طاعة الله فبغاك وبغاك فرآك مداوماً ملّك ورفضك، وإذا كنت مرة هكذا ومرة هكذا طمعفيك.

ولابدّ لك من الصبر على الطاعات وأنت تواصل مشوار حياتك الجديدة ، واصبر أيضاً عن المعاصي، فإن الصبر على الطاعات وعن المعاصي من أرفع درجاتالصبر ، قال ميمون بن مهران: الصبر صبران فالصبر على المصيبة حسن، وأفضل منه الصبر عن المعصية.

وعن الحريث بن قيس قال: إذا أردت أمراً من الخير فلا تؤخره للغد ، وإذا كنت في أمر الدنيا فتوخ، وإذا كنت في الصلاة فقال لك الشيطان أنك ترائى، فزدها طولاً.
فالمبادرة المبادرة ولا تقولن سوف أو سأفعل.
وجاهد نفسك، ولا تضعف كما جاهدتها أيام كنت بتلك الأماكن الطاهرة،
قال الله تعالى: ((وَالَّذيِنَ جَاهَدُوا فينَا لَنَهْدينَّهُمْ سُبُلَنَا وَإنِّ اللهَ لَمَعَ المُحْسنينَ))العنكبوت.
وقال تعالى: ((فَأَمَّا مَن طَغَىَ وَآثَرَ الحَيَاَةَ الدُنيَا (38) فَإنَ الجَحيمَ هي المَأْوَى (39) وَأَمَّا مَنْ خَاف مَقَامَ رَبّه وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الَّهَوَى (40) فَإنَّ الجَنَّة هيَ المَأْوَى)).النازعات.

ولا يفوتنك أن تكثر من دعاء الله تعالى أن يعينك على الثبات في الطاعات، فأكثر أخي من الابتهال والتوجه إلى الله، أن يسدد خطواتك وأنت تسلك سبيل دينه الحق، وقد كان النبي الأكرم يكثر من سؤال ربه أن يثبته على دينه، سئلت أم سلمة رضي الله عنها عن أكثر دعائه فقالت: "كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقيل له في ذلك؟ فقال: إنه ليس آدمي إلا قلبه بين أصبعين من أصابع الله، فمن شاء أقام، ومن شاء أزاغ". سلسلة الأحاديث الصحيحة2091.

وفي رواية كان يقول"يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك". صحيح ابن ماجه الألباني.

وإياك أن تنظر إلى نفسك نظرة أهل الغرور، الذين إذا عملوا القليل من الطاعات، رأوا أنفسهم كأنهم أفضل أهل الأرض.

ولكن أخي انظر إلى نفسك دائماً بعين التقصير،فإنك مهما عملت من الصالحات فلن تؤدي شكر الله تعالى في أقل نعمه عليك، وإذا أردت أخي أن تعرف حال الصالحين بعد فعلهم للصالحات فتأمل معي هذه المواقف لتعلم أن عباد الله المخلصين يقرون دائماً بالتقصير.

فهذا رسولنا يعلمنا كيف تكون عبادة الله فكان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فإذا سألوه قال أفلا أكون عبداً شكوراً؟. رواه البخاري.
وقال والله إنّي لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرّة. رواهالبخاري.

أرأيت أخي إذا كان النبي وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وهو يقومبعبادة مولاه تعالى بهذه الصورة، أيحق لواحد بعد هذا أن يقول: إني عبدت الله حقالعبادة؟!!.

وهذا الصديق أبو بكر بعد توليه الخلافة خطب خطبته المشهورة أيها الناس قد وليت عليكم ولست بخيركم. قال الحسن البصري بلى والله إنه لخيرهم، ولكن المؤمن يهضم نفسه.

ويحكي لنا محمد بن عطاء قال: كنت جالساً مع أبي بكر فرأى طائراً فقال: طوبى لك يا طائر تأكل في هذا الشجر ثم تبعر ثم لا تكون شيئاً وليس عليك حساب، وددت أني مكانك. فقلت له: أتقول هذا وأنت صديق رسول الله؟

وهذا الفاروق عمر بن الخطاب يقول لو نادى منادٍ يوم القيامة: أيها الناس أدخلوا الجنة إلا واحداً لظننت أني ذلك الواحد.

أخي: أهضم نفسك حقها تستقم لك، وإن نظرت إليها بنظرة الكمال، قصّرت بك، حتى يدخلك النقص في أداء الواجبات.

أخي الحاج أختي الحاجة.. إياكم أن تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد تعبها وكدها وسهرها الليالي الطوال، فاحذروا أن تنقضوا العهد، وتخلفوا الوعد؛ وذاك بأنْ تعصوا الله وتقارفوا الذنوب، بعد أن أكرمك بقربه وزيارة بيته، وأداء فرضه، فتزل قدمٌ بعد ثوبتها والعياذ بالله
أرجو أني أفدتكم :أوو:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله بخير .. وان شاء الله تكوني بالف خير:أوو:

بقلم الشيخ محمد أبو زهرة.


الحج ركن من أركان الدين، وهو ركن اجتماعي، وروحي؛ فهو تهذيب للنفس، وتطهير للقلب، وغسل لأدران الشر، وهو تلاقٍ اجتماعي، وتعارف إسلامي، واجتماع للنفوس المؤمنة على مودة ورحمة وروحانية في ظل البيت المقدس، وفي الأماكن المطهرة.

إن البلاد التي شرفها الله- تعالى- بأن جعلها مثابة للناس وأمنًا، فيها يكون التجلي الروحي، والإشراق النفسي، والتيقظ الوجداني، وبهذه النورانية المشرقة، وذلك الإشعاع، تلتقي الأشباح والأرواح، والأبدان والنفوس.

إن الروحانية تبتدي فتسيطر على مشاعر وأحاسيس مريد الحج عندما يبتدي بالإحرام، إذ ينوي الحج في ميقاته، وميقات الحج هو المكان الذي يُحرِم منه، ويلبس ثياب الإحرام فيه، وكل بلد له ميقات، أي مكان معلوم، وكأن هذه الأماكن التي تحيط بالحرم المقدس إحاطة هالة الشمس بها هي حدود بين متاع الدنيا وأعراضها؛ وحياة الروح ونعيمها، فهي حدود للمكان الذي جعله الله- تعالى- لضيافته الروحية، يستضيف فيه عباده المؤمنين الذين جاءوا إليه من مشارق الأرض ومغاربها، نازعين من قلوبهم وأجسامهم كل مظاهر المادية ليتجردوا بأرواحهم وينالوا شرف الضيافة على تلك المائدة الربانية؛ وذلك الغذاء الروحي.

لقد أُثرت عن النبي – صلى الله عليه وسلم- عبارات في نيته الإحرام، يعلمنا بها كيف نتخلص من أهواء الدنيا، والطبائع الأرضية في نفوسنا، لنتعلق بأسباب السماء، فقد أُثر عنه –صلى الله عليه وسلم- أنه كان يقول في إحرامه: "اللهم اجعلها حجة لا رياء فيها ولا سمعة"، وقد كرر ذلك؛ لنتعلم منه- عليه السلام- كيف نخلص أنفسنا من الرياء والسمعة. والرياء آفة العبادة، وهو الذي يبعدها عن الدرجات العالية في الروحانية، وهو في ذاته الشرك الخفي، ولذا ورد أن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال: "من صلى يرائي فقد أشرك، ومن صام يرائي فقد أشرك، ومن تصدق يرائي فقد أشرك".

بهذا الإحرام يدخل المؤمن في محيط الرُّوح، وفي متسع الضيافة، ولذلك وجب عليه أن يعلن أنه قد دخل في هذا الوادي المقدس، وادي الرُّوح، وادي الضيافة الإلهية، ولذلك يقول: "لبيك اللهم، لبيك، لا شريك لك، لبيك، إن الحمد والنعمة لك، والملك، لا شريك لك" بهذا النداء الذي هو إعلان الحج، أو مظهر الروحانية فيه، يكون الشخص قد دخل في مقام الضيافة، وانتقل من دركات الأرض إلى المنازل الرُّوحية، وكأنه بحجه قد أجاب داعي الله- تعالى- إذ دعاه إلى تلك المائدة المقدسة؛ وإنه ليكرر تلك التلبية في كل مرتفع وكل منخفض؛ ليكون في تذاكر دائم، ولكيلا ينسى أنه في الحضرة الإلهية، وفي الضيافة الرحمانية.

إن المسلم إذ يحل في تلك الضيافة الرُّوحية يجب أن يترك مظاهر الزينة وما اختصت به الحياة الأرضية؛ فلا يتطيب ولا يتزين ولا يقص شعره ولا يحلقه، وذلك لأنه في حال تجرد رُوحي؛ فلا يصح أن يُشغَل عنه بمظاهر مادية؛ ولأن حياة الرُّوح توجب المساواة؛ إذ الجميع سواء أمام عظمة الخالق، ولا فضل لعربي على أعجمي، ولا لقوي على ضعيف، ولا لغني على فقير.

إن الزينة فيها مظهر من المظاهر التي تنافي المساواة، إذ ليس كل الناس يستطيع أن يتخذ أسباب الزينة؛ فكانت المساواة في المنع أجدى وأنسب، وإن الخيلاء تنشأ مع الزينة والتحلي بفاخر الثياب؛ فتذهب بروعة المعنى الرُّوحي في الحج، كما تذهب بالمساواة المطلقة التي يجب أن تتجلى أمام الله وفي ضيافته؛ لأن الناس جميعًا سواء أمام الله، فلا أثرة لأحد على آخر في حضرته الكريمة، وفي تجليه في الأرض المقدَّسة التي بارك فيها وفيما حولها.

وبعد أن يقطع الحاج الفيافي والقفاز، وقد تجرد من الشهوات واللذات ومطالب الجسد، ولم يبقَ له منها إلا الضروري الذي يقيم الأَوَدَ – يتجه أول ما يتجه إلى البيت الحرام والمشعر الحرام، والركن والمقام، فتقوم في نفسه الذكريات النبوية، يتذكر في هذا المقام محمدًا- صلى الله عليه وسلم- وقد ابتدأ دعوته وجهر بها في أعلى الصفا، ويتذكر محمدًا وقد كان يجوس خلال تلك الديار داعيًا إلى دين التوحيد وتحطيم الأوثان، وأهل الشرك يؤذونه وهو يجادلهم بالصبر والحلم والرفق، ويجادلهم بالتي هي أحسن، ويتذكر عندما يقف عند مقام إبراهيم باني البيت وواضع قواعده – وحدة الديانات السماوية التي لا تحريف فيها، وأنها شرع واحد؛ لأن منزلها واحد، وهو الله الواحد الأحد الذي ليس بوالد ولا ولد.

عندئذ تتجلى له عظمة ذلك البيت، ويتذكر دعاء النبي- صلى الله عليه وسلم- في هذا المقام؛ إذ قال: "اللهم زد بيتك هذا تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا ومهابةً ورفعةً وبرًّا، وزد يا رب مَن شرَّفه وكرَّمه وعظَّمه ممن حجه واعتمره تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا ومهابةً ورفعةً وبرًّا".

وفي ذلك المنزل المبارك لا يكون بين العبد وربه حجاب؛ إذ يتخلص من أدران الهوى والفساد، ويصير خالصًا مخلصًا؛ ولذلك بشرنا النبي- صلى الله عليه وسلم- بإجابة الدعاء، في ذلك المقام الرُّوحاني، إذ قال- عليه الصلاة والسلام-: "تُفتَح أبوابُ السماءِ وتُستجابُ دعوةِ المسلمِ عندَ رؤيةِ الكعبةِ".

إن المؤمن إذا أتم الطواف بالبيت المعظَّم، وسعى بين الصفا والمروة، وأقام في منازل الوحي ما شاء الله- تعالى- له أن يقيم، اتجه من بعد ذلك إلى المشهد الأعظم والمجتمع الأكبر، حيث عرفة الذي أعلن من فوقه محمد بن عبد الله ختام رسالته إلى أهل الأرض في حجة الوداع، وهنالك في ذلك المجتمع الرُّوحاني المقدس تتلاقى أرواح المسلمين من كل بقاع الأرض، وتتناجى، ويحسون بنداء الرحمن الذين هم في ضيافته. "إنَّ هذهِ أمتكم أمة واحدة وأنا ربُّكُم فاعبدونِ"، وكأنهم في ذلك المشهد العظيم قد علوا من الأرض إلى الملكوت الأعلى، متسامين عن منازع الخلاف، قد طهرت نفوسهم وألسنتهم وأعمالهم منه.

فإذا أتموا حجهم بعرفات وما حوله، أفاضوا إلى مِنى، حيث تكون آخر معركة بينهم وبين الشيطان، وقد تسلَّحوا بسلاح رُوحاني، وسموا عن الطبائع الأرضية التي ينفذ منها إلى نفوسهم، وقد كان رمز الانتصار أن أخذوا يرمونه بالحصى، ويقول كل واحد منهم: "بسم الله، الله أكبر، رجمًا للشيطان، ورضًا للرحمن، اللهم اجعله حجًّا مبرورًا وسعيًا مشكورًا"، ثم يتحللون لينزلوا من ذلك المقام الروحي إلى المعترك الأرضي، وقد تسلَّحوا فيه بقوة، وغسلوا نفوسهم من الذنوب، كما يُغسَل الثوب من الدَّنَس؛ ويتحقق فيهم قول النبي- صلى الله عليه وسلم-: "من حج فلم يرفث، ولم يفسق، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه".

السلام عليكم والرحمة،
.
انتهى منسك الحج لهذه السنه ، ولم نُرزق حَجه لكن أسأل الله أن نَكون من أولئك الذين كُتب لهم أجر حَجة "كما قالت الأخت هيناتا".
ومع ذلك أود أن يكون لي بصمة هنا، فلربما تكون مَرجع لأحد ما في الحج المُقبل.
.
بصمتي عبارة عن فيديوهات توضح كيفية الحج من بدايته إلى اخر ايام التشريق للشيخ /صالح المغامسي.
.
1/هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم الحلقة 1 الميقات للشيخ صالح المغامسي

http://www.youtube.com/watch?feature...;v=PPkcY7gGGuM

.
يُتبع.

.

2/هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم الحلقة 2 النبى فى مكة للشيخ صالح المغامسي

http://www.youtube.com/watch?v=ZCnfu0iRQNc

.
يُتبع.

.
3/هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم الحلقة 3 يوم التروية للشيخ صالح المغامسي

http://www.youtube.com/watch?v=j2hpjn-MJ_Y

.

4/هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم الحلقة 4 يوم عرفة للشيخ صالح المغامسي

http://www.youtube.com/watch?v=JGcU78IUW_E

5/هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم الحلقة 5 أيام التشريق للشيخ صالح المغامسي

http://www.youtube.com/watch?v=A0ElIkTl6ug

.

6/هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم الحلقة 6 طواف الوداع للشيخ صالح المغامسي

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=75teB9UZfiw

أسأل الله التوفيق،
دُمتم بِود.

https://www.youtube.com/watch?v=eWtzcjFi9IA&list=PL2hoGhz2jBSrLEse-J8GpyBDKdz3JpsS5

نتمنى لحُجّاجنا حجاً مبروراً،
و سعياً مشكوراً
و ذنباً مغفوراً

عسى أن نكون هناك بحول الله العام المقبل

اللهم لا تحرمها لمن يتمناها و يقدر عليها


و إلى هنا ينتهي الحج و نغلق معه الموضوع

في أمان الله تعالى