المعاملة بالمثل اروع طريقة في الرد لمن أساء اليك !

السلام عليكم ورحمة لله



هناك قول ''اطرق الباب وفتحه '' بدون مقدمات , نتحدث عن المعاملة بصفة عامة قبل ان تكون خاصة و الملاحظ
الان ان اغلبية تفكير الناس في فن المعاملة وهو المقابلة بالمثل فهو مبدا جيد بصراحة ^^

ان تفعل كما ُفعل لك , ان تنتقم ممن اساء اليكَ ! وان تحسن لمن يحسن لك؟

لكن, اهم سؤال كيف تحدد الظالم من المظلوم ؟ ! من تعرض لك ومن لم يفعل ؟

هل تعامل الجميع وفق مبدا واحد ؟ ام تختلف معاملة من شخص لاخر ؟


''وقابلهم بالتي هي احسن'' رغم ان الاسلام دعوته صريحة للعفو و المسامحة لكن نادرا ما نرى ذلك فكل يسيطر عليه عامل الحقد و الكره

اتجاه من اساء اليه او بالاحرى اذاه ~ فيتحكم القلب و يلغى دور العقل

اذ انك لا تعيش الا بهدف جعلته انت هدفك و جعلته ياخد حيزا من نفسك فانساك الاصح و غرقت في قعر الخطا

و من تجآوز الإساءة ليس عآجزآ عن ردهآ ،، لكنه قد عرف قدر المسيء ف تجاهله. !

من نحن حتى لا نعفو؟ وهو العفو الكريم :) ^^

صراحة اريد اجوبة لبعض من اسالتي ~

كيف تحدد ان شخصا قد ظلمك؟

كيف تعامله؟ تاذيه مثلما اذاك ؟ ام تحسن له رغم انه اذاك ؟ ام تتركها على الله و يكون لك مجرد عابر سبيل فتتجاهله


هل المسامحة في وقت كهذا تعد ضعفا؟ ام خلقا؟




اذكر موقفا حدث لك و ماذا فعلت ؟

و شكرًآ ~

كيف تحدد ان شخصا قد ظلمك؟
من معاملته معاي :e402:



كيف تعامله؟مثل ما عاملني

تاذيه مثلما اذاك ؟لا

ام تحسن له رغم انه اذاك ؟احيانا

ام تتركها على الله و يكون لك مجرد عابر سبيل فتتجاهله؟ ما بتجاهله عاد بينين وبينه السلام عليكم :e404:


هل المسامحة في وقت كهذا تعد ضعفا؟احيانا

ام خلقا؟مو كل وقت تكون خلقا فبعض الاشياء ما يتسامح عليها




اذكر موقفا حدث لك و ماذا فعلت ؟
سبني واحد في الاون لاين على البلستيشن:em_1f606:
عطيته ميوت :em_1f611: والله كريم:e056:



مشكورة عالموضوع تابعي الابداع::جيد::

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Zoro___

كيف تحدد ان شخصا قد ظلمك؟
من معاملته معاي :e402:



كيف تعامله؟مثل ما عاملني

تاذيه مثلما اذاك ؟لا

ام تحسن له رغم انه اذاك ؟احيانا

ام تتركها على الله و يكون لك مجرد عابر سبيل فتتجاهله؟ ما بتجاهله عاد بينين وبينه السلام عليكم :e404:


هل المسامحة في وقت كهذا تعد ضعفا؟احيانا

ام خلقا؟مو كل وقت تكون خلقا فبعض الاشياء ما يتسامح عليها




اذكر موقفا حدث لك و ماذا فعلت ؟
سبني واحد في الاون لاين على البلستيشن:em_1f606:
عطيته ميوت :em_1f611: والله كريم:e056:



مشكورة عالموضوع تابعي الابداع::جيد::

---

هه قلت تعامله مثل ما عاملك

اي اذا اساء اليك تسيء :موسوس:

و في الاسئلة الاخرين اجبت انك ضد الاساءة لم افهم فهمني فيها اكثر ^^

شكرا لمرورك اخي الكريم ^^

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة kara hb

هه قلت تعامله مثل ما عاملك

اي اذا اساء اليك تسيء :موسوس:

و في الاسئلة الاخرين اجبت انك ضد الاساءة لم افهم فهمني فيها اكثر ^^

شكرا لمرورك اخي الكريم ^^

---

العفو مجمل الاجابات الي قلتها اني صح بزعل منه لو ظلمني لكن في نفس الوقت ماراح اتجاهله وصح يمكن اسامحه بس يبقى الجرح بالقلب فنفس الوقت في اشياء ما تغتفر :em_1f62c:

ارجو انج فهمتي :e405:

وشكرااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المقآبلة بالمثل عند الاساءة.. حقيقة هذه الطريقة لآ أحبذهآ لأنها تزيد نآر المشكلة لآ تخمددهآ ، قد تنفع في حآلات خاصة فقط !
أما بشكل عآم ف أنا لآ أحبها : /

اذا كان الله عفو كريم يغفر لنا ذنوبنا فمن نحن حتى لا نسامح من اساء إلينا في دنيا فانية أي أننا لن نتضرر للأبد لأن الحيآة ليست سرمدية ،

المقابلة بالمثل يسبب الكثير من المشاكل والتي توجد في عصرنآ الحآلي ف وقتهآ لآيمكننا معرفة من البادئ بما ان الاثنان يتعاملان بنفس الاسلوب كلٌ يتهم الآخر !

إلى جانب آخر ... التجاهل او العفو يعتبر وليس ضعف ومن يعتقد انه ضعف مع احترآمي تفكيرهه طفولي جدًا ^^" لماذا نثور ونغضب من اشخاص يملكون فراغا لا يعرفون ماذا يفعلون به ف يسيئون ، لماذا نعطي اشخاص اهمية لا يستحقونها إن كنا اقوياء فلن نعطي لكلامهم بالا ولن نهتم به مطلقا لأننا واثقين بأنه ليس صحيح =) وهذا السبب الذي يجلعني ارى العفو قوة

ولآ تنسوا المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه عفا عن كفار قريش على الرغم ما فعلوه من اذى شديد ~




كيف تحدد ان شخصا قد ظلمك؟

إذا اتهمني بشيء لم افعله او آذاني دون ذنب اقترفته

كيف تعامله؟ تاذيه مثلما اذاك ؟ ام تحسن له رغم انه اذاك ؟ ام تتركها على الله و يكون لك مجرد عابر سبيل فتتجاهله

التجآهل بالتأكيد لم أضيع وقتي وتفكيري معه ! :p دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب والله سيجازيه إن لم يكن ف الدنيا ففي الآخرة ^^

هل المسامحة في وقت كهذا تعد ضعفا؟ ام خلقا؟

لآ بل هي خلقا كما ذكرت في كلامي بالاعلى =)

،
أما بالنسبة لموقف حصل ف اعتذر عن الاجابة :غياب: لا رغبة لي محاولة التذكر بمواقف نسيتها نوعا ما :غياب: ~




شكرآ عزيزتي كارا على الطرح =)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أهلاً بكِ عزيزتي كارا :أوو:
سأجيبكِ مُباشرة على جميع الاسألة..
في ما يخصني أنا,
"المُعاملة بالمثل" أطبقها فقط على اولائك من احسنوا الي,
من يحترمني ومن يقدر جهدي, أو ساعدني بأي طريقة !
أما من يُسيء إلي, فصحيح ان رغبة الانتقام قد توسوس على نفسي,
لكني أُفضل ان لا أفعل, أن لا أُعامل الاخر بالمثل ان اساء او استهزاء بي!
بالعكس, أُذكر نفسي ان ذلك الشخص لا يستحق ان تُهدر طاقتي عليه,
وافضل ان اتجنبه إن امكن, أو ان أعامله بطريقة ديبلوماسية أن كان لا يُمكن تجنبه..

شكراً لطرحكِ الجميل,
دام تألقكِ دوماً ! :سعادة2:

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...4&d=1389545532

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صحيح أننا في طرح المواضيع لا نبحث دوما عن الأجوبة المثالية إذ اننا نعلمها
كأن أقول لك لم يغفل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تحدث بالوحي وقال :"من أحب أن يُزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته مَنِيّته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ، وليأتِ إلى الناس الذي يُحِبّ أن يُؤتَى إليه" .
وهذا معنى قول الناس : عامل الناس كما تحِب أن يعامِلوك .
فلم يحذف كلمة يحب كما حذفتها من عنوان موضوعك أو بالأحرى لأقول كما حذفها الناس من مبادئهم
وتطبيق الإسلام على الوجه المثالي أمر صعب خاصة مع تقدم الأزمان وكثرة الضغوط على نفس المرء وبروز الأمثلة السيئة على العيان وغياب انحصار ثناء الناس على الخلق الطيب دون تحميد من خابت أخلاقهم
لكن قد نطرح المواضيع لنلتمس الواقع , بين ثناء وأسى

إقتباس:

---

كيف تحدد ان شخصا قد ظلمك؟

---

عاشرت سنينا لم يكن يهمني فيها ماأحصل عليه أنا بقدر مايهمني مايحصل عليه الآخرون , فالظلم الذي قد يثيرني هو الظلم الذي يقع على الضعاف على وجه الخصوص ممن هم يستغلون مناصبهم أو أعمارهم أو سلطتهم أو أي أمر آخر يجعل من حكمهم هو النافذ وهم يرون أوجه السقوط في القول والقرار ويرون أوجه الصواب في قول الآخرين ويتجاهلونه.
ثم إنني قد أبكي طبعا سيئًا وجدته في شخص عزيز علي وبكائي ليس لتضرري بقدر ما أنني أريد أن أرى من هو عزيز علي عزيز نفس ورفيع طبع
وأظن أغلب الإناث هم كذلك ^^

إقتباس:

---

كيف تعامله؟ تاذيه مثلما اذاك ؟ ام تحسن له رغم انه اذاك ؟ ام تتركها على الله و يكون لك مجرد عابر سبيل فتتجاهله

---

إن كانت أذيته تهضم حقا لي أو لأحد غيري فأنا سأكون مجبولة على كرهه ولا أجدني أطيق أن أحسن لمن أكرههم بل أحب أن يروا في الدنيا شعور هضم الحقوق بل حتى يتعظوا ويعودوا للصواب
أما إن كان آذاؤهم كسباب أو إساءة خاصة بعيدة عن هضم الحقوق فأنا هنا أستطيع بفضل الله أن أحسِن وأن أعفو

إقتباس:

---

هل المسامحة في وقت كهذا تعد ضعفا؟ ام خلقا؟

---

العفو هو الخلق الأكثر نبلا وحتى المسيحيون ذوي النفوس النظيفة حين تخاطبهم يفخرون بصفة العفو التي نُقلت عن ابن مريم ولم يدركوا للأسف أن محمدٌ صلى الله عليه وسلم عليه كان أشد عفوا وأكثر تبسما ورقة فؤاد لكن أمة الإسلام لم تعكس بعد الصورة المثالية المطلوبة
ثم درجة الآدمي هي الانتقام - بشكل لايجعل المنتقم ظالما أو مسيء أو متعدي وهذا نادرًا - وهذا حق للفرد كما شرع الله القصاص فيمن يقتل والقطع فيمن يسرق فهذه أوجه للمجازاة بالدنيا على العمل السيء.
فبين العقل والنقل , وبين العقل والقلب موازين

إقتباس:

---

اذكر موقفا حدث لك و ماذا فعلت ؟

---

قابلت وتعاملت مع رؤساء في مجال عمل كانوا يظلمون في التقديرات المختلفة عبر الاستهتار بسلالم المفاضلة والمبادئ المثلى لضبط الأمور.
وبين الآدمي الذي يخطيء وبين الآدمي الذي يجتهد كي لا يُخطئ
ولم أقل الآدمي الذي لايخطيء لاننا خطاؤون ولكن فرقت السطور بين المجتهد الحريص وبين غير المجتهد الذي يسعى لتيسير الأمور ظنا أن كل تيسير هو تسيير
وهذا ماجعلني ورغم السعي للتغيير للأسف دون سلطة فانسحبت من العمل هناك وتركتهم والحمد لله على كل شيء لازلت بشرا والحمد لله أنني أتذكر بين فترة وأخرى أن لا كمال لبشري.

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Zoro___

العفو مجمل الاجابات الي قلتها اني صح بزعل منه لو ظلمني لكن في نفس الوقت ماراح اتجاهله وصح يمكن اسامحه بس يبقى الجرح بالقلب فنفس الوقت في اشياء ما تغتفر :em_1f62c:

ارجو انج فهمتي :e405:

وشكرااااااااا

---

نعم فقد فهمتك شكرا لك اخي فقط استوقفت على اول كلمة قلتها وهي اجابتك عن اول سؤال


شكرا لمرورك ^^
___

إقتباس:

---

المقابلة بالمثل يسبب الكثير من المشاكل والتي توجد في عصرنآ الحآلي ف وقتهآ لآيمكننا معرفة من البادئ بما ان الاثنان يتعاملان بنفس الاسلوب كلٌ يتهم الآخر !

---

صح اسالني من شاتي ولربما المعاملة بالمثل جيدة كما يقال عنها لكن ليس للظلم
اما عن الاتهام فهو مجرد تغطية لا احد يجبرك ان تتهم وتقول انت بدات اذا انت الظالم
وربما انت من جعلته يبدا انت من اوصلت نفسك هذا الامر الاغلبية ينساه



شكرا لمرورك عزيزتي ملاك ~

___

إقتباس:

---

لكني أُفضل ان لا أفعل, أن لا أُعامل الاخر بالمثل ان اساء او استهزاء بي!
بالعكس, أُذكر نفسي ان ذلك الشخص لا يستحق ان تُهدر طاقتي عليه,

---

اقدر لك ذلك نحن نسامح ولكن لا ننسى

Pαndα شكرا لمرورك عزيزتي شرفتيني ^^

__

إقتباس:

---

عاشرت سنينا لم يكن يهمني فيها ماأحصل عليه أنا بقدر مايهمني مايحصل عليه الآخرون , فالظلم الذي قد يثيرني هو الظلم الذي يقع على الضعاف على وجه الخصوص ممن هم يستغلون مناصبهم أو أعمارهم أو سلطتهم أو أي أمر آخر يجعل من حكمهم هو النافذ وهم يرون أوجه السقوط في القول والقرار ويرون أوجه الصواب في قول الآخرين ويتجاهلونه.
ثم إنني قد أبكي طبعا سيئًا وجدته في شخص عزيز علي وبكائي ليس لتضرري بقدر ما أنني أريد أن أرى من هو عزيز علي عزيز نفس ورفيع طبع
وأظن أغلب الإناث هم كذلك ^^

---

+1
هنا السلطة تتدخل لكن هذا لا يعني انك مجبور على فعل ما هو مترتب عليك

تصرف كما تراه مناسبا


و امع ضنك اغلب الفتيات هكذا لكن ليس دائما البكاء كان لسبب ان احدا اساء اليك لربما

خذلك فقط او تشعر انك مغفل وسط نوايا الاخرين هنا يعد قوة تجعلك تستيقض و ليس ضعف



شكرا الضوء المفقود لردك الجميل ^^

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أجل , المعاملة بالمثل طريقة رائعة للرد !, فمن أحسن إلي حقٌ على أن أحسن اليه
ومن تجاوز حدوده معي فيكفي ان اتجاهله و اصمت عنه و سيشعر بالعار و الخجل من نفسه
فهكذا اكون قد آذيته .
أما بالنسبة لمن تصمت عنهم و تصمت و في كل مره يتباهى بطول لسانه و دناءة أفعاله !
سأجد له ما ينفع مع قدرِ عقله و جرأته . اليس الحق حقاً ؟

إقتباس:

---

كيف تحدد ان شخصا قد ظلمك؟

---

وآضحُ جداً !
من لم يكف لسانه و يداه عنك , و اشغل نفسه ومن حوله بكل صغيره وكبيره تخصك !
كأن يتقول عليك مالم تنطق به , او ان يأخذ حقك , و يتهمك و ما الى ذلك ..

إقتباس:

---

كيف تعامله؟ تاذيه مثلما اذاك ؟ ام تحسن له رغم انه اذاك ؟ ام تتركها على الله و يكون لك مجرد عابر سبيل فتتجاهله

---

ان كان مجرد شخصاً غريب فسأعفو عنه لانه سيكون غريباً كما كان , فلن يؤذيني بعد ذلك .
أما القريب , فحذري دائِمٌ منه , ارى ان اعامله بأسلوب مهذب و اوضح الخطوط الحمراء له منذُ البدايه
لانه من الصعب عفران ذنبه اذا تكرر .

إقتباس:

---

هل المسامحة في وقت كهذا تعد ضعفا؟ ام خلقا؟

---

كانت و لازات خلقاً عفيفاً , لا يمكن ان تفقد مفاهيم كهذه معناها بمرور الزمن أو اختلاف المواقف .

إقتباس:

---

اذكر موقفا حدث لك و ماذا فعلت ؟

---

حسناً , لعلي كنت حكيماً في بعض المواقف
و كنت احمقاً و متهوراً في مواقف اخرى .

...

سلِمت وسلمت اناملك .

أنا سعيد برد الإساءة بالإحسان , لأني بذلك أُعلم الناس الخطأ من الصواب

تحياتي ~

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...4&d=1389545532

اختيار موفق وقضية واقعية تتكرر في حياتنا اليومية بكثرة ،

إقتباس:

---

كيف تحدد ان شخصا قد ظلمك؟

---

يعود ذلك على ما قدمته له أو ما كنته له نيتي الصافية
أو ما إلى ذلك ، بناء عليها أقدر فيم إذا ظلمني أو أنني ظلمتُ نفسي
بالرفع من قدره ..

إقتباس:

---

كيف تعامله؟ تاذيه مثلما اذاك ؟ ام تحسن له رغم انه اذاك ؟ ام تتركها على الله و يكون لك مجرد عابر سبيل فتتجاهله

---

قبل سنين من الآن كنت لأجيبك سأنتقم! ،
وسأذيقه من الكأس الذي أذاقني إياه ،
لكن هذه السنين تغيرت نظرتي كثيراً ،
فبتُ أختار طريق التجاوز والتجاهل والجمود ،
لكنني وبالتأكيد لن أحسن إليه وبنفس الوقت لن أسيء ..

إقتباس:

---

هل المسامحة في وقت كهذا تعد ضعفا؟ ام خلقا؟

---

نعم تُعد ضعفاً لمن هم تفكيرهم محدود ودنيء ،
لكنها بالتأكيد تُعد خلقاً عفيفاً طاهراً ..

إقتباس:

---

اذكر موقفا حدث لك و ماذا فعلت ؟

---

ما أذكره هو موقف بسيط كان في الجامعة ،
حدوث سوء فهم بيني وبين فتاة فأصبحت تلفق قصصاً عني
لزملائي في الجامعة ولأن زملائي يعلمون من أنا لم يصدقوها
فأصبحت تعترض طريقي لتحادثني لكنني كنتُ أتجاهلها في كل مرة وكأنها هواء لا أراه ،
فلجأت لزملائي مجدداً تطلب منهم أن يُصلحوا بيننا ونادمة وما إلى ذلك ،
لكن ما طابت النفس عنه مرة يستحيل أن تتقبله مرة أخرى ..

يعطيك العافية على طرحك ،

في سورة فصّلت , هناك نصيحة إلهية بشأن المشكلات اليومية من هذا النّوع :

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...4&d=1389545532

اشكر اختنا الرائعة كارا على الموضوع

واحب ان اقول

أن العفو عند المقدرة

أصبح قليل من نراهم يعملون به أذكر أن حادثة وموقف حدث لي مع شخص وياليت لم اتصرف ذلك التصرف لكن تبقى الحياة مدرسة للجميع .

كنت في يوم من الايام قدمت على احدى الوظائف في إحدى المستشفيات بحكم أن وقتها كنت اعمل في مستشفى اخر

وقد أجتزت المقابله الشخصيه وانتهيت من تقديم الاوراق الخاصه بها و المدير المباشر للوظيفة اعجب بي و كان يريد معلومات أكثر عني

فقام وبدأ بالسؤال عني

ومرة الايام والشهور وانا انتظر لكن لم يحدث شئ ؟؟؟

استعنت بأحد الاصدقاء الذي يعرف هذا الشخص وقام بسؤاله عني وعن الوظيفة

وتفاجأت وقتها بعد أن اخبرني أن ذلك المدير قام بسؤال صديق يعمل معه واتضح في الاخير انه كان مديري السابق وصديقي في نفس الوقت لعدة سنوات ولكن ماذا ؟؟؟

قال انه لا يعرفني نهائيا وان ما كان يجمعني به هو علاقة عمل ولا اعرف عنه شيئا !!!

لا اريد الاطالة الشاهد ان دعوة المظلوم مستجابة فدعيت عليه بالفقر

ولم تمضي فترة بسيطة إلا و اخبرني والدي بعدها ان هناك زميل لي قام بزيارته في المكتب وشكى له سوء الحال وعدم وجود الوظيفة .

هذا مثال وموقف على وجوب تقديم العفو والتسامح على الانتقام

وياليت عفوت عنه وسامحته

وقتها

بسم الله ابدأ ::em_1f624:
افضل طريقة للرد هو((((الصمت )))) حتى لا يشترك المتخاصمان في الأثم
لان المسلم مسالم ولان التخاصم مفتاح القتل
فحين نسمع ان شخص قتل شخص بسبب الشتم والخ.......
فالصمت خير وسيلة للرد :em_1f60b:

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...4&d=1389545532

"وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ "

ولكن الله تعالى دعا في أكثر من موضع في القرآن الكريم إلى العفو والإحسان

ولكن هل كل شخصٍ يستحق الإحسان ؟!

لعلي أسامح من أخطأ في حقي مرة أو مرتين ، ولكن من تمادى فهو لا يستحق الإحسان أكثر من ذلك
ربما أسامح من حولي ولكن أيضاً لي حدود ، مهما كان قلبي واسعاً بالنهاية أنا بشر ولي حدودٌ للصبر
مبدأ المعاملة بالمثل جميل حين تقابل الإحسان بالإحسان ، " وهَل جَزاءُ الإِحسان إلا الإِحْسان "
أما الإساءة إن قابلتها بالمثل لن يقول لك أحد " لا " ذلك حقك ، ولكن .. الإحسان خيرٌ وأفضل

عن نفسي حين يُسيء لي أحدهم ، او يظلمني بطريقة أو بأخرى " أغضب " ، للأسف انا من النوع العصبي
تراودني في البداية أفكار شيطانية للانتقام :d ، وذلك في لحظة الغضب بدايةً
لكن .. يجب كتم الغيظ ، فحتى وإن كانت لي النية ، أنا لم أبادر بما فكرت
وليس كل ما ينوي الانسان فعله يقوم به

والفكرة في أن أستطيع كتم غيظي حتى أصل إلى الإحسان للطرف الآخر

وأفضل طريقة للتعامل مع من اساء إليك في آية قرىنية جميلة :

" خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ "

وإن لم تستطتع المسامحة والإحسان فالصمت خيرٌ ، وإذا أردت أن تعمل بمبدأ " السن بالسن والعين بالعين "
فذلك حقٌ لك في الأسلام .

ولكن تذكر دوماً أن الله لا ينسى مظلوماً وهو القوي العزيز ، يسيء له عبده ليل نهار وقد منح عبد من النعم ما لا بعد ولا يُحصى
إلا أنه يعفو عن كثير ويتجاوز عن المسيء .

وهذه الحياة أقصر من أن نقتص لأنفسنا من كل مسيء .

إقتباس:

---

أما بالنسبة لمن تصمت عنهم و تصمت و في كل مره يتباهى بطول لسانه و دناءة أفعاله !
سأجد له ما ينفع مع قدرِ عقله و جرأته . اليس الحق حقاً ؟

---

اي في الاخير هناك هذه الطريقة ~ انا لست اشجع عنها لكني ارى وقت العفو عفوآ وقت المثل مثلآ فالبيب باشارة يفهم
وان لم يفهم حده يبق هناك احتمال هذه المعاملة ~ شكرا لردك جيمس

إقتباس:

---

فبتُ أختار طريق التجاوز والتجاهل والجمود ،

---

جميلة هي الانتقام بتجاهل لا انت تكسر راسك ولا اخرين يكسرو راسك

انا اعتمدها تسلمي كيكو على مرورك وردك الجميل~
_

إقتباس:

---

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

---

صدق الله العظيم
هناك اية تامر بالقصاص في صورة البقرة قوله تعالى "'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ"'
الله امر بالقصاص هو بمعنى المماثلة في لغة او بمعناه الشرعي
حصر الله حده بقتل او باجرح او القطع كما فُعِل لكَ وايضا ذكر العفو فاذا عفا الشخص عن اخيه امر جيد
ما احاول الوصول اليه هناك خيارين وكل حسب منظوره للامر ~ شكرآ للمرور ~

~
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~
وجهة نظر الاسلام في الموضوع كانت الافضل بالضبط فقد جاءت
وسطاً بين اليهودية والنصرانية }..
فقد سمح لك ان تاخذ حقك بالمثل ورغب وحبب في العفو !
اما انا شخصياً فلن اتظاهر بالمثالية كما يفعل الكثير !
من اخطأ في حقي مرة ساردها اثنتين :d !
ومن احسن لي مرة ساحسن له بقية العمر ,,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل ويحدث كثيراً في هذا الزمن
الانسان يفعل الإساءة عندما لا توجد لديه أدنى أخلاق ويؤذيك بكل أريحيه

اعامله اذا تكررت الإساءة أظن الحل إيقافه ونعرف بان الظلم ظلمات يوم القيامة
وسادع الخلق للخالق لكن اذا سلب شيئا مني سأطلب حقي بالتأكيد
ولا يعتبر أبدا ضعفا والكثير يظن ذلك

حدث الكثير لكن لندع المواقف جانبا

السلام عليكم جميعا - - -
طبعا وبدون شك - ادفع بالتي هي احسن - هو افضل طريقه للتعامل مع الغير - -لكن لا ننسى ايضا - السن بالسن والجروح قصاص - -اي انه على طبيعة الموقف وطبيعة الشخص - -فان التعامل بالمعاملع الحسنه هي افضل بكثير خاصه اذا كانت المشكله بسيطه - -واحيانا يتطلب منا تجاهل الشخص او حتى التفكير به وبمعاملته - -لكن احيانا هناك بعض بعض المواقف يتطلب منا المواجها والمعامله بالمثل - -لا اقصد انها افضل الطرق - - ولكنني اجدها احداها - -واخر طريق يمكن اللجؤ له - -فالبعض قد يعتقد ان المعامله بالاحسان او التجاهل حتى هو ضعف من الشخص نفسه - -وهذا خطا طبعا - - و ان كانت المعامله بالمثل اعتبرها طريقه من الطرق في التعامل - - مثل الشخص الذي يقف امام المراة يشاهد نفسه - -ويشاهد ويستعرض سلبياته - - لعله يراها بوضوح اكثر ويحس بها - - ويعرف مدى خطاه في ذلك - -وبعود الى رشده - - -

.
.
السَّلامُ عليكُم وَ رحمةُ اللهِ وَ بركاتُهُ . .
بادِئِ ذي بِدءْ ، وَ حينَ حاولتُ الإجابةِ عن تساؤلاتِكِ تذكرتُ ما أقولُهُ لنفسي دائِمًا :
نِصفُ شيطانْ + نِصفُ ملاكٍ = إنسان
لا أعنِيْ الصِّفاتِ الفيزيائية أو الخَلقيَّة البَتَّة ، وَ لكِن أقصِدُ أُصول النَّفس البشريَّة ، فَــ هِيَ بينَ طِباعٍ ملائكيَّة هادِئة .. رَزينة ،
وَ بينَ الغَضبِ .. حُبُّ الانتقامِ و البَطشِ !
،
؛ لِهذا أُفضِّلُ حين غَضَبِيْ مِن تصرُّف شخصٍ ما .. و ليس غَضبِيْ مِنهُ شخصيًا ؛ فلا شيء يُحدِّدُ حبِّي أو كُرهِي لشخصٍ ما إلا نواتِجِ تَصرُفاتِهِ .
غالِبًا ما أُواجِهُهُ بِأسبابِ غَضبِيْ ، وَ أُبدِيْ لَه -جاهِدَةُ:d- الاحترام ! :d"
ثُمَّ أَبتَعِدْ عن الحَدِيث وبالتَّحدِيْدِ في هذا الموضوع حَتى أهدَأْ !
.
.
و لأنني بشر قَد أُخطِئْ في تَقدِيْرِ المَوقفِ ؛ لِذلِكَ أُراجِعُ أقوالِيْ وَ أفعالِيْ و أسألُ من حَضَر المَوِقِف إن كُنتُ قد أسأت ، فِإن أسأتُ الحُكمَ و أسأتُ الأدب .. اعتذرت !
و إِنْ كُنتُ مَن ظُلِمَ انتَظَرتُ الاعتذار ، فُأسامِح
و إن لَم يَعتَذر ، فإنني أظنُّ حِقدِيْ عليهِ مَضيعةٌ لِأجرِيْ !
قَدْ أَنسى المَوقف نَظرًا لِذاكرَتِيْ الضَّعيفة -أحيانًا- ، و لَكن حين يتكرَّرُ الموقف و نفس الخَطأ فإنَّني | أُحذِّر | بأنَّنِي لا أحَبِّذُ ما يَحدث
حِينَها و عِندما يتكرَّر مع عَدمْ مُراعاةِ شُعوري .. بِبساطة قد أقطع علاقَتِيْ بالشَّخص ؛ فالعلاقاتِ خُلِقَت للرَّاحةِ و الانسِجام مع الطَّرفِ الآخر
لا للمَشاكِل وَ تراكُمِ الهُموم !!
.
.
لا أرانِيْ مِثالِيّةً و لكِنَّنِيْ أُغفِرُ ما يُغتفَرُ فقط [ العَفو عِندَ المَقدِرَةِ ]
وُفقتُم لِما يُحبُّ المَولى .. أحبَبتُ التواجُدَ هُنا :e303: