اعرف عدوك

قال تعالى: ((لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ))

اليهودي هذه التسمية التي تتردد على مسامعنا يومياً هي نسبة ليهوذا السبط الرابع ليعقوب عليه السلام من زوجة لائقة , وهو الذي أشار إلى

أخوتة بإلقاء يوسف عليه السلام في الجب . وفي تفسير آخر يذكر بأنة نسبة لدولة يهوذا التي تأسست في فلسطين بعد انقسم الوجود اليهودي

على إثر وفاة سليمان عليه السلام إلى دولتين يهوذا في الجنوب وإسرائيل في الشمال ويتظمن هذا المصطلح في الكيان الصهيوني المعنيين

الديني والقومي ويطلق على الدولة والديانة والقومية .. أما المصطلح العبري فهناك عدة اتجاهات لتفسير هذا الاسم منها:نسبة لأحد أجدادهم

الساميين القدامى وهو عابر بن شالح بن ارفشخذ بن سام, وهناك من ينسبه لإبراهيم علية السلام الذي عبر نهري الأردن والفرات في طريق

هجرية لفلسطين وهناك من يقول نسبة لقبائل (العابيرو) ألبداه الذين ظهروا بالألف الثالث قبل الميلاد ويطلق التعبير اليوم في الوسط الصهيوني

على اللغة والثقافة .

أما في المصطلح الإسرائيلي فإن هذه التسمية تنسب –لإسرائيل – وهو نبي الله يعقوب عليه السلام وتقول توراتهم المزيفة ))لن يدعو اسمك

يعقوب من بعد , بل إسرائيل , لأنك صارعت الله والناس وغلبت )), وهو مصطلح يطلق على المواطنة والجنسية .

وقد ورد ذكر اليهود وهاد وبني إسرائيل أكثر من ثلاث وستين مرة لأنهم كانوا الأمة المستخلفة في الأرض ولكن الله نزع منهم هذة الخلافة بسبب

فسادهم حتى قيام الساعة , وقد أوضح لنا القرآن الكريم شخصية اليهود وتركيبتهم النفسية والجدل والتحايل مع أنبيائهم في مواضع وأبرزها

جدالهم مع موسى علية السلام في قصة البقرة . ومن صفاتهم طبيعتهم المادية وحرصهم على الحياة والأنانية المفرطة واحتقارهم الآخرين

والنزعة العنصرية وكذلك نقض العهود وكراهيتهم الشديدة للمسلمين والإفساد في الأرض والجبن والخوف والكذب والتزييف والتحريف والتطاول

على ذات الله ماهية إلا قلة من قليل صفاتهم .فالعقيدة اليهودية تركز على عدة أركان أهمها :الإله لهم وحدهم , وقداسة الشعب اليهودي , وقداسة

أرض اليهود وظهور المسيح المخلص ((الميسا )) آخر الزمان .والعقيدة اليهودية لاتقوم على التوحيد كما يظن وفي هذا يقول المفكر اليهودي

((إسرائيل شاحاك)) في كتابه الشهير..التاريخ اليهودي ,الديانة اليهودية وطأة ثلاثه آلاف سنه )).: أن الصوفية اليهودية القبالا التي نشأت في

القرنين الثاني والثالث الميلاديين والتي مازالت منتشرة في أوساط اليهود الأرثودوكس وهي إحدى الطوائف الرسمية في إسرائيل تدعوا إلى

تعدد الآلهة, وأما في عقيدتهم بالرسل فهي من أفسد العقائد فقد وصفوا الريل والأنبياء بأبشع الصور , فدم الأنبياء رخيص عند اليهود لذلك قتلوا

منهم كثيرا وقد كان اليهود يطمعون أن يكون منهم نبي آخر الزمان الذي بشب به التوراة فلما كان من نسل إسماعيل علية السلام حقدوا علية وأحذو

يدبرون له الحيل والمكائد.

فقه اليهود وشعائرهم

لليهود ثلاث صلوات في اليوم يؤديها المتدينون فقط شحاريت- صلاة الفجر ومنحة – صلاة نصف النهار وعربيت – صلاة المساء ولهم أعياد

دينية كثيرة أهمها كيبور وعيد الفصح ويعمل فية اليهود فطيرة خاصة بدم غير يهودي ومن الأسس التي تقوم عليها شريعتهم المفاهيم الثلاثة

((الميتزفوت )) وهي أولاً: شابات وهو عيد السبت, كشروت يعني قواعد الطعام , طهروت وتعني قواعد الطهارة وهم من أكثر الشعوب

تحايلاً على شريعتهم لديهم باب يسمى الإعفاءات الشرعية يتحايلون وفقها لفعل الأعمال المحرمة وكأنهم بذلك يتحايلون على الله عز وجل .

الطوائف اليهودية

تمتاز بالتعدد والشرذمة منذ فجر التاريخ ومن طوائفهم القديمة الصدوقيون والفريسيون والأسينيون والسامر يون والدوغة , أما الطوائف المعاصرة

الأرثوذكسية والحسد يم والإصلاحيين والتجديد يون والمحافظون ومعظم يهود أمريكا من الطوائف الثلاث الأخيرة

القضية الأهم ((فلسطيـن )) :

أرض فلسطين ركن من الثالوث المقدس في الوجدان الإسرائيلي ((الإله والشعب والأرض )) حيث تزعم توراتهم المزيفة بأن الرب قال لإبراهيم

((وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك ..كل أرض كنعان )) وظل اليهود منذ أن سباهم بنوخذ نصر من فلسطين إلى بابل عام 587ق م

حتى القرن الثامن عشر الميلادي وهم يعتقدون أن عودتهم لأرض فلسطين ستكون على يد المسيح المخلص الذي سيخلصهم من العذاب والتشرد

وليحكم العالم بألف عام قبل آخر الزمان من فوق جبل صهيون . وأيظا يقوم ببناء الهيكل من جديد ولكن انتشار النزعة القوميه في أوروبا أبرزت

المسألة اليهودية وضرورة حلها وإزاء ذالك أنقسم اليهود إلى تيارين الأول : يدعوا للإدماج في الأوساط الأوروبية بزعامة موسى مندلسون

وشعارهم ((كن يهودياً في بيتك وإنساناً خارج بيتك )) والثاني مضاد للأول وهاجم فكرة الإدماج وعاد للهجرة إلى فلسطين بالجهد الذاتي وعدم

الانتظار وعلى رأسه هؤلاء الحاخامان يهودا كلاى ويتسفي كاليشر وتعتبر أفكارهما النواة الأولى للصهيونية الدينية وعلى اثر دعوتهما أنشئت

أول مستعمرة في فلسطين وهي ..مزرعة نيتر قرب يافا عام 1860 م وفي اتجاة مواز ظهرت الصهيونية السياسية بزعامتها هيرتزل ونوردو

ووايزمان واستطاعت في عام 1897م إن تعقد مؤتمر بازل الصهيوني الذي انبثقت عنه المنظمة الصهيونية التي نجحت بالتحالف مع الغرب

في تكثيف الهجرة اليهودية إلى فلسطين ومن ثم أتى على اثر ذلك وعد بالفور المشئوم عام 1917م والذي ينص على ان تعطى فلسطين لليهود

والذي يدعي اليهود أحقيتها فيها ويستندون في ذلك إلى عدة اعتبارات أولها : السند التاريخي حيث أنهم يقولون ان اليهود قد سكنو فلسطين منذ

قرابة الألف الأولى قبل الميلاد ولذالك فهم أحق بها أما سندهم الثاني فهو سند ديني ويعتمدون في ذلك على قول التوراة التي تذكر بأن الله قد منحهم

أرض فلسطين , واستنادهم الثالث وهو القانوني فهم يستندون إلي إقرار التقسيم الصادر من هيئة الأمم المتحدة عام 1947م ووعد بلفور الصادر

عام 1917م.

وهذه الاحتجاجات باطله إذا ما ناقشناها فإذا أعتمد اليهود على السند التاريخي كأساس فإن العرب الكنعانيين واليبوسيين يسبقون الوجود الإسرائيلي

في فلسطين بأكثر من ألف سنة , أما بخصوص سندهم الديني المزعوم الذي يستند على التوراة بأن الله قد منح إبراهيم ونسله أرض فلسطين فإن ذلك السند يدحضه عدة اعتبارات منها أنهم ليسوا وحدهم بسل إبراهيم فالعرب أبناء إسماعيل ونيل إبراهيم أيضاً , وأما السند القانوني فقرار التقسيم الصادر

عن الجمعية العامة للأمم المتحدة غير قانوني لأنة مخالف أصلا لمواثيق الأمم المتحدة ((10-11-12-14))فالماد الآنفه تحدد مهمة الجمعية العامة

حفظ السلام والأمن الدوليين وليس من صلاحيتها منح أرض شعب قائم لشعب آخر يجلب من أصقاع الأرض , أما وعد بلفور فبديهي أنة غير قانوني

, لان الوزير البريطاني وهب أرضاً لا يملكها وبريطانيا آنذاك كانت دوله منتدبه وقانون الانتداب نفسه يمنع التصرف في الأرض , وشعب الأرض المنتدبة هو الذي يقرر مصيره بنفسه بعد قضاء فترة الانتداب ...

--------------------------------------------
وصلني عبر الايميل

http://smilies.sofrayt.com/1/e/moderator.gifإسـرائيـل

المـوت لإسـرائيـل
http://www.assuna-annabawiyah.org/AbuBanan/blood.gif