:: الضحى = قسم + 3 و + 3 أ + 3 ط ::
بواسطة
في 22-06-2018 عند 05:18 (1436 الزيارات)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا تأملت سورة "الضحى" قد تتغير نظرتك لها .. فلنقم بتحليلها بكل بساطة .. ولنكتشف روعة ودقة القران ..
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
:
بدأت السورة بقسم "وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)" .. وهي لمتناقضين .. ففي الضحى العمل والتعب وفي الليل السكون والراحة وتجديد الطاقة لاستقبال ضحى جديد .. ولذلك معنى قد اتحدث عنه بموضوع منفصل وهو الوحي "حيث ان استقبال الوحي عملية مجهدة للرسول بعدها فترة شوق لوحي جديد وهذا الشوق والانتظار يمد الانسان بطاقة للتحمل من جديد" << قد يناقش موضوع الوحي لاحقاً ..
:
والآن بعد القسم سنلاحظ ان هناك تسعة آيات .. ولتيسير الفهم والتوضيح سنقوم بتغيير الترقيم للتوضيح فقط وسنقوم بتقسيم الايات الى 3 مجموعات كل مجموعة مكونة من 3 ايات :
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (1) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (2) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (3)
:
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (4) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (5) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (6)
:
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (7) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (8) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (9)
:
والآن لنجمع الأية الأولى بالرابعة وبالسابعة "1-4-7"
والثانية مع الخامسة مع الثامنة "2-5-8"
والثالثة مع السادسة مع التاسعة "3-6-9"
"زي مضاعفات الثلاثة" لتكون بالشكل التالي :
:: المجموعة الأولى "1-4-7" ::
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (1) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (4)فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (7)
هنا نلاحظ الترابط والترتيب .. فقد احتوت على :
وعد من الله : ما ودعك ربك وما قلى "وعد بان الله لن يتركك يا محمد"
الدليل : "أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى" .. "كيف يتركك وقد أواك وأنت يتيم لا قدرة لك"
المطلوب : فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
:
:: المجموعة الثانية "2-5-8" ::
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (2) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (5) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (8)
الوعد : وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى << بالنسبة لكلمتي "آخرة - الأولى" بعض المفسرين أشاروا انها دار الدنيا والدار الآخرة لكن هناك رأي آخر يوافق سير المعنى وهي "أول الدعوة وآخرها" .. ونلاحظ ان الآية جاءت بلفظ "الأولى" وليس "الدنيا" .. لذا فكلمة الآخرة تحتاج إلى مزيد من التأمل والله أعلم ..
الدليل : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى << اذا اعتبرنا ان الوعد يشير الى أن آخرالدعوة خير من بدايتها "وللآخرة" فهذه الآية تؤكد ذلك حيث ان الله سابقاً قد هدى نبينا من الضلال .. أفليس من هداه سابقاً بقادر على أن يجعل في دعوته القادمة خيراً ..
المطلوب : وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ
:
:: المجموعة الثالثة "3-6-9" ::
الوعد : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (3) .. وعد بالعطاء والرضا
الدليل : وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (6) .. "ألم يغنك الله سابقاً عمن سواه أفليس بقادر أن يرضيك"
المطلوب : وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (9) .. "شكر الله على هذا العطاء" ..
:
وبهذا فقد احتوت السورة على القسم .. وثلاثة وعود .. وثلاثة أدلة على هذه الوعود .. وعلى ثلاثة طلبات متعلقة بها ..
:
أرجو اني وفقت في الشرح ..
هذا والله اعلم ..