مشاهدة تغذيات RSS

.:GENERAL:.

:: الضحى = قسم + 3 و + 3 أ + 3 ط ::

تقييم هذا المقال
attachment
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا تأملت سورة "الضحى" قد تتغير نظرتك لها .. فلنقم بتحليلها بكل بساطة .. ولنكتشف روعة ودقة القران ..


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)

:

بدأت السورة بقسم "وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)" ..
وهي لمتناقضين .. ففي الضحى العمل والتعب وفي الليل السكون والراحة وتجديد الطاقة لاستقبال ضحى جديد .. ولذلك معنى قد اتحدث عنه بموضوع منفصل وهو الوحي "حيث ان استقبال الوحي عملية مجهدة للرسول بعدها فترة شوق لوحي جديد وهذا الشوق والانتظار يمد الانسان بطاقة للتحمل من جديد" << قد يناقش موضوع الوحي لاحقاً ..

:

والآن بعد القسم سنلاحظ ان هناك تسعة آيات .. ولتيسير الفهم والتوضيح سنقوم بتغيير الترقيم للتوضيح فقط وسنقوم بتقسيم الايات الى 3 مجموعات كل مجموعة مكونة من 3 ايات :

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (1) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (2) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (3)

:

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (4) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (5) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (6)

:

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (7) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (8) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (9)

:
والآن لنجمع الأية الأولى بالرابعة وبالسابعة "1-4-7"

والثانية مع الخامسة مع الثامنة "2-5-8"

والثالثة مع السادسة مع التاسعة "3-6-9"


"زي مضاعفات الثلاثة" لتكون بالشكل التالي :

:: المجموعة الأولى "1-4-7" ::

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (1) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (4)فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (7)

هنا نلاحظ الترابط والترتيب .. فقد احتوت على :

وعد من الله : ما ودعك ربك وما قلى "وعد بان الله لن يتركك يا محمد"

الدليل : "أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى" .. "كيف يتركك وقد أواك وأنت يتيم لا قدرة لك"

المطلوب : فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

:

:: المجموعة الثانية "2-5-8" ::

وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (2) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (5) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (8)

الوعد : وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى << بالنسبة لكلمتي "آخرة - الأولى" بعض المفسرين أشاروا انها دار الدنيا والدار الآخرة لكن هناك رأي آخر يوافق سير المعنى وهي "أول الدعوة وآخرها" .. ونلاحظ ان الآية جاءت بلفظ "الأولى" وليس "الدنيا" .. لذا فكلمة الآخرة تحتاج إلى مزيد من التأمل والله أعلم ..

الدليل : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى << اذا اعتبرنا ان الوعد يشير الى أن آخرالدعوة خير من بدايتها "وللآخرة" فهذه الآية تؤكد ذلك حيث ان الله سابقاً قد هدى نبينا من الضلال .. أفليس من هداه سابقاً بقادر على أن يجعل في دعوته القادمة خيراً ..

المطلوب : وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ

:

:: المجموعة الثالثة "3-6-9" ::

الوعد : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (3) .. وعد بالعطاء والرضا

الدليل : وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (6) .. "ألم يغنك الله سابقاً عمن سواه أفليس بقادر أن يرضيك"

المطلوب :
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (9) .. "شكر الله على هذا العطاء" ..

:

وبهذا فقد احتوت السورة على القسم .. وثلاثة وعود .. وثلاثة أدلة على هذه الوعود .. وعلى ثلاثة طلبات متعلقة بها ..

:

أرجو اني وفقت في الشرح ..

هذا والله اعلم ..




أرسل ":: الضحى = قسم + 3 و + 3 أ + 3 ط ::" إلى Facebook أرسل ":: الضحى = قسم + 3 و + 3 أ + 3 ط ::" إلى del.icio.us أرسل ":: الضحى = قسم + 3 و + 3 أ + 3 ط ::" إلى StumbleUpon أرسل ":: الضحى = قسم + 3 و + 3 أ + 3 ط ::" إلى Google

تم تحديثة 12-02-2019 في 19:54 بواسطة سنابل الأحلام (تثبيت الوسام)

الكلمات الدلالية (Tags): غير محدد تعديل الدالاّت
التصنيفات
الذكر الحكيم

التعليقات

  1. الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالعالي حميتو
    لي عودة مهمة
    إن شاء الله
    موضوعك رائع
  2. الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالعالي حميتو
    [عبدالعالي حميتو;

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحس أني أتطفل في الخوض في موضوع بعيد عن ما سبق لي أن كتبت فيه
    ولكن الموضوع شيق ومغر
    وعدري أني لم أرد أن أخجل وحاشا لله أن أدعي كل الصواب
    فإن أصبت فمن الله ولإن أسففت فمن سفاهتي والله يجزي بالنيات




    [U]بعد قراءة الموضوع الجميل ل /U]: .:GENERAL:.
    الذي يتطرق للتقابل العمودي للأيات

    وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)

    مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)

    أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)

    فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)





    [B][U]تمعنت في توزيع الأيت وهداني الله للأتي:

    وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)
    الضحى = النور = إسلام الليل = ظلام = جاهلية

    مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)
    الظلام = محتاج لنور الإسلام خير من الجاهلية إخراج للنور = رضى بالإسلام

    أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)
    الظلام تلاه النور من الظلام إلى النور جهل تلاه علم

    فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
    لا تترك يتيم الحق في قهر الجهل لا تمنع سائلا من الحقيقة حذث الناس عن النور






    مفارقة الثنائيات في الأيتين 1+2 = الضحى والليل , النور والظلام , الضلال والهداية , الباطل والحق , الجهل والعلم , الجاهلية والإسلام

    تقابل الأيات أفقيا
    وحدة المعنى في الأيات الثلاثية 3+4+5 و 6+7+8 و 9+10+11

    الوعوذ بالتغيير في الأيات الثلاثية 3+4+5
    التغيير الضروري في الأيات الثلاثية 6+7+8
    نتيجة التغيير في الأيات الثلاثية 9+10+11






    تقابل الأيات بترتيب على شكل X

    وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)

    مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)

    أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)

    فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)
    وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) [U]وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)






    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية2 ,ثم الآية3 , ثم الآية الوترية7 مائلة لليسار في الوسط ثم الآية الوترية11 مائلة لليسار في آخر الأسفل

    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) + وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) + وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
    والنور والليل لن نتركك في الظلام نقلك من الظلام للنور بالنور بلغ






    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية2 ,ثم الآية5 , ثم الآية الوترية7 مائلة لليمين في الوسط ثم الآية الوترية9 مائلة لليمين في آول الأسفل

    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) + وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) + فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)
    والنور والليل وعد بالعطاء = الإسلام نقلك من الظلام للنور اعط من في الظلام نورا






    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية2 ,ثم الآية5 , ثم الآية الوترية7 مائلة لليمين في الوسط ثم الآية الوترية9 مائلة لليمين في آول الأسفل

    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) + وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) + فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)
    والنور والليل وعد بالعطاء = الإسلام نقلك من الظلام للنور اعط من في الظلام نورا






    تقابل الأيات بترتيب على شكل منعرج من أعلى لأسفل

    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية 2 ,ثم الآية4 , ثم الآية الوترية 6 بأول وسط اليمين ثم الآية الوترية 10 بِثاني الأسفل
    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) + أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) + وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)
    والنور والليل أيام النور خير من أيام الظلام تائه فأواك بِكنف الله اهد السائل أين كنف الله






    B]الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية 2 ,ثم الآية 5 , ثم الآية الوترية 7 بأول وسط اليمين ثم الآية الوترية 10 بِثاني الأسفل


    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) + وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) + وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)
    والنور والليل أيام النور خير من أيام الظلام عال في العلم فعلمك علم السائل بالموعضة الحسنة






    تقابلات توازيات ومفارقات

    الإسلام = النور = الضحى
    قبل الإسلام = الظلام = الليل
    فترة اليتم = الجاهلية = اللَّيْلِ إِذَا سَجَى
    فترة اليتم = يتيما = محمد
    فترة اليتم = الظلام = الأولى
    فترة البلاغ = النور = الآخرة
    قبل البلاغ = الضلال = الظلام
    الإغناء = الهداية = الإيواء
    الضلال = الظلام = اليتيم
    إنسان دون هداية = كما كان محمد = اليتيم
    إنسان دون هداية = من بالجاهلية = اليتيم
    إنسان دون هداية = باحث عن النور = السائل
    الرسالة = لا تترك في ظلام = لا تقهر
    الهداية = اعط النور لطالبه = لا تنهر
    محتاج للهداية = ناقص نور = العائل
    وصلت الرسالة = زائد نور = أغنى
    الإسلام = النور = النعمة
    الرسالة = بلغ = فحدث
    طاعة = أخلاقيات = جهالات
    خلل = أمر = طاعة





    كل ما سبق لم يخطر ببالي أبدا وأدين .لموضوع :GENERAL الذي دفعني للغوض
    عساني أكون خضت فيم أقدر عليه

    طبعا في بعض الشروحات قد تبدو بعضها لأول وهلة ذات رابطة ضعيفة بالآية
    وقد يقترح القارئ الأفضل
    وشكرا لله
    وشكرا ل .:GENERAL
    والسلام
    تم تحديثة 25-06-2018 في 12:49 بواسطة عبدالعالي حميتو
  3. avatar308582_202

    بعد قراءتي لهذا الموضوع وقت الفجر غفوت ورأيتني في الحلم اتحدت مع احد افراد عائلتي عن موضوعك وأذكر أني شرحت كل شيء كما في الموضوع laugh !

    جزاك الله خير جينيرال
كتابة تعليق كتابة تعليق

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter