• {{ ابــو بـكر الــصديق }}

    attachment
    الفهرس

    1_تعرف بالصحابي
    2_بعض من ملامحة وصفاتة
    3_نشأته
    4_الاسلام
    5_فتوحات
    6_أقوال الرسول صلى الله علية وسلم عنه
    7_اقوله والحكم
    8_وفاته












    attachment


    نشأته::

    وقد نشأ أبو بكر وترعرع في مكة، وكان من رؤساء قريش وأشرافها في الجاهلية، محبباً فيهم،

    مألفاً لهم، وكان إليه الأشناق في الجاهلية، والأشناق هي الدِّيات، وكان إذا حمل شيئاً صدَّقته قريش وأمضوا حمالته وحمالة من قام معه،

    وإن احتملها غيرُه خذلوه ولم يصدقوه


    :::::::::::::::::::::::::::::::::::
    attachment





    تعريف ابو بكر الصديق


    الاسم ::

    عبدالله بن عثمان التيمي القرشي


    كنيتة :: ابو بكر الصديق رضي الله عنه

    الصديق::لقب لقبه إياه النبي محمد صلى الله عليه وسلم لكثرة تصديقه إياه



    نسبه::

    عبدالله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب

    بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر... القريش



    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::

    attachment




    صفاته



    هو أول الخلفاء الراشدين،

    وأحد العشرة المبشرين بالجنة

    وكان صديق رسول صلى الله عليه وسلم قبل نبوة

    من صفاته ايضا

    أيضا العلم بالأنساب، فقد كان عالماً من علماء الأنساب وأخبار العرب،

    وكانت له صفة حببته إلى قلوب العرب، وهي أنه لم يكن يعيب الأنساب، ولا يذكر المثالب بخلاف غيره(1)

    وقد كان أبو بكر أنسبَ قريش لقريش وأعلمَ قريش بها وبما فيها من خير وشر(2)

    رفيق رسول صلى الله عليه وسلم عند هجرته إلى المدينة المنورة.


    هو من قال له رسول صلى الله عليه وسلم

    لا تحزن ان الله معنا

    {{إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ

    فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
    }}سورة التوبة_آية(40)

    وقد كان أبو بكر تاجراً، قال ابن كثير: «وكان رجلاً تاجراً ذا خُلُق ومعروف،

    وكان رجالُ قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر: لعلمه وتجارته وحسن مجالسته(3)

    ويقال أن أبا بكر لم يكن يشرب الخمر في الجاهلية،

    فقد حرمها على نفسه قبل الإسلام، وكان من أعف الناس في الجاهلية(4)

    قالت عائشةرضي الله عنها : «حرم أبو بكر الخمر على نفسه، فلم يشربها في جاهلية ولا في إسلام،

    وذلك أنه مر برجل سكران يضع يده في العذرة، ويدنيها من فيه، فإذا وجد ريحها صرفها عنه،

    فقال أبو بكر: إن هذا لا يدري ما يصنع، وهو يجد ريحها فحماها»(5)




    يتبع...


    attachment

    أسلامه



    وقد كان أبو بكر يَعرف النبي محمداً معرفة عميقة في الجاهلية، وكانت الصلة بينهما قوية،

    وقد ذكر ابن إسحاق وغيره أنه كان صاحب النبي محمد قبل البعثة،

    وكان يعلم من صدقه وأمانته وحسن سجيته وكرم أخلاقه ما يمنعه من الكذب على الناس.

    وقد ذكر ابن إسحاق وغيره أنه كان صاحب النبي محمد قبل البعثة،

    وكان يعلم من صدقه وأمانته وحسن سجيته وكرم أخلاقه ما يمنعه من الكذب على الناس(6)

    قال ابن إسحاق: «ثم إن أبا بكر الصدِّيق لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

    «أحق ما تقول قريش يا محمد؟ مِن تركك آلهتنا، وتسفيهك عقولنا، وتكفيرك آبائنا؟»

    ، فقال رسول الله صلى االله عليه وسلم : «بلى، إني رسول الله ونبيه، بعثني لأبلغ رسالته وأدعوك إلى الله بالحق

    ، فوالله إنه للحق، أدعوك يا أبا بكر إلى الله وحده لا شريك له، ولا تعبد غيره، والموالاة على طاعته»

    ، وقرأ عليه القرآن، فلم يقر ولم ينكر، فأسلم وكفر بالأصنام، وخلع الأنداد وأقر بحق الإسلام، ورجع أبو بكر وهو مؤمن مصدق»(7)

    وقد روي عن النبي محمد أنه قال: «ما دعوت أحداً إلى الإسلام إلا كانت عنده كبوة وتردد ونظر، إلا أبا بكر ما عكم عنه حين ذكرته، ولا تردد فيه(8)

    عن النبي أنه قال: «إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت، وقال أبو بكر صدق، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي(9)




    attachment

    إرسال الجيوش الإسلامية إلى المرتدين


    خرج أبو بكر بالصحابة لقتال المرتدين، فعرض عليه الصحابة أن يبعث غيره على القيادة وأن يرجع إلى المدينة ليتولى إدارة أمور الأمة،

    وجاء علي بن أبي طالب فأخذ بزمام راحلته، فقال: «إلى أين يا خليفة رسول الله؟ أقول لك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد (يقصد قول الرسول لأبي بكر):

    شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك، فوالله لئن أصبنا بك لا يكون للإسلام بعدك نظام أبداً»،(10)

    وقد قسم أبو بكر الجيش الإسلامي إلى أحد عشر لواءً،

    وجعل على كل لواء أميراً، وأمر كل أمير باستنفار من مر به من المسلمين، وهذه الجيوش هي:

    1_جيش خالد بن الوليد (وهو القائد العام للجيوش) إلى بني أسد، ثم إلى تميم، ثم إلى اليمامة.

    2_جيش عكرمة بن أبي جهل إلى مسيلمة الكذاب في بني حنيفة، ثم إلى عُمان والمهرة، فحضرموت فاليمن.

    3_جيش شرحبيل بن حسنة إلى اليمامة في إثر عكرمة، ثم حضرموت.

    4_جيش طريفة بن حاجر إلى بني سليم و هوازن.

    5_جيش عمرو بن العاص إلى قضاعة.

    6_جيش خالد بن سعيد بن العاص إلى مشارف الشام.

    7_جيش العلاء بن الحضرمي إلى البحرين.

    8_جيش حذيفة بن محصن الغلفائي إلى عُمان.

    9_جيش عرفجة بن هرثمة إلى المهرة.

    10_جيش المهاجر بن أبي أمية إلى اليمن، صنعاء ثم حضرموت.

    11_جيش سويد بن مقرن إلى تهامة اليمن.(11)

    وكتب أبو بكر كتاباً عاماً لنشره في أوساط من ثبتوا على الإسلام ومن ارتدوا عنه جميعاً قبل تسيير جيوشه لمحاربة


    أبو بكر الصديق وقد بلغني رجوعُ من رجع منكم عن دينه بعد أن أقر بالإسلام وعمل به اغتراراً بالله وجهالة بأمره وإجابة للشيطان،

    قال الله تعالى{{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا }}سورة الكهف آية _50

    وقال تعالى :{{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }}سورة الفاطر_آية 6

    وإني بعثت إليكم فلاناً في جيش من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان، وأمرته ألا يقاتلَ أحداً ولا يقتلَه حتى يدعُوَه إلى داعية الله،

    فمن استجاب له وأقر وكف وعمل صالحاً قَبل منه وأعانه عليه،

    ومن أبى أمرت أن يقاتله على ذلك ثم لا يُبقي على أحد منهم قَدِر عليه، وأن يحرقَهم بالنار ويقتلَهم كل قتلة،

    وأن يسبيَ النساء والذراري ولا يقبلَ من أحد إلا الإسلام، فمن تبعه فهو خير له، ومن تركه فلن يُعجزَ الله(12)





    attachment

    قال رسول صلى الله عليه وسلم ::

    أن الله تعالى قد أخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاأتخذت أبا بكر خليلا (11)

    عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم::

    بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك

    قال:: عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها فقلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا..صحح بخاري







    attachment



    ::أصدق الصدق أمانه واكذب الكذب الخيانه::


    ::أحرص على الموت توهب لك الحياة ::


    ::هذا رأيي وأن كان صواب فمن الله وحده وأن كان خطأ فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه براء::



    attachment


    فـي شهر جمادى الآخرة سنة 13هـ، مرض الخليفة أبو بكر واشتد به المرض(12)

    جمع الناس إليه فقال: «إنه قد نزل بي ما قد ترون،

    ولا أظنني إلا ميتاً لما بي، وقد أطلق الله أيمانكم من بيعتي وحل عنكم عقدتي،

    ورد عليكم أمركم، فأمِّروا عليكم من أحببتم،

    فإنكم إن أمَّرتم في حياة مني كان أجدر أن لا تختلفوا بعدي

    فتشاور الصحابة

    ، ثم رجعوا إلى أبي بكر فقالوا: «رأيُنا يا خليفة رسول الله رأيُك»،

    قال: «فأمهلوني حتى أنظر لله ولدينه ولعباده»،

    ثم وقع اختيار أبي بكر بعد أن استشار بعض الصحابة على عمر بن الخطاب،

    ثم كتب عهداً مكتوباً يُقرأ على الناس، وكان نص العهد:

    أبو بكر الصديق

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ، هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة في آخر عهده بالدنيا خارجاً منها،

    وعند أول عهده بالآخرة داخلاً فيها، حيث يؤمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب،

    إني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا،

    وإني لم آل الله ورسوله ودينه ونفسي وإياكم خيراً،

    فإن عَدَلَ فذلك ظني به وعلمي فيه،

    وإن بَدّلَ فلكل امرئ ما اكتسب

    ، والخير أردت ولا أعلم الغيب:

    «وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون»
    قالت عائشة رضي الله عنها عن خبر وفاة أبيها أبا بكر فقالت: «أول ما بُدئ مرض أبي بكر أنه اغتسل وكان يوماً بارداً،

    فحم خمسة عشر يوماً لا يخرج إلى صلاة، وكان يأمر عمر بالصلاة وكانوا يعودونه،

    وكان عثمان ألزمهم له في مرضه


    ختاما لو كان خطاء مني ومن الشيطان


    واشكرعلى تصميم الجميل vιoliи







    اسم الكاتب:
    red ros
    اسم الناشر:

    ”✿ łσ fαηśy
    تعليقات كتابة تعليق

    يرجى كتابة مايظهر في الصورة بشكل دقيق للمتابعة

  • إعلان طولي


مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter