تعليقات المدونة

  1. الصورة الرمزية الخاصة بـ Swan Potterish

    بعد قراءتي لهذا الموضوع وقت الفجر غفوت ورأيتني في الحلم اتحدت مع احد افراد عائلتي عن موضوعك وأذكر أني شرحت كل شيء كما في الموضوع laugh !

    جزاك الله خير جينيرال
  2. الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالعالي حميتو
    [عبدالعالي حميتو;

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحس أني أتطفل في الخوض في موضوع بعيد عن ما سبق لي أن كتبت فيه
    ولكن الموضوع شيق ومغر
    وعدري أني لم أرد أن أخجل وحاشا لله أن أدعي كل الصواب
    فإن أصبت فمن الله ولإن أسففت فمن سفاهتي والله يجزي بالنيات




    [U]بعد قراءة الموضوع الجميل ل /U]: .:GENERAL:.
    الذي يتطرق للتقابل العمودي للأيات

    وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)

    مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)

    أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)

    فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)





    [B][U]تمعنت في توزيع الأيت وهداني الله للأتي:

    وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)
    الضحى = النور = إسلام الليل = ظلام = جاهلية

    مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)
    الظلام = محتاج لنور الإسلام خير من الجاهلية إخراج للنور = رضى بالإسلام

    أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)
    الظلام تلاه النور من الظلام إلى النور جهل تلاه علم

    فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
    لا تترك يتيم الحق في قهر الجهل لا تمنع سائلا من الحقيقة حذث الناس عن النور






    مفارقة الثنائيات في الأيتين 1+2 = الضحى والليل , النور والظلام , الضلال والهداية , الباطل والحق , الجهل والعلم , الجاهلية والإسلام

    تقابل الأيات أفقيا
    وحدة المعنى في الأيات الثلاثية 3+4+5 و 6+7+8 و 9+10+11

    الوعوذ بالتغيير في الأيات الثلاثية 3+4+5
    التغيير الضروري في الأيات الثلاثية 6+7+8
    نتيجة التغيير في الأيات الثلاثية 9+10+11






    تقابل الأيات بترتيب على شكل X

    وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)

    مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)

    أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)

    فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)
    وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) [U]وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)






    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية2 ,ثم الآية3 , ثم الآية الوترية7 مائلة لليسار في الوسط ثم الآية الوترية11 مائلة لليسار في آخر الأسفل

    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) + وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) + وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
    والنور والليل لن نتركك في الظلام نقلك من الظلام للنور بالنور بلغ






    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية2 ,ثم الآية5 , ثم الآية الوترية7 مائلة لليمين في الوسط ثم الآية الوترية9 مائلة لليمين في آول الأسفل

    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) + وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) + فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)
    والنور والليل وعد بالعطاء = الإسلام نقلك من الظلام للنور اعط من في الظلام نورا






    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية2 ,ثم الآية5 , ثم الآية الوترية7 مائلة لليمين في الوسط ثم الآية الوترية9 مائلة لليمين في آول الأسفل

    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) + وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) + فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)
    والنور والليل وعد بالعطاء = الإسلام نقلك من الظلام للنور اعط من في الظلام نورا






    تقابل الأيات بترتيب على شكل منعرج من أعلى لأسفل

    الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية 2 ,ثم الآية4 , ثم الآية الوترية 6 بأول وسط اليمين ثم الآية الوترية 10 بِثاني الأسفل
    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) + أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى(6) + وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)
    والنور والليل أيام النور خير من أيام الظلام تائه فأواك بِكنف الله اهد السائل أين كنف الله






    B]الترتيب التالي باتجاه وتري من أعلى ابتداءا من الآية1 ,ثم الآية 2 ,ثم الآية 5 , ثم الآية الوترية 7 بأول وسط اليمين ثم الآية الوترية 10 بِثاني الأسفل


    وَالضُّحَى (1) + وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) + وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى(4) + وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) + وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)
    والنور والليل أيام النور خير من أيام الظلام عال في العلم فعلمك علم السائل بالموعضة الحسنة






    تقابلات توازيات ومفارقات

    الإسلام = النور = الضحى
    قبل الإسلام = الظلام = الليل
    فترة اليتم = الجاهلية = اللَّيْلِ إِذَا سَجَى
    فترة اليتم = يتيما = محمد
    فترة اليتم = الظلام = الأولى
    فترة البلاغ = النور = الآخرة
    قبل البلاغ = الضلال = الظلام
    الإغناء = الهداية = الإيواء
    الضلال = الظلام = اليتيم
    إنسان دون هداية = كما كان محمد = اليتيم
    إنسان دون هداية = من بالجاهلية = اليتيم
    إنسان دون هداية = باحث عن النور = السائل
    الرسالة = لا تترك في ظلام = لا تقهر
    الهداية = اعط النور لطالبه = لا تنهر
    محتاج للهداية = ناقص نور = العائل
    وصلت الرسالة = زائد نور = أغنى
    الإسلام = النور = النعمة
    الرسالة = بلغ = فحدث
    طاعة = أخلاقيات = جهالات
    خلل = أمر = طاعة





    كل ما سبق لم يخطر ببالي أبدا وأدين .لموضوع :GENERAL الذي دفعني للغوض
    عساني أكون خضت فيم أقدر عليه

    طبعا في بعض الشروحات قد تبدو بعضها لأول وهلة ذات رابطة ضعيفة بالآية
    وقد يقترح القارئ الأفضل
    وشكرا لله
    وشكرا ل .:GENERAL
    والسلام
    تم تحديثة 25-06-2018 في 12:49 بواسطة عبدالعالي حميتو
  3. الصورة الرمزية الخاصة بـ .:GENERAL:.
    ماسة

    أشكر قراءتك ومشاركتك .. شكراً لك وجزيت خيرا :rambo:


    منير

    القرآن لم يوضح الكيفية والتفاصيل لذا فكل شئ وارد

    شكراً على مشاركتك gooood

    حميتو

    شكراً على الإضافة وهذا الرأي .. بالواقع الفترة التاريخية للاسكندر المقدوني او الاكبر غير واضحة ولازالت محل جدل .. قد يكون هناك اكثر من اسكندر .. لكن في القرآن أشير اليه بذي القرنين .. وانا لم اتعمق كثيرا بالروايات المختلفة عن الاسكندر وان كنت شاهدت احد الأفلام التاريخية لكن طبعا اتوقع ان هناك دراما او تفاصيل تضاف .. وقد يكون كما أشرت من اليمن وربما ظهر اكثر من شخص في ازمنة مختلفة كان لهم نفوذ كبير ..

    لكن المؤكد انه حتى الآن لا شئ مؤكد .. المؤكد ان هناك من كان ذو نفوذ كبير في الأرض بغذ النظر عن اسماءه ..

    والآية تشير الى حدث ولغز لم نشهده ولا نعرفه .. لكننا نؤمن به .. لعلنا او من بعدنا يتضح لهم هذا السر ..

    اشكرك على مشاركتك الجميلة والمتابعة :rambo:

    بالتوفيق gooood
  4. الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالعالي حميتو
    لي عودة مهمة
    إن شاء الله
    موضوعك رائع
  5. الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالعالي حميتو
    اقتباس
    "ذي القرنين" والذي يقال والله اعلم أنه الاسكندر الأكبر

    ابن تيمية في كتابه : الرد على المنطقيين استرسل في الكلام عن دي القرنين ونفى كونه الإسكندر لأن مضمون الآيات القرآنية لا تتوافق مع العقيدة الوثنية للإسكندر تلميذ سقراط المزداد بمقدونيا ورجح أن يكون أحد الملوك اليمنيين مع التشابه في أن هذا الملك والإسكنر تمكنا من حكم أجزاء شاسعة من الأرض
    زيادة على أن الإسكندر توجه في حروبه للغرب ولم يتبث تاريخيا أنه حكم بلادا غربية
    وهناك دراسة لنقوش أركيوليجية تظهر ملوكا يمنيين لا أذكر هل هم حميريين أو من التبابعة يزينون رؤوسهم بما يشبه القرون

    باقي الموضوع رائع
  6. الصورة الرمزية الخاصة بـ انغام وترية
    جزاك الله خير على هذه المعلومة المفيدة والأكثر من مفيدة

    احسنتي
  7. الصورة الرمزية الخاصة بـ .:GENERAL:.
    كورديليا

    فعلا القرآن مليئ بالإعجاز

    آمين يارب وإياك :rambo: سعيد لن المدونة اعجبتك asian

    أسعدتني مشاركتك =)

    بالتوفيق gooood

    ليفاي

    الله يسعدك :rambo:

    حميتو

    أشكرك على هذه الاضافة الجميلة والتوضيح .. والذي مفاده ان المؤمن سيرى جهنم او يمر عليها قبل دخوله الجنة ليعرف اي مصير نجا منه

    سعيد بمشاركتك وجزيت خيراً :rambo:
  8. الصورة الرمزية الخاصة بـ Mounir dilmi
    قصه ذو القرنين مع القوم الذين لا يفقهون قولا حسب ما سمعت فقد تواصل معهم بعد أن جاء بعدد كبير من المترجمين هذا يترجم لهذا حتي استطاع فهم ما يريدونه
  9. الصورة الرمزية الخاصة بـ Masamune-kun
    ابدا لم انتبه لهذه النقطة
    عموما المقال رائع مثل كل مرة
    الله يجزيك بخير
  10. الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالعالي حميتو
    هذا ذكر حكيم
    ومن أحسن من الله قولا

    ملحوظة: أما قولك بأن المؤمن لا يذخل النار
    انذر قول الله تلالى
    وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا
    وقول الرسول الكريم
    لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها ، فتكون على المؤمن بردا وسلاما ، كما كانت على إبراهيم ، حتى إن للنار ضجيجا من بردهم ، ثم ينجي الله الذين اتقوا ، ويذر الظالمين فيها جثيا " غريب ولم يخرجوه
    ذخول المؤمن للنار ومكوثه بها يتناسب مع مستوى إيمانه وحصول رخمة ربه

    أشكر .:GENERAL:.
    على بيان درجات اليقين
    نقرأها ونسمعها ولا نميز دقة البلاغة فيها
    تم تحديثة 22-06-2018 في 14:07 بواسطة عبدالعالي حميتو
  11. الصورة الرمزية الخاصة بـ levi-chan
    جزاك الله خيرا ^^
  12. الصورة الرمزية الخاصة بـ levi-chan
    غريبة فعلا laugh
    شكرا على هذه المدونة الجميلة embarrassed
  13. الصورة الرمزية الخاصة بـ levi-chan
    جزاك الله خيرا embarrassed
  14. الصورة الرمزية الخاصة بـ kordelia shirly
    سبحان الله! إعجاز القرآن الكريم فيه من هذا...كل كلمة وردت فيه لم تكن عبثاً embarrassed، معانيها تكمل ما يُراد إيصاله..ووجودها يصر على إعجازه !
    أدعو أن يحسن الله خاتمتنا، وأن تكون حياتنا خالصة له سبحانه..وأن يحرم وجوهنا على النار.

    أحببتُ المدونة جداً classic
    بارك الله فيك.

    بالتوفيق لك
  15. الصورة الرمزية الخاصة بـ Masamune-kun
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة .:GENERAL:.
    شكرا عالموضوع =)

    انا جربت فاكهة التنين واكلتها بالعافية >__< .. اولا ليس لها طعم وهو بيخليها صعبة الاكل .. المهم عشان ما ارميها اخذت اكلها بقضمات صغيرة وابلع واخد استراحة واكمل .. عشان مدفوع فيها فلوس ونعمة ..

    بعد ما اكلتها حسيت اني ما اكلت شئ يعني معدتي كانها فارغة زي قبل ما اكل الثمرة ..

    بصراحة ما فهمت انا كنت اسوي ..

    دخلت عالنت وقريت عن فوايدها .. وشعرت بتحسن نفسي لما قريت فوايدها :laugh:
    هي فاكهة غنية بالفوائد الصراحة انا ما اكلتها بس جربت زيت الاملا للشعر

    شوو حسيت ان المعدة بقت على حالها e107وشو الفايدة من اكلها من غير الصحة طبعا
    انا بحب ادا اكل اشبع
    المهم شكرا على مرورك اللطيف دمت بخيرe056
  16. الصورة الرمزية الخاصة بـ Masamune-kun
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شـــوووق...
    السلام عليكم

    كيف الحال؟؟

    الحمد لله انك احضرتي اشياء غريبة حتى لا نتشهّى بها ونحن صائمون laugh

    شكرا لك على المعلومات القيمة والجميلة..

    اعجبني شكل فاكهة التنين لطيفة جدا..embarrassed

    شكرا لمقالك الرائع دمت بخير...embarrassed
    وعليكم السلام
    الحمد لله شو اخبارك
    صحيح اليوم كان نهار كثير حار لو حطيت فواكه عادية كانت راحت علينا
    شكرا على المرور
  17. الصورة الرمزية الخاصة بـ .:GENERAL:.
    شكرا عالموضوع =)

    انا جربت فاكهة التنين واكلتها بالعافية >__< .. اولا ليس لها طعم وهو بيخليها صعبة الاكل .. المهم عشان ما ارميها اخذت اكلها بقضمات صغيرة وابلع واخد استراحة واكمل .. عشان مدفوع فيها فلوس ونعمة ..

    بعد ما اكلتها حسيت اني ما اكلت شئ يعني معدتي كانها فارغة زي قبل ما اكل الثمرة ..

    بصراحة ما فهمت انا كنت اسوي ..

    دخلت عالنت وقريت عن فوايدها .. وشعرت بتحسن نفسي لما قريت فوايدها :laugh:
  18. الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــوووق...
    السلام عليكم

    كيف الحال؟؟

    الحمد لله انك احضرتي اشياء غريبة حتى لا نتشهّى بها ونحن صائمون laugh

    شكرا لك على المعلومات القيمة والجميلة..

    اعجبني شكل فاكهة التنين لطيفة جدا..embarrassed

    شكرا لمقالك الرائع دمت بخير...embarrassed
  19. الصورة الرمزية الخاصة بـ levi-chan
    ماساموني

    نحن حشرات متوحشة beard
    +
    كورابيكا

    عنصرية يا عنصرية
    +
    زومبي

    beard
  20. الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالعالي حميتو
    لم يسبق لي أن تمعنت في الفرق بين الكلمتين
    كنت أفهم أنهما صيغتان للتحريم فقط
    حتى نبهتنى للجانب البلاغي لهما
    شكرا
الصفحة رقم 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter