خيال ماطر
11-09-2011, 16:15
http://dc10.******.com/i/02816/3mi48nuume3p.gif
عدنان و رقية في سوق الملح
http://dc14.******.com/i/03374/90ntfl4v8tr6.png
لقد تأخرا كثيراُ عن الوصول ،الساعة التي على معصمي تشير للعاشرة صباحاً، والمفروض أن يكونا في محطة الحافلات قبل ساعتين من الآن .
- يا الله لماذا تأخرا هكذا ؟عسى تأخيرهما خير بإذن الله.
- لحظة لحظة.. لقد نسيت تقديم نفسي لأعضاء مكسات بسبب تأخر الأهل عني .
- أعذروني
- بداية
- السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .
- كيف حالكم يا أعزائي؟
- أنا إسمي عدنان صنعاني ،أبلغ من العمر واحد وعشرون عاماً ، أحب أن أنوه لكم إن صنعاني ليس اسم والدي الذي توفى وأنا لا ازال في الخامسة من عمري، وإن إسم أبي هو عبدالله ،ولكن أطلق علي بصنعاني كاللقب يتداوله فتيان قريتي كلما زرتهم ،لأني اعيش حاليا في العاصمة صنعاء ، وبالتحديد في مدينة صنعاء القديمة .
-وهذه هي صورة مدينة صنعاء القديمة التي اقطن فيها
http://dc10.******.com/i/03374/v34ih6qflvbs.png
-أليست جميلة؟؟
بعد وفاة والدي تكفل جدي والد أبي, والذي كان يعيش في مدينة صنعاء بالاهتمام بي، ولهذا فقد تركت قريتي، قرية حطيب في جبال حراز ومشهورة بكونها موطن البن اليمني، للعيش معه وإعالة أسرتي المكونة من سبعة أفراد .
وهذه هي صورة قريتي حطيب
http://dc14.******.com/i/03374/vm6m79ab260q.png
أنا أعيش مع جدي في بيته الواقع في وسط مدينة صنعاء القديمة،وأساعده في عمله في صناعة الجنابي ،وهي حرفة تراثية تشبه صناعة الخناجر.
حيث أعمل في محل جدي بعد صلاة الظهر ، ويقع محله في سوق الملح .
أما في الصباح فإني اذهب إلى مدرسة حسان للبنين ،وكما تقولون فأنا أعمل وأدرس بجد واجتهاد من أجل أن أكون شخصاً مهماً في المستقبل ،فحلمي أن أكون مهندسا معماريا إن شاء الله.
أنا الآن في محطة الحافلات أنتظر خالي أحمد وأختي الصغيرة رقية ذات العشر سنوات ،لا استطيع وصف سعادتي لكم عندما التقي بأهلي.
وبحكم دراستي وعملي فأنا أخصص زيارة الأهل في الإجازات الصيفية ،وفي الأعياد الدينية أيضا ،كما أتصل أسبوعياً بهم للاطمئنان على أمي وأخوتي الصغار،والذين يعيشون حالياً في بيت العائلة وهو بيت جدي وجدتي الغاليين.
وأخيراً! وصلا! .
والآن سوف اتولى إيصالهما إلى بيت جدي لتناول الغداء معاً،ومن ثم سأصطحب أختي رقية إن شاء الله إلى سوق الملح ،لأعرفها على حرفتي التي بدأت في مزاولتها وأنا في السادسة من العمر، على يدي معلمي الفاضل نور الدين، وجدي العزيز طبعاً .
وبعد ما انتهينا من تناول الغداء رافقت أختي لسوق الملح ،وبينما نحن نسير في أحدى ممراته المتشعبة ، وقد علت السرور والبسمة وجه أختي رقية وهي تنظر يمنة ويسرة على سلع المحلات التي تصادفها في طريقها، فقالت لي بصوت يملوه الفرح:
- يا سلام يا أخي على مدنية صنعاء إنها جميلة جداً،إنك محظوظ لأنك تعيش هنا ،يا ليت أمي توافق على العيش معك .
فأجبتها مبتسماً : دائما ما أسمع منكِ هذا الكلام يا رقية ، كلما زرتني في مدنية صنعاء.
- حسنا ..حسنا .هذه المرة لن أجادلك .. ولن أطلب منك أن تحدث أمي بخصوص هذا الأمر ،لأني اليوم مشغولة بأمر أهم من ذلك, وهو مرافقة الخبير عدنان صنعاني المتخصص في صناعة جنابي اليمنية في مدنية صنعاء ، ليعرفني على هذا التراث اليمني الأصيل كما وعدني ،أليس كذلك أيها الخبير؟
- نعم ..نعم .أنا الخبير عدنان ..وأنتِ إحدى السائحات الجدد لمدينة صنعاء الآنسة رقية .
قبضتُ برفق على يد أختي رقية وانطلقت بها مسرعاً إلى محل جدي ، ولأعرف أختي الحبيبة على هذا التراث العريق.
- هيا بنا
و أولُ ما وقع نظرها على محل جدي قالت بصوت مندهش:
- ما شاء الله .إن محل جدي كبير جداً يا أخي.. وفيه الكثير من العمال الذين يعملون في صناعة جنابي، لم أتوقع ذلك مطلقاً.
- نعم يا رقية .فكل واحد هنا مختص في مهمة ينجزها، حتى تبدو لكِ جنبية كما تظهر عليها الآن..
- انظري لهذه الجنبية مثلا. ما رأيك بها؟
http://dc16.******.com/i/03374/hhu3dcfbqk5w.png
- إنها رائعة يا أخي، بل جميلة .
- أختاه هذه الجنبية التي بين يديكِ كاملة الصنع ، وعليكِ يا أختي أن تعرفي أمراً مهما قبل أن استرسل بالحديث معكِ عن هذه الحرفة التراثية ،هو إن حرفة صناعة جنابي هي من عبق حضارة يمنية موغلة منذ القدم ،أبدعتها يد فنان يمني امتلك وعياً جمالياً متفرداً انعكست فنونه الخلاقة المتميزة في كل ما أبدعته يده،ولقد توارثتها الأجيال جيلا بعد جيل من أجل الحفاظ عليها من الاندثار والفناء في عصر التقنية الرقمية والتكنولوجيا الحديثة.
- لقد أصبت القول يا أخي، فما أجمل أن نحافظ على تراثنا من الانقراض في هذا الزمن،الذي تغير فيه تفكير البشر، وصار الطلب على كل ما هو جديد وحديث من أولى الضروريات!!
وبعد صمت قصير, سألتني رقية وحاجبيها مقطبان:
- ولكن هناك سؤال يحيرني ، ما سبب تسميتها بهذا الإسم الجنبية؟
- سؤال جيد. بدايةً الجنبية هي عبارة عن آلة حادة تثبت على مقبض خاص، والفرق بين الجنبية والخنجر بالرغم من إنهما يصنفان من السلاح الأبيض، هو أن الخنجر يتميز بمقبضه الفضي، أما الجنبية فيصنع رأسها من قرون وحيد القرن ، أو من قرون الوعل ،أو من سن الفيل، أو من المواد البلاستيكية والخشب.
أما سبب تسميتها بالجنبية فيرجعه المؤرخون بسبب تثبيتها على حزام يولف حول خصر الرجل وتكون موضعها بعد ذلك على جنبه، ومن هنا جاءت تسميتها بالجنبية، فأصبحت وكأنها جزء لا يتجزأ من كيانه ترافقه الساعات الطوال من حياته .
ابتسمت رقية بسعادة ثم أردفت قائلة :
- آه .حسنا يا أخي.. استمر في إطراب أذني عن تلك الحضارة اليمنية التي تألقت فيها صناعة جنابي، فإني لك مستمعة.
قلت لها بصوت وقور:
- لكِ ذلك... إذاً أنصتي لما سوف أقوله لكِ أيتها الآنسة الكريمة..
أخذتُ نفساً عميقاً, وبدأت حديثي قائلاً:
- لقد أشارت الدلائل التاريخية إلى أن بداية ظهور الجنبية كانت في اليمن، وكان ذلك في3000 قبل الميلاد ومما يؤكد ذلك شواهد القبور، التي لا تزال موجودة في محافظة حضرموت تحديداً ،و منحوت عليها شكل الخنجر الهلالي وتعد هذه الشواهد من أقدم الشواهد على الإطلاق ، وربما يؤول تاريخها إلى القرن السابع قبل الميلاد، وهو ما يكشف عنه تمثال "معدي كرب" ، والذي يظهر عليه تجسيد مصغر لشكل الجنبية اليمنية التي كانت تشبه السيف في تصميمها أو الخنجر اليمني والذي بدأت صناعته في اليمن منذ عهد سبأ .
-وهذه هي صورة التمثال القديم يا أختي
http://dc16.******.com/i/03374/1gdsisrqn5gj.png
- و أيضا ترجع شهرة الجنبية إلى الإمام شرف الدين أحد أئمة اليمن في القرن السادس الهجري.
وبالرغم من أن الجنبية تبدو كأي سلاح يستخدم للقتال إلا أنها تعني لليمنيين أكثر من ذلك، فهي زينة للرجال ورمز للشرف والرجولة والتراث والقوة، إضافة إلى كونها موروث أسري واجتماعي ، كما تعد رمزا لشخصية من يرتديها فهي تعبر عن اعتزازه بتراثه، وكما تعتبر أيضا رمزاً أساسياً في الرقص الشعبي اليمني أو ما يطلق علية "البرع".
قاطعتني رقية مستفهمة:
- البرع؟ ما هو البرع يا أخي؟
- هي رقصة حربية يعتقد البعض أن اليمنيون كانوا يستخدمونها أثناء فترات الحرب للترويح عن النفس، أما في وقتنا الحاضر فهي تستخدم للاحتفال أثناء حفلات الزواج اليمني؛ يوجد عدة أنواع لهذه الرقصة لكن لها إسم واحد فقط ألا وهو البرع، وإيقاع البرع يتم تمييزه عن طريق صوت الطبل المستخدم ونوع دقاته.
-وهذه صورة لإحدى الأعراس وهم يرقصون هذه رقصة
http://dc10.******.com/i/03374/6oo26a8ounwe.png
- آه. لقد فهمت الآن سبب كثرة المحلات في صنعاء التي تهتم بهذه الحرفة التراثية ، والسبب لأصالة ماضيها العريق،حتى صارت جزءاً من عاداتهم القبلية .. حسناً يا أخي.. حدثني أكثر لقد شوقتني لأعرف المزيد عنها ؟
- حسناً , الجنبية يا أختي العزيزة تتكون من مقبضها والتي يطلق عليه اليمنيون بالرأس، وهو الجزء الذي تتوقف عليه قيمة الجنبية فهو بذلك يكون أهم أجزائها.
وهذا هو
http://dc10.******.com/i/03374/ma1150w0our4.png
- و أغلى المقابض ثمنا الرأس المقبض الصيفاني (الزراف) ،وسمي بصيفاني لشدة صفائه ورونقه ،ويميل لونه إلى الاصفرار المشوب بحمره خفيفة، وهو شفاف نوع ما ، وهو مصنوع من قرن الحيوان المعروف بـ”وحيد القرن” الذي يزداد بريقه الطبيعي مع مرور الزمن . ويتراوح عمر الجنبية التي تحمل رأساً صيفانيناً بين 400 عام و1500 عام ، و يتم استيراد قرون وحيد القرن من كينيا ودول القرن الأفريقي.
-وهذا صورة المقبض الصيفاني
http://dc17.******.com/i/03374/7xhdwb5ex28j.png
-وهناك مقابض مصنوعة من قرون البقر المستوردة من الهند والصين .
- و مقابض أيضاً مصنوعة من البلاستيك والفيبر والخشب وهو الأقل سعراً.
- وفي جميع المقابض توضع دائرتان من الحديد أو الذهب أو الفضة تسميان 'الزهرتين'. وتتم صناعة رأس الجنبية بطريقة يدوية وبآلات بسيطة حيث يقوم الحرفي بتقطيع القرن أو السن أو الخشب ونحته وصنفرته، وصناعته على الشكل المطلوب ،أما بالنسبة للرؤوس البلاستيكية والفايبر فتصب في قوالب بعد صهرها.
- ثانياً المبسم وهذا هو:
http://dc15.******.com/i/03374/k5w0x6xaisr1.png
- وهو إطار معدني مستطيل يحيط بأسفل رأس الجنبية ، و يصنع غالباً من الذهب والفضة أو كليهما أو من المعدن. وهو أيضاً الجزء الفاصل بين المقبض والنصل ،والذي يبرز انحناء الجنبية ويضعه في غاية الروعة والجمال.
ثالثاً يأتي "النصل" وهذا هو :
http://dc10.******.com/i/03374/o4tztz3qedrg.png
-فهو عبارة عن قطعة حديد بالغة اللمعان توضع في أفران عالية الحرارة كي يصقل ثم يصنفر قبل وضع المقبض " عليه. ومن أهم أنواع النصال (السلال) الحضرمي والينز والعدني والزنك والمْبرد والهندوان والبتار وأفضلها الحضرمي والهندوان. وترسم على النصل نقوش محفورة ورسومات نادرة ليزيد من جمال النصل.
يتبع...
عدنان و رقية في سوق الملح
http://dc14.******.com/i/03374/90ntfl4v8tr6.png
لقد تأخرا كثيراُ عن الوصول ،الساعة التي على معصمي تشير للعاشرة صباحاً، والمفروض أن يكونا في محطة الحافلات قبل ساعتين من الآن .
- يا الله لماذا تأخرا هكذا ؟عسى تأخيرهما خير بإذن الله.
- لحظة لحظة.. لقد نسيت تقديم نفسي لأعضاء مكسات بسبب تأخر الأهل عني .
- أعذروني
- بداية
- السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .
- كيف حالكم يا أعزائي؟
- أنا إسمي عدنان صنعاني ،أبلغ من العمر واحد وعشرون عاماً ، أحب أن أنوه لكم إن صنعاني ليس اسم والدي الذي توفى وأنا لا ازال في الخامسة من عمري، وإن إسم أبي هو عبدالله ،ولكن أطلق علي بصنعاني كاللقب يتداوله فتيان قريتي كلما زرتهم ،لأني اعيش حاليا في العاصمة صنعاء ، وبالتحديد في مدينة صنعاء القديمة .
-وهذه هي صورة مدينة صنعاء القديمة التي اقطن فيها
http://dc10.******.com/i/03374/v34ih6qflvbs.png
-أليست جميلة؟؟
بعد وفاة والدي تكفل جدي والد أبي, والذي كان يعيش في مدينة صنعاء بالاهتمام بي، ولهذا فقد تركت قريتي، قرية حطيب في جبال حراز ومشهورة بكونها موطن البن اليمني، للعيش معه وإعالة أسرتي المكونة من سبعة أفراد .
وهذه هي صورة قريتي حطيب
http://dc14.******.com/i/03374/vm6m79ab260q.png
أنا أعيش مع جدي في بيته الواقع في وسط مدينة صنعاء القديمة،وأساعده في عمله في صناعة الجنابي ،وهي حرفة تراثية تشبه صناعة الخناجر.
حيث أعمل في محل جدي بعد صلاة الظهر ، ويقع محله في سوق الملح .
أما في الصباح فإني اذهب إلى مدرسة حسان للبنين ،وكما تقولون فأنا أعمل وأدرس بجد واجتهاد من أجل أن أكون شخصاً مهماً في المستقبل ،فحلمي أن أكون مهندسا معماريا إن شاء الله.
أنا الآن في محطة الحافلات أنتظر خالي أحمد وأختي الصغيرة رقية ذات العشر سنوات ،لا استطيع وصف سعادتي لكم عندما التقي بأهلي.
وبحكم دراستي وعملي فأنا أخصص زيارة الأهل في الإجازات الصيفية ،وفي الأعياد الدينية أيضا ،كما أتصل أسبوعياً بهم للاطمئنان على أمي وأخوتي الصغار،والذين يعيشون حالياً في بيت العائلة وهو بيت جدي وجدتي الغاليين.
وأخيراً! وصلا! .
والآن سوف اتولى إيصالهما إلى بيت جدي لتناول الغداء معاً،ومن ثم سأصطحب أختي رقية إن شاء الله إلى سوق الملح ،لأعرفها على حرفتي التي بدأت في مزاولتها وأنا في السادسة من العمر، على يدي معلمي الفاضل نور الدين، وجدي العزيز طبعاً .
وبعد ما انتهينا من تناول الغداء رافقت أختي لسوق الملح ،وبينما نحن نسير في أحدى ممراته المتشعبة ، وقد علت السرور والبسمة وجه أختي رقية وهي تنظر يمنة ويسرة على سلع المحلات التي تصادفها في طريقها، فقالت لي بصوت يملوه الفرح:
- يا سلام يا أخي على مدنية صنعاء إنها جميلة جداً،إنك محظوظ لأنك تعيش هنا ،يا ليت أمي توافق على العيش معك .
فأجبتها مبتسماً : دائما ما أسمع منكِ هذا الكلام يا رقية ، كلما زرتني في مدنية صنعاء.
- حسنا ..حسنا .هذه المرة لن أجادلك .. ولن أطلب منك أن تحدث أمي بخصوص هذا الأمر ،لأني اليوم مشغولة بأمر أهم من ذلك, وهو مرافقة الخبير عدنان صنعاني المتخصص في صناعة جنابي اليمنية في مدنية صنعاء ، ليعرفني على هذا التراث اليمني الأصيل كما وعدني ،أليس كذلك أيها الخبير؟
- نعم ..نعم .أنا الخبير عدنان ..وأنتِ إحدى السائحات الجدد لمدينة صنعاء الآنسة رقية .
قبضتُ برفق على يد أختي رقية وانطلقت بها مسرعاً إلى محل جدي ، ولأعرف أختي الحبيبة على هذا التراث العريق.
- هيا بنا
و أولُ ما وقع نظرها على محل جدي قالت بصوت مندهش:
- ما شاء الله .إن محل جدي كبير جداً يا أخي.. وفيه الكثير من العمال الذين يعملون في صناعة جنابي، لم أتوقع ذلك مطلقاً.
- نعم يا رقية .فكل واحد هنا مختص في مهمة ينجزها، حتى تبدو لكِ جنبية كما تظهر عليها الآن..
- انظري لهذه الجنبية مثلا. ما رأيك بها؟
http://dc16.******.com/i/03374/hhu3dcfbqk5w.png
- إنها رائعة يا أخي، بل جميلة .
- أختاه هذه الجنبية التي بين يديكِ كاملة الصنع ، وعليكِ يا أختي أن تعرفي أمراً مهما قبل أن استرسل بالحديث معكِ عن هذه الحرفة التراثية ،هو إن حرفة صناعة جنابي هي من عبق حضارة يمنية موغلة منذ القدم ،أبدعتها يد فنان يمني امتلك وعياً جمالياً متفرداً انعكست فنونه الخلاقة المتميزة في كل ما أبدعته يده،ولقد توارثتها الأجيال جيلا بعد جيل من أجل الحفاظ عليها من الاندثار والفناء في عصر التقنية الرقمية والتكنولوجيا الحديثة.
- لقد أصبت القول يا أخي، فما أجمل أن نحافظ على تراثنا من الانقراض في هذا الزمن،الذي تغير فيه تفكير البشر، وصار الطلب على كل ما هو جديد وحديث من أولى الضروريات!!
وبعد صمت قصير, سألتني رقية وحاجبيها مقطبان:
- ولكن هناك سؤال يحيرني ، ما سبب تسميتها بهذا الإسم الجنبية؟
- سؤال جيد. بدايةً الجنبية هي عبارة عن آلة حادة تثبت على مقبض خاص، والفرق بين الجنبية والخنجر بالرغم من إنهما يصنفان من السلاح الأبيض، هو أن الخنجر يتميز بمقبضه الفضي، أما الجنبية فيصنع رأسها من قرون وحيد القرن ، أو من قرون الوعل ،أو من سن الفيل، أو من المواد البلاستيكية والخشب.
أما سبب تسميتها بالجنبية فيرجعه المؤرخون بسبب تثبيتها على حزام يولف حول خصر الرجل وتكون موضعها بعد ذلك على جنبه، ومن هنا جاءت تسميتها بالجنبية، فأصبحت وكأنها جزء لا يتجزأ من كيانه ترافقه الساعات الطوال من حياته .
ابتسمت رقية بسعادة ثم أردفت قائلة :
- آه .حسنا يا أخي.. استمر في إطراب أذني عن تلك الحضارة اليمنية التي تألقت فيها صناعة جنابي، فإني لك مستمعة.
قلت لها بصوت وقور:
- لكِ ذلك... إذاً أنصتي لما سوف أقوله لكِ أيتها الآنسة الكريمة..
أخذتُ نفساً عميقاً, وبدأت حديثي قائلاً:
- لقد أشارت الدلائل التاريخية إلى أن بداية ظهور الجنبية كانت في اليمن، وكان ذلك في3000 قبل الميلاد ومما يؤكد ذلك شواهد القبور، التي لا تزال موجودة في محافظة حضرموت تحديداً ،و منحوت عليها شكل الخنجر الهلالي وتعد هذه الشواهد من أقدم الشواهد على الإطلاق ، وربما يؤول تاريخها إلى القرن السابع قبل الميلاد، وهو ما يكشف عنه تمثال "معدي كرب" ، والذي يظهر عليه تجسيد مصغر لشكل الجنبية اليمنية التي كانت تشبه السيف في تصميمها أو الخنجر اليمني والذي بدأت صناعته في اليمن منذ عهد سبأ .
-وهذه هي صورة التمثال القديم يا أختي
http://dc16.******.com/i/03374/1gdsisrqn5gj.png
- و أيضا ترجع شهرة الجنبية إلى الإمام شرف الدين أحد أئمة اليمن في القرن السادس الهجري.
وبالرغم من أن الجنبية تبدو كأي سلاح يستخدم للقتال إلا أنها تعني لليمنيين أكثر من ذلك، فهي زينة للرجال ورمز للشرف والرجولة والتراث والقوة، إضافة إلى كونها موروث أسري واجتماعي ، كما تعد رمزا لشخصية من يرتديها فهي تعبر عن اعتزازه بتراثه، وكما تعتبر أيضا رمزاً أساسياً في الرقص الشعبي اليمني أو ما يطلق علية "البرع".
قاطعتني رقية مستفهمة:
- البرع؟ ما هو البرع يا أخي؟
- هي رقصة حربية يعتقد البعض أن اليمنيون كانوا يستخدمونها أثناء فترات الحرب للترويح عن النفس، أما في وقتنا الحاضر فهي تستخدم للاحتفال أثناء حفلات الزواج اليمني؛ يوجد عدة أنواع لهذه الرقصة لكن لها إسم واحد فقط ألا وهو البرع، وإيقاع البرع يتم تمييزه عن طريق صوت الطبل المستخدم ونوع دقاته.
-وهذه صورة لإحدى الأعراس وهم يرقصون هذه رقصة
http://dc10.******.com/i/03374/6oo26a8ounwe.png
- آه. لقد فهمت الآن سبب كثرة المحلات في صنعاء التي تهتم بهذه الحرفة التراثية ، والسبب لأصالة ماضيها العريق،حتى صارت جزءاً من عاداتهم القبلية .. حسناً يا أخي.. حدثني أكثر لقد شوقتني لأعرف المزيد عنها ؟
- حسناً , الجنبية يا أختي العزيزة تتكون من مقبضها والتي يطلق عليه اليمنيون بالرأس، وهو الجزء الذي تتوقف عليه قيمة الجنبية فهو بذلك يكون أهم أجزائها.
وهذا هو
http://dc10.******.com/i/03374/ma1150w0our4.png
- و أغلى المقابض ثمنا الرأس المقبض الصيفاني (الزراف) ،وسمي بصيفاني لشدة صفائه ورونقه ،ويميل لونه إلى الاصفرار المشوب بحمره خفيفة، وهو شفاف نوع ما ، وهو مصنوع من قرن الحيوان المعروف بـ”وحيد القرن” الذي يزداد بريقه الطبيعي مع مرور الزمن . ويتراوح عمر الجنبية التي تحمل رأساً صيفانيناً بين 400 عام و1500 عام ، و يتم استيراد قرون وحيد القرن من كينيا ودول القرن الأفريقي.
-وهذا صورة المقبض الصيفاني
http://dc17.******.com/i/03374/7xhdwb5ex28j.png
-وهناك مقابض مصنوعة من قرون البقر المستوردة من الهند والصين .
- و مقابض أيضاً مصنوعة من البلاستيك والفيبر والخشب وهو الأقل سعراً.
- وفي جميع المقابض توضع دائرتان من الحديد أو الذهب أو الفضة تسميان 'الزهرتين'. وتتم صناعة رأس الجنبية بطريقة يدوية وبآلات بسيطة حيث يقوم الحرفي بتقطيع القرن أو السن أو الخشب ونحته وصنفرته، وصناعته على الشكل المطلوب ،أما بالنسبة للرؤوس البلاستيكية والفايبر فتصب في قوالب بعد صهرها.
- ثانياً المبسم وهذا هو:
http://dc15.******.com/i/03374/k5w0x6xaisr1.png
- وهو إطار معدني مستطيل يحيط بأسفل رأس الجنبية ، و يصنع غالباً من الذهب والفضة أو كليهما أو من المعدن. وهو أيضاً الجزء الفاصل بين المقبض والنصل ،والذي يبرز انحناء الجنبية ويضعه في غاية الروعة والجمال.
ثالثاً يأتي "النصل" وهذا هو :
http://dc10.******.com/i/03374/o4tztz3qedrg.png
-فهو عبارة عن قطعة حديد بالغة اللمعان توضع في أفران عالية الحرارة كي يصقل ثم يصنفر قبل وضع المقبض " عليه. ومن أهم أنواع النصال (السلال) الحضرمي والينز والعدني والزنك والمْبرد والهندوان والبتار وأفضلها الحضرمي والهندوان. وترسم على النصل نقوش محفورة ورسومات نادرة ليزيد من جمال النصل.
يتبع...