إعتذار.. [الارشيف] - منتديات مكسات

عرض كامل الموضوع : إعتذار..

mr_mhd

06-09-2011, 15:56

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1544753&d=1317457853

بسم الله الرحمن الرحيم

ها أنا أجد نفسي بينكم من جديد

أشارككم ما تُفيضه الروحُ من الشعر..

توضيح :

من بعد مشادة بيني وبين أحد الأعزاء..

أتت هذه القصيدة لتغسل أدران الجفاء بماء المودة..

وقد أتى الرد عليها بقصيدة أخرى من نظم الأخ الأكبر لذلك الشخص..

مدخل :

تُوَجِّهُني ناري .. وناري ضــــريرةٌ
فما أرهنُ الأشياءَ إلاَّ لِأَخْسَـــــرَا

(جاسم الصحيح)

القصيدة :

http://i803.photobucket.com/albums/yy316/voldemort600/22.jpg

*سهر*

06-09-2011, 16:30

القصيدة رائعة وخاصة ( وصاحب الغيظ ذو عين بلا بصر )

احترامى

الأميرَةُ شَادنْ

07-09-2011, 09:57

/ ,

تصفيق حار جداً !

:

رُغم أنه أميل للنّثر أكثر من الشعر !
إلا أنّ هنالك قصائد تستهويني ..!
لغتك قوية و معانيك عميقة .. و ذات دقّة في صياغتها .. تصل للأعماق سريعاً
هناك ابيات جَميلة كالتلاعب الذكي في البيت الخاص بالتعبير عن الشخص الذي يمر
في حالة غضب و رُغم أنه له عين ألا انه لا يبصر و رُغم أنه له إذن ذات سمع إلا أنها بها صمم !

:

" و المحو يمحو ما قد خطّه القلم "
رائع !

:

شكراً جزيلاً .. قصيدة رائعة و تستحق الكثير !

النظرة الثاقبة

07-09-2011, 14:32

ماعساي أن أقول ياصاح ؟!

أتعلم كيف يشعر المرء بلذة حينما يقوم بأمر يستمتع به
هكذا قصيدتك التي تذوقتها وانتشيت بها
فيها من العبر الكثر
موزونة ، جزلو ، تجلت فيها الحكمة
ننتظر عطاءك أيها المميز

mas1king

07-09-2011, 15:17

سأعود بإذن الله

مَلآمحِے يوڛفيه

07-09-2011, 15:26

مٌذهل ..مُتمكن ومفردات آخرى يستحقها قلمكَ..
بوًركت وبُورك مداد حبركَ..

عاشق الناى

08-09-2011, 00:06

العذر الشامخ لم يخفى ملامح
الكبرياء مدهش هذا العذر
كالبسمة الصفرا لاتضهر
الحب ولا البغض
لعله يقبل
جميل النبل وان خالطه
نوع من التحفظ لاباس
المهم ان تسعد السراير
وينجلى بعض ركام الحقد
وحدة الخصام
بين اللين والقسوه
نجد انفسنا مظطرين على البقاء

مـاركيز

08-09-2011, 00:39

على قصرها..وفت
و لكن الشوق للجمال جامح
فزدنا أخي في قصائد أخرى
بارك الله فيك

Fyonka

12-09-2011, 08:39

.

كتابةٌ عن دِرايةٍ وتمكّن يُذهل الأبصار ، إلى جانبِ جمالٍ في المضمون والأفكار

قصيدتك تستحقّ ارتقاء أعالي قسم الشعر والخواطر .. ( تم تثبيت الموضوع )

ولي عودة أخرى إن شاء الله ،

خيال ماطر

12-09-2011, 13:39

كلمات راقية .
أحسنت أخي.^^

الأمير الأخير

12-09-2011, 19:47

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته؛

ماشاء الله كتابه رائعه ومنسقه ولايوجد تكسير في النص !!

ماعساي أقول الى أنك مبدع بحق ,, واصل يابطل والى الأمام دوماً ::جيد::

في امان الله ..~

H I N A T A

12-09-2011, 20:52

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله أخي جميله
أحسنت وكتبت فأبدعت
فشكراً لك

ḾOOИ ΆИIMΞ♣

12-09-2011, 20:55

.~

بالدمعِ ترقرقت عيني , ومبسمٌ صادقٌ اعتلى شفتي..
حتى تقاسيمُ وجهي إِضطَربت فما عَادت تعلمُ كيفما تَستَجيب..

للهِ دُرك .. حشرجتَ كياني.~
زادكَ المَولى مِنْ عَميمِ فضلهِ..

Moon anime~

theboss911

13-09-2011, 15:10

قلّ لي بأيّ حروفٍ جاءكَ الكلِمُ ..

.....................................وأيّ حبرٍ إذا ما خانك القلمُ ..

وأيُّ محوٍ ينال النقش في ذهبٍ ..

.....................................وأيُّ همًّ وأنتَ الخير والهِمَمُ ..

يابحرُ .. فيكَ هدوءٌ كنتُ أعشقهُ ..

....................................وصرتُ أهوى إذا ما الموجُ يلتطمُ ..

نثرتَ كنزاً وفيكَ الدرُّ كامنةً ..

...................................تبارك الله إذ جلّا لكَ الظُلمُ ..

...

ما شاء الله تبارك الله ..

حماك الله وحفظك ..

تحياتي ...

ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ

13-09-2011, 15:36

عفواً صديقي ..
ولكن أسلوبك يذكرني بأسلوب الشاعر جاسم بن محمد الصحيح ..
فأستغرب الأسلوب لأنه مئة بالمئة نفس أسلوب جاسم الصحيح .. !!
فهل القصيدة من نظمك وهل أنت شاعر معروف .. !!

فمع إحترامي للجميع ..
الشعر أشبه وبشكل لا يمكن للقارئ أن يتصورهُ ..
بشعر الشاعر جاسم بن محمد الصحيح فما تعليقك الكريم ..

أنتظر رأيك وأرجوا أن لا يحمل على محمل شخصي ..
تحياتي لك وإحترامي فليس كلُ من بلغ هذا السن قادر على
صياغة الشعر بهذه الطريقة التي صغت بها قصيدتك .. !!

mr_mhd

13-09-2011, 16:55

امتناني موصولٌ إلى الجميع على كلماتهم الطيبة,,

تواصلكم هذا يدفعني إلى المزيد والمزيد,,

لا سيما هذه الأبيات الرائعة التي لا ينفك أخي العزيز The Boss يناقضني بها..

سأكون حاضراً بالمزيدِ دائماً,, وسأنتظر منكَ المزيد!

عفواً صديقي ..
ولكن أسلوبك يذكرني بأسلوب الشاعر جاسم بن محمد الصحيح ..
فأستغرب الأسلوب لأنه مئة بالمئة نفس أسلوب جاسم الصحيح .. !!
فهل القصيدة من نظمك وهل أنت شاعر معروف .. !!

فمع إحترامي للجميع ..
الشعر أشبه وبشكل لا يمكن للقارئ أن يتصورهُ ..
بشعر الشاعر جاسم بن محمد الصحيح فما تعليقك الكريم ..

أنتظر رأيك وأرجوا أن لا يحمل على محمل شخصي ..
تحياتي لك وإحترامي فليس كلُ من بلغ هذا السن قادر على
صياغة الشعر بهذه الطريقة التي صغت بها قصيدتك .. !!

أعتقد ان هذا الكلام خطير جداً ففيه نوع من الاتهام بالسرقة الأدبية,,
أما عن علاقتي بالأستاذ جاسم الصحيح,, فقد التقيت به لمرات معدودة,,
وذلك شرف كبيرٌ لي فهو كما يعلم الجميع أعلى قامة شعرية عرفها تاريخ البلاد,,

لكنني شخصياً لست من المولعين بقراءة شعره,, ولا حفظ أبياته,,
وما قرأته له من القصائد لا يكاد يتجاوز عدد أصابع يدك العشرة,,
ويمكنك أن تحصره في عدد من القصائد المشهورة أو حضور القليل جداً من المناسبات التي شارك فيها,,
كما أنني حينما استشهدت بأحد أبياته كمدخل لأحد قصائدي هنا,, نسبته لقائله كما بإمكانك أن تتأكد,,

ويمكنني أن أتجرأ على القول أنني تحاشيت الإكثار من قراءة شعره خشية التأثر به,
حتى أنني لا أمتلك ديواناً من دواوينه!
فأنا أحب أن أكون نفسي دائماً بدون أن أبقى تحت ظل عباءة أحد,, أو أكون شخصاً ضمن شخص,,
أو أن تحدني دائرة معينة أو حدود محدودة,,
وصورتي "كما أسعى لذلك دائماً" لن تكون في ضمن صورة شخصٍ آخرٍ..

لكن.. إذا كنت تحاول نسبة هذه الأبيات إلى العزيز جاسم الصحيح..
فالأمر لا يخلو من اثنين :
1- اما انتقاص من مستواه الشعري,, لتنسب له أبيات كهذه..
2- وإما أنني ارتقيت لمستوىً يشابه مستواه,, <<<< أقول لا يكثر بس :d

فهل القصيدة من نظمك وهل أنت شاعر معروف .. !!

القصيدة من نظمي وذلك مما لا شك ولا ريب فيه,,
لكن هل أنا شاعر معروف؟ أنا لا أعلم,, ولا أظن ذلك,, إذهب إلى بلدي واسأل هناك :)

الشعر أشبه وبشكل لا يمكن للقارئ أن يتصورهُ ..
بشعر الشاعر جاسم بن محمد الصحيح فما تعليقك الكريم ..

هنا أقول لكل من يشك في أنني أسرق من هذا العملاق..
أن برائتي تشهد لها هذه الأمور :
1- ناقضت عدداً من القصائد هنا,, وأجبت على الشعر بشعر مثله,, وتابع تعقيباتي لترى ذلك..
ولعل من قام بمتابعتي هنا من مشرفين أو غيرهم قادر على تأكيد ذلك لك
2- الأحمق فقط من يسرق قصائداً كتبها مشهور مثل جاسم الصحيح,, فالكل يعرف قصائده.
3- بإمكاني تزويدك "وتزويد جميع من يرغب في التأكد" برقم هاتف الأستاذ جاسم الصحيح,,
والحديث معه عن هذا الأمر,, وتلاوة قصائدي على مسامعه,,
أو إذا شئتَ فتستطيع الإتصال به بطريقتك..!
وحين تسأله عني.. لا أظن أنه سيعرفني,,
لكنه سيؤكد لكم أنه لم يكتب بيتاً من هذا..! ولا شيء من هذا تصح نسبته إليه..!
4- سترونَ جميعاً بأنني مستمرّ,, أنشر شعري,, وأناقض قصائد الشعراء الآخرين,,
وحينها سيتبين لكم أنني هو أنا,, لا شخص آخر..

تحياتي لك وإحترامي فليس كلُ من بلغ هذا السن قادر على
صياغة الشعر بهذه الطريقة التي صغت بها قصيدتك .. !!

تحياتي واحترامي إليك أيضاً..
فكلامك هذا وإن كان فيه شيء من الاتهام..
إلا أنني أعتبره وساماً وشرفاً كبيراً لي..
فأنا أجد أنه من الغرابة بمكان أن يقترن اسمي باسم عملاق كالأستاذ جاسم,,
وأما عن مسألة العمر,, فالمتنبي ملأ الدنيا شعراً من قبل حتى أن يتجاوز عمره العشرين,,
كما أنني أشرت إلى عمري في أحد أبيات قصيدة نشرتها سابقا :
وما بلغت إلى العشرين سني..
وقلبي قبل شعر الرأس شابا
<<< هو البيت هكذا إن لم تخنني الذاكرة

كما أنني هنا أريد أن أولي عنايتكم إلى شطرين فيهما علامات الإقتباس في هذه القصيدة,,
فالثاني منهما نصف شطر مرجعه إلى المتنبي,,
والأول منهما شطر كامل لشاعر أتحاشا ذكر اسمه بشكل عام,, لذلك تحاشيت الإشارة إلى الاقتباس,,
وبإمكانك الحصول على اسم الشاعر عن طريق رسالة خاصة لو أحببت ذلك,,

نسأل الله لنا ولك التوفيق..!

ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ

13-09-2011, 18:07

أرجوا أن لا يكون حديثي يحمل على المحمل الشخصي .

أعتقد ان هذا الكلام خطير جداً ففيه نوع من الاتهام بالسرقة الأدبية,,
أما عن علاقتي بالأستاذ جاسم الصحيح,, فقد التقيت به لمرات معدودة,,
وذلك شرف كبيرٌ لي فهو كما يعلم الجميع أعلى قامة شعرية عرفها تاريخ البلاد,,

لا تحمل الأمر على السرقة الأدبية فمقدار إطلاعي على شعر جاسم بن محمد الصحيح ..
هو الذي دفعني لأرد عليك وأسألك وأنت إبنُ (19) عاماً وهذا أغربُ ما يتصورهُ المرء ..
عفواً ماذا تعرف عن جاسم بن محمد الصحيح وأين يسكن ..
وكونك إلتقيت بجاسم بن محمد الصحيح لا يعطيك الحق ..
أن تقتبس من شعرهِ ما تريدهُ وتنتقي منه ما تريد فتنسقها لأجل أن تظهر قصيدة ..
ثم المطلع على شعر جاسم بن محمد الصحيح على يقين بأن أسلوبك كأنه أسلوبهُ تماما.

لكنني شخصياً لست من المولعين بقراءة شعره,, ولا حفظ أبياته,,
وما قرأته له من القصائد لا يكاد يتجاوز عدد أصابع يدك العشرة,,
ويمكنك أن تحصره في عدد من القصائد المشهورة أو حضور القليل جداً من المناسبات التي شارك فيها,,
كما أنني حينما استشهدت بأحد أبياته كمدخل لأحد قصائدي هنا,, نسبته لقائله كما بإمكانك أن تتأكد,,

لا يهمني إن كنت من المولعين بقراءة شعرهِ أم لا ..
إلا أني أريد أن أعرف ما علاقتك فيه لكي تكتب بهذه الطريقة ويثبت كلامي قولك ..
(( لستُ من المولعين بقراءة شعره )) كيف إذا تكتبُ بالطريقة التي يكتبها هو .. !! فهل لك أن تجيب .. !
جميل جداً وهذا جيد إلا أني أعرفهُ جيداً وقرأت شعرهُ وما فيه من طامات نسأل الله تعالى العافية يا محمد ..
إلا أني لن أتطرق إلي عقيدته وكتابته للشعر فشعره معروف على الملأ يا صاحبي ..
إطلعتُ على المدخل إلا أني سألتك ما هي علاقتك فيه لتكتب بأسلوبه .. !!

ويمكنني أن أتجرأ على القول أنني تحاشيت الإكثار من قراءة شعره خشية التأثر به,
حتى أنني لا أمتلك ديواناً من دواوينه!
فأنا أحب أن أكون نفسي دائماً بدون أن أبقى تحت ظل عباءة أحد,, أو أكون شخصاً ضمن شخص,,
أو أن تحدني دائرة معينة أو حدود محدودة,,
وصورتي "كما أسعى لذلك دائماً" لن تكون في ضمن صورة شخصٍ آخرٍ..

فمع إحترامي الشديد لا يتأثرُ بشعرهِ إلا من جهل حقيقتهُ يا صديقي .
جميل جميل مديحك لنفسك لا يسمنُ ولا يغني من جوع ولا يخرجنا من دائرة السؤال الذي طرحته عليك يا صاحبي ..
فإن شعرك وطريقتك في إلقاء الشعر ملاصقة لطريقته في كتابة الشعر فهل لك أن تخبرني ما السبب .. ؟
أنت شخص جديد في هذا المكان فهل لك أن تخبرنا أين كنت تكتب أيضاً .. !!
أريدُ ان أطلع على شعرك فقد أعجبني يا صاحبي وليس كل كاتب شعر صادقٌ النبرة .. :)

لكن.. إذا كنت تحاول نسبة هذه الأبيات إلى العزيز جاسم الصحيح..
فالأمر لا يخلو من اثنين :
1- اما انتقاص من مستواه الشعري,, لتنسب له أبيات كهذه..
2- وإما أنني ارتقيت لمستوىً يشابه مستواه,, <<<< أقول لا يكثر بس

أضحكتني كما لم أضحك في حياتي ..
صديقي العزيز أنا رجل مغترب طيلة حياتي في بلاد الأجانب ..
وما رأيتُ السرقات الأدبية الكثيرة إلا من طرق العرب وما أكثرها ..
1- لا أنتقصُ من مستواه الشعري فإن سؤالي لك هو كيف تنتهي إسلوبه ولم تلقهُ ولم تقرأ له الكثير لتملك
البراعة في مجاراة كلامه , أو حتى الكتابة بنفس الأسلوب الذي يكتب فيه الشاعر جاسم بن محمد الصحيح .. :rolleyes:

القصيدة من نظمي وذلك مما لا شك ولا ريب فيه,,
لكن هل أنا شاعر معروف؟ أنا لا أعلم,, ولا أظن ذلك,, إذهب إلى بلدي واسأل هناك

الله أكبر يقول المذكور ( مما لا شك ولا ريب فيه ) أقول لك يا صديقي كيف يثبت هذا لنا ..
وأسلوب النظم هو أسلوب رجل عاصر اللغة العربية لأكثر من أربعين سنة كاملة فما السبب يا ترى .. :o
لا يهمني مكان بلدك أحب أن أعرف في أي مكان كتبت مثل هذا الشعر قبل أن تكتب هنا وأنت جديد المشاركة .
رغم مدة الزمن التي لم تكتب فيها .. فهل لك أن تثبت لي ما لم أعرفه ولك جزيل الشكر يا صاحبي ..

كما وأحبُ ان تكون هناك مناظرة شعرية بيني وبينك . :)

هنا أقول لكل من يشك في أنني أسرق من هذا العملاق..
أن برائتي تشهد لها هذه الأمور :
1- ناقضت عدداً من القصائد هنا,, وأجبت على الشعر بشعر مثله,, وتابع تعقيباتي لترى ذلك..
ولعل من قام بمتابعتي هنا من مشرفين أو غيرهم قادر على تأكيد ذلك لك
2- الأحمق فقط من يسرق قصائداً كتبها مشهور مثل جاسم الصحيح,, فالكل يعرف قصائده.
3- بإمكاني تزويدك "وتزويد جميع من يرغب في التأكد" برقم هاتف الأستاذ جاسم الصحيح,,
والحديث معه عن هذا الأمر,, وتلاوة قصائدي على مسامعه,,
أو إذا شئتَ فتستطيع الإتصال به بطريقتك..!
وحين تسأله عني.. لا أظن أنه سيعرفني,,
لكنه سيؤكد لكم أنه لم يكتب بيتاً من هذا..! ولا شيء من هذا تصح نسبته إليه..!
4- سترونَ جميعاً بأنني مستمرّ,, أنشر شعري,, وأناقض قصائد الشعراء الآخرين,,
وحينها سيتبين لكم أنني هو أنا,, لا شخص آخر..

صديقي مع إحترامي الشديد لك تبريرك لهذا الأمر غريب وعجيب .
1- كلامك هذا غريب بل أقرب إلي لغرابة بشكل كبير , فأنا أريد أن أعرف فقط ما السبب في هذه المشابهة .

دعني أرى قبساً من مشاركاتك القيمة يا صديقي ..

حُجز....

هل تكتبُ حُجز بضم الحاء يا صديقنا العزيز .. ؟

ثم مع إحترامي الشديد طريقتك في الحديث غريبة , وأريد أن أسألك ..

3- لا أريد رقم جاسم بن محمد الصحيح فهو من المشهورين عندكم وخصوصاً عند أهل العراق وإيران .. :)
لكن يهمني أن أعرف لماذا أسلوبُ الإنتقاء في الشعر فتنظمُ الشعر بطريقةٍ توافق ما تشتهيه نفسك يا صديقي .. !!

وهل القصائد ( قرآن ) لتقول ( تلاوة قصائدي ) .. !!
غريب في بداية حديثك تقول أنك ( تشرفت بإلتقاءه ) والآن تقول ( أنه لا ي عرفك ) .. !!
فكيف يلتقيك وهو لا يعرفك يا صديقي العزيز أليس هذا بالأسلوب الغريب والتخبط مع إحترامي ..

تحياتي واحترامي إليك أيضاً..
فكلامك هذا وإن كان فيه شيء من الاتهام..
إلا أنني أعتبره وساماً وشرفاً كبيراً لي..
فأنا أجد أنه من الغرابة بمكان أن يقترن اسمي باسم عملاق كالأستاذ جاسم,,
وأما عن مسألة العمر,, فالمتنبي ملأ الدنيا شعراً من قبل حتى أن يتجاوز عمره العشرين,,
كما أنني أشرت إلى عمري في أحد أبيات قصيدة نشرتها سابقا :
وما بلغت إلى العشرين سني..
وقلبي قبل شعر الرأس شابا
<<< هو البيت هكذا إن لم تخنني الذاكرة

صديقي أنا رجل عاش حياته كلها في بلاد الغرب
لكن لا تحمل حديثي على غير حقيقته فأنا أريد أن أعرف كيف صغيرُ السن يكتب بهذه الطريقة .. !!
مع العلم أن أهل اللغة العربية في معزل عن مثل هذا النظم لصعوبته يا صاحبي العزيز .. :)
كيف تعتبره وساماً يا صاحبي الحقيقة أنا لا أرى في النظمُ شيء إلا أن إسلوبك مشابه لأسلوبه ..
فالنظمُ يجبُ ان يطبق بعلمية صحيحة يا صاحبي ..
ومن هو جاسم حسب ما قرأت له لا يرتقي للشعر حتى ..
مع إحترامي لمن يكتب الشعر ولا تحسبه إتهاما أو تهجماً ..
فأنا لا أكن إحتراما لمن يسخر شعرهُ لأشياء لا يقبلها عاقل ..

هل قرأت قصيدته ( هدهد لظاك ) ..

الشعر أنت أبوه في شرع الهوى * ومتى استساغ عقوقك الولدان؟!!
الشعر ما برحت تؤج عروقه * بدماك حيث ترعرع القرآن
والمتعبون أمانة أودعتها * بضميره وسيخسأ الخوان
ستموت في الميلاد كل قصيدة * لم يكسها بشقائه عريان
ستموت في الميلاد كل قصيدة * لم يرتجف في عمقها جوعان

هل لك أن تترجمُ لي هذا البيت من شعر جاسم بن محمد الصحيح ..

فهل جاسم بن محمد الصحيح من أهل البيت .. :eek:

تم التعديل من قِبل مشرفة القسم

شاعر أهل البيت .. !! غريب أن يسمى مثل هذا شاعرُ أهل البيت لماذا يا ترى :eek:

ثم أهديك هذه القصيدة لجاسم الصحيح وإقرأ نصوصهُ ..

عارياً كالصلاةِ عليكَ
أجيئُكَ متَّكِئاً فوقَ عكَّازةِ الدمعِ
مُكتنـزاً بالورودِ الجريئةِ حدَّ الفُتونِ ..
فهل تستطيعُ الورودُ مغازلةَ الجرحِ ؟!
هل يستطيعُ الحدادُ اعْتقالَ الكآبةِ في خرقةٍ من سَوَادْ ؟!

أُعيذُكَ يا سَيِّدَ الفَرَحِ البَشَريِّ ..
أُعيذُكَ من قيدِ هذا الحدادْ

هُنا الحزنُ أبيضُ كالياسمينِ
صقيلٌ كسَيْفِ الظهيرةِ في غمرةِ الاتِّقادْ

هُنا ( كربلاءُ ) التي أحصنتْ فرجَها
حينما كانتِ الأرضُ مغموسةً في الفسادْ

هُنا أنتَ نسرٌ من الذكرياتِ العذَارى
جناحاكَ تينُ الفِداءِ و زيتونُهُ ..
آهِ كمْ نقتفي ريشَكَ المتقدِّمَ في ساحةِ النصرِ..
كمْ نقتفيهِ إلى مطلعِ الفجرِ
حيثُ تنامُ الحكايةُ في شَفَتَيْ ( شَهْرَزَادْ )

وأرواحُنا في مهبِّ الحماسةِ
تعلو وتهبطُ ما بين منعرجاتِ التوهُّجِ
في مهرجانِ العنادْ

نحاولُ أن نستحمَّ بنارِ القصائدِ
حين استحالتْ حقيقتُنا كومةً من رمادْ

نعدِّدُ ما خَلَّفَتْهُ الرماحُ بِجسمكَ من طعناتِ الهوى
كلَّما انغرسَتْ طعنةٌ أنبتتْ عاشقاً
والهوى بِالأذى يُستزادْ

كانَ سهماً من الوَرْدِ
ذاكَ الذي فَتَحَ القلبَ للعاشقينَ
وقال : ادخلُوا آمنينَ
إلى جنَّةٍ من جِنانِ الفُؤَادْ
سلامٌ على اسْمِكَ في حمحماتِ الجيادْ

كنتَ أنتَ الجوادَ الأخيرَ على الأرضِ
تختالُ في قبَّةٍ من صهيلٍ
أمامَ الضِبَاعِ التي خَبَّأَتْ فيكَ أنيابَها ..
هاجَ في صُلْبِكَ النسلُ ..
هبَّتْ رياحُ السلالةِ
واستدعتْ الخيلُ أفخاذَها ..
كلَّما اندلقتْ قطرةٌ من دمٍ
شَبَّ مهرٌ عصيُّ القِيَادْ

سلامٌ على الخيلِ في عشقِها للطِرادْ

سلامٌ على باشقَيْنِ حزينَيْنِ في مُقلتَيْكَ
أطلاَّ على غيمةٍ للكآبةِ تحتلُّ أُفْقَ الجِهادْ

سلامٌ على زهرةٍ من دمائكَ
غاصتْ بها نحلةُ الشِعْرِ
تذرعُ عمقَ الرحيقِ / المدادْ
سلامٌ على دمعةٍ لا فقاعاتَ فيها
ترفُّ على ليلِ ( عاشورَ ) قُبَّرةً من سُهَادْ

سلامٌ على الحزنِ في صوتِ أُمِّي
غداةَ تُؤرجحني فوق إسمكَ في غنوةِ المهدِ ..
تصعدُ بي جبلاً من أساطيرِ عشقكَ
ثُمَّ تُقَمِّطُني بالتمائِمِ حتَّى ينامَ المهادْ

لقد كَبُرَ الطفلُ عن ساعديْ أُمِّهِ
والصغيرُ الذي كُنْتُهُ
فَضَّ وجهَ البراءةِ عن وجهِهِ
صارَ يسألُ :
كيف تصيرُ الدماءُ تجاريَّةً
والشهادةُ تفترُّ عن أَمَةٍ في المَزَادْ

سلامٌ على جرحكَ الغضِّ
عند المرابينَ بالدَمِ
هذا الذي يتحدَّى الكسادْ

دفنَّاكَ في صفحاتِ التقاويمِ
ثُمَّ حَثَوْنا عليكَ المآتمَ
مُتَّكئينَ على حائطٍ من رُفاتكَ
حيثُ حناجرُنا تتوحَّد في الصمتِ ..
لا صوتَ يعلو على الإرثِ
لا عُنُقٌ تتسامى قليلاً وتكسرُ قبضةَ تاريخِها ..
كُلُّنا مُقمعونَ
وأعناقُنا جثثٌ فوقَ أكتافِنَا ..
آهِ يا قانصَ الحَيِّ
لا تُطلقِ النارَ نحو عصافيرَ ميِّتَةٍ..
لا تُرِقْ شهوةَ الطلقِ -عن عَبَثٍ- من عروقِ الزنادْ

سنابلُكَ (العشرُ) ما برحتْ فوقَ متنِ المنابرِ
تُرخي ذوائبَها للحصادْ

وقيثارةُ الألمِ السومريِّ
تفيضُ على الحاصدينَ الكئِيبينَ ..
تصحو العصافيرُ من موتِها
تتلمَّسُ حبَّةَ قمحٍ
ولكنَّها لا ترى غير قشٍّ قديمٍ يحاصرُهُ النملُ ..
يا بيدرَ العشقِ
قد يكتفي النملُ بالقشِّ كيْ ينتمي للزواحفِ
لكنَّنا فتيةَ الأُفْقِ
نحنُ العصافيرَ نبحثُ عن حَبَّةِ القمحِ
كي نستعيدَ انتماءاتِنا للسماءْ

أُصارحُك الآنَ عن ( أخوةٍ ) يأكلونَكَ
في عتمةِ ( البئرِ ) يا ( يوسفَ ) الشُهَدَاءْ

( قميصُكَ ) هذا المسجَّى على مِشجبِ الثأرِ
جَفتْ بهِ الكبرياءْ

ولمْ يبقَ في حلقةِ الذِكرِ وَجْدٌ
يلمُّ الدراويشَ والأولياءْ

سلامٌ على البَرَكَاتِ التي تتناثرُ من جُبَّةِ ( الشيخِ ) ..
كنتُ أُلملمُها في دمي كالنجومِ الوِضَاءْ

وإذْ يستهلُّ ( المحرَّمُ ) من كلِّ عامٍ
أَقُدُّ لهُ من ضلوعي هلالاً
يطوِّقُهُ الحزنُ بالانحناءْ

ويجهشُ أسلافيَ الأوَّلونَ على مقلتيَّ
فتنبثُّ من صوتهِمْ قُبَّراتُ الرثاءْ

وأغرقُ في القطرةِ البِكرِ
من قطراتِ حليبِ الأمومةِ ..
كانتْ كما دمعةٍ طفلةٍ تتعلَّمُ في خَدِّيَ المشيَ ..
واويلتاهُ !
أنا مَنْ رأى الثديَ يبكي
ومَنْ رضعَ الدمعَ حتَّى ارتوى بِالشقاءْ

أنا مَنْ رأى الحنجراتِ مُحَنَّطَةً
تتنقّلُ ما بين جيلٍ وجيلٍ على وَتَرٍ من دماءْ

سلامٌ على أوَّلِ العُمْرِ
حيثُ المواسمُ تستنبتُ الشوكَ في أرضِ ذاكرتي
والشعائرُ ذاتُ التجاعيدِ تُرضعُني الانتماءْ

ولا لحنَ غيرُ النحيبِ يُطاردني كالوباءْ

كلَّما اكتملتْ دمعةٌ في استدارتِها
أَكْمَلَتْ دورةَ الأرضِ حولي ..
كأنِّيَ منبعثٌ من ضريحٍ
أجرُّ قطاراً من الذكرياتِ على سُكَّةِ الموتِ ..
أحنو على العجلاتِ الضعيفةِ
حين تنوءُ بما حملتْ من عذابي ..
ورائحةُ القهرِ شاهدةٌ في دمي
أنَّني قد رضعتُ الشعائرَ طازجةً واكتملتُ الولاءْ

أُطلُّ على وجهيَ البِكرِ
غصناً تحطُّ عليه الخفافيشُ
إذْ يتهجّى الوجوهَ على شُرُفاتِ المآتمِ
يقرأُ فيها مواريثَهُ من كنوزِ البكاءْ

تلوحُ الحواجبُ معقودةً بالأسى
والعيونُ تُمَشِّط أهدابَها بالمناديلِ
خلفَ مَرَايا المساءْ

وأعجبُ من جدِّيَ الطودِ
كيف يميلُ على جهشةِ النعي ..
كيف يُزلزلُ هيبتَهُ بالعزاءْ !!

وكيف لأُمِّيَ أنْ تقتلَ الأُمَّ فيها
وتنذرَني يومَ عاشورَ للذَبْحِ ..
كيف لِهذي البريئةِ أنْ تنتشي بالدِمَاءْ

عجيبٌ هو الانتماءْ ؟!

عجيبٌ هو الفكرُ حين يدسُّ خلاياهُ
في رَحِمِ الأمَّهاتِ ..
ويرسمُ روحَ الأجنَّةِ بالدمعِ والمومياءْ !

ولكنْ ..
متى نضجتْ فكرةٌ بالوراثةِ ..
إنَّ الوراثةَ لن تبلغَ النضجَ مهما استحرَّ الشِوَاءْ

أُصارحُكَ الآنَ أنَّ المجانينَ مثليَ قد ذَبَحوا الببَّغَاءْ

فلا تعتِبَنَّ
إذا قلتُ للعاشقينَ :
لكمْ كربلاءاتُكُمْ في ( الحسينِ ) .. ولي ( كربلاءْ )

أقول يا صاحبي كلام عجيب رغم أنه إستعمل العربية إلا أنه أنزلها غير منزلها

فما هذا الكلام هل لك أن تترجم لي هذا الكلام وأستغرب والله ..

كما أنني هنا أريد أن أولي عنايتكم إلى شطرين فيهما علامات الإقتباس في هذه القصيدة,,
فالثاني منهما نصف شطر مرجعه إلى المتنبي,,
والأول منهما شطر كامل لشاعر أتحاشا ذكر اسمه بشكل عام,, لذلك تحاشيت الإشارة إلى الاقتباس,,
وبإمكانك الحصول على اسم الشاعر عن طريق رسالة خاصة لو أحببت ذلك,,

أستغرب هذا الكلام ففي بداية الكلام تقول أن القصيدة من نظمك ولا شك ولا ريب :eek:
ثم تقول هنا بأن تولي عنايتهم إلي أن الثاني منها كلام المتنبي وشاعر أخر تتحاشى ذكر إسمه .. !!
لا يا صاحبي لكن أحب أن أنوه إلي أمر وهو أنك قلت أنها من نظمك
ثم تنسب شيء مما في قصيدتك لغيرك

ما الذي يضمن لنا أنك لم تنقل كل القصيدة
عن عدد الشعراء فكما أشرت نقلت بيت من هنا وبيت من شاعر لم تذكر إسمه
فهذ1ا يعني أنك بارع في الإنتفاء من الشعراء لهذا أحب أن أعرف

ما يضمن للقرائ أنك ناظم القصيدة لا مقتبسها من قول غيرك ثم جعلتها لك ..

هل لك أن تجيب عل ىالسؤال المطروح لأن قولك هذا يدخل الشكوك في القارئ

ومع إحترامي للإدارة هذه مناقشة أدبية فلا تطموسها بحذفكم الرد نريد أن نعرف الحقيقة

فلسنا في مكان يسح بالسرقات الأدبية وأعذرونا إن كان في نبرتي شيء من التهجم إلا أني

لم أرى صغيراً ينظمُ مثل المذكور ولا بهذه الطريقة حتى مشاركاته خلاف ما ينظمه من الشعر

تحياتي

ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ

13-09-2011, 18:13

تنبيه يا صاحبي / ما أحب أن يكون بيننا من المناظرة الشعرية ليكن شعر النقائض

عـلمتني الحياة

13-09-2011, 20:20

القصيدة رائعة وخاصة ( وصاحب الغيظ ذو عين بلا بصر )

احترامى

يمنع الإعلان لمنتديات أخرى ~

ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ

13-09-2011, 20:35

القصيدة رائعة وخاصة ( وصاحب الغيظ ذو عين بلا بصر )

احترامى

مع أني لا أعرفُ ما معنى حديثك ولمن توجههُ إلا أني أقول ..

وصاحبُ الغيظُ رؤيةُ فاشــلٍ

ضاع في بحرٍ كامــــــــلٍ

فلا يركنُ كلُ مؤمــــــــنِ

جاب البحرَ بعزِ مؤمـــــلٍ

ثم سؤالي لك يا صديقي ..

لماذا تريدُ الإعلان لمنتدى أخر .. !!

فلو دخلنا الرابط المذكور لرأينا أن صاحبنا ينظرُ لمنتدى أخر .. !!

فمع إحترامي لكلِ ناظمِ شعرٍ ما الشعرُ المركبُ بالحس المشتعلِ .. !!

mr_mhd

14-09-2011, 00:05

أخي العزيز ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ

لستُ ممن يحمل نقاشاً هادفاً على محاملَ شخصية,,

وأنا هُنا مستعدٌ للإجابة عن جميع تساؤلاتك بصدرٍ رحب,,
فأتمنى أن ألقى منك في المقابل صدراً رحبا,,

في حقيقة الأمر أنا لم أتوقع منك هذه الجدية الكبيرة في الإتهام,,
لذا كان تعقيبي على كلامك يتسم بخليطٍ من الودية واللا جدية,,
وتفاجئتُ بعد ذلك بهجومك الشديدِ على لغتي وأسلوبي في الحديث تارة,
وتارةً أخرى تندفع لتهاجمني بتلفيق القصائد ببيت من هنا وآخر من هناك.
ورغم أنك أسأتَ كثيراً لشخصي بكلامك هذا, إلا أنني سأتخطاه.

كما أنني أرى أن في كلامي السابق ما يكفي
ليبين لمن لا يريد انتهاج العناد سبيلاً أنني لستُ ممن يحاول محاكاة الصحيح ولا ممن يسرق الأبيات,
وحاولتُ أن آتي بما في وسعي أن آتي به لك من البينات على نفي ما اتهمتني به,
وليسَ ثم من برهان أجلى من الرجوع إلى جاسم الصحيح بشحمه ولحمه, فلماذا ترفض ذلك؟

لا تحمل الأمر على السرقة الأدبية فمقدار إطلاعي على شعر جاسم بن محمد الصحيح ..
هو الذي دفعني لأرد عليك وأسألك وأنت إبنُ (19) عاماً وهذا أغربُ ما يتصورهُ المرء ..
عفواً ماذا تعرف عن جاسم بن محمد الصحيح وأين يسكن ..
وكونك إلتقيت بجاسم بن محمد الصحيح لا يعطيك الحق ..
أن تقتبس من شعرهِ ما تريدهُ وتنتقي منه ما تريد فتنسقها لأجل أن تظهر قصيدة ..
ثم المطلع على شعر جاسم بن محمد الصحيح على يقين بأن أسلوبك كأنه أسلوبهُ تماما.

لا يهمني إن كنت من المولعين بقراءة شعرهِ أم لا ..
إلا أني أريد أن أعرف ما علاقتك فيه لكي تكتب بهذه الطريقة ويثبت كلامي قولك ..
(( لستُ من المولعين بقراءة شعره )) كيف إذا تكتبُ بالطريقة التي يكتبها هو .. !! فهل لك أن تجيب .. !

جميل جداً لكن هل يعطيك الحق أن تنتهج إسلوبه في الشعر وأنت صغير السن ..

إطلعتُ على المدخل إلا أني سألتك ما هي علاقتك فيه لتكتب بأسلوبه .. !!

فإن شعرك وطريقتك في إلقاء الشعر ملاصقة لطريقته في كتابة الشعر فهل لك أن تخبرني ما السبب .. ؟

1- لا أنتقصُ من مستواه الشعري فإن سؤالي لك هو كيف تنتهي إسلوبه ولم تلقهُ ولم تقرأ له الكثير لتملك
البراعة في مجاراة كلامه , أو حتى الكتابة بنفس الأسلوب الذي يكتب فيه الشاعر جاسم بن محمد الصحيح .. :rolleyes:

كيف تعتبره وساماً يا صاحبي الحقيقة أنا لا أرى في النظمُ شيء إلا أن إسلوبك مشابه لأسلوبه ..

أرى أنك تتسائل كثيراً عن مشابهة أسلوبي لأسلوبه,,
وتقول أن طريقتي في الكتابة مشابهة لطريقته,,
وترتقي بمستوى الإتهام إلى حد اتهامي باقتباس شعره
وتسألني عمن أعطاني الشرعية لفعل ذلك, وعن السبب الذي يدفعني لتقليده أو سرقته.

في حقيقةِ الأمر أنا لا أعرف عن ماذا تتحدث!

فأنا وكما أسلفت لست من المستغرقين في قصائده, لذلك فأنا لست على دراية تامة بأسلوبه,
ولا أعلم هل حقاً أسلوبي مشابهٌ لهُ أم لا,,

فهل لك أن تأتي بدليلٍ على مشابهة شعري لشعره؟

هو الذي دفعني لأرد عليك وأسألك وأنت إبنُ (19) عاماً وهذا أغربُ ما يتصورهُ المرء ..

قد يقول القائل أن هناك من في سنك يبرع في مثل هذا أقول إسلوبك في الحديث ..
لايثبت أنك ذو بلاغةٍ في اللغة العربية فكيف تكتبُ مثل هذا الكلام وأنت صغير السن .. !!

2- أما طريقتك في الحديث فتثبت لي أمر واحد وهو أنك لا تعرف حتى ما هي أصول اللغة العربية المتكلم بها ..
في قصيدة الشعر المذكورة , فهل لك أن تخبرنا أين كنت تكتب قبل أن تكتب في هذا المنتدى يا صديقي :rolleyes:

أستغرب حقيقةً طريقتك في إلقاء الشعر ثم بعد ذلك أجدك تنزل وتنحدر إلي مستوى العامة في الحديث فما النفعُ إذاً .. !!

صديقي أنا رجل عاش حياته كلها في بلاد الغرب
لكن لا تحمل حديثي على غير حقيقته فأنا أريد أن أعرف كيف صغيرُ السن يكتب بهذه الطريقة .. !!

لم أرى صغيراً ينظمُ مثل المذكور ولا بهذه الطريقة حتى مشاركاته خلاف ما ينظمه من الشعر
أراك في هذه المواطن من كلامك تركز على أمور ثلاث :
1- كوني صغير السن, وليس من المعقول أن من في مثل عمري يستطيع كتابة شعر كهذا.
2- عدم توافق لغة مشاركاتي العامة مع لغتي الشعرية.
3- تتهمني بالجهل في فنون اللغة العربية.

فأما الأمر الأول, فأنا أجد أن هذه نعمة أنعم بها الله علي, فله الحمد والمنة على ما أنعم.

وأما الأمر الثاني, فما الرابط بين أن أكتب شعراً وأن أنتهج أسلوباً رصيناً وبليغاً في عامة الحديث,
بالنسبة لي أتكلم بالطريقة التي تريحني بغض النظر عن أي شيء آخر,
وإذا استدعى الأمر أن أتحدث بما أوتيته من معرفة باللغة, فسأتحدث بقدر من تسعفني معرفتي به.

وأما الأمر الثالث, فلستُ ممن يدعي المعرفة بأسرار اللغة وخوافيها,
لكنني لا أعطيك الحق في إنتقاص معرفتي بها, فلا رابط بين حديثي ومعرفتي,
وإذا استطعت أن تجد زلةً في شعري أو نثري, فما أنا بمعصوم من الزلل!

هل تكتبُ حُجز بضم الحاء يا صديقنا العزيز .. ؟
نعم, وإلا فكيف تُكتب مبنيةً للمجهول؟

هل تقول ( بسمه تعالى ) أم تقول ( بسم الله الرحمن الرحيم ) .. !!

فرغم إبتعادي عن العرب إلا أني أعرف الكثير يا صديقي العزيز وهل أنت تفرق بين بسمه تعالى وبين ما ورد في القرآن .. !!

القولان موجودان في لغة العرب ولا أرى ملزماً بأن أستخدم نص ما ورد في القرآن وأترك ما دونه.
فالغاية من الإستفتاح بإسم الله جل جلاله متحققة بكلا اللفظين.
وأرجو أن لا تتحول هذه النقطة إلى نقاش عقائدي, فهي من البعد عن الجدل اللغوي بمكان.

وهل القصائد ( قرآن ) لتقول ( تلاوة قصائدي ) .. !!
أنصحك بالرجوع إلى معاجم اللغة العربية ففيها الخير الكثير..

غريب في بداية حديثك تقول أنك ( تشرفت بإلتقاءه ) والآن تقول ( أنه لا ي عرفك ) .. !!
فكيف يلتقيك وهو لا يعرفك يا صديقي العزيز أليس هذا بالأسلوب الغريب والتخبط مع إحترامي ..

آخر لقائي به قبل أكثر من ثلاث سنوات, ولم أكن في ذلك الحين أكتب الشعر كما أنا الآن..
فلن يعرفني كشاعر, لكن ربما يعرفني كشخص..!
كما أن اللقاء القصير مختلف عن المعرفة الكاملة كما هو واضح..

4- تناقض قصائد الآخرين .. !! ومن أنت أحسبك لا تعرفُ على مدار الشعراء العرب يا صاحبي ..
فمثل هذا النظم يحتاجُ إلي أن يطلع عليه الشعراء العرب لكي ينشر ويكون ديوناً فما الذي يمنعك من النشر ..
قصدتُ مناقضة الشعراء من إخوتي الذين في المنتدى,
لكنني أرجو منك عندما تخاطبني أن تتسم بشيء من التهذيب,
ثم إنني أحب أن ألفت نظرك إلى عدم وجود الملازمة بين مناقضة الشعراء واطلاع الشعراء العرب على هذا النظم ونشره في ديوان,,
وأما ما يمنعني من النشر,
فهو أنني لم أجد بعد أنني وصلت إلى المستوى الذي يؤهلني لنشر ديوان,
وكذلك لا يتوفر لدي الرصيد الأدبي الكافي لذلك,
ومتى ما وجدت الوقت مناسباً والفرصةَ سانحة, لن أتردد في نشر الديوان...!

ومن هو جاسم حسب ما قرأت له لا يرتقي للشعر حتى ..
مع إحترامي لمن يكتب الشعر ولا تحسبه إتهاما أو تهجماً ..
فأنا لا أكن إحتراما لمن يسخر شعرهُ لأشياء لا يقبلها عاقل ..

هل لك أن تترجمُ لي هذا البيت من شعر جاسم بن محمد الصحيح ..

فهل جاسم بن محمد الصحيح من أهل البيت .. :eek:

أقول يا صاحبي كلام عجيب رغم أنه إستعمل العربية إلا أنه أنزلها غير منزلها

فما هذا الكلام هل لك أن تترجم لي هذا الكلام وأستغرب والله ..

سأمتنع عن الحديث عن شخص جاسم الصحيح أو شعره

فأنا لا أمثله,, وهو لا يعني لي قدوة أو منهجاً,,

فإن أردت النقاش عنه فأفرد لذلك موضوعاً لعلك تجد من يهتم بمثل هذا النقاش,,

أستغرب هذا الكلام ففي بداية الكلام تقول أن القصيدة من نظمك ولا شك ولا ريب :eek:
ثم تقول هنا بأن تولي عنايتهم إلي أن الثاني منها كلام المتنبي وشاعر أخر تتحاشى ذكر إسمه .. !!
لا يا صاحبي لكن أحب أن أنوه إلي أمر وهو أنك قلت أنها من نظمك
ثم تنسب شيء مما في قصيدتك لغيرك

ما الذي يضمن لنا أنك لم تنقل كل القصيدة
عن عدد الشعراء فكما أشرت نقلت بيت من هنا وبيت من شاعر لم تذكر إسمه
فهذ1ا يعني أنك بارع في الإنتفاء من الشعراء لهذا أحب أن أعرف

ما يضمن للقرائ أنك ناظم القصيدة لا مقتبسها من قول غيرك ثم جعلتها لك ..

هل لك أن تجيب عل ىالسؤال المطروح لأن قولك هذا يدخل الشكوك في القارئ

أعتقد أنني حفظت حقوق من اقتبست منه عندما وضعت العلامة ( "...." ) على النص المقتبس,,
وبإمكانك أن تتأكد من ذلك بنفسك,
وفي هذا تنزيهٌ لي عن السرقة, وحفظ لحق غيري من الضياع.
أما عن الضامن لك أو للآخرين, فأنا لا أجبر أحداً على الثقة بي,,
دونك أبياتي فابحث ورائي إن كنتَ لا تثق,,
وإذا لم يعجبك أسلوبي أو كنتَ لا تثق بي فلستَ مجبراً على قراءة ما أكتبه,,
فلا شيء يدفعني لأقدم لك ضماناً ما دام الآخرون يثقون بي,,
أسأل الله أن يمد لنا ولك في العمر ويهبنا من التوفيق ما يمكننا من نشر ديوانٍ تنجلي به شكوكك..
فستعلم حينها بأنك قد ظلمت نفسك,, غفر الله لنا و لك,, :)

الله أكبر يقول المذكور ( مما لا شك ولا ريب فيه ) أقول لك يا صديقي كيف يثبت هذا لنا ..
وأسلوب النظم هو أسلوب رجل عاصر اللغة العربية لأكثر من أربعين سنة كاملة فما السبب يا ترى .. :o
لا يهمني مكان بلدك أحب أن أعرف في أي مكان كتبت مثل هذا الشعر قبل أن تكتب هنا وأنت جديد المشاركة .
رغم مدة الزمن التي لم تكتب فيها .. فهل لك أن تثبت لي ما لم أعرفه ولك جزيل الشكر يا صاحبي ..

الأمر مما لا شك ولا ريب فيه بالنسبة لي,, ولا أملك من أمرك شيئاً لو أردتَ أن تشك أو ترتاب..!
فأسلوب النظم هذا هو أسلوبي, ولا شأن لي بعدد السنين التي يحتاجها غيري ليصل إلى هذا المستوى,,

أما عن المكان الذي كنت أكتب فيه مسبقاً,,
فأحب أن أحيطك علماً بأنني لست ممن ينشر في المنتديات دائماً,,
ولعل مكسات بوجود الاخوة المشرفين الأعزاء والأعضاء الكرام وتفاعلهم وتشجيعهم,,
هو أكثر مكان نشرتُ فيه,,

ولكن هذا لا يعني أنني لم أنشر مسبقاً, ولكن لا سبب يدفعني لأن أضع لك قائمة بالمنتديات التي نشرت فيها :)

كما وأحبُ ان تكون هناك مناظرة شعرية بيني وبينك . :)

كما تريد :)

***********************

في الخاتمة عدة أمور :
* أتمنى أن تبتعد عن أسلوب الإنتقاص والإستهزاء والتهجم, وإلا فإننا سنفتقد الودية في هذا النقاش.
* أرجو أن تبتعد عن التصيد, وتعميم الجزئيات, فهذا ليس من آداب النقاش, وأنت أرقى من أن تنتهج هذا المنهج.
* ينبغي عليك الإجابة على تساؤلاتي بشكل واضح..
* أعتذر إن كان فاتني شيء من الكلام أو التساؤلات لم أجب أو أعقب عليه.

أدعو الله أن ينعم عليك وعلينا بالتوفيق والسداد,,

في حفظ الله ورعايته,,

ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ

14-09-2011, 05:48

صديقي العزيز وهذا ما أحسبك تفعلهُ ..
يسعدني أنك هنا للإجابة على كل كلمة أقولها بصدر رحب ..
وهذا ما أريدهُ منك يا صديقي العزيز لا أكثر ولا أقل .. :)

صديقي العزيز القضية ليست مجرد إتهام ..
فأنا من محبي الشعر ولن أسمح لمثل هذا صديقي ولهذا وقفتُ وقفتي ..
أما عن الجدية فلم أكن جدياً في حياتي إلا وكانت طامة تحصل .. :d
صديقي لو إتسم بالجدية فلا أعرف هل ردك هذا بجدية أم بودية .. !!
وما المشكلة إن إتسم ردك بالجدية لأن الجدية أصلٌ قوي ..
عزيزي ما قلته حول لغتك وهو أنها ضعيفة جداً ..
وعلى أسلوبك في الحديث والذي أحسبه ولا تحزن مني ..
ضعيف لا يرتقي لكي يكونُ الحديث بهذه الطريقة في هذا الشعر ..

صديقي لأن الأبيات التي وضعتها وسأردُ عليك حولها ..
إعترفت بعد قولي لك بأن القصيدة ليست من نظمك ومع ذلك إعترفت ..
ولم تشر في بداية القصيدة على أنك إقتبست من كلام المتنبي .. !!

صديقي سؤالي إليك :
لماذا لم تكتب في القصيدة أنك إقتبست من كلام المتني ومن شاعر آخر .. !!

صديقي العزيز قلتُ لك لا تحمل شدتي في الحديث محمل الإساءة إلي شخصكم الكريم ..
بل إني لا أرى في كلامك السابق ما يكفي ليرفع الإشكالات والإلتباسات التي وقفت أمامي .. !!
عزيزي لا أتهمك بمحاكاة الصحيح ولكن لما أنت مصر على أ، تنفي هذا الامر .. !!

فما العيب أن تقتبس من كلام الأدباء والشعراء ..
ما العيب أن تأخذ من نثرهم أم أنك ترى نفسك فقت عليهم لكي لا تأخذ منهم ..
فالناظر إلي القصيدة في بداية الأمر يعرف أن كلها من نظمك إلا أنك إعترفت ..
إلي أن هناك أبيات ليست من نظمك وهي من المتنبي .. !!
وقلت أ،ك أشرت إلي هذا بعلامة الإقتباس والعامي لا يعرفها .. !!
فيظن أن هذه القصيدة من نظمك بالكلية هل تسمي هذا عدلاً .. !!

فمع إحترامي الشديد لك يا صديقي العزيز ..
فأنت لم ترد كافة الإشكالات التي أثيرت حول نظمك للقصيدة ..
لما أرى هذا الضعف في ردك ولا تحسبن كلامي تنزيلاً منك ..
ولكن أحب ان تكون مدافعاً عن نفسك بأثبات أنك أول من نظمها ..

أرى أنك تتسائل كثيراً عن مشابهة أسلوبي لأسلوبه,,
وتقول أن طريقتي في الكتابة مشابهة لطريقته,,
وترتقي بمستوى الإتهام إلى حد اتهامي باقتباس شعره
وتسألني عمن أعطاني الشرعية لفعل ذلك, وعن السبب الذي يدفعني لتقليده أو سرقته.

في حقيقةِ الأمر أنا لا أعرف عن ماذا تتحدث!

فأنا وكما أسلفت لست من المستغرقين في قصائده, لذلك فأنا لست على دراية تامة بأسلوبه,
ولا أعلم هل حقاً أسلوبي مشابهٌ لهُ أم لا,,

فهل لك أن تأتي بدليلٍ على مشابهة شعري لشعره؟

بل تعرف عن ماذا أتحدث يا صاحبي العزيز فقولك في بداية القصيدة أنك الكاتب ..
وعندما بدأت النقاش معك كان نص حديثك ( لا شك في أني من صاغها ) ألم يكن هذا كلامك ..
فكيف تقول أنك لا تعرف عن ماذا أتحدث ثم يتضح بعد ذلك أنك إقتبست من غيرك .. !!
ولم تشر إلي أصحاب الفضل في نظم الشعر المذكور .. !!

لماذا يا ترى .. !!
ثم أفصحت عن نقلك عن غيرك عندما دخلت أنا الموضوع ..
وهل تحسب كل ناظمٍ للشعر فقط لمجرد كلمات يكتبها يا عزيزي .. !!

سؤالي إليك من أين يخرج الشعر .. !!
وهل يحقٌ للشاعر أن يكتب ما لا يشعر به أم هو التكلف والصنعة .. ;)
حبيبي أنا ما بدي إنك تزعل او تحمل على كلامي لكن كلامك ونظمك وأسلوبك في الحكي ..
أدخل الشكوك إلي قلبي وسأثبتُ ذلك حينما نكمل حديثنا عن منظورك لهذا الشعر ..
وليكن القارئ من المنصف فلينظر طريقتك في الدفع يا عزيزي فأنا أحترمك ولا شك ..
لكن لا أرى فيما كتبت إثبات لصحة ما تقول أو في نفي ما نقوله نحن يا عزيزي ..

أراك في هذه المواطن من كلامك تركز على أمور ثلاث :
1- كوني صغير السن, وليس من المعقول أن من في مثل عمري يستطيع كتابة شعر كهذا.
2- عدم توافق لغة مشاركاتي العامة مع لغتي الشعرية.
3- تتهمني بالجهل في فنون اللغة العربية.

فأما الأمر الأول, فأنا أجد أن هذه نعمة أنعم بها الله علي, فله الحمد والمنة على ما أنعم.

وأما الأمر الثاني, فما الرابط بين أن أكتب شعراً وأن أنتهج أسلوباً رصيناً وبليغاً في عامة الحديث,
بالنسبة لي أتكلم بالطريقة التي تريحني بغض النظر عن أي شيء آخر,
وإذا استدعى الأمر أن أتحدث بما أوتيته من معرفة باللغة, فسأتحدث بقدر من تسعفني معرفتي به.

وأما الأمر الثالث, فلستُ ممن يدعي المعرفة بأسرار اللغة وخوافيها,
لكنني لا أعطيك الحق في إنتقاص معرفتي بها, فلا رابط بين حديثي ومعرفتي,
وإذا استطعت أن تجد زلةً في شعري أو نثري, فما أنا بمعصوم من الزلل!

صديقي العزيز لو أردت أن أتطرق لغير هذه النقاط لفعلت ..
أما عن الأمر الاول فقولك أن هذه موهبة الموهبة لا تبدأ منذ سن صغيرة وتحتاج لصقل ..
إلا أنك وفي مثل هذه السن يمكنك نظم الشعر بهذه الطريقة فمن صقل لك شعرك وعربيتك ..
غريبٌ ورب الكعبة فمع أني أكبرك سننا إلا أني إحتجت لسنوات لأتقن العربية كوني ..
أعيشُ في عالم غربي بين أجانب ولم أكن أتكلم إلا اللغة الإنجليزية .. !!

أما الأمر الثاني فغريب حالُ من ينظمُ الشعر بهذه الطريقة نراهُ يكتبُ عاميةً بحتة .. !!
ألا يستغرب هذا كل محب للشعر العربي الفصيح يا صديقي العزيز أم أنك لا تستغرب هذا الامر ..
وأحسبُ الشعر يلزمُ صاحبهُ بالعربية الفصحى فلا يتكلم سواها .. !!
دعني أرى كيف ستتحدث اللغة العربية وكوننا خلف الإنترنت لا يضمنُ لي حتى ..
أن لا تنقل من غيرك وتقول أن هذه العربية هي عربيتك وأنا لا أرى ما تفعل ..
لا تسيء الظن فأنا أضعُ الإحتمالات والإحتمالات أقوى ما يمكنُ تقديمهُ ..

لأنك لا تملك ما يثبت أنك صاحب هذا الشعر المذكور ..
تكتبُ بهذه الطريقة وتقول أ،ك لا تتقن العربية .. !! غريب يا عزيزي فأنا أرى أن ناظمها ..
له باعٌ طويل في اللغة العربية ولا ينفكُ إلا أن يتكلم العربية الفصحى حتى مع أهلهِ يا عزيزي ..
حتى في ردودك لا أرى أهُ فصاحةٍ في التعقيب على كل من مر على حروفك وبالأخص هنا ... !!

وأحسبُ المتكلم الفصيح يعطي الحروف حقها ..
فينظمها كما تشتهي هي لا هو لتليق بقدر كل من ولج إلي صفحتهِ .. !!
أم أنك تراني أخطأت في قولي هذا يا صديقي العزيز فصحح خطأي .. :rolleyes:
صديقي أنا لم أجد زلة واحدة بل وجدت الكثير ولستُ محل الباحث الكثير عن زلاتك هنا ولا تهمني ..
لكن ما يهمني أن يعرف الحق وهذا ما نبحث عنه لا أكثر فالشعرُ كنز الأمة العربية الثمين ..

نعم, وإلا فكيف تُكتب مبنيةً للمجهول؟

ما هو وضعك الذي كتبت فيه يا عزيزي هذه الكلمة (حُجز) ولأول مرة أراها ..
طيب يا صديقي من قال أنها تكتب مبنية للمجهول عند كتابتك لها ماذا يسمى لتكتب حُ بضم الحاء ..
فغريب هل هذه عربية أم أني أحسبها مكسرة عندك أخبرني من قال بأنها تكتب بهذه الطريقة .. !!
للمضارع البسيط .. !!

القولان موجودان في لغة العرب ولا أرى ملزماً بأن أستخدم نص ما ورد في القرآن وأترك ما دونه.
فالغاية من الإستفتاح بإسم الله جل جلاله متحققة بكلا اللفظين.
وأرجو أن لا تتحول هذه النقطة إلى نقاش عقائدي, فهي من البعد عن الجدل اللغوي بمكان.

حقاً لم أكن أعرف هذا فهل لك أن تخبرني أين أجد قوله ( بسمه تعالى ) بهذه الصيغة ..
أما الثاني فنعم في كتاب الله تبارك وتعالى وفي قصة سليمان في سورة النمل ..
وأنا لم أقل هذا ولكن أقول من أين وجدت قولك ( بسمه تعالى ) فلم أعهد المسلمين ..
كافة بغير بدايةٍ كهذه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لماذا تقول ( بسمه تعالى ) غريب ..
لا دخل للغاية كأنك تقول الغاية تبرر الوسيلة بقولك هنا فلا يصلح ..

لا أحب أن أحولها لنقاش عقائدي ولكن ما مرادك من قولك ( عقائدي )
فأنا لم أحولها إلي ذلك لأني أصلاً لم أدخل فيه فما أدخلك في العقائد الآن نعم لا يهمك ..
تسميه جدل لغوي أريد أن أسألك سؤلاً ولكن لا تبحث عنه في الإنترنت ..

ما هي أنواع الذكاء كما صنفها علماءُ النفس .. ؟؟

أنصحك بالرجوع إلى معاجم اللغة العربية ففيها الخير الكثير..

صديقي فقهني فأنا مع أن معاجم اللغة العربية كلها في متكبتي إلا أني لا أعرفُ هذا ..
فعندما تلقي قصائدك أو ألقي قصائدي عليه هل تقول ( تلاوة ) أو ( ألقي ) فما الأصلح ..
وهل قولك ( تلاوة ) يعني ( قرآن ) مثلاُ لأن لفظ التلاوة محلهُ ( لكتاب الله ) .. !!

آخر لقائي به قبل أكثر من ثلاث سنوات, ولم أكن في ذلك الحين أكتب الشعر كما أنا الآن..
فلن يعرفني كشاعر, لكن ربما يعرفني كشخص..!
كما أن اللقاء القصير مختلف عن المعرفة الكاملة كما هو واضح..

عزيزي قلت أنك إلتقيت به لمرات معدودة ..
إذاً لم تكن تكتب الشعر وكيف بهذه السرعة أصبحت تكتب هذا الشعر وفي 3 سنوات .. !! :eek:
دلني على الطريقة التي إنتهجتها في كتابة الشعر لأني أرى أنك أنجزت بحق .. ;)
حقاً نريدُ إثبات أن جاسم محمد الصحيح يعرفك كشخص ..
وإن يكن فإن اللقاء القصير قد يكون خير من اللقاء الطويل ..

تقول تارة ( إلتقيته مرات معدودة ) وهذا يدل على المعرفة القوية .
ثم تقول ( ولا أحسبه يعرفني ) وهذا يدل على أنك لم تلتقيه أصلاً .. !!

قصدتُ مناقضة الشعراء من إخوتي الذين في المنتدى,
لكنني أرجو منك عندما تخاطبني أن تتسم بشيء من التهذيب,
ثم إنني أحب أن ألفت نظرك إلى عدم وجود الملازمة بين مناقضة الشعراء واطلاع الشعراء العرب على هذا النظم ونشره في ديوان,,
وأما ما يمنعني من النشر,
فهو أنني لم أجد بعد أنني وصلت إلى المستوى الذي يؤهلني لنشر ديوان,
وكذلك لا يتوفر لدي الرصيد الأدبي الكافي لذلك,
ومتى ما وجدت الوقت مناسباً والفرصةَ سانحة, لن أتردد في نشر الديوان...!

أنت الآن من يطعن في لأني في كل مرة أقول لك ( مع إحترامي ) ..
والحمد لله يعرفني القاصي والداني بأني مهذبٌ في الحديث لكن الجدية لها أصولها ..
لا يا عزيزي أما مستواك فأنا أقول لك أن مستواك جيد جداً ..
وإنشر شعرك دعنا نراك معروفاً ما رأيك .. !!
يالك من متواضع يا صديقي العزيز وكلُ هذا لا تسميه رصيداً وافياً ..
حقيقة جعلتني أبتسم لما رأيتُ من اليقين في نفسك بهذه الطريقة .. ;)

سأمتنع عن الحديث عن شخص جاسم الصحيح أو شعره

فأنا لا أمثله,, وهو لا يعني لي قدوة أو منهجاً,,

فإن أردت النقاش عنه فأفرد لذلك موضوعاً لعلك تجد من يهتم بمثل هذا النقاش,,

من أين أنت يا عزيزي .. ؟

أعتقد أنني حفظت حقوق من اقتبست منه عندما وضعت العلامة ( "...." ) على النص المقتبس,,
وبإمكانك أن تتأكد من ذلك بنفسك,
وفي هذا تنزيهٌ لي عن السرقة, وحفظ لحق غيري من الضياع.
أما عن الضامن لك أو للآخرين, فأنا لا أجبر أحداً على الثقة بي,,
دونك أبياتي فابحث ورائي إن كنتَ لا تثق,,
وإذا لم يعجبك أسلوبي أو كنتَ لا تثق بي فلستَ مجبراً على قراءة ما أكتبه,,
فلا شيء يدفعني لأقدم لك ضماناً ما دام الآخرون يثقون بي,,
أسأل الله أن يمد لنا ولك في العمر ويهبنا من التوفيق ما يمكننا من نشر ديوانٍ تنجلي به شكوكك..
فستعلم حينها بأنك قد ظلمت نفسك,, غفر الله لنا و لك,,

نعم قد يكونُ هذا بالنسبة إليك ولكن لمن لا يعرفُ هذا فأنت ناظم القصيدة يا عزيزي ..
ثم إن كان الأدبُ محرماً أو منطقة محرمة ألم يكن من باب الأولى أن تقول ( تنبيه ) وتذكر ما قلت الآن .. !!
فأنا يا صديقي العزيز أحبُ ان أعرف ما الذي يضمنُ لنا أمانتك في القصيدة مع إحترامي الشديد ..
لا تحسب هذا تنزيه ولكنك أشرت إلي ما لا يعرفهُ إلا قلة في هذا المكان وهذا ما أجزمُ به ..
نعم يا عزيزي إن كان لا يهمك ثقة أحد فلماذا تكتبُ هنا .. !!
لأن من واجب المطلع النقد .. !! وهذا ما علينا فعلهُ لنعرف إن تطورت أم لا ..
لا يا صديقي أنا من محبي الشعر , وأبرع في الشعر الأدبي العربيو الأجبني ..
إلا أني لا أكتبُ لأبرز نفسي وفي ثلاث سنوات تعلمت هذا النظم الدقيق فيما إحتاج غيرك ..
ممن إتسم بالذكاء الوقاد إلي أكثر من عشرين سنة ليكتب الشعر بهذه الطريقة التي فعلتها ..
عزيزي في بيتك الأخر شابه أسلوب جاسم محمد الصحيح .. !!

فما الفائدة من إضافة () في البيت الأخير .. !!
ثم لم أعرف أحد إنتهج هذا النهج غير جاسم الصحيح .. !!
عزيزي لا يهمني أحد فانا رجلٌ صريح وراحةُ بالي في كل شيء أفعلهُ ولا أندم البتة .. ;)
لهذا دعنا نرى الديوان يا صديقي العزيز جلياً قريباً ولكن في كل مرة سأناقشك فيما تنظم ..

الأمر مما لا شك ولا ريب فيه بالنسبة لي,, ولا أملك من أمرك شيئاً لو أردتَ أن تشك أو ترتاب..!
فأسلوب النظم هذا هو أسلوبي, ولا شأن لي بعدد السنين التي يحتاجها غيري ليصل إلى هذا المستوى,,

أما عن المكان الذي كنت أكتب فيه مسبقاً,,
فأحب أن أحيطك علماً بأنني لست ممن ينشر في المنتديات دائماً,,
ولعل مكسات بوجود الاخوة المشرفين الأعزاء والأعضاء الكرام وتفاعلهم وتشجيعهم,,
هو أكثر مكان نشرتُ فيه,,

ولكن هذا لا يعني أنني لم أنشر مسبقاً, ولكن لا سبب يدفعني لأن أضع لك قائمة بالمنتديات التي نشرت فيها

في كلام سابق لك تقول ( لم أصلى إلي المستوى الأدبي الكافي ) ..
والآن أراك تقول ( لا شأن لي بعدد السنين التي يحتاجها غيري ليصل لهذا المستوى ) . !!
فهل تشهد لنفسك بالتفوق على غيرك يا صديقنا العزيز أم أنه تناقضُ الألفاظ .. !!

لماذا لا تكتبُ في المنتديات .. !!
والغريب أن هذا أول منتدى تنشر فيه كتاباتك .. !!
أستغربُ هذا الأمر كثيراً حقيقةً ولا أحبذهُ البتة .. !!

فمن باب أولى بك أن تثبت لنا أنك كاتبها .. وأن لك نظم يعرفه الجميع .. !!
وإلا فأنت لست بالذي تقوله عن نفسك يا صديقي مع إحترامي ومحبتي لك ..
حبيبي قولك المشرفين والأعضاء لا يثبت ما نقول ولكن نريد أن نعرف أين نشرت ..
ولو لمرة واحدة حتى نعرف أو احد يعرف عنك شيء لنرى أسلوبك الرزين هذا .. !!

غريب لم تنشر في المنتديات .. !!
بل هناك سبب يدفعك فأنا أحبُ ان أعرف عنك أين نشرت ..
فها أنا وأمام الجميع أطلب منك أن تثبت لي أين نشرت وإن ثبت لي انك غير ما تقول ..
فمن باب الاولى أن تترك الكتابة لأهلها يا صاحبي ولهذا أطلب منك أين نشرت ما كتبت ..

تنبيه / لا تغضب مني فأسلوبي ولو كان فيه شدة فأنا لا أخرج عن محبتك وإحترامك .

كما تريد

شرفني يا عزيزي بفتح الموضوع معرفاً فيه شعر النقائض ومن أركانهُ وإبدأ ببيتين من الشعر ..

* عزيزي طبعي الشدة فأنا لا أستهزء كما تفهم من حديثي بل أنا شديد وأعتذرُ لك على هذا .
* لا عليك ولكن يدفعني أسلوبك في الإجابة إلي تصيد الألفاظ وإن أساء لك هذا من أي وجه فنعتذر .
* وهل أنت تطرح التساؤلات يا عزيزي أنت تدافع عن نفسك وبشكل ضعيف مع محبتي وإحترامي .
* لا عليك لا تعتذر ولكن أنا أيضاً أعتذر لك إن بدر مني ما يسيء إليك أو فهمته أنت هكذا ..

تحياتي ..

mr_mhd

14-09-2011, 12:50

صديقي العزيز وهذا ما أحسبك تفعلهُ ..
يسعدني أنك هنا للإجابة على كل كلمة أقولها بصدر رحب ..
وهذا ما أريدهُ منك يا صديقي العزيز لا أكثر ولا أقل .. :)

:)

عزيزي ما قلته حول لغتك وهو أنها ضعيفة جداً ..
وعلى أسلوبك في الحديث والذي أحسبه ولا تحزن مني ..
ضعيف لا يرتقي لكي يكونُ الحديث بهذه الطريقة في هذا الشعر ..

ما تتحدث حوله من ضعف لغتي, هل تقصد اللغة اللتي أرد بها عليك هنا في هذا الموضوع,
أم اللغة التي أشارك بها في بقية أقسام المنتدى؟

لماذا لم تكتب في القصيدة أنك إقتبست من كلام المتني ومن شاعر آخر .. !!

لم يعجبني أن أنسب اقتباساً وأدع الآخر مجهول النسبة,,
فأما الاقتباس من شعر المتنبي فهو من بيت شهير :
يا أعدل الناس إلا في معاملتي
فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
وأما الإقتباس الآخر, فالطرف الذي كنت أعتذر منه في هذه القصيدة يعرف كاتبه تمام المعرفة,
ولقد تعمدتُ استخدامه لما سيوقعه من أثر في نفسه,

فما العيب أن تقتبس من كلام الأدباء والشعراء ..
ما العيب أن تأخذ من نثرهم أم أنك ترى نفسك فقت عليهم لكي لا تأخذ منهم ..
فالناظر إلي القصيدة في بداية الأمر يعرف أن كلها من نظمك إلا أنك إعترفت ..
إلي أن هناك أبيات ليست من نظمك وهي من المتنبي .. !!
وقلت أ،ك أشرت إلي هذا بعلامة الإقتباس والعامي لا يعرفها .. !!
فيظن أن هذه القصيدة من نظمك بالكلية هل تسمي هذا عدلاً .. !!

إن لم يخب ظني فهذه العلامات تدرس في المرحلة الإبتدائيه,,
فهل ثم من أحد هنا لم يتخرج من الروضة بعد؟ :d
فإذا كانت هذه العلامات غير كافية من وجهة نظرك, فأنا أحترم وجهة النظر هذه,
وأقترح عليك أن تقدم طلباً بإلغاء هذا الدرس من المناهج التعليمية :)

فمع إحترامي الشديد لك يا صديقي العزيز ..
فأنت لم ترد كافة الإشكالات التي أثيرت حول نظمك للقصيدة ..
لما أرى هذا الضعف في ردك ولا تحسبن كلامي تنزيلاً منك ..
ولكن أحب ان تكون مدافعاً عن نفسك بأثبات أنك أول من نظمها ..
أما أنا فأرى أنني أوفيت هذه الإشكالات حقها من النقاش, وما زاد على هذا فهو مراء,,

بل تعرف عن ماذا أتحدث يا صاحبي العزيز فقولك في بداية القصيدة أنك الكاتب ..
وعندما بدأت النقاش معك كان نص حديثك ( لا شك في أني من صاغها ) ألم يكن هذا كلامك ..
فكيف تقول أنك لا تعرف عن ماذا أتحدث ثم يتضح بعد ذلك أنك إقتبست من غيرك .. !!
ولم تشر إلي أصحاب الفضل في نظم الشعر المذكور .. !!

لماذا يا ترى .. !!
ثم أفصحت عن نقلك عن غيرك عندما دخلت أنا الموضوع ..
وهل تحسب كل ناظمٍ للشعر فقط لمجرد كلمات يكتبها يا عزيزي .. !!
أرى أنني أوفيت هذا التساؤل حقه,, فعلامات الاقتباس واضحة,,
وعدم انتباهك لها ليس ذنبي,,
ولم يكن من داعٍ للتنويه لو لم تتهمني بعدم الأمانة,,
ولو أنك أمعنتَ في الأمر قليلاً, لرأيت عودتي للتنبيه على هذه لما رأيت انك لم تنتبه لها,
هو الأمانة بعينها :)

سؤالي إليك من أين يخرج الشعر .. !!
يقول الأديب الراحل السيد مصطفى جمال الدين رحمه الله ما مضمونه :
إن أقسى ما على القلب أن يطلب منه لنبضه تفسيرُ..!
:)

mr_mhd

14-09-2011, 12:52

حبيبي أنا ما بدي إنك تزعل او تحمل على كلامي لكن كلامك ونظمك وأسلوبك في الحكي ..
أدخل الشكوك إلي قلبي وسأثبتُ ذلك حينما نكمل حديثنا عن منظورك لهذا الشعر ..
وليكن القارئ من المنصف فلينظر طريقتك في الدفع يا عزيزي فأنا أحترمك ولا شك ..
لكن لا أرى فيما كتبت إثبات لصحة ما تقول أو في نفي ما نقوله نحن يا عزيزي ..
أتمنى من القارئ المنصف أن يحكم في هذا,,
فلو استمرينا أنا وأنت في هذا النقاش لطال بنا المقام إلى ما لا يدرك مداه,,
وعلى كل حال, فأنا في النهاية شاعرٌ ولست خطيباً أو صحفياً أو محاوراً معروفا ,,
وهذه الفنون تختلف عن الشعر اختلافاً كبيراً, ولا يستلزم إتقان شخص لأحدها إتقانه للشعر, ولا العكس مستلزم.

صديقي العزيز لو أردت أن أتطرق لغير هذه النقاط لفعلت ..
أما عن الأمر الاول فقولك أن هذه موهبة الموهبة لا تبدأ منذ سن صغيرة وتحتاج لصقل ..
إلا أنك وفي مثل هذه السن يمكنك نظم الشعر بهذه الطريقة فمن صقل لك شعرك وعربيتك ..
غريبٌ ورب الكعبة فمع أني أكبرك سننا إلا أني إحتجت لسنوات لأتقن العربية كوني ..
أعيشُ في عالم غربي بين أجانب ولم أكن أتكلم إلا اللغة الإنجليزية .. !!
إذاً كان ينبغي أن تسألني عن نشأتي وعن الظروف التي ساعدتني
على الوصول إلى ما أنا عليه الآن (والذي لا أحسبه شيئاً عظيماً)..
كما أن البشر يختلفون في قابلياتهم لتعلم الفنون المختلفة,
فلا يمكن أن تكون مقارنات من هذا النوع مقياسا..

أما الأمر الثاني فغريب حالُ من ينظمُ الشعر بهذه الطريقة نراهُ يكتبُ عاميةً بحتة .. !!
ألا يستغرب هذا كل محب للشعر العربي الفصيح يا صديقي العزيز أم أنك لا تستغرب هذا الامر ..
وأحسبُ الشعر يلزمُ صاحبهُ بالعربية الفصحى فلا يتكلم سواها .. !!
أنا أنكر هذه الملازمة, ولن ألتزم بالفصحى في كل شؤوني,, ولن أقبل إلزامي بهذا بأي حال من الأحوال,,

دعني أرى كيف ستتحدث اللغة العربية وكوننا خلف الإنترنت لا يضمنُ لي حتى ..
أن لا تنقل من غيرك وتقول أن هذه العربية هي عربيتك وأنا لا أرى ما تفعل ..
لا تسيء الظن فأنا أضعُ الإحتمالات والإحتمالات أقوى ما يمكنُ تقديمهُ ..
بما أنك دائماً تضع الإحتمالات, أتمنى أن تضع احتمالات طيبة إلى جانب السيئة, فالتشاؤم ليس جيداً يا صديقي..
وأخيراً حول هذه النقطة أريد أن أضع تساؤلاً يحيرني,,
هل تبقى عندك بعد هذه المناقشة الطويلة مجال للشك بأنني لست من يحاورك؟ إذن تحاور من يا فتى؟
ما حاورتك به هنا هو لغتي وأسلوبي في الحوار وأنا لا أخجل منهما,,
ولا علاقة لمستوى لغتي في الحوار بقدرتي على تسخير الكلمات ضمن معادلة الشعور والوزن والقافية,,
فلكل موهبته التي أعطاه الله إياه وأنا قانع بما قسم لي ربي,,

لأنك لا تملك ما يثبت أنك صاحب هذا الشعر المذكور ..
تكتبُ بهذه الطريقة وتقول أ،ك لا تتقن العربية .. !! غريب يا عزيزي فأنا أرى أن ناظمها ..
له باعٌ طويل في اللغة العربية ولا ينفكُ إلا أن يتكلم العربية الفصحى حتى مع أهلهِ يا عزيزي ..
أتذكر أنك تقدمت بطلب لمناقضتي في الشعر,, وأنا فعلاً قد شرعتُ في كتابة قصيدةٍ يغذيها صخب نقاشنا هذا,,
ومتى ما نشرتها هنا,, فسأنتظر ردك عليها, وسأرد على ما ترد به علي,,
لكي لا يكون لك من سبيل لأن تنكر أن من ينظم هذه الأبيات هو أنا ولا شخص آخر,,
كما أنني أرجو منك ومن الجميع زيارة موضوع لي بعنوان "لسان العيد" فقد ناقضني أخي the boss وقد رددت على الشعر بشعرٍ مثله,,
فهل لك أن تدعي أن من نظم القصيدتين في ذلك الموضوع هو شخص آخر؟
وكما أرجو منكم الرجوع أيضاً على قصيدة منشورة لي هنا بعنوان "ما وراء الشجون"
وهي أيضاً مناقضة لقصيدة أخي العزيز خالد الحمدان المنشورة في هذا المنتدى بعنون "دمعي يسيل"
وبإمكاني أن أرى المستقبل زاهراً هنا و سيصل الأمر إلى حد لا يمكن لأي شخص إنكاره,,

حتى في ردودك لا أرى أهُ فصاحةٍ في التعقيب على كل من مر على حروفك وبالأخص هنا ... !!
فلندع الحكم لم يمر من هنا إذن

وأحسبُ المتكلم الفصيح يعطي الحروف حقها ..
فينظمها كما تشتهي هي لا هو لتليق بقدر كل من ولج إلي صفحتهِ .. !!
أم أنك تراني أخطأت في قولي هذا يا صديقي العزيز فصحح خطأي ..
صديقي أنا لم أجد زلة واحدة بل وجدت الكثير ولستُ محل الباحث الكثير عن زلاتك هنا ولا تهمني ..
لكن ما يهمني أن يعرف الحق وهذا ما نبحث عنه لا أكثر فالشعرُ كنز الأمة العربية الثمين ..
سبق وأن نشرت في القصيدة التي أشرت إليها أعلاه "ما وراء الشجون" بيتاً يقول :
لا تتبع الأبيات قلبي إنما
قلبي لما تمليه روحي يتبعُ

ما هو وضعك الذي كتبت فيه يا عزيزي هذه الكلمة (حُجز) ولأول مرة أراها ..
طيب يا صديقي من قال أنها تكتب مبنية للمجهول عند كتابتك لها ماذا يسمى لتكتب حُ بضم الحاء ..
فغريب هل هذه عربية أم أني أحسبها مكسرة عندك أخبرني من قال بأنها تكتب بهذه الطريقة .. !!
للمضارع البسيط .. !!
المضارعُ البسيط؟

رحم الله المتنبي حين قال :
وكم من عائب قولاً صحيحاً
وآفته من الفهم السقيم
ولكن تأخذ الآذان منه
على قدر القرائح والعلوم

لن أجيب على كلامك هذا,, أتمنى أن تبحث بنفسك عن الإجابة,,
أو فليفدك بها أي شخص ممن يتابع نقاشنا هذا,,
لا سيما الإخوة المشرفون الكرام ممن لهم إلمام بقواعد اللغة..
فلربما يرشدونك إلى الأدوات التي تميز الفعل الماضي عن المضارع,,
وبعد ذلك سيخبرونك كيف تقوم بتحويل الفعل إلى مبني للمجهول,,
أو لعلهم سيتحدثون معك قليلا عن (المضارع البسيط) ..!

حقاً لم أكن أعرف هذا فهل لك أن تخبرني أين أجد قوله ( بسمه تعالى ) بهذه الصيغة ..
أما الثاني فنعم في كتاب الله تبارك وتعالى وفي قصة سليمان في سورة النمل ..
وأنا لم أقل هذا ولكن أقول من أين وجدت قولك ( بسمه تعالى ) فلم أعهد المسلمين ..
كافة بغير بدايةٍ كهذه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لماذا تقول ( بسمه تعالى ) غريب ..
لا دخل للغاية كأنك تقول الغاية تبرر الوسيلة بقولك هنا فلا يصلح ..

لا أحب أن أحولها لنقاش عقائدي ولكن ما مرادك من قولك ( عقائدي )
فأنا لم أحولها إلي ذلك لأني أصلاً لم أدخل فيه فما أدخلك في العقائد الآن نعم لا يهمك ..

هذا التعبير يستخدمه البعض في رسائلهم وخطاباتهم,,
والبعض ربط ذلك بتأويلات عقائدية,,
ولست ممن يلقي بالاً لهذا ولكن خشيتُ من كونك تشير إلى كلامهم,,
يسعدني أن لا نخرج من صلب الموضوع

تسميه جدل لغوي أريد أن أسألك سؤلاً ولكن لا تبحث عنه في الإنترنت ..

ما هي أنواع الذكاء كما صنفها علماءُ النفس .. ؟؟
لن أبحث عنه ولن أجاوبك,,
لأنني لستُ على درايةٍ بكلام علماء النفس,,
كما أنني من زاويتي لا أرى رابطاً لكلامهم بكلامنا,,

صديقي فقهني فأنا مع أن معاجم اللغة العربية كلها في متكبتي إلا أني لا أعرفُ هذا ..
فعندما تلقي قصائدك أو ألقي قصائدي عليه هل تقول ( تلاوة ) أو ( ألقي ) فما الأصلح ..
وهل قولك ( تلاوة ) يعني ( قرآن ) مثلاُ لأن لفظ التلاوة محلهُ ( لكتاب الله ) .. !!

قال تعالى : "وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا"
فهل ما تتلوه الشياطين قرآناً؟

وإليك البرهات من معجم اللغة :
"تَلا يَتْلو تِلاوَة يعني قرأَ قراءة." المصدر : لسان العرب.
"وتَلَوْت القرآن تِلاوةً: قرأْته، وعم به بعضهم كل كلام" المصدر : لسان العرب.

عزيزي قلت أنك إلتقيت به لمرات معدودة ..
إذاً لم تكن تكتب الشعر وكيف بهذه السرعة أصبحت تكتب هذا الشعر وفي 3 سنوات .. !!
دلني على الطريقة التي إنتهجتها في كتابة الشعر لأني أرى أنك أنجزت بحق ..
نعم التقيت به مراتٍ معدودة,
وإذا كان الله أنعم علي بشيء وبذلت قصارى جهدي في سبيل إتقان ما أمكن لي إتقانه منه,,
فليس علي إلا أن أشكر لله نعمته,,

حقاً نريدُ إثبات أن جاسم محمد الصحيح يعرفك كشخص ..
وإن يكن فإن اللقاء القصير قد يكون خير من اللقاء الطويل ..

تقول تارة ( إلتقيته مرات معدودة ) وهذا يدل على المعرفة القوية .
ثم تقول ( ولا أحسبه يعرفني ) وهذا يدل على أنك لم تلتقيه أصلاً .. !!
بداية أتمنى منك أن تحاول وضع الكلام في سياقه لكي تفهم المقصود به,,
فعندما نتحدث اللغة العربية لا يسعك أن تفسر الكلام تفسيراً حرفياً,,
وإذا أردتَ أن تتبين معرفة جاسم الصحيح لي من عدمها,, فما عليك سوا سؤاله شخصياً..

يا عبد الله.. أنا أدعوكَ للإتصال به شخصياً,, واسأله عني ما تشاء,,
فلماذا تخشى مواجهة الحقيقة الناصعة؟
لا أجد طريقة تمكنني من إثبات شيء لك غير مواجهته شخصياً,,

ولا أعلم لماذا أنت مصرٌ على التهرب من ذلك,,

أنت الآن من يطعن في لأني في كل مرة أقول لك ( مع إحترامي ) ..
والحمد لله يعرفني القاصي والداني بأني مهذبٌ في الحديث لكن الجدية لها أصولها ..
إرجع إلى كعزيزي في بيتك الأخر شابه أسلوب جاسم محمد الصحيح .. !! لامك الذي كتبت ورائه أنا كلامي هذا,,
يا صديقي ليس من اللطافة أن تخاطب من تريد محاورته على أنه نكرة,,
وليس ذلك من أصول الجدية,,

لا يا عزيزي أما مستواك فأنا أقول لك أن مستواك جيد جداً ..
وإنشر شعرك دعنا نراك معروفاً ما رأيك .. !!
يالك من متواضع يا صديقي العزيز وكلُ هذا لا تسميه رصيداً وافياً ..
حقيقة جعلتني أبتسم لما رأيتُ من اليقين في نفسك بهذه الطريقة ..
سيأتي اليوم الذي أنشر فيه,, وهذا فعلاً ليس بالرصيد الكافي,,

يقول أبو فراس الحمداني,, وأنا أتمثل هنا بقوله :
وَنَحْنُ أُنَاسٌ، لا تَوَسُّطَ عِنْدَنَا،
لَنَا الصّدرُ، دُونَ العالَمينَ، أو القَبرُ

تَهُونُ عَلَيْنَا في المَعَالي نُفُوسُنَا،
و منْ خطبَ الحسناءَ لمْ يغلها المهرُ

أعزُّ بني الدنيا ، وأعلى ذوي العلا ،
وَأكرَمُ مَن فَوقَ الترَابِ وَلا فَخْرُ

من أين أنت يا عزيزي .. ؟
أي (أينٍ) تقصد؟

نعم قد يكونُ هذا بالنسبة إليك ولكن لمن لا يعرفُ هذا فأنت ناظم القصيدة يا عزيزي ..

ثم إن كان الأدبُ محرماً أو منطقة محرمة ألم يكن من باب الأولى أن تقول ( تنبيه ) وتذكر ما قلت الآن .. !!
فأنا يا صديقي العزيز أحبُ ان أعرف ما الذي يضمنُ لنا أمانتك في القصيدة مع إحترامي الشديد ..
لا تحسب هذا تنزيه ولكنك أشرت إلي ما لا يعرفهُ إلا قلة في هذا المكان وهذا ما أجزمُ به ..
لقد أوفيتُ هذا الكلام حقه ولن أضيع وقتك ووقتي في المزيد,,
وإذا حكم الإخوة المتابعون بأنني لم أوفه حقه فعلاً,,
سأعود للحديث عن هذه النقطة,,

نعم يا عزيزي إن كان لا يهمك ثقة أحد فلماذا تكتبُ هنا .. !!

لأن من واجب المطلع النقد .. !! وهذا ما علينا فعلهُ لنعرف إن تطورت أم لا ..
الإنتقادُ شيءٌ والإتهام شيءٌ آخر,,
وسبب كتابتي هنا هو وجود أشخاص يقرأون لي ويثقون بي,, وليسوا محتاجين لأن أقدم له البراهين والدلائل,,
ونقي السريرة يستطيع تمييز الشعور الصادق عما تشوبه الشوائب..

لا يا صديقي أنا من محبي الشعر , وأبرع في الشعر الأدبي العربيو الأجبني ..

إلا أني لا أكتبُ لأبرز نفسي وفي ثلاث سنوات تعلمت هذا النظم الدقيق فيما إحتاج غيرك ..
ممن إتسم بالذكاء الوقاد إلي أكثر من عشرين سنة ليكتب الشعر بهذه الطريقة التي فعلتها ..
أسلفت لك مراراً بأن هذه الأمور لا تجري فيها المقارنة,,
كما أنني لا أعتبر الشعر نظماً دقيقاً,,,
فحينما يفيض الشعور,, تنتظم الحروف بنفسها على سلاسة الإيقاع,,
ولست بمحتاج لأن أتكلف نظماً دقيقاً أو أن أتعلمه,, الشعر هو هكذا أكتبه كما أترنم به,,
كما أنني لا أرى للشعر علاقة بالذكاء,, وأسلفت لك سابقاً أن عدد السنين لا علاقة له بالأمر,,

عزيزي في بيتك الأخر شابه أسلوب جاسم محمد الصحيح .. !!
فما الفائدة من إضافة () في البيت الأخير .. !!
ثم لم أعرف أحد إنتهج هذا النهج غير جاسم الصحيح .. !!

وضعت القوسين للإشارة إلى أن المراد بالصفحة ليست صفحة من ورق,, إنما المراد (صفحة الفيس بوك),,
ولا أرى للأمر علاقة بجاسم الصحيح أو أسلوبه,,
وعدم معرفتك بأحد انتهج هذا النهج غير جاسم الصحيح,, لا يعني بأنه نهج خاص به,,
فاستنباط الأحكام الكلية من هذه الجزئية التي تعرفها من الشعر باطل يا صديقي,,

عزيزي لا يهمني أحد فانا رجلٌ صريح وراحةُ بالي في كل شيء أفعلهُ ولا أندم البتة ..

لهذا دعنا نرى الديوان يا صديقي العزيز جلياً قريباً ولكن في كل مرة سأناقشك فيما تنظم ..
سترى الديوان ولكن ليس قريباً,,
وناقشني في كل ما أنظم,, ولكن لا تتهمني في أخلاقي :)

في كلام سابق لك تقول ( لم أصلى إلي المستوى الأدبي الكافي ) ..

والآن أراك تقول ( لا شأن لي بعدد السنين التي يحتاجها غيري ليصل لهذا المستوى ) . !!
فهل تشهد لنفسك بالتفوق على غيرك يا صديقنا العزيز أم أنه تناقضُ الألفاظ .. !!
هذا المستوى الذي وصلت إليه,, والذي قد يحتاج غيري عدداً من السنين ليصل إليه,,
لا أراه كافياً لأقارع به الأدباء الكبار بديوان أنشره,,

لماذا لا تكتبُ في المنتديات .. !!

والغريب أن هذا أول منتدى تنشر فيه كتاباتك .. !!
أستغربُ هذا الأمر كثيراً حقيقةً ولا أحبذهُ البتة .. !!

فمن باب أولى بك أن تثبت لنا أنك كاتبها .. وأن لك نظم يعرفه الجميع .. !!
وإلا فأنت لست بالذي تقوله عن نفسك يا صديقي مع إحترامي ومحبتي لك ..
حبيبي قولك المشرفين والأعضاء لا يثبت ما نقول ولكن نريد أن نعرف أين نشرت ..
ولو لمرة واحدة حتى نعرف أو احد يعرف عنك شيء لنرى أسلوبك الرزين هذا .. !!

غريب لم تنشر في المنتديات .. !!
بل هناك سبب يدفعك فأنا أحبُ ان أعرف عنك أين نشرت ..
الأمر بكل بساطة هو أنني حينما نشرت في منتديات غير هذا المنتدى لم أجد تفاعلاً مع ما نشرته,,
وهذا هو المنتدى الوحيد الذي وجدت فيه أعضاءً يتفاعلون بشكل جيد مع منشوراتي,,

فها أنا وأمام الجميع أطلب منك أن تثبت لي أين نشرت وإن ثبت لي انك غير ما تقول ..
فمن باب الاولى أن تترك الكتابة لأهلها يا صاحبي ولهذا أطلب منك أين نشرت ما كتبت ..

وما لم يجد أحدٌ دليلاً على أنني لست كاتب هذه الأبيات,, فلا يستطيع أن يطعن في نسبتها إلي,,
وأنا في غنى عن إثبات ذلك..
وأنا هنا ومن هذا الحين أتحدى أن يستطيع شخص نسبة هذه القصائد إلى غيري ويأتي ببينة على ذلك,,

شرفني يا عزيزي بفتح الموضوع معرفاً فيه شعر النقائض ومن أركانهُ وإبدأ ببيتين من الشعر ..
نقض القصيدة يكون بقصيدة من نفس وزنها وقافيتها,, هذا ما أعرفه عن شعر النقائض,,
وسأفتح موضوعاً أهدي فيه إليكَ قصيدةً نظمتها خصيصاً لك ,, قريباً إن شاء الله,,
وعليك بمقابلتها بقصيدة من نظمك على نفس القافية والوزن,,

* عزيزي طبعي الشدة فأنا لا أستهزء كما تفهم من حديثي بل أنا شديد وأعتذرُ لك على هذا .
* لا عليك ولكن يدفعني أسلوبك في الإجابة إلي تصيد الألفاظ وإن أساء لك هذا من أي وجه فنعتذر .
* وهل أنت تطرح التساؤلات يا عزيزي أنت تدافع عن نفسك وبشكل ضعيف مع محبتي وإحترامي .
* لا عليك لا تعتذر ولكن أنا أيضاً أعتذر لك إن بدر مني ما يسيء إليك أو فهمته أنت هكذا ..

نسأل الله لنا ولك العافية:)

ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ

14-09-2011, 16:52

لي عودة يا صديقي العزيز :cool:

treecrazy

14-09-2011, 18:55

عذرًا على التدخل ولكن لم أحب المرور من هنا دون التعليق ..
أو بالأصح لم أستطع منع نفسي من التعليق ..

أخي لوف عندما تحدثت عن الشاعر جاسم بن محمد الصحيح وحول عقيدته :
وذكرك لهذه النقطة ظننت أن النقاش سيتحول إلى موضوع عقائدي ..،،

حقاً لم أكن أعرف هذا فهل لك أن تخبرني أين أجد قوله ( بسمه تعالى ) بهذه الصيغة ..
أما الثاني فنعم في كتاب الله تبارك وتعالى وفي قصة سليمان في سورة النمل ..
وأنا لم أقل هذا ولكن أقول من أين وجدت قولك ( بسمه تعالى ) فلم أعهد المسلمين ..
كافة بغير بدايةٍ كهذه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لماذا تقول ( بسمه تعالى ) غريب ..
لا دخل للغاية كأنك تقول الغاية تبرر الوسيلة بقولك هنا فلا يصلح ..
أذكر أننا في دروس اللغة العربية ..كنا نكتبها في موضوع التعبير ..حين نكتب رسالة

أما بخصوص الدليل :
أيضًا وضع لكَ الأخ mr_mhd دليلين صريحين من وجهة نظري :
-أن تتصل على الشاعر شخصيًا..وهو برأيي دليل كبير :لقافة:
فما الذي يدفعه إلى إعطائك الرقم إن لم يكن صادقًا .. !!
وأيضًا :

شعر النقائض

الذي طلبت منه ..أن يكون الموضوع بينكما ..
ألا تراه دليلاً كافيًا..!!

بصراحة :
لم أكن أود التدخل بينكما ..لكن الاتهام بالسرقة أشد من الموت نفسه :لقافة:
والاتهام والنقد لأمرين مختلفين كليًا ..~

mas1king

14-09-2011, 19:58

وإن كنت متأخراً :o

يا حابس الدهر في أركان أحرفهِ...

........................ قد جاء يومٌ إلينا الدهر يعتصمُ..

تتلو حروفك عذراً في مسامعنا ...

........................ وأنت تتلو لمن تلواك يختصمُ ..

فلا تقبّح حبراً أنت كاتبهُ ...

........................ بهذر ما جلبه البغضاء والنقمُ ..

فكن صبوراً على الآلام محتملاً ...

........................ فكاتب الشعر لا يُسقى له الألمُ ..

محمّدٌ نغمٌ أجّاج أبحرهِ ...

........................ "كأنّهُ علمٌ في رأسهِ" حممُ ..

لا تحملنّ على قومٍ بما جهلوا ...

........................ دع ما علمت فشكواهم لما علموا ..

.......

تبارك الرحمن مازلت أدندن محض ذكرى وها أنت تزيد الذهن عذرا

سأبقى دوماً أرقب عن كثب ما تنظمه هنا

أخي ŁǾṼξ ĮṦ ẪĜẰḾĘ (http://www.mexat.com/vb/members/696479-%C5%81%C7%BE%E1%B9%BC%CE%BE-%C4%AE%E1%B9%A6-%E1%BA%AA%C4%9C%E1%BA%B0%E1%B8%BE%C4%98) أعجبني نقاشكما فقد حمل إلي الكثير، فبارك الله فيكما وأجلى الغشاوة عن قلبيكما

أما عن حُجز فهو فعل بني لمجهول حين غاب فاعله، فيضم أوله وينصب آخره على وزن فُعلَ

وأما دون ذلك فقد عام الحب في الرحى، فإما أن يزاد عليه وإما أن يترك بما فيه، فما في خوضه إلا الشقاء ^_^

عذراً لتطفلي ولكن لم أشأ أن أرى بذرة لا أحبها تنمو

حفظكم الله جميعاً وأسعدكم

تحياتي

mr_mhd

15-09-2011, 07:54

قلّ لي بأيّ حروفٍ جاءكَ الكلِمُ ..

.....................................وأيّ حبرٍ إذا ما خانك القلمُ ..

وأيُّ محوٍ ينال النقش في ذهبٍ ..

.....................................وأيُّ همًّ وأنتَ الخير والهِمَمُ ..

يابحرُ .. فيكَ هدوءٌ كنتُ أعشقهُ ..

....................................وصرتُ أهوى إذا ما الموجُ يلتطمُ ..

نثرتَ كنزاً وفيكَ الدرُّ كامنةً ..

...................................تبارك الله إذ جلّا لكَ الظُلمُ ..

...

ما شاء الله تبارك الله ..

حماك الله وحفظك ..

تحياتي ...

اعذرني أخي فقد أنساني صخب ما قيل بعدها أن أرد عليها,,

وهذا جوابك :

عندي حروفٌ بِطوعِ الرُّوحِ تَنْتَظِمُ
.................. بالدمِّ أكتُبُها لو عَانَدَ القَلَمُ
والنقشُ هذا على الأرواحِ مُنْتَقَشٌ
.................. والهَمُّ أن لا تخونَ الخافِقَ الهِمَمُ
والبَحْرُ بَحرِي إذا أحوالُهُ اختَلَفَتْ
.................. فذاكَ طَبْعٌ عَلَى الأمواجِ مَرْتَسمُ
عندي كُنُوزٌ بأعماقِ الجَوَى اختَبَأَتْ
.................. يَومَاً سَتُكشَفُ عن بَرَّاقِهَا الظُلَمُ

تحيةٌ طيبة لك :)

mr_mhd

15-09-2011, 08:10

mr_mhd

15-09-2011, 11:22

مخرج :

إقلِبْ إذا اسْطَعتَ رَأيي, إنَّني ثَمِلٌ
فلا سَـبـيـلَ لـتَـفـنِـيـــدٍ ولا فَــنَـــــدِ

غازي الحداد

ناقضني هنا (http://www.mexat.com/vb/threads/951100-%D8%B4%D9%82%D8%B4%D9%82%D8%A9..?p=29002529#post29 002529)

Be cool12

15-09-2011, 13:16

القصيدة رائعة جدا
وأكثر بيتين أثارا إعجابي
الأول والثامن
وللإضافة مع تقديم الاعتذار لتدخلي بأنني أجد كلام محمد مقنعا جدا وفيه من الفصاحة ما أعجبني
وأجد ردوده قوية كما ولا انسى المناقش الآخرLove فهو أيضا قوي وحازم في النقاش وأعجبتني جديته :d
الله نسأل لكم التوفيق والسداد

Be cool12

15-09-2011, 13:17

وانا سأتابع شعر المناقضة إن شاء الله ::جيد::

Be cool12

15-09-2011, 13:40

فقط أردت ان أعقب على شخصية محمد بن جاسم الصحيح الذي تقرأت له قصيدة
أن شعر محمد أعلى وأرقى مكانة من ان يكون كشعر ذاك الشاعر الذي لن أقول عنه شيئا احتراما لشخصيته

mr_mhd

15-09-2011, 15:44

أشكرك كثيراً على مداخلتك وإطرائاتك أخي شهاب الحق

لكنني أتمنى أن لا يتحول هذا الموضوع لنقاش حول هذا الشخص أو ذاك,,

بإمكانكم النقاش عنهم في غير هذا المكان :)

أجدد شكري لك على مديحك _^

ظلال الشآم

03-11-2011, 16:19

أوّّّّّّّّّّااااااااااااااااااااااااااه

الحمد لله أنّني لا أكتب جيّدًا
وإلّا اتهمت بالسرقة :d:d:d
أخي السيد مهد
قصيدتك رائعة ...
وهذا هو أسلوبك أنت كما عودتنا دائمًا
يالجمال ما تكتب
ويالك من مبدع ( ذي شأن )
يا أخي
أملي الصادق أن تطبع ديوانًا يحمل اسمك 0
فهذا شرف للشعر ^__^
جعلك الله قدوةً للشّباب في عمرك
وحماك من كلّ سوء ,...

ماء المطر ..