عرض كامل الموضوع : نظرة بعض العرب او كل العرب لمحمود درويش
lovemystery
21-08-2011, 22:38
السلام عليكم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
محمود دوريش كان ملحدا بإمتياز، ويتميـز بجرأة على الوقاحـة عندما يتناول المقدسات الإسلامية خاصة، ذلك أنَّه كان منسلخا من دين الإسـلام، وقد كان في فترة من حياته يكتب شعره ومقالاته في "صحافة الحزب الشيوعي الإسرائيلي"، مثل الإتحاد والجديد التي أصبح فيما بعد مشرفا على تحريرها.
وقد قُررت بعض قصائده في المناهج اليهودية، وكان عضوا في "الحزب الشيوعي الإسرائيلي", وإنما أقام في فلسطين بطلب من أعضاء كنيست يهود وعرب!
وكان قـد ملأ كلامه بالإلحاد والسخرية بالله تعالى، وبالمقدسات الإسلامية، ولا يعظمه إلاُّ رعاع، أو جهَّال لايعرفون حقيقته، أو من هم على شاكلته من المنافقين والزنادقة الذين يريدون بتعظيمه تمرير إلحادهم الخفي، وإلاَّ فإنَّ ما كان يكتبه ليس له هذه القيمة الأدبية التي يزعمـونها له، لكنهم دأبوا على تعظيم بعضهم بعضـا، بُغية نشر إلحادهم الذي يبثـُّونه فيما يكتبـون، متسترين بشعر الحداثة، وهؤلاء الرهط معروفون هم تسعة نفر يفسدون في الأرض ولايصلحون ، منتشرون في البلاد العربية، ولهم ولعٌ مقـزز في إقحام لفظ الجلالة -تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا- في سياق الهزؤ والسخرية، ضمن كلام ساقط القيمة الأدبية، ضعيف المبنى والمعنى، وهدفهم الإشتهار، واستجداء الدعم الغربي الذي يتلقف هؤلاء بهدف تقديمهـم نماذج لمحاربة الإسلام من داخله.
ولكن هيهات فهذا الزبد يذهب جفاء، وما ينفع الناس سيبقى في الأرض، وهذه بعض إلحادات "محمود دوريش" ، ومقتطفات من طوامه -قبحه الله-، وقد ضربت عن كثير منها صفحا اختصارا:
- "إنا خُلقنا غلطة, في غفلةٍ من الزمان" (ديوان محمود درويش ص42).
- "نامي فعينُ الله نائمة عنا" (ديوانه ص24) بعنوان: "الموت في الغابة".
- "يومُكِ خارج الأيام والموتى, وخارج ذكريات الله والفرح البديل" بعنوان : (تلك صورتها ص554).
- "إنَّ هذا اللحن لغمٌ في الأساطير التي نعبدها, قال عبد الله: جسمي كلمات, ودويّ, هكذا الدنيا, وأنت الآن يا جلاد أقوى ولد الله, وكان شرطي" (ديوانه ص265 بعنوان آه عبد الله).
- قال: " أقل احتفالاً على شاشة السينما, فخذوا وقتكم لكي تقتلوا الله ... ونعرف ما هيأ المعدن، السيد اليوم من أجلنا ومن أجل آلهة لم تدافع عن الملح في خبزنا, ونعرف أن الحقيقة أقوى من الحق, نعرف أن الزمان تغير, منذ تغير نوع السلاح, فمن سوف يرفع أصواتنا إلى مطر يابس في الغيوم" المصدر : (أحد عشر كوكباً ص42-43).
- "غضَّ طرفاً عن القمر, وانحنى يحضن التراب, وصلَّى لسماء بلا مطر, ونهاني عن السفر! ... وأبي قال مرَّة حين صلَّى على حجر: غض طرفاً عن القمر, واحذر البحر, والسفر ! يوم كان الإله يجلد عبده, قلت : يا ناس ! نكفر, فروى لي أبي, وطأطأ زنده: في حوار مع العذاب, كان أيوبُ يشكر خالق الدود, والسحاب, خلق الجرح لي أنا لا لميت, ولا صنم" (ديوانه ص144-145).
- "عيناكِ, يا معبودتي, هجرة بين ليالي المجد والانكسار … وجئتِ يا معبودتي كل حلم يسألني عن عودة الآلهة ... عيناكِ , يا معبودتي, منفى, نفيت أحلامي وأعيادي … معبودتي ! ماذا يقول الصدى, ماذا تقول الريح للوادي ... عيناكِ يا معبودتي عودة من موتنا الضائع تحت الحصار ... ونحن يا معبودتي أي دور نأخذه في فرحة المهرجان .." (ديوانه ص320-324 بعنوان حبيبتي تنهض من نومها).
- "تعال غداً لنزرعه, مكان الشوك في الأرض ! أبي من أجلها صلَّى وصام, وجاب أرض الهند والإغريق إلهاً راكعاً لغبار رجليها وجاع لأجلها في البيد, أجيالاً يشد النوق وأقسم تحت عينيها يمين قناعة الخالق بالمخلوق! تنام, فتحلم اليقظة في عيني مع السهر, فدائي الربيع أنا, وعبد نعاس عينيها وصوفي الحصى, والرمل, والحجر, سأعبدهم, لتلعب كالملاك, وظل رجليها على الدنيا, صلاة الأرض للمطر.." (ديوانه ص100-101).
- "كأن القدر يتكسَّر في صوتها: هل رأيت المدينة تذهب, أم كنت أنت الذي يتدحرج من شرفة الله قافلة من سبايا؟" (ديوانه ص498).
- "والله لا يأتي إلى الفقراء إذ يأتي, بلا سبب, وتأتي الأبجدية معولاً أو تسليه عادوا إلى يافا, وما عدنا لأنَّ الله يأتي بلا سبب" (ديوانه ص563).
- "أنا الحجر الذي مسته زلزلة, رأيتُ الأنبياء يُؤجِّرون صليبهم, واستأجرتني آية الكرسي دهراً, ثم صرتُ بطاقة للتهنئات تغير الشهداء والدنيا" (ديوانه ص480 بعنوان: الخروج من ساحل المتوسط).
- "وتناسل فينا الغزاة تكاثر فينا الطغاة, دم كالمياه وليس تجففه غير سورة عمَّ وقبعة الشرطي, وخادمه الآسيوي, وكان يقيس الزمان بأغلاله" (ديوان ص448 بعنوان: سرحان يشرب القهوة في الكفاتيريا).
- " يا نوح! هبني غصن زيتون ووالدتي حمامة, إنا صنعنا جنة كانت نهايتها صناديق القمامة, يا نوح! لا ترحل بنا إنَّ الممات هنا سلامة, إنا جذور لا تعيش بغير أرض, ولتكن أرضي قيامة" (ديوانه ص116-117).
شو رايكم ؟
.
.
.
ذلك الملحد الكافر ..
وما يؤلم كما قلتَ افتتان بعض الناس به ..
هناك من يفتتن بكل من كتب حرفاً يوهم الناس به أنه يخدم القضية ..
وهناك من يفتتن بالشخص المشهور فقط لأنه ( عربي ) ..
وهناك من يفتتن بالمشهور فقط لأنه ( مشهور ) ..
.
.
محمود درويش يأخذ مكانه باقتدار في مزبلة التاريخ ، وفي نار جهنّم إن كان مات على الكفر ..
وشكراً جزيلاً لك على الطرح ^_^
فتاة كرتونية
22-08-2011, 08:44
وعليكم السلام ..
أولا لا يحق لأي منا الحكم بإلحاده ! فهو مات وانتهى الأمر ولم تشقوا عن صدره لتدركوا أمات كافرا أم ملحدا أم أسلم ؟!
لا تدري لربما تاب توبة نصوحا بينه وبين نفسه قبل أن يموت !
كما أنه أفضل لنا لو أنه مسلم أن ندعي له بالهداية عوضا عن لعنته !
أستغفر الله العظيم .. حديث شريف " اذكروا محاسن موتاكم " ولو كانت درجته صعيفة فهو مبدأ مفيد للتعامل مع الآخرين !
.
.
كريس فينيارد 1
22-08-2011, 09:58
اللعن اصبحَ جائزاً عند كل المسلمين :rolleyes:
lovemystery
22-08-2011, 11:24
مشكورعلى زيارة الموضوع اخي
عليه لعنة الله ذلك الملحد الكافر ..
انه الان لقد مات فلا يجوزعليه لا الرحمة :نوم:
وانا اردت اراكم في محموددرويش :rolleyes:
وما يؤلم كما قلتَ افتتان بعض الناس به ..
هناك من يفتتن بكل من كتب حرفاً يوهم الناس به أنه يخدم القضية ..
لذلك طرحت الموضوع لاجل لا يفتتن به الناس كثيرا :نوم:
الحق معك
لكن
ولا نسى كم كان له قصائد للامة العربي تصف حال القضية الفلسطينية على وجه خصوص:)
lovemystery
22-08-2011, 11:35
وعليكم السلام ..
أولا لا يحق لأي منا الحكم بإلحاده ! فهو مات وانتهى الأمر ولم تشقوا عن صدره لتدركوا أمات كافرا أم ملحدا أم أسلم ؟!
لا تدري لربما تاب توبة نصوحا بينه وبين نفسه قبل أن يموت !
كما أنه أفضل لنا لو أنه مسلم أن ندعي له بالهداية عوضا عن لعنته !
أستغفر الله العظيم .. حديث شريف " اذكروا محاسن موتاكم " ولو كانت درجته صعيفة فهو مبدأ مفيد للتعامل مع الآخرين !
.
.
كلامك صحيح 100%
نحن الان نناقش مؤلفات محمود درويش وليس شخصيته
لانه قد مات ولا يجوز على الميت الا الرحمة
انتي اصبت قلب الموضوع
مشكورة لمرورك العطر :)
lovemystery
22-08-2011, 11:36
اللعن اصبحَ جائزاً عند كل المسلمين :rolleyes:
اممممممممم
لا اعتقد ذلك
مشكور على مرورك :)
سامي حسام
22-08-2011, 11:59
بصرف النظر عن كونه مسلم أو كافر أو حتى مجوسي :غياب:
أشعاره تعجبني جداً و أظنها قدمت للقضية الفلسطينية الكثير أكثر مما قدمته أنا أو أنت :نوم:
وإن كانت له كتابات إلحادية فنحن لدينا عقول نميز فيها بين الحق و الباطل ::جيد::
تماماً كما نقرأ لفلاسفة و أدباء و كتاب عالميين لا ننكر جمال كتاباتهم وصحتها في بعض الأمور ولكن بنفس الوقت لا نتفق مع كل آرائهم خصوصاً التي تتعارض مع ديننا و معتقداتنا :rolleyes:
كما أن النصوص الأدبية أحيانا تحتمل معاني أكثر عمقاً من المعنى الظاهر , فقد نفهمها على غير ما قصدها الكاتب , بالطبع الإبتعاد عن التلاعب بالألفاظ أفضل لكن هذا احتمال وارد في بعض قصائدة و لا أبرؤه من شيء الله أعلم بالنوايا :نوم:
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتوضيح فقط ^_^
.
انه الان لقد مات فلا يجوزعليه الا الرحمة
هذا صحيح ، لكنه يخص موتى المسلمين فقط ، إذ لا يجوز الترحم على الكافر ..
لا سيما إن كان في رصيده ما في رصيد ذلك المقبور من التعدي على المقدسات الإسلامية والذات الإلهية نفسها بألفاظ يستحي إبليس أن ينطق بها ..
.
.
بصرف النظر عن كونه مسلم أو كافر أو حتى مجوسي
أشعاره تعجبني جداً و أظنها قدمت للقضية الفلسطينية الكثير أكثر مما قدمته أنا أو أنت
أنت كمسلم ، بدعوة واحدة للفلسطينيين في سجودك تكون قدمت للقضية أفضل مما قدمه هذا وأمثاله ولو كتبوا الشعر ألف عام ..
^_^
.
.
.
هناك أمور يجب أن ننتبه لها يا مسلمين ونأخذها بالجدية التي تليق بها ، وأعتقد أن خللاً كبيراً قد انتشر بيننا عندما لم يعد التعدي على الذات الإلهية بألفاظ مباشرة لا تحتمل التأويل يحرك في بعضنا ساكناً ، ويدفعنا إلى التبرئ التام والكامل من صاحبها مهما قال وفعل ..
المسألة ليس ابتداعاً ما أو انحرافاً فكرياً أو نفاقاً متستراً خلف الحجج والمعاذير والتأويلات ..
المسألة سبّ مباشر وصريح لذات الله عز وجل !
فالخطب جلل يا إخواني ولا يحتمل أي تهوين من شأنه بارك الله فيكم ^_^
.
.
.
مقال أرجو أن يقرأه المنخدعون بدرويش ..
نقلاً عن موقع الشيخ ناصر العمر :
===============
كم يحزن المرء اللبيب وهو يرى حال أمته ، حيث تنقلب الموازين وتختلّ سلالم الأحكام على الأفكار والأشخاص ، فيصبح الخائن شريفاً والمجاهد إرهابياً ، والصادق كاذباً والكذوب صدوقاً ، ويغدو الرويبضة رائداً في دنيا السياسة والثقافة والعسكرية ...؟
وهل هنالك من مخلص لا يعتصر الأسى فؤاده ، حين يقرأ ويسمع ويشاهد حملة النياحة الجاهلية الضخمة على الشاعر الفلسطيني محمود درويش ، فور إعلان نبأ هلاكه قبل يومين ؟أمعقول أن ينجح غسل الدماغ من لدن المتلاعبين بالعقول فيتجاهل كثير من الناس حقيقة درويش ومسيرته غير المشرّفة في كل مراحلها ؟
أوليس عجباً أن ينبهر مسلمون بهذا الشاعر الذي نفخ فيه جميع الحاقدين على الأمة ودينها وأصالتها حتى تورم وأصبح صنماً لدى الحمقى والمغفلين ، متناسين ماضيه المخزي منذ ذهب إلى العاصمة البلغارية صوفيا في ظل نظامها الشيوعي حينئذ ليمثّل دولة العدوان والاحتلال العنصرية التوسعية التلمودية ، بل إنه كان يلف خصره برايتها الحقيرة ، التي لم ترتفع إلا على أشلاء فلسطين الأرض التي زعم درويش أنه ينتمي إليها ويحبها ، وهو من أكذب الكاذبين في دعواه ؟
أوليس مما يجعل الحليم حيراناً ، أن ينخدع بدرويش أناس يؤمنون بالله تعالى رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ، مع أن شعره يعج بطوام الكفريات شتماً وتشويها لجميع مقدساتنا ؟
صحيح أن الآلة الإعلامية التي قامت بتلميع درويش جبارة ، وكانت تحتكر سلطة توجيه الرأي العام طويلاً ، لكن الأصح منه أن شعر هذا الزنديق منشور في مختلف وسائل النشر : الكتب والصحافة الورقية والإلكترونية وفي الفضائيات ..... وبذاءات الرجل مبثوثة ومتداولة على نطاق واسع .. فإن كان المخدوعون لا يدرون فتلك مصيبة وإن كانوا يدرون فالمصيبة أعمّ وأعظم وأعمق غوراً.
وصحيح كذلك أن لقب "شاعر المقاومة" الذي أطلقه بنو علمان وعملاء بني صهيون على درويش وأشباهه العملاء( سميح القاسم وتوفيق زياد ) ، قد يضلل الساذجين من أرباع المتعلمين وأدعياء الثقافة الزائفين ، غير أن الأكثر منه صحة ودقة أن الكيان الصهيوني قد أدخل نصوصاً من شعر درويش في كتبه المدرسية !! علماً بأن مناهج العدو الدراسية مؤدلجة بنسبة 100% ، وهي تحفل بالأكاذيب والترهات التلمودية العنصرية ، إلى درجة استفزت نفراً من حملة جنسيته الغاصبة !! ومتى احتفل اليهود حتى بالمحايدين إزاء حقدهم وتاريخهم الأسود ، فكيف يهتمون بأدب يزعم الزاعمون أنه أدب يقاومهم؟
صدق الله عز وجل : فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ..
أَوَلَمْ يكن من " نضال " درويش توقيعه وقرينه في الغي والإلحاد ( أدونيس ) على بيان ضد عقد مؤتمر دولي في بيروت لمناقشة أكذوبة اليهود الكبرى حول ما يسمى محرقة الأفران النازية( هولوكوست ) ، فاستحق هذان العميلان وأقرانهما شكراً خاصاً من سفير دولة العدو في باريس ؟
ثم أليس عجباً أن يلتقي على تلميع درويش الماركسي كل صنوف الضلال من شيوعيين ولبراليين وعلمانيين و ..... إلى آخر تلك التصنيفات البائسة المتناقضة في الأصل غير أن العداء لإسلام يلغي خصوماتها ويوحد صفوفها ويكشف هوية سادتها ويهتك ستر عبيدها ؟
وأخيراً أفلم يفكر البقريون في سر اهتمام الأمريكان بصحة درويش صاحب شعر المقاومة المفترى ؟ ألم ترفض واشنطن منح تأشيرة دخول إلى أراضيها لألوف مؤلفة من الدعاة والعلماء والمثقفين والمفكرين والإعلاميين ، ولاسيما من أبناء الإسلام عدو أمريكا الأول - إن لم يكن الأول - ؟!
نقول هذا دون الخوض في الجانب الفني لشعر محمود درويش ، فذاك له مجاله وأهله الذين قالوا كثيراً من الحقائق التي تهمّ المعنيين بالأدب والنقد ، لكن القضية الأهم هي مضمون الشعر وعلاقته بقضايا الأمة وموقفه من قيمها ومن أعدائها . أجل فعقيدتنا وشريعتنا وتاريخنا الذهبي المشرق فوق وقبل كل اعتبار آخر . ووفقاً لتلك المعايير فإن درويش ساقط ولا مكان له في وجدان الأمة ، بالرغم من قدرات العملاء الهائلة التي تتيح لهم فرض الزور وتزييف الحقائق ولكن إلى حين.
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-
قال تعالى في سورة الشعراء(221-227)
"هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ(221)
تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ(222)
يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ(223)
وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ(224)
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ(225)
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ(226)
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ(227)"
كما ذكر الشيخ ناصر العمر كتاباته لا علاقة لها بالأمر
ولا أرى بأننا نستطيع لعنه أو الدعاء له بالرحمة
فلا يجوز الترحم على الكافر او المشرك ولا يحق لنا كـ"بشر" أن نلعنه لأنه إن لم يستحقها ستعود علينا اللعنة والله على كل شيء قدير
واجبنا هو الدعاء للمسلمين بالهداية وعدم الضلال....ومكافحة ماتركه للاسلام بعد موته
وكما قال تعالى"والشعراء يتبعهم الغاوون"
اللهم إنا نسألك أن تثبتنا على صراطك المستقيم وأن تهدينا لكل مايرضيك وكل مايقربنا منك وأن تحسن خاتمتنا وتنير قبورنا وتسكننا جنة الفردوس الأعلى ~~آمين~~
حلا الشام
23-08-2011, 08:58
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
الكفر ملة واحدة
ولاسيما الحداثيون والعلمانيون والليبراليون .. كلها مرادفات للنفاق
أين الحدود على هؤلاء ؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
كفر صراح بواح
(( وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)) (الشعراء : 224- 228).
جزاكم الله خير الجزاء ورفع بكم دينه
ولكن لي عتاب الإخوة
لماذا لم نعلم بهذا إلا بالصدفه فقد كان الإعلام مادحًا له وللغة الشعرية التي كان يحملها
لماذا كان توضيحكم عن واقعه بطي ,
يا إخوتي يا إخوت الدين القويم يجب أن نعجل فإعلامهم وتأثيرهم أسرع ونحن معنا بلاغة الدين واللغة فلماذا لا نكومن أسرع
جزاكم الله خير
وحفظ الدين ليوم الدين وصرف الله قلوبنا لكل ما يحب ويرضى
وعافانا الله وإيكم من شر الجهل
ونحن نرى كثيرا من المسلمين يمجدون هذا الزنديق الإلحادي على غفلة منهم وكأنه ما ترك السلاح يوما في مواجهة الصهاينه وتحرير المسجد الأقصى . رأينا الشهيد أحمد ياسين عندما أستشهد لم تكن هذه الضجه والتمجيد والترحم عليه وعندما يهلك أحد أعداء الله تكون هذه المواقف . لأ أسف عليه ماذا ستفيده قصائده وأشعاره الأن وهو مقبل على الحساب .. اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخره
ومامن كاتب إلا سيفنى
ويبقي الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيئ
يسرك في القيامة ان تراه
لن تصلك رسالتي يا محمود درويش ولكن لعلها تصل لمن لايزالون فوق الارض فمن لم يتأدب مع الله فوق الارض فسييأدبه الله تحت الارض.
Her Soul
24-08-2011, 00:04
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لو أردنا الحديث عن درويش , لابد ان نحدد أولا فيما الحديث ؟! مالذي لا يُعجب العرب ؟! درويش الشاعر ام الانسان
أم قصائد درويش ؟!
وقد كان في فترة من حياته يكتب شعره ومقالاته في "صحافة الحزب الشيوعي الإسرائيلي"، مثل الإتحاد والجديد التي
أصبح فيما بعد مشرفا على تحريرها.
؟!
قيل " فترة من حياته " , وهذه الفترة كانت فترة مقاومة ان عدّنا للتاريخ , محاولة اقتطاع بعض الحقائق التاريخية واهمال
البعض الاخر هو تشويه لا أكثر .
سأضرب مثل وأتمنى ان تصل الفكرة , لولا احكام التلاوة , لاخطأ العرب ( بحسن نية ) عن قراءة آية : " ويل للمصلين الذين هم
عن صلاتهم ساهون " ولقاموا بالامتناع عن الصلاة أيضا عن ( حسن نية ) .
لذا حينما نزل القرآن الكريم , نزلت احكام التلاوة التي لم تنزل فقط " كجمالية " بل أيضا لان الله ادرى بعباده , وأدرى بالعرب
وكيدهم , لذا نزلت طريقة " لقراءة القرآن " أيضا , بالاضافة للشرح والاحاديث النبوية .
لنعد لدرويش , ولما قيل عنه عن فترة كتابته بصحف تابعة للحزب الشيوعي , لكي تكتمل الصورة , بتلك الفترة التي كانت من اهم
فترات حياة درويش التي صقلت تجرته الشعرية , كان يلقى صنوفا شتى من التعذيب , في سبيل " الحفاظ علي الهوية " للأرض المقدسة
_ بنظر العرب طبعا _ لذا فالافضل ان نتكلم عن العرب بتلك الفترة لا ان نتكلم عن رجل واحد حاول قدر استطاعته ان يثبت هويته
أمام كيان غاصب اخذ ارضه منه بالقوة .
وجدير بالذكر , ان نزار قبّاني كتب عن درويش وغيره من شعراء الارض المحتلة قصيدة , يحي فيها صمود الكلمة بوجه السجّان :
محمودَ الدرويش .. سلاما
توفيقَ الزيّاد .. سلاما
يا فدوى طوقان .. سلاما
يا مَن تبرونَ على الأضلاعِ الأقلاما ..
نتعلّمُ منكم ، كيفَ نفجّرُ في الكلماتِ الألغاما ..
شعراءَ الأرضِ المحتلّهْ ..
ما زالَ دراويشُ الكلمهْ
في الشرقِ ، يكشُّونَ حَمَاما ..
يحسونَ الشايَ الأخضرَ .. يجترّونَ الأحلاما ..
لو أنَّ الشعراءَ لدينا ..
يقفونَ أمامَ قصائدكمْ ..
لَبَدَوْا .. أقزاماً .. أقزاما ..
أي ان العرب بشكل عام غير مخولين لان يتناولوا سيرة ذاتية , أو احداث تاريخية , مثلما لم يكونوا مخولين
لفعل ما هو أسهل من ذلك , والسبب " النوايا " , فالذي يعاني من عقدة نقص , يحاول ان يظهر مكامن النقص بالآخر .
طبعا انا لا أطالب بان أرى جيل جديد من العرب يمجدون درويش , لكن لا أتمنى ان ارى اشخاص يحاولون النيل من شخصه
لان شعره لم يرق لهم .
وقد قُررت بعض قصائده في المناهج اليهودية، وكان عضوا في "الحزب الشيوعي الإسرائيلي", وإنما أقام في فلسطين
بطلب من أعضاء كنيست يهود وعرب!
بخصوص القصائد التي قررت بمنهاج اليهود بالتأكيد لم تكن قصيدة " سجل انا عربي " أو قصيدة " وعاد في كفن " .
وإلاَّ فإنَّ ما كان يكتبه ليس له هذه القيمة الأدبية التي يزعمـونها له،
لن اتكلم عن القيمة الادبية , بل سأتكلم عن القيمة الانسانية , كم لزم العرب ان يستفيقوا ؟! قرن ؟! اكثر من ذلك بقليل
ام اقل من ذلك بقليل ؟! درويش استفاقت به الكلمة منذ كان بالعشرين من عمره ودفع الكثير في سبيل ذلك , ما معني ان
تحرك كلمة بلد وتلهب مشاعر شعب بل شعوب كاملة ؟!
ضعيف المبنى والمعنى،
لا أدري علي اي اساس قيل بانه " ضعيف المبني والمعني أيضا " ؟!
بخصوص المبني , فلدرويش اسلوب كما لغيره , وهو شاعر ويحق له ان يختار الاسلوب وطريقة التعبير المناسبة حتي وان
كانت سوريالية , لكن ان جئنا بشخص " ضد التطوير " بالشعر العربي , ويتحدث عن القصيدة المثالية التي تكون علي شاكلة
قصيدة " شعرءا الجاهلية " فهو حرّ برأيه وذوقه , ولا يجوز له ان ينقص من اعمال الاخرين , لمجرد انها لم ترق له .
فمعني رسالة درويش واضح جدا باغلب اشعاره , واللبيب بالاشارة يفهم . :نوم:
وهذه بعض إلحادات "محمود دوريش" ، ومقتطفات من طوامه -قبحه الله-
" الحادات " درويش ؟!
برأيي ان المعترضون علي شعر درويش " وكلماته البذيئة " و " شعره الرخيص " و " رسالته الدنيئة " ,
لا يجوز لهم ان يأتوا ببعض الاشعار التي يرون بها كلمات الكفر البواح , ليعيدوا نشرها علي الويكبيديا وغيرها
والسبب ان الانسان المسلم ( والله اعلم ) قد يستاء لمجرد قراءته مثل هذه الكلمات بهذه الكيفية .
لذا فان كانوا ضد الكفر البواح , لما " يفصفصون " قصيدة كاملة للحصول علي لفظ " كفر " أو " الحاد " ؟! وكأنه بركة
ماء في صحراء جرداء ؟!
علي كل حال , هناك قصائد قد تفسر بطريقة اخرى لا تكون كلمات الكفر بها " كفر " والله اعلم بالنهاية .
وكما يُقال " ان كنت لا تعلم فتلك مصيبة , وان كنت تعلم فالمصيبة اعظم " ونحن اليوم نتناقش حول " سوء " كلام
درويش عن الله والانبياء باشعاره , وانا اتساءل فعلا , هل نحن وصلنا لمرحلة من الكمال , لكي نتناقش ونتحاسب
هل نقوم باعدام درويش " رميا بالكلمات والتهم " أو ان نقوم بشنقه ولعنه وطرده من رحمة الله , في حين ان نصف الدول
العربية الاسلامية تحت الاحتلال والنصف الاخر تحت الوصاية , لو كنّا في حضرة الخليفة عمر بن الخطاب , لكان امر اخر ,
لكن يجب ان اذكر نقطة اخرى , باللحظة التي كان درويش يكتب ويناضل بالكلمة , ماذا كان يفعل العرب ؟!
إنّا نحبّ الورد ،
لكنّا نحبّ القمح أكثر
و نحبّ عطر الورد ،
لكن السنابل منه أطهر
فاحموا سنابلكم من الأعصار
بالصدر المسمّر
هاتوا السياج من الصدور ...
لم يكن درويش يوما منزه , ولم يدعي الالوهية , لكنه يلوم " عباد الله " ماذا يفعل المسلمون ؟! في حين كانت تعاني فلسطين
الامرين تحت ظلم الاحتلال ؟! ماذا كان يفعل العرب وكل العالم دعم مشروع اسرائيل , وكل العرب تخاذلوا وكان تخاذل القومين
اقل وطأة من تخاذل الاسلاميين ؟! هل الله في مقدمة اولويات المسلمين ؟! ام ان حياتهم المبنية علي المصالح لا تتسع لسلم
اولويات والعبادات والكلام هو عادة لا أكثر ؟!
لو كان العرب أكثر صراحة " بقليل " مع انفسهم لما كان هذا حال الدول المسلمة , ولما كان هذا حال شعر درويش .
يا دامي العينين و الكفين !
إن الليل زائل
لا غرفة التوقيف باقية
و لا زرد السلاسل !
سجل
أنا عربي
سلبت كروم أجدادي
و أرضا كنت أفلحها
أنا و جميع أولادي
و لم تترك لنا و لكل أحفادي
سوى هذي الصخور
فهل ستأخذها
حكومتكم كما قيلا
إذن
سجل برأس الصفحة الأولى
أنا لا أكره الناس
و لا أسطو على أحد
و لكني إذا ما جعت
آكل لحم مغتصبي
حذار حذار من جوعي
و من غضبي
بالله عليكم هل تكفرون بنعمة العلم والقراءة , وتتركون الشعر الذي يحمل المعني , ويحمل القضية
لتلتفوا لكلمات مقتطفة من قصائد لتنالوا من صاحبها ؟!
المشكلة ليست بدرويش ( انه كان من الحزب الشيوعي ) , المشكلة ان العرب لا يقرؤون وان قرؤوا لا يفهمون وان فهموا
لا يطبقون , كفاكم رميا بسوء حالهم علي شخص واحد , لديه قضية ولديه خطيئة كأي شخص اخر , لكنه لم يفرض
خطيئته على احد , لكن العرب هم من فرضوا خطيئة بؤسهم وضعفهم وتخاذلهم وقلة حيلتهم علي حال فلسطين !!
من آخر السجن، طارت كفّ أشعاري
تشد أيديكم ريحا ..على نار
أنا هنا، ووراء السور، أشجاري
تطوّع الجبل المغرور.. أشجاري
مذ جئت أدفع مهر الحرف، ما ارتفعت
غير النجوم على أسلاك أسواري
أقول للمحكم الأصفاد حول يدي:
هذي أساور أشعاري و إصراري
في حجم مجدكم نعلي، و قيد يدي
في طول عمركم المجدول بالعار:
أقول للناس ،للأحباب: نحن هنا
أسرى محبتكم في الموكب الساري
في اليوم، أكبر عاما في هوى وطني
فعانقوني عناق الريح للنار
حينما تم اقتطاف احد الكلمات التي توحي " بالكفر " قالها شخص مجرد من كل انسانية بلحظة " قنوط " ,
انهى الشاعر القصيدة :
و أبي قال مرة:
الذي ما له وطن
ما له في الثرى ضريح
..و نهاني عن السفر
وجميعنا قد نصل لدرجة " القنوط " لمرّ الحال , ولكننا نعود للايمان بالصبر , وهكذا انتهت القصيدة
بدعوة للصبر . :نوم:
لكن بامكاني ان احضر سوطا , وان افتح كتابا لشخص ما وابدأ بالقراءة , وبكل كلمة يشبه لي بانها كفر ,
اثبت واحضر السوط وابدأ بضرب الكاتب بهذا السوط , وادّعي انه كافر , زنديق , ملحد ... الخ , دون ان التفت
للنهاية وللحالة , واتناسى بارادتي كون من كتب وكُتب عنه " انسان " به الضعف وبه القوة , والقوة لا تظهر الا بعد
الضعف , والضعف قد يولد في نفسه القنوط الذي قد ينتهي بالكفر وقد ينتهي بالصبر , والقصيدة انتهت بالصبر !!
علي كل حال , لست ممن يؤلهون البشر , ودرويش غير منزه عن الخطأ , لكن مسألة خطايا درويش هي مسألة بينه وبين الله ,
ولنا من درويش القصيدة ..
شكرا لك اخي الكريم علي الموضوع , وأتمنى ان تصل رسالتك
تحياتي للجميع
Her Soul
24-08-2011, 01:05
محمود درويش يأخذ مكانه باقتدار في مزبلة التاريخ
اخي الكريم , بخصوص مزبلة التاريخ , فهي لشخص " فاسد " أو لشخص " مفسد " وبرأيي ان درويش بعيد عن الأولى
وبعيد ايضا عن الثانية , وامثاله يمثلون لي شخصيا رمز وطني لا يمكن تناسيه .
وإن كانت له كتابات إلحادية فنحن لدينا عقول نميز فيها بين الحق و الباطل
صحيح , ما فائدة القراءة ان لم تكن واعية ..
بدعوة واحدة للفلسطينيين في سجودك تكون قدمت للقضية أفضل مما قدمه هذا وأمثاله ولو كتبوا الشعر ألف عام ..
اخي الكريم , الدعاء ليس كل شيئ , والا لتحررت فلسطين منذ زمن طويل , الله خلق العرب كما خلق كل البشر , لديهم
عقول , ولديهم قلوب , والعقل والقلب لم يُخلق لمجرد " دعوة بظهر الغيب " والا لصمت كل اهل فلسطين , وخاصة رجال
المقاومة فهم علي اختلاف انتماءاتهم " من اليمين الى اليسار " يدعون الله ويطلبون منه , لكنهم بالاضافة لذلك لا يمكثون
بانتظار النصر , لكنهم يعملون لنيله .
ودرويش استطاع ان يؤثر بشعبه وان يستنهض الهمة بالقلوب , وللعلم بان دور درويش لم يكن " مجرد شاعر " بل كان ايضا
من العقول الفلسطينية التي ساعدت علي نشر القضية الفلسطينية للعرب قبل العالم .
نقلاً عن موقع الشيخ ناصر العمر :
هناك الالاف من الشيوخ ودرويش واحد , لما لم نرى شيخ واحد قال ما قاله درويش ؟!
درويش حرّك الثورة بشعب كامل , لذا فهذا الشعب احتفظ له بمكان مشرف داخل وجدانه , الشيوخ
علي كثرتهم اختلفوا كيف " يخرجون بفتوى " لما يحدث بفلسطين ..
لست من جيل الستينيات ولا من جيل السبعينيات ولا ايضا من جيل الثمانينيات , وانا بعيدة جدا عن
الثقافة اليسارية , والاحزاب الشيوعية , فاليوم الكلمة للاحزاب الاسلامية ..
لكني احتار حينما افكر لما يقوم شيخ " له باع طويل بالعلم الشرعي " بالحديث والانتقاص من قدر " شاعر " ؟!
ودينها وأصالتها حتى تورم وأصبح صنماً لدى الحمقى والمغفلين
نحترم درويش كشاعر , لا كاله , من يجعلون من درويش " صنم " هم من لا اله ولا رب لهم ولا اعتقد ان هناك اشخاص كذلك ,
وان وجدوا فهؤلاء الحمقى لن يقدم ولن يؤخر قول الشيخ الجليل فيهم , لكن القول ببعض الاحيان افضل من الصمت ..
وأشباهه العملاء
ما هو الدليل ؟! وثائق , كتب ... الخ ؟!
قد أدخل نصوصاً من شعر درويش في كتبه المدرسية
لدينا كتب لرامبو ولوركا وغيرهم , وبعضهم دخل المناهج الدراسية باكثر الجامعات " تدينا "
لكن هل اتينا بالكفريات والالحاد بالمنهاج ؟!
بالتأكيد لا ..
للعلم اسرائيل امتدحت علي الملأ الكثير من المجاهدين بفلسطين , هل هذا يعني انهم طابور خامس ؟!
وأخيراً أفلم يفكر البقريون
" البقريون " ؟!
بصراحة لا يجوز للانسان ان ينعت الاخرين بهذه الصفة , والسبب ان الحزن لموت درويش لما حملت قصائده
لا يعادل حزن الفلسطيني علي العرب والمسلمين خاصة , فالشيوخ وعلماء الدعوة الاسلامية يعيشون حياة سعيدة
مديدة بل منهم من تزوج اكثر من زوجة , وبعد ذلك يأتون لينتقضوا ويدلوا بدلوهم بقضية الامة الاسلامية
" قضية فلسطين " .
انا لست ضد ان يعيشوا حياة رغيدة سعيدة , لكني ضد الفتاوي ذات البلاوي التي " ازعجها " وادقت مضاجعهم
صور " الحزن علي فقدان درويش " في حين لم يتحرك بهم ساكن بل وخرجت فتاوى تقول " بانه من غير المستحب ان
تعرض صور الجرحي والشهداء علي الشاشات الفضائية لكي لا تبث الخوف والجزع بقلوب ابناء المسلمين .
هل رأيت اخي الكريم اين النقد , النقد بان علماء المسلمين الاجلاء مع احترامي الكبير لهم كل باسمه ولقبه , لا يمتلكون حس
تجاه البشر الذين يعيشون بفلسطين , لست من الاجيال التي تأثرت باليسار والشيوعية , وحتي اليسار لدينا متدينون
بالاسلام , لكني ضد تزيف صورة الاسلام , وضد التكفيرين الذين لا هم لهم سوى تكفير الاخرين
والنيل منهم .. طيب قدّس العرب درويش , وتغنوا بقصائده , هل هناك قصيدة واحد تدعوا العرب للكفر ؟! هل هناك تلميح
بسيط يدعوهم للتخلي عن فلسطين ؟ّ!
لا يوجد , وحتي تغني البعض بقصائد تحتوي علي عبارات كفر , هو سوء استخدام للقصيدة , هناك العشرات من القصائد ,
اذن فالحرية للقارئ بالنهاية , ولن احكم من اشد سوء الكاتب ام من اعجب بالعبارات الكفر والالحاد .
لماذا لم نعلم بهذا إلا بالصدفه فقد كان الإعلام مادحًا له وللغة الشعرية التي كان يحملها
اختي العزيزة , انتي تقولين " عتاب " وانا اتساءل , لما العتاب ؟! بالنهاية انتي مسؤولة من نفسك ان تقرئي وتحكمي .
ونحن نرى كثيرا من المسلمين يمجدون هذا الزنديق الإلحادي على غفلة منهم
من يمجده له سبب , ان لم يكن لديك سبب لا تمجديه ولا تنعتيه بالالحاد أيضا , فالموضوع خارج اهتماماتك كما يبدو .
رأينا الشهيد أحمد ياسين عندما أستشهد لم تكن هذه الضجه والتمجيد والترحم عليه
بالعكس فرض الحداد لدينا ثلاثة ايام , ونكست الاعلام , وكل بالنهاية لن يأخذ معه الا عمله الصالح . :نوم:
وعندما يهلك أحد أعداء الله تكون هذه المواقف
الجهل أشد الأعداء فتكا , لكل شاعر قصيدة , هل تهملون القصيدة وتبحثون عن الشاعر وقد اصبحت عظامه مكاحل ؟!
لن تصلك رسالتي يا محمود درويش ولكن لعلها تصل لمن لايزالون فوق الارض فمن لم يتأدب مع الله فوق الارض فسييأدبه الله تحت الارض.
صحيح , لو تأدب كل من علي الارض بالفعل , لن تجد أحد يتجرأ علي الذات الالهية بالقول , هذه قاعدة عامة . :نوم:
أين الحدود على هؤلاء ؟؟
لو كان هناك حدود تختص بالقاعدين عن الجهاد حينما انتهك مقدسات المسلمين , لما رأينا هؤلاء ربما . :d
بالنهاية , أتمنى ان نصل لمرحلة من التفاءل تجعلنا نتجاسر وننظر " للجزء المليئ من الكوب " بدلا من النظر للجزء الفارغ
فغسان كنفاني أيضا كان من الحزب الشيوعي وتم اغتياله ببيروت , هل يجب ان نقدم عريضة لكي نعلم ما اذا كان يجب ان نتبرأ
منه أو ان نعتز به ؟! هذا ونحن بعيدون جدا عن قراءة اعماله فهي خارج الاهتمامات .. :نوم:
رحم الله كل من قدم شيئ للقضية الفلسطينية , بالنهاية يذهب الاشخاص وتبقى الاعمال واثرها علي النفس , ان كان العرب " تركوا " شعر المقاومة
وتمسكوا بالكفريات والالحاد , لن تقول " لابارك الله فيك يا درويش " بل سأقول " الله يخلف علي اجداد العرب " فالعرب هم من اساء لقضية فلسطين . :نوم:
تحياتي للجميع
نقطة آخر السطر
24-08-2011, 01:23
‘,؛
قرأتُ البعض من مؤلفآت محمود درويش ....
أحببتُ حُبه للقضية الفلسطينية ونضآله من أجلهـآ ....
ولكنني بعد البحث في أكثر من مرة ... وجدتُ تعارُض كبير ...
وأكثر ما أزعجني ... هو انضمامه للحزب الشيوعي في إسرائيل ْ ... !!
وكلنا نعلم رأي الإسلام في الشيوعية ...
إليكم البعض عن الشيوعية التي انضم إليها درويش ...
أولاً : الشيوعية إلحاد وإشاعة للفاحشة فى المجتمع، وتقويض لنظام الأسرة،
ثانياً : معتنق الشيوعية كافر لتكذيبه ما أجمعت عليه الرسالات السماوية.
وهذا ليس رأيي طبعاً أو فتوى مني بل هو رأي إفتاء الأزهر الشريف بالإضافة إلى العديد من الشيوخ الأفاضل حول العالم بأسرهِ ....
وقد أسندتُ كلامي هذا على رأي :
المفتى : فضيلة الشيخ حسنين محمد مخلوف.
أن من أخطر المبادئ التى
قامت عليها الشيوعية إحلال الإلحاد واللادينية محل الأديان السماوية -
وإشاعة الإباحية الفاحشة فى المجتمع وتقويض نظام الأسرة وفصم روابطها
والقضاء على الحريات الإنسانية فى كل مظاهرها - وإلغاء الملكيات الفردية
للعقار إلغاء تاما - وانتزاع جميع الأرض من ملاكها وجعلها ملكا للدولة
وإلجاء الشعوب إلى نوع من الحياة لا يمتاز عن حياة سوائم الأنعام -
وتطبيق كل ذلك بالقهر والجبروت - فكانت الشيوعية هادمة لا بانية -
باغية لا عادلة - عذابا لا رحمة - نقمة لا نعمة - ثم هى بعد ذلك كذب
ومخادعة واستغلال وإذلال.
وقضاء على الحريات وعلى الملكية الفردية ....
فبعد كل هذا الحديث عن الشيوعية والتي انضمَّ إليها درويش ...
وايضاً في إسرائيل ... أمورٌ غير منطقية برأيي ...
فلن ينضمَّ إليها مجبراً أو مقهوراً ...
:مرتبك:
فمعرفتي أنه انضمَّ لهذه الجماعة أنقص من قدره في نظري ...
وجعلني أكثر حذراً لقراءته ... وأكثر نفوراً من اشعاره ...
ولكنني ... لآ أسمح لنفسي بأن أطلِقَ عليهِ تكفيراً ...
فأنا لآ أعلم على أي ملة مات ... ؟!!
وهلْ تاب أم مات على تلك المنظومة الضالة ..؟؟!!
رغم الكثير من الأخطاء في شعرِه والتي تجعلني أتقزز من قراءة المزيد ...
فكونكـَ شاعر لا يعطيك الحق لكي تنحدث عن الذات الإلهية بما لا يليق ...
فأخوض في شعره أكثر ... لأكتشفَ أنه ليست كل أشعاره ينتابها المفهوم الخطأ أو الشرك ومـآ إلى ذلك ...
البعض من اشعاره يستحق القراءة ... فلا أنكر التماسي بعض النبل في بعض كتاباته ...
عن فلسطين ..
كوننـآ وجدنـآ حوله العديد من الإشكالات ... والعديد من التناقضات والأخطـآء ...
برأيي المتواضع لا أعتقد وجود دخآن ... بدون نار ... !!
ولكن كـعربْ وَ مسلمين ... يجب علينا الحيطة في قراءة أشعاره ...
وعدم الولع الشديد ... اقرأ ما يفيدك وما يفيد ثقافتكـَ ومجتمعكـَ ... !!
ولا تتأثَّر بالأخطـآء والمغالطات الحرفية ...
لستُ من محبِيه صرآحةً ...
كمـآ أنني لستُ من كارهيه ... ولكني من كارهي أخطاؤه من الناحية الدينية ...
ولكن لا أظن لأيٍ منـآ لهُ الحق في تكفير شخص ربما أنه مسلم ...
والأخص أنه مات ... فالله أعلم يما في الصدور ...
هذا واللهُ أعلمْ ...
وأتمنى من الله عزَّ وجلْ .. أن يظهر الحق ...
وأن ينير بصيرتُنـآ للحق ... ولا يجعل عقولنا أسيرة للكلمات التي تجعلنا في طريقٍ من ضلآل ...
موضوع جدلي جداً ...
أعجبني التواجد فيه وشكراً لكـَ على مجهودكـَ الطيب ...
بانتظار جديدكـَ ...
دمتَ بخير وطيباً اينما كنت ...
ولقلبكـَ يآسمينــآ ... ::سعادة::
Her Soul
24-08-2011, 02:10
وكلنا نعلم رأي الإسلام في الشيوعية ...
إليكم البعض عن الشيوعية التي انضم إليها درويش ...
عزيزتي , لنكن أكثر موضوعية , فنحن نتكلم عن حقبة الستينيات , وكما نعلم جميعا الوعي الاسلامي
بتلك الفترة كان معدوم , وبنفس الوقت كان هناك ما يشبه الغزو الثقافي من الدول الشيوعية كالاتحاد
السوفيتي عن طريق الدعم , اغلب المثقفين كانوا شيوعين , والسبب _ ليس حبا بالشيوعية _ بل لانهم كانوا اشخاص مقهورين
من شعوب منبوذة , يحتاجون دعم , وهذا الدعم هو ما قدمته الدول الشيوعية لهم تحت مسمي " مبادئ الشيوعية "
الظاهرة , التي بدورها اثرت عليهم , لذا بدلا من ان نلوم لما كان فلان " شيوعي " لما لا نقول أين المسلمين ؟!
انا شخصيا لا علم لي عن حال المسلمين , كل ما اعرفه ان مصر وسوريا مثلا كانتا تنتهجان نفس المبدأ لاغراض سياسية ,
فالعالم بذلك الوقت كان مقسم بين الاتحاد السوفيني والولايات المتحدة الامريكية , والولايات المتحدة كانت طبعا علي
دعمها الكامل والغير مشروط لاسرائيل .
اذن اين كانت الدول الاسلامية ؟! أين علماء المسلمين ؟! اين الشيوخ ... الخ , لا احد يدري , وهنا المشكلة العظمى
لا درويش ولا حتي قضية فلسطين , ففلسطين ما كانت لتضيع لو كان المسلمين حقا مسلمين , لكن كما يُقال وا علي الدنيا السلام .
وهذا ليس رأيي طبعاً أو فتوى مني بل هو رأي إفتاء الأزهر الشريف بالإضافة إلى العديد من الشيوخ الأفاضل حول العالم بأسرهِ ....
اختي الكريمة , موقفنا من الشيوعية موقف معروف وواضح , لكن لا يجوز ان نقرن وضعنا اليوم ووعينا بوعي
الجيل السابق , اليوم مثلا عدم ارتداء الجلباب وغطاء الرأس ذنب لا يغتفر , اما في ذلك الوقت كانت الفتاة تخرج
دون غطاء رأس وبتنورة قصيرة وبشكل عادي جدا , وهذا اللباس لم يكن عليه اي مانع حتي بالمدرسة او الجامعة .
اي ان الفكر السائد بالجيل أيضا يؤثر .
ولكن كـعربْ وَ مسلمين ... يجب علينا الحيطة في قراءة أشعاره ...
وجد العقل لنفكر به , فان عجزنا عن التأمل , اقل ما يمكن عمله ان نحاول فهم ما نقرأ , وأنا لا اختلف معك عن
النقطة التي ذكرتها , لكن يجب ان نقرأ ونفهم وننقد , لا ان نعتزل قراءة شعره بشكل عام لانه _ قد اشيع عنه _
انه كان بفترة ما ينتمي لفكر معين , فان كانت هناك قصيدة تالفة برأيي لن اتوقف عن سماع وقراءة باقي القصائد .
التي اثرت بجزء كبير من وجداني .
تحياتي للجميع
بتوقع معلوماتك خاطئة
ليس كل ما يقال في الشعر فهو كما يقال
هناك ما يقال يكون رامز لشئ اخر
وانا كما علمت من مصادر موثوقة عدد مرات نفي محمود درويش في الغربة
ومحمود درويش كان من اشد اعداء اليهود فكيف له ان يكون معهم
بصراحة موضوعك مجرد فتنة بعدين الرجال مات شو بفيدك تكتب موضوع متل هدا:mad:
GOLDY FALCON
24-08-2011, 03:21
بصرف النظر عن كونه مسلم أو كافر أو حتى مجوسي :غياب:
أشعاره تعجبني جداً و أظنها قدمت للقضية الفلسطينية الكثير أكثر مما قدمته أنا أو أنت :نوم:
وإن كانت له كتابات إلحادية فنحن لدينا عقول نميز فيها بين الحق و الباطل ::جيد::
تماماً كما نقرأ لفلاسفة و أدباء و كتاب عالميين لا ننكر جمال كتاباتهم وصحتها في بعض الأمور ولكن بنفس الوقت لا نتفق مع كل آرائهم خصوصاً التي تتعارض مع ديننا و معتقداتنا :rolleyes:
كما أن النصوص الأدبية أحيانا تحتمل معاني أكثر عمقاً من المعنى الظاهر , فقد نفهمها على غير ما قصدها الكاتب , بالطبع الإبتعاد عن التلاعب بالألفاظ أفضل لكن هذا احتمال وارد في بعض قصائدة و لا أبرؤه من شيء الله أعلم بالنوايا :نوم:
الله يهديك و يشفيك أمين يا رب العالمي
GOLDY FALCON
24-08-2011, 03:25
بتوقع معلوماتك خاطئة
ليس كل ما يقال في الشعر فهو كما يقال
هناك ما يقال يكون رامز لشئ اخر
وانا كما علمت من مصادر موثوقة عدد مرات نفي محمود درويش في الغربة
ومحمود درويش كان من اشد اعداء اليهود فكيف له ان يكون معهم
بصراحة موضوعك مجرد فتنة بعدين الرجال مات شو بفيدك تكتب موضوع متل هدا:mad:
سيحاسب عند ربه أشقي أم سعيد
و لكن ليس كلامه قرأن أو حديث و انما شعر
لتجعليه اجتهاد يحتمل
فمن اراد الإسلام و المسلمين بضر فأشغله بنفسه فأشغله بنفسه و اجعل تدبيره تدميره يا رب العالمين
نقطة آخر السطر
24-08-2011, 04:58
عزيزتي , لنكن أكثر موضوعية , فنحن نتكلم عن حقبة الستينيات , وكما نعلم جميعا الوعي الاسلامي
بتلك الفترة كان معدوم , وبنفس الوقت كان هناك ما يشبه الغزو الثقافي من الدول الشيوعية كالاتحاد
السوفيتي عن طريق الدعم , اغلب المثقفين كانوا شيوعين , والسبب _ ليس حبا بالشيوعية _ بل لانهم كانوا اشخاص مقهورين
من شعوب منبوذة , يحتاجون دعم , وهذا الدعم هو ما قدمته الدول الشيوعية لهم تحت مسمي " مبادئ الشيوعية "
الظاهرة , التي بدورها اثرت عليهم , لذا بدلا من ان نلوم لما كان فلان " شيوعي " لما لا نقول أين المسلمين ؟!
انا شخصيا لا علم لي عن حال المسلمين , كل ما اعرفه ان مصر وسوريا مثلا كانتا تنتهجان نفس المبدأ لاغراض سياسية ,
فالعالم بذلك الوقت كان مقسم بين الاتحاد السوفيني والولايات المتحدة الامريكية , والولايات المتحدة كانت طبعا علي
دعمها الكامل والغير مشروط لاسرائيل .
اذن اين كانت الدول الاسلامية ؟! أين علماء المسلمين ؟! اين الشيوخ ... الخ , لا احد يدري , وهنا المشكلة العظمى
لا درويش ولا حتي قضية فلسطين , ففلسطين ما كانت لتضيع لو كان المسلمين حقا مسلمين , لكن كما يُقال وا علي الدنيا السلام
أهلاً بكـِ غاليتي ...
أولاً قبل الحديث والخوض في درويش ...
عليكـِ أن تفصلي بين قضيتين قضية فلسطين من جهة وقضية درويش من جهة أُخرى ...
أولاً درويش من مواليد 1941 ...
يعني في القرن العشرين حبيبتي ... وقت ما كان الإسلام موجوداً ...
ورموز الإسلام وقتها كانت كبيرة وكثيرة .... ولنفرض أنها كانت فترة ضعف ...
درويش توفي عام 2008 ... يعني الإسلاااام كان موجوداً وبقوة شدييييدة ايضاً ....
وعندما ظهرت الشيوعية على حسب معلوماتي تم تكفيرها يعني ليس في عالمنا المعاصر فقط ...
بل منذُ الأزل ...
ووجود بعض الدول في غيابات من الضلال هذا ليس بعذر أساساً له ...
كما أنه ليس جاهلاً ... بل مثقفاً ... وعلى اطلاع ومعرفة ...
أمدَّنـآ الله عز وجل بعقل وركيزة نفكر بها ...
كي نُميِّز بين الحق وبين الباطل ...
والإسلام نزل ليناسب كل زمان وكل مكان ...
طبعاً حديثنا عن درويش لو تحدثنا واسهبنا فيه ليطول جداً ....
ولا يمكن لأحدنا أن ينكر أخطاؤه في حق الإسلام كدين وكشرع ...
ولا أخطأؤه في الإلوهية وما إلى ذلك ...
ولكـِ أن أُنزل لكـِ الكثير من الأشعار والتي تُثبت أخطاؤه الفااااااااااادحة جداً في حق الإسلام ...
والتي لا يرضى بها أيُّ مُسلِمْ ...
ناهيكـِ عن ذلك ... لا أريد أن أجعل هذا الموضوع نزالاً أَطرح فيه أشعاره ... !!
إبحثي لتجدي ... توسَّعي أكثر في دائرة البحث ...
المشكلة التي أود أن اشاطرها معكـِ هو أننا لا نعلم صدق ديانته إلى الآن غاليتي ...
فقد ترددتْ في اشعاره كلمة ( الصليب ) آلاف المرات ...
فنحنُ اصلاً غير واثقين في إسلامه ونشكك فيه وانتبهي أنني ذكرتْ أننا نشكك ... وهذا الكلام ...
ليس كلامي أنا كهاوية للقراءة ... بل كلام أساتذة ومفكرين عِظام ... قدَّموا الكثير ...
شيوخٌ ومفتييين ...
غاليتي ...
لا نريد أن نخرج عن إطار الموضوع ولا نريد ان نخلط بين ما قدمه العرب المسلمين لفلسطين ...
وبين موضوعنا الأصلي وهو محمود درويش ...
نحنُ هُنـآ نُسَلِط الضوء على أخطاء اشعاره والتي ورد بها الاستهزاء الصريح الذي لا يحتاج اي شرح أو اي تفسير حتى نعي أنه يستهزئ بالإسلام ...
فأنا عزيزتي لم أقل لكِ توقفي عن القراءة له ...
بل على العكس ... اقرأي له ما شئتِ وما أردتِ ...
ولكن طلبي فقط ان نكون على حذر ...
حتى لا نقول ونحنُ على غفلةٍ منا ونردد إحدى أشعاره التي يمس فيها الإسلاء بسوء ...
ونحنُ على جهل ْ....
اقرئي ما أثَّر فيكِ وما يعجبكِ ... ولكن .. كوني حذِرَة ...
شكراً لكـِ ... وكوني بخير ...
لقلبكـِ رياحين رضــــآ ... ::سعادة::
The Lord of Dark
24-08-2011, 11:07
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي ..
أمر مُعيب أن نكتفي بالانتقاد دوماً دون أن نغيّر أو نكون جادين بأمرنا
وليس انتقادنا سوى تبرير لفشلنا دوماً بكل ما نراه سواء كان صحيحاً أم لا
بينما ان وجدنا فرصة لانتقاد وتكفير غيرنا لكنا الأمهر بجدارة
فنحن كمسلمين عامةً لم نقدم سوى أن أسأنا للاسلام، لانتمسك الا بالقشور..
كشخص أحببت قصائد الشاعر محمود درويش منذ أن كنت بالإعدادية،
قصائد أحمد الزعتر بشكل خاص وسجّل أنا عربي كانت تعجبني حقاً..
بصفة عامة أسلوبه ممّوه مجازي مغزاه غير ظاهر، أحياناً تكون المعاني عائدة لثقافات أخرى
ولا أظن بأنه كان كافراً حينما توفي لنهاجمه بهذه الطريقة الغريبة كأنه دجّال آخر الزمان
طرأت فترة في فلسطين ماقبل الأحزاب الإسلامية، تم فتحها بعد احتلالها شيعياً وعلمانياً، كذلك مدارس التنصير
فلماذا سنلوم شخصاً "ضحية" وننسى بان المسلمين هم من باعوا فلسطين وشعبها أيضاً للأمم المتحدة في حينها، من بعد الفتح الإسلامي الى اليوم؟ بل كيف سنلوم ونحن كعرب كنا سبباً لتعاسة شعب كامل ولم نكتفي في ذلك الحين، بل الى اليوم نقوده للتعاسة أكثر دون شعور بالخجل أو تأنيب الضمير؟
أولاً درويش من مواليد 1941 ...
يعني أنه عاش النكبة ولربما معرفته بالأرض تجعله يتعلق بها أكثر منا نحن اللاجئين دون أن نرى قرانا الأصلية، هذا ونحن نحب أرضنا ونعتبرها فتاة أحلام في كثير من الأحيان، فكيف هو وقد شهد ضياع الأرض وموت الأهل وبداية عيش المخيمات؟
علامَ نستمر باللوم على غيرنا ونحن لاننظر لأنفسنا وأخطائنا؟
ألا يدفع الظلم الشديد المرء أحياناً للقنوط؟ ولم يكن ظلم اليهود فقط في حينها بل ظلم إخوتنا أيضاً
كم من بلد تعاونت عليه الدول الأخرى وهم إخوته بالدين لكي يتم احتلاله من قبل أناس آخرين بدين آخر؟
لم يتكرر هذا الأمر أبداً، ولم يحدث الا للمسلمين العرب مع حزني.
أشكرك على الموضوع، والله يرحمه.
lovemystery
24-08-2011, 13:03
بصرف النظر عن كونه مسلم أو كافر أو حتى مجوسي :غياب:
أشعاره تعجبني جداً و أظنها قدمت للقضية الفلسطينية الكثير أكثر مما قدمته أنا أو أنت :نوم:
وإن كانت له كتابات إلحادية فنحن لدينا عقول نميز فيها بين الحق و الباطل ::جيد::
تماماً كما نقرأ لفلاسفة و أدباء و كتاب عالميين لا ننكر جمال كتاباتهم وصحتها في بعض الأمور ولكن بنفس الوقت لا نتفق مع كل آرائهم خصوصاً التي تتعارض مع ديننا و معتقداتنا :rolleyes:
كما أن النصوص الأدبية أحيانا تحتمل معاني أكثر عمقاً من المعنى الظاهر , فقد نفهمها على غير ما قصدها الكاتب , بالطبع الإبتعاد عن التلاعب بالألفاظ أفضل لكن هذا احتمال وارد في بعض قصائدة و لا أبرؤه من شيء الله أعلم بالنوايا :نوم:
السلام عليكم
اممممم
انا لا انكر فضل محمحود درويش في تقديم القضية الفلسطينة ولكن لا انسى التعدي على المقدسات الإسلاميةفي كتابته
معك حق في هذا الكلام لكن في بعض الناس قد تصدق كل ما كتب
لكي لا ينغر فيه الناس الاخرين
لهذا الكلام له اكثر
اوافقك رائي ان المعنى في قلب الشعر ولكن التلاعب في الكلمات قد يزيد االقصائد معنى جمالي ولكن ان لا يمس ديننا و معتقداتنا ....الخ
مشكور على مرورك أخي
lovemystery
24-08-2011, 13:05
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتوضيح فقط ^_^
.
هذا صحيح ، لكنه يخص موتى المسلمين فقط ، إذ لا يجوز الترحم على الكافر ..
لا سيما إن كان في رصيده ما في رصيد ذلك المقبور من التعدي على المقدسات الإسلامية والذات الإلهية نفسها بألفاظ يستحي إبليس أن ينطق بها ..
.
.
أنت كمسلم ، بدعوة واحدة للفلسطينيين في سجودك تكون قدمت للقضية أفضل مما قدمه هذا وأمثاله ولو كتبوا الشعر ألف عام ..
^_^
.
.
.
هناك أمور يجب أن ننتبه لها يا مسلمين ونأخذها بالجدية التي تليق بها ، وأعتقد أن خللاً كبيراً قد انتشر بيننا عندما لم يعد التعدي على الذات الإلهية بألفاظ مباشرة لا تحتمل التأويل يحرك في بعضنا ساكناً ، ويدفعنا إلى التبرئ التام والكامل من صاحبها مهما قال وفعل ..
المسألة ليس ابتداعاً ما أو انحرافاً فكرياً أو نفاقاً متستراً خلف الحجج والمعاذير والتأويلات ..
المسألة سبّ مباشر وصريح لذات الله عز وجل !
فالخطب جلل يا إخواني ولا يحتمل أي تهوين من شأنه بارك الله فيكم ^_^
.
وعليكم السلام
ولا يجوز لعنته لان ديننا دين تسامح والمحبة وليس كرهية وبغض
ولا سيما ان العنة سوف تعود الينا في نهاية الامر ولله اعلم !!!!
اوافقك في هذا الكلام
ولكن كيف سوف يعلم العالم عن القضية الفلسطين اذا لم نحن تكلامنا وكتبنا شعر يصف مابها من جراح ولكن ان يكون ضمن الحدود الاخلاقية ودينية
واشكرك على مقال رائعة ولتوضيح فكرة
lovemystery
24-08-2011, 13:09
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-
قال تعالى في سورة الشعراء(221-227)
"هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ(221)
تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ(222)
يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ(223)
وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ(224)
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ(225)
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ(226)
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ(227)"
كما ذكر الشيخ ناصر العمر كتاباته لا علاقة لها بالأمر
ولا أرى بأننا نستطيع لعنه أو الدعاء له بالرحمة
فلا يجوز الترحم على الكافر او المشرك ولا يحق لنا كـ"بشر" أن نلعنه لأنه إن لم يستحقها ستعود علينا اللعنة والله على كل شيء قدير
واجبنا هو الدعاء للمسلمين بالهداية وعدم الضلال....ومكافحة ماتركه للاسلام بعد موته
وكما قال تعالى"والشعراء يتبعهم الغاوون"
اللهم إنا نسألك أن تثبتنا على صراطك المستقيم وأن تهدينا لكل مايرضيك وكل مايقربنا منك وأن تحسن خاتمتنا وتنير قبورنا وتسكننا جنة الفردوس الأعلى ~~آمين~~
وعليكم السلام
اشكرك على هل مشاركة رائعة
اوافقك في رايئ في كل كلام
اللهم امين
سوف اكمل اردود لاحقا:)
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحباً بالجميع مجدداً ..
.
أختنا العزيزة Her Soul
لي رد على بعض ما تفضلت به ، وقبل ذلك اسمحي لي أن أعبر عن استغرابي الشديد من دفاعك عن محمود درويش بهذه الاستماتة رغم أنه هو من هو في ما نعلم جميعاً ..
في ثنايا ردك ودفاعك لاحظت غياباً مؤسفاً لـ ( عمق ) القضية ، ولاحظت أيضاً ذلك الحضور الطاغي لأفكار مضلَّلة ومنتشرة بكثرة عند المسلمين مع كامل الأسف ..
وتلك الأفكار ليست وليدة اللحظة بل هي نتيجة قرنين من العمل الجاد والدؤوب الذي تجرّد له أرباب الغزو الفكري الذين عملوا بجدية تامة على إعادة ترتيب الأولويات والارتباطات والمقاييس في داخل الأجيال العربية السابقة والحالية والتالية ..
.
محمود درويش كغيره من شعراء الإلحاد قد أخذ حجماً أكبر بكثير مما يستحق .. وتلك الهالة الإعلامية الضخمة التي وصلت أحياناً لحد القداسة لم تأتِ من فراغ ..
ومما لا يخفى على أي مسلم مطّلع على ما يدور حوله في الساحة الأدبية والفكرية فإن هناك تناسباً شبه عكسي بين الهالة التي تحاط بها الشخصيات وبين قيمتها الحقيقية التي تستحق ، وأتحدث هنا عن ميزان العقيدة الذي هو الميزان الأول والأهم لدينا كمسلمين أولاً ، قبل أن نكون عرباً وقبل أن نكون فلسطينيين وقبل أن نكون أي شيء آخر ..
هل تحسبين لو أن شاعراً إسلامياً يتفوق على درويش في الخبرة والأسلوب وجودة الإنتاج ، كان سيحصل على ما حصل عليه درويش من حملة إشهار وترويج تبنّتها وسائل الإعلام وصناعة العقول ؟
المسألة يا أختي العزيزة أكبر من أن تكون مجرد ( شعر وشاعر ) ..
.
.
حسناً ..
محمود درويش شاعر حداثي ، وكعادة الحداثيين فهو يلجأ إلى الرمز ليعبر عما يريد .. شأنه شأن نزار قباني وأدونيس وغيرهم من شعراء الحداثة الذين يجمعهم الإلحاد والإباحية والأسلوب المبتذل ..
وأسلوب الحداثة يطلق عليه اسم ( أدب الأضواء والظلال والرموز ) ، وهو يبدو للوهلة الأولى غريباً ساحراً جاذباً ، ويتميز بالغموض الشديد أحياناً لاستشكال المعنى عن الفهم المباشر والبسيط ..
وهذا ما يوهم القارئ بأن النص الحداثي هو نص غامض وعميق وعظيم ويخفي في طياته أسراراً جليلة ..
فالنص الحداثي عادة لا يلتزم بأي قانون نثري أو شعري ، وهو في معظم الأحيان عبارة عن كلمات متناثرة معظمها مجاز واستعارة ، ويلاحظ غياب الروابط التقليدية التي تربط بين الجمل والفقرات .. إذ يجد القارئ نفسه أمام نص أو قصيدة بحيث لا علاقة للفعل بالفاعل ولا علاقة للإسم بالضمير ولا علاقة للفاعل بالمفعول به ..
هذا ما يسمى إذاً بـ ( الرمز ) ، والرمزية كما نعلم مدرسة أدبية شهيرة تقوم على اختزال الحقائق والأفكار والمفاهيم في رموز تختزلها في بضع كلمات أو كلمة واحدة أحياناً ..
مع الإشارة إلى أن الكاتب الحداثي يركز على ( تفريغ المصطلحات من مدلولاتها ) ، بما في ذلك مدلول القداسة الدينية ..
فلفظ الجلالة ( الله ) وأسماء الأنبياء والرسل والملائكة والقرآن تصبح عن الحداثيين مجرد مصطلحات مبتذلة رخيصة لا يتحرجون أبداً من استعمالها فيما لا يليق ، بل قد يجعلون من بعضها رموزاً تدلّ على أفكار أكثر شمولية مما هي عليه في الواقع ..
فالكاتب الملحد مثلاً عندما يستعمل كلمة ( الله ) فهو يقصد بها ( الدين ) عموماً ..
وعندما يستعمل كلمة ( القدر ) فهو بقصد بها الله جل جلاله ..
لذلك لا نستغرب عندما يتحدث محمود درويش ونزار قباني عن ( قتل الإله ) ، وعن ( الإله المصلوب أو المقتول ) ، فهم يعنون بذلك القضاء على الدين ودحره واستبداله بالإلحاد والكفر ..
ولا نستغرب أيضاً عندما يكتب أحد المسرحيين ( القدر أسخف مؤلف لمسرحية الحياة ) .. ولا نستغرب عندما يكتب نجيب محفوظ رواية عنوانها ( عبث الأقدار ) .. ولا نستغرب أيضاً عندما يفوز بجائزة نوبل للأدب على روايته الرمزية ( أولاد حارتنا ) والتي تمرّر فكرة ( قتل الإله ) الإلحادية ..
فما يقوم به الحداثيون في الواقع هو ليس إبداعاً أدبياً ساحراً ، لكنهم يقومون بـ ( ترميز ) بعض المفاهيم بواسطة ( مصطلحات ) ، ثم يقومون بالتعبير عن آرائهم وأفكارهم ومواقفهم منها بواسطة تلك ( المصطلحات ) المرمّزة التي تدل على المفهوم أو الفكرة ..
لهذا يصف الأديب الكبير وإمام العربية ( أبو فهر محمود شاكر ) رحمه الله استعمال الرمز نوعاً من ( الجبن اللغوي والأدبي ) ، ولو أن الحداثيين ( أفصحوا ) عن مكنون أنفسهم وحقيقة ما يقصدونه من أشعارهم الجبانة تلك فلربما رجمهم الناس بالحجارة وداسوا عليهم بأقدامهم ..
وأقول صدقاً ، لو أننا استطعنا كشف رموز قصائد نزار قباني ومحمود درويش ثم استبدلنا كلمات قصائدهم بما تدل عليه فعلاً من أفكار ومفاهيم .. لحصلنا على عبارات نثرية في غاية البشاعة والسطحية والحقد على العرب وعلى الإسلام والمسلمين .. لكن انخداع الناس بهم هو بسبب اختلال الموازين أولاً ، والهالة الإعلامية ثانياً ، والعاطفة الخاطئة ثالثاً ، وجهلهم بحقائقهم وما يقصدونه رابعاً ..
.
هذا تقديم بسيط عن المدرسة الأدبية التي ينتمي إليها الهالك محمود درويش وأمثاله من الحداثيين الملحدين الخونة ..
وفي ما يلي تعقيبات على ما تفضلتِ به أختي الكريمة هيرسول .. ^_^
.
تابع >>
أختنا العزيزة Her Soul
لو أردنا الحديث عن درويش , لابد ان نحدد أولا فيما الحديث ؟! مالذي لا يُعجب العرب ؟! درويش الشاعر ام الانسان
أم قصائد درويش ؟!
أتقصدين العرب أم المسلمين ؟
على ما بين المفهومين من فرق شاسع لا يخفى عليك ^_^
عندما أبدى كثير من الأعضاء هنا وفي أمكنة أخرى كرههم العميق لدرويش ، فهل ذلك بصفتهم ( عرباً ) أم بصفتهم ( مسلمين ) ؟
وأي الصفتين هي المعتمدة في إصدار أحكام الحب أو البغض للأشخاص وإنتاجاتهم أياً كان نوعها في الفكر والأدب ؟
.
.
لنعد لدرويش , ولما قيل عنه عن فترة كتابته بصحف تابعة للحزب الشيوعي , لكي تكتمل الصورة , بتلك الفترة التي كانت من اهم
فترات حياة درويش التي صقلت تجرته الشعرية , كان يلقى صنوفا شتى من التعذيب , في سبيل " الحفاظ علي الهوية " للأرض المقدسة
_ بنظر العرب طبعا _ لذا فالافضل ان نتكلم عن العرب بتلك الفترة لا ان نتكلم عن رجل واحد حاول قدر استطاعته ان يثبت هويته
أمام كيان غاصب اخذ ارضه منه بالقوة .
ألاحظ يا هيرسول أن كلمة ( العرب ) تتكرر كثيراً جداً في كلامك .. حتى أنك جعلت أصناف التعذيب التي تلقاها درويش هي لهدف ( نبيل ) وهو ( الحفاظ على هوية الأرض المقدسة ) ..
أسأل هنا ثلاثة أسئلة ..
1 - ما هي هوية الأرض المقدسة ؟
2 - من أين تستمد قداستها ؟
3 - أين يقع درويش بين السؤالين السابقين ؟
.
وللإجابة عن هذه الأسئلة خطّان أحدهما منحرف والآخر مستقيم
- إجابة الخط المنحرف :
1 - هوية الأرض المقدسة عربية
2 - تستمد قداستها من العروبة
3 - درويش شاعر قومي قدم الكثير للقضية الفلسطينية في بعدها العربي
.
- إجابة الخط المستقيم والصحيح
1 - هوية الأرض المقدسة إسلامية
2 - تستمد قداستها من الإسلام ومن رمزيتها الإسلامية العميقة
3 - درويش شيوعي ملحد لا علاقة له بالإسلام سوى كونه محارباَ شرساً له
.
.
.
خروج اضطراري ولي عودة للمتابعة إن شاء الله .. ^_^
thotho0o
24-08-2011, 18:23
السلام عليكم
انا مرييت على موضوعك
بغيت اعرف مين هاذا اللي تتكلم عنه
بس اني وقفت من اول بيتين له
استغفر الله العظيم
اسفه مارح اصوت عشان اني ما ادري بقية الموضع
انا ما اتحمل اسمع او اقرا شئ مثل كذا
تقبل عذري ومروري
.
<< تــابع
.
إن الذي لا يختلف معي في بداهة الإجابات الثلاثة عن الأسئلة الثلاثة يستطيع بسهولة ووضوح أن يرى مكان درويش من القضية ..
لذلك فأنا أسأل هنا سؤالاً واضحاً ومباشراً : [ ما هي القضية التي خدمها درويش ؟ ] ..
.
.
أي ان العرب بشكل عام غير مخولين لان يتناولوا سيرة ذاتية , أو احداث تاريخية , مثلما لم يكونوا مخولين
لفعل ما هو أسهل من ذلك , والسبب " النوايا " , فالذي يعاني من عقدة نقص , يحاول ان يظهر مكامن النقص بالآخر .
طبعا انا لا أطالب بان أرى جيل جديد من العرب يمجدون درويش , لكن لا أتمنى ان ارى اشخاص يحاولون النيل من شخصه
لان شعره لم يرق لهم .
وهنا أيضاً مع الأسف الشديد تظهر مكامن ذلك الخطأ في الرؤية والتصور ..
فأنتِ بقولك ( عقدة نقص ) ، و ( النيل من شخصه ) و ( لم يرق لهم ) ، وكأنك تقصدين بأن الحملات التوعوية بحقيقة درويش والتي تتناوله من جانب فكري وعقائدي ، بل والتي وصلت إلى التصريح بتكفيره ( والتكفير مسألة خطيرة جداً ) ، كلها مجرد نزوات عابرة لأشخاص لديهم عقدة نقص ، يحاولون بسببها النيل من شخص درويش لأن شعره ( لم يرق لهم ) ..
و ( لم يرق لهم ) عبارة ذات طابع شخصي جداً لا تتجاوز حدود التذوق الأدبي !!
لذلك لا أعتقد أن أحداً سيصدق بأن شريحة واسعة من المسلمين أطلقت النار على درويش فقط لأن شعره ( لم يرق لها ) ..
.
المسألة يا أختي ليست مسألة عقد نقص أو تذوق شخصي للشعر ، وليست نيلاً من شخص الشاعر ..
بل هي دفاع عن عقيدة مقدّسة جرّد هذا الشاعر قلمه لسبّها وشتمها ومهاجمتها ، فالهجوم ليس على الشخص لكن على الفكر الذي يمثله الشخص .. والكره لأشعاره ليست ذوقاً شخصياً لكن لأنها إلحادية كافرة تجاوزت من الحدود ما لا حدّ بعده أبداً ..
لذلك أرجو من الجميع أن يدركوا أن أحدنا عندما يهاجم درويش أو غيره فذلك من منطلق ( إسلامي ) بحت ، وكل المنطلقات الأخرى بما فيها ( القضية ) هي نابعة ومتفرعة أصلاً عن ذلك المنطلق الأول والكبير ، وهو ديننا الإسلامي ..
وهذا يهدم أساساً فكرة أن درويش خدم ( القضية ) !
فدرويش لم يخدم شيئاً سوى نزواته الإلحادية ونزعاته القومية والشيوعية ..
أما ( القضية ) فهي أكثر قداسةً من أن يتبناها أو يتناولها درويش أو أمثاله من الشيوعيين الملحدين ..
.
وأستغرب فعلاً من أن هذا الأمر غير واضح عند البعض وفي اعتقادي أنه أمر ( بدهي ) لايجب أن يختلف عليه اثنان يشهدان أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله !!!
.
.
.
يــتبع >>
نقطة آخر السطر
24-08-2011, 20:16
أمر مُعيب أن نكتفي بالانتقاد دوماً دون أن نغيّر أو نكون جادين بأمرنا
وليس انتقادنا سوى تبرير لفشلنا دوماً بكل ما نراه سواء كان صحيحاً أم لا
بينما ان وجدنا فرصة لانتقاد وتكفير غيرنا لكنا الأمهر بجدارة
فنحن كمسلمين عامةً لم نقدم سوى أن أسأنا للاسلام، لانتمسك الا بالقشور..
أن نقوم بفحص بعض القصائد لنجد أن فِيها الكثير من العيوب التي تتنافى وبشدة مع ديننا الإسلامي الحنيف ...
ونظهرها على الملأ فقط لتسليط الضوء ... ولزيادة الوعي لا أكثر ولا أقلْ ....
تراه من وجهة نظرك أخي الكريم قشور ... !! ؟؟!!
لآ أحبِّذ ابداً تعميمكـَ أخي الفاضل بأننـآ جميعاً كمسلمين أسأنا للإسلام بصورة او بأُخرى ...
فهناك من رحِمَ ربي ...
إن وجدنا فرصة أو ثغرة لأيٍ كان تعدَّى حدوده على الإسلآمْ ...
من المؤكد سنرفع أقلامنـــآ لتُعآنق عِنان السماء لننتقده وبشششدة أيضاً ...
لأن كل شيء يهون ... إلا التعدِّي على حدود الله ...
ألا تتفق معي في هذا ... ؟!! :محبط:
ولا أظن بأنه كان كافراً حينما توفي لنهاجمه بهذه الطريقة الغريبة كأنه دجّال آخر الزمان
ذكرتَ هُنـآ أنكـَ لا تظن ... إذن أنتَ لستَ متأكد .. من حقيقة إلحاده أو حتى من حقيقة إسلامه ... !!
فعلى اي اساس أخي العزيز بدأت في التبرير له ؟؟!!
فلماذا سنلوم شخصاً "ضحية" وننسى بان المسلمين هم من باعوا فلسطين وشعبها أيضاً للأمم المتحدة في حينها،
من بعد الفتح الإسلامي الى اليوم؟ بل كيف سنلوم ونحن كعرب كنا سبباً لتعاسة شعب كامل ولم نكتفي في ذلك الحين،
بل الى اليوم نقوده للتعاسة أكثر دون شعور بالخجل أو تأنيب الضمير؟
ضحيَّة ... !!
دخوله للحزب هذا ... نقطة سوداء في تاريخه شاهدة ضده ...
ولا عذر له ...
أخي الكريم ... لا زلنـآ هُنـَآ نُحاوِل الفصل بين قضية فلسطين وأرضها المقدسة وشعبها العظيم ...
وبين محمود درويش ...
ما يحيِّرني هُنـآ ... لماذا كلَّما تحدثنا عن درويش ... بدأنا في الحديث عن النكبة التي حدثت لأرض فلسطين ...
أخي الكريم ... درويش لم يكن الشاعر الوحيد الذي عاش في هذه الفترة العصيبة ...
لكنه كان من القلائل الذين انتموا إلى هذا الحزب ...
وزملائه في الأرض الشعرية ... لم يسيروا في طريقه ...
ودافعوا عن القضية الفلسطينية أيضاً في اشعارهم ...
دون الحاجة للخطأ في الإسلام أو غيره ...
فهل كان لزاماً عليه .. حتى يدافع عن فلسطين ينضم للحزب الشيوعي في إسرائيل ... ؟!!
يعني أنه عاش النكبة ولربما معرفته بالأرض تجعله يتعلق بها أكثر منا نحن اللاجئين دون أن نرى قرانا الأصلية، هذا ونحن نحب أرضنا ونعتبرها فتاة أحلام في كثير من الأحيان، فكيف هو وقد شهد ضياع الأرض وموت الأهل وبداية عيش المخيمات؟
علامَ نستمر باللوم على غيرنا ونحن لاننظر لأنفسنا وأخطائنا؟
أخي الكريم ... كم من أجدادنا وفي فلسطين عاشوا في أوقات النكبة ...
وكتبوا عن فلسطين ما كتبوا ... وتألموا ... وتيتموا ... وفقدوا من أحبابهم ما فقدوا ...
ولكنهم لم يتجاوزا الحدود والخطوط الحمراء في شعرهم ...
كتبوا ولم يثوروا على إسلامنا في كتاباتهم ...
عيشه في وقت النكبة ليس عذراً ... لأخطائه الشنيعة في حق الإسلام ...
سأكون معك أخي العزيز أكثر تحديداً ... وأتمنى أن تتحملني بصدر رحب ...
:d
ما رأيكـَ في استهزائه بآية الكرسي .. ذكره للصليب ... سخريته من القدر ... ومن الاولهيَّة ... ؟؟!!
هذا كل ما نناقش فيه ... !!
وشكراً لكـَ جزيل الشكر ...
سقاكـَ الرحمنَ معاني السعادة ...
ودمتَ طيباً وبخير اينما كنتْ ... ::سعادة::
رُقَع شَهِيد
24-08-2011, 21:36
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
الدعاء ليس كل شيئ , والا لتحررت فلسطين منذ زمن طويل
!!! نفس الكلام بالنسبة للشعر:تعجب: ,و القومية , بل حتى الدعاء أفضل بكثير !
أنا اؤيد السيد أنس و الآنسة sweetheart في ما قالاه .
و شكراً على التوعية .
Her Soul
24-08-2011, 23:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالبداية , لا أرى بكلامي استماتة بالدفاع عن درويش أوعن شعر درويش , فعمله له بالنهاية وما يلزمني من شعره لي ,
قصائد درويش تعبر عن صوت الأرض , وهي هوية , وكوني فلسطينية لا يعني اني ادافع عنه لانه فلسطيني . :نوم:
بالنهاية كما ذكرت , لنا من الشاعر القصيدة .
فما يقوم به الحداثيون في الواقع هو ليس إبداعاً أدبياً ساحراً
أنا اقدر علي فهم ما يعجبني بشعر درويش , فالعاطفة والاسلوب والحالة النفسية جميعها انصهرت بقالب القصيدة ,
وليس بالضرورة ان تأتي بقصيدة تحتوي علي افكار الحادية أو كفر لتطبق كلامي عليها , فكلامي واضح جدا , ولا اعتقد
بان المعجبين بشعر درويش " باعتباره صوت الارض " يُعجبون بقصائد غير معروفة المضمون , أو يُقصد بها شتم الله عزّ وجل .
هناك قصائد غير مفهومة , واساتذة بالأدب يعترفون بان القصيدة سببت لهم ارتباك لعدم وضوح المعني , لكنهم بنفس اللحظة
يتغنون بقصائد أخرى . :نوم:
على ما بين المفهومين من فرق شاسع لا يخفى عليك ^_^
صحيح , الفرق واضح جدا بين العربي والمسلم , لكن عربي الامس هو مسلم اليوم باتت المسميات والشعارات غالبا هي ما يتغير فقط .
وأي الصفتين هي المعتمدة في إصدار أحكام الحب أو البغض للأشخاص وإنتاجاتهم أياً كان نوعها في الفكر والأدب ؟
البعد الانساني يلعب دور ببعض القضايا .
ألاحظ يا هيرسول أن كلمة ( العرب ) تتكرر كثيراً جداً في كلامك
بخصوص العروبة , بحد ذاتها ليست تهمة , لكني اتحاشي ان اقول " المسلمين " لعدة اسباب .
1 - ما هي هوية الأرض المقدسة ؟
2 - من أين تستمد قداستها ؟
هوية الأرض المقدسة " الاسلام " ولا اقصد بالاسلام شريعة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فقط , فكل الديانات السماوية " الغير محرّفة "
بالنهاية تندرج تحت مسمي " الاسلام " .
والحرب اليوم ليست حرب بين " اليهود " و " المسلمين " كما يخيل للكثيرين , بل هي حرب بين " الصهاينة " باختلاف
جنسياتهم ودياناتهم , ضد اصحاب الارض " باختلاف دياناتهم وايدلوجياتهم " .
طبعا الغالبية العظمى من اهل فلسطين مسلمين يسيرون وفق شريعة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام , فكان حرّي علي بقية المسلمين بالأرض
ان يقفوا معهم ويوالوهم من باب " الولاء والبراء " , لكن انت ادرى بالحال اليوم , لن اقف علي كل فرد عربي لأرى كم
تزيد ميزانية اسرائيل من مجرد قيامه بابسط امور حياته . :نوم:
اذن , يمكنني ان اجيب عن السؤال بطريقة اخرى , الارض المقدسة هي الأرض التي سُلبت وجرّد اهلها من حق المكوث بها
لأسباب " دينية , سياسية , اقتصادية " ووقف كل العالم ومن ضمنهم المسلمين موقف المتفرج المتباكي . :مندهش:
حينما افكر بكلمة " مقدسة " اتساءل , هي مقدسة بالنسبة لله , ام بالنسبة للبشر , فأرى بأن ارض فلسطين قدّسها الله عزّ وجل ,
وقدّسها البشر ايضا , منهم من قدّسها لانها مقدسة من الله وكانت ارادتهم ارادة الله وهؤلاء هم المجاهدون , ومنهم من
قدّسها لانها أرض محتلة وقضية انسانية , فكانت قدسيتها تُستمد من تضحية الناس بارواحهم من اجلها , حتي ولو كان هؤلاء
البشر " دون دين " فهم وجدوا بهذه الارض قضية وهي " شيئ مقدس " يضحون باغلى ما يملكون " الروح " من اجلها .
وانا لا امتدح الملاحدة ولا المشركين , لكني اجزم بان المسلمين اليوم " المليار " أولى بان يضحوا بارواحهم
من اجلها , لا لان اهل الرباط يحتاجون ذلك , بل لان الله قدّس هذه الأرض من جهة ولان الجهاد فرض علي كل مسلم بالغ راشد عاقل
حينما يكون العدو في عقر دار المسلمين من جهة أخرى . :نوم:
طبعا اهل فلسطين , يقدّسون الارض ويضحون بارواحهم من اجلها لكلا السببين , بالاضافة الى انها ارضهم والارض ببعض الاحيان
تأخذ معنى جديد .
3 - أين يقع درويش بين السؤالين السابقين ؟
يقع علي أرض فلسطين , وان كان " مؤمن " فموقعه أكبر من ذلك بالتأكيد .
- إجابة الخط المنحرف :
ما اخذته فلسطين من العرب والعروبة واضح جدا وصريح , لكن العرب " حاولوا " ماذا فعل المسلمون ؟!
علي كل حال اغلب العرب الذين شاركوا بالحروب , كانوا مسلمين , لكنهم دخلوا الحروب ضد اسرائيل تحت لواء العروبة ,
اذن ؟! انا لم اغيّب دور المسلمين , لكن المسلمين هم من غيّبوا انفسهم , وقالوا فلسطين لن تتحرر الا حينما يأتي المهدى
وبدؤوا برحلة الانتظار . :مرتبك:
2 - تستمد قداستها من الإسلام ومن رمزيتها الإسلامية العميقة
صحيح , التاريخ يعيد نفسه وملسموا الامس الذين اتخذوا من فلسطين قارب للوصول لمأربهم , لازالوا ينتهجون نفس السياسة , وهي
استغلال فلسطين دينيا . :نوم:
اخي الكريم , مكانة فلسطين واضحة جدا بالديانة الاسلامية , بامكانك ان تخبرني ماذا فعل المسلمون ولن اقول العرب ؟! :(
هدم المسجد الأقصى بات قاب قوسين او ادني , والعلماء والمشايخ والمسلمين افراد وحكومات واحزاب كل واحد ماشي ورا مصلحتو . :نوم:
لذا فالأفضل ان نقصي الحديث عن المسلمين ونكتفي بالحديث عن العرب , فالمسلم الذي يقصي الدين عن حياته لا يستحق ان يّذكر
ويُحسب علي الاسلام والمسلمين , فهذا ما شوه صورة الاسلام .
3 - درويش شيوعي ملحد لا علاقة له بالإسلام سوى كونه محارباَ شرساً له
اعرف الكثير من شيوعي ذلك الوقت , ولا اعتقد بان الشيوعية كانت تعني " محاربة الاسلام " فالاسلام تقريبا
كان مغيب عن الساحة , لذا فمجرد محاولة النيل من الاسلام بذلك الوقت هي محاولة ايقاظ مارد نائم , وشخصيا لم اقرأ شيئ بكتابات
درويش أو حتي غسان كنفاني تحارب الاسلام بشكل عام . :مندهش:
ولأكون أكثر دقة , شيوعيوا الأمس أغلبهم متدينون اليوم , اي ان الشيوعية بالنسبة لهم كانت ثقافة جيل ومرحلة لا أكثر , وانتهاجها
متعلق بدرجة كبيرة بتلاقي المصالح السياسية بالاضافة الى انعدام الوعي الديني , وانعدام جدوى المسلمين "جيل الأمسالقريب " .
طبعا كلامي عن المسلمين قد يظهر بانه تحامل , لكن مثال واحد صريح , يمكن ان يبين لنا دور المسلمين بتاريخ فلسطين الحديث ,
خرج الشيخ عبد القادر الحسيني من القسطل , بحرب النكبة , وتوجه لسوريا لقيادة الجيوش العربية " الاسلامية " وقال نحتاج لدعم والا سقطت
القدس بيدي اليهود , فرد عليه القاوقجي قائلا " لو كانت حيفا لكنّا مددناكم بالسلاح , لكنها القدس , وانت تعلم بان القدس لا تشكل
موقع استراتيجي مهم , فان اخذوها اليوم سنسترجعها غدا " وبعد الحاح طويل من عبد القادر الحسيني رحمه الله , قال له كلمته المشهورة :
عبد القادر ماكو سلاح , فرد عليه قائلا : سيذكر لكم التاريخ بانكم اضعتهم القدس . :نوم:
هذا موقف بسيط للمسلمين , جيش الانقاذ كانت جيوش اسلامية بالاساس , ففكرة القوميات بذلك الوقت لم تكن موجودة . :مرتبك:
لذا فحديثي كان عن العرب , لكي لا يُخلط بين الاسلام والمسلمين , وانت تعلم بان هذه الاخطاء لا يمكن ان تُحسب علي الاسلام , وان هؤلاء
القادة الأولى بهم ان يُقال بانهم عرب , لانهم يتحدثون بالعربية . :مندهش:
لذلك فأنا أسأل هنا سؤالاً واضحاً ومباشراً : [ ما هي القضية التي خدمها درويش ؟ ] ..
بعيدا عن كلام الكتب والمثالية , قضية فلسطين هي ما خدمها درويش باعتبارها قضيته الشخصية , فكما قلت سابقا
المسلمون لم يحجزوا لهم مكان بالخير , وباعوا فلسطين بابخس الاثمان لليهود , ولن الوم الشعوب ولا حتى الحكّام ولا رجال الدين .:نوم:
سأبسط الأمر اخي الكريم , ما هي القضية التي خدمها غسان كنفاني ؟!
قضيته الشخصية , قضية شعب , قضية أرض , وهي ذاتها قضية فلسطين . غسان كنفاني ايضا كان من الحزب الشيوعي بذلك
الوقت , انتهى الامر به ان تم اغتياله ببيروت .
لو بقي غسان علي قيد الحياة , لتقاذفته التهم بانه عميل , زنديق ولا يستحق الحياة , اذن هل نهاية الشخص ما تحدد
مسيرة حياته ؟! بالتأكيد هذا الكلام غير دقيق , فنحن لا نعلم ما هي ملة درويش التي مات عليها . :مندهش:
لذلك لا أعتقد أن أحداً سيصدق بأن شريحة واسعة من المسلمين أطلقت النار على درويش فقط لأن شعره ( لم يرق لها ) ..
أخي الكريم , قرأت الكثير من دواوين درويش ولم اقرأ قصيدة تحتوي علي كفر بواح بالمبني والمعني , وانا اعتبر نفسي قارئة نوعا ما .
هل بامكانك ان تفسر لي , كيف حكمت شريحة واسعة من المسلمين علي درويش هذا الحكم , مع العلم بان نسبة القراءة لدى العرب لا تتجاوز
خمس دقائق يوميا للفرد ؟!
الشريحة الواسعة التي تحدثت عنها , لم تقرأ لدرويش لتصدر به احكام شرعية , واليك هذه الاحصائية لتصدر بنفسك حكم منطقي .
إن مجموع ما يترجمه العرب سنويا يساوي خمس ما تترجمه اليونان، ولم يترجم العرب سوى 11,000 كتابا منذ العصر العباسي
(منذ ألف سنة) وحتى وقتنا الحاضر، وفي أسبانيا وحدها يتم ترجمة أكثر من 11,000 كتابا في العام الواحد! أما متوسط
القراءة لكل فرد في المنطقة العربية فهو يساوي 10 دقائق في السنة بمعدل ربع صفحة مقابل 11 كتاب في السنة للفرد في
أمريكا و7 كتب في بريطانيا.
هل هذه الربع صفحة التي اشير لها بالتقرير تعني قصيدة لدرويش ؟! فان كانت الاجابة نعم , لن اعلق كثيرا لكني لن استغرب وضع العرب ,
وان كانت الاجابة لا , فبأي حق اصدروا الاحكام ؟! :نوم:
فالهجوم ليس على الشخص لكن على الفكر الذي يمثله الشخص
حسنا , بامكاننا ان نبتعد عن قصائده التي ذكر به " الكفر " , وينتهي الموضوع .
والكره لأشعاره ليست ذوقاً شخصياً لكن لأنها إلحادية كافرة تجاوزت من الحدود ما لا حدّ بعده أبداً ..
ومن طلب من القارئ ان يُحب " قصائده التي تحتوي الكفر والالحاد " ؟!
لذلك أرجو من الجميع أن يدركوا أن أحدنا عندما يهاجم درويش أو غيره فذلك من منطلق ( إسلامي ) بحت
أعلم الفكرة التي تحاول ايصالها اخي الكريم , وانا لا اعترض عليها بالظروف العادية .
لكن بعد الانتفاضة , اجتياح جنين , حرب لبنان , الاغتيالات المتتالية , وبالنهاية حرب غزة , عرفت حقيقة بان علماء المسلمين
الذين يجيزون لانفسهم اطلاق احكام التكفير علي هواهم , لمجرد ان فلان تلفظ بالكفر البواح .
أين كانوا بل أين كان المسلمين حينما تم الاعتداء علي الاطفال والنساء بفلسطين ولبنان والعراق وافغانستان ؟!
امام شاشات التلفاز . :نوم: والأدهى من ذلك ان ارى كلام لاحد الشيوخ علي احدى الفضائيات " نقول للاعلاميين بان صور الشهداء غير مستحب
عرضها علي الشاشات " خوفا علي مشاعر اطفال المسلمين !! :مرتبك:
انا لن انتقد شخص لانه لم يعبر عن الاسلام , واختار لنفسه طريق اخر , لكني انتقد رجل دين , وعالم جليل " كاد ان يكون رسول "
علي جبنه وقلة حيلته وكلامه الغير موزون والمفتقر للحكمة , فجثث الشهداء لم تكن يوما مسلسل رعب ليتعاطوا مع الموضوع بهذه الصورة ,
وطبعا ما خفي اعظم .
درويش اليوم بقبره , وسواء انتقدته أو قمت بتقدسيه , لن يتغير شيئ بما يلاقيه , فالله اعلم بما مات عليه , لكني افخر بقصيدة
درويش التي عبرت عن مشاعر قاسمه اياها كل فلسطيني ومضطهد .
وهذا يهدم أساساً فكرة أن درويش خدم ( القضية ) !
الاسلام القضية الكبرى , لكن هناك قضايا تختلف عن قضايا باقي العرب والمسلمين ولا يشاركك الحمل الا من عانى منها , هناك اخوة اسلامية
وهناك اخوة المعاناة , هل المسلمون اخوة بالمعاناة ؟! :نوم:
لا اتصور ذلك , فالجرح لا يؤلم الا صاحبه علي كل حال , والاسلام لم يتمكن من قلوب العرب ليصلوا الى مرحلة التوحد بالاسلام ليكونوا مسلمين لهم
هدف واحد .
لذا فدرويش الذي عبّر عن الألم والمعاناة هو جدير بالاحترام ليس لانه " كافر " بل لان له ردة فعل اوحت بانه انسان لديه حس وشعور .
فدرويش لم يخدم شيئاً سوى نزواته الإلحادية ونزعاته القومية والشيوعية ..
بامكاننا ان نقرأ تاريخ فلسطين الحديث ففيه دروس أكبر بهذا المجال , فاغلب دول الجوار قامت علي العمالة والخيانة , لما تم تجاهل
هذا الأمر ولم يجد الافاضل سوى ذكر درويش لانقاده وهو شاعر , ليس رجل دولة ولا رجل دين ؟!
وأستغرب فعلاً من أن هذا الأمر غير واضح عند البعض وفي اعتقادي أنه أمر ( بدهي ) لايجب أن يختلف عليه اثنان يشهدان
أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله !!!
الأمر واضح اخي الكريم , لكن الغير واضح الوجه الأخر للعملة , انت تحدثت واسهبت وقلت " نحن ضد الحاد درويش " هل هناك اصوات
تعالت قالت نحن مع الحاد درويش ؟!
حتى المعجبين بدرويش وبشعر درويش , يقفون ضد " الحاد " درويش , لكن انا ضد الالحاد لن اقرأ شيئ يحتوي علي الالحاد . :نوم:
هذا ولا أحد يعلم بالنوايا , فهذا شأن بين العبد وربه بالنهاية والله اعلم بما مات عليه .
تحياتي للجميع
Her Soul
24-08-2011, 23:21
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
!!! نفس الكلام بالنسبة للشعر:تعجب: ,و القومية , بل حتى الدعاء أفضل بكثير !
أنا اؤيد السيد أنس و الآنسة sweetheart في ما قالاه .
و شكراً على التوعية .
اذن اقترح عليك ان تقوم بتنكيس علم بلدك , وباعتزال النشيد الوطني , وتمزيق الهوية الشخصية ..
بخصوص الدعاء , لا يوجد بكلامي شيئ يقول " ما تدعوا " بالعكس , لكني قلت الله خلق للمسلم عقل وقلب , ومن الجيد ان
تم اختزال دورهما بالدعاء , يا اخي اعقل وتوكل ..
شكرا علي الملاحظة , فالكلام قد يفسر بطرق غير مقصودة ببعض الأحيان .
تحياتي للجميع
Her Soul
25-08-2011, 00:02
اهلا وسهلا عزيزتي ..
عليكـِ أن تفصلي بين قضيتين قضية فلسطين من جهة وقضية درويش من جهة أُخرى ...
اختي الكريمة , لو فصلنا قضية فلسطين عن الموضوع لن اجد شيئ لاعلق عليه , فلو لم يتحدث درويش عن فلسطين , وعن قضية
فلسطين , ما كنت لاتحدث بكلمة واحدة , فالموضوع بتلك اللحظة لا يعنيني بشيئ .
لكني هنا , لاقول بان الشيخ فلان الذي انتقد الشاعر فلان , لم يقدم شيئ للمسلمين ليبكوه فيما لو مات حتي لو كلمة حق بقضيتهم .
والناس لم تبكي درويش لانه " درويش الانسان " بل بكت فيه فلسطين , الشعب الفلسطيني حسب بعض الاحصائيات من اكثر الشعوب العربية
ثقافة , ولا اعتقد بان هناك من بكاه لانه كافر او ملحد .
أولاً درويش من مواليد 1941 ...
بالتأكيد كان الاسلام موجود , لكن الوعي لم يكن موجود ووسائل الاتصلات كانت بدائية . :نوم:
ورموز الإسلام وقتها كانت كبيرة وكثيرة .... ولنفرض أنها كانت فترة ضعف ...
اختي الكريمة لنعد لذلك الوقت , لا يكفي وجود اسماء وشخصيات معينة لنقول بان الوعي منتشر , بذلك الوقت كانت
المنطقة غير مستقرة سياسيا , بالاضافة الى ان الاتصالات لم تكن متطورة كما في الوقت الحال , وكانت وسائل الاعلام تخدم اغراض معينة .
اذن فالرموز ليست مقياس , هناك دول تقوم بالتأثير علي دول اخرى عن طريق القوة والنفوذ , فيكون التأثير بالاساس
سياسي وينعكس علي الناحية الثقافية .
أي ان تأثير الشيوعية دخل المنطقة عن طريق نفوذ الاتحاد السوفيتي لا عن طريق الدعاة , وهذه نقطة مهمة .
وعندما ظهرت الشيوعية على حسب معلوماتي تم تكفيرها يعني ليس في عالمنا المعاصر فقط ...
صحيح , لكن نحن نتكلم عن فترة " جيلين " كانت الثقافة الاسلامية بهم " مغيبة " , وكما يُقال فتحّوا عيونهم علي هذه
الثقافة المستوردة , وبعد ان زاد الوعي الديني عادوا لجادة الصواب والحمد لله .
كما أنه ليس جاهلاً ... بل مثقفاً ... وعلى اطلاع ومعرفة ...
ماذا كان يفعل جمال عبد الناصر بالجماعات المنضمة للاخوان المسلمين ؟! كان يلاحقهم الى وسط قطاع غزة ليتم النيل منهم ,
عزيزتي ان كان جمال عبد الناصر العربي فعل ذلك , ما ستفعل اسرائيل المنقسمة بين " اليسار " واليمين المتطرف ؟!
برأيي , نحن نتكلم عن ثقافة متاحة , لا نتكلم عن ثقافة الموجود .
نحنُ هُنـآ نُسَلِط الضوء على أخطاء اشعاره والتي ورد بها الاستهزاء الصريح الذي لا يحتاج اي شرح أو اي تفسير حتى نعي أنه يستهزئ بالإسلام ...
أنا اسلط الضوء , علي نقطة وحيدة , لا يجوز لاحد ذكر اخطاء الاخرين , مادام بامكانه ان يقوم بأكثر من مجرد انتقاد شاعر ,
لديك عقل وباستطاعتك التميز , لذا فلا يجوز ان يخرج شيوخ لانتقاد شاعر , في حين السؤال يطرح نفسه , اين العرب من فلسطين ؟!
هنا النقطة , لو كان الكلام يحل او يربط , لتحررت فلسطين منذ زمن , لكن العمل قليل والقول كثير وهذه هي المشكلة ,
ما الذي يضر الشيخ الفاضل ان يقول كلمة تقدم شيئ بقضية فلسطين ؟!
الشكر لك عزيزتي علي الاضافة . :)
تحياتي للجميع
The Lord of Dark
25-08-2011, 01:50
أن نقوم بفحص بعض القصائد لنجد أن فِيها الكثير من العيوب التي تتنافى وبشدة مع ديننا الإسلامي الحنيف ...
ونظهرها على الملأ فقط لتسليط الضوء ... ولزيادة الوعي لا أكثر ولا أقلْ ....
تراه من وجهة نظرك أخي الكريم قشور ... !! ؟؟!!
بالحقيقة كنت أتحدث عن الرأي بأول مشاركة بالموضوع،
لكن ان اعتبرتيه لك فماذا سأقول..
القصائد موضوعة منذ زمن طويل، كم عاش درويش؟
لِم لم ينتقده أحد في ذلك الحين وجئنا لتكفيره وشتمه وهو ميت؟ ماذا يسمى هذا؟
القشور أن نغض الطرف عن أمور كثيرة بديننا ونركز على الهوامش
أفعال العرب والمسلمين لاتعبر بكل الأحوال عن الاسلام.
لآ أحبِّذ ابداً تعميمكـَ أخي الفاضل بأننـآ جميعاً كمسلمين أسأنا للإسلام بصورة او بأُخرى ...
لم أر بأني ألصقت الاسلام في كل تصرف لي لتقولي لي هذا :مندهش:
يكفيني أن وضع بلادي الآن سيء بحضرة الجميع
ما يحيِّرني هُنـآ ... لماذا كلَّما تحدثنا عن درويش ... بدأنا في الحديث عن النكبة التي حدثت لأرض فلسطين ...
النكبة أثرت على كل شيء بفلسطين، سواء على شاعر أو شخص أو حياة
هذا الأمر قد لاترينه أو غيرك لانه يخص أبناء البلد أنفسهم.
إن وجدنا فرصة أو ثغرة لأيٍ كان تعدَّى حدوده على الإسلآمْ ...
ولِم لم تجدوها قبل أن يموت :مندهش:
فهل كان لزاماً عليه .. حتى يدافع عن فلسطين ينضم للحزب الشيوعي في إسرائيل ... ؟!!
وهل كان يجب أن ينضم لحزب يميني يهودي؟
الأحزاب تعطي دعم، وأن تواجه عدوك بوجهه خير من أن تكون بعيداً عن مواجته.
وحتى بالضفة والقطاع لم يكن هناك وجود لحزب اسلامي واحد حينها
بل كانت الجبهة الشعبية الموجودة وكانت المقاومة موجودة أيضاً.
وكتبوا عن فلسطين ما كتبوا ... وتألموا ... وتيتموا ... وفقدوا من أحبابهم ما فقدوا ...
ولكنهم لم يتجاوزا الحدود والخطوط الحمراء في شعرهم ...
أيضاً اعتقدتي أن الكلام موجه اليكِ في حين كنت أرد على ادّعاء انه عميل.
ما رأيكـَ في استهزائه بآية الكرسي .. ذكره للصليب ... سخريته من القدر ... ومن الاولهيَّة ... ؟؟!!
لِم لم نتكلم عندما كان على قيد الحياة؟
ولماذا لم نعتقد بأنه مسيحي لذكره الصليب؟
الإيمان بقرارة القلب، ونحن لانستطيع أن نعرف ان كان مؤمناً أم لا لنقوم بسبه ولعنه بعد موته ونعتبر بأننا مثاليون بينما نحن لانعرف شيئاً عن الحياة إلا متاعها.
ولو كنا نغير بهذا لأيدتكم فأنا أحببت أن يكون مسلماً، لكن حتى ان كان على قيد الحياة ورأى هذا لازداد بعناده حتى لو كان مؤمناً بقلبه، بالنهاية الله رحيم وهو الأقدر على تحكيم حكمه بالعدل، لنلتفت الى أنفسنا نحن كيف أوضاعنا بدلاً من محاسبة شخص ميت بمنتهى الجبن.
بيييشو e.l.f
25-08-2011, 09:49
مشكور عالموضوع
فعلا هو العن الخلق و منااافق وخائن >> طبيعي ملحد عربي
و أنا بصراحه دائما أسمع بهذا الاسم و لم أعرف حقيقته الا من موضوعك
للأسف لم أستطع أن أكتب أي وصف له أو لعقله فأكتفيت بهذا الكلام لاني أعجز عن وصف مافي قلبي
و طلب صغير
( يا ليت توضح السؤال أكثر في التصويت )
lovemystery
25-08-2011, 12:44
السلام عليكم
أمر مُعيب أن نكتفي بالانتقاد دوماً دون أن نغيّر أو نكون جادين بأمرنا
وليس انتقادنا سوى تبرير لفشلنا دوماً بكل ما نراه سواء كان صحيحاً أم لا
بينما ان وجدنا فرصة لانتقاد وتكفير غيرنا لكنا الأمهر بجدارة
فنحن كمسلمين عامةً لم نقدم سوى أن أسأنا للاسلام، لانتمسك الا بالقشور..
نحن دئما كونا جادين في امور عديد منه انتقاد الشعر لانه يشكل جزاء من تاريخناالعربي لتحسين شعرالعرب كانوا اينقادوا شعر بشكل عامة
طرأت فترة في فلسطين ماقبل الأحزاب الإسلامية، تم فتحها بعد احتلالها شيعياً وعلمانياً، كذلك مدارس التنصير
فلماذا سنلوم شخصاً "ضحية" وننسى بان المسلمين هم من باعوا فلسطين وشعبها أيضاً للأمم المتحدة في حينها، من بعد الفتح الإسلامي الى اليوم؟ بل كيف سنلوم ونحن كعرب كنا سبباً لتعاسة شعب كامل ولم نكتفي في ذلك الحين، بل الى اليوم نقوده للتعاسة أكثر دون شعور بالخجل أو تأنيب الضمير؟
لا يجوز لاننا ان نحكم ع مافعله المسلمين اللاسلام اخي هذا موضوع يناقش كتابية درويش الذي استخد م اسلوب مجرد من الاحترام مع الله عز وجل انا عندما كتباتي الموضوع اردت اعطاء خلفية لحياته من اجل تكون صورة عنه لا يا اخي المسلمين لم يباعوا فلسطين بل العرب لذلك اخي انت تعرف نظرتي فالعرب مسابقا ولا ارد مناقش هذا كثر بل ارد مناقش اسلوب درويش في كتابة شاعره
أولاً درويش من مواليد 1941 ...
يعني أنه عاش النكبة ولربما معرفته بالأرض تجعله يتعلق بها أكثر منا نحن اللاجئين دون أن نرى قرانا الأصلية، هذا ونحن نحب أرضنا ونعتبرها فتاة أحلام في كثير من الأحيان، فكيف هو وقد شهد ضياع الأرض وموت الأهل وبداية عيش المخيمات؟
علامَ نستمر باللوم على غيرنا ونحن لاننظر لأنفسنا وأخطائنا؟
ألا يدفع الظلم الشديد المرء أحياناً للقنوط؟ ولم يكن ظلم اليهود فقط في حينها بل ظلم إخوتنا أيضاً
كم من بلد تعاونت عليه الدول الأخرى وهم إخوته بالدين لكي يتم احتلاله من قبل أناس آخرين بدين آخر؟
لم يتكرر هذا الأمر أبداً، ولم يحدث الا للمسلمين مع حزني
عاش نكبة ومعرفه اكيد اكثر منا ولكن هذا لايكفي لمخاطبه الله بهذا طرق لاننا نحن لا يمكن الحكام على انفسنا وهذا طرق لنظر الى ا خطائنا هناك الكثر مامن تعاون من لاجل ذلك لكنني طرحت ناقش عن محمود درويش 0
اللاسف معك حق في هذا على كل حال
شــــــــــــــــــــــــــــكرا لمرورك
lovemystery
25-08-2011, 12:49
مشكور عالموضوع
فعلا هو العن الخلق و منااافق وخائن >> طبيعي ملحد عربي
و أنا بصراحه دائما أسمع بهذا الاسم و لم أعرف حقيقته الا من موضوعك
للأسف لم أستطع أن أكتب أي وصف له أو لعقله فأكتفيت بهذا الكلام لاني أعجز عن وصف مافي قلبي
و طلب صغير
( يا ليت توضح السؤال أكثر في التصويت )
مشكورة على مرورك
مشان طلب كنت متسرع ولم افكر شكل جيد بي اسم الموضوع
ولا يمكن تعديله للاسف :)
lovemystery
25-08-2011, 13:33
السلام عليكم
انا مرييت على موضوعك
بغيت اعرف مين هاذا اللي تتكلم عنه
بس اني وقفت من اول بيتين له
استغفر الله العظيم
اسفه مارح اصوت عشان اني ما ادري بقية الموضع
انا ما اتحمل اسمع او اقرا شئ مثل كذا
تقبل عذري ومروري
ههههههههههههههههههه
على كل حال
مشكورة على مرورك
مشكور عالموضوع
فعلا هو العن الخلق و منااافق وخائن >> طبيعي ملحد عربي
و أنا بصراحه دائما أسمع بهذا الاسم و لم أعرف حقيقته الا من موضوعك
للأسف لم أستطع أن أكتب أي وصف له أو لعقله فأكتفيت بهذا الكلام لاني أعجز عن وصف مافي قلبي
و طلب صغير
( يا ليت توضح السؤال أكثر في التصويت )
اختي مالأساس الذي اتبعته لقول انه العن الخلق؟
بسبب موضوع سلط الضوء على تعديه الحدود حكمتي بذلك؟
لما لا تحاولون تجنب اللعن؟
الموضوع ليس بسيطا فأتمنى من الجميع عدم اللعن:نوم:
----------
الان لا استطيع نسخ بعض الكلمات لذا سأعود عندما أتمكن من ذلك لكن جزء ال"عرب" و " المسلمين" ساعلق عليه الان ، نحن لا نستطيع شملهما معا لان كونك مسلم لا يعني كونك عربي والعكس صحيح أيضاً
قلتم ان المسلمين لم يقدموا شيئا لفلسطين والدول الاسلامية الاخرى ولكن أليس الدعاء هو عمل لصالح الدول الاسلامية؟
لاتخبروني بان الدعاء لايكفي بل هو قد يكون افضل واكثر إنجاز من الخروج والقيام بأعمال اخرى
استجابة الدعاء او تأجيل الاستجابة تكون بامر الله والله اعلم بما هو خير وأنفع
ان كان كل دعاء ندعوه يستجاب في الان ذاتها اذا لما سميت الدنيا بدار الامتحان والاختبار؟
قد يكون بعض المسلمين هم من شووهوا الاسلام ولكن كيف حدث هذا؟
عندما تحاول إقناع شخص ما بفكرك فما هي الطريقة الامثل لفعل ذلك؟
الن تبدا بالدخول لعقله وتحريف معتقداته ببعض كلمات او حركات تاخذ وقتا طويلا ليصبح فكره أخيرا مثلك وكما يروق لك
أنا لا أقول لا تبدي رايك ولا تحاول إقناع الاخر به ولكن ما اردت ايصاله هو ان تشويه الاسلام بدا من هنا
عندما بدا العدو باللعب بعقولنا بينما هو يرتدي زي السلام جنى ما حصد وزرع
تهاون بعض المسلمين أدى لذلك بينما ساعد الغزو الفكري بشكل كبير
سأكتفي بهذا لان الموضوع لا علاقة له بالعرب والمسلمين لذا ارجو ان تتركوا موضوع العرب والمسلمين جانبا
بالنسبة لسؤالك اخي لورد عن "لماذا بدانا النقد بعد ان مات وليس قبل ذلك "
أنا اوافقك فمن المفترض ان يبدا النقد من البداية
ولكن كوننا لم تنتقد الامر مبكرا اترغب بقول انه من المفترض ان لانفعل ذلك الان؟
الرسول - صلى الله عليه وسلم- كان يعفو عن اي شي الا ما مس الدين او الألوهية بسوء:نوم:
غفل البعض عن الموضوع سابقا لا يعني ان نغفل مثلهم
وقول ان المسلمون او العرب بأعوا فلسطين والقدس صحيحا بشكل جزئي ولكن لكل فعل سبب
أنا لا أبرر لهم فعلهم بل هو من أسوء مافعلوه فقد باعوا القبلة الاولى المقدسة
ولكن أتلووم شعبا كاملا بسبب "حاكم" او "ملك" باع أرضا دون استشارة؟
ولا تنسى قوله تعالى"ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا أعزة اهلها أذلة وكذلك يفعلون"
أتظن انه اذا خرج شخص "معتز" وعارض الامر سيقال له "انت امر ونحن ننفذ"؟
أتظن انه اذا تم رفض الامر سيقال له ارجع لبيتك وأهلك آمنا وسالما؟
اخي ان الرياح تجري بما لا تشتهي السفن
لي عودة:d
رُقَع شَهِيد
25-08-2011, 14:08
ذن اقترح عليك ان تقوم بتنكيس علم بلدك , وباعتزال النشيد الوطني , وتمزيق الهوية الشخصية ..
بخصوص الدعاء , لا يوجد بكلامي شيئ يقول " ما تدعوا " بالعكس , لكني قلت الله خلق للمسلم عقل وقلب , ومن الجيد ان
تم اختزال دورهما بالدعاء , يا اخي اعقل وتوكل ..
شكرا علي الملاحظة , فالكلام قد يفسر بطرق غير مقصودة ببعض الأحيان .
تحياتي للجميع
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .................................................. .................
ليس الأمر بسبب كرهي لوطني بل أنا أحبه بدون الفكر القومي , و أيضاً بسبب ما قرأت و شاهدت عن فكرة القومية العربية .....
لا يتم استخدامها إلا في التمثيل و المصالح , قرأت أشعاراَ عنها تتخذ القومية ديناَ و العروبة رباَ ..........
أرى أنها و جدت في الأساس لنزع العرب عن المسلمين , حيث أن مواجهة الأعداء لأمة المسلمين أصعب من مواجهة العرب .......
كما أنها طريقة مثالية لنشر الفكر العلماني أو الشيوعي و غيره من أشكال الغزو الفكري بستار العروبة .....
و يكفيك مثالاَ ما نراه اليوم من أفعال الدول التي تتخذ العروبة فكراَ و منهجاَ ......
و بالنسبة للدعاء و الشعر , فكم ( عربياَ ) اليوم يدعوا بعد كل صلاة ( إن كان يصلي أصلاً ) لفلسطين ؟
بل حتى من منهم يتذكرها في اليوم مرة ؟ أو حتى كم ( عربياَ ) يعرف تاريخ فلسطين ( إن عرف تاريخ بلاده ) ؟؟؟
العروبة التي جعلت من فلسطين قضية لها - مع الذكر أن فعلها أنسى العرب جميع بلاد الإسلام غير العربية - هي من أكبر أسباب
إضاعتها , و الشاعر الذي يتغنى بالإلحاد و العروبة , فهل حقاَ سيحرر (شعره ) فلسطين ؟
إن كان مبدأ قضيته و قدسيتها مستمداَ من فكرة ( الأرض المحتلة ) كما تقولين , فهل لي أن أسأل أين كانت قدسية جميع البلاد المحتلة ؟؟و إلى الآن ؟؟
و إن كان يقصد ( أرضه المحتلة ) فهل قدم لها بالإلحاد شيئاً سوى الإساءة ؟
بالطبع أختي الكريمة تعلمين سبب انحطاط المسلمين في بلاد العرب , تعلمين أننا قوم أعزنا الله بالإسلام و إن تركنا للإسلام هو سبب المصائب التي تحل بنا , فهل شعر الإلحاد سيخرق هذه القاعدة , و ينقذنا ؟ أم سيزيدنا بلاءً ؟
ملاحظة : كلمة ( رجل دين ) من كلمات الغزو الفكري , حيث كل مسلم هو رجل دين و ليس فقط العلماء ,
و الأفضل لو ذكرت كلمة عالم .
الزهرة المضيئة
25-08-2011, 19:23
السلام عليكم..
بدايةً فإنَّ مسألة التكفير مسألة خطيرة جداً، ولا ينبغي الحكم بالتكفير والتفسيق لانَّه من الأمور التي يجب التثبت فيه غاية التثبت ، فلا يكفر ولا يفسق إلا من دل الكتاب والسنة على كفره أو فسقه..
كما أنَّ مسألة اللعن للميت خطيرة أيضاً حيثُ روى البخاري و النسائي و أحمد عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا..
قد يأتي البعض ويقول بأنَّ هذا الحديث خاص بالمؤمنين الموحدين فقط وأنَّه له علاقة بحرمة المؤمن حياً وميتاً، هنا بيّن علماء الشريعة أنَّ لعن الكافر الميت غير المتحقق كفره فهذا الأولى تركه..
هذا بشكل عام.. أما بالنسبة لمحمود درويش فإنَّه شاعر كباقي الشعراء، وتُعجبني كثيراً أشعاره عن القضية الفلسطينية وبرأيي أنَّها أحدثت ما لم تُحدثه الكثير من الخطابات الرنانة اليوم لأناسٍ كانوا أول من باعوا فلسطين وبأبخس الأثمان كذلك..
ولولا ذلك لما مَنعَ الكيان الصهيوني قصائد محمود درويش في المناهج التربوية الأدبية عام 1995..
المسألة ببساطة أنَّ شعر درويش يُوصف بما وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم : إنما الشعر كلام مؤلف فما وافق الحق منه فهو حسن وما لم يوافق الحق فلا خير فيه..
وهو الآن بين يديّ رَحيم غفور.. وهو أدرى بحقيقة عباده وأعلم منا منهم.. وهنا أذكر الحديث الذي في الصحيحين في الرجل الذي قال : ( إذا أنا مت فأحرقوني ، ثم اسحقوني ، ثم ذروني في اليم ، فوالله لئن قدر الله عليَّ ليعذبني عذاباً ما عذبه أحداً من العالمين . ففعلوا به ذلك ، فقال الله : ما حملك على ما فعلت ؟ قال : خشيتك . فغفر له.
فما أدرانا نحنُ بحقيقة القلوب.. وما أعلمنا بحقيقة ما مات عليه..
وقبلَ ذلكَ ما فائدة اللعن والتكفير الآن.. القصائد التي فيها انحرافات محدودة ويكفي التحذير منها بدلاً من أن نطعن في شخصٍ قد يكون قد تبنى فكراً ما ثمَ عدل عنه وعاد إلى الحقّ..
دمتم بخير..
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تابع مع هيرسول ^_^
وكما يُقال " ان كنت لا تعلم فتلك مصيبة , وان كنت تعلم فالمصيبة اعظم " ونحن اليوم نتناقش حول " سوء " كلام
درويش عن الله والانبياء باشعاره , وانا اتساءل فعلا , هل نحن وصلنا لمرحلة من الكمال , لكي نتناقش ونتحاسب
هل نقوم باعدام درويش " رميا بالكلمات والتهم " أو ان نقوم بشنقه ولعنه وطرده من رحمة الله , في حين ان نصف الدول
العربية الاسلامية تحت الاحتلال والنصف الاخر تحت الوصاية , لو كنّا في حضرة الخليفة عمر بن الخطاب , لكان امر اخر ,
لكن يجب ان اذكر نقطة اخرى , باللحظة التي كان درويش يكتب ويناضل بالكلمة , ماذا كان يفعل العرب ؟!
لو كان عمر بن الخطاب بيننا لقطع رأس درويش منذ زمن بعيد .. ^_^
وبخصوص بقية العرب فلا أحد يقول بأن أحد حكامنا الخونة قد قدم شيئاً للقضية الفلسطينية ، فكلهم في الخيانة سواء ..
لكن مع ذلك لا يسعنا أبداً أن نعتبر أعمال درويش ( نضالاً من أجل القضية ) ..
فإن سلمنا جدلاً أنها ( نضال ) فلأي قضية ؟
.
.
بالله عليكم هل تكفرون بنعمة العلم والقراءة , وتتركون الشعر الذي يحمل المعني , ويحمل القضية
لتلتفوا لكلمات مقتطفة من قصائد لتنالوا من صاحبها ؟!
المشكلة ليست بدرويش ( انه كان من الحزب الشيوعي ) , المشكلة ان العرب لا يقرؤون وان قرؤوا لا يفهمون وان فهموا
لا يطبقون , كفاكم رميا بسوء حالهم علي شخص واحد , لديه قضية ولديه خطيئة كأي شخص اخر , لكنه لم يفرض
خطيئته على احد , لكن العرب هم من فرضوا خطيئة بؤسهم وضعفهم وتخاذلهم وقلة حيلتهم علي حال فلسطين !!
ربما العرب هم كما قلت من عدم القراءة وعدم الفهم وعدم التطبيق ، لكن للمسلمين مشاعر تجاه إلههم ودينهم بحيث يرجمون بالحجارة كل من تسول له نفسه التطاول على مقدّساتهم بفعل أو بكلمة ..
أتعرفين أين المشكلة يا هيرسول ؟
المشكلة في ( الحجم ) الذي يعطيه بعضنا للأشياء .. فها هو درويش يلحد ويكفر ويسب الله والدين .. ومع ذلك لا تتحرك شعرة واحدة عند كثيرين ، وأفضلهم من يقول بأن ( درويش شاعر مجيد لكن في شعره بعض الأخطاء هنا وهناك ) ..
هل كفريات درويش مجرد أخطاء عابرة ( هنا وهناك ) ؟
هل هذا فقط هو الحجم الذي تأخذه القضية العقائدية في قلوبنا ؟
ثم نجد هناك من يقول ( أنا أحترم أشعاره الثورية والنضالية ولا تهمني عقيدته ولا تعنيني أشعاره الكفرية الأخرى ) ..
وطبعاً لا نتحدث عن الذين يمجدون الشاعر ويبجلونه تبجيلاً شديداً من المسلمين ، ولا يهمهم ولا يعنيهم أبداً كيف كان وماذا كان يقول في حق دينهم وإلههم ..
.
أضرب لك مثالاً أعتذر إن كان جريئاً وقوياً ، لكن لله المثل الأعلى ..
تخيلي لو أن شاعراً قومياً عظيماً له عداوة شخصية مع والدك الكريم ، وله في عدد من أشعاره عبارات سب وشتم صريحة له وبأشنع الألفاظ والأوصاف التي لا شناعة بعدها ..
وله أيضاً أشعار قومية في سبيل الأرض والوطن و و و و ..
ماذا كنت ستفعلين ؟
هل كنت ستقولين فيه نفس ما تقولينه في درويش ؟
وهل كنت ستأخذين سبابه وشتائمه لوالدك وتجعلينها مجرد ( أخطاء عابرة هنا وهناك ) ..
لااااا أظن ذلك أبداً ^_^
وأي عضو من الأعضاء لو طرحت عليه هذا السؤال أو لو وضع في هذا الموقف فلربما يرتكب جريمة في ذلك الشاعر دفاعاً عن عرض والده وأسرته ..
ولله المثل الأعلى .. فدرويش تعدى على ما هو أكبر من الآباء والأمهات والأجداد والأوطان والبلدان والرسل والأنبياء وكل موجود ثمين في هذه الحياة ..
.
الشيوعي الملحد يكرهك أنتِ شخصياً يا هيرسول فقط لأنك مسلمة ، وقضيتك لا تعنيه في شيء ..
فأتمنى فعلاً أن نعيد النظر في هذا الموضوع وأن نعيد ترتيب الأشياء في دواخلنا وأن نعطي كلاً منها حجمه الطبيعي الذي يستحقه ..
.
يــتبع >>
.
.
تــابع >>
.
لكن بامكاني ان احضر سوطا , وان افتح كتابا لشخص ما وابدأ بالقراءة , وبكل كلمة يشبه لي بانها كفر ,
اثبت واحضر السوط وابدأ بضرب الكاتب بهذا السوط , وادّعي انه كافر , زنديق , ملحد ... الخ , دون ان التفت
للنهاية وللحالة , واتناسى بارادتي كون من كتب وكُتب عنه " انسان " به الضعف وبه القوة , والقوة لا تظهر الا بعد
الضعف , والضعف قد يولد في نفسه القنوط الذي قد ينتهي بالكفر وقد ينتهي بالصبر , والقصيدة انتهت بالصبر !!
أتفق معك في أن هناك غلاة متطرفين في هذا الموضوع ، وهوايتهم التي يتلذذون بممارستها هي التنقيب في أعمال الآخرين واستخراج الشبهات منها واستغلالها لرميهم بالبدعة والضلال والخطيئة وربما الكفر أحياناً ..
لكن هذا ينطبق على المسلمين فيما بينهم ، وفي قضاياهم الخلافية المختلفة ..
أما والشخص هنا هو درويش فالموضوع مختلف تماماً ، فالمسألة ليست ( مسلمين فيما بينهم ) ، وليست أيضاً ( قضايا خلافية بين المسلمين ) ..
بل هي شيء آخر سبق توصيفه في ما مضى من ردود ..
.
.
يــتبع >>
Black Legend
25-08-2011, 21:05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال اتمنى أن يجيب عليه أحد بصراحة :
هل هذا الوقت المناسب للحديث عن محمود درويش وهل هو "كافر" أو "مسلم" ؟؟؟
المسجد الأقصى على وشك الإنهيار
تم تهويد معظم القدس وطُمِسَت الآثار الإسلامية الموجودة من مئات السنين ونُبِشت قبور المسلمين هناك.
والوضع الفلسطيني بشكل عام من سيء لأسوأ.
ولا ننسى بالطبع أنه لم يعد أحد يعلم ما هي القضية الفلسطينية ولا تاريخ فلسطين القديم والحديث ولا الثقافة الفلسطينية إلا من رحِمَ ربّي , والعديد من الكُتّاب المختصين بالقضية الفلسطينية إمّا توفّاهم الله , أو تم تهميشهم
وأنتم جعلتم محمود درويش قضيتكم المصيرية !!!
ايش هالفضاوة اللي فيكم ؟ اشمعنى حبّكت في راسكم تتكلموا عنه في هذا التوقيت خصوصاً أنو الوضع بشكل عام زفت ؟! يعني خلاص كل مشاكلنا اتحلّت وما بقى نتكلم إلا عنه ؟
لستُ معجباً بمحمود درويش , ولست ذواقاً للشعر الحديث عموماً , وأنا أعلم أن القومية العربية بغياب الوجود الإسلامي لم تفعل الكثير لتحرير فلسطين بل زادت الطين بلّة ... لكن ما تفعلونه الآن ليس وقته أبداً , وأسلوبكم مستفز لدرجة أنني أنا الذي لا يهمه محمود درويش أثار أعصابي لأقصى الحدود ... أسلوب الغلاة الذين لا يتورّعوا عن إخراجك من الدين على أقل وأتفه سبب !!!!!!!!.
لماذا لا يتحدث أحد عمّا قدمته العلمانية للقضية الفلسطينية ؟ وتاريخ العلمانية في العالم العربي وكيف غزت عقول الكثير من العرب , وانعكاساتها في الأعمال الثقافية والأدبية والسياسة ؟ ولماذا فشلت طوال العقود الماضية في حل القضية الفلسطينية ؟ مع ذكر أن القرآن أكّد تحرير فلسطين ولكن إن عاد الناس لدينهم ؟
بدلاً من هذا الموضوع الذي لا يقدم حلولاً للقضية الفلسطينية التي هي أحوج لكي نساندها ونساند شعبها ونساند ديننا الإسلامي
والله انكم ناس فاضية !!
لا حول ولا قوة إلا بالله
وفي النهاية أوافق رأي الأخت (الزهرة المضيئة) :
السلام عليكم..
بدايةً فإنَّ مسألة التكفير مسألة خطيرة جداً، ولا ينبغي الحكم بالتكفير والتفسيق لانَّه من الأمور التي يجب التثبت فيه غاية التثبت ، فلا يكفر ولا يفسق إلا من دل الكتاب والسنة على كفره أو فسقه..
كما أنَّ مسألة اللعن للميت خطيرة أيضاً حيثُ روى البخاري و النسائي و أحمد عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا..
قد يأتي البعض ويقول بأنَّ هذا الحديث خاص بالمؤمنين الموحدين فقط وأنَّه له علاقة بحرمة المؤمن حياً وميتاً، هنا بيّن علماء الشريعة أنَّ لعن الكافر الميت غير المتحقق كفره فهذا الأولى تركه..
هذا بشكل عام.. أما بالنسبة لمحمود درويش فإنَّه شاعر كباقي الشعراء، وتُعجبني كثيراً أشعاره عن القضية الفلسطينية وبرأيي أنَّها أحدثت ما لم تُحدثه الكثير من الخطابات الرنانة اليوم لأناسٍ كانوا أول من باعوا فلسطين وبأبخس الأثمان كذلك..
ولولا ذلك لما مَنعَ الكيان الصهيوني قصائد محمود درويش في المناهج التربوية الأدبية عام 1995..
المسألة ببساطة أنَّ شعر درويش يُوصف بما وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم : إنما الشعر كلام مؤلف فما وافق الحق منه فهو حسن وما لم يوافق الحق فلا خير فيه..
وهو الآن بين يديّ رَحيم غفور.. وهو أدرى بحقيقة عباده وأعلم منا منهم.. وهنا أذكر الحديث الذي في الصحيحين في الرجل الذي قال : ( إذا أنا مت فأحرقوني ، ثم اسحقوني ، ثم ذروني في اليم ، فوالله لئن قدر الله عليَّ ليعذبني عذاباً ما عذبه أحداً من العالمين . ففعلوا به ذلك ، فقال الله : ما حملك على ما فعلت ؟ قال : خشيتك . فغفر له.
فما أدرانا نحنُ بحقيقة القلوب.. وما أعلمنا بحقيقة ما مات عليه..
وقبلَ ذلكَ ما فائدة اللعن والتكفير الآن.. القصائد التي فيها انحرافات محدودة ويكفي التحذير منها بدلاً من أن نطعن في شخصٍ قد يكون قد تبنى فكراً ما ثمَ عدل عنه وعاد إلى الحقّ..
دمتم بخير..
كريس فينيارد 1
25-08-2011, 21:40
بدلاً من هذا الموضوع الذي لا يقدم حلولاً للقضية الفلسطينية التي هي أحوج لكي نساندها ونساند شعبها ونساند ديننا الإسلامي
والله انكم ناس فاضية !!
الوقت كثير وفائض بحيث يمكن الحديث حتى عن هيئة الشاعر محمود درويش , أو عن بيت شعر واحد فقط من شعره ... !
لا ضرر من الحديث , ولا فائدة منه أيضاً !
.
.
تــابع >>
.
اخي الكريم , بخصوص مزبلة التاريخ , فهي لشخص " فاسد " أو لشخص " مفسد " وبرأيي ان درويش بعيد عن الأولى
وبعيد ايضا عن الثانية , وامثاله يمثلون لي شخصيا رمز وطني لا يمكن تناسيه .
سبحان الله هيرسول !!
الملحد ليس فاسداً !
وناشر الإلحاد والكفريات ليس مفسداً !
سبحان الله سبحان الله ..
.
.
اخي الكريم , الدعاء ليس كل شيئ , والا لتحررت فلسطين منذ زمن طويل , الله خلق العرب كما خلق كل البشر , لديهم
عقول , ولديهم قلوب , والعقل والقلب لم يُخلق لمجرد " دعوة بظهر الغيب " والا لصمت كل اهل فلسطين , وخاصة رجال
المقاومة فهم علي اختلاف انتماءاتهم " من اليمين الى اليسار " يدعون الله ويطلبون منه , لكنهم بالاضافة لذلك لا يمكثون
بانتظار النصر , لكنهم يعملون لنيله .
ودرويش استطاع ان يؤثر بشعبه وان يستنهض الهمة بالقلوب , وللعلم بان دور درويش لم يكن " مجرد شاعر " بل كان ايضا
من العقول الفلسطينية التي ساعدت علي نشر القضية الفلسطينية للعرب قبل العالم .
لم نقل بأن الدعاء هو كل شيء ، بل العمل لازم إلى جانب الدعاء ، مع عدم إغفال الدعاء كعامل مهم جداً إن كان بإخلاص ..
^_^
ولا أعتقد أنه يمكننا مقارنة الدعاء بشعر درويش بأي شكل من الأشكال ..
على الأقل الدعاء يستجيبه الله ويجازي صاحبه ، أما شعر درويش فأين تتوقعين مكانته عند الله ؟
.
.
هناك الالاف من الشيوخ ودرويش واحد , لما لم نرى شيخ واحد قال ما قاله درويش ؟!
درويش حرّك الثورة بشعب كامل , لذا فهذا الشعب احتفظ له بمكان مشرف داخل وجدانه , الشيوخ
علي كثرتهم اختلفوا كيف " يخرجون بفتوى " لما يحدث بفلسطين ..
الشيوخ لهم علم شرعي وينبغي أن يكون لهم دور كبير في توجيه الشعوب وتصحيح المفاهيم حول القضية الفلسطينية ..
وهناك شيوخ أفاضل لهم فعلاً كلمات ومواقف مشكورة لصالح القضية ، وهناك مشايخ مع الأسف يعملون لأجل النظام ويقولون فقط ما يريد لهم النظام أن يقولوه :ميت:
وفي مطلق الأحوال كان ينبغي على الشيوخ أن يتصدوا لدرويش فذلك من الذب عن الإسلام والدفاع عنه ضد واحد من أخبث أعدائه ..
لست من جيل الستينيات ولا من جيل السبعينيات ولا ايضا من جيل الثمانينيات , وانا بعيدة جدا عن
الثقافة اليسارية , والاحزاب الشيوعية , فاليوم الكلمة للاحزاب الاسلامية ..
لكني احتار حينما افكر لما يقوم شيخ " له باع طويل بالعلم الشرعي " بالحديث والانتقاص من قدر " شاعر " ؟!
الجواب عن سؤالك بسيط جداً .. الشيخ لا ينتقص من الشاعر كونه شاعراً .. بل يبين لعامة المسلمين الأخطار والطوام الموجودة في شعره ..
وكما قلت فذلك من الدفاع عن الإسلام أن يرد على أعدائه والمحاربين له ..
فإن كنا ننقم من ( الشيخ ) كلامه عن ( شاعر )
فلماذا لا ننقم من ( الشاعر ) كلامه عن ( الله ) ؟
.
.
أقول هيرسول ..
ينقم كثير من الناس على العرب والمسلمين اهتمامهم بمثل هذه القضية ويعتبرون ذلك إغفالاً منهم لقضايا أهم .. وهذا تفكير خاطئ تماماً !!
أنت مثلاً قلتِ أكثر من مرة بأن العرب كسالى ولم يقدموا شيئاً وأنهم أصيبوا بالوهن والخمول والخنوع ..
وأنا أقول من جهتي ، لن يفلح العرب ماداموا لم يميزوا بعد بين صديقهم وعدوهم .. ولن يفلح العرب مادامت صورة القضية مشوشة في ذهنهم إلى هذا الحد ..
أيضاً ، لن يفلح العرب ماداموا يحترمون ويمجدون أعداء دينهم ، ولن يفلحوا والمقاييس في أذهانهم مختلة إلى هذا الحد ..
.
.
يــتبع >>
.
.
خلاصة القول :
أن يقول المسلم بأن ( محمود درويش خدم القضية بأشعاره )
فهو إما :
- لا يعرف القضية
- لا يعرف درويش
- لا يعرف أياً منهما
ولو عرف القضية حق المعرفة وعرف درويش ، لأدرك أن البعد بينهما كبعد السماء عن الأرض ..
يبدو هذا الكلام لمن يقرؤه بسبب شيوع فكرة معينة عن ذلك الهالك لدى الرأي العام العربي ، لكن هذه هي الحقيقة لمن أراد أن يتفكّر بشكل أعمق قليلاً ..
.
.
.
الأخت هيرسول :d
بدأت ردك علي قبل أن أكمل ردي عليك ، والآن قد أكملت ما أريد ..
لذلك فإن أردت أن تردي على شيء مما كتبته اليوم فأنا متابع للموضوع ويسعدني نقاشك كثيراً ..
والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .. ::جيد::
.
.
.
الصديق العزيز بلاك ليجند
كيف حالك يا جدي العجوز ؟ :لحية:
سؤال اتمنى أن يجيب عليه أحد بصراحة :
أنا أنا أنا أجيبك عنه بصراحة :لعق:
:d
.
هل هذا الوقت المناسب للحديث عن محمود درويش وهل هو "كافر" أو "مسلم" ؟؟؟
المسجد الأقصى على وشك الإنهيار
تم تهويد معظم القدس وطُمِسَت الآثار الإسلامية الموجودة من مئات السنين ونُبِشت قبور المسلمين هناك.
والوضع الفلسطيني بشكل عام من سيء لأسوأ.
ولا ننسى بالطبع أنه لم يعد أحد يعلم ما هي القضية الفلسطينية ولا تاريخ فلسطين القديم والحديث ولا الثقافة الفلسطينية إلا من رحِمَ ربّي , والعديد من الكُتّاب المختصين بالقضية الفلسطينية إمّا توفّاهم الله , أو تم تهميشهم
وأنتم جعلتم محمود درويش قضيتكم المصيرية !!!
ايش هالفضاوة اللي فيكم ؟ اشمعنى حبّكت في راسكم تتكلموا عنه في هذا التوقيت خصوصاً أنو الوضع بشكل عام زفت ؟! يعني خلاص كل مشاكلنا اتحلّت وما بقى نتكلم إلا عنه ؟
مسألة الحديث عن محمود درويش عائدة لصاحب الموضوع الذي افتتح الموضوع ، ونحن نقاشناه في ما بيننا ^_^
والنقاش كان أعمق من كون الرجل كافراً أو مسلماً ، كما أنه لم يجعل أحد قضية درويش قضية مصيرية ..
أي أن هذا هو مجرد موضوع مكساتي كبقية المواضيع له فترته ثم ينتهي ..
وكما نتحدث في بقية المواضيع تحدثنا في هذا الموضوع ..
.
ما تريد قوله يا صديقي ، أن في قضية فلسطين والقضايا العربية والإسلامية عموماً مواضيع أهم وأخطر وأكثر استحقاقاً للحديث عنها من قضية محمود درويش الشاعر الراحل منذ سنوات ..
بعبارة أخرى ، أي أننا تركنا المواضيع المهمة وجئنا نتناقش في موضوع تافه غير مهم ..
.
وهذا غير صحيح أخي ..
وذلك من أوجه :
.
أولاً : أنه لا عيب في مناقشة أي موضوع في الدين والدنيا وإعطائه وقته المناسب من النقاش ، فنحن الذين شاركنا في هذا الموضوع شاركنا أيضاً في مواضيع أكبر وأهم منه ، وشاركنا في مواضيع أبسط وأقل أهمية أيضاً ... كل ما في الأمر أن الموضوع طُرح ونحن تبادلنا الآراء حوله ، ولا يمنعنا هذا من المشاركة في مواضيع أخرى مصيرية وذات أهمية أكبر إن اقتضى الأمر ..
.
ثانياً : لو عدت وقرأت الردود في هذا الموضوع لوجدت أن التناول لقضية درويش لم يكن تناولاً سطحياً يكتفي بالبحث في إيمان الرجل أو كفره ، بل لم يكن حتى تناولاً أدبيا ًنقدياً لأعماله الشعرية ، لكن التناول هنا كان تناولاً فكرياً متفرعاً عن رؤية عقائدية .. ولو أنعمت النظر فستجد في ثنايا النقاش وطياته قضايا ومواضيع كبيرة وذات أهمية قصوى ومرتبطة ارتباطاً لصيقاً بالقضية الفلسطينية وغيرها من قضايا الأمة .. لذلك لا أرى ما يعيب النقاش في الموضوع لا سيما من مثل هذه الزوايا الفكرية المهمة ..
.
ثالثاً : الموضوع في حد ذاته ليس بسيطاً كما يبدو ، فنحن لا نتحدث عن شخص درويش بقدر ما نتحدث عن ظاهرة مرَضية منتشرة في العالم العربي ، وهي تمجيد الأدباء والشعراء الملحدين وغض الطرف عن إلحاداتهم ، وما ينطوي وراء هذه الظاهرة من اختلال في موازين النفوس والقلوب وبشكل يدق نواقيس الخطر ويضيء المصابيح الحمراء المنذرة .. وكما نعلم فهذه القضية هي ذات طابع جوهري لا يمكن تجاهله أو التقليل من شأنه واعتباره مجرد قشور ومواضيع جانبية وترف فكري ..
أنت عندما تقول :
لماذا لا يتحدث أحد عمّا قدمته العلمانية للقضية الفلسطينية ؟ وتاريخ العلمانية في العالم العربي وكيف غزت عقول الكثير من العرب , وانعكاساتها في الأعمال الثقافية والأدبية والسياسة ؟ ولماذا فشلت طوال العقود الماضية في حل القضية الفلسطينية ؟ مع ذكر أن القرآن أكّد تحرير فلسطين ولكن إن عاد الناس لدينهم ؟
معظم حديثنا يدندن حول هذا .. بل القضية المتناقَش حولها في هذا الموضوع هي من صميم ما تفضلتَ بذكره في الاقتباس أعلاه ..
وهل الحديث عن تمجيد العرب لدرويش إلا انعكاس من تلك الانعكاسات التي غزت عقول الشباب العربي في الثقافة والفكر والأدب ؟
.
مع ذكر أن القرآن أكّد تحرير فلسطين ولكن إن عاد الناس لدينهم ؟
بالضبط ::جيد::
والحديث عن درويش من هذه الزاوية يصب تحديداً في هذه البوتقة ، وهي بوتقة إعادة الناس لدينهم وتصحيح مفهوم القضية لديهم .. ذلك المفهوم الذي شوّهه درويش وأمثاله ومن يطبّل لهم من الإعلاميين والمنخدعين والسذّج البسطاء من الناس ..
.
.
أرجو أن الصورة قد اتضخت لك الآن أخي العزيز وجزاك الله خيراً ^_^
.
.
.
ملاحظة :
كنت قد كتبت في مشاركتي الأولى في هذا الموضوع لعناً لمحمود درويش
أسحب ذلك اللعن ، وأتمنى لو يحذف المراقبون الجملة الأولى من ردي ذاك ..
.
بعد قراءتي لأحكام اللعن تبين لي أنني كنت مخطئاً في تصوري عن الموضوع .. فاللعن يكون جائزاً لمن جاءت بلعنهم النصوص الشرعية لكن على سبيل العموم لا على سبيل التعيين ..
كأن يقال ( لعنة الله على الظالمين ) بشكل عام ، ولا نقول ( لعنة الله على فلان الظالم ) بعينه ..
أما لعن الكافر المعيّن فيجوز ذلك إن علم أنه مات على الكفر ، كأبي جهل وأبي لهب مثلاً وغيرهم ممن يثبت تماماً أنهم ماتوا على الكفر ، وهناك من العلماء من لا يرى ضرورة لذلك أصلاً لأن الكافر الميت ملعون أساساً ولعنه تحصيل حاصل لا طائل من ورائه ..
ولعن الكافر الذي لم يُعرف كيف كان موته فهذا يُترك احتياطاً ، ومن جوّزه من العلماء فبشرط أن يقول ( لعنه الله إن كان مات كافراً ) ..
ابن كثير أورد في كتابه ( البداية والنهاية ) قصة رجل نصراني كتب قصيدة يسب فيها الإسلام ، وختم نقله لها بقوله ( لعنه الله إن كان مات كافراً ) ..
.
وسبحان قضية محمود درويش تشبه قضية النصراني الذي لعنه ابن كثير لعناً مشروطاً بموته على الكفر ..
وأنا لم أكن مع درويش في أيام مرضه وموته ولا أعلم عن حاله ساعتها هل أسلم أم أنه مات كافراً ..
لذلك ما كان علي أن ألعنه تعييناً ..
أستغفر الله العظيم ..
.
.
.
هذا ، ولم يتغير موقفي منه قيد شعرة ..
.
في أمان الله ^_^
هل هذا الوقت المناسب للحديث عن محمود درويش وهل هو "كافر" أو "مسلم" ؟؟؟
المسجد الأقصى على وشك الإنهيار
تم تهويد معظم القدس وطُمِسَت الآثار الإسلامية الموجودة من مئات السنين ونُبِشت قبور المسلمين هناك.
والوضع الفلسطيني بشكل عام من سيء لأسوأ.
ولا ننسى بالطبع أنه لم يعد أحد يعلم ما هي القضية الفلسطينية ولا تاريخ فلسطين القديم والحديث ولا الثقافة الفلسطينية إلا من رحِمَ ربّي , والعديد من الكُتّاب المختصين بالقضية الفلسطينية إمّا توفّاهم الله , أو تم تهميشهم
وأنتم جعلتم محمود درويش قضيتكم المصيرية !!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنا أوافق الاخ أنس في اجابته
والآن هل تسمح لي بسؤال؟
لماذا تنظر للكلمات الشركية والكفرية نظرة "عادية"و"بسيطة"؟!
محمود درويش تعدى حدوده مع الله وانت تقول لاتنتقدوا؟!
يكفي ان المسلمون الان متمكاسلين ومتخاذلين الا من رحم ربي وانت تشجع على فعلهم بقولك"عوضا عن الانتقاد اعملوا"بالرغم من كونك تعلم ان العمل لن يأتي قبل القول!
ليس للجميع المقدرة على الدفاع العملي فيقاتلوا بقولهم لكن عندما تقول "لاتنتقدوا حتى ان تعدى الحدود" انت تدفعهم للصمت ولموت القلب!
اظنك سمعت عن الشيوخ الذين قامواللدفاع عن الاسلام والقضايا الاخرى وتعلم ما حدث لهم!
أتظن ان العدو سيبتسم وهو يرى شعلة من المقاومة؟
المنشدين الإسلاميين يسجنون ولا يتم الإفراج عنهم الا بعد تعذيب عظيم فمابالك بالشيوخ؟
وبالتأكيد ليس جميع الشيوخ ولكن أنا اتحدث عن الشيوخ الصحيحون وليس الرجال المنقادين من قبل النظام الغربي!
لي عودة بإذن الله 8_8
Black Legend
27-08-2011, 01:38
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنا أوافق الاخ أنس في اجابته
والآن هل تسمح لي بسؤال؟
لماذا تنظر للكلمات الشركية والكفرية نظرة "عادية"و"بسيطة"؟!
محمود درويش تعدى حدوده مع الله وانت تقول لاتنتقدوا؟!
يكفي ان المسلمون الان متمكاسلين ومتخاذلين الا من رحم ربي وانت تشجع على فعلهم بقولك"عوضا عن الانتقاد اعملوا"بالرغم من كونك تعلم ان العمل لن يأتي قبل القول!
:تعجب:
أنا لم أقل أنها "عادية" و"بسيطة" , ورجاءً لا تضع كلامك في فمي !
أولاً , متى قال تلك الأبيات ؟ هل كانت في حقبة انتشار الثقافة والمبادئ الشيوعية والإشتراكية في العالم العربي أم في سنواته الأخيرة ؟ خصوصاً أن الكثير في ظل انتشار القومية العربية التي أدعت أن "الدين سبب التخلف والرجعية" , خصوصاً بعد حرب 48, بدأ الناس يبحثون عن مرجعية أٌخرى تساندهم في تحرير فلسطين... ألا وهي الثقافة الاشتراكية والمبادئ الشيوعية لأنها تدعي بمحاربة الظلم والاستبداد والطبقية والسيطرة على مقدرات الشعوب , ولكن هذه المبادئ ثبت فشلها بعد حرب أكتوبر 1973 وبدأت بالانحسار إلى أن اختفت تماماً مع انهيار الاتحاد السوفييتي , والكثير ممن كان مؤمناً بمادئ الاشتراكية هداهم الله رجعوا إلى الإسلام من بينهم د.مصطفى محمود و د.عبد الوهاب المسيري ... يعني لماذا لا نتحدث عن تأثير الفكر العلماني أو الاشتراكي بالمثقفين العرب , بدلاً من الحديث عن شخص واحد وكأنه هو الممثل الوحيد للشر !!
ثانياً , هل شققتم صدره واكتشفتم أنه مات على الإلحاد والكفر ؟ هل قرأتم حكم من يكفر من مات ولا يعلم إذا مات على إسلام أو على كفر ؟ ... أنتم مفكرين مسألة التكفير زي ما تقولوا "السلام عليكم" ؟
ثالثاً , الآن أصبح على موته 3 سنوات , لماذا لم يفتح أحد الموضوع قبل ذلك ؟ ولماذا دائماً نركّز جهودنا في مهاجة من المفكرين والأدباء الذي ماتوا , دائماً نركز على الماضي و ليس الحاضر.
رابعاً , لماذا لا تخصصوا وقتم في النقاش مع الملاحدة المنتشرين في البالتوك واليوتوب والفيسبوك وغيرها من المواقع , أو مع من يترجم العبارات الكفرية والإلحادية في الأنمي , أو المسلسلات المستندة إلى فكرة إلحادية مثل Death Note , باعتباره يقوم بعمله بكل إخلاص وأمانة !, وخصوصاً أن بعض المترجمين هنا في مكسات من يقوم بهذا العمل ... لماذا لا يتحدث أحد في هذه المسائل ؟؟
George Strait
27-08-2011, 02:47
الرجل رحل ، لا ينبغي أن نتحدث عنه بسوء ...
أحسنوا الظن به ... فهو مسلم والظاهر أنه مات على الإسلام ... والله أعلم .
أنا لم أقل أنها "عادية" و"بسيطة" , ورجاءً لا تضع كلامك في فمي !
اعتذر يبدو انك لم تفهم ما اعني كما انني لم اقل "انت قلت" لكن انا اتحدث عن "توقفوا عن النقد بما ان الرجل قد مات" بالرغم من انه ترك كلمات طويلة الاجل
أنا قلت مسبقاً نحن لا نعاتب بل نحذر مما ترك!
لم اتحدث عن محمود درويش بسوء ولا بلعن خصوصاً انه قد مات وحسابه على الله
أنا أتحدث عن ماترك من كلمات ولن اخصص رد لكل شعر كتبه في فترة مختلفة فالوقت لايهم لدا القارئ بل المحتوى بشكل غالب
انت عندما تقرأ كتاباً يهمك المحتوى أكثر من الوقت!
يعني لماذا لا نتحدث عن تأثير الفكر العلماني أو الاشتراكي بالمثقفين العرب , بدلاً من الحديث عن شخص واحد وكأنه هو الممثل الوحيد للشر !!
الآن محمود درويش رحل ولكنه موجود!
قد يكون مات على اسلام والله اعلم ولكن ان كان كذلك فهو لم ولن يتمكن من تعديل كلمات الشرك والاحاد التي اكتتبها والتي نحن نحاربها الان
لا اظن ان صاحب الموضوع كانت نيته نتكلم في عرض الرجال لكن هو اتوقع يقصد كتاباته اللي اقتنع بها اشخاص كثيرين
الاسلام بدأ يضعف في القلوب الا من رحم ربي ولا تنسى قول الرسول عليه الصلاة والسلام"بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء "
بما ان الاسلام بدأ يضعف فلا نستطيع التعجب من اشخاص اتبعوا ماكتبه محمود
قد لايعملوا بما قال ولكن قد ينطقوا بكلمات شركية من الشعر سهوا او من غير تفكير خصوصاً اذا كان معجب ولا يهتم بالنوع
نحن نرغب فقط بزيادة الوعي لا التحدث عن الرجل
ثانياً , هل شققتم صدره واكتشفتم أنه مات على الإلحاد والكفر ؟ هل قرأتم حكم من يكفر من مات ولا يعلم إذا مات على إسلام أو على كفر ؟ ... أنتم مفكرين مسألة التكفير زي ما تقولوا "السلام عليكم" ؟
هنا انا اوافق فقد اصبح اللعن والتكفير شي طبيعي عند البعض
لذا انا اتمنى من الجميع ان يدركوا عاقبة اللعن والتكفير!
ثالثاً , الآن أصبح على موته 3 سنوات , لماذا لم يفتح أحد الموضوع قبل ذلك ؟ ولماذا دائماً نركّز جهودنا في مهاجة من المفكرين والأدباء الذي ماتوا , دائماً نركز على الماضي و ليس الحاضر.
حسناً لكن كونه من الماضي لا يعني ان لاخطورة عليه
وكون ان شخصاً لم يفتح الموضوع من قبل لايعني ان لا يُفتح الآن
بشأن الماضي والحاضر فمن المستحيل الفصل بينهما
لان ماحدث في الماضي قد يؤثر على الحاضر ونحن الآن نناقش موضوع ماضي بدأ يؤثر في الحاضر
رابعاً , لماذا لا تخصصوا وقتم في النقاش مع الملاحدة المنتشرين في البالتوك واليوتوب والفيسبوك وغيرها من المواقع , أو مع من يترجم العبارات الكفرية والإلحادية في الأنمي , أو المسلسلات المستندة إلى فكرة إلحادية مثل Death Note , باعتباره يقوم بعمله بكل إخلاص وأمانة !, وخصوصاً أن بعض المترجمين هنا في مكسات من يقوم بهذا العمل ... لماذا لا يتحدث أحد في هذه المسائل ؟؟
حسناً أنت ذكرت مشاكل ولكن مشكلتنا الآن لاتقل عنهم!
جميع ماذكرت بالاضافة الى اشعار محمود السابقة تلعب في العقول وهي عقائدية
orochimaru5050
27-08-2011, 10:40
أَثَرُ الفراشة لا يُرى
أَثَرُ الفراشة لا يزولُ
هو جاذبيّةُ غامضٍ
يستدرج المعنى، ويرحلُ
حين يتَّضحُ السبيلُ
هو خفَّةُ الأبديِّ في اليوميّ
أشواقٌ إلى أَعلى
وإشراقٌ جميلُ
هو شامةٌ في الضوء تومىء
حين يرشدنا إلى الكلماتِ
باطننا الدليلُ
هو مثل أُغنية تحاولُ
أن تقول، وتكتفي
بالاقتباس من الظلالِ
ولاتقول...
أَثَرُ الفراشة لا يُرى
أَثَرُ الفراشة لا يزولُ!
و هل احتاج الي قول المزيد عن هذا الفنان مرهف الشعور و انا شخصيا لا يعنيني اكثر من ذلك.
orochimaru5050
27-08-2011, 10:44
الرجل رحل ، لا ينبغي أن نتحدث عنه بسوء ...
أحسنوا الظن به ... فهو مسلم والظاهر أنه مات على الإسلام ... والله أعلم .
و هل يعنيهم هذا في شيء انهم يشرحونه و يصورنه علي افكارهم ثم يحكمون عليه. لما لا تتركوا الحساب للخالق فهو وحده يعلم ما خفي و ظهر.
حلا الشام
28-08-2011, 10:40
سأبدأ بسؤال ...هل يختلف تقيم الأشخاص العاديين عن المشاهير ؟
ربما فالمشاهير لم يعودوا حالة فردية ...بل أصبحوا دالة عامة ...
ماهي معايير التقييم ؟ وهل تختلف من شخص إلى آخر ...
وهل علاقتهم بالله تؤثر في علاقتنا بهم ...
\
.
/
.
\
هناك تساؤلات عدة تكتنف شُخوصاً عدة نعتبرها قدوة ...
لكن ما قد أَخلصُ إليه في تناولي لدرويش ...
ان للرجل كالجميع سلبيات وايجابيات
أما عن المعتقد فذاك شأنه وكذا نهج حياته وأما عن تناوله للذات الإلهية
فذاك عَين مقتله فبمثل هذا يفقد بريقه فلا يكون قدوة ...
وأما عن شعره ...فهو متناغم آخاذ ...
أدبه راقٍ ولغته جذابه ....وهذا ما يمكنني أن استقيه منه
وهذا وحسب ما يهمني منه ...
كفاعلون متفاعلون في هذه الحياة
وكواقع لا يقبل الأبيض والأسود كمادة صرف وقد ساده اللون الرمادي ...
ليس علينا بالمطلق ان نمجد ذاتاً بالكامل
فقط علينا ان نستقي منها ما يروي انسانيتنا ويُعمل الإبداع فينا
وان ندع منهم ما يُسقِطهم حتى في عين انفسهم ...
فلكل منا سوأته ...
هم مبدعون في جانب نرضاه ....وذاك حسبي منهم ...
و هل يعنيهم هذا في شيء انهم يشرحونه و يصورنه علي افكارهم ثم يحكمون عليه. لما لا تتركوا الحساب للخالق فهو وحده يعلم ما خفي و ظهر.
اخوتي اعود واقول نحن لا نريد التحدث عن الرجل بل كلمات كتبها في الماضي
انا معكم هو رجل وحسابه على الله فلا يحق لنا التحدث في عرضه
اما كتباته فالحسن منها انا اعترف انها رائعة ومرهفة ولكن كما قلت الحسن منها لذا لن نقول عنها شيئاً خصوصاً أنا بما أنني لا اجيد النقاش في الشعر ورموزه
ان كانت كتاباته السيئة لاتمس الله او الدين بسوء ماكنت لأتحدث لكن كونها تتعلق بالعقيدة فلي الحق لأدافع صحيح؟
لا بل الواجب ان ادافع وهذا واجب كل مسلم
نحن لسنا علماء شريعة لنتحدث عن ديانته وما مات عليه
ولسنا كُبراء شعر لنتذوق رموز كلماته المرفهة والجميلة
نحن لسنا نُقاد شعر لنتحدث عن خلل اصاب شعره او شعر اي شاعر آخر
نحن مسلمين نتاولنا مايمسنا وديننا بسوء وحذرنا منه
أنت عاقل ولن يخطر ببالك بل لن تصدق ان هنالك شخص يمجّده
لكن يوجد كثيرون لديهم عقل لكنهم لايستخدموه!
نحنا هنا نحاول ان نحذر من الكلمات فقط!
سأبدأ بسؤال ...هل يختلف تقيم الأشخاص العاديين عن المشاهير ؟
احياناً نعم واحيانا لا
هذا يعود للشخص نفسه فالبعض ما ان يصبح مشهور يتحول لشخض آخر له تقيم مختلف وآخرون لا يتغير شيء بهم
ماهي معايير التقييم ؟ وهل تختلف من شخص إلى آخر ...
المعاير مختلفة من شخص لآخر
أنا لدي طريقتي في التقيم ولك طريقة في التقيم:مرتبك:
وهل علاقتهم بالله تؤثر في علاقتنا بهم ...
نعم هذا أكيد
فإن كانت علاقة الشخص سيئة فمن الممكن ان أتضرر منها
وان كانت العكس فأنا قد أستفيد منها
للسيف حدين من الممكن ان اؤثر انا به وقد يؤثر هو بي
لذا ان كانت لدي الثقة بتغير شخص علاقته مع ربه سيئة فسأخوض في الأمر
لكن ان كنت اعلم ان شخصيته تنعكسس علي فلا ارغب في الخوض فيها
بالنسبة لبقية الرد فهذه وجهت نظرك وانا اهنئك
لكن غيرك لاينظر بنفس النظرة
لذا نحن نتناقش لنوضح للأشخاص الآخرين
ان كانت شخصيتك تأخذ المفيد وتنبذ المضر فغيرك لا يفرق بينهما
لي عودة~..
vBulletin v4.2.3, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.