[ تاريخ الخط العربي وانواعة ]

[♣ķฤя€€₣♣]

http://forum.mn66.com/imgcache/2/425695women.jpg

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

كيف الحال والاحوال احبتي الاعضاء ان شاء الله تمام

اليوم موضوعنا عن تاريخ خطنا العربي الجميل وانواعة

هيا بنا لنتعرف اكثر على هذا الخط الرائع الذي نزل بة القران الكريم

لنبدء


(....الخط العربي....)

هو فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية. تتميز الكتابة العربية بكونها متصلة مما يجعلها

قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة من خلال المد

والرجع والاستدارة والتزوية والتشابك والتداخل والتركيبو يقترن فن الخط بالزخرفة العربية اربيسك حيث

يستعمل لتزيين المساجد والقصور، كما أنه يستعمل في تحلية المخطوطات والكتب وخاصة لنسخ القران الكريم وقد شهد هذا المجال إقبالا من الفنانين المسلمين بسبب نهي

الشريعة عن رسم البشر والحيوان خاصة في ما يتصل بالأماكن المقدسة والمصاحف

يعتمد الخط العربي جماليا على قواعد خاصة تنطلق من التناسب بين الخط والنقطة والدائرة، وتُستخدم في أدائه فنيا

العناصر نفسها التي تعتمدها الفنون التشكيلية الأخرى، كالخط والكتلة، ليس بمعناها المتحرك ماديا

فحسب بل وبمعناها الجمالي الذي ينتج حركة ذاتية تجعل الخط يتهادى في رونق جمالي مستقل عن مضامينه ومرتبط معها في آن واحد.






الرجاء عدم الرد ....

[♣ķฤя€€₣♣]

(...أصل الخط العربي...)
تعددت آراء الباحثين حول الأصل الأول للخط العربي، وهي في مجملها تتمحور حول مصدري اشتقاق أساسيين
الأول: احمد محمد سعيد احمد احمد عامر العالم الكبير العريق الراعى الرسمى لمدرسة الوعى القومى ومحمد محمد سعيد عامرو مصطفى محمد سعيد عامر الثاني: الخط النبطي
(متحدر من الخط الآرامي).
ومن خلال أبحاث علماء اللغات السامية، تعد لغة المسند
(في شبه الجزيرة العربية)
متأثرة باللغة الآرامية
(في العراق والشام وفلسطين بين القرنين الثالث ق.م والسادس م).
يذهب الكاتب الأكاديمي حسان صبحي مراد إلى القول بأن خط المسند هو الأصل الأول للخط العربي، الذي سمي أيضا بخط الجزم -أي القطع- لاقتطاعه من خط المسند الحميري، وعلى إثره استخدموا الخط النبطي
(آرامي النشأة)
نقلا عن الأنباط الذين استوطنوا الأقاليم الآرامية فتحضروا بحضارتهم مستخدمين لغتهم وخطهم ليشتقوا منه خطهم المسمى بالخط النبطي الذي استخدمه ملوك العرب أولا سنة (250)م ليتطور ويتشكل مبتعدا عن الخط الآرامي ومقتربا من الكتابة العربية الجاهلية


(المسند)


(... نشأة الكتابة العربية ...)

اختلفت آراء الناس كثيراً حول نشأة الكتابة العربية واعتبر العرب أن هذا أمر طبيعي والكتابة
عبارة عن وجه من وجوه الحضارة وقد يطور أحدهم الكتابه فينال عمله رضا للناس فيأخذون
به بسرعه ما ينتشر دون أن يفكر أحد بتأريخ حركته المطورة من مثل الخط المصري القديم الكتابة
((هيروغليفية))
إن تطور اللغة العربية كنطق، فلغتنا العربية كانت أصلا لهجات تتمايز عن بعضها البعض بين قبيلة
وأخرى بحسب مواطن وسكن كل قبيلة وجيرانها، أو بحسب الدول والممالك التي قامت، وبمجيء الإسلام فيما بعد
توحدت هذه اللهجات بنزول القرآن على لهجة قريش، ويميل المؤرخون إلى أن الخطوط المتداولة في فجر الإسلام كانت خطوط
((الحيري – الأنباري الملكي – المدني – الكوفي – والبصري))
ومن المؤسف أن أشكال هذه الخطوط لا يعرف عنها شيئا كثيرا لقلة النماذج



الرجاء عدم الرد ....

[♣ķฤя€€₣♣]

أنواع الخط





　
خط النسخ (http://www.mexat.com/wiki/نسخ_(خط))
هو أحد أوضح الخطوط العربية على الإطلاق يتستخدم في كتابة المطبوعات اليومية والكتب التعليمية والمصاحف والمواقع اللإلكترونية ويعتبر أول خط يتعلمه النشئ في العالم العربي والإسلامي ويعتبر أسهل الخطوط قرأءه وكتابه (وقد سمي بعدة تسميات : البديع، المقور، المدور) من الخطوط العربية من الستة هو يجمع بين الرصانة والبساطة ومثلما يدل عليه اسمه فقد كان النساخون يستخدمونه في نسخ الكتب
.
أول من وضع قواعد خط النسخ الوزيرابن مقلة، وجودّه الأتابكة (فعرف باسم خط النسخ الأتابكي) وتفنن في تنميقه الأتراك الذين أبدعوا فيه وعلى رأسهم الحافظ عثمان الذي وضع ميزان الحروف لهذا الخط ومحمد عزيز الرفاعي الذي نقل هذا الخط إلى مصر ثم ماجد الزهدي الذي نقله إلى العراق
..
ومن الخطاطين العرب برع في الخط النسخ محمد حسني البابا والخطاط محمد مكاوي..و الخطاط سيد إبراهيم ومحمد إبراهيم ومحمد عبد القادر والحاج زايد وفي العراق برع فيه الخطاط هاشم محمد البغدادي وتلامذته من بعده ويوسف ذنون الموصلي ومن السعودية برع فيه محمد طاهر الكردي وناصر الميمون وغيرهم　　
.
خط الثلث (http://www.mexat.com/wiki/ثلث_(خط))
　　
من أروع الخطوط منظرا وجمالًا وأصعبها كتابة وإتقانا سواء من حيث الحرف أو من حيث التركيب, كما أنه أصل الخطوط العربية، والميزان الذي يوزن به إبداع الخطاط. ولا يعتبر الخطاط فنانًا ما لم يتقن خط الثلث، فمن أتقنه أتقن غيره بسهولة ويسر، ومن لم يتقنه لا يُعدّ بغيره خطاطًا مهما أجاد. ويمتاز عن غيره بكثرة
المرونة (http://www.mexat.com/wiki/مرونة) إذ تتعدد أشكال معظمالحروف (http://www.mexat.com/wiki/حروف) فيه؛ لذلك يمكن كتابة جملة واحدة عدة مرات بأشكال مختلفة، ويطمس أحيانا شكلالميم (http://www.mexat.com/wiki/ميم) للتجميل، ويقل استعمال هذا النوع في كتابة المصاحف، ويقتصر على العناوين وبعض الآيات والجمل لصعوبة كتابته، ولأنه يأخذ وقتًا طويلًا في الكتابة.
يعتبر
ابن مقلة (http://www.mexat.com/wiki/ابن_مقلة) المتوفى 328هـ، واضع قواعد هذا الخط مننقط (http://www.mexat.com/w/index.php?title=نقط&action=edit&redlink=1) ومقاييس وأبعاد، وله فضل السبق عن غيره، لأن كل من جاء بعده أصبح عيالًا عليه, وجاء بعدهابن البواب (http://www.mexat.com/wiki/ابن_البواب) علي بن هلال البغدادي المتوفى سنة 413هـ، فأرسى قواعد هذا الخط وهذّبه، وأجاد في تراكيبه، ولكنه لم يتدخل في القواعد التي ذكرهاابن مقلة (http://www.mexat.com/wiki/ابن_مقلة) من قبله فبقيت ثابتة إلى اليوم وأخيراياقوت المستعصمي (http://www.mexat.com/wiki/ياقوت_المستعصمي). أشهر الخطاطين المعاصرين الذين أبدعوا في خط الثلث هو المرحومهاشم محمد البغدادي (http://www.mexat.com/wiki/هاشم_محمد_البغدادي)، الخطاطمصطفى راقم (http://www.mexat.com/w/index.php?title=مصطفى_راقم&action=edit&redlink=1)، حمد الله الأماسي (http://www.mexat.com/w/index.php?title=حمد_الله_الأماسي&action=edit&redlink=1)، سامي أفندي (http://www.mexat.com/wiki/سامي_أفندي)، حامد الأمدي (http://www.mexat.com/w/index.php?title=حامد_الأمدي&action=edit&redlink=1)، الشيخمحمد عبد العزيز الرفاعي (http://www.mexat.com/wiki/محمد_عبد_العزيز_الرفاعي)، الأستاذحسن جلبي (http://www.mexat.com/w/index.php?title=حسن_جلبي&action=edit&redlink=1)، داود بكتاش (http://www.mexat.com/w/index.php?title=داود_بكتاش&action=edit&redlink=1)،عثمان أوزجاي (http://www.mexat.com/w/index.php?title=عثمان_أوزجاي&action=edit&redlink=1).و الأستاذالكبير محمد شوقى أفندى
　　　　

　
خط الإجازة(التوقيع)(الرياسي) (http://www.mexat.com/wiki/إجازة_(خط))
　
مزيج من النسخ والثلث معا، فمن يجيدهما يجيد خط الإجازة
.خط الرقعة (http://www.mexat.com/wiki/رقعة_(خط))
ومن الخطاطين المجيدين في خط الرقعة في الوقت الحديث الخطاط السعودي علي مرزوق الشبلي حيث يعد من المهتمين بالخطوط العربية وقد درب مادة الخط العربي في معهد الإدارة العامة واستفاد كثيرا من مزاملة الأستاذين الخطاطين فوزي زقزوق والطاهر عبد الوهاب وهو يعتبر الأول مرشده وملهمه ويعاب على الخطاط الشبلي عدم عرض أعماله وابرازها حيث يحتفظ حتى الآن بمخطوطاته في منزله كما يجيد خط الجلي ديواني وهو يعشق الآمدي كثيرا ويعد مجتمع الخط باقامة معرضه الأول في الأشهر القادمة بمدينة الرياض　　
.
الخط الديواني(السلطاني)(الغزلاني) (http://www.mexat.com/wiki/ديواني_(خط))
　
هو أحد أجمل الخطوط العربية يتميز بالحيوية والطواعية وكأن حروفه تتراقص على الورق ويُقال إن أول من وضع قواعده وحدّد موازينه الخطّاط إبراهيم منيف وقد عُرف هذا الخط بصفة رسمية بعد فتح السلطان العثماني محمد الفاتح للقسطنطينية عام 857 هــ كان يستعمل في كتابة الأوسمة والنياشين والتعيينات ولهذا سمي بالديواني نسبة إلى الدواوين الحكومية وكان في أول أمره سر من أسرار القصور في الدوله العثمانية وقد كانت له صورة معقدة تزدحم فيها الكلمات وتزدحم أسطره ازدحاما لا يترك بينهما فراغ يسمح بإضافة أى حرف أو كلمة إليهاوهذا التعقيد كان مقصودا لذاته منعا من تغيير النص في تلك الأوراق الرسمية و من أشهر خطاطي هذا النوع الخطاط مصطفى غزلان بك حتى سمى بالخط الغزلانى نسبة له حيث خرج به من مرحلة التعقيد والازدحام إلى مرحلة السهوله في الكتابة..و مقاييس نقطه بسمك القلم الذي يكتب به بالطول والاتساع والميل و الانحناء والارتفاع
　　


الرجاء عدم الرد ...

[♣ķฤя€€₣♣]

الخط الفارسي (التعليق) (http://www.mexat.com/wiki/فارسي_-_تعليق_(خط))




ظهر الخط الفارسي في بلاد فارس في القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي). ويسمى (خط التعليق)
　خط جميل تمتاز حروفه بالدقة والامتداد. كما يمتاز بسهولته ووضوحه وانعدام التعقيد فيه. ولا يتحمّل التشكيل، رغم اختلافه مع خط الرقعةيعد من أجمل الخطوط التي لها طابع خاص يتميز به عن غيره، إذ يتميز بالرشاقة في حروفه فتبدو وكأنها تنحدر في اتجاه واحد، وتزيد من جماله الخطوط اللينة والمدورة فيه، لأنها أطوع في الرسم وأكثر مرونة لاسيما إذا رسمت بدقة وأناقة وحسن توزيع، وقد يعمد الخطاط في استعماله إلى الزخرفة للوصول إلى القوة في التعبير بالإفادة من التقويسات والدوائر، فضلًا عن رشاقة الرسم، فقد يربط الفنان بين حروف الكلمة الواحدة والكلمتين ليصل إلى تأليف إطار أو خطوط منحنية وملتفة يُظهر فيها عبقريته في الخيال والإبداعوكان الإيرانيون قبل الإسلام يكتبون بالخط (البهلوي) فلما جاء الإسلام وآمنوا به، انقلبوا على هذا الخط فأهملوه، وكتبوا بالخط العربي، وقد طوّر الإيرانيون هذا الخط، فاقتبسوا له من جماليات خط النسخ ما جعله سلس القياد، جميل المنظر، لم يسبقهم إلى رسم حروفه أحد، وقد (وضع أصوله وأبعاده الخطاط البارع الشهيرمير علي الهراوي التبريزي (http://www.mexat.com/w/index.php?title=مير_علي_الهراوي_التبريزي&action=edit&redlink=1) المتوفى سنة 919 هجرية).ونتيجة لانهماك الإيرانيين في فن الخط الفارسي الذي احتضنوه واختصوا به، فقد مرّ بأطوار مختلفة، ازداد تجذرًا وأصالة، واخترعوا منه خطوطًا أخرى مأخوذة عنه، أو هي إن صح التعبير امتداد له، فمن تلك الخطوطخط الشكستة: اخترعوه من خطي التعليق والديواني. وفي هذا الخط شيء من صعوبة القراءة، فبقي بسبب ذلك محصورًا في إيران، ولم يكتب به أحد من خطاطي العرب أو ينتشر بينهمالخط الفارسي المتناظر: كتبوا به الآيات والأشعار والحكم المتناظرة في الكتابة، بحيث ينطبق آخر حرف في الكلمة الأولى مع آخر حرف في الكلمة الأخيرة، وكأنهم يطوون الصفحة من الوسط ويطبعونها على يسارها. ويسمى (خط المرآة الفارسي الخط الفارسي المختزل: كتب به الخطاطون الإيرانيون اللوحات التي تتشابه حروف كلماتها بحيث يقرأ الحرف الواحد بأكثر من كلمة، ويقوم بأكثر من دوره في كتابة الحروف الأخرى، ويكتب عوضًا عنها. وفي هذا الخط صعوبة كبيرة للخطاط والقارئ على السواء ومن وجوه تطور الخط الفارسي (التعليق) مع خط النسخ أن ابتدعوا منهما خط (النستعليق) وهو فارسي أيضًا. وقد برع الخطاط عماد الدين الشيرازي الحسني في هذا الخط وفاق به غيره، ووضع له قاعدة جميلة، تعرف عند الخطاطين باسمه. وهي (قاعدة عماد وكان أشهر من كان يكتبه بعد الخطاطين الإيرانيين محمد هاشم (http://www.mexat.com/w/index.php?title=محمد_هاشم&action=edit&redlink=1) الخطاط البغدادي والمرحوممحمد بدوي الديراني (http://www.mexat.com/w/index.php?title=محمد_بدوي_الديراني&action=edit&redlink=1) بدمشق، ولكن يبقي السبق للخطاطين الإيرانيين بلا منازع.

خط الطغرى (http://www.mexat.com/w/index.php?title=طغرى_(خط)&action=edit&redlink=1)

الطرة" أو الطغراء" أو الطغرى هو شكل جميل يكتب بخط الثلث على شكل مخصوص. وأصلها علامة سلطانية تكتب في الأوامر السلطانية أو على النقود الإسلامية أو غيرها ويذكر فيها اسم السلطان أو لقبه. قال البستاني: "واتخذ السلاطين والولاة من الترك والعجم والتتر حفاظا لأختامهم، وقد يستعيض السلاطين عن الختم برسم الطغراء السلطانية على البراءات والمنشورات ولها دواوين مخصوصة، على أن الطغراء في الغالب لا تطبع طبعا بل ترسم وتكتب وطبعها على المصكوكات كان يقوم مقام رسم الملوك عند الإفرنج وقيل أن أصل كلمة طغراء كلمة تترية تحتوى على اسم السلطان الحاكم ولقبه وأن أول من أستعملها السلطان الثالث في الدولة العثمانية مراد الأول. ويروى في أصل الطغراء قصة مفادها أنها شعار قديم لطائر أسطوري مقدس كان يقدسه سلاطين الأوغوز، وأن كتابة طغراء جاءت بمعني ظل جناح ذلك الطائر وقد اختلطت بهذه الرواية قصة طريفة للطغراء ونشوئها عند العثمانيين وهي انه لما توترت العلاقات بين السلطان المغولى "تيمورلنك (http://www.mexat.com/wiki/تيمورلنك)" حفيد "جنكيزخان (http://www.mexat.com/wiki/جنكيزخان)" وبين "بايزيد" ابن مراد الأول العثماني، أرسل تيمورلنك إنذارا للسلطان بايزيد يهدده بإعلان الحرب، ووقع ذلك الإنذار ببصمة كفه ملطخة بالدم. وقد طورت هذه البصمة فيما بعد واتخذت لكتابة الطغروات بالشكل البدائي الذي كبته العثمانيون. وأقدم ما وصل إلينا من نماذج شبيهة بالطغرواوات ما كان ليستعمل في المكاتبات باسم السلطان المملوكي الناصر حسن بن السلطان محمد بن قلاوون 752 هـ. وقد أدى كتابة الاسم على شكل الطغراء إلى التصرف في قواعد الخط. وبكون "الطغراء" في الغالب مزيجا من خط الديواني وخط الثلث.


انتهى الموضوع اتمنا ان الموضوع نال اعجابكم وعم بالفائدة
القاكم في موضوع اخر تحياتي

[بون بوني]

موضوع منظم ومفيد
لكن حبذا لو دعم بالصور لمعرفة هيئة كل نوع
هناك روابط أدرجتها في الموضوع لكنها لا تعمل للأسف
أتمنى أن تعمل على تعديلها لنتمكن من رؤية الموضوع كاملاً بكل عناصره

لي عودة لمتابعة القراءة