فلسفة فتاة
29-09-2010, 01:55
السلام عليكم
كيفكم يا أعضااااااااااء مكسات
عجبني هالموضوع وحبيت انقله لكم
بالمررره القصه رهيييييييييييييبه
أعظم قصة حب في تاريخ اليابان وربما العالم
معروف عن الشعب الياباني جديتهم وسعيهم الحثيثي للعمل
حتى أن البعض يظن أن لا مكان للعواطف لدى هذا الشعب
لك أن تغير كل تلك النظرة بمجرد قراءة إحدى أبدع قصص الحب في تاريخ اليابان .. ولربما العالم
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إليكم القصة من البداية
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林黛玉成 风尘女 日本 热衷恶搞他国名著 ( 组图 )
日本 恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响 。原版格林童 话中的血腥描写让很多读者反 感， 对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒 。《 红楼梦 》里的林黛玉被某日本游 戏 商塑造成 风尘女子 ；《西游 记 》里的唐僧和 孙悟空在日本某电视剧中谈起了恋爱 。新 华网 2 月 13 日 报道 ：近来，日本文化界 恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响 。原版格林童 话中的血腥描写让很多读者反感 ， 对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒 。比如， 《 红楼梦 》里的林黛玉被某日本游 戏商塑造成风尘女子 ；《西游 记 》里的唐僧和 孙悟空居然 在日本某 电视剧中谈起了恋爱 ；《三国演 义 》 则更倒霉 ，被众 多情色 动漫和黄色游戏拿去当 素材不 说 ，在即将推出的 电游 《恋 姬 无 双》里，干脆从刘 备关羽张飞到孙权曹操董卓 ， 统统 被塑造成 风骚女子的形象 。事情的原委到底是怎 样的 ？面 对日本人的恶搞我们究竟该怎样做 呢 ？ 什 么是恶搞 恶搞一词起源于日本 ，原 词 " Mizo " 意即 " 粪便 " 。 在 恶搞者看来 ，不是 简单 的搞 恶 ，而是 对偶像和经典情节的颠覆 、重构 ，是通 过对人们耳熟能详的人物 、事件重新演 绎 、重新解 释或重新安排命运 ，以达 到吸引 读者的目的 。 正因 为如此 ， 恶搞的对象必然是经典 、名著、名人、 热点 ，是大众 本已熟知和感 兴趣的东西 。最常 见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品 。因 为这些产品的情节和人物耳熟能详 ， 关注面广 ， 恶搞起来看客好懂好记好笑 ，很容易一炮走 红 。如果不拿 这些当作恶搞的对象 ， 就 产生不了预期的效果 。正如一个常 举的例子 ， 恶搞者添小胡子的画笔必然伸向 《蒙娜 丽莎 》，而不是一幅普通的仕女画 。 市 场 ，所以他 们的动漫 、游 戏 、音像制品，常常需要从其他国家的文化中汲取素材。从格 林童 话到爱尔兰民间传说 ，从美国牛仔到希腊 神 话 ，从上古 传奇到科 幻故事，都是日本文化 产品中非常常见的主题 。如著名的光 荣游戏 ，就采用了大量中国、西欧和美国的背景 剧本和 人物。甚至被尊 为经典的日本严肃电影也不能幸免 ，如黑 泽明的力作 《乱》就剥取了莎翁《 李 尔 王 》的故事框架 。 既然主流 产品的主题经常是外国名著经典 ，以它 们为对象的恶搞类产品自然概莫能外 。日本 动漫瞄准中国名著历史悠久 ， 动漫大师手冢治虫在上世纪 50 年代就推出 过 《我的 孙悟空 》 。 恶搞的 " 受害者 " 也 远不止于中国古典名著 ：希腊 罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游 戏主角固然司空见惯 。日本 历史上的英雄人物也不能幸免 ：据 说私生活严肃的战国 " 军神 " 上杉 谦信被塑造成美少女已不是一回两回 ；大名鼎鼎的 织田信长同样免不了被日本一最新游 戏歪曲成猥亵男甚至魔人 。至于《源氏物 语 》不受青 睐 ，恰恰是因 为它原本就有大量暧昧描 写， 让恶搞者失去了 " 想象和 创作的空间 " 。 我 们得明白 ， 这些恶搞者通常只是借用名著中某些人物的名字或故事结构 ，而非真的在演 绎 名著。正如某些日本 评论家所称 ，游 戏里的美少女上杉谦信并非历史人物 ，而只是 " 碰 巧在 游 戏世界里诞生的同名人物 " 而已。同 样 ，情色游 戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里大相径 庭，但整个情色游 戏 又何 尝是真的
حاجة تقطع القلب بصراحة وخاصة لما قال لها
游 戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里
كيفكم يا أعضااااااااااء مكسات
عجبني هالموضوع وحبيت انقله لكم
بالمررره القصه رهيييييييييييييبه
أعظم قصة حب في تاريخ اليابان وربما العالم
معروف عن الشعب الياباني جديتهم وسعيهم الحثيثي للعمل
حتى أن البعض يظن أن لا مكان للعواطف لدى هذا الشعب
لك أن تغير كل تلك النظرة بمجرد قراءة إحدى أبدع قصص الحب في تاريخ اليابان .. ولربما العالم
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林黛玉成 风尘女 日本 热衷恶搞他国名著 ( 组图 )
日本 恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响 。原版格林童 话中的血腥描写让很多读者反 感， 对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒 。《 红楼梦 》里的林黛玉被某日本游 戏 商塑造成 风尘女子 ；《西游 记 》里的唐僧和 孙悟空在日本某电视剧中谈起了恋爱 。新 华网 2 月 13 日 报道 ：近来，日本文化界 恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响 。原版格林童 话中的血腥描写让很多读者反感 ， 对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒 。比如， 《 红楼梦 》里的林黛玉被某日本游 戏商塑造成风尘女子 ；《西游 记 》里的唐僧和 孙悟空居然 在日本某 电视剧中谈起了恋爱 ；《三国演 义 》 则更倒霉 ，被众 多情色 动漫和黄色游戏拿去当 素材不 说 ，在即将推出的 电游 《恋 姬 无 双》里，干脆从刘 备关羽张飞到孙权曹操董卓 ， 统统 被塑造成 风骚女子的形象 。事情的原委到底是怎 样的 ？面 对日本人的恶搞我们究竟该怎样做 呢 ？ 什 么是恶搞 恶搞一词起源于日本 ，原 词 " Mizo " 意即 " 粪便 " 。 在 恶搞者看来 ，不是 简单 的搞 恶 ，而是 对偶像和经典情节的颠覆 、重构 ，是通 过对人们耳熟能详的人物 、事件重新演 绎 、重新解 释或重新安排命运 ，以达 到吸引 读者的目的 。 正因 为如此 ， 恶搞的对象必然是经典 、名著、名人、 热点 ，是大众 本已熟知和感 兴趣的东西 。最常 见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品 。因 为这些产品的情节和人物耳熟能详 ， 关注面广 ， 恶搞起来看客好懂好记好笑 ，很容易一炮走 红 。如果不拿 这些当作恶搞的对象 ， 就 产生不了预期的效果 。正如一个常 举的例子 ， 恶搞者添小胡子的画笔必然伸向 《蒙娜 丽莎 》，而不是一幅普通的仕女画 。 市 场 ，所以他 们的动漫 、游 戏 、音像制品，常常需要从其他国家的文化中汲取素材。从格 林童 话到爱尔兰民间传说 ，从美国牛仔到希腊 神 话 ，从上古 传奇到科 幻故事，都是日本文化 产品中非常常见的主题 。如著名的光 荣游戏 ，就采用了大量中国、西欧和美国的背景 剧本和 人物。甚至被尊 为经典的日本严肃电影也不能幸免 ，如黑 泽明的力作 《乱》就剥取了莎翁《 李 尔 王 》的故事框架 。 既然主流 产品的主题经常是外国名著经典 ，以它 们为对象的恶搞类产品自然概莫能外 。日本 动漫瞄准中国名著历史悠久 ， 动漫大师手冢治虫在上世纪 50 年代就推出 过 《我的 孙悟空 》 。 恶搞的 " 受害者 " 也 远不止于中国古典名著 ：希腊 罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游 戏主角固然司空见惯 。日本 历史上的英雄人物也不能幸免 ：据 说私生活严肃的战国 " 军神 " 上杉 谦信被塑造成美少女已不是一回两回 ；大名鼎鼎的 织田信长同样免不了被日本一最新游 戏歪曲成猥亵男甚至魔人 。至于《源氏物 语 》不受青 睐 ，恰恰是因 为它原本就有大量暧昧描 写， 让恶搞者失去了 " 想象和 创作的空间 " 。 我 们得明白 ， 这些恶搞者通常只是借用名著中某些人物的名字或故事结构 ，而非真的在演 绎 名著。正如某些日本 评论家所称 ，游 戏里的美少女上杉谦信并非历史人物 ，而只是 " 碰 巧在 游 戏世界里诞生的同名人物 " 而已。同 样 ，情色游 戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里大相径 庭，但整个情色游 戏 又何 尝是真的
حاجة تقطع القلب بصراحة وخاصة لما قال لها
游 戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里