عرض كامل الموضوع : استراحة المنتدى العام ... يرجى قراءة المشاركة الأولى
poka yoke
30-10-2009, 17:30
ما طعامك المفضل ?
مخلوقات الله
طالبُ علم
30-10-2009, 17:31
مخلوقات الله
والغير مفضل ?
poka yoke
30-10-2009, 17:32
والغير مفضل ?
ما صنع في المعامل .
طالبُ علم
30-10-2009, 17:33
ما صنع في المعامل .
متوحّش :(
يا جماعة انتبهوا .. فالامر اصبح شبه دردشة إلا بقي الفتيات ويدخلن في الحوار ويصبح دردشة بشكل تآمـ
احذركمـ بأسم الادارة برفض الدردشة رفضاً شديداً وهم شديدي المحآل
ارجوا طرح شئ يفيد به الاعضاء والبقاء على اسم الموضوع وعدم الدردشة نهائياً .
poka yoke
30-10-2009, 17:36
متوحّش :(
لا .
وانت .. ؟
طالبُ علم
30-10-2009, 17:37
لا .
وانت .. ؟
يا جماعة انتبهوا .. فالامر اصبح شبه دردشة إلا بقي الفتيات ويدخلن في الحوار ويصبح دردشة بشكل تآمـ
احذركمـ بأسم الادارة برفض الدردشة رفضاً شديداً وهم شديدي المحآل
ارجوا طرح شئ يفيد به الاعضاء والبقاء على اسم الموضوع وعدم الدردشة نهائياً .
:نوم:
The Disobedient
30-10-2009, 17:57
:نوم:
naruto h
30-10-2009, 18:12
ووتر ليلي
أقر بأن لك كلل الحق في كلامك الأول
و لا اساءة لأحد ، مغادر
{ Paradise Kiss }
30-10-2009, 18:56
أصابكم جنون ما ؟ :موسوس:
طالبُ علم
30-10-2009, 21:04
أصابكم جنون ما ؟ :موسوس:
تقريبا ::مغتاظ::
ώαтея Ĺіlў
31-10-2009, 09:25
قرأت النقاش الجميل الذي حدث ،
بدا لي أنكما لستما مختلفان كثيرا
وأجمل مافعلتماه ترك النقاش ،
ولم يتكبر أحدكما على الآخر ،
حقا أعجبت بما جرى :سعادة2:
هذا درس جميل للجميع
تحية
شيئ آخر ، أقترح على الجميع أن تجعلوا
مستر سبايرو يجرب فراسته عليكم :cool:
ولكن الله موجود في كل مكان وهذا هو الصحيح .....:)
حسنا ,,,,,,,,,,,,,أممممم
لا أريد فتح النقاش مرة أخرى لذلك
دعينا نتناقش على الخاص
مارأيك ، لأن مقولة الله في كل مكان خطيرة ، فادحة
"""""""""""""""""""""""""""""""""
بالنسبة إلى النظر إلى الأعلى وقت الدعاء
لا أذكر الحكم تماما ، لكن ليس من الجيد النظر إلى الأعلى
بل ينظر الإنسان إلى الأسفل ، ليظهر الخشوع والتذلل للجبار جل وعلى
ROMANCE BOY
31-10-2009, 09:39
قرأت النقاش الجميل الذي حدث ،
بدا لي أنكما لستما مختلفان كثيرا
وأجمل مافعلتماه ترك النقاش ،
ولم يتكبر أحدكما على الآخر ،
حقا أعجبت بما جرى :سعاد2:
هذا درس جميل للجميع
تحية
شيئ آخر ، أقترح على الجميع أن تجعلوا
مستر سبايرو يجرب فراسته عليكم :cool:
هل يمكنني معرفه عن اي نقاش تتحدثين اختي الكريمة لاني لم احضر الجلسة البارحه:)
ώαтея Ĺіlў
31-10-2009, 10:01
ولم أحضرها أنا أيضا لكن عدت لأقرأ
فحريا بك أن تفعل أيضا
هل يمكنني معرفه عن اي نقاش تتحدثين اختي الكريمة لاني لم احضر الجلسة البارحه:)
..!
انا تارك الأستراحة لي يوم من أجلكـ ومن أجل من معكـ ::مغتاظ:: .. وبالنهاية انت لم تأتي ..؟
عموماً هذا الاسبوع سأتركه لكمـ --(صارت شقة بأجيار :ضحكة:
انتظروا اسبوع فقط :rolleyes: .
ώαтея Ĺіlў (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=113687)
هل سَيُغلَق المَوضُوع بعد 1000 مُشَاركة كالعَادة ؟ ×_×
و مَتى يُفتَح موضوع الطلبَات ؟ :موسوس:
حفظكم الله ،
ώαтея Ĺіlў (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=113687)
هل سَيُغلَق المَوضُوع بعد 1000 مُشَاركة كالعَادة ؟ ×_×
و مَتى يُفتَح موضوع الطلبَات ؟ :موسوس:
حفظكم الله ،
[center]لا أظن صراحتاً :موسوس: .. بقي 345 رد فقط لا غير
................
طالبُ علم
31-10-2009, 12:12
لا أظن صراحتاً :موسوس:
صراحةً **
خطأ فادح :(
ولا تقل مجرد سهو فأنت أخذت وقتك في كتابة الألف وتزيينها بالتنوين :cool:
مارأيك ، لأن مقولة الله في كل مكان خطيرة ، فادحة
ربما كانت تقصد أن الله يرى كل مكان ويسمع ما فيه وما يُفعل فيه.. هذا صحيح..
ويمكننا القول أن رقابة الله موجودة في كل مكان :)
ربما كانت تقصد أن الله يرى كل مكان وما يُفعل فيه.. هذا صحيح..
ويمكننا القول أن رقابة الله موجودة في كل مكان :)
هذا ما قصدته تماماً .......:)
naruto h
31-10-2009, 13:13
الحمد لله أن الأمور هدات
حسنا سأحاول العودة بعد قليل ^^
ايها الناس :موسوس: .. أني آتيكمـ من سبأ بنبأ عظيم :موسوس: --(:ضحكة: ==(قال صراحةً قال
.........س:لماذا كرم الله عائلة آل عمران وجعلها وأهلها من افضل الناس ..؟ لما ..؟
طالبُ علم
31-10-2009, 13:43
......
الحسام اللامع
31-10-2009, 13:54
هناك دوماً ما يسمى بالعهد الجديد .. و أيضاً اللون الجديد :D:p
:eek:
طالبُ علم
31-10-2009, 14:33
......
ومن قال أنني عالم :rolleyes:
أنا مجرّد طالب علم لا أعلم شيئا :(
ومن قال أنني عالم :rolleyes:
أنا مجرّد طالب علم لا أعلم شيئا :(
يا رجل ..! , العالم نفسه طالب علم فهذه المرتبة لا يستطيع أحد ان يخلوا منها
فجميعنا طلآب علم ول نؤتى من العلم إلا قليلا
حسناّ اذا دعك من هذا .. فطالب العلم لا يجاوب سؤالاً الا ومعه دليل شرعي :rolleyes: .
طالبُ علم
31-10-2009, 14:53
يا رجل ..! , العالم نفسه طالب علم فهذه المرتبة لا يستطيع أحد ان يخلوا منها
فجميعنا طلآب علم ول نؤتى من العلم إلا قليلا
حسناّ اذا دعك من هذا .. فطالب العلم لا يجاوب سؤالاً الا ومعه دليل شرعي :rolleyes: .
اووه أخطأت صديقي في جملتك الأخيرة..
العالم طالب علم وليس طالب العلم عالما..
أنا قلت لك "لا أعلم شيئا" ، يعني أنني طالب علم لا أعلم شيئا :)
ƁȽʘʘĐ (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=514393)
لون جميل ..
طالبُ علم
31-10-2009, 15:01
......
اووه أخطأت صديقي في جملتك الأخيرة..
العالم طالب علم وليس طالب العلم عالما..
أنا قلت لك "لا أعلم شيئا" ، يعني أنني طالب علم لا أعلم شيئا :)
ما زلت تتفوهـ بأشياء لم ترد بالنصوص , لأنك تريد الرد ولا تريد السكوت بأي طريقة كانت ..--(لن أكون طيباً هذه المرهـ :cool:
قولك أخطأت .. من صفات الطالب ان لا يخطئ الناس الا بتصحيح الخطأ وإلا يصمت :)
وقولك
بالعالم طالب علم وليس طالب علم عالما
لم أقل شيئ خلآف ذلك ولم اقل شئ حول ذلك اصلاً لكنك انت تأتي بالاشياء لكونك تزيد المعلومات التي تعرفها وانا التي أجهلها
اذن قل من البداية لا أعلم .. أما ان تجاوب وبعد الجواب تقول لا أعلم هذه ابداً لا تُقبل سواءاً هنا ام هناكـ
لعلك تفهم ما اُلح إليه :) .. وأعلم ان طلب العلم ليس بذاك السهل :)
ƁȽʘʘĐ (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=514393)
لون جميل ..
::خـــجـــل::
لم تعرفنا بأسمكـ --(:ضحكة:
الحسام اللامع
31-10-2009, 18:15
هاه يا أشناب .. كيفكم وكيف الاستراحة ..
طيب طيب .. ما رأيكم بالعالم العربي بشكل عام من حيث وضعهم مع البحث العلمي .. وأقصد بالبحث العلمي التحقق من المعلومة بنفسك وتكون مقتنعا بها بعد بحثك الطويل .. ليس كما يفعله البعض عندما يتكاسل ثم لايجد الا ان يتصل باهل العلم ويسألهم ..
وانا لا أعارض سؤال اهل العلم اطلاقا ولكن أعارض ان يكون ديدن الانسان ان يسال مباشرة .. مع ان هناك مسائل سهلة لاتحتاج ان تاخذ من اوقات العلماء وتشغلهم .. تستطيع ان تبحث عنها بنفسك ..
ولو كان وضعنا ممتازا مع البحث العلمي لانتهينا من مشاكل كثيرة .. أقلها التخلف العلمي التي تقبع به الامه المسلمه ..
{ Paradise Kiss }
31-10-2009, 18:53
ماذا حلّ بالإقتصاد العالمي \ الدولي ؟؟؟؟
هل من إجابة :لقافة:
ماذا حلّ بالإقتصاد العالمي \ الدولي ؟؟؟؟
إما أنه قد إنهار و انهبد عدة مرات قد أطاحت به إلى الهاوية ،
أو أنها محاولة بائسة أُخرى لتغطية أمور أخرى ،
ما رأيك ؟
ماذا حلّ بالإقتصاد العالمي \ الدولي ؟؟؟؟
هل من إجابة :لقافة:
لحظه من فضلك لأستوعب الكلمة وأستوعب معناها ::تعجب::
كم أكرههـ الاقتصاد بجميع الاشكال اولألوان --- اخضر 355 احمر 200 :ميت:
M U L A N
31-10-2009, 19:49
:eek: مشاء الله....!!
40 صفحه..منذ اكثر من آسبوع فقط..!!
يبدوو آن فكرة الإستراحه لا قت إعجابكم..:rolleyes:
هاه يا أشناب .. كيفكم وكيف الاستراحة ..
الأشناب فقط..!!! <<<أليست شنبات أفضل من آشناب :p
طيب طيب .. ما رأيكم بالعالم العربي بشكل عام من حيث وضعهم مع البحث العلمي .. وأقصد بالبحث العلمي التحقق من المعلومة بنفسك وتكون مقتنعا بها بعد بحثك الطويل .. ليس كما يفعله البعض عندما يتكاسل ثم لايجد الا ان يتصل باهل العلم ويسألهم ..
وانا لا أعارض سؤال اهل العلم اطلاقا ولكن أعارض ان يكون ديدن الانسان ان يسال مباشرة .. مع ان هناك مسائل سهلة لاتحتاج ان تاخذ من اوقات العلماء وتشغلهم .. تستطيع ان تبحث عنها بنفسك
رائع فما آجمل أن تحصل المعلومات وتجمعها بنفسكـ وأسأل اهل العلم
عند إستعصاء المسأله ^^..
فللجهد عندما يثمر طعم آخر..
ولو كان وضعنا ممتازا مع البحث العلمي لانتهينا من مشاكل كثيرة .. أقلها التخلف العلمي التي تقبع به الامه المسلمه ..
التخلف ......!!!
مؤلم وقع هذه الكلمة..لكنها الحقيقة وللأسف..
تقبل تعليقي المتواضع ياسيد حسام..بما أنني لست شنب..:p
ماذا حلّ بالإقتصاد العالمي \ الدولي ؟؟؟؟
هل من إجابة :لقافة:
للأسف ليس لي بالإقتصاد..:(
الحسام اللامع
31-10-2009, 20:01
:eek: مشاء الله....!!
[color=red]تقبل تعليقي المتواضع ياسيد حسام..بما أنني لست شنب..:p
أقول جزاك الله خير .. لان الاشناب مشغولين محد رد علي ..
.. وصح !! انا اسف لاني نسيتكن يا معشر الشنبات .. والله صراحة لايقة بكن حيل الاستراحة .. ليش ؟!! لان قرقكن واجد ماتتعبن ماشاء الله عليكن .. تفوه بسم الله ماشاء الله :لقافة:
أليست شنبات أفضل من آشناب
[center]لا .. ولكن نطلق الشنبات عليكن .. والاشناب على الذكور ..
M U L A N
31-10-2009, 20:12
أقول جزاك الله خير .. لان الاشناب مشغولين محد رد علي ..
وياكـ..^^
.. وصح !! انا اسف لاني نسيتكن يا معشر الشنبات .. والله صراحة لايقة بكن حيل الاستراحة .. ليش ؟!! لان قرقكن واجد ماتتعبن ماشاء الله عليكن .. تفوه بسم الله ماشاء الله :لقافة:
لا اله إلا الله...الله لا يضرنا..:cool:
لا .. ولكن نطلق الشنبات عليكن .. والاشناب على الذكور ..
آعترض..:تدخين: شنب= شارب..!! هل آصبح لدينا شوراب..:ضحكة: نحن آنسات آيها الحسام!!..:لقافة:
الحسام اللامع
31-10-2009, 20:30
وياكـ..^^
لا اله إلا الله...الله لا يضرنا..:cool:
آعترض..:تدخين: شنب= شارب..!! هل آصبح لدينا شوراب..:ضحكة: نحن آنسات آيها الحسام!!..:لقافة:
نعم .. شنبات .. فوق الراس = قرون ... :ضحكة:
وبعدين لاتنسين انو فيه مسترجلات .. شنبات صدق مو فوق الراس
واحدى الحالتين يخلينا نقول لكن شنبات :ضحكة: :cool: :p
M U L A N
31-10-2009, 20:41
نعم .. شنبات .. فوق الراس = قرون ... :ضحكة:
:ضحكة:
وبعدين لاتنسين انو فيه مسترجلات .. شنبات صدق مو فوق الراس
واحدى الحالتين يخلينا نقول لكن شنبات :ضحكة: :cool: :p
:غياب::غول:::غضبان::
لا تنسى هناك شباب مستأنثون.. لا يملكون آي شنباات :ضحكة:
آتمنى أن آطرح موضوعاً للنقاش..
لكن لا يبدوو الوقت مناسباً..
تصبحون على خير ياأهل الإستراحه..:أحول:
M U L A N
31-10-2009, 20:52
>>نسيت..:p
متى سيتم فتح.."¨°°o°°¨]§[° مدرســـة مكـــــسات , النسخة الثانية°]§[¨°°o°°¨" (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=529995)؟؟؟؟؟
<<الفتاه بحاجه للمساعدة..::سخرية::
طالبُ علم
31-10-2009, 20:53
ما زلت تتفوهـ بأشياء لم ترد بالنصوص , لأنك تريد الرد ولا تريد السكوت بأي طريقة كانت ..--(لن أكون طيباً هذه المرهـ :cool:
قولك أخطأت .. من صفات الطالب ان لا يخطئ الناس الا بتصحيح الخطأ وإلا يصمت :)
وقولك
لم أقل شيئ خلآف ذلك ولم اقل شئ حول ذلك اصلاً لكنك انت تأتي بالاشياء لكونك تزيد المعلومات التي تعرفها وانا التي أجهلها
اذن قل من البداية لا أعلم .. أما ان تجاوب وبعد الجواب تقول لا أعلم هذه ابداً لا تُقبل سواءاً هنا ام هناكـ
لعلك تفهم ما اُلح إليه :) .. وأعلم ان طلب العلم ليس بذاك السهل :)
مع الأسف .. تُخَربِقُ فقط :o
لكن لا بأس محاولة جيدة ، يمكنك اكتساب المزيد من الخبرة في التحليل مع الممارسة ::جيد::
ــــ -
سؤال :
برأيكم .. هل الكلمة الطيبة تنفع مع الجميع ؟
طالبُ علم
31-10-2009, 20:56
>>نسيت..:p
متى سيتم فتح.."¨°°o°°¨]§[° مدرســـة مكـــــسات , النسخة الثانية°]§[¨°°o°°¨" (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=529995)؟؟؟؟؟
<<الفتاه بحاجه للمساعدة..::سخرية::
المدرسة مفتوحة منذ افتتاح الاستراحة ، يعني أن الاستراحة والمدرسة مندمجان هنا.. يمكنك طلب ما شئت الآن..
ƁȽʘʘĐ
Just WOW
برأيكم .. هل الكلمة الطيبة تنفع مع الجميع ؟
يعتمد على قائل تلك الكلمة .. وما غرضه منها ::جيد::
الموضوع يحتاج إلى فلسفة أكثر وأنا أشعر بالنعاس :ميت:
جا :تدخين:
مع الأسف .. تُخَربِقُ فقط :o
لكن لا بأس محاولة جيدة ، يمكنك اكتساب المزيد من الخبرة في التحليل مع الممارسة ::جيد::
ــــ -
سؤال :
برأيكم .. هل الكلمة الطيبة تنفع مع الجميع ؟
أبرأيك هذه خربقه ..؟
طويلب علم .. هل أختبط رأسك بشئ ما يا ترى ..؟ حتى جعلك لا تفهم الا الكلآم السهل الساري كالعسل وتصفه بالخربقه ..!
لكن لا بأس .. لكن أعلم انني لست كمثل غيري .. حاول ان تتجنبني أقل حد ممكن:) .. فلم تعرفني بعد :)
سؤال : برأيكمـ .. النقاش مع بعض الناس الذين يحللون الكلآم ولا يردون عليه هل هنالك نتيجة للنقاش ام نقاش ضائع ..؟:)
ارجوا الاجابة عليه :)
المدرسة مفتوحة منذ افتتاح الاستراحة ، يعني أن الاستراحة والمدرسة مندمجان هنا.. يمكنك طلب ما شئت الآن..
لستُ متأكدة من هنا ..
ƁȽʘʘĐ
just wow
::أوو:: .. سلمت والله ::أوو:: بالكثير يوم يومان وسينتهي بالازرق الممل :نوم:
اين ذهبت يا فتى .. دع عنك النعاس وهلُم إلينا
سؤال : برأيكمـ .. النقاش مع بعض الناس الذين يحللون الكلآم ولا يردون عليه هل هنالك نتيجة للنقاش ام نقاش ضائع ..؟
يعتدم على أي نوع من الأشخاض هو ،
فالبعض قد يتفلسف دون فائدة ،
و الآخر قد يفكر بينما يحلل ، و قد يقتنع ,,
مُجرد رأي ..
بل والله انت المُخبّط المختبط الذر أختبط رأسك بشئ جعلك لا تفهم الا الكلآم السهل الساري كالعسل وتصفه بالخربقه ..!
لا تُسئ إليه ، فهو قد قال رأيهُ فيما قلت لا فيك ،
في حفظِ الله ~
لا تُسئ إليه ، فهو قد قال رأيهُ فيما قلت لا فيك ،
في حفظِ الله ~
جزيتي خيراً ..
انا قلت في آخر شئ نسيت لم تفهم الكلآم , وانا اريد ان آتي بالسبب لعدم فهمه الكلآم :) , وهو أنخباط الرأس بشئ ما :)
لوزاً كيف لكِ انت تستمرين هكذا واانا فقط يومين ندمت انني وضعت التخفي ..!:ضحكة:
لو استطيع ابطال فعالية الخاصية لفعلت من قبل .. لكن للاسف الامر الان فوق استطاعتي::محبط::
طالبُ علم
31-10-2009, 21:12
just wow
برأيكم .. هل الكلمة الطيبة تنفع مع الجميع ؟
يعتمد على قائل تلك الكلمة .. وما غرضه منها ::جيد::
الموضوع يحتاج إلى فلسفة أكثر وأنا أشعر بالنعاس :ميت:
جا :تدخين:
لم أفهم قصدك جيدا :/
أبرأيك هذه خربقه ..؟
بل والله انت المُخبّط المختبط الذر أختبط رأسك بشئ جعلك لا تفهم الا الكلآم السهل الساري كالعسل وتصفه بالخربقه ..!
لكن لا بأس .. لكن أعلم انني لست كمثل غيري .. حاول ان تتجنبني أقل حد ممكن:) .. فلم تعرفني بعد :)
سؤال : برأيكمـ .. النقاش مع بعض الناس الذين يحللون الكلآم ولا يردون عليه هل هنالك نتيجة للنقاش ام نقاش ضائع ..؟:)
ارجوا الاجابة عليه :)
:ضحكة:
لا تغضب أرجوك :]
حسنا حتى أبرّد أعصابك فأنت رائع جدا وعاقل ومثقف وفهيم ::سعادة::
ƁȽʘʘĐ
كم هو هذا الاسم جميل :أوو:
بديع الزمان .
31-10-2009, 21:16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلمة الطيبة لا يبخس قدرها سوى اللئام !
اللهم اجعلنا من الطيبين .
..........
جزانا و إياكم ،
أرجو أن تعدل ردك ، فهو يبدو كإهانة ..
و لو قالها أحدٌ لي لسقط من نظري ، فإرجع عن قولِك من فضلِك جزاكَ الله خيرًا
لوزاً كيف لكِ انت تستمرين هكذا واانا فقط يومين ندمت انني وضعت التخفي ..!:d
لو استطيع ابطال فعالية الخاصية لأفعلت من قبل .. لكن للاسف الامر الان ليس بيدي
كما قُلت ، الأمر لا يعني شيئًا ، فقط لمبة خضراء ، زرقاء أو خضراء ،
لست أستفيدُ شيئَا إن أضاءت أو انطفأت ..
لو استطعت طظم غَيظِك لما صار الحال هكذا الآن ،
احرص على ألا تُسئ لأحدهم بقصد و من غير قصد ،
ممكن ؟
[/center]
طالبُ علم
31-10-2009, 21:17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلمة الطيبة لا يبخس قدرها سوى اللئام !
اللهم اجعلنا من الطيبين .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم أمين ..
لكن لاستوعاب الكلام فلابد من برهان .. :)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلمة الطيبة لا يبخس قدرها سوى اللئام !
اللهم اجعلنا من الطيبين .
و عليكم السلام و رحمةُ اللهِ و بركاته ،
أصبت بارك الله فِيك ،
آمين أجمعين بإذن الله
//
لا تغضب أرجوك :]
حسنا حتى أبرّد أعصابك
شُكرًا لَك ،
النجمة الورديه
31-10-2009, 21:20
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلمة الطيبة لا يبخس قدرها سوى اللئام !
اللهم اجعلنا من الطيبين .
وعليكم السلام
وصحيح ليس الجميع يقدر الكلمه الطيبه فتخلف الكلمه الطيب على حسب الملقي والمتلقي
اتمنى لم تزعجك مداخلتي
طالبُ علم
31-10-2009, 21:20
..........
قلت لك ألا تغضب وهذه مشاركتك التاسعة والتسعين ويجب أن تحتفل بالمشاركة القادمة ::مغتاظ::
أشتم كما تشاء فأنا أسامحك :)
المهم ألا يغضب عزيزينا بلود ::سعادة::
جزانا و إياكم ،
أرجو أن تعدل ردك ، فهو يبدو كإهانة ..
و لو قالها أحدٌ لي لسقط من نظري ، فإرجع عن قولِك من فضلِك جزاكَ الله خيرًا
كما قُلت ، الأمر لا يعني شيئًا ، فقط لمبة خضراء ، زرقاء أو خضراء ،
لست أستفيدُ شيئَا إن أضاءت أو انطفأت ..
لو استطعت طظم غَيظِك لما صار الحال هكذا الآن ،
احرص على ألا تُسئ لأحدهم بقصد و من غير قصد ،
ممكن ؟
أخيتي .. رفضها صعب وقبولها صعب ايضاً ..!
لكن من أجل الميزان النقي ون أجلكـ ومن أجل جميع القراء هنا سأكرم نفسي بأن أتكلم مع أحد يسخر من الناس ولا يفهم قدرهمـ
تم التعديل..
قلت لك ألا تغضب وهذه مشاركتك التاسعة والتسعين ويجب أن تحتفل بالمشاركة القادمة ::مغتاظ::
أشتم كما تشاء فأنا أسامحك :)
المهم ألا يغضب عزيزينا بلود ::سعادة::
سأجاملكـ هذه المرهـ وأٌقولكـ لك قد عدلت النص لسواد عينيك الجميلتان --(:ضحكة:
آحم آحم
كيفية تغير الموضوع طريقة واحدة
حاول تغير الموضوع بسؤال --(ضحكة:
وانا سأسألكـ لماذا كرم الله عائلة آل عمران --(:ضحكة: ==(:ضحكة: رجعنا يا طاري اللي
بالنسبة لـ 100 مشاركة :موسوس: .. فأنا مللت وانا اتعداها --(:ضحكة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلمة الطيبة لا يبخس قدرها سوى اللئام !
اللهم اجعلنا من الطيبين .
وعليكم السلام .....
معك حق ......:)
آمين .....
ƁȽʘʘĐ وطالبُ علم
هل تريدان ان اكتب لكما معاهده سلام ....
لتنهوا كل هذا ....:تدخين:
مجلس الامن فوضني لهذا ...:تدخين:
فكلنا نعلم ان المرء اذا فشل في حوار او شئ مما شابه ذلك بدأ بالسخرية والاستهزاء والتّصريف احياناً
إن بعضَ الظنِّ إثم ..
أرجو أن تتوقف عن الطظن ،
فإن كان هو كما تظن فليس شأن أحدٍ منا ،
فعندما يُحاسبك الله ، يحاسبك على ما فعلت ، لا على ما فعلَ هو ، ما رأيك ،
و .. شُكرًا للتعديل ،
و إن كنت لا زلت أرى أن هُنالك أسلوب أقل حدة في الحوار مع إبراز الرأي ..
حفظكم الله ،
طالب علم
هل هنالك كلمة ازعجتك :موسوس: .. أخبرني رجاءً سأحاسب نفسي قبل ان يُحاسب علي
انتظركـ واتلوا اية { عفا الله عما سلف }
وعليكم السلام .....
معك حق ......:)
آمين .....
ƁȽʘʘĐ وطالبُ علم
هل تريدان ان اكتب لكما معاهده سلام ....
لتنهوا كل هذا ....:تدخين:
مجلس الامن فوضني لهذا ...:تدخين:
لا يحتآج ..هـــع
فقلوبنا متصافية ولا غل ولا حقد ولا حسد بيننا ان شاء الله فكلنا مسلمين --(توهـ يتذكر :ضحكة:
ان شاء الله ان من سيخيب هنا شخص واحد فقط
الآلآلآء وهو الشيطان خاب وخسر لكونه خسر قضية اسقاطنا وجمع الحزن بيننا وخلآف المسلمين فيما بينهم
خسر والله وإن لجهنم محيطة به
جَمِيل ،
إذن ..
ما رأيُكم بـ ـالسكون الداخلي ؟
طالبُ علم
31-10-2009, 21:36
ما رأيُكم بـ ـالسكون الداخلي ؟
ناتج عن العقل ..
ناتج عن العقل ..
أنا أقُول خطأ ..
بل من القلب ..
ما رأيُك ؟
جَمِيل ،
إذن ..
ما رأيُكم بـ ـالسكون الداخلي ؟
:)
لا يحتآج ..هـــع
فقلوبنا متصافية ولا غل ولا حقد ولا حسد بيننا ان شاء الله فكلنا مسلمين --(توهـ يتذكر :ضحكة:
ان شاء الله ان من سيخيب هنا شخص واحد فقط
الآلآلآء وهو الشيطان خاب وخسر لكونه خسر قضية اسقاطنا وجمع الحزن بيننا وخلآف المسلمين فيما بينهم
خسر والله وإن لجهنم محيطة به
جيد ::جيد::::جيد::
ما رأيُكم بـ ـالسكون الداخلي ؟
بالنسبه لي .........
اشعر به عندما اكون راضيه عن نفسي واشعر ان الاخرين راضين علي
واهم شيئ شعوري برضى الله عني ......:)
عندها فقط اشعر به اي ان مقترنٌ ب ( الرضى ) ......:)
طالبُ علم
31-10-2009, 21:42
أنا أقُول خطأ ..
بل من القلب ..
ما رأيُك ؟
حسنا ..
مع أن فكرة القلب ليست علمية ، فالمفروض أن تقولي "الروح" ، لكنه يبقى تعبيرا مجازيا ..
فإن القلب ( أو الروح ) ، لما يشعر بالارتياح فإنه يبقى في ارتياح ، ولما يشعر بالتوتر فإنه يبقى في توتر ، يعني أنه يبقى على مشاعره ..
لكن الله وهب الانسان العقل ليُحسِن به التصرف ، فيتحكم بما يجده صوابا ويطبّقه ، ويدع الأخطاء في الجحيم مبتعدا مثبتا على طريقه المستقيم ..
وما برهان حضرتك ؟
شعور بالرضا ، و الطمأنينة ، يغشى القلب
فتنطفأ الهموم .. و تنجلي السموم ..
هكذا أختي ؟ = )
طالب علم ،
لدي الدليل
لكنه ليس بالإمكان سرده الآن
امنحني فرصة للغد أو بعده بإذن الله - إن قدر الله لي حياة يومين آخرين - فأنا خارجة الآن
و جزاكم الله خيرا
[ أتمنى أن تحافظوا على سلامة النقاش و خلوه من العراك ]
في حفظ الله ،
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته / ،
طالبُ علم
31-10-2009, 21:48
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شعور بالرضا ، و الطمأنينة ، يغشى القلب
فتنطفأ الهموم .. و تنجلي السموم ..
هكذا أختي ؟ = )
هذا صحيح ...::جيد::
اممم في الحقيقه اعتقد بان القلب والعقل متصلان
هناك شيئ آخر نحن نعني بالقلب الروح
لان القلب ( تشريحياً ) ليس سوى
مضخه لضخ الدم .........:)
بديع الزمان .
31-10-2009, 22:07
اخترع العلماء الكثير من الآلات والأشياء التي نستعملها في حياتنا اليومية وننتفع بها . فما رأي الشعراء ، وهم الذين عُرفوا بسعة الخيال في هذه المخترعات ؟:)
شاد ترنم لا طير ولا بشر
ياصاحب اللحن أين العود والوتر ؟
إني سمعت لسانا قُد من خشب
فهل ترى بعد هذا ينطق الحجر ؟
لو قلتُ بالجن قلت الجن أنطقه
أو قلتُ بالسحر قلتُ : القوم قد سحروا
هنا الخطيب الذي خانته جرأته
يقول ما شاء لا جبن ولا خور
فليس ثمة مخلوق يقاطعه
وليس يعينه قل القوم أو كثُروا
وليس يخشى ضجيج القوم إن طربوا
وليس يخشى عجيج القوم إن سخروا
وآلة جعلت من حجرتي أفقا
يرتدّ منحسرا عن حده البصرُ
كأنما الكرة الأرضية انحصرت
في جوفها والورى في جوفها انحصرُوا
تطوي الفيافيَ طيا وهي جاثمة
كأنها الشمس إذ تسري أو القمرُ
قد كنتُ أغشى بيوت اللهو منتقلا
فصار يسعى إليّ اللهو والسمرُ
كأنني ـ وأنا فرد بجانبها ـ
حولي مئات من السمار قد حضرُوا
قد حكّمتني في الأصوات لوحتها
فصرت أختار ما آتي وما أذرُ
وكل رقم عليها حشوه طرب
وفيه كنز من الألحان مستتر
سؤال : ما الذي يتحدث الشاعر عنه في قصيدته ؟:)
طالبُ علم
31-10-2009, 22:18
اخترع العلماء الكثير من الآلات والأشياء التي نستعملها في حياتنا اليومية وننتفع بها . فما رأي الشعراء ، وهم الذين عُرفوا بسعة الخيال في هذه المخترعات ؟:)
شاد ترنم لا طير ولا بشر
ياصاحب اللحن أين العود والوتر ؟
إني سمعت لسانا قُد من خشب
فهل ترى بعد هذا ينطق الحجر ؟
لو قلتُ بالجن قلت الجن أنطقه
أو قلتُ بالسحر قلتُ : القوم قد سحروا
هنا الخطيب الذي خانته جرأته
يقول ما شاء لا جبن ولا خور
فليس ثمة مخلوق يقاطعه
وليس يعينه قل القوم أو كثُروا
وليس يخشى ضجيج القوم إن طربوا
وليس يخشى عجيج القوم إن سخروا
وآلة جعلت من حجرتي أفقا
يرتدّ منحسرا عن حده البصرُ
كأنما الكرة الأرضية انحصرت
في جوفها والورى في جوفها انحصرُوا
تطوي الفيافيَ طيا وهي جاثمة
كأنها الشمس إذ تسري أو القمرُ
قد كنتُ أغشى بيوت اللهو منتقلا
فصار يسعى إليّ اللهو والسمرُ
كأنني ـ وأنا فرد بجانبها ـ
حولي مئات من السمار قد حضرُوا
قد حكّمتني في الأصوات لوحتها
فصرت أختار ما آتي وما أذرُ
وكل رقم عليها حشوه طرب
وفيه كنز من الألحان مستتر
سؤال : ما الذي يتحدث الشاعر عنه في قصيدته ؟:)
قصيدة بديعة ! :)
لمن هيَ ؟
إذَا لم أخطئ فهي تتحدّث عن الآلات الموسيقية وعن الراديو وعن التلفاز ، ليست بمادحة لهم أو معاتبة لهم ، لكنها تصفهم وصفا متقنا ورائعا !
اخترع العلماء الكثير من الآلات والأشياء التي نستعملها في حياتنا اليومية وننتفع بها . فما رأي الشعراء ، وهم الذين عُرفوا بسعة الخيال في هذه المخترعات ؟:)
شاد ترنم لا طير ولا بشر
ياصاحب اللحن أين العود والوتر ؟
إني سمعت لسانا قُد من خشب
فهل ترى بعد هذا ينطق الحجر ؟
لو قلتُ بالجن قلت الجن أنطقه
أو قلتُ بالسحر قلتُ : القوم قد سحروا
هنا الخطيب الذي خانته جرأته
يقول ما شاء لا جبن ولا خور
فليس ثمة مخلوق يقاطعه
وليس يعينه قل القوم أو كثُروا
وليس يخشى ضجيج القوم إن طربوا
وليس يخشى عجيج القوم إن سخروا
وآلة جعلت من حجرتي أفقا
يرتدّ منحسرا عن حده البصرُ
كأنما الكرة الأرضية انحصرت
في جوفها والورى في جوفها انحصرُوا
تطوي الفيافيَ طيا وهي جاثمة
كأنها الشمس إذ تسري أو القمرُ
قد كنتُ أغشى بيوت اللهو منتقلا
فصار يسعى إليّ اللهو والسمرُ
كأنني ـ وأنا فرد بجانبها ـ
حولي مئات من السمار قد حضرُوا
قد حكّمتني في الأصوات لوحتها
فصرت أختار ما آتي وما أذرُ
وكل رقم عليها حشوه طرب
وفيه كنز من الألحان مستتر
سؤال : ما الذي يتحدث الشاعر عنه في قصيدته ؟:)
قصيده جميله جداً لمن ؟؟!!
اعتقد انه التلفاز او الراديو.....::سعادة::
اعتقد انه الراديو تحديداً لانه لم يذكر شيئاً عن الصوره
كما انه يقول انه لا يرى الالات الموسيقيه فقط يسمعها والقصيده تبدو قديمه نوعاً ما
لذا فهو الراديو
بديع الزمان .
31-10-2009, 22:31
أحسنتم::جيد:: : إنها للشاعر المبدع محمود غنيم ، وهو يصف جهاز الراديو الخشبي القديم ، فيتعجب من قطعة خشب تهيم بالأسماع نطقا ، وكأن الجن أنطقها ، أو سحر مسها ، ويكشف حرية وراحة الخطباء في كلامهم لأنهم يتوارون خلف جهاز صوتي ، دون أن يعكر صفو خيلائهم ، متمرد مهاجم ، وقد أبدع شاعرنا حقا ..
بديع الزمان .
31-10-2009, 22:34
سأعرض لكم الآن قطعة يصوغ صاحبها قصة بخيل يحب رفيقا له حبا كثيرا ، ولكنه لا يضحي في سبيله الا بالتأسف والدموع .:نوم:::سخرية::
سمعـت أن امـرأ قـد كـان يألفـه
كلب فعاشا على الإخلاص واصطحبا
فمـر يومـا بـه والجـوع ينهبـه
نهبا فلم يبـق إلا الجلـد والعصبـا
فظل يبكـي عليـه حيـن أبصـره
يزول ضعفاً ويقضي نحبـه سغبـا
يبكي عليـه وفـي يمنـاه أرغفـة
لو شامها جائع مـن فرسـخ وثبـا
فقال قـوم وقـد رقـوا لـذي ألـم
يبكي ، وذي ألـم يستقبـل العطبـا
ما خطب ذا الكلب؟ قال:الجوع يخطفه
مني وينشب فيـه النـاب مغتصبـا
قالوا وقد أبصروا الرغفـان زاهيـة
هذا الـدواء فهـل عالجتـه فأبـى؟
أجابهم ودواعي الشح قـد ضربـت
بين الصديقين من فرط القلى حجبـا
لذلـك الحـد لـم تبلـغ مودتـنـا
أما كفى أن يرانـي اليـوم منتحبـا
هذي دموعي على الخديـن جاريـة
حزناً وهـذا فـؤادي يرتعـي لهبـا
أقسمـت بالله إن كانـت مودتـنـا
كصاحب الكلب ساء الأمـر منقلبـا
أعيذكـم أن تكونـوا مثلـه فنـرى
منكـم بكـاءً ولا نلفـي لكـم دأبـا
حنين جميل لذكريات أجمل ، ومازادها تأنقا أن أشاركها إياكم .::جيد::
اعتقد ان هذه القصيده ليست من القرن العشرين
فأسلوبها الجميل ليس من هذا العصر ...
انها رائعه فعلاً....
لمن ؟؟!!
KiLlEr 4
01-11-2009, 10:06
الســـــــــلام عليكــــــــــــم و رحمـــــــــة الله و بركــــــــــــاته ..!!
أعيذكـم أن تكونـوا مثلـه فنـرى
منكـم بكـاءً ولا نلفـي لكـم دأبـا
صحيح إنها مجرد كلمـــــــــات مبعثرة على هيئة الشعر ولكن
لا نستطيع أن نقيس معانيها ..!!
لحظة تأمـــــــــل ..
هل حقا يقتصر هذا المثل على الأصدقـــــاء ..؟؟!!
لا أعلم لمــــاذا و أنا أقرأ هذه الأبيات شدني الخيال لأرى أمتنا الإسلامية التي على وشك الهلاك
أما نحن لا نقوم إلا بذرف الدمـــوع ..
اللهم لا تجعلنــــــا مثل هؤلاء ..!!
هذا ما جـــــــــــاد به فكري ..!!
و خيالي الخصب ..!!!
ώαтея Ĺіlў
01-11-2009, 14:25
هذا تنبيه أخير ،،
يرجى من الجميع عدم الخروج عن القوانين
حتى لايتعرض أحد إلى العقاب ، فيحرجني ويحرج نفسه !!
هذا تنبيه أخير ،،
يرجى من الجميع عدم الخروج عن القوانين
حتى لايتعرض أحد إلى العقاب ، فيحرجني ويحرج نفسه !!
كم بقي وتُغلق الاستراحة :لقافة:
naruto h
01-11-2009, 15:24
ووتر بصراحة
أنت رائعة عندما تصبحين صارمة ، تذكرينني بأستاذتي الغائبة :بكاء:
بديع الزمان .
01-11-2009, 21:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لوسيلا
القصيدة لشاعرنا العظيم حافظ ابراهيم صاحب أبيات اللغة العربية .
أنا البحر في أحشائه الدر كامن * فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
بديع الزمان .
01-11-2009, 21:42
اجتمعت الثعالب الحمر بنظيراتها الأفاعي السوداء وقرروا تتمة مشروعهم في زرع الفتنة بين الموحدين .
بديع الزمان .
01-11-2009, 21:47
" لا إله والحياة مادة "
ماركس
" لا إله إلا الله محمد رسول الله "
المسلمون
بديع الزمان .
01-11-2009, 21:51
بالمناسبة:rolleyes:
الشيوعية ثعالب حمر ، والصهيونية أفاعي سود ، فمن بقي ؟!
بديع الزمان .
01-11-2009, 21:53
تصبحون على وطن عنوانه " تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها "::جيد::
Pathetique
02-11-2009, 05:00
صباح الخير جميعاً,
ترى, إلى أي مدى يكون التعبير حراً على شبكة المعلومات ؟!
و هل هناك ضوابط لحرية الكتابة أو التعبير ؟
هناك ما يؤرقني :نوم:
طالبُ علم
02-11-2009, 09:06
" لا إله والحياة مادة "
ماركس
" لا إله إلا الله محمد رسول الله "
المسلمون
بإذن الله موضوعي اليوم هذا .
اللؤلؤ الأحمـر
02-11-2009, 10:07
صباح الخير جميعاً,
ترى, إلى أي مدى يكون التعبير حراً على شبكة المعلومات ؟!
و هل هناك ضوابط لحرية الكتابة أو التعبير ؟
هناك ما يؤرقني :نوم:
اهلاً Pathetique ^ ^
سؤال جيد ::جيد::
ان كانت القدرة بأساطين السياسة .. فالامر مختلف جداً .. انه لايٌسمح للغاضبون أن يعودو من حيثو اتو
فبدلاً من ذالك سيسمح لسكان الغير حقيقين في العيش بالنيابة عنهم
لهذا لا بأس أن كُنت ستتجاهل واقعك المخطئ بلطف .. بافتراض ان الحياة كلها خير .. فأن كانو هم الخير وانت هو الخير .. فمن هو الشر اذن ؟!
لكني اتسائل من يستطيع أن يتحمل هذا للابد ؟!
لقد مر الكثير من على هذه الشبكات ثم اختفو ..
الواقع المخيب سوف يُرى في جٌل الزوايا وهكذا سيأتي آخرون ينتقدونه
بطريقة آخرى من يملك الدافع سيٌجذب الى النزول لساحه رغما عنه ثم سيفاجئ بان الساحه لم تخلق لامثاله ..
والامر يختلف من مكان لآخر . . فهناك من يخاف من تكالب اراء رعايهم عليهم
حتى وان كانو على خطأ فلابد من مجاراتهم لتعيش فقط مثلك مثل اي كلب (وفي ) بغض النظر عن مبادئ سيده
وهناك من فتح المجال من اوسع ابواب الثرثرة فهم اقل من ان يلتفتو اليهم
واما البارزين منهم فيكون لهم حلين اما شرائهم واما اسكاتهم !
انني لأٌعجب دائما ممن يناضلون في ساحة تنكرت منهم وان كانت هي اصلاً لهم ..
ويثبتون وجودهم رغم قلة حيلة مؤازيهم
اصحاب الحق دائما لا يستندون الا الى قوى مبادئهم .. هؤلاء الصعاليك ليس وكأنهم يبحثون عن عالم مثالي لا وجود له .. ولكني أظن لم يعد لدهيم مايخسرونه اصلاً .. فما يرجونه يفوق أي خسارة
دائما ما يرُى ان امثال هؤلاء من برزو بارائهم وخلقو لانفسهم مكاناً .. هم عديمي المسؤليه
لانهم يعلمون جيداً أن ما ينتظرهم لا يبشر بالخير ..
ولكن الواقع يقول غير ذها .. فدائما من ياتي ويكمل مسيرتهم ويضل للحق صوت وان لم يكن عاليا لكنه موجود دائماً يتابع ويرى ويقول وينافح . .
black hero
02-11-2009, 12:28
بالمناسبة:rolleyes:
الشيوعية ثعالب حمر ، والصهيونية أفاعي سود ، فمن بقي ؟!
الرأسمالية ؟ :موسوس:
<< أظنها تدعم الصهيونية فلا حاجة.. ؟
moon#light
02-11-2009, 12:32
:cool:
Black memory
02-11-2009, 12:33
عدد المشاركات » 300
مبرووووووووك يا قمرى ^^
moon#light
02-11-2009, 12:44
عدد المشاركات » 300
مبرووووووووك يا قمرى ^^
::سعادة::
بتقصديني الله يبارك فيكي
والله بطلعت روح لحصلتهم هههههه
انتى كيفك
ايش رايك بالمشاكل بشكل عام<<<<<<<بما انى بعانى منهم
Black memory
02-11-2009, 12:46
::سعادة::
بتقصديني الله يبارك فيكي
والله بطلعت روح لحصلتهم هههههه
انتى كيفك
ايش رايك بالمشاكل بشكل عام<<<<<<<بما انى بعانى منهم
ههههههههههههههههههههه نعم اقصدك هههههههههههههههههههههههه
الحمد لله و انت ؟؟
المشاكل
** لكل انسان عقبة تشعره بأنه أضعف الكائنات و لكن من منا يتصرف تصرفا صحيحا **
هذه العبارة تكفى هل تفهمينها ؟؟
Black memory
02-11-2009, 12:48
هل لا زال لديك مشاكل و لا تخبرنا للمساعدة ><
moon#light
02-11-2009, 12:50
اتعرفين انا مشكلتى لا استطيع التصرف
المشكلة نهاية الحياة بالنسبة لى
Black memory
02-11-2009, 12:54
اتعرفين انا مشكلتى لا استطيع التصرف
المشكلة نهاية الحياة بالنسبة لى
خطأ كبير ان تكون نهاية حياتك مشكلة على هيك اكون انا مت من زمان من كثرة ما مررت به :d:d:d
عليك ان تتعلمى المرونة و هذا ليس فى يوم و ليلة بل بكثير من المواقف راقبى الآخرين ربما تتعلمى و لكن اختارى الشخص الذى سترافبيه بعناية حتى تستفيدى منه هكذا تعلمت المرونة مع الناس و لو قليلا :مرتبك:
black hero
02-11-2009, 12:57
عزيزي اللورد روتشيلد..
!!
moon#light
02-11-2009, 12:58
لكن صعب ما فى احد الى اراقيو
كلهم ازفت من بعض<<<<<<<<اعذريني على الكلمة
Black memory
02-11-2009, 13:00
لكن صعب ما فى احد الى اراقيو
كلهم ازفت من بعض<<<<<<<<اعذريني على الكلمة
هههههههههههههههههههههه
يمكنك ان تستفادى من الصحابة و سيرة حبيببى صلى الله عليه و سلم من يريد ان يفعل شئ فلن توقفه اى عقبة ::جيد::
black hero
02-11-2009, 13:02
لأسهّل الأمر عليكم:
-----
وزارة الخارجية
في الثاني من نوفمبر/ تشرين الثاني سنة 1917
عزيزي اللورد روتشيلد،
يسرني جداً أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة جلالته، التصريح التالي الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود والصهيونية، وقد عرض على الوزارة وأقرته:
"إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يفهم جلياً أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى".
وسأكون ممتناً إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علماً بهذا التصريح.
المخلص
آرثر بلفور
-----
Black memory
02-11-2009, 13:04
لأسهّل الأمر عليكم:
-----
وزارة الخارجية
في الثاني من نوفمبر/ تشرين الثاني سنة 1917
عزيزي اللورد روتشيلد،
يسرني جداً أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة جلالته، التصريح التالي الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود والصهيونية، وقد عرض على الوزارة وأقرته:
"إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يفهم جلياً أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى".
وسأكون ممتناً إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علماً بهذا التصريح.
المخلص
آرثر بلفور
-----
:محبط::محبط::محبط:
:mad::mad::mad:
لا حول و لا قوة الا بالله
كنت ساسلك على مشاركتك لكنك قرأت فكرى ههههههههههههه عمى يجب ان يعرف ما افكر فيه ::جيد::
moon#light
02-11-2009, 13:07
هاد وعد بلفور الزفت الله يشلهم وينكبهم
الله ياخذك يا بريطانيا
black hero
02-11-2009, 13:11
سمعتُ أن العرب احتجوا على هذا الوعد.. بعدما صدر..
فوقفوا يتظاهرون.. و"لكثرتهم".. كانت الصفوف الأولى تردد:
"فليسقط وعد بلفور" مغتاظين هائجين..
ولكثرتهم :] .. فالصفوف الأخيرة لم تسمع ما كانوا يرددون.. فكانوا يرددون:
"فليسقط واحد من فوق"
:ضحكة:
^
^
الأمر برمته نكتة كان أخي يحدثنيها ربما سمعها من أستاذه التاريخ.. والله أعلم :p
Black memory
02-11-2009, 13:15
سمعتُ أن العرب احتجوا على هذا الوعد.. بعدما صدر..
فوقفوا يتظاهرون.. و"لكثرتهم".. كانت الصفوف الأولى تردد:
"فليسقط وعد بلفور" مغتاظين هائجين..
ولكثرتهم :] .. فالصفوف الأخيرة لم تسمع ما كانوا يرددون.. فكانوا يرددون:
"فليسقط واحد من فوق"
:ضحكة:
^
^
الأمر برمته نكتة كان أخي يحدثنيها ربما سمعها من أستاذه التاريخ.. والله أعلم :p
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
اضحكتنى و الله حقا :d:d
لكن للاسف عرب اليوم غير عرب الامس :محبط:
moon#light
02-11-2009, 13:17
انت تمزح بلاك
لانى اخذت ذلك فى مادة الدراسات لكن
للاسف لم يكن ذلك الرفض المؤثر
black hero
02-11-2009, 13:33
انت تمزح بلاك
لانى اخذت ذلك فى مادة الدراسات لكن
للاسف لم يكن ذلك الرفض المؤثر
كيف سيكون مؤثرا بـ "فليسقط واحد من فوق"
:تعجب:
كنا ضعافًا غافلين.. ولم يتغير الحال كثيرا بعد 92 سنة..
لكن لا أحد ينكر العظماء الذين عملوا واجتهدوا..
لكنا رفضنا الدواء الذي يوقظ الضمير، العقل والقلب في آن..
ومن جهة أخرى.. قوي العدو وأخذ احتياطاته وزاد حقده..
كيف سيكون مؤثرا بـ "فليسقط واحد من فوق"
:تعجب:
كنا ضعافًا غافلين.. ولم يتغير الحال كثيرا بعد 92 سنة..
لكن لا أحد ينكر العظماء الذين عملوا واجتهدوا..
لكنا رفضنا الدواء الذي يوقظ الضمير، العقل والقلب في آن..
ومن جهة أخرى.. قوي العدو وأخذ احتياطاته وزاد حقده..
صحيح اننا لم نتغير ...
لكن على الاقل في ذلك الوقت لم نكن اعداءً لبعضنا ...:نوم:
^^ ولا تنسَ ان الكثير ممن حكمونا كانوا راضين بالامر في ذلك الوقت ^^:)
black hero
02-11-2009, 13:44
لكن على الاقل في ذلك الوقت لم نكن اعداءً لبعضنا ...:نوم:
^^ ولا تنسَ ان الكثير ممن حكمونا كانوا راضين بالامر في ذلك الوقت ^^:)
كانوا راضين.. إذًا .. فكانوا أعداء لبعضهم..
كيف لهم أن يرضوا بمن يأتي ليطرد أخوهم من بيته ؟!
اليوم.. العداوة تقدمت فدخلت حتى إلى "بيت الأخ" ..
عموما.. ليس هذا للنواح ولا عتاب من مات ولا أي شيء من هذا
فذاك لن يغير حقيقة اننا لا زلنا نعاني من الاحتلال..
فماذا نحن فاعلون ؟
كانوا راضين.. إذًا .. فكانوا أعداء لبعضهم..
كيف لهم أن يرضوا بمن يأتي ليطرد أخوهم من بيته ؟!
اليوم.. العداوة تقدمت فدخلت حتى إلى "بيت الأخ" ..
عموما.. ليس هذا للنواح ولا عتاب من مات ولا أي شيء من هذا
فذاك لن يغير حقيقة اننا لا زلنا نعاني من الاحتلال..
فماذا نحن فاعلون ؟
صحيح .... لكن ...
البعض في ذلك الوقت كان تابعاً للاستعمار _انت تعرف :نوم::نوم:_
اما العداوه اليوم ...............:ميت::ميت:
وايضاً ما سنفعله اليوم ....
لن يكون ذي نفع بعد ان تركنا الامر يتفاقم الى هذا الحد
لابديل اذاً _ للاجراء الجراحي_!!!
لكن هل نحن مستعدون له ؟؟!!!
Promising Night
02-11-2009, 13:54
موضوع رائع جداً بس ودي لوكان غير الدراسة الخانق:(
black hero
02-11-2009, 13:56
صحيح .... لكن ...
البعض في ذلك الوقت كان تابعاً للاستعمار _انت تعرف :نوم::نوم:_
اما العداوه اليوم ...............:ميت::ميت:
وايضاً ما سنفعله اليوم ....
لن يكون ذي نفع بعد ان تركنا الامر يتفاقم الى هذا الحد
لابديل اذاً _ للاجراء الجراحي_!!!
لكن هل نحن مستعدون له ؟؟!!!
سياسة الصفع والعصي.. :)
سياسة الصفع والعصى.. :)
:) :) افضِلُ اجراءَ عمليهٍ قيصريه لازالهِ هذا الورمِ الخبيث ^ وياحبذا دون تخدير:ضحكة:
moon#light
02-11-2009, 14:08
كيف سيكون مؤثرا بـ "فليسقط واحد من فوق"
:تعجب:
كنا ضعافًا غافلين.. ولم يتغير الحال كثيرا بعد 92 سنة..
لكن لا أحد ينكر العظماء الذين عملوا واجتهدوا..
لكنا رفضنا الدواء الذي يوقظ الضمير، العقل والقلب في آن..
ومن جهة أخرى.. قوي العدو وأخذ احتياطاته وزاد حقده..
المشكلة كانت حينها حين الحرب العالمية الاولى
عندما قام الشريف حسين بالانقلاب على الدولة العثمانية<<<<<<لما لا ينظرون الى المدى البعيد
حقا سحقا لبريطانيا اعطت ما لا تملك لمن لا يستحق
moon#light
02-11-2009, 14:10
صحيح .... لكن ...
البعض في ذلك الوقت كان تابعاً للاستعمار _انت تعرف :نوم::نوم:_
اما العداوه اليوم ...............:ميت::ميت:
وايضاً ما سنفعله اليوم ....
لن يكون ذي نفع بعد ان تركنا الامر يتفاقم الى هذا الحد
لابديل اذاً _ للاجراء الجراحي_!!!
لكن هل نحن مستعدون له ؟؟!!!
صدقتى لم يكن بيد اولئك من هم تحت الاستعمار اى دافع خصوصا ان انهم كانو يقعون تحت ضغوطات
رحم الله عبد الحميد الثانى حينما رفض التفريض بشبر من ارض فلسطين
صدقتى لم يكن بيد اولئك من هم تحت الاستعمار اى دافع خصوصا ان انهم كانو يقعون تحت ضغوطات
رحم الله عبد الحميد الثانى حينما رفض التفريض بشبر من ارض فلسطين
معكِ حق ,, فالعثمانيين على الرغم من كل مساوئهم
فهم في النهايه رفضوا التفريط بفلسطين ,,,,,,:)
على الرغم من ان الدوله العثمانيه في تلك الاونه كانت في وضعٍ لايحسدُ عليه ..:)
moon#light
02-11-2009, 14:20
:) :) افضِلُ اجراءَ عمليهٍ قيصريه لازالهِ هذا الورمِ الخبيث ^ وياحبذا دون تخدير:ضحكة:
اتعرفين ما هو الحل
ان تتجمع الدول
لبنان مصر سوريا مع فلسطين
وقتها وحينها فقط ستتحرر وسنكون معا ضد اليهود
:مرتبك:
naruto h
02-11-2009, 14:24
هيرو كم أنت رائع رغم كل شيء
تظل رائع ، توقعك جعلك حقا هيرو في نظري ....
كبرت كبرت يا صاح
moon#light
02-11-2009, 14:24
معكِ حق ,, فالعثمانيين على الرغم من كل مساوئهم
فهم في النهايه رفضوا التفريط بفلسطين ,,,,,,:)
على الرغم من ان الدوله العثمانيه في تلك الاونه كانت في وضعٍ لايحسدُ عليه ..:)
اذا على من نوقع السبب على الشريف حسين الذي ساهم فى اسقاط الدولة العثمانية<<<<<لكنه كان يريد دول عربية مستقلة من بينها فلسطين
بريطانيا استطاعت ان تلعب على جميع الخطوط
فى مراسلات حسين مكماهون
وسايكس بيكو
ووعد بلفور
لكن اليهود هم من فازو بالنهاية
اتعرفين ما هو الحل
ان تتجمع الدول
لبنان مصر سوريا مع فلسطين
وقتها وحينها فقط ستتحرر وسنكون معا ضد اليهود
:مرتبك:
حنسناً ... يمكنني تخيل السيناريو الذي
سيحدث عندما تقوم كل الدول العربيه بمهاجمه اسرائيل ....
اغلب دول العالم ستهاجمنا وباسلحتها المتطوره و..و.....و....
من الافضل التفكير بشيئ ما قبل الاقدام على هذهِ الخطوه ( الصحيحه ) ..:)
naruto h
02-11-2009, 14:26
شباب لدي موضوع في ذهني لكني لم أجد بعض الكتب الذي تدعمه
فيا ريت لو تدلوني تتكلمعن الدول بعد الحرب اعالمية الثانية ن خصوصا الدول المؤثرة في العالم
moon#light
02-11-2009, 14:26
كانوا راضين.. إذًا .. فكانوا أعداء لبعضهم..
كيف لهم أن يرضوا بمن يأتي ليطرد أخوهم من بيته ؟!
اليوم.. العداوة تقدمت فدخلت حتى إلى "بيت الأخ" ..
عموما.. ليس هذا للنواح ولا عتاب من مات ولا أي شيء من هذا
فذاك لن يغير حقيقة اننا لا زلنا نعاني من الاحتلال..
فماذا نحن فاعلون ؟
هل اعطيك الخيار
الذي لا مناط منه
وهو الجهاد الذي لا سبيل لنا سواه
:rolleyes:
moon#light
02-11-2009, 14:30
حنسناً ... يمكنني تخيل السيناريو الذي
سيحدث عندما تقوم كل الدول العربيه بمهاجمه اسرائيل ....
اغلب دول العالم ستهاجمنا وباسلحتها المتطوره و..و.....و....
من الافضل التفكير بشيئ ما قبل الاقدام على هذهِ الخطوه ( الصحيحه ) ..:)
ساقول لكي شيئا
من باب الخطوات الاولى
لو اردنا لهذه الدول التوحد
ماذا سيكون شعور دول الخليج او حتى بلاد المغرب بشكل عام
هناك من سيهاجمنا وهناك من سيكون الى جانبنا
عندما قامو بالحرب وكانت الدولة العثمانية (تركيا) ضد بريطانيا
استطاع كل منهم ان يلعب لعبته وكان الشعب تحت سيطرة هذا وذاك
لكن عندما اتحدو للايقاع بالدولة العثمانية استطاعو <<<<<استغرب من ذلك الم يكن الجدير بهم ان يقفو الى جانبها حتى يتخلصو من الغرب ومن ثم الايقاع بها ان احتاجو
سيكون الشعوب الى جانبنا <<<<<<<لكن من يضمنهم:مكر:
لكل شخص حريته لكن سؤال حتى تكون هناك قوة دافعة هل يستطيعون الوقوف ضد الحكام؟؟!!!!:لقافة:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته / ،
أين تلك الديموقراطية التي يتحدثون عنها ؟
فلتسقط الديموقراطية ، و لتحيا الشورى :نوم:
طالب علم /
أستسمحك أن تنتظر لنهاية الأسبوع ،
عل الله يعينني و يهديني
حفظكم الله ،
شباب لدي موضوع في ذهني لكني لم أجد بعض الكتب الذي تدعمه
فيا ريت لو تدلوني تتكلمعن الدول بعد الحرب اعالمية الثانية ن خصوصا الدول المؤثرة في العالم
عندما اذهب الى المكتبات اراها غارقه بمثل هذا النوع من الكتب ...:)
امممم ابحث جيداً فهناك الكثير لكن ربما اسمائها لاتدل على محتواها ...:)
H e s s e m
02-11-2009, 14:35
ممكن اضافة اسمي بس للطلبات اللمتوسطة فقط الطلبات المدرسية للسنوات المتوسطة
black hero
02-11-2009, 14:40
هل اعطيك الخيار
الذي لا مناط منه
وهو الجهاد الذي لا سبيل لنا سواه
:rolleyes:
أذّن مؤذن في المدائن أن انفروا إلى الجهاد..
كم سيحضر ؟
لا زلنا بوضعية ما قبل الإحماء حتى.. للجهاد
الجهاد ما زال بعيدا عنا.. نحن لسنا مهيئين مع الأسف..
كيف لهم أن يؤمنوا بواجب الجهاد.. وهم حتى لا يؤدون الواجبات الأساسية..!!
في صفي.. هناك 15 فتى.. 3 أو 4 منهم يصلّون فقط !!
وهذه هي الحال (أو أسوأ) على الأغلب.. بشكل عام..
اللهم اهدنا واهدهم..
هذا عن الصلاة.. فما بالك لو ناديتِ في الجهاد ؟
black hero
02-11-2009, 14:43
شباب لدي موضوع في ذهني لكني لم أجد بعض الكتب الذي تدعمه
فيا ريت لو تدلوني تتكلمعن الدول بعد الحرب اعالمية الثانية ن خصوصا الدول المؤثرة في العالم
هممم.. ربما لو سألتَ Black Legend قد يفيدك.. فلورا.. أو الدكتور علي سعيد.. :]
قرّاء من الدرجة الأولى.. :p
moon#light
02-11-2009, 14:46
أذّن مؤذن في المدائن أن انفروا إلى الجهاد..
كم سيحضر ؟
لا زلنا بوضعية ما قبل الإحماء حتى.. للجهاد
الجهاد ما زال بعيدا عنا.. نحن لسنا مهيئين مع الأسف..
كيف لهم أن يؤمنوا بواجب الجهاد.. وهم حتى لا يؤدون الواجبات الأساسية..!!
في صفي.. هناك 15 فتى.. 3 أو 4 منهم يصلّون فقط !!
وهذه هي الحال (أو أسوأ) على الأغلب.. بشكل عام..
اللهم اهدنا واهدهم..
هذا عن الصلاة.. فما بالك لو ناديتِ في الجهاد ؟
لا اعرف فى اى منطقة انت
لكن فى منطقتى عندما حدث اجتياح للمنطقة المجاورة
أذن مؤذن فى المسجد المجاور لبيتنا ان حي على الجهاد حي على الجهاد رددها ثلاثا
وحينها قام كل من يسكن بجوارنا وحتى فى بيتنا بالخروج
يا الله منظر رهيب لا اصدقه لحتى الآن
واذكر انه اتفقنا مع حارتنا حينما حدث اجتياح لحينا ان نقوم بالتصفيق معا ونكبر ثلاثا حين صلاة المغرب
اقسم بالله حدث وسمعت ذلك وحينها سمعنا صوت رصاص كزخ المطر لخوف اليهود من هذا الصوت الصادر من البيوت
ملاحظة اليهود اهون من بيت العنكبوت خوافين
فحث انت اصدقائك
علمهم
هكذا تكون البداية<<<<<<<توقعت ان تكون جميع المناطق فى فلسطين متشابهة:محبط:
naruto h
02-11-2009, 14:46
من فضلكم هل تعرفون أن حكاما عربا تواطئوا ضد فلسطين فما بالكم ببريطانيا
بريطانيا ما هي الا الوجه الظاهر و كما يقول المثل ، خلي البير بغطاه
لأنني لو بدأت بالحكام فأظن أني سأودعكم ^^
سؤال : هل المتأسلمون يمكنهم أن يجاهدوا ؟ لا أدري كأن الجواب واضح
naruto h
02-11-2009, 14:48
لكن يا بلاكي أين سأجدهم
أظن لو كان البلقاني هنا لأفادني كثيرا
**راااااية
02-11-2009, 14:49
naruto h
شباب لدي موضوع في ذهني لكني لم أجد بعض الكتب الذي تدعمه
فيا ريت لو تدلوني تتكلمعن الدول بعد الحرب اعالمية الثانية ن خصوصا الدول المؤثرة في العالم
هل تقصد فتره الحرب البآرده ؟؟:لقافة:
moon#light
02-11-2009, 14:49
من فضلكم هل تعرفون أن حكاما عربا تواطئوا ضد فلسطين فما بالكم ببريطانيا
بريطانيا ما هي الا الوجه الظاهر و كما يقول المثل ، خلي البير بغطاه
لأنني لو بدأت بالحكام فأظن أني سأودعكم ^^
سؤال : هل المتأسلمون يمكنهم أن يجاهدوا ؟ لا أدري كأن الجواب واضح
::سخرية:: المتاسلمون
اجل واضح <<<<<<<فهل لبقرة ضاحكة ان تجاهد
ام هل لبهائي ان يجاهد:cool:
لكن ما بالنا نرثي الحكام ما دخلنا بهم
ام ليست الشطارة الا عندما قام الشريف بالانقلاب على تركيا
naruto h
02-11-2009, 14:51
أحسنت أختي راية هذا ما قصدته
الحرب الباردة أحد العناصر ، أمريكا و الاتحاد السوفييتي لغز كبير وراءهما
#b#sadmoon و black hero
ان اردتم مايسعدكم بشأن فلسطين اذهبوا واقرأوا بدايه سوره الاسراء
وافهموها جيداً ستجدون ما يسركم .......:)
اخي naruto h
متأسلمون !!
هذ هو المصطلح الانسب لمعظم المسلمين اليوم
naruto h
02-11-2009, 14:54
#b#sadmoon (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=408020)
سؤال أختي : أوليس الحكام ولاة أمورنا م أنني مخطأ ؟
ثانيا لتقوم بانقلاب ليس الأمور بهذه السهولة ؟ بل حتى بعض الانقلبات قامت لأهداف شخصية بحتة
مرة أخرى خلي البير بغطاه
moon#light
02-11-2009, 14:54
أحسنت أختي راية هذا ما قصدته
الحرب الباردة أحد العناصر ، أمريكا و الاتحاد السوفييتي لغز كبير وراءهما
اتعرف الاتحاد السوفيتي نفسه لغز
لكن لنترك موضوعه الى ما بعد ربما ياتى وقته
naruto h
02-11-2009, 14:56
لا أدري هل المتأسلمين مناسب للبعض أم للمعظم ؟
أترك الاجابة لكم
moon#light
02-11-2009, 14:57
#b#sadmoon (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=408020)
سؤال أختي : أوليس الحكام ولاة أمورنا م أنني مخطأ ؟
ثانيا لتقوم بانقلاب ليس الأمور بهذه السهولة ؟ بل حتى بعض الانقلبات قامت لأهداف شخصية بحتة
مرة أخرى خلي البير بغطاه
خلى البير بغطاه :p
اى بير واى غطا :rolleyes:
اسئلك سؤال
هل انت من قمت بانتخاب هؤلاء(اقصد ولاة الامور)
انا انتخبت وانتخبت برأيي وقراري انا وانا فرحة لاجل ذلك
لكن انتخابي لم يعجب سيادة البهائي عبسي افندي
ولا يهمنى هؤلاء الحكام الذين لم يصلو الى الحكم سوى بروافع امريكية وحكم عائلي الاساس
وان كان هذا لا يعجبهم فليأتى احد الحكام وليناقشنى او اقوم لياتى ويدمرني فلست اخاف من احد
خلقنى الله ولن يأخذنى سواه:مكر:
أحسنت أختي راية هذا ما قصدته
الحرب الباردة أحد العناصر ، أمريكا و الاتحاد السوفييتي لغز كبير وراءهما
لماذا لغز كبير ؟!!!!
امريكا رأس الرأس ماليه والاتحاد السوفييتي رأس الشيوعيه
لابد ان تكون هناك حرب .......
وطبعاً لن تجرأ احدهما على جعلها ساخنه خوفاً من الاخر .......:)
moon#light
02-11-2009, 15:00
اخى naruto h
توقيعك رهيب
بل رائع
تقبل اعجابي مع انه ليس بالموضوع
اود سؤالك عن تكريم حدث لديكم عندما كانت فرنسا تحتل الجزائر قامت فرنسا بتكريم فتيات جزائريات لكنها بالتكريم تفاجات من الملابس التى ترتديها الفتيات وهو الحجاب الشرعي
هل تستطيع ان تفيدني بهذا الامر
سمعتها مرة من السيد احمد بحر
naruto h
02-11-2009, 15:03
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
صدق الله العلي العظيم
....................
أختي و أخيرا لقد لمحت الى الحكم العائلي هذا ما لم أرد الوصول اليه
لذلك أناشدك ألا نبدأ ذاك النقاش ليس خوفا لا و الله ، انما مراعاة لشعور الكثيرين ^^
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
صدق الله العلي العظيم
....................
أختي و أخيرا لقد لمحت الى الحكم العائلي هذا ما لم أرد الوصول اليه
لذلك أناشدك ألا نبدأ ذاك النقاش ليس خوفا لا و الله ، انما مراعاة لشعور الكثيرين ^^
هذه هي بدايه سوره الاسراء ......:)
ماذا تعني بالتلميح للحكم العائلي؟؟
moon#light
02-11-2009, 15:11
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
صدق الله العلي العظيم
....................
أختي و أخيرا لقد لمحت الى الحكم العائلي هذا ما لم أرد الوصول اليه
لذلك أناشدك ألا نبدأ ذاك النقاش ليس خوفا لا و الله ، انما مراعاة لشعور الكثيرين ^^
هههههههه
انت حر
لكن لا خوف من احد
اقلك شي ليش الخوف
انا ما بخاف ولو نور الملح
ما راح اغير نظرتي للحكم فى البلدان وحتى فى بلدي لو جا حد يسالنى راح اجاوب بصراحة بهيك امور
بس مشانك ومشان اعضاء المنتدى راح اترك الحكم العائلي :cool:
moon#light
02-11-2009, 15:15
لماذا لغز كبير ؟!!!!
امريكا رأس الرأس ماليه والاتحاد السوفييتي رأس الشيوعيه
لابد ان تكون هناك حرب .......
وطبعاً لن تجرأ احدهما على جعلها ساخنه خوفاً من الاخر .......:)
الا تعتقدين انه يجب ان تغيري boring تحت اسمك
لان الوضع رائع وانتى ايضا
سؤال ماذا تعرفين عن الاتحاد السوفيتي
او روسيا بشكل عام وعلاقتها مع المافيا والموساد بشكل خاص:مكر:
الاتحاد السوفيتي مهما عرفتي عنه
فلن تشملى كل احداثه:مكر:
naruto h
02-11-2009, 15:17
loseela (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=498862)
لقد رجوتكم رجاءا فلا تحرجوني لا أريد التطرق لهذا الأمر فما
عرفته كبير كبير جدا حتى بلادي عرفت عنها أمور يعني لا تصدق ، لذلك خلي البير بغطاه
#b#sadmoon (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=408020)
لا أدري لم أسمع بتلك الحادثة لكن يمكنني افادتك فيما يخص ثورة الجزائر
و شكرا على ذوقك
**راااااية
02-11-2009, 15:19
نآرتو ..
الحرب البآرده كآنت ملهمه لكثير من الشعوب ان ينهضوآ..:نوم:
قرآت عنهآ وحظرت آكثر من محآظره عنهآ,,قد تجد معلومه عنهآ في كتآب (تآريخ آلولآيآت المتحده الامريكيه من القرن السآدس عشر حتى القرن العشرين)
الفصل العاشر ..آن لم تخني ذآكرتي ,,,:سعادة2:
naruto h
02-11-2009, 15:21
نعم أختي راية
ساعدت شعوب ، ولكن كان الثمن باهض باهضا جدا
الا تعتقدين انه يجب ان تغيري boring تحت اسمك
لان الوضع رائع وانتى ايضا
سؤال ماذا تعرفين عن الاتحاد السوفيتي
او روسيا بشكل عام وعلاقتها مع المافيا والموساد بشكل خاص:مكر:
الاتحاد السوفيتي مهما عرفتي عنه
فلن تشملى كل احداثه:مكر:
ههههههههههه :p
اشعر بال boring بسبب الجامعه فقط هه ;)
لكن لاجلك سوف اغيره ;)
صحيح الاتحاد السوفييتي شيئ غامض ولا احد يقول عكس هذا
لكنني قصدت ان الحرب البارده تقريباً لا غموض فيها
تقريباً كل شيئ يبدو واضحاً بشأنها ....
بالمناسبه انا اعتقد ان النظام الشيوعي في الصين اكثر غموضاً ودهاءً
من مثيله السوفييتي والا لما بقي الى الان ....
moon#light
02-11-2009, 15:24
loseela (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=498862)
لقد رجوتكم رجاءا فلا تحرجوني لا أريد التطرق لهذا الأمر فما
عرفته كبير كبير جدا حتى بلادي عرفت عنها أمور يعني لا تصدق ، لذلك خلي البير بغطاه
#b#sadmoon (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=408020)
لا أدري لم أسمع بتلك الحادثة لكن يمكنني افادتك فيما يخص ثورة الجزائر
و شكرا على ذوقك
هل تستطيع ان ترسل لى على الخاص ما تتكلم عنه
اقصد الحكم العائلي <<<<<<ان لم ترد الاحراج للغير <<<<<ارجوووووك شوقتني:مرتبك:
عفوا
سؤال هل العاصمة لديكم تشبه فرنسا<<<<<<هذا ما يتردد فى مسامع بيتي:eek:
moon#light
02-11-2009, 15:26
ههههههههههه :p
اشعر بال boring بسبب الجامعه فقط هه ;)
لكن لاجلك سوف اغيره ;)
صحيح الاتحاد السوفييتي شيئ غامض ولا احد يقول عكس هذا
لكنني قصدت ان الحرب البارده تقريباً لا غموض فيها
تقريباً كل شيئ يبدو واضحاً بشأنها ....
بالمناسبه انا اعتقد ان النظام الشيوعي في الصين اكثر غموضاً ودهاءً
من مثيله السوفييتي والا لما بقي الى الان ....
ههههه اذا هيك مو مشكلة
بسيرة الجامعة هل تتصورين ان جدولى سيتوقف عن سريان العمل <<<<وانه يجب على ان ادفع ثمن الساعات بعد ما كنت اسجل باعفاء تبا
اجل
اصلا الصين تريد ان تكون دولة تحكم العالم<<<<<<لكن هم طبعهم الصمت والهدوء :confused:
naruto h
02-11-2009, 15:28
#b#sadmoon (http://www.mexat.com/vb/member.php?u=408020)
هل تفهمين اللهجة الجزائرية
لأن كل شيء ملخص في أغنية ...
بالمناسبة لم أفهم سؤالك كيف تشبهها أمن حيث العمران ؟
ههههه اذا هيك مو مشكلة
بسيرة الجامعة هل تتصورين ان جدولى سيتوقف عن سريان العمل <<<<وانه يجب على ان ادفع ثمن الساعات بعد ما كنت اسجل باعفاء تبا
اجل
اصلا الصين تريد ان تكون دولة تحكم العالم<<<<<<لكن هم طبعهم الصمت والهدوء :confused:
وهل انتِ من العراق اراكِ تقولين ( اعفاء )ههه
انا منه ::جيد::
الصين تحكم العالم ....:eek:
هذا ما كان ينقصنا ....:تدخين:
اخي ناروتو اتش كنت اعني ما علاقه
سوره الاسراء بالحكم العائلي هذا فقط ...:)
moon#light
02-11-2009, 15:32
بعض الشئ
اعتقد لا ادري لم اجرب سماع كلام متواصل
لكن اتمنى ان يصل على الخاص لانى حاليا ساخرج<<<<<<<من زمان ما جلست المدة هاد على النت
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
دعواتكم تنحل مشاكل الجامعة والجدول
loseela »
استمتعت بالنقاش معكي
ومع بلاك هيرو
وناروتو اتش
سلام
sadmoon
الاعفاءات بكل بلد
سلامو يا قمر
بسبب خاصية الانتظار هههه
naruto h
02-11-2009, 15:35
حسننا عندما أجد الوقت أختاه سأترجمها لك
للعربية الفصحى طبعا
أعاعلنك الله
والله إلى الأن لم أفهم المغزى من هذا الموضوع
هل سأقرأ كل الردود لأفهم ساعدوني
والله إلى الأن لم أفهم المغزى من هذا الموضوع
هل سأقرأ كل الردود لأفهم ساعدوني
موضوع متغاير يحمل مواضيع عدة وبأستطاعتك ان تقول كلمة فقط يصبح على هذه الكلمة موضوع كامل:)
-----(يحــكـ راسه ويقول {ايه هين بس} ==(:ضحكة:
اممم في الحقيقه اعتقد بان القلب والعقل متصلان
هناك شيئ آخر نحن نعني بالقلب الروح
لان القلب ( تشريحياً ) ليس سوى
مضخه لضخ الدم .........:)
و ما هي الروح تشرِيحيًا ؟
صِفْر !
حسنا ..
مع أن فكرة القلب ليست علمية ، فالمفروض أن تقولي "الروح" ، لكنه يبقى تعبيرا مجازيا ..
فإن القلب ( أو الروح ) ، لما يشعر بالارتياح فإنه يبقى في ارتياح ، ولما يشعر بالتوتر فإنه يبقى في توتر ، يعني أنه يبقى على مشاعره ..
لكن الله وهب الانسان العقل ليُحسِن به التصرف ، فيتحكم بما يجده صوابا ويطبّقه ، ويدع الأخطاء في الجحيم مبتعدا مثبتا على طريقه المستقيم ..
وما برهان حضرتك ؟
{وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ }البقرة88
{وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }البقرة118
{لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }البقرة225
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ }آل عمران8
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }آل عمران103
{وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ }آل عمران126
السكُو سكون القَلب ، لا العقل ..
{سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ }آل عمران151
{ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاساً يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }آل عمران154
{وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ }آل عمران167
لَاحِظ : قلُوبهم لا عقولهم
{أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً }النساء63
{قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ }المائدة113
{وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً }الإسراء46
القلُب تَفْقَهُ ..
فِي حِفظِ الله ،
موضوع متغاير يحمل مواضيع عدة وبأستطاعتك ان تقول كلمة فقط يصبح على هذه الكلمة موضوع كامل:)
-----(يحــكـ راسه ويقول {ايه هين بس} ==(:ضحكة:
شكرا لك فهمت الأن
هاه إذا سأقول كلمه
ما رأيكم في الأغاني ولماذا تعارضونها ؟
عليّ سعيد
02-11-2009, 17:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً ..
ما رأيكم في الأغاني
مُنكَر
ولماذا تعارضونها ؟
لأن ديننا الإسلام حرَّمها و أنكرهَا ،
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ }لقمان6
لا تُنَاقِش فيما حرم الدين ، و إلا لا قدر الله أشركت ..
في حفظِ الله ،
طالبُ علم
02-11-2009, 17:36
و ما هي الروح تشرِيحيًا ؟
صِفْر !
{وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ }البقرة88
{وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }البقرة118
{لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }البقرة225
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ }آل عمران8
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }آل عمران103
{وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ }آل عمران126
السكُو سكون القَلب ، لا العقل ..
{سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ }آل عمران151
{ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاساً يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }آل عمران154
{وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ }آل عمران167
لَاحِظ : قلُوبهم لا عقولهم
{أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً }النساء63
{قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ }المائدة113
{وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً }الإسراء46
القلُب تَفْقَهُ ..
فِي حِفظِ الله ،
قلت أنه يبقى تعبيرا مجازيا ، والقرآن مليء بالتعابير الشاعرية :)
لكن الأمر العلمي، أنه لما تشتعل إحدى مشاعرك، الخوف مثلا، فإن الروح صاحبة هذه المشاعر، فيتلقى العقل الخبر، ويتلقى الدم الخبر، فتتحرك الدورة الدموية بسرعة، وتمر الدورة الدموية السريعة بالقلب، فيسرع هو الآخر في نبضه.. وكل هذا على سبيل المثال :سعادة2:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك :)
ROMANCE BOY
02-11-2009, 17:36
السلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً ..
و عليكُم السلَام و رحمةُ اللهِ و بركَاتُه / ،
أهلًا بِك ،
طالبُ علم
02-11-2009, 17:38
مُنكَر
لأن ديننا الإسلام حرَّمها و أنكرهَا ،
لا تُنَاقِش فيما حرم الدين ، و إلا لا قدر الله أشركت ..
في حفظِ الله ،
والموسيقى ؟
السلام عليكم
وعليكم السلآمـ ::مغتاظ:: --(يرد من غير نفس :d
الْسَّلَامٌ عَلَيْكُمُ وَرَحْمَهُ اللهِ
لأن ديننا الإسلام حرَّمها و أنكرهَا ،
لو سمحت تفسرلي الأيه
لا تُنَاقِش فيما حرم الدين ، و إلا لا قدر الله أشركت ..
أستغفر الله , أعوذ بالله من الشرك
قلت أنه يبقى تعبيرا مجازيا ، والقرآن مليء بالتعابير الشاعرية :)
لكن الأمر العلمي، أنه لما تشتعل إحدى مشاعرك، الخوف مثلا، فإن الروح صاحبة هذه المشاعر، فيتلقى العقل الخبر، ويتلقى الدم الخبر، فتتحرك الدورة الدموية بسرعة، وتمر الدورة الدموية السريعة بالقلب، فيسرع هو الآخر في نبضه.. وكل هذا على سبيل المثال :سعادة2:
عِلمي .. !
حسنٌ ، ما الرَوح بالنسبة لـ " العِلم " هذَا ؟
التعابِير الشَاعرية !!
اعطِ مِثالًا ..
السلام عليكم
و عليكُم السلام و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ،
\
(http://mexat.com/vb/showthread.php?t=666187)تخيل (http://mexat.com/vb/showthread.php?t=666187)
خيالٌ مؤلِم ، و الوَاقِ أكثر إيلََامًا ..
والموسيقى ؟
الموسيقى داخلٌ في دائرة المعازف
ولأكون صريحاً حتى الاناشيد فيها شاكلية بالنسبة لي وبعضها لا ارتاح لها مطلقاً
ولأكون صريحاً حتى الاناشيد فيها شاكلية بالنسبة لي وبعضها لا ارتاح لها مطلقاً
وما المشكله في الأناشيد
والموسيقى ؟
الموسيقى هيَّ الأصل ، و هي المحرمة في الآية
و لأن الأغانِي 99.99 % منها تحمل موسيقى إذن فهي مُحرمة
بالإضافة إلى أنها كلها تَحمل ألفاظًا مُنكَرة لاا نفع منهَا و الضير واضح كالشمس ..
/
الْسَّلَامٌ عَلَيْكُمُ وَرَحْمَهُ اللهِ
و عليكُم السلَام و رحمةُ اللهِ تعالى و بركاتُه ،
لو سمحت تفسرلي الأيه
أنا أفسرها ؟!!
الأحرى و الأضمن أن تطلُب أحد تفسير النبي - صلى الله عليه و سلم - / الصحابة أو السلف الصالحين / العُلمَاء الأفاضِل - رضوَانُ اللهِ عليهم -
أستغفر الله , أعوذ بالله من الشرك
اللهم إني أعَوذُ بِك من الشركِ و الكُفر..
وما المشكله في الأناشيد
يآآآليتها مشكلة لكننا بخير
لكن يأتون الناس البُغاء الحُقراء يغُنون بأسم الاناشيد المباحه .. بل غير ذلك الكثير حتى ان الاناشيد نفسها فيها اشكالات وخلآفات لا تنتهي بفناء شخص وحياء شخص
وايضاً اشعر انها منزلة من سماء الاديان الصوفية والشيعية وغيرها من الاديان فلا مأمن الا ما قاله الرسول :)
طالبُ علم
02-11-2009, 17:46
عِلمي .. !
حسنٌ ، ما الرَوح بالنسبة لـ " العِلم " هذَا ؟
التعابِير الشَاعرية !!
اعطِ مِثالًا ..
و عليكُم السلام و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ،
\
[url="http://mexat.com/vb/showthread.php?t=666187"]
خيالٌ مؤلِم ، و الوَاقِ أكثر إيلََامًا ..
العلميون الماديون الذين لا يؤمنون بالله فهم لا يؤمنون بالروح، وبالتالي فلا يجدون علاقة بين الغيب والمادة..
أما أنا وأنت ، نحن المؤمنون، نؤمن بوجود الروح، وبتعلق الأمور الغيبية بالماديات.. :)
التعابِير الشَاعرية !!
اعطِ مِثالًا ..
أول دليل هو اتهام المشركين في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه مجرّد شاعر، وهذا يدل على أنهم لاحظوا عبارات شاعرية :)
الموسيقى داخلٌ في دائرة المعازف
ولأكون صريحاً حتى الاناشيد فيها شاكلية بالنسبة لي وبعضها لا ارتاح لها مطلقاً
الحديث الذي يتحدث عن تحريم المعازف، فالعلماء يختلفون في أمره.. ويجدون أن هنالك احتمالان، إما يُقصد بذلك التحريم تحريم المعازف في جوّ الحفلات الفاسدة واللهو والعبث.. وإمّا تحريم المعازف بشكل عام..
naruto h
02-11-2009, 17:48
شباب ما رأيكم أن نبتعد عن أمور الدين و الافتاء
فلتناقش في أمور أخرى ، لأننا غير مؤهلين للافتاء حسب رأيي
طالبُ علم
02-11-2009, 17:48
الموسيقى هيَّ الأصل ، و هي المحرمة في الآية
و لأن الأغانِي 99.99 % منها تحمل موسيقى إذن فهي مُحرمة
بالإضافة إلى أنها كلها تَحمل ألفاظًا مُنكَرة لاا نفع منهَا و الضير واضح كالشمس ..
/
[center] و عليكُم السلَام و رحمةُ اللهِ تعالى و بركاتُه ،
أنا أفسرها ؟!!
الأحرى و الأضمن أن تطلُب أحد تفسير النبي - صلى الله عليه و سلم - / الصحابة أو السلف الصالحين / العُلمَاء الأفاضِل - رضوَانُ اللهِ عليهم -
اللهم إني أعَوذُ بِك من الشركِ و الكُفر..
لا أرى في الآية أية كلمة تحرّم الموسيقى ؟!
أتحدّث عن الموسيقى وليس الأغاني ..
شباب ما رأيكم أن نبتعد عن أمور الدين و الافتاء
فلتناقش في أمور أخرى ، لأننا غير مؤهلين للافتاء حسب رأيي
نحن لا نفتي..
لكن نتناقش ما يفتيه العلماء..
أنا أفسرها ؟!!
الأحرى و الأضمن أن تطلُب أحد تفسير النبي - صلى الله عليه و سلم - / الصحابة أو السلف الصالحين / العُلمَاء الأفاضِل - رضوَانُ اللهِ عليهم -
لكني لم أفهمها ما فهمت هو تحريم لَهْوَ الْحَدِيثِ فهل هو نفسه الأغاني أو الموسيقى
سامحيني أختي لكني أستمع إلى الموسيقى والأغاني فبدي توضيح شوي لأني صعب أوقف عليها
حكم الموسيقى والغناء والرقص
==========================
الحمد لله
"المعازف" جمع معزفة، وهي آلات الملاهي ( فتح الباري 10/55 ) ، وهي الآلة التي يعزف بها ( المجموع 11/577 ) ، ونقل القرطبي رحمه الله عن الجوهري رحمه الله أن المعازف الغناء ، والذي في صحاحه : آلات اللهو . وقيل : أصوات الملاهي . وفي حواشي الدمياطي رحمه الله : المعازف بالدفوف وغيرها مما يضرب به ( فتح الباري 10/55 ) .
أدلة التحريم من الكتاب والسنة :
قال الله تعالى في سورة لقمان : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " ،
قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما : هو الغناء ،
وقال مجاهد رحمه الله : اللهو الطبل ( تفسير الطبري 21/40 ) ،
وقال الحسن البصري رحمه الله : نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير ( تفسير ابن كثير 3/451 ) ،
وقال السعدي رحمه الله : فدخل في هذا كل كلام محرم ، وكل لغو وباطل ، وهذيان من الأقوال المرغبة في الكفر والعصيان ، ومن أقوال الرادين على الحق المجادلين بالباطل ليدحضوا به الحق ، ومن غيبة ونميمة وكذب وشتم وسب ، ومن غناء ومزامير شيطان ، ومن الماجريات الملهية التي لا نفع فيها في دين ولا دنيا ( تفسير السعدي 6/150 ) ،
قال ابن القيم رحمه الله : ( ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود ،
قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " ، فقال : والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات - ،
وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء ،
ولا تعارض بين تفسير لهو الحديث بالغناء وتفسيره بأخبار الأعاجم وملوكهم وملوك الروم ونحو ذلك مما كان النضر بن الحارث يحدث به أهل مكة يشغلهم به عن القرآن ، وكلاهما لهو الحديث ،
ولهذا قال ابن عباس : لهو الحديث الباطل والغناء ،
فمن الصحابة من ذكر هذا ومنهم من ذكر الآخر ومنهم من جمعهما ، والغناء أشد لهوا وأعظم ضررا من أحاديث الملوك وأخبارهم فإنه رقية الزنا ومنبت النفاق وشرك الشيطان وخمرة العقل ، وصده عن القرآن أعظم من صد غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه ، فإن الآيات تضمنت ذم استبدال لهو الحديث بالقرآن ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا ، وإذا يتلى عليه القرآن ولى مدبرا كأن لم يسمعه كأن في أذنيه وقراً ، هو الثقل والصمم ، وإذا علم منه شيئا استهزأ به ، فمجموع هذا لا يقع إلا من أعظم الناس كفرا وإن وقع بعضه للمغنين ومستمعيهم فلهم حصة ونصيب من هذا الذم )
إغاثة اللهفان 1/258-259
وقال تعالى : " واستفزز من استطعت منهم بصوتك "
عن مجاهد رحمه الله قال : استنزل منهم من استطعت ، قال : وصوته الغناء والباطل ،
قال ابن القيم رحمه الله : ( وهذه الإضافة إضافة تخصيص كما أن إضافة الخيل والرجل إليه كذلك ، فكل متكلم في غير طاعة الله أو مصوت بيراع أو مزمار أو دف حرام أو طبل فذلك صوت الشيطان ، وكل ساع إلى معصية الله على قدميه فهو من رَجِله وكل راكب في معصيته فهو من خيالته ، كذلك قال السلف كما ذكر ابن أبي حاتم عن ابن عباس : رجله كل رجل مشت في معصية الله ) إغاثة اللهفان .
وقال تعالى : " أفمن هذا الحديث تعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون "
قال عكرمة رحمه الله : عن ابن عباس السمود الغناء في لغة حِميَر ، يقال : اسمدي لنا أي غني ، وقال رحمه الله : كانوا إذا سمعوا القرآن تغنوا فنزلت هذه الآية ، وقال ابن كثير رحمه الله : وقوله تعالى " وأنتم سامدون " قال سفيان الثوري عن أبيه عن ابن عباس قال : الغناء ، هي يمانية ، اسمد لنا غنِّ لنا ، وكذلك قال عكرمة . تفسير ابن كثير .
عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تبيعوا القينات ، ولا تشتروهن ولا تعلموهن ، ولا خير في تجارة فيهن ، وثمنهن حرام ، في مثل هذا أنزلت هذه الآية : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " حسن .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .. " الحديث ، ( رواه البخاري تعليقا برقم 5590 ، ووصله الطبراني والبيهقي ، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91 ) ،
قال ابن القيم رحمه الله : ( هذا حديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه محتجا به وعلقه تعليقا مجزوما به فقال : باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ) ،
وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين ؛
أولهما : قوله صلى الله عليه وسلم : " يستحلون " ، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة ، فيستحلها أولئك القوم .
ثانيا : قرن المعازف مع المقطوع حرمته وهو الزنا والخمر ، ولو لم تكن محرمة لما قرنها معها ( السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف ) ،
قال شيخ الإسلام رحمه الله : فدل هذا الحديث على تحريم المعازف ، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة ، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها .
( المجموع 11/535 ) ،
وقال ابن القيم رحمه الله : ( وفي الباب عن سهل بن سعد الساعدي وعمران بن حصين وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس وأبي هريرة وأبي أمامة الباهلي وعائشة أم المؤمنين وعلي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبد الرحمن بن سابط والغازي بن ربيعة ) ثم ذكرها في إغاثة اللهفان وهي تدل على التحريم .
يُتبع ..
شباب ما رأيكم أن نبتعد عن أمور الدين و الافتاء
فلتناقش في أمور أخرى ، لأننا غير مؤهلين للافتاء حسب رأيي
نحن لا ننقاش في أمور جديدهـ وأحكام جديده على امة محمد .. بل نناقش على حكم قبل سنين طويلة
ونحن لانفتئ .. بل ننقل كلآم العلماء وكلآم الجمهور الذين اتفقوا على تحريم الغناء
لآخير في صور المعآزف كلها - - - - والرقص والإيقآع بالقظبانِ
إن التقي لربهِ متنزهٌ - - - - - عن صوت أوتار وسمع أغاني
وتلآوة القرآن من أهل التقى - - - - سيما بحسن شجن وحسن بيانِ
اشهى وأوفى للنفوس حلآوةً - - - - من صوت مزمارٍ ونقر مثانِ
سأكون هذه المرهـ زاهداً ولن ارد عليكم لكوني مخالف من الاصل .. وإلا لو كنت على طبيعتي لو تروا مني شراسة لم تروا مثلها قط --( :ضحكة: حظكمـ اني مخطئ ==:ضحكة: :ضحكة:
طالبُ علم
02-11-2009, 17:53
أوافق على أن لهو الحديث يعني الغناء الفاحش..
لكن ، لم أفهم ، لهو الحديث يعني المعازف؟ وهل المعازف حديث؟
عن نافع رحمه الله قال : " سمع ابن عمر مزمارا ، قال : فوضع إصبعيه على أذنيه ، ونأى عن الطريق ، وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا ؟ قال : فقلت : لا ، قال : فرفع إصبعيه من أذنيه ، وقال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا ، فصنع مثل هذا " صحيح أبي داود ؛
وقد زعم قزم أن هذا الحديث ليس دليلا على التحريم ، إذ لو كان كذلك لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم ابن عمر رضي الله عنهما بسد أذنيه ، ولأمر ابن عمر نافعا كذلك ! فيجاب : بأنه لم يكن يستمع ، وإنما كان يسمع ، وهناك فرق بين السامع والمستمع ،
قال شيخ الإسلام رحمه الله : ( أما ما لم يقصده الإنسان من الاستماع فلا يترتب عليه نهي ولا ذم باتفاق الأئمة ، ولهذا إنما يترتب الذم والمدح على الاستماع لا السماع ، فالمستمع للقرآن يثاب عليه ، والسامع له من غير قصد ولا إرادة لا يثاب على ذلك ، إذ الأعمال بالنيات ، وكذلك ما ينهى عنه من الملاهي ، لو سمعه بدون قصد لم يضره ذلك ) المجموع 10 / 78 ؛
قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله : والمستمع هو الذي يقصد السماع ، ولم يوجد هذا من ابن عمر رضي الله عنهما ، وإنما وجد منه السماع ، ولأن بالنبي صلى الله عليه وسلم حاجة إلى معرفة انقطاع الصوت عنه لأنه عدل عن الطريق ، وسد أذنيه ، فلم يكن ليرجع إلى الطريق ، ولا يرفع إصبعيه عن أذنيه حتى ينقطع الصوت عنه ، فأبيح للحاجة .
( المغني 10 / 173 )
( ولعل السماع المذكور في كلام الإمامين مكروه ، أبيح للحاجة كما سيأتي في قول الإمام مالك رحمه الله والله أعلم ) .
أقوال أئمة الإسلام :
قال القاسم رحمه الله : الغناء من الباطل ،
وقال الحسن رحمه الله : إن كان في الوليمة لهو ، فلا دعوة لهم .
الجامع للقيرواني ص 262-263 .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا ) المجموع 11/576 ،
قال الألباني رحمه الله : اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم آلات الطرب كلها . الصحيحة 1/145 .
قال ابن القيم رحمه الله : ( مذهب أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه من أغلظ الأقوال ، وقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرحوا بأنه معصية يوجب الفسق وترد بها الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : أن السماع فسق والتلذذ به كفر ، هذا لفظهم ، ورووا في ذلك حديثا لا يصح رفعه ، قالوا : ويجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مر به أو كان في جواره ، وقال أبو يوسف في دار يسمع منها صوت المعازف والملاهي : ادخل عليهم بغير إذنهم لأن النهي عن المنكر فرض ، فلو لم يجز الدخول بغير إذن لامتنع الناس من إقامة الفرض ) إغاثة اللهفان 1/425 .
وسئل الإمام مالك رحمه الله عن ضرب الطبل والمزمار ، ينالك سماعه وتجد له لذة في طريق أو مجلس ؟ قال : فليقم إذا التذ لذلك ، إلا أن يكون جلس لحاجة ، أو لا يقدر أن يقوم ، وأما الطريق فليرجع أو يتقدم . ( الجامع للقيرواني 262 ) ،
وقال رحمه الله : إنما يفعله عندنا الفساق ( تفسير القرطبي 14/55 ) ،
قال ابن عبد البر رحمه الله : من المكاسب المجمع على تحريمها الربا ومهور البغايا والسحت والرشا وأخذا الأجرة على النياحة والغناء وعلى الكهانة وادعاء الغيب وأخبار السماء وعلى الزمر واللعب الباطل كله . ( الكافي ) .
قال ابن القيم رحمه الله في بيان مذهب الإمام الشافعي رحمه الله : ( وصرح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه وأنكروا على من نسب إليه حله ) ( إغاثة اللهفان 1/425 ) ،
وقد عد صاحب كفاية الأخبار ، من الشافعية ، الملاهي من زمر وغيره منكرا ، ويجب على من حضر إنكاره ، وقال : ( ولا يسقط عنه الإنكار بحضور فقهاء السوء ، فإنهم مفسدون للشريعة ، ولا بفقراء الرجس - يقصد الصوفية لأنهم يسمون أنفسهم بالفقراء - فإنهم جهلة أتباع كل ناعق ، لا يهتدون بنور العلم ويميلون مع كل ريح ) ( كفاية الأخيار 2/128 ) .
قال ابن القيم رحمه الله : ( وأما مذهب الإمام أحمد فقال عبد الله ابنه : سألت أبي عن الغناء فقال : الغناء ينبت النفاق بالقلب ، لا يعجبني ، ثم ذكر قول مالك : إنما يفعله عندنا الفساق ) ( إغاثة اللهفان ) ،
وقال ابن قدامة - محقق المذهب الحنبلي - رحمه الله : ( الملاهي ثلاثة أضرب ؛ محرم ، وهو ضرب الأوتار والنايات والمزامير كلها ، والعود والطنبور والمعزفة والرباب ونحوها ، فمن أدام استماعها ردت شهادته ) ( المغني 10/173 ) ، وقال رحمه الله : ( وإذا دعي إلى وليمة فيها منكر ، كالخمر والزمر ، فأمكنه الإنكار ، حضر وأنكر ، لأنه يجمع بين واجبين ، وإن لم يمكنه لا يحضر ) ( الكافي 3/118 ) .
قال الطبري رحمه الله : ( فقد أجمع علماء الأمصار على كراهة الغناء والمنع منه وإنما فارق الجماعة إبراهيم بن سعد وعبيد الله العنبري ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليك بالسواد الأعظم " ، ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية " )
( تفسير القرطبي 14/56 ) .
وقد كان لفظ الكراهة يستخدم لمعنى الحرمة في القرون المتقدمة ثم غلب عليه معنى التنزيه ، ويحمل هذا على التحريم لقوله : والمنع منه ، فإنه لا يمنع عن أمر غير محرم ، ولذكره الحديثين وفيهما الزجر الشديد ،
والقرطبي رحمه الله هو الذي نقل هذا الأثر ، وهو القائل بعد هذا : ( قال ابو الفرج وقال القفال من أصحابنا : لا تقبل شهادة المغني والرقاص ، قلت : وإذا ثبت أن هذا الأمر لا يجوز فأخذ الأجرة عليه لا تجوز ) ،
قال الشيخ الفوزان حفظه الله : ( ما أباحه ابراهيم بن سعد وعبيد الله العنبري من الغناء ليس هو كالغناء المعهود .. فحاشا هذين المذكورين أن يبيحا مثل هذا الغناء الذي هو غاية في الانحطاط ومنتى الرذالة ) الإعلام.
وقال ابن تيمية رحمه الله : ( لا يجوز صنع آلات الملاهي ) ( المجموع 22/140 ) ، وقال رحمه الله : ( آلات الملاهي ، مثل الطنبور ، يجوز إتلافها عند أكثر الفقهاء ، وهو مذهب مالك وأشهر الروايتين عند أحمد ) ( المجموع 28/113 ) ، وقال : ( الوجه السادس : أنه ذكر ابن المنذر اتفاق العلماء على المنع من إجارة الغناء والنوح فقال : أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على إبطال النائحة والمغنية ، كره ذلك الشعبي والنخعي ومالك وقال أبو ثور والنعمان - أبو حنيفة رحمه الله - ويعقوب ومحمد - تلميذي أبي حنيفة رحمهم الله - : لا تجوز الإجارة على شيء من الغناء والنوح وبه نقول ) وقال : ( والمعازف خمر النفوس ، تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس )
( مجموع الفتاوى 10/417 ) .
وأخرج ابن أبي شيبة رحمه الله : أن رجلا كسر طنبورا لرجل ، فخاصمه إلى شريح فلم يضمنه شيئا - أي لم يوجب عليه القيمة لأنه محرم لا قيمة له - . ( المصنف 5/395 ) .
وأفتى البغوي رحمه الله بتحريم بيع جميع آلات اللهو والباطل مثل الطنبور والمزمار والمعازف كلها ، ثم قال : ( فإذا طمست الصور ، وغيرت آلات اللهو عن حالتها ، فيجوز بيع جواهرها وأصولها ، فضة كانت أو حديد أو خشبا أو غيرها ) ( شرح السنة 8/28 ) .
يتبع
استثناء حق
ويستثنى من ذلك الدف - بغير خلخال - في الأعياد والنكاح للنساء ، وقد دلت عليه الأدلة الصحيحة ،
قال شيخ الإسلام رحمه الله : ( ولكن رخص النبي صلى الله عليه وسلم في أنواع من اللهو في العرس ونحوه كما رخص للنساء أن يضربن بالدف في الأعراس والأفراح ، وأما الرجال على عهده فلم يكن أحد على عهده يضرب بدف ولا يصفق بكف ، بل ثبت عنه في الصحيح أنه قال : " التصفيق للنساء والتسبيح للرجال ، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء " ،
ولما كان الغناء والضرب بالدف من عمل النساء كان السلف يسمون من يفعل ذلك من الرجال مخنثا ، ويسمون الرجال المغنين مخانيث - ما أكثرهم في هذا الزمان - وهذا مشهور في كلامهم ،
ومن هذا الباب حديث عائشة رضي الله عنها لما دخل عليها أبوها رضي الله عنه في أيام العيد وعندها جاريتان - أي صغيرتان - تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث - ولعل العاقل يدرك ما يقوله الناس في الحرب - فقال أبو بكر رضي الله عنه : " أبمزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " وكان رسول الله معرضا بوجهه عنهما مقبلا بوجهه الكريم إلى الحائط - ولذلك قال بعض العلماء أن أبا بكر رضي الله عنه ما كان ليزجر احدا أو ينكر عليه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكنه ظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير منتبه لما يحصل والله أعلم - فقال : " دعهما يا أبا بكر فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا أهل الإسلام "
ففي هذا الحديث بيان أن هذا لم يكن من عادة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الاجتماع عليه ، ولهذا سماه الصديق مزمار الشيطان - فالنبي صلى الله عليه وسلم أقر هذه التسمية ولم يبطلها حيث أنه قال " دعهما فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا " ، فأشار ذلك أن السبب في إباحته هو كون الوقت عيدا ، فيفهم من ذلك أن التحريم باق في غير العيد إلا ما استثني من عرس في أحاديث أخرى ،
وقد فصل ذلك الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه النفيس تحريم آلات الطرب - ، والنبي صلى الله عليه وسلم أقر الجواري في الأعياد كما في الحديث : " ليعلم المشركون أن في ديننا فسحة " ، وليس في حديث الجاريتين أن النبي صلى الله عليه وسلم استمع إلى ذلك ، والأمر والنهي إنما يتعلق بالاستماع لا بمجرد السماع كما في الرؤية فإنه إنما يتعلق بقصد الرؤية لا بما يحصل منها بغير الاختيار ) ، فتبين أنه للنساء فقط ، حتى أن الإمام أبا عبيد رحمه الله ، عرف الدف قائلا : فهو الذي يضرب به النساء
. ( غريب الحديث 3/64 ) - فينبغي لبعضهم الخروج بالحجاب الشرعي - .
استثناء باطل
استثنى بعضهم الطبل في الحرب ، وألحق به بعض المعاصرين الموسيقى العسكرية ، ولا وجه لذلك البتة ، لأمور ؛ أولها : انه تخصيص لأحاديث التحريم بلا مخصص ، سوى مجرد الرأي والاستحسان وهو باطل ، ثانيهما : أن المفترض على المسلمين في حالة الحرب ، أن يقبلوا بقلوبهم على ربهم ، قال تعالى : " يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم " واستعمال الموسيقى يفسد عليهم ذلك ، ويصرفهم عن ذكر ربهم ، ثالثا : أن استعمالها من عادة الكفار ، فلا يجوز التشبه بهم ، لاسيما في ما حرمه الله تبارك تعالى علينا تحريما عاما كالموسيقى . ( الصحيحة 1/145 ) .
( ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ) صحيح
استدل بعضهم بحديث لعب الحبشة في مسجده صلى الله عليه وسلم في إباحة الغناء ! ترجم البخاري رحمه الله على هذا الحديث في صحيحه : ( باب الحراب والدرق يوم العيد ) ، قال النووي رحمه الله : فيه جواز اللعب بالسلاح ونحوه من آلات الحرب في المسجد ، ويلتحق به ما في معناه من الأسباب المعينة على الجهاد . ( شرح مسلم ) ، ولكن كما قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : من تكلم في غير فنه أتى بمثل هذه العجائب .
واستدل بعضهم بحديث غناء الجاريتين ، وقد سبق الكلام عليه ، لكن نسوق كلام ابن القيم رحمه الله لأنه قيم : ( وأعجب من هذا استدلالكم على إباحة السماع المركب مما ذكرنا من الهيئة الاجتماعية بغناء بنتين صغيرتين دون البلوغ عند امرأة صبية في يوم عيد وفرح بأبيات من أبيات العرب في وصف الشجاعة والحروب ومكارم الأخلاق والشيم ، فأين هذا من هذا ، والعجيب أن هذا الحديث من أكبر الحجج عليهم ، فإن الصديق الأكبر رضي الله عنه سمى ذلك مزمورا من مزامير الشيطان ، وأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه التسمية ، ورخص فيه لجويريتين غير مكلفتين ولا مفسدة في إنشادهما ولاستماعهما ، أفيدل هذا على إباحة ما تعملونه وتعلمونه من السماع المشتمل على ما لا يخفى ؟! فسبحان الله كيف ضلت العقول والأفهام )
( مدارج السالكين 1/493 ) ،
وقال ابن الجوزي رحمه الله : وقد كانت عائشة رضي الله عنها صغيرة في ذلك الوقت ،و لم ينقل عنها بعد بلوغها وتحصيلها إلا ذم الغناء ، قد كان ابن أخيها القاسم بن محمد يذم الغناء ويمنع من سماعه وقد أخذ العلم عنها . ( تلبيس إبليس 229 ) .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ( واستدل جماعة من الصوفية بحديث الباب - حديث الجاريتين - على إباحة الغناء وسماعه بآلة وبغير آلة ، ويكفي في رد ذلك تصريح عائشة في الحديث الذي في الباب بعده بقولها " وليستا بمغنيتين " ، فنفت عنهما بطريق المعنى ما أثبته لهما باللفظ .. فيقتصر على ما ورد فيه النص وقتا وكيفية تقليلا لمخالفة الأصل - أي الحديث - والله أعلم ) ( فتح الباري 2/442-443 )
وقد تجرأ البعض بنسبة سماع الغناء إلى الصحابة والتابعين ، وأنهم لم يروا به بأسا !!
قال الفوزان حفظه الله : ( نحن نطالبه بإبراز الأسانيد الصحيحة إلى هؤلاء الصحابة والتابعين بإثبات ما نسبه إليهم ) ، ثم قال : ( ذكر الإمام مسلم في مقدمة صحيحه عن عبد الله بن المبارك أنه قال : الإسناد من الدين ، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ) .
وقال بعضهم أن جميع الأحاديث التي تحرم الغناء مثخنة بالجراح ، لم يسلم منها حديث من طعن عند فقهاء الحديث وعلمائه !!
قال ابن باز رحمه الله : ( إن الأحاديث الواردة في تحريم الغناء ليست مثخنة بالجراح كما زعمت ، بل منها ما هو في صحيح البخاري الذي هو أصح كتاب بعد كتاب الله ، ومنها الحسن ومنها الضعيف ، وهي على كثرتها وتعدد مخارجها حجة ظاهرة وبرهان قاطع على تحريم الغناء والملاهي ) .
( وقد اتفق الأئمة على صحة أحاديث تحريم الغناء والمعازف إلا أبو حامد الغزالي ، والغزالي ما عرف علم الحديث ، وابن حزم ، وبين الألباني رحمه الله خطأه أوضح بيان ، وابن حزم نفسه قال أنه لو صح منها شيء لقال به ، ولكن من في هذا الزمن ثبتت لديهم صحة ذلك لما تكاثر من كتب أهل العلم ، وما تواتر عنهم من تصحيح هذه الأحاديث ، ولكنهم أعرضوا عنه ، فهم أشد من ابن حزم بكثير وليسوا مثله ، فهم ليسوا متأهلين ولا رجعوا لهم )
قال الشوكاني رحمه الله : ( ويجاب بأن الاقتران لا يدل على أن المحرم هو الجمع فقط وإلا لزم أن الزنا المصرح به في الأحاديث لا يحرم إلا عند شرب الخمر واستعمال المعازف ، واللازم باطل بالإجماع فالملزوم مثله . وأيضا يلزم مثل قوله تعالى : " إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين " أنه لا يحرم عدم الإيمان بالله إلا عند عدم الحض على طعام المسكين ، فإن قيل إن تحريم مثل هذه الأمور المذكورة في الإلزام قد علم من دليل آخر ، فيجاب بأن تحريم المعازف قد علم من دليل آخر أيضا كما سلف ) ( نيل الأوطار 8/107) .
وقال بعضهم أن لهو الحديث ليس المقصود به الغناء ، وقد سبق الرد على ذلك ،
قال القرطبي رحمه الله : ( هذا - أي القول بأنه الغناء - أعلى ما قيل في هذه الآية وحلف على ذلك ابن مسعود بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أنه الغناء )
ثم ذكر من قال بهذا من الأئمة ، وذكر الأقوال الأخرى في ذلك ثم قال ( القول الأول أولى ما قيل في هذا الباب للحديث المرفوع وقول الصحابة والتابعين فيه ) ( تفسير القرطبي ) ،
يُتبَّع ..
وقال ابن القيم رحمه الله بعد أن ذكر هذا التفسير : ( قال الحاكم أبو عبد الله في التفسير من كتاب المستدرك : ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل عند الشيخين حديث مسند )
وقال في موضع آخر من كتابه : ( هو عندنا كحكم المرفوع ) ، وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم ، فهم أعلم الأمة بمراد الله عز وجل في كتابه ، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة ، وقد شاهدوا التفسير من الرسول صلى الله عليه وسلم علما وعملا ، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة ، فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيلا ) ( إغاثة اللهفان ) .
قال ابن القيم رحمه الله : ( ويا للعجب ، إي إيمان ونور وبصيرة وهدى ومعرفة تحصل باستماع أبيات بألحان وتوقيعات لعل أكثرها قيلت فيما هو محرم يبغضه الله ورسوله ويعاقب عليه ، ... فكيف يقع لمن له أدنى بصيرة وحياة قلب أن يتقرب إلى الله ويزداد إيمانا وقربا منه وكرامة عليه بالتذاذه بما هو بغيض إليه مقيت عنده يمقت قائله و الراضي به )
( مدارج السالكين 1/485 ) .
قال شيخ الإسلام في بيان حال من اعتاد سمعه الغناء : ( ولهذا يوجد من اعتاده واغتذى به لا يحن على سماع القرآن ، ولا يفرح به ، ولا يجد في سماع الآيات كما يجد في سماع الأبيات ، بل إذا سمعوا القرآن سمعوه بقلوب لاهية وألسن لاغية ، وإذا سمعوا المكاء والتصدية خشعت الأصوات وسكنت الحركات وأصغت القلوب ) ( مجموع الفتاوى 11/557 وما بعده ) .
ويروج بعضهم للموسيقى والمعازف بأنها ترقق القلوب والشعور ، وتنمي العاطفة ، وهذا ليس صحيحا ، فهي مثيرات للشهوات والأهواء ، ولو كانت تفعل ما قالوا لرققت قلوب الموسيقيين وهذبت أخلاقهم ، وأكثرهم ممن نعلم انحرافهم وسوء سلوكهم .
خاتمة
لعله تبين من هذا المختصر - للمنصفين - أن القول بالإباحة ليس قولا معتبرا ، وأنه ليس في هذه المسألة قولان ، فتجب النصيحة بالحسنى ثم يتدرج في الإنكار لمن استطاع ، ولا تغتر بشهرة رجل في زمن أصبح أهل الدين فيه غرباء ، فإن من يقول بإباحة الغناء وآلات الطرب ، إنما ينصر هوى الناس اليوم - وكأن العوام يفتون وهو يوقع ! - ، فإنهم إذا عرضت لهم مسألة نظروا في أقوال العلماء فيها ، ثم أخذوا الأيسر - زعموا - ثم يبحثون عن أدلة ، بل شبهات تتأرجح بين الموقوذة والمتردية والنطيحة ! فكم شرع أمثال هؤلاء للناس بهذا التمويه أمورا باسم الشريعة الإسلامية يبرأ الإسلام منها .
فاحرص أخي أن تعرف إسلامك من كتاب ربك وسنة نبيك ، ولا تقل : قال فلان ؛ فإن الحق لا يعرف بالرجال ، بل اعرف الحق تعرف الرجال ، ولعل في هذا القدر كفاية لمن نبذ هواه وخضع لمولاه ، ولعل ما سبق يشفي صدور قوم مؤمنين ، ويطير وسواس قوم موسوسين ، ويفضح كل معرض عن الوحي ، متتبع للرخص ، ظن أنه أتى بما لم يأت به الأوائل فتقول على الله بغير علم ، وطلب الخروج من الفسق فوقع في البدعة - لا بارك الله فيه - ، وقد كان خيرا له سبيل المؤمنين .
والله أعلم ، وصلى الله وسلم وبارك على رسوله الذي وضح سبيل المؤمنين ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
ملخص رسالة الضرب بالنوى لمن أباح المعازف للهوى للشيخ سعد الدين بن محمد الكبي
وللاستزادة .. يمكن مراجعة :
كتاب الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
وكتاب السماع لشيخ الإسلام ابن القيم
وكتاب تحريم آلات الطرب للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله .
الشيخ محمد صالح المنجد
انتهى ،
شباب ما رأيكم أن نبتعد عن أمور الدين و الافتاء
فلتناقش في أمور أخرى ، لأننا غير مؤهلين للافتاء حسب رأيي
ليتَكَ تُقنعهُم ..
أول دليل هو اتهام المشركين في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه مجرّد شاعر، وهذا يدل على أنهم لاحظوا عبارات شاعرية :)
كُنتُ أرِيدُ أن أضحَك ، لكن .. !
شعرتُ بالأسى بسببك ، ألم تقرأ السيرة أو مُقتطفَا مِنها ؟
ألا تعلم سبب قولِهم هذا ؟
طالبُ علم
02-11-2009, 18:01
يُتبَّع ..
يكفي يكفي..
فلا أعتقد أن أحدا يقرأ ما تضعين :/
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
لدي سؤال ,
ما رأيكم في المسرحيات الدرامية التي يفعلونها هُنَا ؟
كـ : وداعاً يا مكسات
أو :
سوف أسافر لمدغشقر لمدة سنة
.. الخ
وهل يشمل هذا الأناشيد أيضا
طالبُ علم
02-11-2009, 18:06
كُنتُ أرِيدُ أن أضحَك ، لكن .. !
شعرتُ بالأسى بسببك ، ألم تقرأ السيرة أو مُقتطفَا مِنها ؟
ألا تعلم سبب قولِهم هذا ؟
اضحكي اضحكي.. ربما انا مخطئ،
لكن سأعطيك بعض الأمثلة كما تشائين..
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَ شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}
(لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ)
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَـلاَلِ وَالإِكْرَامِ}
كل هذه العبارات عبارت شاعرية تؤثّر على المشاعر..
الأنَاشِيد - على حد علمِي - إن كَانت تغرز الدين في النفوس و لديها هدف صالح و ليست بها موسيقى أو كلام فَاسِد فلا بأس مِنها ، و اللهُ أعلم بهذا ، فأنا لم أقرأ بالأمر مطولَا ،
ما رأيك أن تسأل قسم نور و هِداية فهم يأتونك بالقول و الدليل ؟
~ نــور وهداية للطلبات والإستفسارات ~ يرجى قراءة القوانين جيدا قبل الطلب (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=521730)
:: المكتبة الشرعية :: تم تحديث القوآنين + الفهرس (10-2009) (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=404327)
طالبُ علم
02-11-2009, 18:08
وهل يشمل هذا الأناشيد أيضا
بالنسبة إليهم
فالأناشيد إذا كانت مع موسيقى فهي محرّمة ، لكن اعلم أن الصحابة كانوا يتناشدون الأشعار فيما بينهم .. طبعا بلا معازف ..
naruto h
02-11-2009, 18:09
أرجوكم ، أرجوكم ، أرجوكم
فلتتحدثوا عن أمور أخرى ، أختي لوزا ، أخي طالب علم
أرجوا منكم التوقف عن حديثكم ليس لشيء الا أني أراه يوصلكم مواصل شر
فقد رأيت قبلكم الكثيرين لكنهم بسبب هذا اما افترقوا على غضب ، أو افترقوا على بهتان
لذلك فلنجعل الجلسة لنقاشات أخرى غير الدين ، لأنه صدقوني سيحدث ما لا يحمد عقباه
و في الأخير أنتم ولاة أموركم ^^
يكفي يكفي..
فلا أعتقد أن أحدا يقرأ ما تضعين :/
مَن سأل عن الحُكم و الدلِيل ، فليقرأ ..
لا يهمني غير أني وفيت بإذنِ الله !
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
و عليكُم السلَام و رحمةُ اللهِ و بركَاته ،
ما رأيكم في المسرحيات الدرامية التي يفعلونها هُنَا ؟
كـ : وداعاً يا مكسات
سئمتُ التكرَار بعضَ الشئ ، لكن ..
قد يكُون الأمر مؤلمًا إن كان الشخص صاحب قلم فريد و فِكر واع ،،
مجرد رأي ..
أخي احساس .. ما رأيك بالاستراحة .. جميلة صح --:ضحكة:
هذه طبيعتها وهذهـ هي أهلها فــ مع الوقت ستتأقلم مع هؤلاء الشرسين
سأحاول أن أقتنع
يعني يشمل أغاني الأطفال مثل أغاني طيور الجنه
ما رأيك أن تسأل قسم نور و هِداية فهم يأتونك بالقول و الدليل ؟
~ نــور وهداية للطلبات والإستفسارات ~ يرجى قراءة القوانين جيدا قبل الطلب (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=521730)
:: المكتبة الشرعية :: تم تحديث القوآنين + الفهرس (10-2009) (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=404327)
ما الفرق بما أني في منتدى واحد وأيضا أعضاء النور موجدون في العام
رُؤيـَا ،
02-11-2009, 18:16
الموسيقى داخلٌ في دائرة المعازف
ولأكون صريحاً حتى الاناشيد فيها شاكلية بالنسبة لي وبعضها لا ارتاح لها مطلقاً
..الأناشيد بعضها أو كما قرأت عنها تعتبر من المبدع....وأيضاً مختلف فيها طبعاً لم ننحدر إلى التي تحتوي إلى موسيقى أو إيقاع وغيره..
..
ولــكن مسألة الغناء لا يوجد فيها أي أختلاف جميعها محرمه..لما تحتوي من موسيقى وماتحتويها كلماتها.
ولا يجوز سماع الأغاني نعلم أن التغيير ممكن لكنه ليس سهلاً..ولكن يجب عليك المقاومة..
أرجوكم ، أرجوكم ، أرجوكم
فلتتحدثوا عن أمور أخرى ، أختي لوزا ، أخي طالب علم
أرجوا منكم التوقف عن حديثكم ليس لشيء الا أني أراه يوصلكم مواصل شر
فقد رأيت قبلكم الكثيرين لكنهم بسبب هذا اما افترقوا على غضب ، أو افترقوا على بهتان
لذلك فلنجعل الجلسة لنقاشات أخرى غير الدين ، لأنه صدقوني سيحدث ما لا يحمد عقباه
و في الأخير أنتم ولاة أموركم ^^
أعتذر مِنك ..
أكره أن أرى ما لا أطيق ..
لكنك مُحق ..
أظن هذا سيكون آخر ما سأقُول في هذا الأمر :
اضحكي اضحكي.. ربما انا مخطئ،
لكن سأعطيك بعض الأمثلة كما تشائين..
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَ شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}
كل هذه العبارات عبارت شاعرية تؤثّر على المشاعر..
شاعرية !!
هل درست الشعر ؟؟
و سأقولُ لك شيئًا - تِلك أمثلة لنفهم قدرة الله
و أيضا ،
أطلُب مِنك بَاركَ الله فيك ، أن تقرأ تفسير الآيات من [ 11 - 26 ] سورة المُدثِّر ..
و سبب نزولها ، و الشخص الذي أُنزِلت فيه بعض تِلك الآيات من سورة المدثر ..
نُقطة ، انتهى |~
أخي احساس .. ما رأيك بالاستراحة .. جميلة صح --:ضحكة:
هذه طبيعتها وهذهـ هي أهلها فــ مع الوقت ستتأقلم مع هؤلاء الشرسين
الإستراحه ....... لم تعجبني كثيرا
لا لن أستمر إذا في بالي شيء
رُؤيـَا ،
02-11-2009, 18:19
أرجوكم ، أرجوكم ، أرجوكم
فلتتحدثوا عن أمور أخرى ، أختي لوزا ، أخي طالب علم
أرجوا منكم التوقف عن حديثكم ليس لشيء الا أني أراه يوصلكم مواصل شر
فقد رأيت قبلكم الكثيرين لكنهم بسبب هذا اما افترقوا على غضب ، أو افترقوا على بهتان
لذلك فلنجعل الجلسة لنقاشات أخرى غير الدين ، لأنه صدقوني سيحدث ما لا يحمد عقباه
و في الأخير أنتم ولاة أموركم ^^
وهو كذلك..^^..~
طالبُ علم
02-11-2009, 18:20
أعتذر مِنك ..
أكره أن أرى ما لا أطيق ..
لكنك مُحق ..
أظن هذا سيكون آخر ما سأقُول في هذا الأمر :
شاعرية !!
هل درست الشعر ؟؟
و سأقولُ لك شيئًا - تِلك أمثلة لنفهم قدرة الله
و أيضا ،
أطلُب مِنك بَاركَ الله فيك ، أن تقرأ تفسير الآيات من [ 11 - 26 ] سورة المُدثِّر ..
و سبب نزولها ، و الشخص الذي أُنزِلت فيه بعض تِلك الآيات من سورة المدثر ..
نُقطة ، انتهى |~
لا لم أدرسه :(
ولم أدرس العربية جيدا حتى :(
كلما أذهب للمدرسة أصنع الصواريخ وأضحك مع زملائي فقط ، لا أنتبه في الدرس :(
أرجوكم ، أرجوكم ، أرجوكم
فلتتحدثوا عن أمور أخرى ، أختي لوزا ، أخي طالب علم
أرجوا منكم التوقف عن حديثكم ليس لشيء الا أني أراه يوصلكم مواصل شر
فقد رأيت قبلكم الكثيرين لكنهم بسبب هذا اما افترقوا على غضب ، أو افترقوا على بهتان
لذلك فلنجعل الجلسة لنقاشات أخرى غير الدين ، لأنه صدقوني سيحدث ما لا يحمد عقباه
و في الأخير أنتم ولاة أموركم ^^
أسف أخي إذا أزعجتك
لكني فقط أستمع إلى الأغاني وأريد أحد أن يقنعني
naruto h
02-11-2009, 18:23
أخي احساس ما تتسرع صحيح أن الأعضاء شرسين لكن أحيانا فقط بسرعة
نتفاهم باذن الله ما في شيء ، بالزيادة تتعرف على بعض الأشخاص ذوي ثقافة
ترفع لهم القبعة احتراما ، علشان هيك تريث مع الوقت ستفهم كلامي ^^
ما الفرق بما أني في منتدى واحد وأيضا أعضاء النور موجدون في العام
لأنهم يأتونك بالأدلة من العٌلمَاء و الشيوخ ،
بمعنى آخر [ فتَاوى ]
naruto h
02-11-2009, 18:26
أخي احساس الأغناي موضوع معقد جدا
و أختي لوزا أحضرت أدلة كثيرة اقراهم بتأني و انظر ما يصلح لك ، ففي الأول و الأخير
افعل ما تراه مناسبا فقط تريث في الحكم ^^
أخي احساس ما تتسرع صحيح أن الأعضاء شرسين لكن أحيانا فقط بسرعة
نتفاهم باذن الله ما في شيء ، بالزيادة تتعرف على بعض الأشخاص ذوي ثقافة
ترفع لهم القبعة احتراما ، علشان هيك تريث مع الوقت ستفهم كلامي ^^
الحمد لله الأعضاء كفوا وجاوبوا على تساءلاتي
إن شاء الله نتفاهم
شكرا لك
و أختي لوزا أحضرت أدلة كثيرة اقراهم بتأني و انظر ما يصلح لك ، ففي الأول و الأخير
افعل ما تراه مناسبا فقط تريث في الحكم ^^
ليس الأمرُ سيان مع الجميع أخانا الفَاضل ،
فالبعض يحكُم لهواه لا لربه أو لآخرته ،
لكن خيرًا بإذنِ الله ..
/
موضوُع نِقَاش جدِيد ؟
لأنهم يأتونك بالأدلة من العٌلمَاء و الشيوخ ،
بمعنى آخر [ فتَاوى ]
الأدله التي أحضرتها كافيه كلها متشابهه لا أعتقد أنهم سيزيدون
شكرا لكم إخوتي
لنناقش شيء جديد إذا
أخواني ابشركم وجاكم الفرج من أوراق ورجال اصحاب ثقة
يقولون ان الرسول كتب كتاب بالمحرمات وقد فتحت الكتاب ص304 أغنية محمد عبدهـ الأماكن وأغنية ماما الي بالراب تبع كلآش ::سخرية::
عجباً ألاء للمسلمين عقل ليفكروا قليلاً :: احاديث +بينات من الله + علآماء بل جماهير + اجماع المذاهب الاربعة
شخص آخر سيفتح هذا الموضوع فلا يريد الا الفتنة لأصحاب القلوب الخاشعة وكفى بربك هادياً ونصيراً
naruto h
02-11-2009, 18:38
تفضلوا اطرحوا و أنا سأبدأ معكم ^^
بِسمِ الله ،
البسَاطة .. هل تلاقونها في يومِكُم ؟
بِسمِ الله ،
البسَاطة .. هل تلاقونها في يومِكُم ؟
للاسف لم اشمم ريحتها الطيبة من ذو شهور
وأحاول ام أكمل لذاتي بها ولا تكتمل لذاتي الا بوضع رأسي على حجرها فتضع يدها الباردة وتقول لا تقلق فأنا ساحمل القلق عنك .
naruto h
02-11-2009, 18:56
البساطة ، أظنها كلمة صارت من الماضي
لأنه و ببساطة ، صرنا نغالي في كل شيء
للاسف لم اشمم ريحتها الطيبة من ذو شهور
وأحاول ام أكمل لذاتي بها ولا تكتمل لذاتي الا بوضع رأسي على حجرها فتضع يدها الباردة وتقول لا تقلق فأنا ساحمل القلق عنك .
مَا هِيَ البسَاطة التِي تقصِدُهَا ؟
النجمة الورديه
02-11-2009, 18:59
بِسمِ الله ،
البسَاطة .. هل تلاقونها في يومِكُم ؟
اقلاقيها بين فترات مختلفه فقد رايتها في بعض الناس
ولكن اصبحوا يندرون
مَا هِيَ البسَاطة التِي تقصِدُهَا ؟
قد يكون فهمي لها فهماً آخر ونحو آخر
لكني لا أعلم أألآن وانا ارد عليك ارد بصحاء ونقاء ..! -- أي انا متعب قليلاً
وان شاء الله يسمع الله من دعاء ذاك الفلبيني يوم ابسلم عليه نزل كمه وسلم علي .. قلت ليه تراي انسان جلدي مثل جلدكـ ولا ويمكن انت أخس بعد:ضحكة: {استغفر الله} قال انت ممكن مريض كنازير :ضحكة:
وعقبها استلمني بالدعاء --( عاد تكفى يا ابو كشه سودا الله بيقبل منك --( مصدق عمرهـ بمقام الانبياء :ضحكة:
ƁȽʘʘĐ
اعذرنِي ،
لَكِن ، لَم أفهم ..
ƁȽʘʘĐ
اعذرنِي ،
لَكِن ، لَم أفهم ..
جميل جداً : بالاخنصار انا مريض سخونة + لوز + جميع الكحات بجميع الانواع والاشكال + زكام +غثيان:بكاء:
الغثيان جديده :ضحكة:
تعبان قليلاً وسأخلد للنوم بعد قليل وعلى جبهتي يد عشيقتـ .. اقصد الفوطة :ضحكة:
عن اذنكمـ جميعاً .. واسحمحوا لي ان اغادر مجلسكم الكريم هذا :)
black hero
02-11-2009, 19:23
:تعجب: ثرثرتم كثيرا :D دعوني أعدكم 3-4 صفحات إلى الوراء :]
لا اعرف فى اى منطقة انت
لكن فى منطقتى عندما حدث اجتياح للمنطقة المجاورة
أذن مؤذن فى المسجد المجاور لبيتنا ان حي على الجهاد حي على الجهاد رددها ثلاثا
وحينها قام كل من يسكن بجوارنا وحتى فى بيتنا بالخروج
يا الله منظر رهيب لا اصدقه لحتى الآن
واذكر انه اتفقنا مع حارتنا حينما حدث اجتياح لحينا ان نقوم بالتصفيق معا ونكبر ثلاثا حين صلاة المغرب
اقسم بالله حدث وسمعت ذلك وحينها سمعنا صوت رصاص كزخ المطر لخوف اليهود من هذا الصوت الصادر من البيوت
ملاحظة اليهود اهون من بيت العنكبوت خوافين
فحث انت اصدقائك
علمهم
هكذا تكون البداية<<<<<<<توقعت ان تكون جميع المناطق فى فلسطين متشابهة:محبط:
:o أنا أعيش تحت ظل الحكومة اليهودية
"عرب 48"
+
نحن لا نتحدث عن أهل فلسطين فقط.. نتحدث عن العالم الإسلامي والعربي بأكمله..
DarknessPan!c
02-11-2009, 19:24
بِسمِ الله ،
البسَاطة .. هل تلاقونها في يومِكُم ؟
لم تعد البساطه موجوده في التعامل ,, اصبحت الرسميات تطغى حتى على السلام !
-أصبحنا نرجح الجانب السيء في كل شيء وفي كل كلمة يقولها من أمامنا ... أصبحنا لانثق !
صحيح أنه زمن غدار .. ولكنه لم يغدر عبثا ... لم يغدر سوى لأننا غدرنا به قبلا .. لأننا جعلناه نكرة واستسلمنا للأفكار الغربيه ونسينا أصلنا وطباعنا وتقاليدنا..
- أصبحنا نحب الـ( أنا ) .. ونسينا ( نحن )
naruto h
02-11-2009, 19:24
بلود لم نفهم شيئا
أظنك متعب قليلا ههههههههه
naruto h
02-11-2009, 19:27
ياه يا بلاكي
انت قديم جدا هع ، مرت الصفحات بسرعة البرق
black hero
02-11-2009, 19:31
#b#sadmoon و black hero
ان اردتم مايسعدكم بشأن فلسطين اذهبوا واقرأوا بدايه سوره الاسراء
وافهموها جيداً ستجدون ما يسركم .......:)
اخي naruto h
متأسلمون !!
هذ هو المصطلح الانسب لمعظم المسلمين اليوم
سيدة لوسيلا..
نعلَم هذا.. ومن لا يعلمه ؟!
الأحاديث والآيات كثيرة التي تشير إلى ان الخلافة ستنتقل إلى بيت المقدس.. ويأتي رجال يقيمون شرع الله
ويحكمون بقرآن وسنة النبي الأمي.. صلى الله عليه وسلم..
لكنهم.. لن يأتوا "هكذا" من السماء.. علينا أن نصلح جيلا عن جيل.. ليتم ذلك..
وثقتي بالله كبيرة.. سبحانه إن أراد شيئا...
و... أكره أن تمر حياتي دون أن أقوم بأمر مميز..
:تعجب: ثرثرتم كثيرا :D دعوني أعدكم 3-4 صفحات إلى الوراء :]
:o أنا أعيش تحت ظل الحكومة اليهودية
"عرب 48"
+
نحن لا نتحدث عن أهل فلسطين فقط.. نتحدث عن العالم الإسلامي والعربي بأكمله..
حقاً!!!!!!! ......:eek:
اممم دعني اسألك سؤال اعلم انه خارج الموضوع :لقافة:
كيف انتم هناك ؟؟
اعني هل تعانون من التمييز العنصري او ما شابه ؟؟؟
آسفه اذا كان سؤالي مزعجاً :نوم:
king_man
02-11-2009, 19:37
تمام
black hero
02-11-2009, 19:38
حقاً!!!!!!! ......:eek:
اممم دعني اسألك سؤال اعلم انه خارج الموضوع :لقافة:
كيف انتم هناك ؟؟
اعني هل تعانون من التمييز العنصري او ما شابه ؟؟؟
آسفه اذا كان سؤالي مزعجاً :نوم:
إممم كمدينة.. فأنا لا أعيش بمدينة مختلطة.. أي أننا كلنا عرب في هذه المدينة
لـــكن:
قبل نصف سنة تقريبا.. قُتلت امرأة عربية في عملها لأنها تحدثت في الهاتف مع والدتها في العربية..
وفي نفس الفترة أيضا.. طعن شاب بسكين لنفس السبب..
(هذه أخبار الصحف)
أما مؤخرا.. وحديثا جدا:
شركة تفصل كل الموظفين العرب فيها.. ولا تقبل أي موظف عربي ليعمل هناك..
السبب: لا يريدون موظفين من "الطيبة" ( هذا ما قالته المديرة لأحد السائلين عن عمل.. وهو من الطيبة)
وهذا ما قالته لكل عربي اتصل.. لا تريد شخصا من "×" ( × = بلد عربي )
وهذا غيضٌ من فيض :)
جميل جداً : بالاخنصار انا مريض سخونة + لوز + جميع الكحات بجميع الانواع والاشكال + زكام +غثيان
سلَامة المُسلمِين ،
أخالُ الأغلبية كذلِك /
quote]]اعني هل تعانون من التمييز العنصري او ما شابه ؟؟؟
[/quote]
رأيتُ مُقتطفًا من برنَامِج " فلسطِين تحت المجهر " على الجزيرة
مُؤلم !
سيدة لوسيلا..
نعلَم هذا.. ومن لا يعلمه ؟!
الأحاديث والآيات كثيرة التي تشير إلى ان الخلافة ستنتقل إلى بيت المقدس.. ويأتي رجال يقيمون شرع الله
ويحكمون بقرآن وسنة النبي الأمي.. صلى الله عليه وسلم..
لكنهم.. لن يأتوا "هكذا" من السماء.. علينا أن نصلح جيلا عن جيل.. ليتم ذلك..
وثقتي بالله كبيرة.. سبحانه إن أراد شيئا...
و... أكره أن تمر حياتي دون أن أقوم بأمر مميز..
انا سيده !!!! :تدخين: ههههه تبدو الكلمه بالنسبه لي غريبه بعض الشيئ
هههههههه ............:غريب:.
حسناً كنت اعني بالتحديد انا الايه تشير الى الذين سيحررون القدس
فهم انفسهم الذين حرروا القدس من قبل اعني جيشَ نبوخذ نصر!!:)
black hero
02-11-2009, 19:41
بِسمِ الله ،
البسَاطة .. هل تلاقونها في يومِكُم ؟
نعم :لقافة:
قبل نصف سنة تقريبا.. قُتلت امرأة عربية في عملها لأنها تحدثت في الهاتف مع والدتها في العربية..
وفي نفس الفترة أيضا.. طعن شاب بسكين لنفس السبب..
...
لَا تَعلِيق ..
فلا اللَّسانُ قَادِر على الكلَام ، و لَا الحَنجرة تقوى على الصُرَاخ !
black hero
02-11-2009, 19:47
و أين ؟
في بيتي.. :]
وفي حلقة شيخي..
وبين الرفاق.. والحمدلله
و الحمدلله
الحمدُ لله و الشكرُ لله ،
سأنتظر ريثمَا تفتحون نِقاشًا صاحب أهمية ،
حفظكم الله ~
تريدون شيء لتناقشوه....
مع أني لست بمناقش .....
هل هنالك إستفاده من التلفاز ؟ أم أنه فقط لضياع الوقت ؟ ما الأشياء التي تشاهدونها؟
DarknessPan!c
02-11-2009, 20:23
تريدون شيء لتناقشوه....
مع أني لست بمناقش .....
هل هنالك إستفاده من التلفاز ؟ أم أنه فقط لضياع الوقت ؟ ما الأشياء التي تشاهدونها؟
أنا اعتقد أن التلفاز لضياع الوقت فقط بالنسبة لي طبعاً
لذلك اقوم بتشغيله فقط في المناسبات ... يعني نادراً جداً
ليس هنالك شيىء محدد اشاهده , فأنا لا احب الافلام والاغاني العربية وووو....
فقط أجلس أتنقل من محطة 1 الى 600 ( اضاعة وقت يعني) ^_^
poka yoke
02-11-2009, 20:27
ما هوا الافضل .
ان تحب ام ان تكون محبوبا .. ؟
النجمة الورديه
02-11-2009, 20:28
تريدون شيء لتناقشوه....
مع أني لست بمناقش .....
هل هنالك إستفاده من التلفاز ؟ أم أنه فقط لضياع الوقت ؟ ما الأشياء التي تشاهدونها؟
على حسب
صحيح هو لضياع الوقت لكن في نفس الوقت يعتمد على نواعية ماتشاهد ممكن تسفيد كثير
النجمة الورديه
02-11-2009, 20:33
ما هوا الافضل .
ان تحب ام ان تكون محبوبا .. ؟
على حسب يعني صحيح محبوب ولكن في مقوله ماأذكره على كثرة المحبين انه تسبب عداوه... بس حلو يكون انسان محبوب وعنده مقايس الانسانيه طبعا ليس هناك انسان كامل ولكن انسان يراعي الله في افعاله
وان تحب على حسب من تحب
DarknessPan!c
02-11-2009, 20:36
ما هوا الافضل .
ان تحب ام ان تكون محبوبا .. ؟
أعتقد أنك ان لم تحب لن تكن محبوباً
لذلك نحن بحاجة الى الاثنين معاً
poka yoke
02-11-2009, 20:41
من البديهي طبعا ان الاثنان مرتبطان ، لكن لنتخيل (عالم الخيال واسع على فكرة)
اما ان تسلب الحب واما ان يسلب الجميع الحب تجاهك .
ما الذي ستختار .. ؟
أن أُحِب ..
لكي أضمُر الخيرَ للجميع و لا أشعُر بالنَدمَ ..
poka yoke
02-11-2009, 20:49
أن أُحِب ..
لكي أضمُر الخيرَ للجميع و لا أشعُر بالنَدمَ ..
ولماذا تضمرين الخير لمجتمع تقاسين كرهه كل يوم .. ؟
من البديهي طبعا ان الاثنان مرتبطان ، لكن لنتخيل (عالم الخيال واسع على فكرة)
اما ان تسلب الحب واما ان يسلب الجميع الحب تجاهك .
ما الذي ستختار .. ؟
اممم هذا صعبٌ جداً .....
خياران احلاهما مر !......::مغتاظ::
ولكن ربما اختار ان يُسلب الحب مني .....
اعتقد انني استطيع التعامل نوعاً ما مع هكذا حال ...:rolleyes:
وقد اشعر بالندم !!!!! لا اعرف ماذا اختار !!!!:نوم:
الحسام اللامع
02-11-2009, 20:56
اممممممم .. اوه الردود اقتربت للألف .. يجب أن نضع بصمه حسامية لامعة قبل الاغلاق .. سأرجع للردود لانظر عن ماذا تتكلمون ..
poka yoke
02-11-2009, 20:58
اممم هذا صعبٌ جداً .....
خياران احلاهما مر !......::مغتاظ::
ولكن ربما اختار ان يُسلب الحب مني .....
اعتقد انني استطيع التعامل نوعاً ما مع هكذا حال ...:rolleyes:
وقد اشعر بالندم !!!!! لا اعرف ماذا اختار !!!!:نوم:
وما الفائدة من مجتمع يحبك لكنك لا تدانينه .. ؟
يحترمك لكن ما فائدة الاحترام والخواء يملأ جوفك .. ؟
ما هوا الافضل .
ان تحب ام ان تكون محبوبا .. ؟
هناك مقولة شهيرة تقول : " لا تبحث عن الحب .. لكن اصنعه " >> يقول مقولة شهيرة وهو اللي ألفها :لعق:
ولماذا تضمرين الخير لمجتمع تقاسين كرهه كل يوم .. ؟
مَا الفائِدة من حيَاتي حينها إن لم أكُن ذَات فَائِدة ؟
الأفضل أن أُعطِي و لا آخُذ ،
على أن آخُذ بِلا عطَاء ..
جملة على الطاير:
الإلحاد فكر متخلف, يدعي الديمقراطية!
متى كانت الديمقراطية في حدود العقل؟!!!
poka yoke
02-11-2009, 21:04
هناك مقولة شهيرة تقول : " لا تبحث عن الحب .. لكن اصنعه " >> يقول مقولة شهيرة وهو اللي ألفها :لعق:
نعم لقد سمعتها كثيرا >> ولا مرة
على العموم كيف تصنع الحب في مجتمع اما ان يكرهك او تكرهه .. ؟
poka yoke
02-11-2009, 21:07
مَا الفائِدة من حيَاتي حينها إن لم أكُن ذَات فَائِدة ؟
الأفضل أن أُعطِي و لا آخُذ ،
على أن آخُذ بِلا عطَاء ..
عفوا لكن لو كنتي في ذلك المجتمع ستتغير مفاهيمك .
تعطي لماذا ان كان من ستعطيه يستنكر عليكي ذلك .. ؟
في المقابل لو اخترتي الثانية سوف تأخذين وليس عليك ان تعطي شيئا ولن يعيب عليك احد ذلك لانك الجميع يحبك !
vBulletin v4.2.3, Copyright ©2000-2023, Jelsoft Enterprises Ltd.