PDA المساعد الشخصي الرقمي

عرض كامل الموضوع : ماذا ستخلع النساء أيضاً؟؟؟؟؟؟



صدى الصوت
02-01-2005, 17:30
بسم الله الرحمن الرحيم


النقاب ليس مجرد زي محتشم للمرأة بل إنه يقلل من خطر إصابة النساء بسرطان الأنف والحلق لأنه يمنع الفيروسات من دخول الجسم , الأمر الذي جعل معدل إصابة النساء في المملكة العربية السعودية - الكثيرات منهن منقبات - بفيروس يسبب سرطان الأنف والبلعوم منخفض!!

المعلومات السابقة ليست من بنات أفكاري , كما أضمن لكم أنها لم تأت على لسان صاحب متجر متخصص في بيع النقاب و اكسسواراته اخترعها لأهداف الدعاية و الترويج لبضاعته .. ما سبق كان نتيجة أبحاث و ملاحظات طبية صرح بها الدكتور كمال مالاكر رئيس قسم العلاج بالإشعاع في مستشفى الملك عبدالعزيز آل سعود .. و أضاف الدكتور مالاكر حسب صحيفة "سعودي غازيت" الصادرة بالإنجليزية : " النقاب يقي من العدوى في الجزء الأعلى من الجهاز التنفسي وتنخفض بشدة الإصابة بسرطان الأنف والبلعوم لدي النساء في المملكة العربية السعودية مقارنة بالرجال.وأضاف مالاكر رئيس قسم العلاج بالإشعاع في مستشفى الملك عبد العزيز آل سعود إنه لأمر شيق أن عادة اجتماعية بسيطة يمكن أن يكون لها مثل هذا التأثير الكبير على حياة الإنسان " !!

و لا شك أن الاكتشافات العلمية الحديثة تدلل على أن الدين الإسلامي كان له السبق بشكل أو بآخر من خلال أحكامه و تعاليمه .. و اكتشاف الدكتور كماال و ما توصل إليه حول النقاب يعتبر دليل جديد على إن العلم يقود إلى الإسلام .. و ربما هذا ما لم يقتنع به بعض دعاة التحرر من النقاب كالكاتبة القطرية "حصة العوضي " التي دعت المرأة القطرية قبل فترة إلى التخلي عن نقابها بحجة سخيفة تتمثل في كون الحجاب يعيق عمل المرأة !!

أنا لست مع أو ضد النقاب و لكنني أرفض أن تأتي كاتبة و توجه للنساء دعوة عامة لخلع النقاب من خلال المنبر الإعلامي الذي تم نصبه لها متجاوزة بذلك جميع الاعتبارات و الحريات الدينية و الصحفية .. فالقضية هنا ليست متعلقة بشخص الكاتبة و لو كانت كذلك لما كتبت حرفا واحداً عنها حتى و إن ظهرت على الملأ بالبكيني ! القضية هنا أصبحت ترويجاً و ربما تحريضاً للتخلي عن تعاليم فرضها الدين و اتفقت معها مجتمعاتنا المحافظة الملتزمة..و من يدري فقد تكون الدعوة إلى خلع النقاب تمهيدا للمطالبة بخلع أشياء أخرى في المستقبل فالمشكلة ليست فقط في النقاب و لكن فيما سيليه , فنحن في زمن لا يرحم و المواطن الشريف ليس له سوى ما يستره من ملابس و أي شخص غير مقتنع بهذا الكلام ليس عليه سوى الخلع فقط .. بالنسبة لي , أنا مش حخلع !!

من تحت النقاب :
عمليات الخلع تتوالى في دول العالمين العربي و الاسلامي .. فمن خلع العباءة إلى خلع الزوج إلى خلع الحذاء و ضرب الزوج به إلى خلع النقاب و من بعده الحجاب .. و السؤال الذي يخلع نفسه .. " ماذا ستخلع المرأة أيضاً ؟ و لماذا كل الأصوات التي تنادي بسفور المرأة تعود لنساء بعيدات كل البعد عن أدنى معايير الجمال" ؟!! هذا الأسئلة سأوجهها للجميع و لن أطرحها على روبي , فروبي خلعت كل الأشياء حتى ضرس العقل !!


رائد العنزي-الساخر

Soulless Spike
02-01-2005, 17:36
أولا فلتعرف أني مسلمه ملتزمه و محجبه و أحب ربي.

ثانيا: من الجيد أن للنقاب فوائد و لكنه لم يكن قط فرض.
فللمرأه كامل الحق أن تكشف عن وجهها و كفيها و لا أوافق بعض المناطق السعوديه على سلب النساء ذلك الحق.
ثانيا
النقاب مشاكله و بلاويه لا تعد
فما أدرى النساء في غرف التبديل والحمامات من بينهم حقا إمرأه و من منهم رجل متنكر؟
فالرجال أشكال و ألوان و ليست غريبه
بل معروفه
هذه الظاهره في السعوديه.

صدى الصوت
03-01-2005, 16:03
أختي الكريمه



من يرى عدم تغطية الوجه لهم أدله يستندون عليها صحيحه ولكن بمقارنتها بالأدله الواضحه فهي ضعيفة لكن لايعني ذلك بأن نطعن في شرفها أو في دينها



فعلماء أهل السنة والجماعة أختلفوا حول هذه النقطة

وكونك غير مقتنعه بأدله وقول تغطية الوجه لا يعطيك الحق بإنتقاد من يلبسه

وأنا أسئلك سؤال أجيبي عنه في نفسك

أيهما مدعاه للفتنة هل هو الوجه او اليدين أم الظهر وباقي الجسم

فالمرأه تعرف بجمالها بوجهها وذللك يطلق على سبيل وصف العام حين القول بأنها جميلة أي جميلة الوجه إلا في حين تخصيص ذلك في جانب كأن يقولوا جميلة الجسم

والشرع جاء لحفظ المرأه ورفع مكانها وجعلها كالجوهرة المصونة

لكن حين سؤال النساء المتغطيات سيجيبن بأنه افضل لهن كذلك الشباب المراه المحتشمه المستتره لاينظرون لها أما عداها في عرضه للتحرش

أما حكمك في البحرين فهو غير مطابق للسعوديه

خلتك بأنك ستحتجين بشيء من الكتاب والسنة

فربما يأتي شخص ويقول أنا أحب ربي ومسلم لكن اصلي كما أريد ومثل ماتفعله السلطة الشرعية من إستتابت تارك الصلاة لثلاثة أيام وإلا حكم عليه بالرده مثل مايحصل في السعودية

فلشخص الحق في الصلاة أما لا

ستقولين ماهذه بتلك

فأقول كلاهم فرض على المسلمين
الواجب على المسلم عند حصول الخلاف الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم كما أمر الله في قوله تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ) .

وبالرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يتبين أن الواجب على المسلمة أن تستر وجهها عند الرجال الأجانب ، وهذه بعض الأدلة على ذلك :

1- قول الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) .

روى البخاري عن عائشة قَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا " راجع سؤال رقم (6991) .

2- قول الله تعالى : { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } .

ففي هذه الآية نهى الله سبحانه وتعالى عن إبداء الزينة مطلقاً إلا ما ظهر منها وهي التي لابد أن تظهر كظاهر الثياب ولذلك قال " إلا ماظهر منها " لم يقل إلا ما أظهرن منها ، ثم نهى مرة أُخرى عن إبداء الزينة إلا لمن استثناهم فدل هذا على أنَّ الزينة الثانية غير الزينة الأُولى ، فالزينة الأُولى هي الزينة الظاهرة التي تظهر لكل أحد ولايُمكن إخفاؤها والزينة الثانية هي الزينة الباطنة التي يُتزين بها ولو كانت هذه الزينة جائزة لكل أحد لم يكن للتعميم في الأُولى والاستثناء في الثانية فائدة معلومة.

3- قوله تعالى : ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ

يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب/59 .

قال ابن عباس رضي الله عنهما : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة " .

والأدلة كثيرة

Soulless Spike
03-01-2005, 16:24
وكونك غير مقتنعه بأدله وقول تغطية الوجه لا يعطيك الحق بإنتقاد من يلبسه
أنا لم أنتقد لابسات النقاب بل أنتقد أنهم فرضوا غصبا عنهم على ذلك.

و النساء المتبرجات و هم متحجبات هن من يستحقون الشده و ليس أي إمرأه
و ما رأيت في أدلتك ما يشير إلى فرض النقاب
و ثانيا
المرأه إنسانه
و كما للرجل جمال في وجهه
ففي وجهها جمال!
فللم تحرمون عليها وجهها! فالجميلات جدا و جاذبات الأنظار قد يظطرون إلى لبس النقاب
و لكن غيرهن فلا داعي.
سوف اتي بأدله حين يكون لي ما يكفيني من الوقت!

MaRy MaRz
04-01-2005, 19:45
انا اوافق Soulless_Spike

من حق المرأة ان تكشف وجهها ولا يمكن سلبها هذا الحق

ولبس النقاب او عدم لبسه حرية شخصية

بالأضافه الى المشاكل التي قد يسببها النقاب كما ذكرت الأخت

النقاب يوجب فقط على النساء اللواتي وهبهن الله قدراً كبيراً من الجمال


شكراً

صدى الصوت
06-01-2005, 14:21
بسم الله الرحمن الرحيم


حياك الله أختي الكريمه




أنا لم أنتقد لابسات النقاب بل أنتقد أنهم فرضوا غصبا عنهم على ذلك.

من الذي فرض ؟؟

هل يعقل بأنك لا تدركين من ومتى ولمن فرض؟؟؟

وبما أنك تتكلمن عن السعوديات لابسات النقاب ومغطيات الوجهه بشكل خاص والخليجيات بشكل عام

وبما أني من السعودية

سأتتكلم عن هذه النقطة لأوضح لك بأنك تتكلمين وأنت غير مدركة لكل كلمة قلتيها هذا إن كنت تتكلمين من موقف شخص متعلم وعالم ومدرك لما يقول

أولاً

النساء لابسات النقاب سأصنفهن بشكل ممل إلى أربعة أصناف قابلة للزيادة

الصنف الأول:-
يعتقدن ويدينون الله بأنه طاعة وقربه لله فلذلك نراهن متلفعات بالسواد لايرى منهن ظفر إلا لمحارمها ومن يجوز لها الكشف عنه كصغار السن

الصنف الثاني:-
يعتقدن بأنه حق وعبادة وطاعة وقربه لله ولكن يتهاون في لبسه كحب في متابعة الموضه وحتى تلفت الأنظار كذلك محط متابعة زميلاتها في الدراسة والعمل كذلك لايجد حرج في كشف وجوههن في السواق والأماكن العامه كالمطاعم وغيرها

الصنف الثالث:-
يعتقدن بانه عادة إجتماعية متوارثة فلذلك هذا الصنف نجدهن لايلقين حرج في نزعه ورميه ولكن إذا تم ذلك فهو عيب أن يراها السعودي أو الجار او القريب
فلذلك نجدهن بمجرد مغادرة الحدود وبخاصه لبعض الدول العربية قبل الأوربيه والغربيه لايجدن حرج من وضعه في حقيبة الملابس

وهذا الصنف لايمثل إلا نفسه

الصنف الرابع:-
مقارب للصنف الثاني لكن متى ماتحررت من رقابة الأخ أو الأب أو العم أو الزوج تهاونت في لبسها فنجد هذا الصنف مع أهلها محتشمة وبمجرد أن تخرج مع صديقاتها أو مع بعض الأزواج عديمي الغيرة تخلع لاباس الحشمة وترتدي اللباس الفرنسي المخصر



أما بالنسبة لمقولتك التي تشير إلى أن تغطية الوجه "غصب"

فربما يعارضك بل يكذبك الجالية العربية والإسلامية المتواجون في السعودية وخير دليل "مكة والمدينة" الحرمين الشرفين

فلم نرى قط أحد إجبر على تغطية الوجه كما أدعيت من جهل بقدر ماهو ملزم حتى على الكفار ستر الجسم بعباءة ساترة للملابس

واعتقد بانك من النوع الذي ينزل للخبر والدمام حتى يقضي حوائجه من أسواقها ثم يعود ادراجه للبحرين فهل يأمرك أحد ويجبرك "بتغطية وجهك" أم بالستر إلا في حالة كان الوجه محمل بطبقات"الميك اب" فهنا لا ألومهم لأن كشف الوجه بدون إظاهر للزينة محل إختلاف بين العلماء من حيث جوازه وعدمه والإختلاف "رحمه"


و النساء المتبرجات و هم متحجبات هن من يستحقون الشده و ليس أي إمرأه

النقاب مشاكله و بلاويه لا تعد
فما أدرى النساء في غرف التبديل والحمامات من بينهم حقا إمرأه و من منهم رجل متنكر؟لو أن رجلاً انتحل شخصية قائد عسكري كبير، وارتدى بزته، وتحايل بذلك واستغل هذا
الثوب فيما لا يباح له كيف تكون عقوبته؟! وهل يصلح سلوكه مبررًا للمطالبة
بإلغاء الزي المميّز للعسكريين مثلاً خشية أن يسيء أحد استعماله؟!

وما يقال عن البزة العسكرية يقال عن لباس الفتوّ، وزيّ الرياضة، فإذا وجد في المجتمع
الجندي الذي يخون والفتى الذي يسيء والرياضي الذي يذنب هل يقول عاقل: إنّ على الأمة أن تحارب شعارَ العسكر ولباس الفتوّة وزيّ الرياضة لخيانات ظهرت وإساءات تكررت؟!

فإذا كان الجواب: "لا" فلماذا يقف المتعالمون من تغطية الوجه هذا الموقف المعادي؟! ولماذا يثيرون حوله الشائعات الباطلة المغرضة؟

إن الإسلام كما يأمر المرأة بالحجاب يأمرها أن تكون ذات خلق ودين، إنه يربي من تحت الحجاب قبل أن يسدل عليها الجلباب، ويقول لها: {ولباس التقوى ذلك خير} [الأعراف:26]

حتى تصل إلى قمة الطهر والكمال قبل أن تصل إلى قمة الستر والاحتجاب، فإذا اقتصرت امرأة على أحدهما دون الآخر تكون كمن يمشي على رجل واحدة أو يطير بجناح واحد.


المرأه إنسانه
و كما للرجل جمال في وجهه
ففي وجهها جمال!
فللم تحرمون عليها وجهها! فالجميلات جدا و جاذبات الأنظار قد يظطرون إلى لبس النقاب
و لكن غيرهن فلا داعي.يعني الرد على هذا الكلام يحتاج وقفه مطولة

لكن لماذا لاينطبق الحكم على الأمور الآخرى كالصلاة

كلننا نعلم بأن الخطاب في القرآن كان موجه للمرأه إلا حين يستثني نساء النبي صلى الله عليه وسلم

فلماذا لم تضعوا هذا الإستثناء المزعوم بين الجميلة والقبيحه وما يماثلها في الرجال في باقي الأمور الشرعية والتعبديه

والسبب بسيط وهو بانكم لم تدركوا بعد بانه قضيه تعبديه وأمر إلاهي رباني



و ما رأيت في أدلتك ما يشير إلى فرض النقاب
من المجمع عليه بين العلماء -سواءً القائلين بتغطية الوجه أو كشفه- أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم واجبٌ عليهن أن يغطين وجوههن عن الأجانب ؛ بعد نزول آية الحجاب ( وإذا سألتموهن متاعًا فاسألوهن من وراء حجاب ) .قال القاضي عياض: "فرض الحجاب مما اختصصن به –أي زوجاته صلى الله عليه وسلم- فهو فرض عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك" . ( فتح الباري 8/391 ، وأقره الألباني على هذا في : جلباب المرأة، ص 106).

ثم قال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين). فدلت هذه الآية على أن حجاب نساء المؤمنين كحجاب زوجاته صلى الله عليه وسلم؛ لأن الأمر واحد للجميع، وقد اتفق العلماء بلا خلاف كما سبق على أن حجاب نسائه صلى الله عليه وسلم هو وجوب تغطية الوجه. إذاً: فحجاب نساء المؤمنين هو تغطية الوجه. وهو معنى قوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن) .

فالجلباب مع الإدناء يستر جميع بدن المرأة حتى وجهها، ويشهد لهذا حديث عائشة –رضي الله عنه- في حادثة الإفك لما رآها صفوان بن المعطل –رضي الله عنه-، قالت: "فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فخمّرت وجهي بجلبابي" (أخرجه البخاري4750).

صدى الصوت
06-01-2005, 14:47
انا اوافق Soulless_Spike

من حق المرأة ان تكشف وجهها ولا يمكن سلبها هذا الحق

ولبس النقاب او عدم لبسه حرية شخصية

بالأضافه الى المشاكل التي قد يسببها النقاب كما ذكرت الأخت

النقاب يوجب فقط على النساء اللواتي وهبهن الله قدراً كبيراً من الجمال


شكراً

أنت تتكلم من منطلق شرعي أو هوى في نفسك

إذا من منطلق شرعي هات

إذا من هوى في نفسك فأترفع عن الرد

النقاب واجب على الجميلات

من يقول ذلك

يمكن أنت عالم شاب شعرك من الغوص في الكتب حتى توصلت لنا بهذه النتيجه

الله يهديك

THE KING OF THE LOVE
06-01-2005, 18:49
انا مع الاخ صدى الصوت في شأن الحجاب

يا اختاه تخيلي انكي اصابكي سرطان الجلد في وجهكي وتصاغط شعر راسكي ووجهكي بما فيهم الحواجب واصبحتي دميمة الوجه قبيحه تخيفي الناظر إليكي فهل ستتبجحين وتضهري وجهكي امام الناس ام تتخفي كي لايراكي احد فكري. (فالموضوع يحتاج الى وقفه).

Miss yuki
06-01-2005, 19:51
انااوافق(صدى الصوت)في كل كلمه ::جيد:: فمادام الله امرنابهذافأنالن اعترض عليه وشكرا... ;)

صدى الصوت
08-01-2005, 15:22
مشكور أخي

حبي لكي وحدكي

شاكر لك هذا المرور وتشريفي في الموضوع

صدى الصوت
08-01-2005, 15:23
أهلا بك أختي

محبة كيلوا



شاكر لك تشريفي في الموضوع

ياقوت
08-01-2005, 22:11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون
وبعد
في البداية
احب ان اتقدم بالشكر للاخ صدى الصوت على هذا الموضوع القيم
سدد الله خطاه وبارك الله في يمناه
واعتذر منك على التاخر في الرد بسبب عطل في الكمبيوتر
اولا
أحبتي في الله
خاصة
أخواتي الكريمات
]في البداية احب ان اوضح ان الامر بغطاء الوجه ليس حكم من اهل السعودية
بل هو حكم من فوق سبع سموات
وواجب علينا ان نقول سمعنا واطعنا

واذا كنتم تشكوا في حكم غطاء الوجه
فههاي ادلة غطاء الوجه من الكتاب والسنة[/SIZE]


اولا:
الدليل الاول:

قال الله تعالى في سورة النور اية 31
((وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا000000))


بان دلالة الاية على وجوب الحجاب على المرأة عن الرجال وجوه:
1-ان الله تعالى امر النساء بحفظ فروجهن والامر بحفظ الفرج أمر به وبما يكون وسيلة اليه ولا يرتاب عاقل ان من وسائله تغطية الوجه لان كشفه سبب للنظر اليها وتأمل محاسنها وبالتالي الى الوصول والاتصال
2- قوله تعالى((وليضربن بخمرهن على جيوبهن) فان الخمار ماتخمر به المرأة رأسها وتغطيه به الغدقة
فاذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها
كانت مأمورة بستر وجهها لانه اذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب اولى
لانه موضوع الجمال والفتنة
3-ان الله تعالى نهى عن ابداء الزينة مطلقا الا ما ظهر منها وهي التي لابد ان تظهر كظاهر الثياب ولذلك قال((الا ما ظهر منه))ولم يقل الا ما اظهرن منها
ثم نهى مرة اخرى عن ابداء الزينة الا لمن استثناهم
فدل هذا على ان الزينة الثانية غير الزينة الاولى
فالزينة الاولى هي الزينة الظاهرة التي تظهر لكل احد ولا يمكن اخفاؤها
والزينة الثانية هي الزينة الباطنة التي يتزين بها
ولو كانت هذه الزينة جائزة لكل احد لم يكن للتعميم في الاولى والاستثناء في الثانية فائدة معلومة
4-ان الله تعالى يرخص بابداء الزينة الباطنة للتابعين غير اولي الاربة من الرجال(الخدم)وهم الخدم الذين لا شهوة لهم وولطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء
فدل هذا على امرين:
الاول:
ان ابداء الزينة الباطنة لا يحل لاحد من الاجانب الا لهذين الصنفين
الثاني:
ان علة الحكم ومداره على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها ولا ريب ان الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجبا لئلا يفتتن به اولي الاربة من الرجال
5- قوله(ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن))
يعني لا تضرب المرأة باجلها فيعلم ما تخفيه من الخلالخيل وغيرها
فاذا كانت المرأة منهية عن الضرب بالارجل خوفا من افتتان الرجل بما يسمع من صوت خلخالها ونحوه فكيف بكشف الوجه
فايما اعظم فتنة
ان يسمع الرجل خلخالا بقدم امراة لايدري ماهي وما جمالها؟
ولا يدري اشابة هي ام عجوز؟
او ان ينظر الى وجه سافر جميل ممتلئ شبابا وحسنا وجمالا ممايجلب الفتنة

ذ

ولدي العديد من الادلة لكن اكتفي بهذ
وانا ميتعدة للاسئلة والادلة الاخرى
واسف

RoYaL.StyLe
09-01-2005, 11:00
بــســم الله الرحـــمن الرحيــــم

الســلام عليــكم ورحــمة الله تعــالى وبــركاته

http://www.cache.mexat.com/

عــن نفــــسي اقــول انه بعـض الحريــــم ,,

اصبحــوا يلبســــــون النقــاب من أجـــل بيــان جمــال عيــونهــن فقط ,,

انمــــا الأعمال بالنيـــــات فاذا هــذي نيتهــا او غيــــرها وتكـــون نيتهــا غير رضاء الله ,,

الأفضــــل انــها ما تلبســــه لانهــا مابا تآخــــذ أجــر عليــه ,,

ولكــم جزيل الشـــــكر ,,

http://www.cache.mexat.com/

... مع خــالص تحيــــــاتي ...

... أخــتـــكــم ... RoJeeNa LoVeR ...

Soulless Spike
09-01-2005, 19:55
واعتقد بانك من النوع الذي ينزل للخبر والدمام حتى يقضي حوائجه من أسواقها ثم يعود ادراجه للبحرين فهل يأمرك أحد ويجبرك "بتغطية وجهك" أم بالستر إلا في حالة كان الوجه محمل بطبقات"الميك اب" فهنا لا ألومهم لأن كشف الوجه بدون إظاهر للزينة محل إختلاف بين العلماء من حيث جوازه وعدمه والإختلاف "رحمه"



هاه؟؟

لا يا رجل أبدا. انا بنفسي أريد أن أتنقب و لكن ذلك من شخصيتي و أهلي يرفضون الأمر

و لكن لا أحد أجاب عن المشاكل التي ذكرتها
عن الرجال الذين يستخدمون النقاب كسلاح!


ما أريد أن أوضحه أنه بما أن المرأه مطلوبه بكشف وجهها في الصلاه و الحج ذلك يعني أنه ليس فرظا

و في الصحيح: <<أن المحرمه لا تنتقب و لا تلبس القفاوين>>

و رأيكم هو رأيكم و رأيي هو لرأيي
أنا أحب أن أرى إمرأه متنقبه فهو يبعث إحساسا بالدين و الإلتزام
لكن مخاطر النقاب غير هيننه
و الأشياء التي حدثت بسببه غير بسيطه. اقول أنهم لازم يظعون قوانين في الحمامات السعوديه أو أي حمامات نساء أن المرأه تنزع نقابها حين تدخل
الله أعلم إن كانت حقا إمرأه تحت ذلك النقاب

ياقوت
10-01-2005, 18:27
ما أريد أن أوضحه أنه بما أن المرأه مطلوبه بكشف وجهها في الصلاه و الحج ذلك يعني أنه ليس فرظا



نعم في الصلاة صحيح وفي الحج عندما لا يكون هناك رجال



رأيكم هو رأيكم و رأيي هو لرأيي


لا اختي الفاضلة نحن لا نستند على ارأئنا الشخصية بل حكم الله فوق كل شئ



لكن مخاطر النقاب غير هيننه


والوجه اعظم منها وانظري الى الفضائح التي تحدث في النت




الأشياء التي حدثت بسببه غير بسيطه. اقول أنهم لازم يظعون قوانين في الحمامات السعوديه أو أي حمامات نساء أن المرأه تنزع نقابها حين تدخل
الله أعلم إن كانت حقا إمرأه تحت ذلك النقاب



اهذا السبب الذي جعلك لا تردين النقاب فما بالك بما يحصل من تصوير الفتاة التي كاشفة عن وجهها ووضعها في النت وهذا افضع ومنتشر بكثرة رهيبة جدا الله يجيرنا من ذلك



ولكن غطاء الوجه فرض اذا كان الدليل الذي كتبته لا يكفي فهذا دليل اخر


قال الله تعالى في سورة النوة ((والقواعد من النساء الاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة)))

وجه الدلالة هنا ان الله تعالى نفى الجناح وهو الاثم عن القواعد وهن العجائز الاتي لا يرجون نكاحا لعدم رغبة الرجال فيهن لكبر سنهن
نفى الله الجناح عن هذه العجائز في وضع الثياب بشرط ان لا يكون الغرض من ذلك التبرج الزينة
ومن المعلوم بالبداهة انه ليس المراد بوضع الثياب ان يبقين عاريات
وانما المراد وضع الثياب التي تكون فوق الدرع((قميصها)) ونحوه وتخصيص الحكم بهؤلاء العجائز دليل على ان الشابات الاتي يرجون نكاحا يخالفنهن في الحكم

الدليل الثالث:
قال الله تعالى في سورة الاحزاب(يايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما))
قال ابن عباس رضي الله عنهما((أمر الله نساء المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة
وتفسير الصحابي حجة
بل قال بعض العلماء : انه في حكم المرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم وقوله رضي الله عنه:: ويبدين عينا واحدة انما رخص في ذلك لاجل الضرورة ةالحاجة الى نظر الطريق فاذا لم يكن حاجة فلا موجب لكشف العين
والجلباب:هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة قالت ام سلمة رضي الله عنها((لما نزات الاية السابقة خرج نساء الانصار كأن على رؤسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها

صدى الصوت
11-01-2005, 15:18
بارك الله فيك اخي ياقوت

وجزاك الله خير

احسنت

unknown girl
26-03-2005, 12:22
السلام عليكم... ;)

جزيت خيرا صدى الصوت...على هذا الموضوع القيم..

وانت محق في كل الي قلتة...وكما ايضا العبائات لها انواع..ويالها من انواع..وبدات تنتشر مثل النمل بسرعة رهيبة في انحاء الوطن العربي...فكم يا نساء اراهن يلبسن عبائات مضغوطة ومخصرة من الخصر ةالصدر ومفتوحة من الاسفل..مما يجعل البنطلون الجينز يظهر...وبدون قصد من الرياح...وتقول الشابة لنفسها الحمد للة انا ملتزمة...وشعرها في الامام ظاهر....والعطر الفواح...والمشية..الغير مستقيمة...كما قلت النساءاللاتي يلبسن الحجاب والنقاب انواع..منهن للطاعة وكسب رضى الله ومنهن كعادة وتقاليد..ليس الا....

ان ما يحزنني حقا...وجود برامج اسلامية جيدة في قناة اقراء وغيرها ..ولكن اللة المستعان المقدمات بكامل اناقتهن ولبسهن ملون ومحدد والمكياج واضح...فما اعرف كيف يتجرءون ويقدمون مثل هكذا برامج..ولا خوف من الله..واتمنى من جميع الاخوات ان يتنقبن...وبدون استثناء هذة جميلة وهذة لا...
واقصد تغطية الوجه لانة والله راحة نفسية...وشعور بالامان والثقة..

الموضوع كبير ومتشعب...وعلينا بدلا من المجادلة..اتباع ما امرنا الله ورسولة..

ياقوت
27-03-2005, 16:19
واقصد تغطية الوجه لانة والله راحة نفسية...وشعور بالامان والثقة..

الموضوع كبير ومتشعب...وعلينا بدلا من المجادلة..اتباع ما امرنا الله ورسولة..

بارك الله فيك

وكلامك صحيح والله المستعان
الف شكر لك والله يثبتك على الحق

العين الدامعة
27-03-2005, 16:37
من حق المرأة ان تكشف وجهها ولا يمكن سلبها هذا الحق

ولبس النقاب او عدم لبسه حرية شخصية

بالأضافه الى المشاكل التي قد يسببها النقاب كما ذكرت الأخت

النقاب يوجب فقط على النساء اللواتي وهبهن الله قدراً كبيراً من الجمال
وشكراُ

Anime
27-03-2005, 19:32
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن مداخلة على بعض الردود

انا على فكرة من مؤيدين صدى الصوت
بكل حرف بخصوص النقاب وغيرة والله يجزاه خير على وضعه الأدله وايضا للأخت ياقوت

لكن لي وقفة على رد Soulless Spike
حين تقولين اختي


المرأه إنسانه
و كما للرجل جمال في وجهه
ففي وجهها جمال!
فللم تحرمون عليها وجهها! فالجميلات جدا و جاذبات الأنظار قد يظطرون إلى لبس النقاب
و لكن غيرهن فلا داعي.

انتي كيف يعني .. تقارنين وجه الرجل بالمرأة :) من شان أفهم بس , يعني الرجل حين يكشف عن وجهه يغري :)
المقارنة من بدايتها باطله الله خلق وفرق مايصير الجمع لو سمعتي قوله تعالى : في سورة آل عمران : "فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ"

وليس الذكر كالأنثى كيف انتي تبغين الذكر كالأنثى قصب , المرأة كلها فتنة، صوتها ومظهرها وجميع أجزائها، ولذلك فهي أشد فتنة للرجل، وأخطر شيء على الرجال، ولذلك قال قائدنا ومعلمنا ومربينا وطبيبنا وحبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء" (رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه والبيهقي). إن لهذه الحياة فتناً جمة لا حصر لها، فهناك فتنة المال، وفتنة الأولاد، وفتنة الفقر، وفتنة الغنى، وفتنة الكفر، وفتنة المعاصي، وفتنة الاختلاف، وفتنة الحروب، وفتنة الظلم والظلمة والحكام الجائرين... وفتنة الدجال- وهي أشدها- لكن هذه الفتن مجتمعة، لا تعد شيئا بالنسبة لفتنة المرأة. فكيف تقارنين فتنة رجل بفتنة المرأة لا مقارنة رجاء :)
ولو ان المرأة افتتنت بوجه رجل فعلى المرأة ان تستتر عنه وليس العكس يعني هذا سبب أخر لتستر المرأة انظري معي حادثة ابن ام مكتوم " فدخل ابن أم مكتوم (الأعمى)- بعد أن أمرنا بالحجاب-، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "احتجبا منه ". فقالتا: يا رسول الله! أليس هو أعمى، فما يبصرنا ولا يرانا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألستما تبصرانه؟، وفي رواية: كنت أنا وميمونة عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء ابن أم مكتوم يستأذنه، وذلك بعد أن ضرب الحجاب، فقال:"قوما". فقلنا: إنه مكفوف لا يبصرنا! فقال: "أ فعمياوان أنتما، ألستما تبصرانه " (رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان).



سوف اتي بأدله حين يكون لي ما يكفيني من الوقت!
معاذ الله ان يكون هناك دليل شرعي ينادي بنزع النقاب , لكن انا اعرف ان عند التقدم للخطبة يكشف عن الوجه واليدين
وغيره الله اعلم
MaRy MaRz


من حق المرأة ان تكشف وجهها ولا يمكن سلبها هذا الحق

ولبس النقاب او عدم لبسه حرية شخصية

كيف نسلبها حقها , حنا ما دخلنا , يعني مراح نلحق الحرمة نظربها لأنها نزعت الثياب او النقاب ربك يحاسبها لكن احنا علينا تبيين الحكم , وليس كل شيء حرية شخصية هناك قانون شرعي


بالأضافه الى المشاكل التي قد يسببها النقاب كما ذكرت الأخت
اي مشاكل دخول رجل حمامات النساء هذه مشكله , طيب بالله عليك مافي الحين اناس يطلق عليهم بالجنس الثالث , بإمكانهم التزين وعمل عمليات ومن غير نقاب او حجاب يدخل الحمامات ولا حد يعرفهم , الموضوع الي تتكلمون عنه ماله دخل ابد بالنقاب ولم يكن النقاب سبب هذه المشكله يوما ومعاذ الله ان يأمر بشيء في الشرع فيه مضرة للمسلمين


النقاب يوجب فقط على النساء اللواتي وهبهن الله قدراً كبيراً من الجمال
هالشكل افتيت اخي وهذا امر ما يجوز من اي شرع جلبت هذا القول , بكرا نقوول الحجاب يووجب فقط للنساء الاتي لديهم شعر والقرعان كله واحد , مو ممكن ؟ ممكن طبعا لذا حاسب اخي انك تفتي بأمر مثل هذا تحاسب عليه يوم القيامة.
والله يهديكم ان شاء الله


محبة روجينا



عــن نفــــسي اقــول انه بعـض الحريــــم ,,

اصبحــوا يلبســــــون النقــاب من أجـــل بيــان جمــال عيــونهــن فقط ,,

انمــــا الأعمال بالنيـــــات فاذا هــذي نيتهــا او غيــــرها وتكـــون نيتهــا غير رضاء الله ,,

الأفضــــل انــها ما تلبســــه لانهــا مابا تآخــــذ أجــر عليــه ,,

ولكــم جزيل الشـــــكر ,,

بالله عليك اختي هذا كلام ؟!!
طيب هو لبسوا النقاب للزينة او خوف هو استر من نزعه كيف قلبتي الأمور هالشكل بدل ما يكون فقط زينه العين ظهرت زينة الفم والأنف وممكن شوي من "القذله" ( هابين بها بعض البنات الله يصلحهم )

وامر اخر الحين لأنها ما ارادت به وجه الله الأفضل نزعه طيب هي لبست حجاب تطريز زينه عليه , الأفضل نزعه ؟ او لبست ثووب مصبوغ اخضر وأصفر وكشخة وزينة , الأفضل نزعهم ؟ كيف تمشي عريانة البنت يعني او كيف ؟

العين الدامعة

بالنهاية احب اقوول جلبت المرأة المعاصرة المتبرجة من الويل والبلاء على الرجل ما لا طاقة لأحد به، ولقد أحسن من قال في وصف المرأة المعاصرة: نساء رجال كالعراة تعانقوا بأحسن أشكال تثير الهوى قهرا فلو نظر العِنين فيهن نظرة لما احتاج في تقويم قوته أخرى وأتقى عباد الله ليس بممكن هنالك تقواه إذا لم يكن صخراً فإن لم يكن هذا زنا فإنه أخوه سوى أن الزنا فعله سراً ومن قبل هذا ما سمعنا بأمة قد استحسنته هكذا علنا جهراً فنحمد رب العالمين لشرعه حجاباً عن الإسلام قد حجب العهرا والأمر لم يبق قاصرا على المرأة العارية المتبرجة، التي تجوب الشوارع غادية رائحة، بل أصبحت صور هذه العارية وسيلة لترويج السلع والمشتريات، فقلما تجد كتابا أو مجلة أو جريدة، إلا وتغلفه وتتصدر صفحته الأولى صورة في منتهى العري والعهر والخلاعة، والأمر نفسه تجده في المتاجر والمكتبات والإدارات والطائرات... ويعجبني هنا ما قاله الشيخ محمد علي الصابوني: "إذا كان القرآن يمنع المرأة أن تتلاين في كلامها مع الرجال الأجانب، لئلا يطمع فيها الفساق والفخار، فكيف بمن شر الكوامن والشجون بالغناء الماجن الذي كله ميوعة وانحلال، وتختلط فيه أصوات المغنين مع المغنيات في الحفلات الساهرة الداعرة، وتنقله الإذاعات، ثم تسمع بعض أدعياء العلم يحبذون هذا، بحجة أن صوت المرأة ليس بعورة ," وهذا ما يريده اعداء الإسلام"
اعلام ينادي بإنحلاٍ , يأمر به شيطان مغالي
يريدون الفتاة بلا حجابٍ , تكون امامهم عند التسالي
ويبق الشعب مغزوًا بفكرٍ , من الغرب استقاه من المثالي
افالغرب التقدم و الرقيُ , ام الإسلام جاء بكل عالي ؟
يظنون التقدم في لباسٍ , وفي نغمٍ خليعٍ وإنحلال
اللهم إنا نعوذ بك من شر هذا الزمان الذي فسق فيه الشباب، وطغت فيه النساء، وأصبح المنكر معروفا، والمعروف منكرا، ولا حول ولا قوة إلا بالله"

فارس البطل
05-05-2005, 14:35
السلام عليكم ورحمة الله

شكرا لك اخي العزيز على هذا الموضوع

واني اوافقك فيما قلته انت والاخت ياقووت

وبالنسبه للاخوات الي ما وافقو ما جاء في الادله والشرع

فهذا امر راجع لهم وانت اديت الي عليك برسالك هذه الرساله اليهم

وكل سيحاسب بما عمل يوم القيامه

والسلام عليكم ورحمة الله

lan kid
30-01-2006, 15:41
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

انا اتفق معكم ولكن سؤالي هو: ماذا عن الداعيات المصريات مثل الداعية الرائعة عبلة الكحلاوي التي لم تضع النقاب وبصراحة هذه السيدة احترمها واقدرها فهي انسانة رائعة ومحبة ايضا لله سبحانه وتعالى؟

ماهو الجواب على هذا السؤال؟

ولكم جزيل الشكر على هذا الموضوع المتميز جدا..

انصروا الله
16-03-2006, 19:08
مشكور اخى صدى الصوت عالموضوع الجميل
وتحية كبير لموقع مكسات لترك التناقش فى مثل هذا الموضوع

وتعقيبا على الموضوع انا كنت محترم النقاب لكن كنت اعتقد انه ليس فرضا او سنة لكن بعد الادلة وفهمى الصحيح تأكد انه فرض

ولا اعرف ينادون بالحرية وهم بعيدون عن الحرية
ان مشت المرأة منتقبة حاربوها وان مشت شبه عارية يقولون انها حرية

أتسأل اين الحرية فى ذلك

والأدهى من ذلك أننى كنت أشاهد احد البرامج وقد أحضروا ما يدعونهوا شيخا وتفاجأت أنه يقول أن المنتقبة آثمة
شئ غريب فعلا لماذا هذه الحرب الشعواء

وقبل الختام لى سؤال

هل المرأة التى تلبس حجاب صحيح وشرعى ولا تتزين عندما تخرج هل هى آثمة ؟؟

ولك جزيل الشكر

kazomi
17-03-2006, 13:04
اختي هذا الموضوع مو حرية شخصية مثل ما تقولين وتقولين عندك دليل يا شيخة اتقي ربك واستغفري احسن والموضوع هذا خالص ومنتهين منه واصلا ما فيه جدال ربك امرك بشي واضح لا تلفي وتدوري
لاحول ولا قوة الابالله

Black Vampire
17-03-2006, 15:02
السلام عليكم ..
شكراً اخي صدى الصوت على الموضوع الرائع ..
وكذلك ..
ياقوت ..
محبة كيلوا ..
Anime ..
unknown girl ..
أنصروا الله ..
فارس البطل ..
kazomi ..
على إضافاتهم الرائعة ..
وما عندي شي أقولة غير إلي قلتوه ..
لأنكم استشهدتم بآيات من كتاب الله عز وجل ..
الله يهدي الجميع ..
وجزيتم خيراً ..

بياض الثلج
01-04-2006, 15:56
جزاك الله خيرا

(وماذا ستخلع النساء ايضا)
لا حول ولا قوة إلا بالله

ما الذي بقى ولم يخلعوه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا على الموضوع
الجميل

تحياتي

رحيق الايمان
03-04-2006, 11:23
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..........
أخواني وأخواتي الأعزاء المشاركين في هذا الموضوع الرائع .........
أنا اتفق مع كل من أيد النقاب........
وأخالف كل من قال بأنه سلب للحرية أو أنه مغصوب على النساء ارتدائه...
وأيضاً ياأخوتي في الله ......
سمعت من بعض المشايخ بأن النقاب جائز للضرورة فقط هذا والله اعلم...

الله يهدي الجميييييييييييييييييييع..،،،،،،،،،،،

وشكراً لكم على طرحكم لمثل هذه المواضيع .........

رحيق الايمان
04-04-2006, 10:18
آآآآآآسفة أخواني ..أخواتي .....

عندما قلت بأني( سمعت من بعض المشايخ أن النقاب جائز للضرورة فقط..)

لاأقصد بأنه يحق للمرأة كشف وجهها ...لأن المرأة كلها عورة ماعدا وجهها ويديها في الصلاة.........

فأرجو أن لا تفهموني خطأ...

ahmed el said
04-04-2006, 11:28
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك على طرح هذا الموضوع الجرئ .....


من يدري فقد تكون الدعوة إلى خلع النقاب تمهيدا للمطالبة بخلع أشياء أخرى في المستقبل

بداية ندعوا ونقول اللهم إحفظنا من شياطين الجن والإنس .....

ودعانا الله أن لانتبع خطوات الشيطان ......

وهذة الكلمة في القران الكريم له دلالة عظيمة وكبيرة لا مثيل لها حيث أكددت أن للشيطان خطوات ...

بمعنى لن يأتى لمرأة مسلمة إكفري بربك والعياذ بالله ....ولكن يرسم لها الخطوات ...

يقول لها إخلعى النقاب ..... فتخلع
يقول لها لإخلعى الحجاب .... فتخلع
....... إلى أن نصبح كما الدول المدعية للحضارة الحرية البلهاء بدون عقل أو فكر .... فالموضوع مبدأ من البدية
فإحذروا يا إخوان من تلك الخطوات .... والله يحفظنا وإياكم منها ....


عمليات الخلع تتوالى في دول العالمين العربي و الاسلامي

صدقت أخوي وبارك الله فيك ..... والله يوفق شباب الأمة للخير وفعل الصواب .....



هذا الأسئلة سأوجهها للجميع و لن أطرحها على روبي , فروبي خلعت كل الأشياء حتى ضرس العقل !!

نعم أخوي ولكن الموضوع حتى تعدى روبي ووصل لكل العالم الإسلامي .... والعربي

وروبي مع الأسف ليست سوى سبيل للمثال لا للحصر من الدول العربية


وفي النهاية أختم قولى بالمقولة الشهيرة التى قالها الإمام رحمة الله علية

أخذ الناقص ، يستكمل ما نقص منة ، بتنقيص الكامل

أخذ الغرب أن يملئ فراغة الديني والعاطفي والإجتماعى عن طريق الإساءة للصورة الكاملة الممتازة للإسلام
لأنة كلما نظر وتمعن في نفسة لا يد إلا ما هو مشوة ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ......

رحيق الايمان
05-04-2006, 11:34
أختاه أما علمتِ أن الدُّر أغلى ما يكون إذا كان في أصدافه مكنوناً ؟
فلتعتـزي أختاه بحجابك تلك الأبيات التي تكتبُ بمداد من نور ، يهديها الشاعر إلى كل درةمكنونة :

أختاه عزكِ في حجابكِ فاعلمي*** وامضي بــعزمٍ في الطريق الأقوم
لا تسمعي لدعايةٍ مسمومـةٍ*** لا تُنصــتي لربيبِ قلبٍ مظلمِ
كالنخلةِ الشمَّاء أنتِ رفيعةٌ *** بل كـالثريَّا أنتِ بين الأنجم
تتسامقين إلى العلا بعقيدةٍ *** وضـاءةٍ بسنى البيان المحكم
أنتِ الشموخُ بحاضرٍ متطامنٍ*** تدعـوكِ أمتكِ الرؤومِ فأقدمي
أختاه : أبواقُ الضـلالِ كثيرةٌ *** في الغـرب أو في شرقنا المستسلم
يدعون للتحرير ! دعوىً فجةً *** وشعارهم : لابد أن تتقدمي !!
وشعارهم : حتّامَ أنتِ حبيســةٌ *** في قبضةِ "السربال "لا تتظلمي
دعوىً ورب البيت يجثمُ حولَها *** حقــدٌ دفينٌ في فؤاد المجرم
دعوىً يباركها الصليبُ وتنتشي*** طرباً لـها نفسُ الرعين الأشأم
ويصوغ إخوانُ القرود بيانَها *** ويبارك البُلهاءُ قولَ الأجذم
يشدو بها الإعلام في ساحاته*** ويلوكها بلسان وغدٍ معجم
عَبرَ الصحافة ينفثون سمومه*** ويصفّقون لقـولةِ المتهجّم
(وظِلالهم)أضحت ضلالاً بيّناً *** صيغت بحقدٍ ظاهرٍ لم يُكتم
يا بنت عائشةٍ وبنــت خديجةٍ*** يا مــن لأمتنا العظيمة تنتمي
قولي لهم : كفّوا العواء فإنني*** بعقيـدتي أسمو برغم اللّوَّم
عزّي حجابي ! ما ارتضيتُ بغيره *** عجبـاً لمن هزؤوا بعزّ المسلم
أختاه : قولي للتي خُدعت بهـم*** وتشرّبـت سَفَهاً زُعافَ الأرقم
ما كلّ ذي نصحٍ يريد بنصحه*** خيراً ولو ألوى بكفّ المُقسم
قولي لها:خدعوكِ حين تظاهرو*** بعبارةٍ معســـولةٍ وتبسُّم
وببهرجٍ في الزيف يضرب جذرُه *** وبدعوة (التحرير ) ليتكِ تعلمي !
في واحة الإسلام لستِ حبيسةً *** ما حالَ دينُ دون أن تتعلمي
بل أنت للأجيال مدرسةٌ فلا*** تهني لما قالوا ولا تستسلمي
قولي لها : عودي فأنتِ مصونةٌ *** بحجاب دينكِ يا أخية فافهمي
كل المنابع قد تكدَّرَ ماؤها*** وتظلُّ صافيةً منابعُ زمزم

كوراي
08-04-2006, 19:26
سلم السانك اخوي وشكرا على الموضوع:) :) :cool:

UnKnOwN GuY
27-04-2006, 12:06
thanx for this subject

نسمات الحب
14-06-2006, 18:44
انا اوافق ارتداء النقاب جدا
يمكن ان لا يكون فرض ولكنه مستحب عند الله عز وجل
ولما لا نقوم بشئ يحبه الله ويرضى عنك به؟؟
فالله وضع لنا اشياء بسيطه لتزيد من حسناتناوتكفر عن سيئاتنا
ولكن للاسف فنحن دائما نجادل
فيجب علينا ان وجدنا امر مختلف عليه العلماء ان نتجه اليه دون جدال
فهو ليس بالشئ الهين ولكن النساء متمسكات بالدنيا زيادة عن اللزرم لما اعطى لهم الله من جمال
فلما لا نحقق شئ يرضاه الله؟؟
فان فعلتي شئ لارضاء الله وانتي لا ترضي عنه فسيرضيك الله على فعلك لارضائه
جزاك الله خيرا يا صدى الصوت
وارجو ان تستمر في اقناع النساء بذلك بالادله والبراهين
لأني بنت واعرف كيف يفكرن النساء ويجادلن في مالا يرضيهن

The_king-2
21-06-2006, 03:25
اشكرك اخي صدى الصوت على الموضوع القيم والله يجزيك خير وكثر الله من امثالك ......ومشكور ونريد منك المزيد .... وانشاالله بعض الناس يقتنعون بالكلام ويتوبون الى الله ..... ربي يهدي الجميع

القط الحائر
22-08-2006, 21:07
بارك الله فيك صدى الصوت
وبصراحة أنا فتاة مسلمة وأعتز بالحجاب والله سبحانه وتعالى فرض الحجاب وكل شئ أمر به سبحانه وتعالى فيه خدمة للبشرية
لأنه خالقنا وهو أعلم بنا فنحن عبادة ويجب إتباعه وذلك من محبته سبحانه و تعالى
فانا والحمد لله أغطى وجهى وأقسم أن فيه راحة نفسيه
ومن بعض فوائده الكثيرة
ان المرأه اذا أرادت أن تخرج فقط تلبس العباءة وتخرج ولا تجلس كم ساعة امام المرأه هذا حلو ولو مو حلو؟
وأنا لا أشجع كثرة الخروج لأن لا فائدة من ذلك بل الخروج لحاجة فقط
والحمد لله فالحجاب وتغطيه الوجه تحفظ المرأه من الرجال اللذين لا يريدون الإ فعل الفواحش
فحافظى على نفسك أختى فى الله فلا يستحق أحد ان يراك إلا من جاء لللزواج بك وعرف قدرك وحافظ عليك كاللؤلؤ
وجعلنا سبحانه بقدرته ياأختى من الحور العين بإذن الله سبحانه

شكررررررررررررررا صدى الصوت وكل من وافقك وجعل ما كتبته فى ميزان حسناتك
::جيد::

$@EMINEM@$
13-11-2006, 07:06
مشكور

آماليا
17-12-2006, 20:17
بصراحة ....... كل كلمة من اللي حكاها صدى الصوت صحيحة 100 % ومن الادلة عليه كمان كلام الدكتور عمر عبد الكافي حكى لو كانت الفتنة في الشعر في كتير حيوانات إلها شعر ليش ما بتشكل فتنة إزا المقصود من الآيات الوجه والرقبة ...... وانا بعرف هاد الشي بس كون النساء اللي لابسات نقاب في البلد العايشة فيه إلو تأثير من حيث العدد ...بمجتمعي نادرا ما بلائي وحدة لابسة نقاب أو خمار وهاد الشي (( بصراحة )) ما بشجعني على لبسوا .......
عارفة إنو واجب ومو متشجعة ألبسو حاسة حالي ضايعة مو عارفة شو أعمل ...........

]¦•¦[المتحريه]¦•¦[
17-12-2006, 20:51
انا اوافق صدى الصوت
لكن ما عساي افعل في بلدي؟
المحتجبات قليلات و المنقبات معدومات
هل اضع النقاب و اجلس في البيت لان اي مدرسه لن تقبلني او حتى في الشارع ساثير انظار الماره
اذن فقد فقد غرضه اذا اثار الكل
تسلم اخي و في هذه الاثناء
الله يثبثنا على الحجاب

MexWizard
01-09-2007, 23:37
الكلام رائع و النقاش جميل وأنا أوايد صدى الصوت وياقوت
ومن حق المرأة أن تكشف وجهها
شكراً

Angel Face
06-09-2007, 22:17
اخي انصروا الله


هل المرأة التى تلبس حجاب صحيح وشرعى ولا تتزين عندما تخرج هل هى آثمة ؟؟

انا سألت في ها الشي وقالو لي لا مانع

غطاء الوجه مستحب

وتاركه لا يأثم

وشكرا عا الموضوع المفيد أخي صدى الصوت

سلام ^^

زهــرة الكاميـليـا
06-09-2007, 23:35
موضوع رائع وجميل وبصراحه ( يضرب على الوتر الحساس )

قبل اي شي انا ما ازيد على كلام اخواني واخواتي لانهم اوفو الموضوع حقه من الادلة الشرعيه القاطعه التي لا نقاش فيها ولا جدوى من المجادله

بصراحة انا فتاة مسلمه وسعوديه وافتخر وسعيده كوني في بلد يسمح لي امارس كل واجبات ديني بحريه شخصيه بدون قيود او ازعاج هذا اولا

ثانيا لما ينتقد بلد الحرمين لان اكثر اهله محافظين على دينهم ( يعني ايش ننسلخ من دينا ونطلع المغاني والمراقص )
بيقولو احنا مو قصدنا كذا لكن كل طريق يبدا بخطوه

بالنسبه لي الحمد لله ما احد اجبرني على شي انا لبست العبايه من كيفي وتحجبت من كيفي وغطيت وجهي من كيفي وما اخلع نقابي ( ولو فيها موتي ) لاني مقتنعه بفوايده وما بيعرف فوايده الا من جربه

فرجاء كل شخص مسلم وغيور على دينه يحافظ على دينه ولا يسمح للغرب بالسيطره على عقولنا ( لا تنسو احنا باخر الزمان والقابض على دينه كالقابض على جمر)

وجزاك الله خيرا

اختكم

danya
06-09-2007, 23:45
جزاك الله خيرا واكثر من امثالك ورمضان مبارك عليك وعلينا

أميرالاريكاركوز
07-09-2007, 08:52
شكرا على المعلومة

h_1945
08-09-2007, 10:20
طبعاً ..

أنا قرأت الموضوع بالكامل ..

وأحزنني .. ما وصلت له بعض الأراء .. من مواصيــل ..

وأطفأ حزني .. ذوات العفاف .. أهل الشرف .. والأصالة ..

أخواتي .. ياليت قومــــــــي يعلمون ويفقهون .. أن النار

تضرم من شرر .. و أن الشرف يهتك من ترف .. وأن العقال

لا يرغم إلا على العناد .. لأهل العتاد ..

أتمنى أن يكون حجابك عن قناعة .. لا عن خراعة ؟؟!!

وبالنسبة للي لا تريد أن تخفي جمالها ..

ترى الجمال فـــــــــــــــــي
الأخــــــــــــــــــــــــــــــلاق

SWET-TOTA
30-09-2007, 21:22
إلى صدى الصوت موضوعاتك مفيدة حقاً و قد أفادني هذا الموضوع و خصوصاً أني لم أكن أعرف هل أرتدي الحجاب في بلدي الأم أم لا و قد قررت أني سارتدي الحجاب فشكراًلك لمساعدتي في أتخاذ قراري

sweet sofia
02-10-2007, 23:57
ماذا ستخلع المرأة أيضاً ؟ و لماذا كل الأصوات التي تنادي بسفور المرأة تعود لنساء بعيدات كل البعد عن أدنى معايير الجمال"
جملة رائعة وموضوع رائع وبمعنى أصح مشكلة غزت المجتمع العربي وهي التبرج والسفور وأرجو من الله أن يهدي جميع بنات المسلمين ويحفظهم.....

ولك مني جزيل الشكر على هذا الموضوع الرائع وأيضا أوافقك فيما قلت...

eyadi123
24-10-2007, 10:16
السلام عليكم جزاك الله كل خير انه موضوع رائع

تم التعديل , يمنع وضع روابط اعلانيه لمنتديات أخرى

GARA DESERT
18-03-2009, 12:32
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
أخي صدى الصوت بارك الله فيك أنت ومن وافقك فيما دعوت
وهدى الله كل من خالفك في موضوعك القيم
الذي وبلانقاش معروف رده
أخواني أخواتي يامن يقولون أن لبس الحجاب غير فرض أنظروا إلى الآيات التي كتبها
إخواني وأخواتي ودققوا فيها وسوف تعلمون ماهو الحق.
جزا الله خيراُ لكل من دخل إلى هذا الموضوع وصدق به
وهدى الله كل من خالفه.


بااااااااااااااااارك الله فيك أخي صدى الصوت
::جيد::::جيد::::جيد::::جيد::::جيد::::جيد::::جيد::: :جيد::::جيد::::جيد::::جيد::::جيد::

أتياشي
31-03-2009, 15:08
شكرن على المعلمت
وش بقي ماخلعاه النساء
تر ماهو كلهم

ĀŖĨŞŦĀĨỌŞ
02-04-2009, 09:57
أنا اوافق على ما قاله صدى الصوت و أنا بحااول أقنع أبوي غني أتنقب بس هو ما راضي يقول لي توي صغنونة عل الانقاب..