_حكم الاحتفال بالمولد النبوي..!!(فتوى للشيخ عبد العزيز ابن باز رحمةُ الله عليه)

[years ago ~]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..^^

كيف حـآلكم..؟

قررت إضـافه هذا الموضوع لتبيه على كثير من الاعضاء ان الاحتفال بالمولد النبوي لا يجوز وهو من البدع

والذي اُنْصدمت منه هو ان بعض الناس يجهل حكمه ..!!

وغير ذلك انهم ينكرون انه حرام ويحللونه..!!

هذه فتوى للشيخ العلامه "عبد العزيز ابن باز"رحمه الله تبين فيها حكم الاحتفال ..

جزاه الله خيراً وجعله في ميزان حسناته..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه.

أما بعد:
فقد تكرر السؤال من كثير عن حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم، والقيام له في أثناء ذلك، وإلقاء السلام عليه، وغير ذلك مما يفعل في الموالد.

والجواب أن يقال:
لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا غيره؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله، ولا خلفاؤه الراشدون، ولا غيرهم من الصحابة رضوان الله على الجميع، ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضّلة، وهم أعلم الناس بالسنة، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم.

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد »، أي: مردود عليه، وقال في حديث آخر : « عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة ».

ففي هذين الحديثين تحذير شديد من إحداث البدع والعمل بها.

وقد قال الله سبحانه في كتابه المبين:{ وَمَآ آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ } [الحشر:7]، وقال عز وجل:{ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [النور:63]، وقال سبحانه: { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً } [الأحزاب:21]، وقال تعالى: { وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } [التوبة:100]، وقال تعالى: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الأِسْلاَمَ دِيناً } [المائدة:3].

والآيات في هذا المعنى كثيرة.

وإحداث مثل هذه الموالد يُفهم منه: أن الله سبحانه لم يكمل الدين لهذه الأمة، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبلّغ ما ينبغي للأمة أن تعمل به، حتى جاء هؤلاء المتأخرون فأحدثوا في شرع الله ما لم يأذن به، زاعمين: أن ذلك مما يقربهم إلى الله، وهذا بلا شك فيه خطر عظيم، واعتراض على الله سبحانه، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين، وأتمّ عليهم النعمة.

والرسول صلى الله عليه وسلم قد بلّغ البلاغ المبين، ولم يترك طريقاً يوصل إلى الجنة ويباعد من النار إلا بيّنه للأمة، كما ثبت في الحديث الصحيح، عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، وينذرهم شر ما يعلمه لهم » رواه مسلم في صحيحه.

ومعلوم أن نبينا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء وخاتمهم، وأكملهم بلاغاً ونصحاً، فلو كان الاحتفال بالموالد من الدين الذي يرضاه الله سبحانه لبيَّنه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة، أو فعله في حياته، أو فعله أصحابه رضي الله عنهم، فلما لم يقع شيء من ذلك علم أنه ليس من الإسلام في شيء، بل هو من المحدثات التي حذّر الرسول صلى الله عليه وسلم منها أمته، كما تقدّم ذكر ذلك في الحديثين السابقين.

وقد جاء في معناهما أحاديث أُُخر، مثل قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة : « أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة » رواه الإمام مسلم في صحيحه.

والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة.

وقد صرّح جماعة من العلماء بإنكار الموالد والتحذير منها؛ عملاً بالأدلة المذكورة وغيرها.

وخالف بعض المتأخرين فأجازها إذا لم تشتمل على شيء من المنكرات؛ كالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكاختلاط النساء بالرجال، واستعمال آلات الملاهي، وغير ذلك مما ينكره الشرع المطهر، وظنّوا أنها من البدع الحسنة.<--هذا ما ظنه بعض الناس هداهم الله

والقاعدة الشرعية: ردُّ ما تنازع فيه الناس إلى كتاب الله، وسنّة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم.

كما قال الله عز وجل: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } [النساء:59]، وقال تعالى: { وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ } [الشورى:10].

وقد رددنا هذه المسألة -وهي الاحتفال بالموالد- إلى كتاب الله سبحانه، فوجدنا يأمرنا باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ويحذرنا عما نهى عنه، ويخبرنا بأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها، وليس هذا الاحتفال مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، فيكون ليس من الدين الذي أكمله الله لنا وأمرنا باتباع الرسول فيه، وقد رددنا ذلك -أيضاً- إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلم نجد فيها أنه فعله، ولا أمر به ولا فعله أصحابه رضي الله عنهم، فعلمنا بذلك أنه ليس من الدين، بل هو من البدع المحدثة، ومن التشبّه بأهل الكتاب من اليهود والنصارى في أعيادهم.

وبذلك يتضح لكل من له أدنى بصيرة ورغبة في الحق وإنصاف في طلبه أن الاحتفال بالموالد ليس من دين الإسلام، بل هو من البدع المحدثات التي أمر الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم بتركها والحذر منها.

ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بكثرة من يفعله من الناس في سائر الأقطار، فإن الحق لا يعرف بكثرة الفاعلين، وإنما يعرف بالأدلة الشرعية، كما قال تعالى عن اليهود والنصارى: { وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنْتُمْ صَادِقِينَ } [البقرة:111]، وقال تعالى: { وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ } [الأنعام:116].

ثم إن غالب هذه الاحتفالات بالموالد مع كونها بدعة لا تخلو من اشتمالها على منكرات أخرى؛ كاختلاط النساء بالرجال، واستعمال الأغاني والمعازف، وشرب المسكرات والمخدرات، وغير ذلك من الشرور، وقد يقع فيها ما هو أعظم من ذلك وهو الشرك الأكبر، وذلك بالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو غيره من الأولياء، ودعائه والاستغاثة به وطلبه المدد، واعتقاد أنه يعلم الغيب، ونحو ذلك من الأمور الكفرية التي يتعاطاها الكثير من الناس حين احتفالهم بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ممن يسمونهم بالأولياء.

وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إياكم والغلو في الدين، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين » ، وقال صلى الله عليه وسلم: « لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبده، فقولوا: عبد الله ورسوله » أخرجه البخاري في صحيحه من حديث عمر رضي الله عنه.

ومن العجائب والغرائب: أن الكثير من الناس ينشط ويجتهد في حضور هذه الاحتفالات المبتدعة، ويدافع عنها، ويتخلّف عما أوجب الله عليه من حضور الجمع والجماعات، ولا يرفع بذلك رأساً، ولا يرى أنه أتى منكراً عظيماً، ولا شك أن ذلك من ضعف الإيمان وقلة البصيرة، وكثرة ما ران على القلوب من صنوف الذنوب والمعاصي، نسأل الله العافية لنا ولسائر المسلمين.

ومن ذلك: أن بعضهم يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضر المولد؛ ولهذا يقومون له محيين ومرحبين، وهذا من أعظم الباطل وأقبح الجهل..!!، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يخرج من قبره قبل يوم القيامة، ولا يتصل بأحد من الناس، ولا يحضر اجتماعاتهم، بل هو مقيم في قبره إلى يوم القيامة، وروحه في أعلى عليين عند ربه في دار الكرامة، كما قال الله تعالى في سورة المؤمنون [15ـ16]: { ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ.ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ }.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أنا أول من ينشق عنه القبر يوم القيامة، وأنا أول شافع، وأول مُشَفَّعٍ » عليه من ربه أفضل الصلاة والسلام.

فهذه الآية الكريمة والحديث الشريف وما جاء في معناهما من الآيات والأحاديث، كلها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الأموات إنما يخرجون من قبورهم يوم القيامة، وهذا أمر مجمع عليه بين علماء المسلمين ليس فيه نزاع بينهم، فينبغي لكل مسلم التنبه لهذه الأمور، والحذر مما أحدثه الجهال وأشباههم من البدع والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان.
والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا به.

أما الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي من أفضل القربات، ومن الأعمال الصالحات، كما قال تعالى:{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً } [الأحزاب : 56].

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً »، وهي مشروعة في جميع الأوقات، ومتأكدة في آخر كل صلاة، بل واجبة عند جمع من أهل العلم في التشهد الأخير من كل صلاة، وسنة مؤكدة في مواضع كثيرة، منها بعد الأذان، وعند ذكره عليه الصلاة والسلام، وفي يوم الجمعة وليلتها، كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة.

والله المسؤول أن يوفّقنا وسائر المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه، وأن يمنّ على الجميع بلزوم السنة والحذر من البدعة، إنه جواد كريم.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه.

ولمن لم يقنعه الكلام ..

وهذه فتوى آخرى للشيخ عبد العزيز ابن باز.. (http://www.binbaz.org.sa/mat/4855)
هذا والله اعلم ...

فأرجو الحذر من مثل هذه البدع التي فيها الخطر الكبير وهو دخول النار نسأل الله السلامه والعافيه

لأنه من الغلو في الصالحين..

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك..^^||~

[^الفارس الأحمر^]

ةعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته



جزاك الله خير ورفع بكِ الى جنات الخُلد

للاسف هذا مايعتقدونه
ليس الاحتفال بمولد النبي فقط
بل بعض الدول يحتفلون بعيد الام , كذلك عيد الحب , كذلك عيد الوطن
فالمسلم له عيدان لا عيد ثالث
عيد الفطر
وعيد الاضحى
لكن يأتون كثيراً من الناس يسؤلون أهل الذكر يقولون
هل يجوز الاحتفال بنفس يوم الوطن
هذا طبعا يجوز لانه احتفال يومي وليس بعييد

جزاك الله خير الجزاء

[همس العذاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته^^
تحية طيبة وبعد~
" وكل محدثة بدعة ..وكل بدعة ضلالة..وكل ضلالة في النار"
كثرت الفتن والأهوال...
وكثرت البدع والمصائب....
ها قد قربت الساعة فماذا نحن فاعلون؟وهل نحن جاهزون؟
اسال الله العفو والعافية ..في الدنيا والاخرة ^^..


فالمسلم له عيدان لا عيد ثالث
عيد الفطر
وعيد الاضحى
لاتنس يوم الجمعة يااخي الفاضل~

اجازك الله واثابك على الموضوع الرائع ^^
تحياتي الشطية:أوو:

[years ago ~]

ةعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته



جزاك الله خير ورفع بكِ الى جنات الخُلد

للاسف هذا مايعتقدونه
ليس الاحتفال بمولد النبي فقط
بل بعض الدول يحتفلون بعيد الام , كذلك عيد الحب , كذلك عيد الوطن
فالمسلم له عيدان لا عيد ثالث
عيد الفطر
وعيد الاضحى
لكن يأتون كثيراً من الناس يسؤلون أهل الذكر يقولون
هل يجوز الاحتفال بنفس يوم الوطن
هذا طبعا يجوز لانه احتفال يومي وليس بعييد

جزاك الله خير الجزاء



اهلاا وسهلااااا بك أخي..

يسعدني انك او من يرد على الموضوع..

للأسف هذا حـآل بعض الناس والادهى انهم يعتقدون انهم على حق:ميت:

جزيت خيرا اخي ...^^||~

[years ago ~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته^^
تحية طيبة وبعد~
" وكل محدثة بدعة ..وكل بدعة ضلالة..وكل ضلالة في النار"
كثرت الفتن والأهوال...
وكثرت البدع والمصائب....
ها قد قربت الساعة فماذا نحن فاعلون؟وهل نحن جاهزون؟
اسال الله العفو والعافية ..في الدنيا والاخرة ^^..


لاتنس يوم الجمعة يااخي الفاضل~

اجازك الله واثابك على الموضوع الرائع ^^
تحياتي الشطية:أوو:


اهلااا وسهلااان بكِ اختي ..^^||~

ولكن يوم الجمعه ليس عيدآ ريئسيآ ولكنه يعتبر الثالث..

جزاك الله خيرا أختي العزيزة..||~

[مسلم نـاصح]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيراً.

[LONELY_HEART]

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآتهـ

جزآك الله خيرا أختيـ , وياليتـ يقتنعوا بل فعلوا مارضت به أنفسهم دون ان ينظروا اولا لرضا الله وحكم الدين في ذلك

ولا يوجد شي اسمه بدعة حسنة , فـكل بدعة ضلالة

أذكر أيضا مما تعلمتـه بآرك الله فيكم

ان في عهد الصحآبة كآن رجل قد عطس وقال الحمد لله والصلاة والسلآم على رسول الله وقد كآن عمر رضي الله عنه بجآنبه
فرد عليه قآئلا : ماهكذا علمنا رسول الله بل قال : ( إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله ) وكفى

رغم علمنا بعظمة الصلاة والسلآم على رسول اللهـ :) لكن البدع لا مكآن لها

ثم جملة وآحدة تكفي للرد على أولئكـ المتمسكون ببدعهم

قولي لهم يا ذوي الألبـآبـ


الإثنين 12 ربيع الأول عام الفيل < يوم ولادته صلوآت الله وسلامه عليه
الاثنين 12 ربيع الأول عام 11للهجرة < يوم وفآته صلى الله عليه وسلم

ولادنه ووفاته صلى الله عليه وسلم في يوم وآحد هل نحتفل ونتراقص ونزغرط ام نتبآكى ونتعآزى ونتلاطمـ < استغفر الله بس :نوم:

So

سآلب وموجبـ يتوسطهما الصفر :)

وهذه من حكمة الله جل وعلا كي لا يحدث نقآش في ذلكـ

هذا والله أعلمـ

بآرك الله فيكي وسدد خطآنا جميعا :)

[*majhola*]

بارك الله فيك ........

موضوع مفيد .......

صلي الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم

بأحسان إلى يوم الدين و سلم تسليما كثيرا .........


http://up.graaam.com/up1/pic1/391865717e.gif

[years ago ~]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيراً.

وإيـآك اخي الكريم..^^||~




وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآتهـ

جزآك الله خيرا أختيـ , وياليتـ يقتنعوا بل فعلوا مارضت به أنفسهم دون ان ينظروا اولا لرضا الله وحكم الدين في ذلك

ولا يوجد شي اسمه بدعة حسنة , فـكل بدعة ضلالة

أذكر أيضا مما تعلمتـه بآرك الله فيكم

ان في عهد الصحآبة كآن رجل قد عطس وقال الحمد لله والصلاة والسلآم على رسول الله وقد كآن عمر رضي الله عنه بجآنبه
فرد عليه قآئلا : ماهكذا علمنا رسول الله بل قال : ( إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله ) وكفى

رغم علمنا بعظمة الصلاة والسلآم على رسول اللهـ :) لكن البدع لا مكآن لها

ثم جملة وآحدة تكفي للرد على أولئكـ المتمسكون ببدعهم

قولي لهم يا ذوي الألبـآبـ


الإثنين 12 ربيع الأول عام الفيل < يوم ولادته صلوآت الله وسلامه عليه
الاثنين 12 ربيع الأول عام 11للهجرة < يوم وفآته صلى الله عليه وسلم

ولادنه ووفاته صلى الله عليه وسلم في يوم وآحد هل نحتفل ونتراقص ونزغرط ام نتبآكى ونتعآزى ونتلاطمـ < استغفر الله بس :نوم:

so

سآلب وموجبـ يتوسطهما الصفر :)

وهذه من حكمة الله جل وعلا كي لا يحدث نقآش في ذلكـ

هذا والله أعلمـ

بآرك الله فيكي وسدد خطآنا جميعا :)

لا يخفى شئ في هذا الزمان لان الاعلام لم يقصر:نوم:

ولا حجه لمن يقول انه لا يعرف..

جزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتكم..

[Maya M]

we must know this good words....thank you
شكرا جزيلا على هذه الكلمات عن الإسلام يجب علينا أن نعرف أن... مع السلامة

[years ago ~]

بارك الله فيك ........

موضوع مفيد .......

صلي الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم

بأحسان إلى يوم الدين و سلم تسليما كثيرا .........


http://up.graaam.com/up1/pic1/391865717e.gif


السلام عليكمـ..ورحمة الله...^^||~

اللهم صلي وسلم وبارك عليه..:)

شكرا لكِ عزيزتي عالمرور..^^||~

[years ago ~]

we must know this good words....thank you
شكرا جزيلا على هذه الكلمات عن الإسلام يجب علينا أن نعرف أن... مع السلامة



...^_^thanks for you my dear~

جزاك الله خيرآ...||~

[smile4me]

لا أعلم واستغفر الله ..ماملة هؤلاء الناس الذين لايتذكرون نبيهم إلى يوم 12 ربيع الاول ؟؟

وعندما تسأل احدا فيهم : لماذا تقوم بهذه الاشياء ((عيد المولد)) ؟ :

يقول لك : فرحا بالرسول واقتداء به ..!!!!!!

أي إقتداء هذا ؟؟؟ :mad:

هل رأيتم الرسول يفعل هذا الشيء لأي من الصحابة او لأ احد من يته ؟؟؟؟
:confused:

أو حتى ..قرأتم حديثا فيه حكم إباحة المولد ؟؟؟؟


اللهم يارب ثبت علينا نعمة العقل ونعمه الدين ...يارب العالمين

[أنـس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بالجميع .. فعلاً إن موضوع المولد هذا كان من المواضيع المحيرة لي لا سيما في بلدنا المغرب ..

إذ يعتبر الاحتفال به من الأمور المسلمة التي لا جدال فيها .. بل يظن البعض أنه عيد من أعياد المسلمين ..

فنجد من يقول أن للمسلمين ثلاثة أعياد .. الفطر والأضحى والمولد النبوي !

--------------------

كثير من الكلام قيل حول هذا الموضوع ولا مجال للنقاش حول التيارات الدينية وعلاقة الاحتفال بالمولد بالصوفية واختلافها مع السلفية في مثل هذه الأمور ..

لكن ما نقول دائماً وأبداً أننا جميعاً مسلمون ومن المعروف أن المشروع في ديننا هو فقط ما جاء في الكتاب والسنة .. ما شاء الله كلام الشيخ ابن باز رحمه الله مقنع جداً وفيه رد على من يروج لهذه الاحتفالات ..

والذين إن سئلوا فسيقولون أن ما يفعلونه فرح برسول الله .. فهو إذن عمل تعبدي بل مناسبة دينية أصبحت من ثوابت الدين لدى البعض لكن مع الاسف لو سألتهم عن أصلها في الكتاب والسنة فلن تجد لديهم جواباً يقنعك ..

أسأل الله أن يوفقنا لما فيه الخير ..

وجزيت خيراً على الموضوع القيم ... :رامبو:

[عاشقة **الانيمي]

بارك الله فيك

لك الاجر باذن الله ^_^

[SAM-X]

بارك الله فيك

لك الاجر باذن الله

[kosy]

جزيل الشكر لك اخي . كتب الله لك الاجر في دنياك و يرزقك الجنة العليا .

[years ago ~]

لا أعلم واستغفر الله ..ماملة هؤلاء الناس الذين لايتذكرون نبيهم إلى يوم 12 ربيع الاول ؟؟

وعندما تسأل احدا فيهم : لماذا تقوم بهذه الاشياء ((عيد المولد)) ؟ :

يقول لك : فرحا بالرسول واقتداء به ..!!!!!!

أي إقتداء هذا ؟؟؟ :mad:

هل رأيتم الرسول يفعل هذا الشيء لأي من الصحابة او لأ احد من يته ؟؟؟؟
:confused:

أو حتى ..قرأتم حديثا فيه حكم إباحة المولد ؟؟؟؟


اللهم يارب ثبت علينا نعمة العقل ونعمه الدين ...يارب العالمين


السلام عليكم أخي الكريم..^^||~

معك حق .. أنحتفل به لأننا نحبه..؟ وباقي ايآم السنه ننسـآه.؟

جزيت خيرآ أخي وأثابك الله على ردك..::سعادة::

[years ago ~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بالجميع .. فعلاً إن موضوع المولد هذا كان من المواضيع المحيرة لي لا سيما في بلدنا المغرب ..

إذ يعتبر الاحتفال به من الأمور المسلمة التي لا جدال فيها .. بل يظن البعض أنه عيد من أعياد المسلمين ..

فنجد من يقول أن للمسلمين ثلاثة أعياد .. الفطر والأضحى والمولد النبوي !

--------------------

كثير من الكلام قيل حول هذا الموضوع ولا مجال للنقاش حول التيارات الدينية وعلاقة الاحتفال بالمولد بالصوفية واختلافها مع السلفية في مثل هذه الأمور ..

لكن ما نقول دائماً وأبداً أننا جميعاً مسلمون ومن المعروف أن المشروع في ديننا هو فقط ما جاء في الكتاب والسنة .. ما شاء الله كلام الشيخ ابن باز رحمه الله مقنع جداً وفيه رد على من يروج لهذه الاحتفالات ..

والذين إن سئلوا فسيقولون أن ما يفعلونه فرح برسول الله .. فهو إذن عمل تعبدي بل مناسبة دينية أصبحت من ثوابت الدين لدى البعض لكن مع الاسف لو سألتهم عن أصلها في الكتاب والسنة فلن تجد لديهم جواباً يقنعك ..

أسأل الله أن يوفقنا لما فيه الخير ..

وجزيت خيراً على الموضوع القيم ... :رامبو:


وعليكم السلام ورحمه الله..^^||~

أهلاً وسهـلآ بك..:)

3 أعيـاد المسلمين..!! بم اسمع بهذا من قبل :موسوس:

حب الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنصرته وابتباع سنته..بأبي وأمي خير خلق الله:سعادة2:

ماشا الله تبارك الله لديه من العلم ماليس عند احد اسأل الله ان يجعله في موازين حسناته

وان ينور له قبره ومأواه كما نور لنا امور ديننا رحمه الله عليه...

جزاك الله خيرا اخي الكريم ونفع بك الاسلام والمسلمين..:)

[years ago ~]

بارك الله فيك

لك الاجر باذن الله ^_^

السلام عليكم ورحمه الله...

وإيـآك ايضـآ..^^||~



بارك الله فيك

لك الاجر باذن الله

السلام عليكم ورحمه الله...

وإيـآكَ ايضـاً..^^||~


جزيل الشكر لك اخي . كتب الله لك الاجر في دنياك و يرزقك الجنة العليا .

العفـــــــــو ..

أختي لانني فتاة..^^

آآمييين وإيــآك ...:)

[ناروتو_ساما]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك ، أختي ... وشكراً للتنبيه

في أمآن الله :)

[Legendary Coo]

السلام عليكم ..

كيف الحال أختاه ؟؟

شكرا على المعلومات والتنويهات التي يجهلها الأغلب هذه الأيام ..

جزالكِ الله خيرا .. وجعله في ميزان حسناتك :)

سلـــاـ مـ ..

[Legendary Kakashi]

عزيزي الناس تحتفل بعيد جلاء الاحتلال
و بأعياد كثيرة ..
و بعيد قيام سلطة الشعب و بأعياد الرؤوساء الخ ..
و تستكبرون الاحتفال بمولد سيد الخلق ؟!

عموماً الشيخ "ابن باز " ليس الرسول عليه الصلاة والسلام حتى تعتبر كلامه لا يقبل النقاش
لانه حتى العلماء اختلفوا بهذا الامر ..

هذه فتوة للعلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ..


تلقى فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي - رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين - استفساراً من أحد القراء يقول فيه: شيخي الجليل يعلم الله أني أحبك في الله، وبمناسبة قرب مولد الحبيب صلى الله عليه وسلم ما حكم الاحتفال بهذه المناسبة؟ وما واجبنا تجاه الحبيب صلى الله عليه وسلم؟

وقد أجاب فضيلته على السائل بقوله: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فهناك لون من الاحتفال يمكن أن نقره ونعتبره نافعاً للمسلمين، ونحن نعلم أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا يحتفلون بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا بالهجرة النبوية ولا بغزوة بدر، لماذا؟

لأن هذه الأشياء عاشوها بالفعل، وكانوا يحيون مع الرسول صلى الله عليه وسلم، كان الرسول صلى الله عليه وسلم حياً في ضمائرهم، لم يغب عن وعيهم، كان سعد بن أبي وقاص يقول: كنا نروي أبناءنا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نحفِّظهم السورة من القرآن، بأن يحكوا للأولاد ماذا حدث في غزوة بدر وفي غزوة أحد، وفي غزوة الخندق وفي غزوة خيبر، فكانوا يحكون لهم ماذا حدث في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يكونوا إذن في حاجة إلى تذكّر هذه الأشياء.

ثم جاء عصر نسي الناس هذه الأحداث وأصبحت غائبة عن وعيهم، وغائبة عن عقولهم وضمائرهم، فاحتاج الناس إلى إحياء هذه المعاني التي ماتت والتذكير بهذه المآثر التي نُسيت، صحيح اتُخِذت بعض البدع في هذه الأشياء ولكنني أقول إننا نحتفل بأن نذكر الناس بحقائق السيرة النبوية وحقائق الرسالة المحمدية، فعندما أحتفل بمولد الرسول فأنا أحتفل بمولد الرسالة، فأنا أذكِّر الناس برسالة رسول الله وبسيرة رسول الله.

وفي هذه المناسبة أذكِّر الناس بهذا الحدث العظيم وبما يُستفاد به من دروس، لأربط الناس بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) [الأحزاب 21] لنضحي كما ضحى الصحابة، كما ضحى علِيّ حينما وضع نفسه موضع النبي صلى الله عليه وسلم، كما ضحت أسماء وهي تصعد إلى جبل ثور، هذا الجبل الشاق كل يوم، لنخطط كما خطط النبي للهجرة، لنتوكل على الله كما توكل على الله حينما قال له أبو بكر: والله يا رسول الله لو نظر أحدهم تحت قدميه لرآنا، فقال: "يا أبا بكر ما ظنك في اثنين الله ثالثهما، لا تحزن إن الله معنا".
نحن في حاجة إلى هذه الدروس فهذا النوع من الاحتفال تذكير الناس بهذه المعاني، أعتقد أن وراءه ثمرة إيجابية هي ربط المسلمين بالإسلام وربطهم بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذوا منه الأسوة والقدوة، أما الأشياء التي تخرج عن هذا فليست من الاحتفال؛ ولا نقر أحدًا عليها.

و هذا رابط موقعه و رابط الفتوى ..

http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=5852&version=1&template_id=130&parent_id=17

العبرة من مولد سيد الخلق هو " ربط المسلمين بالاسلام , و ربطهم بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذوا منه الأسوة و القدوة "

اما الاشياء التي التي تخرج من هذا المضمون فليست من الاحتفال , ولا نقر احداً عليها .

و السلام عليكم .

[عجيبه]

شكر لكِ اختي على هه المعلومه
و إن شاء الله يكون هذا العمل في ميزان حياتج
تقبلي مروري

[years ago ~]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك ، أختي ... وشكراً للتنبيه

في أمآن الله :)

اهلااااا وسهلا بك اخي ..

العفوو لم اقدم الا الواجب..^^||~



السلام عليكم ..

كيف الحال أختاه ؟؟

شكرا على المعلومات والتنويهات التي يجهلها الأغلب هذه الأيام ..

جزالكِ الله خيرا .. وجعله في ميزان حسناتك :)

سلـــاـ مـ ..

وعليكم السلام ورحمه الله ...

الحمد لله بخييير..

آآآميييييييييين ..::سعادة:: شكرا لك عزيزتي..

[years ago ~]

عزيزي الناس تحتفل بعيد جلاء الاحتلال
و بأعياد كثيرة ..
و بعيد قيام سلطة الشعب و بأعياد الرؤوساء الخ ..
و تستكبرون الاحتفال بمولد سيد الخلق ؟!

عموماً الشيخ "ابن باز " ليس الرسول عليه الصلاة والسلام حتى تعتبر كلامه لا يقبل النقاش
لانه حتى العلماء اختلفوا بهذا الامر ..

هذه فتوة للعلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ..


تلقى فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي - رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين - استفساراً من أحد القراء يقول فيه: شيخي الجليل يعلم الله أني أحبك في الله، وبمناسبة قرب مولد الحبيب صلى الله عليه وسلم ما حكم الاحتفال بهذه المناسبة؟ وما واجبنا تجاه الحبيب صلى الله عليه وسلم؟

وقد أجاب فضيلته على السائل بقوله: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فهناك لون من الاحتفال يمكن أن نقره ونعتبره نافعاً للمسلمين، ونحن نعلم أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا يحتفلون بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا بالهجرة النبوية ولا بغزوة بدر، لماذا؟

لأن هذه الأشياء عاشوها بالفعل، وكانوا يحيون مع الرسول صلى الله عليه وسلم، كان الرسول صلى الله عليه وسلم حياً في ضمائرهم، لم يغب عن وعيهم، كان سعد بن أبي وقاص يقول: كنا نروي أبناءنا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نحفِّظهم السورة من القرآن، بأن يحكوا للأولاد ماذا حدث في غزوة بدر وفي غزوة أحد، وفي غزوة الخندق وفي غزوة خيبر، فكانوا يحكون لهم ماذا حدث في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يكونوا إذن في حاجة إلى تذكّر هذه الأشياء.

ثم جاء عصر نسي الناس هذه الأحداث وأصبحت غائبة عن وعيهم، وغائبة عن عقولهم وضمائرهم، فاحتاج الناس إلى إحياء هذه المعاني التي ماتت والتذكير بهذه المآثر التي نُسيت، صحيح اتُخِذت بعض البدع في هذه الأشياء ولكنني أقول إننا نحتفل بأن نذكر الناس بحقائق السيرة النبوية وحقائق الرسالة المحمدية، فعندما أحتفل بمولد الرسول فأنا أحتفل بمولد الرسالة، فأنا أذكِّر الناس برسالة رسول الله وبسيرة رسول الله.

وفي هذه المناسبة أذكِّر الناس بهذا الحدث العظيم وبما يُستفاد به من دروس، لأربط الناس بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) [الأحزاب 21] لنضحي كما ضحى الصحابة، كما ضحى علِيّ حينما وضع نفسه موضع النبي صلى الله عليه وسلم، كما ضحت أسماء وهي تصعد إلى جبل ثور، هذا الجبل الشاق كل يوم، لنخطط كما خطط النبي للهجرة، لنتوكل على الله كما توكل على الله حينما قال له أبو بكر: والله يا رسول الله لو نظر أحدهم تحت قدميه لرآنا، فقال: "يا أبا بكر ما ظنك في اثنين الله ثالثهما، لا تحزن إن الله معنا".
نحن في حاجة إلى هذه الدروس فهذا النوع من الاحتفال تذكير الناس بهذه المعاني، أعتقد أن وراءه ثمرة إيجابية هي ربط المسلمين بالإسلام وربطهم بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذوا منه الأسوة والقدوة، أما الأشياء التي تخرج عن هذا فليست من الاحتفال؛ ولا نقر أحدًا عليها.

و هذا رابط موقعه و رابط الفتوى ..

http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=5852&version=1&template_id=130&parent_id=17

العبرة من مولد سيد الخلق هو " ربط المسلمين بالاسلام , و ربطهم بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذوا منه الأسوة و القدوة "

اما الاشياء التي التي تخرج من هذا المضمون فليست من الاحتفال , ولا نقر احداً عليها .

و السلام عليكم .





السلام عليكم ورحمه الله...

كيف حالك اخي الكريم...؟

لن اطيل النقاش معك لأن كل شيئٍ مبين في الفتوى..

أكتفي بذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم..

قال عليه افضل الصلاة والتسليم..(كل بدعه ظلالة ,وكل ظلالةٍ في النار)..

اي ان كل مبتدع لم يقم به الرسول في النـآر ..

ومن قال ان الاحتفال بعيد الاستقلال والرؤساء وما شابه يجوز..!؟

وهل تقارن الرؤساء بخير خلق الله..!!:مندهش:

وانا لا اعلم ماهو مذهب الشيخ القرضاوي :نوم:

لأن الشيخ ابن باز "سني" ليس شيعي ولا صوفي ..

والنار احيطت بالشُبهات ..

ارجو ان يقنعك كلامي..في حفظ الرحمن..


شكر لكِ اختي على هه المعلومه
و إن شاء الله يكون هذا العمل في ميزان حياتج
تقبلي مروري

العفو عزيزتي..::جيد::

آآآآميييييييييييين وإياااكِ :لقافة:

في حفظ الرحمن..

[Legendary Kakashi]

[center]

السلام عليكم ورحمه الله...

كيف حالك اخي الكريم...؟



و عليكم السلام ورحمة الله ..
الحمد لله اختي..
اخبارك انتِ ؟



لن اطيل النقاش معك لأن كل شيئٍ مبين في الفتوى..

أكتفي بذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم..

قال عليه افضل الصلاة والتسليم..(كل بدعه ظلالة ,وكل ظلالةٍ في النار)..



لازم نحدد البدعة بالاول .. حتى نقول انه ضلالة ..



اي ان كل مبتدع لم يقم به الرسول في النـآر ..

الرسول لم يركب السيارات ولا الطائرات و لم يأكل في المطاعم والفنادق
و لم يركب في السفن
و لم يشاهد المباريات الخ ...
هل هذه كلها بدع ؟!



ومن قال ان الاحتفال بعيد الاستقلال والرؤساء وما شابه يجوز..!؟

وهل تقارن الرؤساء بخير خلق الله..!!:مندهش:


ممكن تجيبيلي فتوة انها ما تجوز ؟
عموماً حتى لو وجدت فتوة لم لا ,فهذا لا يغير من الامر شيء ..
العبرة من المولد هو ربط المسلمين بالاسلام , وربطهم بسيرة النبي عليه الصلاة و السلام .


وانا لا اعلم ماهو مذهب الشيخ القرضاوي :نوم:

لأن الشيخ ابن باز "سني" ليس شيعي ولا صوفي ..

والنار احيطت بالشُبهات ..


الشيخ القرضوي مذهبه ايضاً سني ..
يكفي انه " رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين " .
و فتواه واضحة و صريحة ..



ارجو ان يقنعك كلامي..في حفظ الرحمن..


حقيقةً لم اقتنع ..
عموماً سنبقى على اختلاف في هذا الامر ..

في امان الله ..

[JUDGE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

أهلا بصاحبة الموضوع أختي العزيزة

بارك الله فيك وعلى نشر هذه الفتوى

لكن من أصدق؟!
لكل شيخ فتوى وكلام وادلة

بنظري أنا دائما اشك بكل الشيوخ واذا لم أشك فأنا لست بمدرك
لأن بشكي أصل لحقيقة الأمر ( كلام فلسفي لا تكترث له ::جيد:: )

على سبيل المثال
أنتي تعرفين الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله وتصدق بفتواه
لكن ليس هو الشيخ الوحيد الموجود في الكون
هناك شيوخ أقل منه علما وهناك من هم اكثر علما منه

فمن أصدق؟! هم ينقسمون في الفتاوى مثل المذاهب الفقهية الأربعة
خرجت من ذلك برأيين

الأول: كون الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن موجودا على عهد الصحابة والتابعين وبالتالي فهو بدعة .

الثاني:اعتقاد المحتفلين به أنه من السنن الواردة.

والحقيقة أن كلا الفريقين جانبه الصواب، فليس عدم الاحتفال بالمولد النبوي من السلف يعني أنه بدعة، ولا يعني الاحتفال به أنه أمر من الشرع، ولكنه من المباحات، بشرط عدم اعتقاد سنيته، وألا يكون فيه من الخروج عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم مما يفعل في كثير من الاحتفالات، وفي الاحتفال بذكرى المولد تذكير بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم.

من الواضح أنه رأي وسط ويرضي الطرفين

ما العيب اذا احتفلنا ولو يوم بذكرى النبي ما العيب اذا ذكرنا حضرة النبي بخير ما العيب اذا رددنا سيرته أمام الناس؟

لذلك

صراحة

لا أرى ان هناك بدعة في الاحتفال
كلام غير منطقي

لا أرى عيبا في الاحتفال اتركوا هذه الأمور ولنتوجه الى الله بالفروض الخمس التي هي الواجبة علينا قبل كل شيء

أرجوا ان اكون قد وفقت بين الرأيين

رأيي ليس الا وجهة نظر قد تعجب وقد تغضب

دمتم في حفظ الله

ماجد حلمي

[^الفارس الأحمر^]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

آسف على التدخل
ويسعدني تبيان الحق عن الضلال

أخي الحبيب

ارى انك لاتعرف الشيخ عبدالعزيز ابن باز ( رحمه الله )
حسناً

لننتقل لحديث الرسول

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رواه البخاري و مسلم ، وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )

شرح الحديث بالتفصيل
اقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى أن يكون هذا الدين خاتم الأديان ، وآخر الشرائع ، ليتخذه الناس منهاجا لهم ، وسبيلا إلى ربهم ، ومن هنا جاءت تعاليمه شاملة لجوانب الحياة المختلفة ، فلم تترك خيرا إلا دلت البشريّة عليه ، ولا شرا إلا حذّرت منه ، حتى كملت الرسالة بموت نبينا صلى الله عليه وسلم ، يقول الله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } ( المائدة : 3 ) .


وبتمام هذا الدين ، لم يعد هناك مجال للزيادة فيه ، أو إحداث شيء في أحكامه ؛ لأن الشارع قد وضّح معالم الدين ، وجعل لأداء العبادات طرقا خاصة في هيئتها وعددها ، وفي زمانها ومكانها ، ثم أمر المكلّف بالتزام هذه الكيفيات وعدم تعدّيها ، وجعل الخير كل الخير في لزوم تلك الحدود والتقيد بتلك الأوامر ، حتى تكون العبادة على الوجه الذي يرتضيه الله سبحانه وتعالى .


إن كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لم يتركا سبيلا لقول قائل أو تشريع مشرّع، ومن رام غير ذلك ، وزعم قدرته على الإتيان بما هو خير من هدى الوحيين مما استحسنه عقله ، وأُعجب له فكره ، فهو مردود عليه .


هذه هي القضية التي تناولها الحديث ، وأراد أن يسلط الضوء عليها ، فكان بمثابة المقياس الذي يُعرف به المقبول من الأعمال والمردود منها ، مما جعل كثيرا من العلماء يولون هذا الحديث اهتماماً ودراسةً ، ويعدّونه أصلا من أصول الإسلام .


يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه ) ، إنه النهي عن كل طريقة مخترعة في الدين ، والتحذير من إدخال شيء ليس فيه من الأمور العباديّة ؛ ولذلك قال هنا : ( في أمرنا ) ، فأمر الله : هو وحيه وشرعه ، كما قال الله تعالى : { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا } ( الشورى : 52 ) .


وعليه : فإن كل عبادة لا بد أن تكون محكومة بالشرع ، منقادة لأمره ، وما سوى ذلك فإنه مردود على صاحبه ، ولو كان في نظره حسنا ، إذ العبرة في قبول العمل عند الله أن يكون صواباً موافقاً لأمره ، وهذا الاعتبار يدلّ عليه قول الله تعالى : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا } ( الكهف : 110 ) ، يقول الفضيل بن عياض : " إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا ، ولا يقبله إذا كان خالصا له إلا على السنة " .


وفي ضوء ذلك ، فليس أمام المكلّف سوى أحد طريقين لا ثالث لهما : طريق الوحي والشرع ، وطريق الضلال والهوى .


إن من ضلّ وابتدع ، وأدخل في دين الله ما ليس منه ، هو في حقيقته قادح في كمال هذا الدين وتمامه ، لأن مقتضى الزيادة في الدين الاستدراك على ما حوته الشريعة ، فكأنه جاء بفعله هذا ليكمل الدين .


ومن ناحية أخرى فإن من أتى ببدعة محدثة لم يحقّق شهادة أن محمدا رسول الله – والتي تقتضي اتباع سنته وعدم الحيدة عنها - ، كما قال تعالى : { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون } ( الأنعام :153 ) .


وهذا رد على الاخ السابق الذي قال
ااذا احتفال بالنبي بدعه
اذن الطائرات والسيارات هي بدعه

لا يا أخي هذه ضد الشرائع

وثمّة ملمح مهم في قوله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ) ، وهو أن البدعة هي ما كانت في العبادات ، بخلاف ما أُحدث في حياة الناس من أمور الدنيا كالصناعات والمخترعات ، وتدوين الكتب وإصلاح الطرق ، وما أشبه ذلك من أمور الدنيا ، فهي وإن كانت " محدثة " من ناحية اللغة ، ولكنها لا تدخل في الإحداث المذموم ، بدلالة القيد المذكور في نص الحديث : ( أمرنا ) .


كذلك في قوله : ( ما ليس منه ) إيماء إلى أن الإحداث المنهيّ عنه هو ما كان خارجا عن الهدي والسنة ، بخلاف ما ظنّه الناس بدعة مذمومة بينما هو سنّة مهجورة ، - وهذا يحدث كثيرا لاسيما مع وجود الجهل بين الناس وغربة الدين - ، وهذا يدعونا إلى عدم التسرّع في إطلاق الحكم على العبادات حتى نتأكّد من عدم ورود الدليل المعتبر على فعلها .


وأرجوا لكم التزيد بالعلم وترك البدع والمنكرات اجمعها


المصدر ~ الشبكة الإسلامية

[ناروتو لي]

جزاك الله خير اختي على هذا الموضوع
وهو بحق موضوع اتى في وقته واشكرك على نقل فتوى
بديع زمانه وسابق اوانه علامة العصر الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله
فجزاك الله خير
أما عن تعليق اخي الفاضل
Legendary Kakashi
فكنت اردت توضيح بعض المشكل لكن انشغلت وعدت فوجدت
اخي الفارس الاحمر جزاه الله خير اجاد في تعقيبه فجزاه الله خير


تحياتي

[Zero`s lover]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

فعلا كيف لهم ان يحتفلوا بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

والصحابة رضوان الله عليهم لم يحتفلوا به ..

طيب بإمكانهم بدلا من الأحتفال انهم يلتزموا بسنته عليه الصلاة والسلام ..

جراكي الله خيرا على هذا الموضوع الرائع ..

سلامـــ

[Princess M]

سلامـ عليكمـ

شكراً اختي على هذا الكلامـ المفيد

هذي الفتوى وزعوها علينا بالمدرسهـ

بس هذي العادهـ لا تزال موجودهـ حتى إذا نصحتيهمـ لايمكنـ ينفع معهمـ

الله يهديهمـ بس

و ماشاء الله يا حظكـ بالأجر

[SAHAR MW]

ولو قلت لك قد ورد ان ابا لهب يحفف عنه كل يوم اثنين وهو في نار جهنم لانه اعتق جارية عندما بشرته بولادة الحبيب صلى الله عليه وسلم لقلت في الحديث كذا وكذا
ولو قلت لك ان عامة المسلمين يحتفلون بالمولد النبوي الا قلة قليلة منهم وامة محمد صلى الله عليه وسلم لا تجتمع على ضلال كما ورد في الحديث لقلت ........

فنحن احوج ما نكون الى ان نظهر أي شعيرة من شعائر الاسلام لنعلن للواقع أننا مسلمين وانتمائنا اسلامي ومرجعيتنا اسلامية ...لذلك لا بد من تعليق الصور والشعارات الاسلامية ..استغلالا لهذه المناسبة!!!
الا ترن يا أختي اننا جميعا نفرح عندما نجد لافتة ولو صغيرة يكتب عليها في شارع او في سوق .. (الله اكبر ,لااله الا الله , سبحان الله ...)وسط هذا الزخام الاعلامي العلماني ....
الا ترى انه لا يستدل على دولة انها اسلامية الا اذا رئيت المساجد او المآذن او صوت الاذان ينبعث منها...اذا المظاهر لها دور كبير في تعزيز الانتماء والشعور الاسلامي..
الكل غيور على نصرة الاسلام ..والحمدلله ....ولكن لابد من نظرة بعيدة ..تمكننا من استغلال اي مناسبة لندلي بدلونا الى امتنا توجيها ودعوة ..لان الدعاة في هذا العصر كما لا يخفى على احد يصطادون المناسبات للتوجيه وسط هذا التضييق والحصر الذي يشهده اهل الحق في الدنيا.....
وشكراً

[خجل انثى]

يشبه بعيد الميلاد

جميعهم يحتفلون بيوم ولداتهم

لكن هذا يحتلفون بعيد ميلاد احدهم

بارك الله فيك

في ميزان حسناتك باذنه تعالى

[Legendary Kakashi]

ا

يشبه بعيد الميلاد

جميعهم يحتفلون بيوم ولداتهم

لكن هذا يحتلفون بعيد ميلاد احدهم

بارك الله فيك

في ميزان حسناتك باذنه تعالى

ردك هذا مستفز و مخالف للقوانين !
لكن يبدو ان المشرفين لا يتابعون هذه المواضيع الحساسة :rolleyes:
عموماً اقدر اتبع اسلوبك هذا في الرد واكلمك كلام تفكري فيه لمدة اسبوع !
لكن مارح انزل مستواي و اكلم ********* مثلك تحب المنتدى محكمة و من وظيفتها تتكلم و تبدي رأيها بأي اختلاف بكل جهل للأسف ..
رح اوضحلك وابسطلك ممكن تفهيمي كلامي ..

المقصود كان انه في ناس تحتفل بعيد ميلاد شخص تافه
و في ناس لو رئيسهم اعلن من يوم معين انه احتفال ما تقدرون تتكلمون ولا تناقشون في الامر , وغصباً عنكم تحتفلون ..
مولد سيد الخلق احق اننا نحتفل فيه ..
العالم العربي اغلبه يحتفل بمولد الرسول , وانتم في السعودية فقط ما تحتفلون
يعني العرب كلهم جهلة وانتم بس الي تفهموا الامور هذه ؟
الشيخ ابن باز يقول المولد بدعة
بينما شيوخ العرب يحتفلون به
اصدق ابن باز ولا اصدق شيوخ العرب ؟
للأسف النقاش معك ما يجيب نتيحة ..
لان النقاش يستوجب القناعة , و يبدو لي انك مارح تقتنعي بكلامي ..
نحن في منتدى كل واحد يقول رأيه ..
مو في محكمة تحاسبيني على كل كلمة اقولها ..
انتِ عندك رأي وانا عندي رأي
اقتنعتي بكلامي مافي مشكلة ما اقتنعتي تقدري تكتبي رأيك بكل احترام
لاني اعرف مكسات منتدى يقبل الرأي والرأي الاخر ولا لا ؟ :rolleyes:

[حلم صيفي]

ردك هذا مستفز و مخالف للقوانين !
لكن يبدو ان المشرفين لا يتابعون هذه المواضيع الحساسة :rolleyes:
عموماً اقدر اتبع اسلوبك هذا في الرد واكلمك كلام تفكري فيه لمدة اسبوع !
لكن مارح انزل مستواي و اكلم**** مثلك تحب المنتدى محكمة و من وظيفتها تتكلم و تبدي رأيها بأي اختلاف بكل جهل للأسف ..
رح اوضحلك وابسطلك ممكن تفهيمي كلامي ..

المقصود كان انه في ناس تحتفل بعيد ميلاد شخص تافه
و في ناس لو رئيسهم اعلن من يوم معين انه احتفال ما تقدرون تتكلمون ولا تناقشون في الامر , وغصباً عنكم تحتفلون ..
مولد سيد الخلق احق اننا نحتفل فيه ..
العالم العربي اغلبه يحتفل بمولد الرسول , وانتم في السعودية فقط ما تحتفلون
يعني العرب كلهم جهلة وانتم بس الي تفهموا الامور هذه ؟
الشيخ ابن باز يقول المولد بدعة
بينما شيوخ العرب يحتفلون به
اصدق ابن باز ولا اصدق شيوخ العرب ؟
للأسف النقاش معك ما يجيب نتيحة ..
لان النقاش يستوجب القناعة , و يبدو لي انك مارح تقتنعي بكلامي ..
نحن في منتدى كل واحد يقول رأيه ..
مو في محكمة تحاسبيني على كل كلمة اقولها ..
انتِ عندك رأي وانا عندي رأي
اقتنعتي بكلامي مافي مشكلة ما اقتنعتي تقدري تكتبي رأيك بكل احترام
لاني اعرف مكسات منتدى يقبل الرأي والرأي الاخر ولا لا ؟ :rolleyes:





عذرا .. اذا لم نتابع ماذا نفعل الأن ~_~
ثم إن المراقبين بشر أيضا ^_^

امر اخر هذا الموضوع فيه فتوى لابن باز فقط .. وليس دعوة للنقاش حول حكم الاحتفال بالمولد ^_^

وإن كنت ترى الاحتفال بالمولد النبوي اذا مارأيك لو اتبعت كل سنن الرسول صلى الله عليه وسلم
واتبعت اوامره ونواهيه وسرت على منهج السلف الصالح
ولنرى بعدها هل سوف تحتفل ..

وإذا كنت تريد الاحتفال بالمولد وترى انه من ( حبك ) للرسول صلى الله عليه وسلم
ترى لماذا لم تقم يوم عزاء لأنه مات أيضا أليس الحزن على فقده اولى ^^


بارك الله فيك ونفع بك

[طـائر المسـاء]

انت تراه بدعه .. وغيرك يراه اجتهاد ..

شكرا على رايك .. احترمه واخالفه .. ::جيد::

[Legendary Kakashi]

عذرا .. اذا لم نتابع ماذا نفعل الأن ~_~




و اين كنتم عندما نعتتني العضوة الموقرة بالغباء ؟!
الا يعتبر هذا استفزازاً ؟! :rolleyes:
شكراً لانك عدلتي الكلمة


ثم إن المراقبين بشر أيضا ^_^
لم يقل احد غير ذلك ^_^



امر اخر هذا الموضوع فيه فتوى لابن باز فقط .. وليس دعوة للنقاش حول حكم الاحتفال بالمولد ^_^


الكثير من الاعضاء ناقشوا هذه الفتوة , لماذا تم اعتبار رأيي انا فقط دعوة للنقاش ؟



وإن كنت ترى الاحتفال بالمولد النبوي اذا مارأيك لو اتبعت كل سنن الرسول صلى الله عليه وسلم
واتبعت اوامره ونواهيه وسرت على منهج السلف الصالح
ولنرى بعدها هل سوف تحتفل ..


عموماً مثلما قلت في ردي على العضوة الموقرة " النقاش يستوجب الاقناع , ولا ارى اي بادرة منكم انكم ستقتنعون بكلامي ..
و من قال لكِ ان سيدنا الرسول لم يحتفل بالمولد ؟ ::سخرية::

الصحابة سألوا الرسول لماذا تصيم يوم الاثنين ؟
قال لانني ولدت في هذا اليوم :)



وإذا كنت تريد الاحتفال بالمولد وترى انه من ( حبك ) للرسول صلى الله عليه وسلم
ترى لماذا لم تقم يوم عزاء لأنه مات أيضا أليس الحزن على فقده اولى ^^


كيف تردين ان احزن والرسول قال " لا حزن بعد اليوم " ::سخرية::

تمسكتم بأبن باز و تركتم كل اهل العلم الاخرين ..
عموماً لا استطيع اقناعك بالقوة ..
لكل منا رأيه ..
و مثلما قلت في بداية ردي " النقاش يستوجب الاقناع "
لذلك لا ارى اي فائدة من نقاشي معكم .



بارك الله فيك ونفع بك

في امان الله .

[يلدرم البلقاني]

الرسول لم يركب السيارات ولا الطائرات و لم يأكل في المطاعم والفنادق
و لم يركب في السفن
و لم يشاهد المباريات الخ ...
هل هذه كلها بدع ؟!


اخي العزيز هذه عادة وليست عبادة

هناك ما يسمى فقه العادات و فقه العبادات

طالما المولد يعتبر عبادة ولم يرد عند الصحابة فمن هنا ألحقنا به الضلالة.

و الله سبحانه و رسوله صلى الله عليه وسلم هم أحن علينا من حنان الأم لولدها , اتراهم يبخلون علينا في تلقيننا ما يسمى بالمولد ؟ , فالأولى أن لا نأتي بما لم يأتي به الرسول ولا الصحابة

لأن الصحابة رضوان الله عليهم هم من فهموا الدين فهمه الصحيح و تعلموا من رسول الله , فنفعل كما فعلوا.

فلو بحثت أخي العزيز تجد ان المولد مبتدع بعد زمن طويل من وفاة حبيبنا رسول الله.

فمحبتك له تكون في الأتباع , لا الإبتداع.

و السيارات و الملاعق هذه عادات وليست عبادات .

و شكراً

[Legendary Kakashi]

اخي العزيز هذه عادة وليست عبادة

هناك ما يسمى فقه العادات و فقه العبادات

طالما المولد يعتبر عبادة ولم يرد عند الصحابة فمن هنا ألحقنا به الضلالة.

و الله سبحانه و رسوله صلى الله عليه وسلم هم أحن علينا من حنان الأم لولدها , اتراهم يبخلون علينا في تلقيننا ما يسمى بالمولد ؟ , فالأولى أن لا نأتي بما لم يأتي به الرسول ولا الصحابة

لأن الصحابة رضوان الله عليهم هم من فهموا الدين فهمه الصحيح و تعلموا من رسول الله , فنفعل كما فعلوا.

فلو بحثت أخي العزيز تجد ان المولد مبتدع بعد زمن طويل من وفاة حبيبنا رسول الله.

فمحبتك له تكون في الأتباع , لا الإبتداع.

و السيارات و الملاعق هذه عادات وليست عبادات .

و شكراً

انا ذكرت هذا المثال للأخت التي قالت ان " اي شيء لم يفعله الرسول يسمى بدعة "
و شكراً .

عموماً هذا اخر رد لي في هذا الموضوع فلا يتعب احد نفسه و يقتبس كلامي .

[حلم صيفي]

الموضوع عبارة عن توضيح لفتوى لامر ما وأنت تخرج عنه بالنقاش حول هذه الفتوى ^^
نحن هنا لا نتشاجر لكني أوضح لك أن الموضوع هذا فقط بيان وليس نقاش
وسبق أن تم النقاش حول حكم الاحتفال ان كنت تريد النقاش
اذهب اليه
^_^


كما أن يوم الاثنين والخميس تعرض فيهما الأعمال ^^
وهذا سبب لصيامه

ورد الأخ x_one_alpha يكفي


عموماً هذا اخر رد لي في هذا الموضوع فلا يتعب احد نفسه و يقتبس كلامي ^_^

[ناروتو لي]

احببت ان اضع اعجابي باستنباطك اخي الفاضل
فأظن انه لم يسبق اليه احد
عند قولك لا حزن بعد اليوم هذا ان سلمنا لك انه حديث
فسياقك له منكر


ولكي اريح دماغي ودماغك ودماغ كل قارء


فالحديث موضوع مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم


وإن كنت من أهل الجرح الوتعديل ووتقسيم وسبر الرجال
فإليك هذا الكلام حتى يزيد يقينك


فتفضل



حديث موضوع مكذوب على رسول الله لا يجوز نشره ، ولا تجوز نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقد أورده ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات " وقال : وقد رواه العقيلي عن إبراهيم بن محمد عن عمرو بن مرزوق عن داود أبسط من هذا .
ثم قال : هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمتهم به داود .
قال يحيى بن معين: داود الطفاوي الذي رُوي عنه حديث القرآن ليس بشيء .
وقال العقيلى : حديث داود باطل لا أصل له، ثم فيه الكديمي ، وكان وَضَّاعًا للحديث.


وحُكُم عليه الألباني بأنه موضوع مكذوب ، في " ضعيف الترغيب والترهيب "



وهذا من قول الشيخ عبدالرحمن السحيم


هذا بالنسبة للحديث



أما بالنسبة لقياسك الأعجب ودليلك الأقوى والمعتمد لديك
هو أننا كيف نخالف الأكثر مع ان العرب كلهم كما تزعم يحتفلون ونحن فقط لا نحتفل
وان العلامة الامام الشيخ ابن باز رحمه الله خالفه شيوخ العرب ولا ادري من هم شيوخ العرب
هؤلاء


فأقول لك لقد ردتت على نفسك وكفيتنا مؤونة الرد عليك
لكن من باب التوضيح فإن ما ذكرته هو عليك لا لك
ودليل ضدك


فإن القرآن الكريم كلام الله لم يمتدح الكثرة والاكثرية بل ذمهم
وان الاكثر هم الأسوء بينما الاقل هم الافضل


سأسوق لك الايات او بعضها حتى تعلم ان الكثرة لا تعني الصواب


قال تعالى(...بل أكثرهم لا يؤمنون)
وقال(..ولكن اكثر الناس لا يشكرون)
وقال تعالى(...وما أنزل من قبل وإن اكثركم فاسقون)
وقال(...يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون)
وقال(..وإن أكثرهم لا يعلمون)
وقال تعالى(..لا تجد أكثرهم شاكرين)
كذلك قال تعالى(...وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين)
وقال(..وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
وقال تعالى(... وأكثرهم الكافرون)





قال تعالى ( بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون)
عموماً سوف أملئ تعليقي بمثل هذه الآيات وهي كثييييييييييييرة جداً
وكان يكفيك منها اية لكن احببت ذكر اكثر من ذلك حتى لا يبقى لديك ادنى شك
ان الكثرة لا تعني الصواب بل تعني في الغالب الخطأ
فأكثر الناس يسمعون الغناء واكثرهم يربون واكثرهم يحلقوا لحاهم وووو ولكن هذا
لا يسوغ لنا فعل المحرم والمحذور


وان اردت اخي ان تناقشني في هذا الموضوع فلا مانع لدي
لكن قبل ذلك اخي عليك بكتاب الله وسنة رسوله وصحابته والسلف
فهلا وسعك ما وسعهم


تحياتي لك وتقبل ما قلت بصدر رحب

[years ago ~]

السلام علييييييييكمـ ورحمه الله..^^||~

أعتذر عن التأخير ..ليس تقصير مني ولكن بسبب بعض المشاغل..


الصحابة سألوا الرسول لماذا تصيم يوم الاثنين ؟
قال لانني ولدت في هذا اليوم


ولد في هذا اليوم..:أوو:..

لان يوم الاثنين والخميس تعرض فيها الاعمال على الله سبحانه لا لانه يوم ولادته..

وكما قالت اختي حلم صيفي..ان الموضوع للبيان لا للنقاش..

اللهم هل بلغت اللهم فاشهد..حتى لا يكون يوم القيامه حجه علي..

والعضاء الكرام لم يقصروا ...فجزاهم الله كل خير..

في أمـآن الله..^_^