PDA المساعد الشخصي الرقمي

عرض كامل الموضوع : تاج الوقار



ياقوت
12-11-2004, 20:46
الحمد لله الذي خلق الشهور والأعوام ..والساعات والأيام .. وفاوت بينها في الفضل والإكرام .. وربك يخلق ما يشاء ويختار ..أحمده سبحانه .. فهو العليم الخبير ..
الذي يعلم أعمال العباد ويجري عليهم المقادير لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء وهو على كل شيء قدير ..
في السماء ملكه .. وفي الأرض عظمته .. وفي البحر قدرته ..
خلق الخلق بعلمه .. فقدر لهم أقداراً .. وضرب لهم آجالاً ..
خلقهم .. فأحصاهم عدداً .. وكتب جميع أعمالهم فلم يغادر منهم أحداً .. وأصلي وأسلم على أفضل من صلى وصام ..ووقف بالمشاعر وطاف بالبيت الحرام ..
صلى الله وسلم وبارك عليه ..ما ذكره الذاكرون الأبرار .
. وصلى الله وسلم وبارك عليه ..ما تعاقب الليل والنهار .. ونسأل الله أن يجعلنا من خيار أمته .. وأن يحشرنا يوم القيامة في زمرته ..
أما بعد
ما أشبه الليلة بالبارحة .. هذه الأيام تمر سريعة وكأنها لحظات .. لقد استقبلنا رمضان ثم ودعناه
ولان نحن في أول أيام عيد الأمة الإسلامي المبارك
وبمناسبة هذا العيد المبارك
اقدم الشكر أولا
لله رب العالمين
واحمده عدد مافي السماوات والأرض
نحمد الله العلي القدير إن أدركنا رمضان حين إن البعض لم يمهلهم الآجل لصوم هذا الشهر الكريم
ونحمده
حمدا كثيرا مباركا على إن أتممنا صيام شهر رمضان في وقت الكثير من الناس لم يمهلهم الأجل لصوم هذا الشهر الكريم
ونحمد الله على بلوغنا عيد الفطر المبارك
ونسال الله العلي القدير لي ولكم ولكل أهلنا وأحبابنا
أن يجعلنا الله بفضله وكرمه من
من المقبولين الفائزين في شهر الرحمات

ثانيا
اقدم التهاني من قلب احبكم في الله واشتاق إليكم كثيرا

http://www.almudon.com/gcards/images/1068575733%DF%E1%20%DA%C7%E3%20%E6%C7%E4%CA%E3%20% C8%CE%ED%D1.jpg


والآن بمناسبة عيد الفطر المبارك اقدم مسابقة لكم
أحبتي في هذا المنتدى
المسابقة الأولى من نوعها في مكسات

ومسابقتنا مشتقة من قوله صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال(((ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده))
أي أثنى الله عليهم في الملأ الأعلى

فما أحلى يا اخوتي أن يذكر الله سبحانه وتعالى ملك الملوك
اسمنا عند الملائكة
ياله من شرف عظيم
وأنا في هذه المسابقة أحاول معكم أن نحصل على هذا الشرف
صحيح أننا ليس في بيت من بيوت الله ولكننا
سوف نحاول أن نتدارس كتاب الله عن طريق
أن نحدد الجزء المراد دراسته من القران
ثم أضع سؤال على نفس الجزء
والذي يحل السؤال
يحصل على نقطة واحدة
وكلما زاد زاد نقطة
وهكذا حتى يحصل على عشرة نقاط
وعندما يحصل على عشرة نقاط يحصل على هذا الوسام


http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=12093&stc=1

ويبقى الوسام مع الفائز حتى يأتي شخص آخر ويكسب عشرة نقاط
فينتزع الوسام من صاحبه وهكذا


ما رأيكم؟
نبداء المسابقة أم لا؟

ياقوت
16-11-2004, 01:32
اين انتم ؟
الم تعجبكم المسابقة؟

Al Baronah
16-11-2004, 02:35
واااااااااااااااااااااااااااو

المساابقة راائعة اختي كوجي

اذا سمحتي طبعا

ابغى اشترك في المااسبقة

بعد اذنك

اختك محبت هيرو

ياقوت
16-11-2004, 09:12
واااااااااااااااااااااااااااو

المساابقة راائعة اختي كوجي

اذا سمحتي طبعا

ابغى اشترك في المااسبقة

بعد اذنك

اختك محبت هيرو
ياهلا ومرحب بك عزيزتي

طبعا لم لا ولكن ننتظر تجمع على الاقل اربعة من الاعضاء لبدء المنافسة

Captain Majid
16-11-2004, 12:13
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنت بخير

بصراحة المسابقة حلوة كتيير..
بس أنا كسول ومعلوماتي صفر..وما بحب المسابقات أو التنافس(اعترافات خطيرة :) )
بس رح أشارك معكم وأتحدى نفسي...


هل تقبلوني معكم؟؟؟؟


روميـــــــو
.
.
.

ياقوت
16-11-2004, 14:07
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنت بخير

بصراحة المسابقة حلوة كتيير..
بس أنا كسول ومعلوماتي صفر..وما بحب المسابقات أو التنافس(اعترافات خطيرة :) )
بس رح أشارك معكم وأتحدى نفسي...


هل تقبلوني معكم؟؟؟؟


روميـــــــو
.
.



طبعا لما لا

The Dark Angel
16-11-2004, 15:24
مشكور

zainab
16-11-2004, 17:17
السلام عليكم

تسلمي يا الغاليه كوجي على المسابقه
طبعا ننتظر اشتراك المزيد من الأعضاء
و لا تحرمينا من وجودك ... ^_^

تحياتي زينب

ياقوت
17-11-2004, 01:20
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المسابقة عبارة عن أسئلة من القران الكريم
نزيد بها ثقافتنا الشرعية عن القران العظيم
وإجابة هذا الأسئلة تكون من كتاب
تفسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
تأليف
العلامة الشيخ
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
ويمكن شرائه من المكتبة وسعره 30 ريال
او تحميله من هذا الموقع


http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=321
القران الكريم
الجزء الأول
السؤال الأول
قال الله تعالى ((مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)))

المالك هو من اتصف بصفة الملك
وصفة الملك لها آثار
ما هي آثار صفة الملك؟

::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد::

Al Baronah
17-11-2004, 14:57
مشكووووووووورة حبيبتي

على السؤال الحلوووووو ::جيد::

وانا هذا جوابي

الملك معنااه:

يأمر وينهى‏,‏ ويثيب ويعاقب‏,‏ ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع


ان شااء الله تكوون الاجاابة صحيحة

اختك محبت هيرو

ياقوت
17-11-2004, 18:38
مشكووووووووورة حبيبتي

على السؤال الحلوووووو ::جيد::

وانا هذا جوابي

الملك معنااه:

يأمر وينهى‏,‏ ويثيب ويعاقب‏,‏ ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع


ان شااء الله تكوون الاجاابة صحيحة

اختك محبت هيرو
اجابتك صحيحة ونلت درجة الان

ياقوت
19-11-2004, 17:54
السؤال الثاني
قال الله تعالى((اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ))
ما معنى الصراط المستقيم؟

Captain Majid
19-11-2004, 18:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبارك أختي (محبة هيرو) على النقطة
أنا تأخرت ولقيت السؤال واجابته...

أما السؤال الثاني
ما معنى الصراط المستقيم؟
هو:
الطريق الواضح الموصل إلى الله‏ وإلى جنته.....
‏ وهو معرفة الحق والعمل به‏.



روميـــــو
.
.
.

Al Baronah
19-11-2004, 19:05
الله يبارك فيك اخووي روميوو او كابتن ماجد

اوكي هذي اجاابتي على السؤال

الصراط المستقيم‏,‏ وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله‏,‏ وإلى جنته‏,‏ وهو معرفة الحق والعمل به‏

ان شااء الله تكوون صحيحة

اختك محبت هيرو

ياقوت
19-11-2004, 19:21
رائع اهلا بكم
اختي محبت هيروا سبقك الكابتن ماجد
الكابتن ماجد نال درجة الان
مبروك لكما التعادل والى السؤال الثالث

ياقوت
19-11-2004, 19:23
الهداية نوعان
ماهي؟

Captain Majid
19-11-2004, 20:13
السلام عليكم

شكرا على النقطة..لا أصدق بأني حصلت عليها.......
أما السؤال الثالث


الهداية نوعان
ماهي؟


1*اهدنا إلى الصراط
2*واهدنا في الصراط‏.
‏ فالهداية إلى الصراط‏:‏ لزوم دين الإسلام‏,‏ وترك ما سواه من الأديان‏,‏
والهداية في الصراط‏,‏ تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا‏.‏

روميــــــو
.
.
.

Al Baronah
19-11-2004, 22:42
وعليكم السلام

مبروووووووووووووووووووك روميو على النقطة

سبقني روميو هذي المرة في الا جاابة

ان شااء الله اسبقة في المرة الجاية ^^

اختك محبت هيرو

ياقوت
20-11-2004, 02:29
احبتي في الله
هذه ليست الاجابة
حاولوا مرة اخرى بارك الله فيكم وسدد خطاكم

الوافي
20-11-2004, 11:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :p


موضوع جميل جداً ومسابقة رائعه ::جيد::


يشرفني الأشتراك في هذه المسابقة


إجابتي على السؤال هي إذا كانت الهداية متعلقه بالسراط

فالهداية درجات، والمهتدون طبقات، منهم من يبلغ درجة الصديقية، ومن هم دون ذلك، وبحسب هدايتهم يكون سيرهم

على الصراط .


مع أني واثق أن الأجابه غلط لكن هذا ألي عندي :مرتبك:


..

ياقوت
20-11-2004, 16:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :p


موضوع جميل جداً ومسابقة رائعه ::جيد::


يشرفني الأشتراك في هذه المسابقة


إجابتي على السؤال هي إذا كانت الهداية متعلقه بالسراط

فالهداية درجات، والمهتدون طبقات، منهم من يبلغ درجة الصديقية، ومن هم دون ذلك، وبحسب هدايتهم يكون سيرهم

على الصراط .


مع أني واثق أن الأجابه غلط لكن هذا ألي عندي :مرتبك:


..


جزاك الله خيرا
ولكن للاسف اجابة خاطئة :( :(

الوافي
21-11-2004, 06:37
إذا كانت الإجابة الأولى خطأ

فما رأيك بهذه الإجابة ;)



الهداية نوعان ..

الأولى : هداية توفيق ( وهي لا تكون إلا لله عز وجل )

الثانية : هداية إرشاد وبيان ( خاصة بالبشر مثل الرسل والأنبياء والدعاه )


إن شاء الله تكون الإجابة صحيحه :p




..

ياقوت
21-11-2004, 17:09
إذا كانت الإجابة الأولى خطأ

فما رأيك بهذه الإجابة ;)



الهداية نوعان ..

الأولى : هداية توفيق ( وهي لا تكون إلا لله عز وجل )

الثانية : هداية إرشاد وبيان ( خاصة بالبشر مثل الرسل والأنبياء والدعاه )


إن شاء الله تكون الإجابة صحيحه :p




..

::جيد:: ::جيد:: ::جيد::
اجابة موفقة نلت درجة الان
انتم متعادلين الان

ياقوت
22-11-2004, 17:04
السؤال الربع

ما هو الايمان الذي تميز به المسلم عن الكافر؟
:D

Captain Majid
22-11-2004, 20:43
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك أختي؟؟
عندي سؤال لو سمحتي..لماذا اخترتي هذا التفسير بالذات؟؟
أما بالنسبة للسؤال..


السؤال الربع

ما هو الايمان الذي تميز به المسلم عن الكافر؟
:D
فأنا لست متأكد..
ولكن أعتقد بأن ما تميز به ايمان المؤمن هو التوحيد.وهو ثلاث أنواع...
1*توحيد الربوبيه
1*توحيد الألوهيه
1*توحيد الأسماء والصفات.


روميــــو
.
.
.

ياقوت
22-11-2004, 21:53
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك أختي؟؟
عندي سؤال لو سمحتي..لماذا اخترتي هذا التفسير بالذات؟؟
أما بالنسبة للسؤال..

فأنا لست متأكد..
ولكن أعتقد بأن ما تميز به ايمان المؤمن هو التوحيد.وهو ثلاث أنواع...
1*توحيد الربوبيه
1*توحيد الألوهيه
1*توحيد الأسماء والصفات.


روميــــو
.
.
.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة يعتبر كما قيل من افضل التفاسير وهو موجز

وبالنسبة لسؤالك لا :(
للاسف
خطاء
::سعادة:: حاول مرة اخري
بالتوفيق

Captain Majid
22-11-2004, 22:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أختي .....

حسنا.لقد عرفت الإجابة...
ما يميز ايمان المؤمن عن الكافر هو :الإيمان بالغيب‏.
وهو الإيمان بالذي لم نره ولم نشاهده‏,‏ وإنما نؤمن به‏,‏ لخبر الله وخبر رسوله‏.

ما رأيك؟ ::جيد::

روميـــو
.
.
.

ياقوت
23-11-2004, 02:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أختي .....

حسنا.لقد عرفت الإجابة...
ما يميز ايمان المؤمن عن الكافر هو :الإيمان بالغيب‏.
وهو الإيمان بالذي لم نره ولم نشاهده‏,‏ وإنما نؤمن به‏,‏ لخبر الله وخبر رسوله‏.

ما رأيك؟ ::جيد::

روميـــو
.
.
.
::
جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد::
:D :D :D
بارك الله فيك

ياقوت
26-11-2004, 04:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الخامس
قال الله تعالى((((((((ويقيمون الصلاة)))))
لم قال يقيمون








ولم يقل يفعلون او ياتون الصلاة
مالسبب؟

Captain Majid
26-11-2004, 21:11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياااي...صاروا نقطتين.أشكرك أختي......بس وين باقي الأعضاء؟؟؟؟؟





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الخامس
قال الله تعالى((((((((ويقيمون الصلاة)))))
لم قال يقيمون


ولم يقل يفعلون او ياتون الصلاة
مالسبب؟


لأنه لا يكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة..... فإقامة الصلاة تعني
1*‏ إقامتها ظاهرا‏: بإتمام أركانها‏ وواجباتها‏ وشروطها‏.‏
2* وإقامتها باطنا: بإقامة روحها‏ وهو حضور القلب فيها‏ وتدبر ما يقوله ويفعله منها



روميـــــــو
.
.
.

ياقوت
26-11-2004, 23:43
كابتن ماجد























احسنت :D :D :D


والان الى السؤال السادس(لا تقلق سوف يعودون ان شاء الله)












كثير ما يجمع الله بين الصلاة والزكاة في القران










لماذا؟

الوافي
27-11-2004, 07:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



ياااي...صاروا نقطتين.أشكرك أختي......بس وين باقي الأعضاء؟؟؟؟؟


أخوي كابتن ماجد أنا موجود ودائماً أدخل في الصباح وأحصل السؤال محلول أظاهر أنت والأخت كوجي

تدخلون النت في المساء علشان كذا مالحقت على السؤال الخامس ;)



جواب السؤال السادس ..




كثير ما يجمع الله بين الصلاة والزكاة في القران

لماذا؟


لأن كلاهما من أركان الأسلام ولأنهما طهاره للنفس والمال

ولأن تاركهما وجاحد وجوبهما كافر يجب قتله إذا لم يتب


مع أن الراجح عدم كفر تارك الزكاة وأنما يعذب بماله يوم القيامة والله أعلم ..



لكم كل التقدير ... الــوافـي

..

ياقوت
27-11-2004, 14:27
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



أخوي كابتن ماجد أنا موجود ودائماً أدخل في الصباح وأحصل السؤال محلول أظاهر أنت والأخت كوجي

تدخلون النت في المساء علشان كذا مالحقت على السؤال الخامس ;)



جواب السؤال السادس ..




لأن كلاهما من أركان الأسلام ولأنهما طهاره للنفس والمال

ولأن تاركهما وجاحد وجوبهما كافر يجب قتله إذا لم يتب


مع أن الراجح عدم كفر تارك الزكاة وأنما يعذب بماله يوم القيامة والله أعلم ..



لكم كل التقدير ... الــوافـي

..

في الحقيقة ليس لدي وقت معين على حسب فراغي
وفي الحقيقة اجابتك

























ليست المطلوبه بارك الله فيك وسدد خطاك

فارس البطل
27-11-2004, 17:21
السلام عليكم روحمة الله

بارك الله فيكي

وجزاك الله خيرا على هذه المسابقه الجميله جدا

والجيده

ويسعدني اني اشارك في المسابقه

ما يجمع الله بين الصلاة والزكاة في القران

لماذا؟




اجابة سؤالك هو:

لانه يوجد نوعين من العباداة
عباده ماليه وعباداة بدنيه

العباده الماليه مثل الزكاه والصدقه ....الخ
والعباده البدنيه مثل الصلاه


لعل اجابتي تكوون صحيحه

Captain Majid
27-11-2004, 20:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بأخي الوافي...معق حق..أنا غالبا أدخل في المساء.....بس مو ضروري هيّك دخلت في الصباح وسبقتني....بس للأسف يا أخي....حظاً أوفر :D


روميـــــو
.
.
.

Captain Majid
27-11-2004, 20:15
أما بالنسبة للسؤال







كثير ما يجمع الله بين الصلاة والزكاة في القران



لماذا؟

لأن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود‏,‏ والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان على عبيده.
فعنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود‏,‏ وسعيه في نفع الخلق،
كما أن عنوان شقاوة العبد عدم هذين الأمرين منه‏,‏ فلا إخلاص ولا إحسان‏.‏



ان شاء الله يكون صح.....

روميـــــو
.
.
.

ياقوت
28-11-2004, 03:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




احسنت بارك الله فيك يا كابتن

والان الى السؤال السابع



















النفاق(اعاذنا الله منه))
نوعان
ما هما؟

الوافي
28-11-2004, 06:13
مــاشـاء الله عليك يا كبتن ماجد يعني أنت الحين معاك ثلاث نقاط :eek:



طيب .. طيب


هذي إن شاء الله النقطه الثانيه لي و التعادل جاي في الطريق :D


النفاق نوعان ..

1- نفاق اعتقادي

النفاق الاعتقادي ستة أنواع صاحبها من أهل الدرك الأسفل من النار:

الأول: تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم.
الثاني : تكذيب بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم.
الثالث: بغض الرسول صلى الله عليه وسلم.
الرابع : بغض بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .
الخامس : المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم.
السادس : الكراهية بأنتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلم .



2- النفاق العملي

النفاق العملي خمسة أنواع:
والدليل قوله صلى الله عليه وسلم ( آية المنافق ثلاث :اذا حدث كذب ، واذا وعد أخلف ، واذا اؤتمن خان ، وفي رواية واذا خاصم فجر ، واذا عاهد غدر ).

ياقوت
29-11-2004, 18:16
مــاشـاء الله عليك يا كبتن ماجد يعني أنت الحين معاك ثلاث نقاط :eek:



طيب .. طيب


هذي إن شاء الله النقطه الثانيه لي و التعادل جاي في الطريق :D


النفاق نوعان ..

1- نفاق اعتقادي

النفاق الاعتقادي ستة أنواع صاحبها من أهل الدرك الأسفل من النار:

الأول: تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم.
الثاني : تكذيب بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم.
الثالث: بغض الرسول صلى الله عليه وسلم.
الرابع : بغض بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .
الخامس : المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم.
السادس : الكراهية بأنتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلم .



2- النفاق العملي

النفاق العملي خمسة أنواع:
والدليل قوله صلى الله عليه وسلم ( آية المنافق ثلاث :اذا حدث كذب ، واذا وعد أخلف ، واذا اؤتمن خان ، وفي رواية واذا خاصم فجر ، واذا عاهد غدر ).
::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد::

بارك الله فيك




والان الى السؤال الثامن








قال الله تعالى((في قلوبهم مرض))
القلب يعرض له مرضان يخرجانه عن صحته واعتداله
ماهما؟

فارس البطل
30-11-2004, 11:17
مرض االشبهات

ومرض الشهوات

على ما اعتقد


وان شاء الله تكون ايجابتي صحيحه

فارس البطل
05-12-2004, 12:36
منذ ثلاث ايام

وانتظر هل الاجاب صحيحه او لا

ماذا حدث لكم

ياقوت
05-12-2004, 16:07
مرض االشبهات

ومرض الشهوات

على ما اعتقد


وان شاء الله تكون ايجابتي صحيحه



طبعا اخي اجابتك صحيحة ونلت درجةاعذرني لم انتبه لها

والان الى السؤال الثامن

كلمة ((استوى))جاءت في القران بثلاث معاني
ماهي؟

فارس البطل
05-12-2004, 17:20
هلا اختي لا عادي معليش


استوى !!!!؟؟؟؟


المشكله اني لا اعرف الا معنى وواحد فقط


سووف اتأكد من ايجابتي ثم اضعها


الي مسووويته في وجه كوووجي حلووو مره

noufy
08-12-2004, 17:35
مممممممممممممممممشكور


مع تحيات نوفي

Captain Majid
08-12-2004, 23:00
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

كيف حالكم جميعا.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكيف حالك يا أخي فارس...

توقيعك رائع.....أحب هذه الصورة كثيرا

بالنسبة للسؤال






والان الى السؤال الثامن

كلمة ((استوى))جاءت في القران بثلاث معاني
ماهي؟

1*الكمال والتمام‏
2*علا و ارتفع
3*قصد

يارب نقطة :D

روميــــــو
.
.
.

فارس البطل
10-12-2004, 14:38
الحمد لله بخير

شكرا لك اخي ماجد على السؤال ........


ان شاء الله تكون اجابتك صحيحه ::جيد:: ::جيد:: ::جيد::

وراح نعرف صحتها اذا دخلت كووجي

ياقوت
11-12-2004, 14:19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال

مرحبا يا كابتن عسى المانع خير :)

واجابتك صحيحة ولاتنسى حساب النقاط ::جيد::

السؤال التاسع
هات دليل من سورة البقرة على فضل ادم عليه السلام؟

الوافي
12-12-2004, 07:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



كيف الحال يا شباب إن شاء الله بأحسن حال ::جيد::



جواب السؤال التاسع ..



{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }



وإن شاء الله يكون صحيح ;)



لكم كل التقدير ... الــوافـي

...

ياقوت
12-12-2004, 14:12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



كيف الحال يا شباب إن شاء الله بأحسن حال ::جيد::



جواب السؤال التاسع ..



{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }



وإن شاء الله يكون صحيح ;)



لكم كل التقدير ... الــوافـي

...


اهلا بعودتك

الاجابة بالطبع



















دون ادنى شك


















صحيحة

الوافي
13-12-2004, 06:06
والله خوفتيني أختي كوجي


الله يسامحك :D


لكن وين السؤال العاشر :confused:


نحن بالأنتظار ;)


أخوك ... الــوافـي

..

ياقوت
13-12-2004, 14:32
والله خوفتيني أختي كوجي


الله يسامحك :D


لكن وين السؤال العاشر :confused:


نحن بالأنتظار ;)


أخوك ... الــوافـي

..

حقا

اسفة لم اقصد

واليك السؤال

السؤال العاشر

هل ابراهيم عليه السلام من بني اسرائيل؟

وما هي ديانته؟

وهات دليل على ذلك

Captain Majid
13-12-2004, 17:17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم يا اخواني،وكيف حالك أختي كوجي؟؟؟؟؟؟؟

شكرا على النقطة ::جيد::
أما حساب النقط سأتركها على أخي الوافي :D
أما السؤال العاشر




السؤال العاشر

هل ابراهيم عليه السلام من بني اسرائيل؟

وما هي ديانته؟

وهات دليل على ذلك

سيدنا ابراهيم ليس من بني اسرائيل،
أما ديانته وديانة الأنبياء جميعا(عليهم الصلاة والسلام)

فهي الإسلام

والدليل قوله تعالى:

{ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما}



لكم كل التقدير(مسروقة :D )


روميــــــو
.
.
.

ياقوت
14-12-2004, 03:18
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم يا اخواني،وكيف حالك أختي كوجي؟؟؟؟؟؟؟

شكرا على النقطة ::جيد::
أما حساب النقط سأتركها على أخي الوافي :D
أما السؤال العاشر



سيدنا ابراهيم ليس من بني اسرائيل،
أما ديانته وديانة الأنبياء جميعا(عليهم الصلاة والسلام)

فهي الإسلام

والدليل قوله تعالى:

{ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما}



لكم كل التقدير(مسروقة :D )


روميــــــو
.
.
.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


















بارك الله فيك
اجابة موفقة
وللاسف فان كثير من الناس يعتقد ان ابراهيم عليه السلام من بني اسرائيل :rolleyes:

HANMA
14-12-2004, 07:59
لالا موضوعك واااايد كووووول مع تحيات الحانوتي

الوافي
14-12-2004, 11:55
شكرا على النقطة ::جيد::
أما حساب النقط سأتركها على أخي الوافي :D

لا تغتر بنقاطك الفارق غير كبير ;)


أجيبك ... أجيبك :D





لكم كل التقدير(مسروقة :D )

ههههههههه ::سعادة::

يا أخي أنا كلي لك ..




أختي كوجي ردينا وين السؤال الحادي عشر ولا تبغين تكتبينه

في المساء ويجي كبتن ماجد ويلطشة علي :D


بعدين أتمنى أنك تحددين نقطة النهاية للمسابقة علشان أعرف

يمديني ألحق على كبتن ماجد ولا لا :مرتبك:


لكم كل التقدير ... الــوافي

..

ياقوت
15-12-2004, 19:17
أختي كوجي ردينا وين السؤال الحادي عشر ولا تبغين تكتبينه

في المساء ويجي كبتن ماجد ويلطشة علي


بعدين أتمنى أنك تحددين نقطة النهاية للمسابقة علشان أعرف

يمديني ألحق على كبتن ماجد ولا


في الحقيقة من الصعب ان احدد وقت للنت
بصفة العمل لا ادخل الصباح

وبالنسبة نقطة النهاية

سوف انتهي عندما اصل الى نهاية الجزء الاول من القران واذا لم يفز احد في الجزء الاول

نبدء الجزء الثاني ونعيد النقاط من جديد

السؤال الحادي عشر

















قال الله تعالى
((ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين))

هذه الآية 89 من سورة البقرة
ما سبب نزول هذه السورة؟

Captain Majid
16-12-2004, 19:59
السلام عليكم

كيف حالكم جميعا...وكيف حال أهل الصباح :D

مررت فقط لأسلم عليكم

أما السؤالالحادي عشر










قال الله تعالى
((ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين))

هذه الآية 89 من سورة البقرة
ما سبب نزول هذه السورة؟






مممممممممممممممم






بصراحة صعب

وبدو بحث



هلأ الصباحيين بينبسطوا :D ...أنت لها يا أخي

لكم كل التقدير... الكابتن ماجد :D




روميــــــو
.
.
.[/COLOR]

فارس البطل
16-12-2004, 22:20
السلام عليكم ورحمة الله

اختي كوووجي

الايه متأكده انها صحيحه


لانها كأنها في شئ ناسيته المشكله ما معي قرأن الان لأتأكد من عدم وجود خطأ



على العموم سوووف اقوم بالرد على الاجابه

فجــ العزيز ــر
17-12-2004, 11:47
ما شالله ...

شغل المطاوعة شغاااااااال اخر حلاوة .... ما شالله ... ::جيد::

الله يوفقكم ... ايش حقول يعني ... ؟



ولكن اللي تفاجئته .... انه كوجي كابوتو يطلع بنت ..... ؟! :eek:

وانا احسبه رجل زينا ...قلت في نفسي عندنا صوت هناك بالحكومة ... وواسطة ... :D ::مغتاظ:: وانا اقول ايشبهم يقولوه اختي .. مو واخي .. :تدخين:
ما شالله حكومتنا كلها صارت ايناااث .. ولا واحد يرفع راسنا من الشباب ... ! ::سعادة::

على العموم بنت او ولد كلككم فيكم الخير .... كوجي كابتو ...

على العموم علشان لانخرج عن صلب الموضوع ...


الله يوفقكم ... ويهديكم ... ولكن اقول بصراحة يعني ....

ما ناسبتني فكرة الموضوع ....لسبب .. اني ماقتنعت بالفكرة من عين اصلها ... :eek:

يعني اللي يبغى يتدارس شئ عظيم مثل القرآن الكريم ....

فا مااعتقد انه تتم في موقع انترنت ..... ولااا في منتدى .... وبالاخص .. في منتدى مسابقات ومرح ... !

ولا حتى حديث شريف ... يعني و حتى لو فقه ..... نقول ممكن نفكر فيها .... ؟ :rolleyes:

بس قرآن كريم مرة وحدة .... واحد ممكن ينزل مستوى القران الكريم .... في رد صغير ... ويقعد يناقش فيه ويتحمل اراء واختلافات ... !

غريبة ... !

اقلها ... في منتدى المطاوعة ... ((( نور وهداية ))) ممكن واحد يتقبلها ...

انا تفاجئت بالموضوع بصراحة هنا ... لانه عنوانه جذبني ... ودخلت ... ولقيت كذا ..

بصراحة ... ممكن غيري استوعب الفكرة .... اما عن نفسي .... اقول .... غريب فعلا الامر هذا ....


قران كريم ... .!!!! قران كريم ... ؟

خلاص يعني ضاااقت الارض بالافكار والموضوعات .. وماعاد بقي الا القران الكريم .... نجيبه ونسويه مادة حوارية او نقاشية .. او نتحزر فيه مين جاوب خطأ ومين جاوب صح .... ؟

اذعروني .. فعلا اعذروني ... مادخلت مزاجي مرررررررررررررررررررررررررررة ... على الاخر ...

..............................................

يعني ما ابغى اقول عن نفسي ... ولكن انا """ واعوذ بالله من كلمة انا "" لما افكر ويخطر ببالي اقرا القران ... اكون متوضي واقعد بنفس صااادقة ... ومتوجه للقبلة ... واحاول اني استمتع بقرايته لوحدي بالغرفة ... بجو رومانسي ... وان في معاني ما فهتها اجيب التفسير وافسره لوحدي .... بالغرفة وماحد يزعجني ... لحرمة الشئ اللي بيدي ... !

..............................................

بس ماانزله مادة موضوعية في منتدى .... !

كتاب الله هذا ياجماعة .... ايشبكم .... ! ::مغتاظ::

بسم الله عليكم وعلى قلبكم ... !

ولاااااااااااااا وكله كوووم ..... والناش المشاركين كوم تاني ..... (((( مع احترامي اللجميع ))) .. :بكاء:

يعني ممكن نبلعها .... ونقول ماشي ::مغتاظ:: ايش الناس اللي هنا ... هذا اللي حاطلي صورة ناانسي عجرم وهذه اسمها مدري مين ... وهذاك اسمه مدري ايش ... وصور وتواقيع .... ياليت تكون شوي فيها شمة .... الا صور فنانين وفنانات ... ماعمرهم سمعوا عن الشئ اللي تتناقشوا فيه ... !

من جد .... بسم الله عليكم وعلى قلبكم .... :نوم:

القرآن العظيم صار هنا .... ؟؟ صار كذا ... ؟ من جد ما ابغى اتخيل الموقف ....


اقولكم .... على شئ .... انا طالع ان شالله وتارك لكم الجو الخاشع والسكينة اللي تمارسوا فيه العبادة هذه ... ولا اعطلكم عن غشاوة الرحمة والسكينة اللي وردت بحديث الرسول العظيم ... صلى الله عليه وسلم .... لاني بصراحة مااتوقع اني مستغني عنها ولكن مو بمكان زي هذا في الموقع هذا والرد هذا ... اروح احصل عليها بمكان يكون مقنع شوي .... للشئ اللي واحد يتدارس فيه الشئ العظيم هذا ... وهو القرآن الكريم .. !


يارب استر .... :مذنب:


على العموم هي وجهة نظر مني فقط .... اتمنى انه ماحد انجرح يعني ...(( وطبعا انتوا عارفين ايش مصير اللي بينجرح من كلامي ...او بياخذ موقف ايش حيكون وضعه بالنسبة لي ))) ;) واتمنى انه ماخرجنا عن الموضوع ... :)

اعذرونا ... يعني .... لي عن المنتدى فترة ودوبي انتبهت لكل شئ صاير فيه .. ;)


طيب ...



بالتوفيق ... اختي :D ((( عجبتني اختي هذه )))


كوجي كابوتو :لقافة:




شعشااااائي ...

فجـــ العزيز ـــر

Captain Majid
17-12-2004, 19:54
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم جميعا؟؟؟؟؟

أهلا بك أخي فجر العزيز...شكرا لك على وجهة نظرك...فهمت قصدك يا أخي.. ولكن كلامك يدل على أنك لم تفهم موضوعنا بشكل صحيح..
واسمح لي بأن أوضح لك ماهي فكرة الموضوع وما هي وجهة نظري..
طبعا الموضوع لأختنا كوجي وهي لها الحق بالدفاع عنه..لكني جزء منه و من واجبي الدفاع عنه.

/****************/
يعني اللي يبغى يتدارس شئ عظيم مثل القرآن الكريم ....

فا مااعتقد انه تتم في موقع انترنت ..... ولااا في منتدى .... وبالاخص .. في منتدى مسابقات ومرح ... !
/********************/

نحن لا نتدارس القرآن على الإنترنت يا أخي!!!!!!!!
الفكرة يا أخي أننا ندرس التفسير .وتقوم أختنا كوجي بطرح أسئلة من ضمن تفسير هذه الآيات كتشجيع
...وغالبا تكون الأسئلة عن النقاط المهمة التي يغفل عنها الناس.أو للتأكيد على شيء معين
أنا يا أخي لا أحب المسابقات ولكنني اشتركت بها حتى أتشجع على دراسة التفسير.وقد استفدت من هذه الموضوع كثيرا


//*************************//
.... واحد ممكن ينزل مستوى القران الكريم .... في رد صغير ... ويقعد يناقش فيه ويتحمل اراء واختلافات ... !
/************************/

نحن لا نتناقش في التفسير...ولا نكتب آراء أو وجهات نظر..نحن متفقين على تفسير واحد نرجع له جميعا ونفسر الآيات منه...


/**************************/
اقلها ... في منتدى المطاوعة ... ((( نور وهداية ))) ممكن واحد يتقبلها ...
/**********************/

لماذا يا أخي؟؟؟؟؟؟مالفرق؟؟؟ما الخطأ في أن تكون هذه المسابقة في هذا المنتدى؟؟واذا كان وجودها في منتدى نور وهداية مقبول عندك فهذا يعني ان اعتراضك على مكان الموضوع وليس على الموضوع نفسه!!!!


/**********************/
خلاص يعني ضاااقت الارض بالافكار والموضوعات .. وماعاد بقي الا القران الكريم .... نجيبه ونسويه مادة حوارية او نقاشية .. او نتحزر فيه مين جاوب خطأ ومين جاوب صح .... ؟
/************************/



بالعكس يا أخي..القرآن الكريم هو أكرم وأفضل العلوم .لذلك فنحن ندرس تفسيره

وكما قلت لك فوق...نحن لا نتحاور أو نتناقش....نحن نتدرس التفسير من كتاب واحد اتفقنا عليه وهو" تفسير السعدي"
أما كلامك يا أخي عن التواقيع والصور.....أنا معك هاذا الشي خاطىء لكن أنت لا تعلم بما في قلوب الناس .....أحسن ظنك فيهم...والخير موجود عند الجميع...
لا تستطيع الحكم على الناس من الظاهر.....لا يوجد انسان لا يخطىء....وأعرف أعضاء رائعين كانوا يضعون مثل هذه الصور لكنهم غيروها ببساطة بعد نصيحة صغيرة من إخوانهم...
والله يهدينا جميعا يا أخي ويغفرلنا


بالتوفيق أخي


روميـــــــــو
.
.
.

الوافي
18-12-2004, 10:12
ما هكذا تورد الأبل يا فجر العزيز :confused: ...


أعتقد أن وجهت نظرنا و الغايه من هذه المسابقة واضحة جداً و الأخ كابتن ماجد ما قصر

وبما أنني جزء من هذا الموضوع أحب أقولك يا أخ فجر نحن لا نتدارس القرآن نحن نتنافس

على حل أسأله من تفسير القرآن الكريم وأعتقد أنها منافسة شريفة ولا شيء مخجل في ذلك ..



ولكن للأسف لم يكن الغرض من ردك السابق النصح أو غيرتك على القرآن الكريم لأن

من آداب النصح حسن الخلق و الكلمة الحسنة أنا أحترم رأيك ولكني لا أحتمل التجريح والنغز بالكلام ..

يا أخي مشاركتك كتبت لشيء في نفسك لا يعلمه إلا الله وهذا واضح من خلال الهرج و المرج

ألي كتبته في توقيعك وفي بعض النقاط في مشاركتك , معك حق في بعض ما كتبت

مثل الصور ولكن ليس بهذه الطريقة ..


والله فعلا اقولكم ... كلكم ... من غير استثناء .... مين حستنثني يعني ... !

شعشااائي
فجــ العزيز ــر
حتى الأحترام ألي كان بيننا لا يستحق الأستثناء :confused:




ما شالله ...

شغل المطاوعة شغاااااااال اخر حلاوة .... ما شالله ... ::جيد::


اقولكم .... على شئ .... انا طالع ان شالله وتارك لكم الجو الخاشع والسكينة اللي تمارسوا فيه العبادة هذه ... ولا اعطلكم عن غشاوة الرحمة والسكينة





...(( وطبعا انتوا عارفين ايش مصير اللي بينجرح من كلامي ...او بياخذ موقف ايش حيكون وضعه بالنسبة لي )))
والله أنا أنصدمت فيك أخوي فجر بعد ما قريت هذه الفقرة كنت أضنك أكبر من كذا ..

وطحت من عيني يعني أنت الحين متعلق في شنبي :D

فأرجوا منك أن تمسح الكلام الموجود في توقيعك ليس من أجلي وأنما لتظهر حسن نيتك .

وكلمة ( شعشااائي ) غير لائقة منك يا صاحب المقام الرفيع ..

لك كل التقدير ... الــوافـي

...

ياقوت
18-12-2004, 10:53
ما شالله ...

شغل المطاوعة شغاااااااال اخر حلاوة .... ما شالله ... ::جيد::

الله يوفقكم ... ايش حقول يعني ... ؟



ولكن اللي تفاجئته .... انه كوجي كابوتو يطلع بنت ..... ؟! :eek:

وانا احسبه رجل زينا ...قلت في نفسي عندنا صوت هناك بالحكومة ... وواسطة ... :D ::مغتاظ:: وانا اقول ايشبهم يقولوه اختي .. مو واخي .. :تدخين:
ما شالله حكومتنا كلها صارت ايناااث .. ولا واحد يرفع راسنا من الشباب ... ! ::سعادة::

على العموم بنت او ولد كلككم فيكم الخير .... كوجي كابتو ...

على العموم علشان لانخرج عن صلب الموضوع ...


الله يوفقكم ... ويهديكم ... ولكن اقول بصراحة يعني ....

ما ناسبتني فكرة الموضوع ....لسبب .. اني ماقتنعت بالفكرة من عين اصلها ... :eek:

يعني اللي يبغى يتدارس شئ عظيم مثل القرآن الكريم ....

فا مااعتقد انه تتم في موقع انترنت ..... ولااا في منتدى .... وبالاخص .. في منتدى مسابقات ومرح ... !

ولا حتى حديث شريف ... يعني و حتى لو فقه ..... نقول ممكن نفكر فيها .... ؟ :rolleyes:

بس قرآن كريم مرة وحدة .... واحد ممكن ينزل مستوى القران الكريم .... في رد صغير ... ويقعد يناقش فيه ويتحمل اراء واختلافات ... !

غريبة ... !

اقلها ... في منتدى المطاوعة ... ((( نور وهداية ))) ممكن واحد يتقبلها ...

انا تفاجئت بالموضوع بصراحة هنا ... لانه عنوانه جذبني ... ودخلت ... ولقيت كذا ..

بصراحة ... ممكن غيري استوعب الفكرة .... اما عن نفسي .... اقول .... غريب فعلا الامر هذا ....


قران كريم ... .!!!! قران كريم ... ؟

خلاص يعني ضاااقت الارض بالافكار والموضوعات .. وماعاد بقي الا القران الكريم .... نجيبه ونسويه مادة حوارية او نقاشية .. او نتحزر فيه مين جاوب خطأ ومين جاوب صح .... ؟

اذعروني .. فعلا اعذروني ... مادخلت مزاجي مرررررررررررررررررررررررررررة ... على الاخر ...

..............................................

يعني ما ابغى اقول عن نفسي ... ولكن انا """ واعوذ بالله من كلمة انا "" لما افكر ويخطر ببالي اقرا القران ... اكون متوضي واقعد بنفس صااادقة ... ومتوجه للقبلة ... واحاول اني استمتع بقرايته لوحدي بالغرفة ... بجو رومانسي ... وان في معاني ما فهتها اجيب التفسير وافسره لوحدي .... بالغرفة وماحد يزعجني ... لحرمة الشئ اللي بيدي ... !

..............................................

بس ماانزله مادة موضوعية في منتدى .... !

كتاب الله هذا ياجماعة .... ايشبكم .... ! ::مغتاظ::

بسم الله عليكم وعلى قلبكم ... !

ولاااااااااااااا وكله كوووم ..... والناش المشاركين كوم تاني ..... (((( مع احترامي اللجميع ))) .. :بكاء:

يعني ممكن نبلعها .... ونقول ماشي ::مغتاظ:: ايش الناس اللي هنا ... هذا اللي حاطلي صورة ناانسي عجرم وهذه اسمها مدري مين ... وهذاك اسمه مدري ايش ... وصور وتواقيع .... ياليت تكون شوي فيها شمة .... الا صور فنانين وفنانات ... ماعمرهم سمعوا عن الشئ اللي تتناقشوا فيه ... !

من جد .... بسم الله عليكم وعلى قلبكم .... :نوم:

القرآن العظيم صار هنا .... ؟؟ صار كذا ... ؟ من جد ما ابغى اتخيل الموقف ....


اقولكم .... على شئ .... انا طالع ان شالله وتارك لكم الجو الخاشع والسكينة اللي تمارسوا فيه العبادة هذه ... ولا اعطلكم عن غشاوة الرحمة والسكينة اللي وردت بحديث الرسول العظيم ... صلى الله عليه وسلم .... لاني بصراحة مااتوقع اني مستغني عنها ولكن مو بمكان زي هذا في الموقع هذا والرد هذا ... اروح احصل عليها بمكان يكون مقنع شوي .... للشئ اللي واحد يتدارس فيه الشئ العظيم هذا ... وهو القرآن الكريم .. !


يارب استر .... :مذنب:


على العموم هي وجهة نظر مني فقط .... اتمنى انه ماحد انجرح يعني ...(( وطبعا انتوا عارفين ايش مصير اللي بينجرح من كلامي ...او بياخذ موقف ايش حيكون وضعه بالنسبة لي ))) ;) واتمنى انه ماخرجنا عن الموضوع ... :)

اعذرونا ... يعني .... لي عن المنتدى فترة ودوبي انتبهت لكل شئ صاير فيه .. ;)


طيب ...



بالتوفيق ... اختي :D ((( عجبتني اختي هذه )))


كوجي كابوتو :لقافة:




شعشااااائي ...

فجـــ العزيز ـــر



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بصراحة

لقد سالت الشيخ عن المسابقة وكان رده كالتالي:

بالعكس فهذا من باب العناية بالقران وتحفيز الناس على مراجعته وقراءة تفسيره


الله يهديك ويسدد خطاك

ولنعد ايها الاخوة الى المسابقة

ياقوت
23-12-2004, 21:21
السلام عليكم

هل اجيب على السؤال ام انتظركم

فجــ العزيز ــر
24-12-2004, 12:53
انا ايش قلت ... ؟




ولا الظاهر ... لازم اعيد كلامي ... ؟





لاتسألي ولا يجاوبوا ....


كذا من الاخر ...


وطبعا علشان نحلي المسألة .. ;)



فضلا لا أمرا ... يعني :تدخين: الموضوع ينتهي ..


والمرة الجاية ارد على كل شخص سوا فيها انه بيدافع .... لانه الان مامعي وقت ... تماما




شعشاااائي ..

فجـــ العزيز ـــر

Captain Majid
24-12-2004, 16:45
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
كيف حالكم جميعا..
وأعتذر أختي بس اضطريت أغيب شوي

أما سبب نزول الآية 89 فهو
"قال ابن عباس:
كان يهود خيبر تقاتل غطفان،فكلما التقوا هزمت يهود خيبر ،فعاذت اليهود بهذا الدعاء:اللهم إنا نسألك بحق النبي الأمي الذي وعدتنا أن تخرجه لنا في آخر الزمان ،إلا نصرتنا عليهم.قال : فكانوا إذا التقوا دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان،فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم كفروا به،فأنزل الله تعالى : {وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا} ، أي بك يا محمد،الى قوله : {فلعنة الله على الكافرين}"


أين أنت أخي الوافي؟؟أرجو أن تكون بخير.وأنت كذلك يا فارس.


أخي فجر العزيز..غريب أنك لم تقتنع بكلامنا....وخاصة رد أختنا ياقوت بالنسبة إلي حاسم للموضوع...

روميـــــو
.
.
.

ياقوت
24-12-2004, 17:48
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
كيف حالكم جميعا..
وأعتذر أختي بس اضطريت أغيب شوي

أما سبب نزول الآية 89 فهو
"قال ابن عباس:
كان يهود خيبر تقاتل غطفان،فكلما التقوا هزمت يهود خيبر ،فعاذت اليهود بهذا الدعاء:اللهم إنا نسألك بحق النبي الأمي الذي وعدتنا أن تخرجه لنا في آخر الزمان ،إلا نصرتنا عليهم.قال : فكانوا إذا التقوا دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان،فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم كفروا به،فأنزل الله تعالى : {وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا} ، أي بك يا محمد،الى قوله : {فلعنة الله على الكافرين}"


أين أنت أخي الوافي؟؟أرجو أن تكون بخير.وأنت كذلك يا فارس.


أخي فجر العزيز..غريب أنك لم تقتنع بكلامنا....وخاصة رد أختنا ياقوت بالنسبة إلي حاسم للموضوع...

روميـــــو
.
.
.

الحمدلله انت موجود


الاجابة صحيحة وارجوا ان تعطيني وقت حتى اجد حل مع فجر العزيز

الوافي
25-12-2004, 13:02
أين أنت أخي الوافي؟؟أرجو أن تكون بخير.وأنت كذلك يا فارس.

موجود وفي أحسن حال والحمد لله :p

أشكرك على سؤالك أخي كبتن ماجد..

وأنا لم أشارك بسبب عدم معرفة الجواب وبسبب أنشغالي وأنقطاعي عن النت منذ ثلاث ايام ..

بنتظار السؤال الثاني عشر أختي ياقوت ;)


لكم كل التقدير ... الــوافـي
...

ياقوت
25-12-2004, 14:35
السلام عليكم

السؤال الثاني عشر

اية وردت في الجزء اللاول من هذه السورة العظيمة
احتج بها الخوارج على كفر صاحب المعصية
ماهي؟

الوافي
26-12-2004, 12:53
جواب السؤال الثاني عشر ..


(( ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنمُ خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً )) .


أتمنى أن تكون الأجابة صحيحة ...


الــوافــي..


..

ياقوت
26-12-2004, 15:40
جواب السؤال الثاني عشر ..


(( ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنمُ خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً )) .


أتمنى أن تكون الأجابة صحيحة ...


الــوافــي..


..
لخي الفاضل الاجابة غير صحيحة

يمكنك معرفتها ابيتداء من الاية 80 الى بعد ذلك

Al Baronah
26-12-2004, 21:34
اهلين اختي ياقوت

هذي اجابتي

(ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)

وان شااء الله تكوون صحيحة

اختك محبت هيرو

ياقوت
26-12-2004, 21:46
اهلين اختي ياقوت

هذي اجابتي

(ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)

وان شااء الله تكوون صحيحة

اختك محبت هيرو
:( :( :(
لا عزيزتي اعيدي المحاولة

الوافي
27-12-2004, 08:31
طارت الطيور بأرزاقها يا محبت هيروو :D



السؤال هذا شطبنا منه تعوظينها في السؤال الثالث عشر :D


الجواب ..

(( بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ))



والله لو تطلع الأجابة غلط كان تصير أكبر فشيلة :مرتبك:


الــوافــي ..

ياقوت
29-12-2004, 18:45
طارت الطيور بأرزاقها يا محبت هيروو :D



السؤال هذا شطبنا منه تعوظينها في السؤال الثالث عشر :D


الجواب ..

(( بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ))



والله لو تطلع الأجابة غلط كان تصير أكبر فشيلة :مرتبك:


الــوافــي ..
بارك الله فيك
واسفة على التاخير

ياقوت
29-12-2004, 18:50
السلام عليكم

السؤال الثالث عشر

الملك سليمان عليه السلام احد انبياء بني اسرائيل

اتهم اليهود سليمان عليه السلام بانه يستخدم السحر قاتلهم الله
فانزل الله في سورة البقرة براءة سليمان عليه السلام

اذكر رقم الاية ؟

ليدي_4001
29-12-2004, 22:53
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي ياقوت
جزاك الله خيرا على مثل هذه المسابقه
واحببت ان اشارك
ولكن معلوماتي لاتسعفني في كل المرات :مرتبك:
لذا عندما رايت السوأل هادا
حبيت احاول اجيب عنه
عسى ان تكون ان شاء الله اجابتي صحيحه
واعتقد حسب ما قرأت في التفسير
ان الايه التي برأت سيدنا سليمان هي
102
"وماكفر سليمان "من سورة البقره
اي ما سحر سليمان ولاكان ساحرا وانما كان نبيا
مع انتظار الرد
مع الشكر الجزيل

ياقوت
30-12-2004, 09:30
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي ياقوت
جزاك الله خيرا على مثل هذه المسابقه
واحببت ان اشارك
ولكن معلوماتي لاتسعفني في كل المرات :مرتبك:
لذا عندما رايت السوأل هادا
حبيت احاول اجيب عنه
عسى ان تكون ان شاء الله اجابتي صحيحه
واعتقد حسب ما قرأت في التفسير
ان الايه التي برأت سيدنا سليمان هي
102
"وماكفر سليمان "من سورة البقره
اي ما سحر سليمان ولاكان ساحرا وانما كان نبيا
مع انتظار الرد
مع الشكر الجزيل




نعم احسنت

بارك الله فيك

لكن ماقصة تلك التهمة الباطلة؟

ليدي_4001
31-12-2004, 14:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي من علينا فهدانا وكل بلاء حسن ابلانا

اما بعد:

اخبر سبحانه عن اليهود , انهم قوم مجرمون, يتبعون ما تلقي إليهم الشياطين, من كتب السحر والشعوذه,ويكذبون برسالات الانبياء ,
فقد اتبع اليهود كتب السحر , التي كانت تحدثهم بها الشياطين ,في عهد ملك سليمان ونسبوا سليمان عليه السلام إلى السحر ,وما سحر سليمان ,لان السحر كفر,ولكن الشياطين هم الذين علموا الناس السحر
,حتى فشا امره بين الناس , والمراد بالكفر هنا هو السحر ,لان اليهود_لعنهم الله_نسبوا سيدنا
سليمان إلى السحر
والسحر كفر ولهذا قال "وما كفر سليمان"أي ما سحر ولاكان ساحرا انما كان نبيا.

هذا الذي قرأته من التفسير ولكن اذا كان هناك مزيدا افيدينا افادك الله
مع التحيات

ياقوت
31-12-2004, 20:21
السلام عليكم

نعم اختي في الله


الكفر هو تعلم السحر

لان الانسان اذا تعلم السحر اصبح كافرا

والشياطين اوهمت الناس ان النبي سليمان عليه السلام سيطرة على الجن بواسطة السحر وهذا كفر وافتراء

++++++++++++



السؤال الربع عشر

في الاية 114

ينقسم الخراب الى قسمين
ماهما؟

ياقوت
31-12-2004, 20:22
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي من علينا فهدانا وكل بلاء حسن ابلانا

اما بعد:

اخبر سبحانه عن اليهود , انهم قوم مجرمون, يتبعون ما تلقي إليهم الشياطين, من كتب السحر والشعوذه,ويكذبون برسالات الانبياء ,
فقد اتبع اليهود كتب السحر , التي كانت تحدثهم بها الشياطين ,في عهد ملك سليمان ونسبوا سليمان عليه السلام إلى السحر ,وما سحر سليمان ,لان السحر كفر,ولكن الشياطين هم الذين علموا الناس السحر
,حتى فشا امره بين الناس , والمراد بالكفر هنا هو السحر ,لان اليهود_لعنهم الله_نسبوا سيدنا
سليمان إلى السحر
والسحر كفر ولهذا قال "وما كفر سليمان"أي ما سحر ولاكان ساحرا انما كان نبيا.

هذا الذي قرأته من التفسير ولكن اذا كان هناك مزيدا افيدينا افادك الله
مع التحيات



بارك الله فيك

ما اسم التفسير الذي تستخدميه

Captain Majid
01-01-2005, 00:08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

كيف حالكم جميعا..وأهلا بأختي المجتهدة ليون ::جيد::







السؤال الربع عشر

في الاية 114

ينقسم الخراب الى قسمين
ماهما؟
الحسي والمعنوي
1* الخراب الحسي‏:‏ هدمها وتخريبها‏,‏ وتقذيرها.

2* والخراب المعنوي‏:‏ منع الذاكرين لاسم الله فيها.
وهذا عام‏,‏ لكل من اتصف بهذه الصفة‏,‏ فيدخل في ذلك أصحاب الفيل‏,‏ وقريش‏,‏ حين صدوا رسول الله عنها عام الحديبية‏,‏ والنصارى حين أخربوا بيت المقدس‏,‏ وغيرهم من أنواع الظلمة‏,‏ الساعين في خرابها‏.



والسلام عليكم

روميـــو
.
.
.

ليدي_4001
01-01-2005, 00:48
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي ياقوت

انا قرأت من كتاب التفسير الواضح الميسر
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني
ولكن يمكن لازم استعين بتفسير اخر اضافه لهذا التفسير لانه لم اجد فيه حل السؤال الجديد الذي وضعتيه
واخي ماجد اخذ مكاني بحل السؤال
ان شاء الله تكون اجابتك صحيحه اخي ::جيد::
ماشاء الله سريع ولكن لا تكون سريع كل مره :ميت:


مع التحيات

ياقوت
01-01-2005, 01:13
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي ياقوت

انا قرأت من كتاب التفسير الواضح الميسر
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني
ولكن يمكن لازم استعين بتفسير اخر اضافه لهذا التفسير لانه لم اجد فيه حل السؤال الجديد الذي وضعتيه
واخي ماجد اخذ مكاني بحل السؤال
ان شاء الله تكون اجابتك صحيحه اخي ::جيد::
ماشاء الله سريع ولكن لا تكون سريع كل مره :ميت:


مع التحيات



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اختي الغالية

نحن في هذا الموضوع نعتمد على تفسير واحد بيننا

وستجدين رابط التحميل في الصفحة الاولى

وهو تفسير الشيخ السعدي بارك الله فيك
وبالنسبة للكابت فقد اصاب بارك الله فيه وسدد خطاه

احسنت يا كابتن ::جيد::

ياقوت
08-01-2005, 22:34
السلام عليكم

اعتذر عن التاخر


السؤال الخامس عشر

اية وردت بعد المائة
ذكرت وجمعت كل ما يجب الايمان به؟

ليدي_4001
09-01-2005, 00:07
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‏
‏اختي الكريمه جزاك الله الف خير

ولا تعتذري عن التأخير

لان ما في اعتذار بين الاخوه والاخوات .


اما سؤال المسابقه فبحثت عنه من التفسير المتفق عليه

وهو

تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)

وان شاء الله اكون وجدت الاجابه
ايه 136
‏ ‏ ‏{‏قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ‏}‏

هذه الآية الكريمة‏,‏ قد اشتملت على جميع ما يجب الإيمان به‏.‏

مع كل التقدير
بأنتظار الرد

Captain Majid
09-01-2005, 00:10
السلام عليكم

اعتذر عن التاخر


السؤال الخامس عشر

اية وردت بعد المائة
ذكرت وجمعت كل ما يجب الايمان به؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أختي ياقوت...لقد قلقنا عليكي

أهلا بعودتك ::جيد::

روميــــــو
.
.
.

فجــ العزيز ــر
09-01-2005, 00:23
تم تعديل الرد من قبل المراقبة

ياقوت
09-01-2005, 16:09
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‏
‏اختي الكريمه جزاك الله الف خير

ولا تعتذري عن التأخير

لان ما في اعتذار بين الاخوه والاخوات .


اما سؤال المسابقه فبحثت عنه من التفسير المتفق عليه

وهو

تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)

وان شاء الله اكون وجدت الاجابه
ايه 136
‏ ‏ ‏{‏قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ‏}‏

هذه الآية الكريمة‏,‏ قد اشتملت على جميع ما يجب الإيمان به‏.‏

مع كل التقدير
بأنتظار الرد




السلام عليكم

اهلا ليدي الرائعة

اهلا كابتن

اصبت ليدي في الاجابة بارك الله فيك

ياقوت
09-01-2005, 19:21
السؤال السادس عشر


اخبر الله تعالى انه لا بد ان يبتلي عباده بالمحن ليتبين الصادق من الكاذب

ما هي الاية التي تحمل هذا المعنى؟

فجــ العزيز ــر
10-01-2005, 09:27
تم تعديل الرد من قبل المراقبة


مين اللي عدل ردي

انا ما قلت شئ


اذا كذا بيصير التعاااامل ....فا انا ... بصراحة مااقصر ....



انا ما قلت شئ يا نااااااااااااااااااااااااااااااااس واي شخص دخل لهنا وقرا .... لاتحسبوا غلط ولا سبيت ولا شتمت ولا شئ

الرد اللي قلته هذا هو واعيده ...


قال تعالى ((( واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم * فحسبه جنم )))

هذه اية من القران برضه ولا شكله ما حد قراها ..


هذا هو الرد بالكلمة .. فا لا خالفت فيه لوائح ولا انظمة ,,, واذا الوضع بيصير فيه تحدي في المناصب فيه رب كبير فوق الجميع

اما من شخص لشخص .. فا خلي المسالة حبي وودي .. احسن وخلي الموضوع يختفي بسلام ..

رجاء يعني ..



فجـــ العزيز ـــر

Captain Majid
10-01-2005, 19:54
السلااااام عليكم ورحمة الله وبركاته...



كيف حال الجميع؟؟

أخي الوافي أين أنت..اشتقنا لك ..وأرجو ان تكون بخير.
وكذلك أخي فارس لم نرة منذ فترة..



السؤال السادس عشر


اخبر الله تعالى انه لا بد ان يبتلي عباده بالمحن ليتبين الصادق من الكاذب

ما هي الاية التي تحمل هذا المعنى؟

الآيه هي ‏"‏وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ "
155 البقرة

أحب هذه الآيه كثيرا.فهي تزرع الأمل في نفس كل محزون.لأن فيها بشرى له بالأجر الكبير اذا صبر على ما هو فيه.وخاصة بأنه سيشعر بأن مشكلته صغيرة وأن هذا شيء يصيب الجميع
{ألا بذكر الله تطمئن القلوب}




والسلام عليكم

روميـــــو
.
.
.

ياقوت
10-01-2005, 22:12
السلااااام عليكم ورحمة الله وبركاته...



كيف حال الجميع؟؟

أخي الوافي أين أنت..اشتقنا لك ..وأرجو ان تكون بخير.
وكذلك أخي فارس لم نرة منذ فترة..




الآيه هي ‏"‏وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ "
155 البقرة

أحب هذه الآيه كثيرا.فهي تزرع الأمل في نفس كل محزون.لأن فيها بشرى له بالأجر الكبير اذا صبر على ما هو فيه.وخاصة بأنه سيشعر بأن مشكلته صغيرة وأن هذا شيء يصيب الجميع
{ألا بذكر الله تطمئن القلوب}




والسلام عليكم

روميـــــو
.
.
.



بارك الله فيك

ياقوت
10-01-2005, 22:31
الى اللقاء اراكم على خيرا ان شاء الله

ياقوت
28-01-2005, 17:38
السؤال السابع عشر

قال الله تعالى((صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون)


ما معنى كلمة صبغة
؟

الوافي
29-01-2005, 14:22
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كيف حالكم جميعاً :p


إن شاء الله في صحة وعافية ::جيد::


والله من زمان عنكم وعن الموضوع توقعت خلاص أنتهى الموضوع على كذا :o


لكن الحمد لله على سلامة الموضوع وعلى سلامتك أختي ياقوت :D



وهذا جواب السؤال السابع عشر ..



الصبغة هي شريعة الله وجمال خلقته جل وعلى ..


أتمنى أن تكون الأجابة صحيحة


كيف حال الجميع؟؟

أخي الوافي أين أنت..اشتقنا لك ..وأرجو ان تكون بخير.
وكذلك أخي فارس لم نرة منذ فترة..
أشتاقت لك العافية أخي كابتن ماجد

ونحن بنتظار بصمتك وحضورك الرائع فلا تتأخر علينا ;)


لكم كل التقدير ... الــوافـي


...

ياقوت
29-01-2005, 18:48
اهلا الوافي

اين كنت؟


والله من زمان عنكم وعن الموضوع توقعت خلاص أنتهى الموضوع على كذا



باذن الله سوف يستمر الى نهاية الجزء الثلاثين باذن الله

جوابك بالطبع صحيح

والان الى السؤال الثامن عشر


السؤال
في الاية السابقة
قال الله تعالى(ونحن له عابدون))

بيان لهذه الصبغة
وهو ان القيام بالشريعة الاسلامية بحاجة الى امرين ما هما لكي تكون صحيحة؟

الوافي
01-02-2005, 13:41
باذن الله سوف يستمر الى نهاية الجزء الثلاثين باذن الله

جوابك بالطبع صحيح

جميل جداً ::جيد::






السؤال
في الاية السابقة
قال الله تعالى(ونحن له عابدون))

بيان لهذه الصبغة
وهو ان القيام بالشريعة الاسلامية بحاجة الى امرين ما هما لكي تكون صحيحة؟

الجواب

1- الأخلاص
2- المتابعة


إن شاء الله تكون صحيحة ..


لك كل التقدير ... الــوافـي


..

ياقوت
08-02-2005, 19:38
بارك الله فيك
اجابة موفقة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله التي تتم بنعمته الصالحات
انتهى الجزء الاول ولكن ليس تماما والنتيجة كانت كالتالي وارجوا التصحيح
الكابتن ماجد 9

ليدي 2
الوافي7
محبت هيروا 1
فارس 1

الحمد لله ننتقل الآن إلى الجزء الثاني

السؤال :

الاية 143
ما شروط الحكم بالعدل والحق؟

Captain Majid
08-02-2005, 20:18
السلااام عليكم ورحمة الله وبركاته...

كيف حالكم جميعا؟؟
أهلا بعودتك أختي ياقوت وحمدالله عالسلامة
وأهلا بأخي الوافي


ونحن بنتظار بصمتك وحضورك الرائع فلا تتأخر علينا
تسلم أخي...
فكرت الموضوع انلغى..وبعدين لقيته انتقل لنور وهداية


ننتقل الآن إلى الجزء الثاني
الحمد لله وعقبال الجزء الثلاثين ان شاءالله ::سعادة::



ما شروط الحكم بالعدل والحق؟
العلم والعدل‏

روميـــو
.
.
.

ياقوت
08-02-2005, 20:26
السلااام عليكم ورحمة الله وبركاته...

كيف حالكم جميعا؟؟
أهلا بعودتك أختي ياقوت وحمدالله عالسلامة
وأهلا بأخي الوافي

تسلم أخي...
فكرت الموضوع انلغى..وبعدين لقيته انتقل لنور وهداية


الحمد لله وعقبال الجزء الثلاثين ان شاءالله ::سعادة::



العلم والعدل‏

روميـــو
.
.
.
مبروك

نلت الوسام

بارك الله فيك

رجاء ان تع الوسام تحت توقيعك الان

لو سمحت

Captain Majid
08-02-2005, 22:53
مبروك

نلت الوسام

بارك الله فيك

رجاء ان تع الوسام تحت توقيعك الان

لو سمحت

:eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek:

الوسام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا فكرت إنا رح نعيد العد من أول لإنا بدأنا الجزء التاني

::سعادة:: ::سعادة:: ::سعادة:: ::سعادة::
مشكورة أختي والله يبارك فيكي

أخي الوافي...بانتظارك تباركلي :مكر: :D

شكرا أختي مرة أخرى


روميـــــو
.
.
.

الوافي
13-02-2005, 12:32
انتهى الجزء الاول ولكن ليس تماما والنتيجة كانت كالتالي وارجوا التصحيح
الكابتن ماجد 9

ليدي 2
الوافي7
محبت هيروا 1
فارس 1



بعد ما خلص العرس جاء العجوز يرقص :D


والله توني أشوف النتائج ..


مبرووووووووووك أخوي كابتن ماجد على الفوز ::جيد::


وبصراحه الفارق ألي بيني وبينك مو بسيط يعني تغلبت علينا بكل جدارة ;)


مبروووووووك مرة أخرى :D



وصدقني تمنيت لو أعرف أصمم توقيع أو بطاقه كان سويتلك هديه ماصارت ولا أستوت :محبط:


بنتظار الجزء الثاني أختي ياقوت ;)



لكم كل التقدير ... الــوافـي


..

Captain Majid
13-02-2005, 18:42
السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاته...


بعد ما خلص العرس جاء العجوز يرقص


والله توني أشوف النتائج


:D وينك أخي؟؟وين هالغيبة



مبرووووووووووك أخوي كابتن ماجد على الفوز
الله يبارك فيك

عقبالك :مكر: :p



وصدقني تمنيت لو أعرف أصمم توقيع أو بطاقه كان سويتلك هديه ماصارت ولا أستوت

تسلم أخي كلك ذوق
بكفيني وجود اخوة متلكم


سلاااامي للجميع

ياقوت...ان شاءالله تكوني بخير أختي
بانتظارك


روميـــــو
.
.
.

ياقوت
13-02-2005, 18:44
اعتذر عن التأخير


ان شاء الله اليوم اضع السؤال

اسفة

ياقوت
16-02-2005, 09:32
السلام عليكم

اعتذر عن التأخر

السؤال


قال الله تعالى((({إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة

في من نزلت هذه الاية؟

وهل حكمها عام ام خاص؟

الوافي
16-02-2005, 09:47
أهلاً أختي ياقوت :p



سبب نزول الآية هو أنه سأل معاذ بن جبل وسعد بن معاذ وخارجة بن زيد بعض أحبار اليهود عما في التوراة من صفات

النبي صلى الله عليه وسلم فكتموا فأنزل الله فيهم هذه الآية


وحكمها عام



لك كل التقدير الــوافـي


..

ياقوت
16-02-2005, 12:43
أهلاً أختي ياقوت :p



سبب نزول الآية هو أنه سأل معاذ بن جبل وسعد بن معاذ وخارجة بن زيد بعض أحبار اليهود عما في التوراة من صفات

النبي صلى الله عليه وسلم فكتموا فأنزل الله فيهم هذه الآية


وحكمها عام



لك كل التقدير الــوافـي


..

بارك الله فيك

بداية موفقة

ياقوت
17-02-2005, 19:13
السلام عليكم

هل حد القصاص يسقط عن القاتل وما الدليل؟

الوافي
19-02-2005, 11:00
يااااسلام على هالسؤال أختي ياقوت :p


هذي الأسأله ألي تفتح النفس :D



لكن وين باقي الشباب :confused:



هل حد القصاص يسقط عن القاتل وما الدليل؟

الجواب ...


نعم والدليل ..


{ يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن

عفى له من أخيه شئ فاتباع بالمعروف وأدآء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى

بعد ذلك فله عذاب أليم }


لك كل التقدير ... الــوافـي


...

ياقوت
25-02-2005, 08:46
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر بشدة عن التاخر



قال الله تعالى({وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ } (171) سورة البقرة

ما وجه الشيه بين الكفار والمثل في هذه الاية؟

Captain Majid
25-02-2005, 23:54
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر بشدة عن التاخر



قال الله تعالى({وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ } (171) سورة البقرة

ما وجه الشيه بين الكفار والمثل في هذه الاية؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

وأنا أيضا أعتذر عن التأخير

كيف حالكم جميعا؟.

وكيف حالك أخي الوافي
نازل تجاوب في الأسئلة ومو مخلي مجال لحدا غيرك يجاوب :مكر:







بمزح... :D

موفق يبني

يلاااا شد حيلك ::جيد::





وجه الشبه هو أن مثل الكفار عند دعاء الداعي لهم إلى الإيمان كمثل البهائم التي ينعق لها راعيها‏,‏
وليس لها علم بما يقول راعيها ومناديها، فهم يسمعون مجرد الصوت‏,‏ الذي تقوم به عليهم الحجة‏,‏ ولكنهم لا يفقهونه فقها ينفعهم‏,‏ فلهذا كانوا صما‏,‏ لا يسمعون الحق سماع فهم وقبول‏,‏ عميا‏,‏ لا ينظرون نظر اعتبار‏,‏ بكما‏,‏ فلا ينطقون بما فيه خير لهم‏.‏
والسبب الموجب لذلك كله‏,‏ أنه ليس لهم عقل صحيح‏,‏ بل هم أسفه السفهاء‏,‏ وأجهل الجهلاء‏.



سلااااامي للجميع


روميــــو
.
.
.

ياقوت
26-02-2005, 14:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسنت كابتن

السؤال

هل يحق للناس اعانة ولي المقتول وتمكينه من القاتل ؟

مع الدليل؟

Captain Majid
26-02-2005, 18:59
السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أشكرك أختي

هل يحق للناس اعانة ولي المقتول وتمكينه من القاتل ؟

نعم ..بل يجب عليهم هذا
والدليل قولة تعالى
‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏}‏

‏{‏الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى‏}‏ ...فرض الله تعالى القصاص في القتلى على المؤمنين
وبما أن الخطاب لعموم المؤمنين‏,‏ فهذا دليل على أنه يجب عليهم كلهم، حتى أولياء القاتل حتى القاتل بنفسه إعانة ولي المقتول‏,‏ إذا طلب القصاص وتمكينه من القاتل‏.

أشكرك أختي...وجزاك الله كل الخير على هذه المسابقة وعلى هذه الأسئلة

أخي الوافي..بانتظارك ::جيد::

أخوكم

روميـــــو
.
.
.

ياقوت
03-03-2005, 10:50
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسنت كابتن

والان الى السؤال


ما الحكمة من مشروعية القصاص مع الدليل؟

الوافي
05-03-2005, 09:39
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)


كيف حالكم أخواني كايتن ماجد و ياقوت إن شاء الله في أحسن حال ::جيد::


أختي ياقوت الموضوع بطئ شوي من ناحية التصحيح ووضع الأسئله


ما السبب :confused:


حل السؤال ..

ما الحكمة من مشروعية القصاص مع الدليل؟

للعبرة والعظه وأخذ حق المضلومين وأرضائهم

والدليل { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏ }

لكم كل التقدير ... الــوافـي


..

ياقوت
06-03-2005, 11:25
أختي ياقوت الموضوع بطئ شوي من ناحية التصحيح ووضع الأسئله


ما السبب


حل السؤال ..

ما الحكمة من مشروعية القصاص مع الدليل؟

للعبرة والعظه وأخذ حق المضلومين وأرضائهم

والدليل { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏ }



اعتذر عن ذلك ارجوا المعذرة ولن يتكرر ذلك ابدا

ولكن بارك الله فيك

هناك سبب اخر من اجله وضعه الله حد القصاص

وشد حيلك لانتزاع الوسام

الوافي
06-03-2005, 15:10
ممكن تكون بسب ردع الفتن وعدم أخذ الثأر من قبل أهل القتيل

وبسبب منع الأخرين من الأقادم على مثل هذه الأمور ..





..

ياقوت
06-03-2005, 17:16
ممكن تكون بسب ردع الفتن وعدم أخذ الثأر من قبل أهل القتيل

وبسبب منع الأخرين من الأقادم على مثل هذه الأمور ..





..


بارك الله فيك

حسنا

قال الله تعالى في الاية 180(حضر احدكم الموت)

ما المقصود بحضور الموت؟

الوافي
07-03-2005, 15:12
قال الله تعالى في الاية 180(حضر احدكم الموت)

ما المقصود بحضور الموت؟



أي وافته المنيه .


صح ولا لا :confused:




لك كل التقدير ... الــوافـي


..

ياقوت
07-03-2005, 21:55
أي وافته المنيه .


صح ولا لا :confused:




لك كل التقدير ... الــوافـي


..

كلا بارك الله فيك

ليس حضور المنية

الوافي
08-03-2005, 13:06
كلا بارك الله فيك

ليس حضور المنية


إذاً المراد بحضور الموت " أسبابه " ;)



إن شاء الله تكون الأجابه صحيحه..


لك كل التقدير ... الــوافـي


..

ياقوت
08-03-2005, 15:58
إذاً المراد بحضور الموت " أسبابه " ;)



إن شاء الله تكون الأجابه صحيحه..


لك كل التقدير ... الــوافـي


..


نعم بارك الله فيك



قال الله تعالى(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} (188) سورة البقرة

هناك نوعان لاخذ الاموال والاستيلاء عليها ماهي؟وايهما محرم؟

Captain Majid
18-03-2005, 23:23
السلاااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته...

كيف حالكم جميعا؟؟؟
كيف حالك أخي الوافي؟؟
وأنتي أيضا يا أختي؟؟

اعذروني على الغياب :( ...بس كان عندي مشاكل في الكمبيوتر والنت

وافي......شد حيلك ::جيد::
وينك أخي ؟؟؟ الظاهر الك فترة منقطع متلي :D
لإني لقيت المسابقة في الصفحة التانية












قال الله تعالى(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} (188) سورة البقرة

هناك نوعان لاخذ الاموال والاستيلاء عليها ماهي؟وايهما محرم؟


1*أخذ بحق‏
2* أخذ ا بباطل‏
و المحرم هو أكلها بالباطل‏
مثل
أكلها على وجه الغصب والسرقة والخيانة وعقود الربا‏,‏ والقمار كلها‏ وغيرها.


بالتوفيق للجميع


روميــــو
.
.
.

ياقوت
20-03-2005, 14:35
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاجابة صحيحة بارك الله فيك


السؤال



قال الله تعالى(({وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (186) سورة البقرة

ماسبب نزول الاية؟

الوافي
21-03-2005, 12:05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :p





وافي......شد حيلك ::جيد::
وينك أخي ؟؟؟ الظاهر الك فترة منقطع متلي :D
لإني لقيت المسابقة في الصفحة التانية
.

أخبارك إيه ياروميــــو زمانك :D

والله صحيح كلامك أنا كنت منقطع مثلك لكن أنت مختفي من مده طويله :confused:

المنافسه من دونك ما تحلى وإن شاء الله ما تتكرر الغيبه OK ;)


وهذا جوابي على السؤال ومعها سلامي وتحيتي لك أختي ياقوت :p

نزلت الآيه الكريمه عندما سأل أعرابي الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه؟

فسكت الرسول صلى الله عليه وسلم فأنزل الله الآيه {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي

قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}


أظاهر ها لمره العد عليك أخوي كبتن ماجد :D




لكم كل التقدير ... الــوافـي



...

ياقوت
22-03-2005, 16:57
لسلام عليكم

احسنت وبارك الله فيك


السؤال

ما الفائدة من الاهلة؟

مع الدليل والتوضيح؟

الوافي
23-03-2005, 15:01
ما الفائدة من الاهلة؟

مع الدليل والتوضيح؟


الدليل
((يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ))


وفائدتها لكي علم بها الناس حل دينهم وعدة نسائهم ووقت حجهم وقال أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية بلغنا أنهم قالوا يارسول الله لم خلقت الأهله؟فأنزل الله "يسألونك عن الأهله قل هي مواقيت للناس"يقول جعلها الله مواقيت لصوم المسلمين وإفطارهم وعدة نسائهم ومحل دينهم.


لك كل التقدير ... الـــوافـي



...

ياقوت
26-03-2005, 19:55
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





بارك الله فيك اجابة موفقة



السؤال:

ماهي مدة الرضاعة مع الدليل؟ وهل يحرم الطفل اذا رضع بعد سنتين؟

Captain Majid
28-03-2005, 23:38
السلااااام عليكم ورحمة الله وبركاته...

كيف حالكم جميعا؟





السؤال:

ماهي مدة الرضاعة مع الدليل؟ وهل يحرم الطفل اذا رضع بعد سنتين؟

مدتها حولين
والدليل
‏{‏وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ }

ولايحرم الطفل اذا رضع بعد الحولين لأن اللبن عندها يكون بمثابة سائر الأغذية




روميـــو
.
.
.

ياقوت
31-03-2005, 16:46
السلام عليكم
بارك الله فيك

وننتقل للسءال التالي وعذرا على التاخر

قال تعالى

{وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ} (145) سورة البقرة

لماذا قال اهوائهم وليس دينهم؟

Captain Majid
31-03-2005, 23:44
السلام عليكم
بارك الله فيك

وننتقل للسءال التالي وعذرا على التاخر

قال تعالى

{وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ} (145) سورة البقرة

لماذا قال اهوائهم وليس دينهم؟



الاجابة
لأن ما هم عليه مجرد أهوية نفس‏
لأن ما هم عليه مجرد أهوية نفس‏,‏ حتى هم في قلوبهم يعلمون أنه ليس بدين، ومن ترك الدين‏,‏ اتبع الهوى ولا محالة
‏ حتى هم في قلوبهم يعلمون أنه ليس بدين




ومن ترك الدين‏,‏ اتبع الهوى ولا محالة


بالتوفيق للجميع


أخي الوافي وينك...أنا باجي انت بتغيب :مكر: :D

ياقوت
03-04-2005, 19:53
الاجابة
لأن ما هم عليه مجرد أهوية نفس‏
لأن ما هم عليه مجرد أهوية نفس‏,‏ حتى هم في قلوبهم يعلمون أنه ليس بدين، ومن ترك الدين‏,‏ اتبع الهوى ولا محالة
‏ حتى هم في قلوبهم يعلمون أنه ليس بدين




ومن ترك الدين‏,‏ اتبع الهوى ولا محالة


بالتوفيق للجميع


أخي الوافي وينك...أنا باجي انت بتغيب :مكر: :D

بارك الله فيك

مازلنا في الجزء الثاني


ما هي الهجرة؟ مع الدليل؟

+_قمووورة_+
06-04-2005, 10:22
الهجرة هي:هي من بلد الشرك إلى بلد الإسلام
الدليل: ترى بقول حديث:
(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرء مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله
ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه)

أتمنى إنه يكون صح!!
وشكرا ً

ياقوت
06-04-2005, 19:05
الهجرة هي:هي من بلد الشرك إلى بلد الإسلام
الدليل: ترى بقول حديث:
(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرء مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله
ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه)

أتمنى إنه يكون صح!!
وشكرا ً


لا ياعسل
الدليل من الجزء الثاني من سورة البقرة

+_قمووورة_+
07-04-2005, 12:04
أهااا
قال تعالى(إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولائك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم)

هي دي؟؟

ياقوت
10-04-2005, 18:58
أهااا
قال تعالى(إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولائك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم)

هي دي؟؟


السلام عليكم

نهعم بارك الله فيكِ

والان نبدء في الجزء الثالث



في الجزء الثالث هناك اعظم اية ماهي؟

+_قمووورة_+
15-04-2005, 08:32
آية الكرسي أو آية المداينة إختاري وحدة

وإذا ما يصلح 2 بختار

آية الكرسي.......

ياقوت
10-05-2005, 19:45
آية الكرسي أو آية المداينة إختاري وحدة

وإذا ما يصلح 2 بختار

آية الكرسي.......


السلام عليكم

بارك الله فيك

اجابة موفقة
اية الكرسي

والن الى السؤال الثاني في الجزء الثالث

ماهي العروة الوثقى؟

بشورة
10-05-2005, 20:44
العروة الوثقى
(( شهادة ان لا اله الا الله)) ,, الإسلام

+_قمووورة_+
11-05-2005, 10:57
ماهي العروة الوثقى؟
من قد ثبت في أمره واستقام على الطريقة المثلى والصراط المستقيم..ومن شهد أن لا إله إلا الله
أو: العرة الوثقى يعني الإيمان والإسلام والقرآن وعن سالم إبن أبي جعد قال :هي الحب لله والبغض في الله..
والدليل:(( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد إستمسك بالعروة الوثقى لا إنفصام لها والله سميع عليم))

ياقوت
11-05-2005, 11:30
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

بارك الله فيك

اجابة نموذجية وموفقة

احسنتِ

والان الى السؤال الثالث

في قصة ابراهيم هليه السلام مع الطاغية الذي ادعى الربوبية

لماذا قال الطاغية انا احي واميت ؟ ولم يقل مثلاً انا ارزق او امنع؟

+_قمووورة_+
13-05-2005, 16:39
لحظة بس شوية وأطلع الإجابة...