إبراهيم فرحان
23-01-2009, 08:03
السلام عليكم ...
قارن بين الوصيتين وشوف أيهم أحلى ؟
كلنا يعرف لامية أبن الوردي التي يقول في مطلعها
اعتزل ذكر الأغاني والغزل****وقل الفصل وجانب من هزل
ودع الذكر لأيام الصبـــــــا****فلأيام الصبا نجم أفل
يا بني اسمع وصايا جُمعت****حكماً خُصت بها خير الملل
اطلب العلم ولا تكسل فمــا****ابعد الخير على أهل الكسل
واهجر النوم وحصله فمن****يعرف المطلوب يحقر ما بذل
لا تقل اصلي وفصلي أبداً ****إنما اصل الفتى ما قد حصل
هناك من عارضها معارضة لطيفة والظاهر إنه كان جوعان أبعد الله عنكم الجوع
فقال
اعتزل ذكر المباني والفلل ****وكل الرز على لحم الجمل
واترك الشقة لا تسكن بها **** فبيوت الطين طوبى من نزل
واحتفل للصحن في الليل وكل ****سندوتشاً وعصيرا في العمل
فهو عنوان على الحق فمن ****قصرت يمناه ماتت بالشلل
أين من جاعوا فماتوا حسرة **** هلكوا من جوعهم قبل الأجل
إنما قدر الحنـــــــــيني ثروة **** لا تساوى بلباس وحُلل
فغذاء البطن فرض واجب **** وكساء الجلد شيء محتمل
أي شي كجريش مشبع **** بلذيذ السمن مع بعض البصل
لونة البراق سحر قادر **** قاهر ذا اللب لو كان بطل
أنني لو وقعت عيني به ****سترى للريق في صدري بلل
فأنا المفتون في نظرته **** افقد العقل واضحي كالخبل
ثم انقض كليث فـــــــاتكٍ **** بيمينٍ لم أعودها الكلل
في ازدياد الأكل شحم وافر**** وجمال الأكل إبراز الكفل
اطبخ الرز ولازم عادتي **** في خفيف النار لا تبغي الشعل
أنا لا أختار رزا خاليا **** لم يروق في لحوم وبقل
عن حليج فيه قفر قد حكى ****عهد أيام قديمات أول
والمطازيز وما أشبهها **** بالصوانات لها مني قبل
أنها محبوبتي في خلوتي ****ونديم عز أن نلقى بدل
لا تلومني أن أحببتها **** أنها لي كل شيء وأمل
لا تقل قصري وملكي أبداً **** إنما ملك الفتى ما قد أكل
قد يجوع المرء في فلتهِ **** لا من الإقلال لكن بالكسل
قيمة الإنسان مــــــا يأكله **** كل ما قلل فالسعر أقل
جانب الجوعان واحذر بطنه ****هو بالجوع مريض معتذل
انه يعدي إذا قاربته **** فبعيدا عنه إن كنت فحل
كل ولا تعزم ضيوفا أبدا ****فكريم القوم يرمى بالجهل
انه رأيي ومن خالفه **** فأنا الضيف بهذا المحتفل
فليبادر وليقدم دعوة ****كدليل حيثما قال فعل
أنها أمنيتي في لحظتي **** فعسى من سامع قال حصل
أتمنى تعجبكم ...
قارن بين الوصيتين وشوف أيهم أحلى ؟
كلنا يعرف لامية أبن الوردي التي يقول في مطلعها
اعتزل ذكر الأغاني والغزل****وقل الفصل وجانب من هزل
ودع الذكر لأيام الصبـــــــا****فلأيام الصبا نجم أفل
يا بني اسمع وصايا جُمعت****حكماً خُصت بها خير الملل
اطلب العلم ولا تكسل فمــا****ابعد الخير على أهل الكسل
واهجر النوم وحصله فمن****يعرف المطلوب يحقر ما بذل
لا تقل اصلي وفصلي أبداً ****إنما اصل الفتى ما قد حصل
هناك من عارضها معارضة لطيفة والظاهر إنه كان جوعان أبعد الله عنكم الجوع
فقال
اعتزل ذكر المباني والفلل ****وكل الرز على لحم الجمل
واترك الشقة لا تسكن بها **** فبيوت الطين طوبى من نزل
واحتفل للصحن في الليل وكل ****سندوتشاً وعصيرا في العمل
فهو عنوان على الحق فمن ****قصرت يمناه ماتت بالشلل
أين من جاعوا فماتوا حسرة **** هلكوا من جوعهم قبل الأجل
إنما قدر الحنـــــــــيني ثروة **** لا تساوى بلباس وحُلل
فغذاء البطن فرض واجب **** وكساء الجلد شيء محتمل
أي شي كجريش مشبع **** بلذيذ السمن مع بعض البصل
لونة البراق سحر قادر **** قاهر ذا اللب لو كان بطل
أنني لو وقعت عيني به ****سترى للريق في صدري بلل
فأنا المفتون في نظرته **** افقد العقل واضحي كالخبل
ثم انقض كليث فـــــــاتكٍ **** بيمينٍ لم أعودها الكلل
في ازدياد الأكل شحم وافر**** وجمال الأكل إبراز الكفل
اطبخ الرز ولازم عادتي **** في خفيف النار لا تبغي الشعل
أنا لا أختار رزا خاليا **** لم يروق في لحوم وبقل
عن حليج فيه قفر قد حكى ****عهد أيام قديمات أول
والمطازيز وما أشبهها **** بالصوانات لها مني قبل
أنها محبوبتي في خلوتي ****ونديم عز أن نلقى بدل
لا تلومني أن أحببتها **** أنها لي كل شيء وأمل
لا تقل قصري وملكي أبداً **** إنما ملك الفتى ما قد أكل
قد يجوع المرء في فلتهِ **** لا من الإقلال لكن بالكسل
قيمة الإنسان مــــــا يأكله **** كل ما قلل فالسعر أقل
جانب الجوعان واحذر بطنه ****هو بالجوع مريض معتذل
انه يعدي إذا قاربته **** فبعيدا عنه إن كنت فحل
كل ولا تعزم ضيوفا أبدا ****فكريم القوم يرمى بالجهل
انه رأيي ومن خالفه **** فأنا الضيف بهذا المحتفل
فليبادر وليقدم دعوة ****كدليل حيثما قال فعل
أنها أمنيتي في لحظتي **** فعسى من سامع قال حصل
أتمنى تعجبكم ...