|[ لـ م ـاذا نصـ ـور ..! ]|

[0ناروتو0]

|[ لـ م ـاذا نحن نصـ ـور ..! ]|



|[ لتصبح الدنيا أجـ م ـل ! ]|

ما وجهـ المتـ ع ـة في صـ ـور تأخذ أجزاء من الثانية ..؟!
السيف الرهيف يفتكـ في جـ ـزء من الثانية !

التنفيذ السريع لأي عـ م ـل ليس عيباً مادامـ يتمـ بالشكل المطلوب ,
المتـ ع ـة ليست فقـ ـط في هذا الجـ ـزء من الثانية بحد ذاتهـ
بل في فـ ـن امتلاك اللـ ح ـظة وتخليدها إلى الأبـ ـ ـد ..!

تمر بنا لـ ح ـظات نتمنى الاحتفاظ بها
ومن خلال إيقاف لـ ح ـظتها بالصـ ـورة
نـ ع ـود لتذكرها ونـ ح ـتضنها كل العمـ ـ ـر ..

نصـ ـور لأننا مفطورون على حبّ الجمال .. وحبّ امتلاكهـ
ولا أجمل من أن يكون هذا الجمال حقيقةً لإنتاجَ أحبارٍ وأصباغ

أسمعُ .. فأنسى
أرى .. فـ ـ ـأتذكر
أعملُ .. فـ ـ ـلا أنسى

|[ هـ ـل ينسى أحدنا صـ ـورة التقطهــا ..؟! ]|

ومع صخب الحياة [ الموجع أحيانـًـا ] تظل أعيننا
تبحث عن الأجمل .. تقتنصهـ
تحتفظ به في ذاكرة لتسترجـ ع ـهـ حين تشتـ ـ ـاق

أعتقد بأننا نصور لأننا نريد أن نوثق الأشياء الجـ م ـيلة...
حتى لو أننا صورنا أشياء غير جـ م ـيلة
فأنهـ تصبح جميلة بـ ع ـرضها و تجميدها في إطار
مثال ذلك ::
تصـ ـوير ذبابة ،,
قد تبدو مقـ ـززة للبـ ع ـض و لكنها جـ م ـيلة لآخرين


|[ لـ م ـاذا نصـ ـور ..! ]|

هل هو حب الجـ م ـال ؟!
بالتـ ـ ـأكيد ليس حبًا بـ الجمال
لأننا لا نصـ ـور كل شيء جميل فقط ،
بل نصور القبيح أيضـ ـ ـًا

إننا نصور وندمن التصـ ـوير
لأننا نرغب في أعـ م ـاقنا بمجابهة الفناء ،
نحن نصـ ـور لأننـ ـ ـ ـا
نتطلع نحو الـ خ ـلود في مواجهة الموت والفناء ،
سنة الله على الأرض

هذا يشبهـ الكتـ ـ ـابة ، و التناسل ،
و عمل الخير الذي يبقى بعد فنائنـــــا ..
إذن هي طريقة لترك بصـ م ـة لمن يأتي بـ ع ـدنا ..


|[ دمتمـ 0نــ ا ــروتــ و0 ..! ]|

[h_1945]

0ناروتو0

أكــ ـثـ ـر من رائــــــ ــع ..

فــ ـعـ ـلاً إبـــداع ..

[0ناروتو0]

شكرآآآآ


على المروور

[h_1945]

فعلاً أخي ناروتو .. نحن نصور لتصبح الحياة أجمل .. بدون هذه الصور .. لن تصبح لنا ذكريات ..

[0ناروتو0]

شكرآآآآ

h_1945

مرة أخرى عل المرور

[غدير المملوحة]

يعطيك العافية اخوي على الموضوع الرائع

[Hayato]

حكم التصوير


لسماحة الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

السؤل: ما قولكم في حكم التصوير الذي عمت به البلوى وانهمك فيه الناس.

الجواب: الحمد الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد:

فقد جاءت الأحاديث الكثيرة عن النبي في الصحاح والمسانيد والسنن دالة على تحريم تصوير كل ذي روح آدميا كان أو غيره، وهتك الستور التي فيها الصور والأمر بطمس الصور ولعن المصورين وبيان أنهم أشد الناس عذابأ يوم القيامة، وأنا أذكر لك جملة من الأحاديث الصحيحة الواردة في هذا الباب، وأذكر بعض كلام العلماء عليها، وأبين ما هو الصواب في هذه المسالة إنشاء الله.

ففي الصحيحين عن أيى هريرة قال: قال رسول الله قال الله تعالى: { ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقأ كخلقي، فليخلقوا ذرة، او ليخلقوا حبة، او ليخلقوا شعيرة } [رواه مسلم]. ولهما أيضآعن أيى سعيدرضي الله عنه قال:قال رسول االله : { إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون } ولهما عن ابن عمر قال: قال رسول الله : { إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ماخلقتم } [لفظ البخاري].

وروى البخاري في الصحيح عن أبي جحيفة أن النبي نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب وكسب البغي، ولعن اكل الربا وموكله، والواشمة والمستوشمة والمصور.

وعن ابن عباس سمعت رسول الله قال: { من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ } [متفق عليه]. وخرج مسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء رجل الى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصرر فافتني فيها، فقال: ادن مني، فدنا منه ثم قال ادن مني، فدنا منه حتى وضع يده على رأسه فقال: أنبؤك بما سمعت من رسول الله . سمعت رسول الله يقول: { كل مصو ر في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسآ تعذبه في جهنم } وقال إن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجروما لا نفس له.

وخرج البخاري قوله: { إن كنت لا بد فاعلا } الخ... في آخر الحديث الذي قبله ما ذكره مسلم [انتهى].

(ومن أراد الاستزادة يرجع إلى الكتاب الذي نقلت منه هذه الفتوى وهو كتاب "حكم الإسلام في التصوير" ص 37، 38. للشيخ ابن باز)