كشــــف الوجـــــه حـــلال ؟؟؟ او موضـــــــة ؟؟؟ اوحــــرام؟؟؟

[برديس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه القضية الشائكة التى طالما انتشرت وسوف تتسع دائرة انتشارها
حتى تكتسح العائلات المحافضة الا وهي كشف الوجه واليدين

اولا : اختلف العلماء في كشف اليدين والوجه واتفقوا على تغطية بقية الجسد .

ثانيا: اجمع العلماء على وجوب تغطية الوجه واليدين في حال تزيين الوجه بالميك اب او الروج او الكحل واليدين اذا كانت مزينة بالحناء وطلاء الاظافر.

ثالثا :اجمع العلماء على ان وجه المرأة ليس بعورة ولكن مع وجوب تغطيته للشابات دفعا للفتنة .

من هنا نبدا حديثنا بان المرأة التي تكشف وجهها مع شعر مقدمة الراس حرام والقليل من يلتزم بالشريعة في مجتمعنا للاسف الشديد ، واذا سالنا البنات ليش كاشفة وجهك ؟
الاجابة تكون كشف الوجه حلال والعلماء كلهم قالوا كدة .
بدون التطرق لاية تفاصيل وكأن كشف الوجه اصبح الغاية منه الموضة اليوم وان التي لاتكشف وجهها متأخرة ومتخلفة وماهي ماشية مع الموضة الجديدة ( كشف الوجه ونفخ الشفايف ونظارة كبيرة مرة )هذي موضة اليوم .

&
&
&
&
سنصبح يوما ما نبحث عن المرأة المتحجبة بشمعة ولو لقينا وحدة نكاد نتصور بجانبها لندرة الحجاب

لماذا لايحدث العكس مثلا وتكون القاعدة كشف الوجه يناسب كبار السن وتغطيته واجبة على الشابات دفعا للفتنة اذا كنت جميلة او ملطخة بالمكياج
فان تغطية الوجه ياأيتها المراة المسلمة يجنبكي الكثير من المعاكسات التي تصدرعن الشباب فليس من العدل ان نلقي باللوم على الشباب في معاكسة امرأة مخصرة العباية وكاشفة وجهها وعطرها يفوح منها فاني ارى ان لكل مشكلة مسبباتها فلا تكوني ايتها الفتاة والمرأة من مسببات المشاكل
بل ان المشكلة تصل في بعض الاحيان الى تعطيل حركة السير والتسبب في الحوادث عند وقوف امرأة على شارع حيوي ممتلىء بالمارة.


اللهم اهدي شباب المسلمين ونسائهم

[سراب الروووح]

اخي الكريم ...

اشكرك على طرح هذا الموضوع الراقي ...

ثانيا ..انا اعيش في دولة خليجية ولكنها ليست السعودية ..

لذا قليلا ما ارى النساء متنقبات ولكن معظمنا متحجبات وانا واحدة من المتحجبات ولكني لست منقبة

من وجهة نظري ان المرأة متى ما كانت محتشمة في لباسها ولاتضع المساحيق فانها محترمة نفسها

قد تكون هذه المشكلة صعبة بالنسبة لكم خصوصا ف يدولة مثل السعودية يكون التشديد واضحا فيها

خلاصة القول ان كشف الوجه حلال ولكن بشرط ان يكون في حدود الددين الاسلامي



اختكم

سراب الروووح

[دقات الساعة]

تشكر اخ برديس على طرحك لمثل هذا الموضوع

من وجهة نظر الدين ان كشف الوجه فقط بلا اضافات حلال شرعاً
ومثل ماقالت الأخت سراب الروح اللي محترمة حالها بتحشم نفسها وماراح تأذي نفسها

بالنسبة ليي مسألة كشف الوجه تعتمد على المنطقة اللي اني فيها
يعني مثلاً دول الخليج ناذراً تشوف وحدة مغطية وجهها او حتى متنقبة وبالمثل في ايران

لكن في السعودية الوضع مختلف صعب اني اكشف وجهي بحكم المجتمع وبحكم العرف

عموماً بالأول والأخير يعتمد على البنت نفسها وكل بنت تعرف كيف تحشم نفسها وتبعد الشر عنها سواء بكشف الوجه او لاء
مشكور مرة ثانية على طرحك لمثل هالموضوع

[أبوخويلد]

على حسب ما سمعت ان الشيخ سلمان العودة قال أن أصلها حلال
بس لما تكشف وجهها في الوقت الحاضر تعبتر فتنة
فلذلك يحرم كشف الوجه إذا دعت للفتنة

[مــيــزر]

نعم الظاهر كشف الوجة حلال ولاكن في الخليج وأماكن أخري
يعني مو تجو وحدة من السعودية وسعودية كمان وتكشف وجها في السعودية لأنها تعرف السعودية حالة خاصة
تشدد وبعدين إذا الوحدة كشفت وجها كنها سوت مصيبة
والبدو إذا شافو وحدة كاشفة وجها يعتبرونها خربانة كذا عندهم وحتا بعض الحضر
مدري متي يصير فية فهم للحقيقة

[شارينقن]

السلام عليكم

انا ما عندي اجابه لكي لا افتي

ولكني >>>((( اظن ))) <<< ان كشف الوجه حرام (( اظن ))

و الذين قالوا انه حلال هل هم متأكون او ضربه حظ

بمعنى

(( تفتون )) او انتم متأكدون .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..

وعلى العموم مشكور على الموضوع

[دقات الساعة]

السلام عليكم

انا ما عندي اجابه لكي لا افتي

ولكني >>>((( اظن ))) <<< ان كشف الوجه حرام (( اظن ))

و الذين قالوا انه حلال هل هم متأكون او ضربه حظ

بمعنى

(( تفتون )) او انتم متأكدون .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..

وعلى العموم مشكور على الموضوع

احنا يوم قلنا ان كشف الوجه حلال ما افتينا من عدنا هذا الشرع
ولوعلى فرض حرام
انت فكر فيها احين زمن النبي محمد صلى الله عليه وآله مو كانت النساء ونساء الصحابة تساهم في المعارك اللي تداوي واللي تحارب حتى.. تتوقع انهم بيعملوه هذا الشي وهم متغشيات !!!!!! صعبة الصراحة

خلاصة الكلام ان كشف الوجه بلا اضافات حلال شرعاً

[شارينقن]

طيب انا اذا بغيت اجيب الادله جبت هع هع

طيب يوم واحد من الصحابه رجع لبيته ولقى زوجته واقفه عند الباب وقالها ادخلي وتحجبي

ثم قالت هنالك افعى كبيره في البيت ثم دخل وحاول قتل الافعى فلم يقتلها ومات :بكاء:


هل هاذا دليل كاف ولا لا هع هع هع هع هع هع ::جيد::

انتي يا دقات الساعه تقولين صعبه ان النساء تساهم في المعارك وهي متحجبه ::مغتاظ::

تقولينها وانتي لست متأكده صح ؟ :eek:

هع هع هع :p

لا تتحديني:cool:

:نينجا: نينجا:

[LeXn]

اخوي الكريم...
مشكور على طرحك على هذا الموضوع المهم جدا ....

وانا من رأي ان البنت بصفه عامه تقدر تكشف وجهها ... في حالات ...
مثل ما كتبت انها ما تكون حاطه ميك اب ومناكير وكحل......الخ

بس اهم شئ اللي هو الحجاب ... هو تغطيه الشعر والجسم فقط...

هذا من رأي وانا اعرف ان كلامي اكبر مني...

تحيتي للجميع

[دقات الساعة]

طيب انا اذا بغيت اجيب الادله جبت هع هع

طيب يوم واحد من الصحابه رجع لبيته ولقى زوجته واقفه عند الباب وقالها ادخلي وتحجبي

ثم قالت هنالك افعى كبيره في البيت ثم دخل وحاول قتل الافعى فلم يقتلها ومات :بكاء:


هل هاذا دليل كاف ولا لا هع هع هع هع هع هع ::جيد::

انتي يا دقات الساعه تقولين صعبه ان النساء تساهم في المعارك وهي متحجبه ::مغتاظ::

تقولينها وانتي لست متأكده صح ؟ :eek:
:

مين قال اني مو متأكدة
اني يوم قلت صعبة على النساء في المعارك وهم متغشيات ياأخي فرق بين متغشية ومتحجبة لكني ماقلت انها صعبة بالحجاب
وحتى الدليل اللي انت جبته على الحجاب مو على تغشية الوجه
انا كان قصدي تغشية الوجه أما بالنسبة للحجاب هذا أمر واجب شرعاً
الخلاف من موضوع الأخ على تغشية الوجه مو على الحجاب واني طبعاً مع الحجاب ومع تغشية الوجه

[شارينقن]

مين قال اني مو متأكدة
اني يوم قلت صعبة على النساء في المعارك وهم متغشيات ياأخي فرق بين متغشية ومتحجبة لكني ماقلت انها صعبة بالحجاب
وحتى الدليل اللي انت جبته على الحجاب مو على تغشية الوجه
انا كان قصدي تغشية الوجه أما بالنسبة للحجاب هذا أمر واجب شرعاً
الخلاف من موضوع الأخ على تغشية الوجه مو على الحجاب واني طبعاً مع الحجاب ومع تغشية الوجه



هع هع هع اخيرا خليتكي تعترفين

هع هع هع هع هع هع هع هع

[أبوخويلد]

يا ناس ترى كشف الوجه اصلها حـــلال

يعني عادي البنـت لما تطلع برى الدول العربية تكشف فقط وجهها بدون ما تتكحل وتتزين

أما بالسعودية حرام
لإنها فتنة
لإن في السعودية تعودوا النساء على تغطية الوجه
يعني لو البنت كشفت وجهها بالسعودية للأسف كلهم يبون يناظرون فيها علشانها فتنتهم

اما برى سواء كشفت او كشفت ما حد يلقي لها بال



وهذا مو كلامي


حتى انا شخصيا كلمت واحد اكبر مني 27 سنة
وهو يقولي

انا يومني بالمدرسة
درسنا حديث يدل على جواز كشف وجه المرأة

والله اني ناسيه

بس فيما معناه

أن احد من الصحابة كان يلقي خطابا فأتته إمراة وعلى وجهها .....
والله اني ناسي وش اللي كان في وججها
بس الظاهر انها خدوش على وجهها


هذا يدل على ان المرأة كانت كاشفة الوجه

[دقات الساعة]

اخ شارينقن
اعترف بو شو اني أصلاً من البداية قلت ان كشف الوجه بلا اضافات حلال شرعاً لأن في الشرع الواجب هو الحجاب ....
لكن في السعودية تغطية الوجه هذا عرف ماحد يغيره
وخبري ان تغيير العرف حرام بس مو متأكدة
واني مع الأخ ابو خويلد في اللي قاله

[بنت أبوها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصراحه لفت انتباهي الموضوع

اول مرة في حياتي اسمع ان كشف الوجه حلال بشرط انها ماتتزين :confused:

من اول ماطلعت على الدنيا وانا عارفه ان تغطية الوجه واجبه سواء حاطه مكياج او لا

خلونا نفكر بعقلنا شوي

سؤال : موضع جمال المرأه وين بغض النظره على انها متزينه ؟

مو الوجه

طيب لو انها ماغطت وجها .. ايش راح يصير .. اكيد راح ينتشر الفساد
:ميت:

خواتي

اقول لكن ( اين نحن من امهات المؤمنين كانت احداهن لا تعرف من شدة سوادها )

واحنا اللحين نحلل كشف الوجه ؟! :confused:

راح احاول اختصر بقدر الامكان


ثانيا: اجمع العلماء على وجوب تغطية الوجه واليدين في حال تزيين الوجه بالميك اب او الروج او الكحل واليدين اذا كانت مزينة بالحناء وطلاء الاظافر.

اجمع العلماء بعد ... واذا كانت حاطه مكياج اول مره اسمعها

سواء بمكياج او غيره المرأه لا تكشف وجهها


سنصبح يوما ما نبحث عن المرأة المتحجبة بشمعة ولو لقينا وحدة نكاد نتصور بجانبها لندرة الحجاب

اخوي لا تقول ( سنصبح ) ... بعد الردود اللي قرأتها قل ( اصبحنا )

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::


من وجهة نظري ان المرأة متى ما كانت محتشمة في لباسها ولاتضع المساحيق فانها محترمة نفسها

لا اختي .. اعذريني كشف الوجه ليس من الاحتشام

واقول من خافت رب الارباب هي المحترمه


قد تكون هذه المشكلة صعبة بالنسبة لكم خصوصا ف يدولة مثل السعودية يكون التشديد واضحا فيها

تشديد ... صار المتمسك بالدين والملتزم متشدد

صدق ... ولد الاسلام غريبا واليوم نراه غريب


خلاصة القول ان كشف الوجه حلال ولكن بشرط ان يكون في حدود الددين الاسلامي

كيف في حدود الدين الاسلامي ؟ اتمنى تفهميني

اذا الدين الاسلامي لا يبيح كشف المرأه وجهها كيف يكون في حدوده

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::


من وجهة نظر الدين ان كشف الوجه فقط بلا اضافات حلال شرعاً
ومثل ماقالت الأخت سراب الروح اللي محترمة حالها بتحشم نفسها وماراح تأذي نفسها

ماراح تأذي نفسها بس اللي حولها راح يأذونها صح والا انا غلطانه


بالنسبة ليي مسألة كشف الوجه تعتمد على المنطقة اللي اني فيها
يعني مثلاً دول الخليج ناذراً تشوف وحدة مغطية وجهها او حتى متنقبة وبالمثل في ايران

كشف الوجه بحسب المنطقه ... اجل وين تعاليم الاسلام

والا صارت المناطق هي اللي تحكمنا


لكن في السعودية الوضع مختلف صعب اني اكشف وجهي بحكم المجتمع وبحكم العرف

اها يعني المجتمع يحكمنا

طيب رب الارباب بس في السعوديه مايشوف الا اللي عايشين في السعوديه تعالى الله

ربي وربكم يشوفكم في كل مكان .. الحجاب مو في السعوديه وبس

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::


نعم الظاهر كشف الوجة حلال ولاكن في الخليج وأماكن أخري
يعني مو تجو وحدة من السعودية وسعودية كمان وتكشف وجها في السعودية لأنها تعرف السعودية حالة خاصة
تشدد وبعدين إذا الوحدة كشفت وجها كنها سوت مصيبة

مصيبه ونص بعد ... اساس الحجاب تغطية الوجه ... الوجه مركز الفتنه ومركز الجمال

اذا الوحده ماغطت وجهها ماتسمى لبست الحجاب الشرعي


والبدو إذا شافو وحدة كاشفة وجها يعتبرونها خربانة كذا عندهم وحتا بعض الحضر
مدري متي يصير فية فهم للحقيقة

اقولها لكم افتخر اني بدويه ثم افتخر ثم افتخر اذا هذي نظرتكم للبدو

اكيد خربانه على قولتك لأن خلاص زال الحياء والبنت بدون حياء ولا شي

ومتى الناس تستفيق من الجهل

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::


احنا يوم قلنا ان كشف الوجه حلال ما افتينا من عدنا هذا الشرع
ولوعلى فرض حرام
انت فكر فيها احين زمن النبي محمد صلى الله عليه وآله مو كانت النساء ونساء الصحابة تساهم في المعارك اللي تداوي واللي تحارب حتى.. تتوقع انهم بيعملوه هذا الشي وهم متغشيات !!!!!! صعبة الصراحة

خلاصة الكلام ان كشف الوجه بلا اضافات حلال شرعاً

لا تفتون على كيفكم

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :


طيب انا اذا بغيت اجيب الادله جبت هع هع

طيب يوم واحد من الصحابه رجع لبيته ولقى زوجته واقفه عند الباب وقالها ادخلي وتحجبي

ثم قالت هنالك افعى كبيره في البيت ثم دخل وحاول قتل الافعى فلم يقتلها ومات


هل هاذا دليل كاف ولا لا هع هع هع هع هع هع

انتي يا دقات الساعه تقولين صعبه ان النساء تساهم في المعارك وهي متحجبه

تقولينها وانتي لست متأكده صح ؟

هع هع هع

اخوي والله فرحت بردك

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::


يا ناس ترى كشف الوجه اصلها حـــلال

يعني عادي البنـت لما تطلع برى الدول العربية تكشف فقط وجهها بدون ما تتكحل وتتزين

رب الناس مو في السعوديه وبس


أما بالسعودية حرام
لإنها فتنة
لإن في السعودية تعودوا النساء على تغطية الوجه
يعني لو البنت كشفت وجهها بالسعودية للأسف كلهم يبون يناظرون فيها علشانها فتنتهم

لا تقول تعودوا هذا امر واجب وليس عاده

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::

اخيرا ماذا قال ربي وربكم رب الناس مو كلام بشر كلام رب البشر في سورة النور

اية 31 قال تعالى (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ))

اعتقد هالايه مافيها نقاش .. ربي وربكم ماحدد في الايه زمان ولا مكان

واخيرا

( الحمد لله اني سعوديه )

اللهم ادم علي نعمة الحجاب

اللهم احفظ بلاد الاسلام من الجهل

ومشكوووووور اخوي على الموضوع

اختكم المحبه لكم

بنت ابوها

[بنت أبوها]

سؤال:
إن أغلب الكتب المتوفرة باللغة الإنجليزية، هنا في الولايات المتحدة، يكون فيها رسائل متناقضة. ففيما يتعلق بملابس النساء، نجد أن بعض الكتب تقول بأنه يجوز للمرأة أن تبدي يديها ووجهها وقديمها، وكتب أخرى تقول بأن لها أن تظهر يديها ووجهها فقط، وبعض الكتب تقول بأنه يجوز لها أن تبدي يديها فقط، والبعض الآخر يقول بأنه لا يجوز أن يظهر منها إلا العينين عند الحاجة. فكيف لنا أن نوفق بين تلك الأقوال؟ وهل يوجد دليل على كل قول منها؟ أنا امرأة تستر كامل البدن، بما في ذلك اليدين والوجه. وقد قرأت في بعض الكتب مؤخرا الخاصة بـ " " purdah حيث ذكر الكاتب أن النساء يجب عليهن أن يغطين أنفسهن عدا الأيدي والأوجه فقط حتى أمام الإخوان والآباء. فهل هذا صحيح؟ ألا يجوز أن أظهر شعر رأسي أمام والدي، أم أن تلك العبارة تظهر فقط عادات تلك البلاد التي ينتمي إليها الكاتب؟.

الجواب:


الحمد لله

الاختلاف المذكور في حجاب المرأة من قبيل الاجتهاد والراجح وجوب ستر المرأة لجميع بدنها من الوجه والكفين ، والشعر وسائر البدن عن الأجانب لعموم قوله تعالى : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) . ولا يتأتى ذلك إلا بتغطية الوجه ، والشعر وغيره من باب أولى ويحرم إظهاره .

ولقوله عليه الصلاة والسلام : " المرأة كلها عورة " ، ولحصول الفتنة بالنظر إلى ذلك كله ، والحديث الوارد في جواز كشف الوجه والكفين من جانب لا يصح .

وأما عورة المرأة لمحارمها من الأخوة ، والأباء ، والأعمام ونحوهم وكذلك النساء فما سوى ما يظهر منها غالبا فيجوز لها كشف الرأس ، والوجه ، والكفين ، والرقبة ، والقدمين لمشقة ستر ذلك عنهم ولانتفاء الفتنة.

الشيخ وليد الفريان .

فقد قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " : يعني المقانع يعمل لها صنفات ضاربات على صدورهن لتواري ما تحتها من صدرها وترائبها ليخالفن شعار نساء أهل الجاهلية فإنهن لم يكن يفعلن ذلك بل كانت المرأة منهن تمر بين الرجال مسفحة بصدرها لا يواريه شيء وربما أظهرت عنقها وذوائب شعرها وأقرطة آذانها فأمر الله المؤمنات أن يستترن في هيئاتهن وأحوالهن ؛ كما قال تعالى " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين " وقال في هذه الآية الكريمة " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " والخُمُر جمع خمار وهو ما يخمر به أي يغطى به الرأس وهي التي يسميها الناس المقانع ، قال سعيد بن جبير : " وليضربن " وليشددن " بخمرهن على جيوبهن " يعني على النحر والصدر فلا يرى منه شيء ، وقال البخاري ( 4758 ) حدثنا أبي عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن ؛ شققن مروطهن فاختمرن بها ، وقال البخاري أيضا ( 4759 ) حدثنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول لما أنزلت هذه الآية " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثني الزنجي بن خالد حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن صفية بنت شيبة قالت بينا نحن عند عائشة قالت فذكرن نساء قريش وفضلهن فقالت عائشة رضي الله عنها أن لنساء قريش لفضلا وإني والله مارأيت أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا لكتاب الله ولاإيمانا بالتنزيل لقد أنزلت سورة النور " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " انقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم فيها ويتلو الرجل على امرأته وابنته وأخته وعلى كل ذي قرابته فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها المرحل فاعتجرت به تصديقا وإيمانا بما أنزل الله من كتابه فأصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان ، ورواه أبو داود ( 4100 ) من غير وجه عن صفية بنت شيبة به ، وقال ابن جرير ( 18120 ) حدثنا يونس أخبرنا ابن وهب أن قرقرة بن عبد الرحمن أخبره عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت يرحم الله النساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن أكتف مروطهن فاختمرن بها ، ورواه أبو داود ( 4102 ) من حديث ابن وهب به ( تفسير ابن كثير 3/283 ).

وما ذكرتيه نقلا عن بعض الكتب أن المرأة يجب عليها الحجاب أمام إخوانها وأبيها فهو تنطّع خاطئ ، وكلام غير صحيح وقد قال الله تعالى : " وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " النور : 31 . والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

[The Cleaner]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصراحه لفت انتباهي الموضوع

اول مرة في حياتي اسمع ان كشف الوجه حلال بشرط انها ماتتزين :confused:

من اول ماطلعت على الدنيا وانا عارفه ان تغطية الوجه واجبه سواء حاطه مكياج او لا

خلونا نفكر بعقلنا شوي

سؤال : موضع جمال المرأه وين بغض النظره على انها متزينه ؟

مو الوجه

طيب لو انها ماغطت وجها .. ايش راح يصير .. اكيد راح ينتشر الفساد
:ميت:

خواتي

اقول لكن ( اين نحن من امهات المؤمنين كانت احداهن لا تعرف من شدة سوادها )

واحنا اللحين نحلل كشف الوجه

راح احاول اختصر بقدر الامكان


إقتباس » ثانيا: اجمع العلماء على وجوب تغطية الوجه واليدين في حال تزيين الوجه بالميك اب او الروج او الكحل واليدين اذا كانت مزينة بالحناء وطلاء الاظافر.


اجمع العلماء بعد ... واذا كانت حاطه مكياج اول مره اسمعها

سواء بمكياج او غيره المرأه لا تكشف وجهها


إقتباس » سنصبح يوما ما نبحث عن المرأة المتحجبة بشمعة ولو لقينا وحدة نكاد نتصور بجانبها لندرة الحجاب


اخوي لا تقول ( سنصبح ) ... بعد الردود اللي قرأتها قل ( اصبحنا )

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::


إقتباس » من وجهة نظري ان المرأة متى ما كانت محتشمة في لباسها ولاتضع المساحيق فانها محترمة نفسها


لا اختي .. اعذريني كشف الوجه ليس من الاحتشام

واقول من خافت رب الارباب هي المحترمه


إقتباس » قد تكون هذه المشكلة صعبة بالنسبة لكم خصوصا ف يدولة مثل السعودية يكون التشديد واضحا فيها


تشديد ... صار المتمسك بالدين والملتزم متشدد

صدق ... ولد الاسلام غريبا واليوم نراه غريب


إقتباس » خلاصة القول ان كشف الوجه حلال ولكن بشرط ان يكون في حدود الددين الاسلامي


كيف في حدود الدين الاسلامي ؟ اتمنى تفهميني

اذا الدين الاسلامي لا يبيح كشف المرأه وجهها كيف يكون في حدوده

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::


إقتباس » من وجهة نظر الدين ان كشف الوجه فقط بلا اضافات حلال شرعاً
ومثل ماقالت الأخت سراب الروح اللي محترمة حالها بتحشم نفسها وماراح تأذي نفسها


ماراح تأذي نفسها بس اللي حولها راح يأذونها صح والا انا غلطانه


إقتباس » بالنسبة ليي مسألة كشف الوجه تعتمد على المنطقة اللي اني فيها
يعني مثلاً دول الخليج ناذراً تشوف وحدة مغطية وجهها او حتى متنقبة وبالمثل في ايران


كشف الوجه بحسب المنطقه ... اجل وين تعاليم الاسلام

والا صارت المناطق هي اللي تحكمنا


إقتباس » لكن في السعودية الوضع مختلف صعب اني اكشف وجهي بحكم المجتمع وبحكم العرف


اها يعني المجتمع يحكمنا

طيب رب الارباب بس في السعوديه مايشوف الا اللي عايشين في السعوديه تعالى الله

ربي وربكم يشوفكم في كل مكان .. الحجاب مو في السعوديه وبس

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::


إقتباس » نعم الظاهر كشف الوجة حلال ولاكن في الخليج وأماكن أخري
يعني مو تجو وحدة من السعودية وسعودية كمان وتكشف وجها في السعودية لأنها تعرف السعودية حالة خاصة
تشدد وبعدين إذا الوحدة كشفت وجها كنها سوت مصيبة


مصيبه ونص بعد ... اساس الحجاب تغطية الوجه ... الوجه مركز الفتنه ومركز الجمال

اذا الوحده ماغطت وجهها ماتسمى لبست الحجاب الشرعي


إقتباس » والبدو إذا شافو وحدة كاشفة وجها يعتبرونها خربانة كذا عندهم وحتا بعض الحضر
مدري متي يصير فية فهم للحقيقة


اقولها لكم افتخر اني بدويه ثم افتخر ثم افتخر اذا هذي نظرتكم للبدو

اكيد خربانه على قولتك لأن خلاص زال الحياء والبنت بدون حياء ولا شي

ومتى الناس تستفيق من الجهل

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::


إقتباس » احنا يوم قلنا ان كشف الوجه حلال ما افتينا من عدنا هذا الشرع
ولوعلى فرض حرام
انت فكر فيها احين زمن النبي محمد صلى الله عليه وآله مو كانت النساء ونساء الصحابة تساهم في المعارك اللي تداوي واللي تحارب حتى.. تتوقع انهم بيعملوه هذا الشي وهم متغشيات !!!!!! صعبة الصراحة

خلاصة الكلام ان كشف الوجه بلا اضافات حلال شرعاً


لا تفتون على كيفكم

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :


إقتباس » طيب انا اذا بغيت اجيب الادله جبت هع هع

طيب يوم واحد من الصحابه رجع لبيته ولقى زوجته واقفه عند الباب وقالها ادخلي وتحجبي

ثم قالت هنالك افعى كبيره في البيت ثم دخل وحاول قتل الافعى فلم يقتلها ومات


هل هاذا دليل كاف ولا لا هع هع هع هع هع هع

انتي يا دقات الساعه تقولين صعبه ان النساء تساهم في المعارك وهي متحجبه

تقولينها وانتي لست متأكده صح ؟

هع هع هع


اخوي والله فرحت بردك

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::


إقتباس » يا ناس ترى كشف الوجه اصلها حـــلال

يعني عادي البنـت لما تطلع برى الدول العربية تكشف فقط وجهها بدون ما تتكحل وتتزين


رب الناس مو في السعوديه وبس


إقتباس » أما بالسعودية حرام
لإنها فتنة
لإن في السعودية تعودوا النساء على تغطية الوجه
يعني لو البنت كشفت وجهها بالسعودية للأسف كلهم يبون يناظرون فيها علشانها فتنتهم


لا تقول تعودوا هذا امر واجب وليس عاده

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::

اخيرا ماذا قال ربي وربكم رب الناس مو كلام بشر كلام رب البشر في سورة النور

اية 31 قال تعالى (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ))

اعتقد هالايه مافيها نقاش .. ربي وربكم ماحدد في الايه زمان ولا مكان

واخيرا

( الحمد لله اني سعوديه )

اللهم ادم علي نعمة الحجاب

اللهم احفظ بلاد الاسلام من الجهل

ومشكوووووور اخوي على الموضوع

اختكم المحبه لكم

بنت ابوها

يا سلام.. ما أروعها من كلمات..

كل شي صار فلسفة.. حتى الدين

لا حول ولا قوة إللا بالله...

كشف الوجه حرام وقد يكون من الكبائر إذا تمادت فيه لأنه يؤدي إلى الكبائر

نسأل الله السلامة والعافية

وصلى الله على محمد.

[سراب الروووح]

اخواني !!!!!!واخواتي

انا لا ابس النقاب ولكني متحجبة

اذا هل انا فاسقة

هل هذا منطق تتكلمون به !!!!!!!!!!

اكل من لاتغطي وجهاها هي غير صالحة !!!!!!

اذا معظم البنات غير صالحات

[Ginji]

الرد على من قال ان غطاء الوجه لم ينزل به نصاً صريح من القران؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون


اولا:
الدليل الاول:

قال الله تعالى في سورة النور اية 31
((وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا000000))


بان دلالة الاية على وجوب الحجاب على المرأة عن الرجال وجوه:
1-ان الله تعالى امر النساء بحفظ فروجهن والامر بحفظ الفرج أمر به وبما يكون وسيلة اليه ولا يرتاب عاقل ان من وسائله تغطية الوجه لان كشفه سبب للنظر اليها وتأمل محاسنها وبالتالي الى الوصول والاتصال
2- قوله تعالى((وليضربن بخمرهن على جيوبهن) فان الخمار ماتخمر به المرأة رأسها وتغطيه به الغدقة
فاذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها
كانت مأمورة بستر وجهها لانه اذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب اولى
لانه موضوع الجمال والفتنة
3-ان الله تعالى نهى عن ابداء الزينة مطلقا الا ما ظهر منها وهي التي لابد ان تظهر كظاهر الثياب ولذلك قال((الا ما ظهر منه))ولم يقل الا ما اظهرن منها
ثم نهى مرة اخرى عن ابداء الزينة الا لمن استثناهم
فدل هذا على ان الزينة الثانية غير الزينة الاولى
فالزينة الاولى هي الزينة الظاهرة التي تظهر لكل احد ولا يمكن اخفاؤها
والزينة الثانية هي الزينة الباطنة التي يتزين بها
ولو كانت هذه الزينة جائزة لكل احد لم يكن للتعميم في الاولى والاستثناء في الثانية فائدة معلومة
4-ان الله تعالى يرخص بابداء الزينة الباطنة للتابعين غير اولي الاربة من الرجال(الخدم)وهم الخدم الذين لا شهوة لهم وولطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء
فدل هذا على امرين:
الاول:
ان ابداء الزينة الباطنة لا يحل لاحد من الاجانب الا لهذين الصنفين
الثاني:
ان علة الحكم ومداره على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها ولا ريب ان الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجبا لئلا يفتتن به اولي الاربة من الرجال
5- قوله(ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن))
يعني لا تضرب المرأة باجلها فيعلم ما تخفيه من الخلالخيل وغيرها
فاذا كانت المرأة منهية عن الضرب بالارجل خوفا من افتتان الرجل بما يسمع من صوت خلخالها ونحوه فكيف بكشف الوجه
فايما اعظم فتنة
ان يسمع الرجل خلخالا بقدم امراة لايدري ماهي وما جمالها؟
ولا يدري اشابة هي ام عجوز؟
او ان ينظر الى وجه سافر جميل ممتلئ شبابا وحسنا وجمالا ممايجلب الفتنة



=======================

الدليل الثاني



قال الله تعالى في سورة النوة ((والقواعد من النساء الاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة)))

وجه الدلالة هنا ان الله تعالى نفى الجناح وهو الاثم عن القواعد وهن العجائز الاتي لا يرجون نكاحا لعدم رغبة الرجال فيهن لكبر سنهن
نفى الله الجناح عن هذه العجائز في وضع الثياب بشرط ان لا يكون الغرض من ذلك التبرج الزينة
ومن المعلوم بالبداهة انه ليس المراد بوضع الثياب ان يبقين عاريات
وانما المراد وضع الثياب التي تكون فوق الدرع((قميصها)) ونحوه وتخصيص الحكم بهؤلاء العجائز دليل على ان الشابات الاتي يرجون نكاحا يخالفنهن في الحكم


الدليل الثالث:
قال الله تعالى في سورة الاحزاب(يايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما))
قال ابن عباس رضي الله عنهما((أمر الله نساء المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة
وتفسير الصحابي حجة
بل قال بعض العلماء : انه في حكم المرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم وقوله رضي الله عنه:: ويبدين عينا واحدة انما رخص في ذلك لاجل الضرورة ةالحاجة الى نظر الطريق فاذا لم يكن حاجة فلا موجب لكشف العين
والجلباب:هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة قالت ام سلمة رضي الله عنها((لما نزات الاية السابقة خرج نساء الانصار كأن على رؤسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها

[flashgames]

بغض النظر عن كون البنت تمارس الفاحشة أو لا
كشف الوجه حرام .. إلا إذا عدمت الفتنة


ليس من الضروري أن تتمادى البنت في فنتة الشباب لكي نحكم على فعلها بأنه حرام !




هناك الكثير من العلماء يستخدمون بعض الأحاديث التي وردت قبل الحجاب (وربما قبل الهجرة أحياناً) وهناك من لا يلتفت لمسألة إنعدام الفتنة أو وجودها
بعضهم يقلد البعض الآخر والبعض يعلم الحقيقة ولكنه يريد أن يظهر الإسلام بصورة حسنة !!!

سبحان الله .. وهل هناك صورة أحسن مما جاء به الدين

ماذا نفعل بحديث أم المؤمنين عائشة في الحج ؟
ماذا نفعل بالأحاديث التي تبيح للخاطب بأن يرى وجه مخطوبته ؟ (هذا معناه أنه لا يجوز إلا إذا كان خاطب)
بالإضافة إلى الأدلة المذكورة في الردود السابقة .. .

بالرغم من أن هناك أحاديث صحيحة ليس بوسعنا أن نتجاهلها إلا أن عدد العلماء الذين يرون أن الكشف حلال يزداد وخاصة في الفترة الأخيرة

حتى العلماء الذين يقولون حلال .. إذا سألتهم عن الفتنة فإنهم يعترفون بأن الكشف حرام عند وجود فتنة

أي أن العجائز فقط يكشفن وجوههن .. وهي مسألة لن يختلف معي فيها أحد
فليس هناك (حتى في السعودية) من ينكر على البائعات في الشوارع ويقول لها "تحجبي يا حجة"
وبالطبع فإن تلك (الحجة) يحق لها أن تكشف وجهها لكونها عجوز وليس بها فتنة



السبب الرئيسي للمشكلة هو أن البنت ترى في التلفاز أن الجميع يكشف .. وهي تتبع الأغلبية لأنها ليس لديها رأي .
وقد تكون حجتها بأنه ليس من المعقول أن يكون معظم البنات غير صالحات

سبحان الله .. وهل نحن نعيش في زمن الصحابة !
لا أشك في أن الخير موجود في كل زمان .. ولكن الأغلبية ليس من الضروري أن تكون على صواب

حتى بنات السعودية .. يتبعن الأغلبية .. إلا إذا اهتم أهلها بحمايتها من التأثر بما يعرض في الإعلام
----------------------------------



أتعجب ممكن يضع صورة فتاة في توقيعه وفي الصورة الرمزية أيضاً !

ما في داعي لنشر صورة محرمة تزيد من سيئاتك بدون فائدة
ممكن يكون التوقيع حلو بدون صورة محرمة .. وإذا محتاجين تصاميم فيمكننا التعاون
وليس من الضروري أن تكون الصورة هي صورة فتاة خليعة لنحكم على الصورة بأنها محرمة ! .. يكفينا أنها صورة فتاة
أسأل الله لنا ولها الهداية

[The Cleaner]

أتعجب ممكن يضع صورة فتاة في توقيعه وفي الصورة الرمزية أيضاً !

ما في داعي لنشر صورة محرمة تزيد من سيئاتك بدون فائدة
ممكن يكون التوقيع حلو بدون صورة محرمة .. وإذا محتاجين تصاميم فيمكننا التعاون
وليس من الضروري أن تكون الصورة هي صورة فتاة خليعة لنحكم على الصورة بأنها محرمة ! .. يكفينا أنها صورة فتاة
أسأل الله لنا ولها الهداية
وأنا أيضا!!

لهذا فتحت هذا الموضوع : ما هذا التناقض؟! (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=213841)

وكلامك جميل صراحة..
أسأل الله أن ينفع بك

وصلى الله على محمد

[Kill'em All]

.+* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *+.

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=185914&d=1160226851

أخواني وأخواتي في الله .. بدى التهجم واضح في بعض الردود ...
لذا لدي سؤال .. أتمنى أن تجيبوا عليه بكل صدق ...

من نحن لنخوض في هذا الحوار ؟ ... حوار ناقشه علماء المسلمين في شتى البقاع .
.. من نحن لنتكلم فيه بهذا الأسلوب ؟

لذا أحببت أن أعطيكم الجواب الشافي ...
هنا تم النقاش في هذه المسأله بأسلوب علمي صحيح وأدله ومراجع وبحث منظم ووجهات نظر معقولة ومقبولة (http://www.dailysummit.net/arabic/archives/2003/11/26/oeuoeoeoeoe_uoeuoeoeuoeu.asp)

آسف على الدخول بهذه القوة ... ولكن الكل أفتى ... ومن قال لا أعلم فقد أفتى ..

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=185914&d=1160226851

أسأل الله لكم الهدايه
لكم تحياتي وأحترامي
http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=198689&stc=1&d=1162007020

[برديس]

اما عني اشكركم على اهتمامكم وردودكم الحلوه

والتفاعل الجدي مع الموضووع

[أبوخويلد]

يا ناس

ترى كشف الوجه أصله حـــــلال
بس الحين عندنا تكون فتنة

والشيء اذا صارت فتنة تكون حــــرام

هذا مو كلامي انا
هذا كلام الشيخ سلمــان العــودة


أنا كان عندي مدرس دين ودّرسنا وحنا بالثانوية
وعمره حوالي 40 سنة

هو يقولنا انه كان هو يومه صغير عايش في وسط مدينة (مو قرية)

ويقول كان الحريم اذا طلعوا يكشفون وجه


انتبهوا يا ناس
لا تفكرون انه هو اصلا حرام


فكروا فيها شوي
الحين بعض الفقراء اللي عندنا احيانا ما يلقون ملابس
وطبعا
الجمعية الخيرية ما يقصرون

طيب وشلون أيام أول؟؟؟

من وينهم ملابس للفقراء؟؟؟



انتبهوا يا ناس من الغلــو


أنا عارف أن أغلبكم مو مصدقّ
لإنكم مولودين ولا شفتوا شيء



وانا اذكر واحد شايب كبير يقولي قصته

انه كان يوم من الأيام خويه راح سافر يشتغل برى القرية علشان بس يجيب أكلهم
وكان خايف على أهله انهم يجلسون الحالهم

فسّكن أهله عند بيت الشايب
وطبعا هم ينامون كلهم بغرفة وحدة لإنه بيتهم صغير

[أبوخويلد]

في حاجة ابقولها

ابيكم تركزن معي في هذاه النقطة
لإن اغلبكم عارفها

على حسب ما سمعت من واحد على الماسنجر يقولي
ايام اول كانوا الحريم يكشفون عادي للجيران أو الأقارب أو للعيال العم أو زي كذا
يعني المعروف في القرية او المدينة عادي تكشف البنت

اما بالنسبة للغرباء للمدينة كانوا يتغطون عنه
وعقبها صاروا يتغطون من الغرباء والجيران
والحين صاروا يتغطون عن عيال عمهم
وإلى الآن في بعض البنات تكشف لعيال عمهن


هذا اللي وصلي على الماسنجر
سلام

[أنـس]

السلام عليكم ..

شكرا على هذا الطرح المهم ::جيد::

--------------------------------

تعددت الاقوال واختلفت .. وكل واحد يرى انه على حق ..

فالحق عند هذا باطل عند ذاك .. والباطل عند ذاك حق عند هذا :D

والحساب عند الله عز وجل ::جيد::

----------------------------------

في بلدنا النقاب شبه منعدم .. والمرأة المنقبة تبدو غريبة جدا وكأنها قادمة من كوكب آخر .::مغتاظ:: . فتجد الجميع ينتبه ولها ويطيل النظر إليها مستغربا من لباسها الـ ( غريب ) :rolleyes:

-------------------------------------

على كل حال كل يفعل ما يرى أنه الصواب ..

وليس عندي اطلاع في السنة حول هذا الموضوع لأنني لست فتاة ولم أحتج للبحث في هذا المجال ولا أظن انني سأحتاج اصلا :p

لكن الاطلاع ضروري على كل حال ::جيد::

السلام عليكم :)

[سمتس]

[].................................................. ............................................

ومن قال لا أعلم فقد أفتى

ما اعرف:confused: :confused:

لكن نحن عندنا عيب البنت:mad:
تطلع وهي مب متغشية

.................................................. .................]

اخوكم سمتس

[Angel Face]

مشكور اخوي عا الموضوع

كشف الوجه حلال بس بشرط عدم التبرج و الشعر يتغطى بالكامل

و النقاب من المستحسنات

[فجــ العزيز ــر]

برديس ...






وينك مني شايفك ؟





تعرف ....



بعد التمحيص ... والتفحيص .... ! :لقافة:


والله اني اكتشفت انه غطاء الوجه نعمة من الله ... .!!


سواء كان حلال او حرام ... :eek:


لأن فيه اشكال ..... يالطيف من جد يا لطيف ....

الستر حلو برضه




شعشاااائي ..

فجــ العزيز ــر

[واثق الخطى]

السلام عليكم
مثل ما قال الاخ اللي في اول الصفحة Kill'em All

هذا موضوع اختلف فيه العلماء ولا نستطيع نحن ان نجزم فيه

هناك بعض العلماء مثل علماء مصر اجازوا الكشف عن الوجه والكفين
وهناك من قال ان النقاب عادة بدوية مثل الدكتور احمد الطيب رئيس جامعة الازهر

وهناك علماء اخرون من السعودية وباكستان وبعض الدول
مثل الشيخ بن باز والشيخ المودودي
قالوا ان النقاب واجب

وهناك من قال ان النقاب جزء من الحجاب




على الاقل احنا في دول تحرص على الحجاب
في دول غيرنا ان لبست فيها المرأة الحجاب
تتم مضايقتها ومنعها من دخول المصالح الحكومية والوزارات
وتمنع من الدراسة
وكل هذا بمباركة من سلطات هذه البلاد التي تتهم الحجاب بأنه زي طائفي ودخيل:mad:

[the big head]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد

تغطية الوجة او كشفه

لطالما كانت من القضايا التي حيرت العلماء

فمنهم من رجح الجواز

ومنهم من ذهب بالتحريم

فتحت مناظرة طويلة بين شيخين معروفين

والاول يعطي ادلة والثاني نفس الكلام

لذا استنتجت الآتي من كلامهما

اذا كان كشف الوجه فيه فتنة فلا يجوز قطعا

اما اذا لم توجد فتنة فحوله دارت الخلافات والراجح انه لا يجوز

هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين

[ياقوت]

: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي في الله

هل لدينا من العلم الشرعي ما يسمح لنا الجدال في حكم شرعي


غطاء الوجه واجب بلاجماع

وباذن الله ساذكر الادلة الشرعية التي تؤكد القول

وجزاكم الله خيرا

[سراب الروووح]

رجاء حار من الاخوة والاخوات احترام آراء الاخرين وعدم التعدي على معتقداتهم

فكما انكم تقولون ان تغطية الوجه واجبة هناك من يقول انها ليست واجبة

ولن اتوسل اليكم كي تصدقوا

امعنى كلامكم ان جميع النساء الموجودين بالعالم الغير منقبات فاسقات وغير مؤمنات

ترى الاسلام ليس حجابا وصلاة وصوم بل هو احترام القوانين هو احترام آراء الاخرين بدون تجريح

اذا كثير من البنات مجبرات من قبل اهاليهم على لبس النقاب بدون رغبتهم ولو سنحت لهم الفرصة لخلعوه هو والحجاب ربما

وهذه النقطة الاخرى مافائدة لبس النقاب دون الاطمئنان القلبي لما تفعلينه !!!


اختكم

سراب الرووح

[ياقوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي سراب الروح



رجاء حار من الاخوة والاخوات احترام آراء الاخرين وعدم التعدي على معتقداتهم

نحن معتقدنا الكتاب والسنة النبوية

وكلامنا قال الله وقال رسوله


امعنى كلامكم ان جميع النساء الموجودين بالعالم الغير منقبات فاسقات وغير مؤمنات

من قال ذلك ؟


كشف الوجه معصية ان شاء الله غفر لصاحبه وان شاء عذبه

وهذا رابط لادلة وجوب غطاء الوجه من الكتاب والسنة

ارجو الطلاع عليه :)

رابط (http://saaid.net/female/h10.htm)

[the big head]

كشف الوجه معصية ان شاء الله غفر لصاحبه وان شاء عذبه

يا اختي ياقوت

ليس لامرئ ان يقول هذا حلال وهذا حرام وخصوصا في ضوء خلاف العلماء

فارجو ان كان لديكي دليل ارفاقه

وخصوصا انه هنالك بعض الادلة التي تقول بالجواز

[برديس]

والله موضووووووع جدي
وانا افتخرت بموضوعي هالمره صح ولاول مره

لان هااادف ؟ ونقاشي و 100/100

بس ترى اسال سؤال ؟


يا حضرت الشباب

ايش موقفك مع اختك اللي مش متحجه الان ؟

[ياقوت]

يا اختي ياقوت

ليس لامرئ ان يقول هذا حلال وهذا حرام وخصوصا في ضوء خلاف العلماء

فارجو ان كان لديكي دليل ارفاقه

وخصوصا انه هنالك بعض الادلة التي تقول بالجواز



تفضل الرابط

http://saaid.net/female/h10.htm

[برديس]

شكرا على المرور الكريم

[أبوخويلد]

قال تعالى : " ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولى الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء>


هل كلمة الزينة تقصد بتغطية الوجهين والكفين؟؟؟

[دقات الساعة]

ماتوقعت ان النقاش بيطول ::جيد:: ::جيد::

خصوصاً ان في اعضاء أكدوا على وجوب التغطية واعضاء لاء

طيب مجرد سؤال
اهالينا قبل عاشوا مجتمعهم احسن عيشة وهم مو متغطيين عن أحد فقط متحجبين
فهل هذا الشي حرام ويعتبر جريمة وكلهم معاقبين!!!
الحرام حرام سواء احين او قبل
بعدين أصلاً جمبع الأقطار المسلمة في العالم النساء فقط متحجبات ماعدا
السعودية.. ناذراً تشوف وحدة متغطية في باقي الدول

بشكل عام الغرض من تغطية الوجه هو الإبتعاد عن الفتنة وهذا أمر لا خلاف عليه

طيب في الأقطار اللي متعارف عليه ان الوجه مكشوف .. في هذي الحالة إذا الوحدة تغطت راح يطالعوا فيها
لأنهم مو متعودين.. وهذا الشي حصل ليي شخصياً

تخيلوا فقط ا لو كانت في هديتين .. وحدة فيهم مكشوفة والثانية مغلقة..
اي وحدة فيهم بتلفت انتباهكم أكثر.. طبعاً المغلقة لأنكم حابين تعرفوا شنوا فيها .. المكشوفة اتون شفتوها اوردي
صح لو لاء...

طيب سؤال آخر اذا الوجه حرام يظهر.. ليش في الحج أو العمرة الله سبحانه وتعالى أمر بكشف الوجه
مع العلم ان مو كل من راح العمرة او الحج مخلص.. هذا الشي صار اله بنات اعرفهم .. هم مايتغطوا ويوم راحوا العمرة يقولوا ماتوقعنه اللي شفناه حتى انهم بغوا يتغطوا في العمرة


ملاحظة أخيرة
مو اي وحدة تغطت هذا معناه ان هي شريفة ومو اي وحدة كشفت وجهها تكون فاسقة

والله يهدي الجميع

تحياتي
هذا الكلام اللي قلته من قناعاتي الشخصية ماحد زرعها فيني

[**الليدي **]

المعلمات
يقولوا
مو
حرام يعني العلماء إختلفوا فيه
بس طبعا لازم مانتزين

بس أقول
لماما كذه
تقولي
(لا ياشيخة إيش رايك تفصخي العباية كمان)
أقوم أقولها لا هذه لسة بعدين احسن:p :D

المهم مي راضية
والله عادي

[**الليدي **]

أختي
دقات الساعة

في العمرة مانكشف بل بدل لبس النقاب لأنه النقاب يعتبر فيه خيوط
ولما تروحي العمرة لاوم ماتلبسي أي شئ فيه خيط
ونغطي بالطرحة

[دقات الساعة]

اي طيب
لازم الطرحة ماتلامس الوجه صح.. فالكشف أضمن
اني مارحت العمرة فالصراحة ماأدري

بس احين انتي ماأخذتي من كلامي كله الا هالنقطة؟؟

[ياقوت]

: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي في الله

عندما نريد ان نجادل في امر كونه حلال او حرام

فجدال بدون دليل من الكتاب او السنة جدال لا فائدة منه سوى زرع بذور الشك والفرقة

فرجاء من لديه رأي يقدم دليل يثبت قوله



بشكل عام الغرض من تغطية الوجه هو الإبتعاد عن الفتنة وهذا أمر لا خلاف عليه

ما دليلك على ذلك؟


طيب في الأقطار اللي متعارف عليه ان الوجه مكشوف .. في هذي الحالة إذا الوحدة تغطت راح يطالعوا فيها
لأنهم مو متعودين.. وهذا الشي حصل ليي شخصياً

وهل هذا مقياس لحلال الشئ او حرامه !




طيب سؤال آخر اذا الوجه حرام يظهر.. ليش في الحج أو العمرة الله سبحانه وتعالى أمر بكشف الوجه
مع العلم ان مو كل من راح العمرة او الحج مخلص.. هذا الشي صار اله بنات اعرفهم .. هم مايتغطوا ويوم راحوا العمرة يقولوا ماتوقعنه اللي شفناه حتى انهم بغوا يتغطوا في العمرة

ماذا كانت موقف الصحابيات رضوان الله عليهم من هذا الحكم ؟


ملاحظة أخيرة
مو اي وحدة تغطت هذا معناه ان هي شريفة ومو اي وحدة كشفت وجهها تكون فاسقة

كم مرة قلنا لم يحكم احد بفسق احد او بصلاح احد

قلنا انها معصية وحسابها على الله


رجاء من لديه رأي فليثبت رأيه بدليل شرعي

[**الليدي **]

اي طيب
لازم الطرحة ماتلامس الوجه صح.. فالكشف أضمن
اني مارحت العمرة فالصراحة ماأدري

بس احين انتي ماأخذتي من كلامي كله الا هالنقطة؟؟
عادي حتى لو لامست الوجه
أبغا اعرف
مين قلك هذا الكلام

[ياقوت]

أهم أدلة تغطية الوجه


اولا:

أن جميع العلماء -سواءً القائلين بتغطية الوجه أو كشفه- متفقون على أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم واجبٌ عليهن أن يغطين وجوههن عن الأجانب.

قال القاضي عياض: "فرض الحجاب مما اختصصن به –أي زوجاته صلى الله عليه وسلم- فهو فرض عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك


وقد قال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)

ومعنى هذه الآية أن حجاب نساء المؤمنين كحجاب زوجاته صلى الله عليه وسلم؛ لأن الأمر واحد للجميع،
وقد اتفق العلماء بلا خلاف كما سبق على أن حجاب نسائه صلى الله عليه وسلم هو وجوب تغطية الوجه.

إذاً: فحجاب نساء المؤمنين هو تغطية الوجه. وهو معنى قوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن) .

فالجلباب مع الإدناء يستر جميع بدن المرأة حتى وجهها، ويشهد لهذا حديث عائشة –رضي الله عنه- في حادثة الإفك لما رآها صفوان بن المعطل –رضي الله عنه-، قالت: "فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فخمّرت وجهي بجلبابي" (أخرجه البخاري4750).


ثانيا:

قوله تعالى (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن).

هذه الآية يتفق العلماء على أنها تدل على وجوب الحجاب وتغطية الوجه،
ولكن القائلين بجواز كشف الوجه يرونها خاصة بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا ليس بصحيح؛

بل الآية تعم جميع النساء،

ويدل لهذا عدة أمور:

أ- أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
ب- أن أزواجه صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين كن أطهر نساء الدنيا قلوبًا وأعظمهن قدرًا في قلوب المؤمنين، وهن مُحرّمات على غيره صلى الله عليه وسلم؛ ومع هذا كله أُمرن بالحجاب طلباً لتزكية قلوبهن، فغيرهن من النساء أولى بهذا الأمر.

ج- أن الله جعل الحكمة من الحجاب في هذه الآية أنه (أطهر لقلوبكم وقلوبهن)، وهذه علة متعدية مطلوب تحصيلها للمؤمنين في كل زمان ومكان . فلو قلنا بأن الحجاب خاص بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمعنى هذا أن نساء المؤمنين لا يحتجن إلى هذه الطهارة !! ومعناه أيضاً أنهن أفضل من زوجاته صلى الله عليه وسلم !! فهل يقول بهذا مسلم؟!

د- أن الله تعالى قال بعدها (لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن … الآية).قال ابن كثير في تفسيرها: "لما أمر الله النساء بالحجاب عن الأجانب بين أن هؤلاء الأقارب لا يجب الاحتجاب عنهم" وهذا حكم عام لجميع النساء، فكيف يقال -حينئذٍ- بأن أول الآية خاص بزوجاته صلى الله عليه وسلم ؟!


ثالثا:

- قوله صلى الله عليه وسلم: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" فقالت أم سلمة رضي الله عنها": فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: "يرخين شبرًا" قالت: إذاً تنكشف أقدامهن. قال: "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه"(9).

ففي هذا الحديث الصحيح دليل على أنه كان من المعلوم والمتقرر في زمنه صلى الله عليه وسلم أن قدم المرأة عورة، يجب عليها سترها عن الأجانب، والألباني نفسه يوافق على هذا

وإذا كان قدم المرأة عورة يجب ستره، فوجهها أولى أن يُستر.
فهل يليق –بعد هذا- أن تأتي الشريعة بتغطية القدم وهو أقل فتنة وتبيح كشف الوجه وهو مجمع محاسن المرأة وجمالها وفتنتها ؟! إن هذا من التناقض الذي تتنـزه عنه شريعة رب العالمين


رابعا:

- قوله صلى الله عليه وسلم : "لا تباشر المرأة المرأة، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها" (أخرجه البخاري).
فقوله صلى الله عليه وسلم : "كأنه ينظر إليها" دليل على أن النساء كن يُغطين وجوههن وإلا لما احتاج الرجال إلى أن تُنعت لهم النساء الأجنبيات، بل كانوا يستغنون عن ذلك بالنظر إليهن مباشرة.


خامسا:

أحاديثه الكثيرة صلى الله عليه وسلم في أمر الخاطب أن ينظر إلى مخطوبته

ومن ذلك ما رواه المغيرة بن شعبة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها. قال: "اذهب فانظر إليها؛ فإنه أجدر أن يؤدم بينكما". قال: فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم. فكأنهما كرها ذلك. قال: فسمعتْ ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر، وإلا فأنشدك. كأنها أعظمت ذلك. قال: فنظرت إليها، فتزوجتها


ففي هذا الحديث دليل على أن النساء كن يحتجبن عن الأجانب، ولهذا لا يستطيع الرجل أن يرى المرأة إلا إذا كان خاطباً.

ولو كنّ النساء يكشفن وجوههن لما احتاج الخاطب أن يذهب ليستأذن والدا المخطوبة في النظر إليها.
وأيضًا لو كنّ يكشفن وجوههن لما احتاج صلى الله عليه وسلم أن يأمر الخاطب بالنظر إلى المخطوبة. في أحاديث كثيرة .

ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لمن خطب امرأة من الأنصار: "اذهب فانظر إليها؛ فإن في أعين الأنصار شيئاً" أخرجه مسلم.
إذًا استثناء النظر إلى المخطوبة دليل على أن الأصل هو احتجاب النساء ، وإلا لم يكن لهذا الإستثناء فائدة

[أنـس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا على هذا الموضوع :)

---------------------------------------

بالنسبة لحكم تغطية الوجه أو النقاب هل هو واجب أم لا ..

بصراحة لا علم لي في هذا الامر لكن نرى أغلب النساء وحتى المتدينات المثقفات منهن محجبات فقط دون نقاب ..

وعندهن أدلة شرعية على ذلك .. فالقائلون بعدم وجوب النقاب قرأت عن أحدهم هذه الاقتباسات


الدكتور محمد رأفت عثمان -عضو مجمع البحوث الإسلامية- أكد نفس ما ذهب إليه الشيخان عمر الديب وشوقي عبد اللطيف، مضيفًا أن النقاب لا يوجد له سند شرعي بأي حال من الأحوال، ولو كان النقاب له أصل إسلامي ما أمر الرجال بغض أبصارهن عند التقائهم بالنساء، ولو كانت المرأة من الواجب أن تنتقب، فعن أي شيء يأمر الرجال بغض أبصارهم، حيث تكون المرأة هنا مغطاة كاملة!، وأي مزية وقربة إذا غض الرجل بصره عن شيء لا يرى فيه شيئًا!!!.



ويضيف الدكتور رأفت "أن الدليل الثاني ما ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيّن لأسماء أخت زوجته عائشة رضي الله عنها أن المرأة إذا بلغت سن التكليف لا يجوز أن يرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى الوجه والكفين، مع أن البعض يضعف هذا الحديث؛ لأنه منقطع إلا أنه مقوّى بأدلة أخرى.


أما الدليل الثالث فهو ما رواه سهل بن سعد الساعدي الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس مع مجموعة من الصحابة فجاءت امرأة وقالت: يا رسول الله جئت أهب لك نفسي يقول الراوي: فصعد إليها الرسول صلى الله عليه وسلم النظر وصوبه -وهذا طبيعي لأن الرسول كان جالسًا والمرأة واقفة-، فلما رأت المرأة أن الرسول لم يقضِ فيها لشيء جلست؛ لتستمع للرسول...". إلى آخر الحديث، ومحل الشاهد أن الرسول صلى الله عليه وسلم نظر إلى وجه المرأة، ومعنى هذا أنها جاءت كاشفة وجهها.

ويوضح الدكتور عثمان: "أن الدليل الرابع ما ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توجه عقب صلاة الفطر إلى صفوف النساء ومعه بلال بن رباح وجعل يعظهن، ويقول لهن: "تصدقن فإن رأيتكن -في ليلة الإسراء والمعراج- أكثر أهل النار، فقامت امرأة -كانت معروفة بأنها خطيبة النساء- من سطة النساء أي من وسط النساء "سفعاء الخدين"، أي لون وجهها فيه حمرة وسمرة، فقالت: ولم يا رسول الله.. إلى آخر الحديث والشاهد في هذا الحديث أن راوي الحديث وصف لون وجه المرأة وخديها، وهذا يدل على أنها كانت مكشوفة الوجه.

وهناك الكثير من الأدلة التي تقول بعدم وجوب النقاب وطبعا هناك أدلة تقول بجوبه .. وهي ما تفضلت به الاخت ياقوت في ردها الاخير .. :)

--------------------------------------------------------------------

على كل حال العلم عند الله ويجب على الجميع احترام المنقبات ورأيهن وكذلك المحجبات .. وأيضا لا أرى باتهام المحجبات بالفسق او العصيان حتى لو كشفن الوجه والكفين .. :rolleyes:

لانهن على كل حال اجتهدن في الامر واعتمدن على ادلة من السنة وتصرفهن نابع عن فتاوى العلماء المسلمين ::جيد::

والحساب عند الله اولا وأخيرا .. وأيضا هناك من يتلاعبن بالحجاب مؤخرا فقد أصبح الحجاب كالتبرج تماما .. وقد اختلت فيه كل الشروط الشرعية حيث نجد النساء يلبسن لباسا يصف ويشف وزينة في ذاته كم انه لباس شهرة .. ويزعمن أنهن محجبات لانهن يغطين شعرهن فقط ::مغتاظ::

وهناك ايضا من تلبسن الحجاب فقط لان أحد الوالدين فرضه عليهن أو لأن شعرهن متقصف ويخجلن من الظهور به في الشارع :D :D

---------------------------------------------------------------------

وهناك سؤال أخير .. :مرتبك: هو سؤال شخصي خارج نوعا ما عن الموضوع لكنه طرأ على بالي فجأة !


ولو كنّ النساء يكشفن وجوههن لما احتاج الخاطب أن يذهب ليستأذن والدا المخطوبة في النظر إليها.
وأيضًا لو كنّ يكشفن وجوههن لما احتاج صلى الله عليه وسلم أن يأمر الخاطب بالنظر إلى المخطوبة. في أحاديث كثيرة .

كيف سيخطب الشاب فتاة لم ير وجهها ؟؟؟؟؟؟؟ :confused: الفتاة إذا كانت منقبة قبل الزواج كيف ستـُخطب ؟ :confused: اعتمادا على سمعة أبيها ؟ .. هل سيكون زواج الشاب عندئذ مجرد ضربة حظ ؟ :rolleyes: :confused:

:D

الســـــــــــــلام عليكم :D

[kha11_4u]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بجد شدني هالموضوع لما فيه من مدخلات غير شرعيه في بعض الاخوه والاخوات حول كشف الوجه انه حلال
وقبل ان ابدا في طرح ما اعرفه عن هذا الموضوع اريد
اولا : ان اقدم الشكر وكل الشكر لصاحب الموضوع على موضوعه الجيد .
ثانيا : الله ينور بصيرتك ويحفظك ويحميك ويرزقك من حيث لا تحتسبين انتي يا ياقوت لما شرحتيه بالتفصيل حول هذا الموضوع بالادله الشرعيه الصحيحه الخاليه من الاحاديث الضعيفه
ثالثا : احب اشكر كل الاخوه والاخوات بدون استثناء لصدقهم فيما كتبوا وحول ما يعرفوا وما تربوا عليه لا للاهداف اخرى ولكن الشرع شرع ولا خلاف عليه .
معرفتي في هذا الموضوع الاصل فيه حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااام باجماع العلماء الا للمرأه الكبيره في السن والسبب لعدم وجود اي مظاهر للفتنه
هذا والله اعلم
وسامحونا على الاطاله
فمان الكريم

[ياقوت]

أنس


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا اخي الكريم



بالنسبة لحكم تغطية الوجه أو النقاب هل هو واجب أم لا ..

بصراحة لا علم لي في هذا الامر لكن نرى أغلب النساء وحتى المتدينات المثقفات منهن محجبات فقط دون نقاب ..

وعندهن أدلة شرعية على ذلك .. فالقائلون بعدم وجوب النقاب قرأت عن أحدهم هذه الاقتباسات


إقتباس »
الدكتور محمد رأفت عثمان -عضو مجمع البحوث الإسلامية- أكد نفس ما ذهب إليه الشيخان عمر الديب وشوقي عبد اللطيف، مضيفًا أن النقاب لا يوجد له سند شرعي بأي حال من الأحوال، ولو كان النقاب له أصل إسلامي ما أمر الرجال بغض أبصارهن عند التقائهم بالنساء، ولو كانت المرأة من الواجب أن تنتقب، فعن أي شيء يأمر الرجال بغض أبصارهم، حيث تكون المرأة هنا مغطاة كاملة!، وأي مزية وقربة إذا غض الرجل بصره عن شيء لا يرى فيه شيئًا!!!.


قال الله تعالى (((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهير)) الأحزاب: 33،


ومن المعلوم أن المرأة محط أنظار الرجال،
فإذا خرجت إلى الرجال في حال تؤدي إلى الفتنة فإن الناس سوف ينظرون إليها،
وتكون قد عرضت هؤلاء الرجال للفتنة.


· لذا قال الله تعالى: (( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ))
الأحزاب: 53،
فاحتجاب المرأة عن الرجال طهارة لقلبها ولقلوبهم. وإظهارها لمفاتنها- لا سيما محاسن وجهها- سبب لمرض قلوب الرجال وافتتانهم بها.



أما الدليل الثالث فهو ما رواه سهل بن سعد الساعدي الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس مع مجموعة من الصحابة فجاءت امرأة وقالت: يا رسول الله جئت أهب لك نفسي يقول الراوي: فصعد إليها الرسول صلى الله عليه وسلم النظر وصوبه -وهذا طبيعي لأن الرسول كان جالسًا والمرأة واقفة-، فلما رأت المرأة أن الرسول لم يقضِ فيها لشيء جلست؛ لتستمع للرسول...". إلى آخر الحديث، ومحل الشاهد أن الرسول صلى الله عليه وسلم نظر إلى وجه المرأة، ومعنى هذا أنها جاءت كاشفة وجهها.

ويوضح الدكتور عثمان: "أن الدليل الرابع ما ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توجه عقب صلاة الفطر إلى صفوف النساء ومعه بلال بن رباح وجعل يعظهن، ويقول لهن: "تصدقن فإن رأيتكن -في ليلة الإسراء والمعراج- أكثر أهل النار، فقامت امرأة -كانت معروفة بأنها خطيبة النساء- من سطة النساء أي من وسط النساء "سفعاء الخدين"، أي لون وجهها فيه حمرة وسمرة، فقالت: ولم يا رسول الله.. إلى آخر الحديث والشاهد في هذا الحديث أن راوي الحديث وصف لون وجه المرأة وخديها، وهذا يدل على أنها كانت مكشوفة الوجه.

هذه الحوادث قبل فرض الحجاب على امة محمد صلى الله عليه وسلم


وهناك الكثير من الأدلة التي تقول بعدم وجوب النقاب وطبعا هناك أدلة تقول بجوبه .. وهي ما تفضلت به الاخت ياقوت في ردها الاخير ..


وهذه اقوال الائمة الاربع في حكم تغطية الوجه


أولاً: قول أئمتنا من الأحناف رحمهم الله تعالى:


يرى فقهاء الحنفية –رحمهم الله- أنَّ المرأة لا يجوز لها كشف وجهها أمام الرجال الأجانب،
لا لكونه عورة،
بل لأنَّ الكشف مظنة الفتنة،
وبعضهم يراه عورة مطلقاً،
لذلك ذكروا أنَّ المسلمين متفقون على منع النِّساء من الخروج سافرات عن وجوههنَّ،

وفيما يلي بعض نصوصهم في ذلك:

قال أبو بكر الجصاص، رحمه الله: المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها من الأجنبي، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج، لئلا يطمع أهل الرِّيب فيها (أحكام القرآن 3/458 )،

وقال شمس الأئمة السرخسي، رحمه الله: حرمة النَّظر لخوف الفتنة، وخوف الفتنة في النَّظر إلى وجهها، وعامة محاسنها في وجهها أكثر منه إلى سائر الأعضاء (المبسوط 10/152)،

وقال علاء الدين الحنفيُّ، رحمه الله: وتُمنع المرأة الشابَّة من كشف الوجه بين الرجال.

قال ابن عابدين، رحمه الله: المعنى: تُمنع من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها فتقع الفتنة، لأنَّه مع الكشف قد يقع النَّظر إليها بشهوة.

وفسَّر الشهوة بقوله: أن يتحرك قلب الإنسان، ويميل بطبعه إلى اللَّذة. ونصَّ على أنَّ الزوج يعزر زوجته على كشف وجهها لغير محرم (حاشية ابن عابدين 3/261)

وقال في كتاب الحجّ: وتستر وجهها عن الأجانب بإسدال شيءٍ متجافٍ لا يمسُّ الوجه، وحكى الإجماع عليه. (حاشية ابن عابدين 2/488).

ونقل عن علماء الحنفيّة وجوب ستر المرأة وجهها، وهي محرمة، إذا كانت بحضرة رجـال أجانب (حاشية ابن عابدين 2/528)،

وقال الطحطاويُّ، رحمه الله: تمنع المرأة الشابَّة من كشف الوجه بين رجال. (رد المحتار 1/272)،

ونصَّ الإسبيجانيُّ والمرغينانيُّ والموصليُّ على أنَّ وجه المرأة داخل الصلاة ليس بعورة، وأنَّه عورة خارجها، ورجَّح في (شرح المنية ) أنَّ الوجه عورة مطلقاً.
وقال: أمَّا عند وجود الأجانب فالإرخاء واجب على المحرمة عند الإمكان
(حاشية إعلاء السنن للتهانوي 2/141).

ولمطالعة مزيد من أقول الفقهاء الحنفية يُنظر حاشية ابن عابدين (1/406-408)، والبحر الرائق لابن نجيم (1/284 و2/381)، وفيض الباري للكشميري (4/24و308).

وقال سماحة مفتي باكستان الشيخ محمَّد شفيع الحنفيُّ: وبالجملة فقد اتفقت مذاهب الفقهاء، وجمهور الأمَّة على أنَّه لا يجوز للنِّساء الشوابّ كشف الوجوه والأكفّ بين الأجانب، ويُستثنى منه العجائز؛ لقوله تعالى :[وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَآءِ ] (المرأة المسلمة ص 202).


وقال السهارنفوريُّ الحنفيُّ، رحمه الله: ويدلُّ على تقييد كشف الوجه بالحاجة: اتفاق المسلمين على منع النِّساء أن يخرجن سافرات الوجوه، لاسيما عند كثرة الفساد وظهوره (بذل المجهود شرح سنن أبي داود 16/431)


وللاستزادة في كلام أئمة الشافعية والمالكية والحنبلية تفضلوا هنا (http://saaid.net/female/h54.htm)

.

[ياقوت]

على كل حال العلم عند الله ويجب على الجميع احترام المنقبات ورأيهن وكذلك المحجبات .. وأيضا لا أرى باتهام المحجبات بالفسق او العصيان حتى لو كشفن الوجه والكفين ..

لانهن على كل حال اجتهدن في الامر واعتمدن على ادلة من السنة وتصرفهن نابع عن فتاوى العلماء المسلمين

لا ادري من اتهمهم بهذا الامر :confused:

كل ما في الامر انها معصية وحسابهم على الله عزوجل



والحساب عند الله اولا وأخيرا .. وأيضا هناك من يتلاعبن بالحجاب مؤخرا فقد أصبح الحجاب كالتبرج تماما .. وقد اختلت فيه كل الشروط الشرعية حيث نجد النساء يلبسن لباسا يصف ويشف وزينة في ذاته كم انه لباس شهرة .. ويزعمن أنهن محجبات لانهن يغطين شعرهن فقط

الله يهديم ويصلح بالهم




كيف سيخطب الشاب فتاة لم ير وجهها ؟؟؟؟؟؟؟ ا

لذلك احل الاسلام للرجل النظر اليها للخطبة فقط


لفتاة إذا كانت منقبة قبل الزواج كيف ستـُخطب ؟ اعتمادا على سمعة أبيها ؟ .. هل سيكون زواج الشاب عندئذ مجرد ضربة حظ ؟

اعتمادا على سمعتها في اواسط النساء ثم اذا اراد ان يرى وجهها لا باس لانه حلال لغرض الخطبة




الســـــــــــــلام عليكم

[برديس]

تر ى يا قوت انتي مو بسهله

شكرا على التفاعل الرائع مع الموضوووع وللجميع

[Kill'em All]

.+* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *+.

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=185914&d=1160226851

أخواني .. انبه وأكرر .. ارجعوا للرابط في ردي في الصفحه الثانيه..
الظاهر إنكم تجاهلتوه ... أخواني .. من نحن لنحلل ونحرم ..

كل واحد منا له مذهبه وإعتقاده ... يوجد من المذاهب ما يحلل كشف الوجه بضوابط .. ومنها ما يحرم
وهذه القضيه تحكم تحت القياس والعادات والتقاليد ..

فآية الحجاب .. نزلت في نساء المؤمنين الحرائر .. كي يتم التمييز بين الحره والأمه .. فالجواري في
عهد الصحابه كن يكشفن وجههن ... اقرأوا سبب النزول لتلك الآيه ...

أخواني في الأحكام الشرعية لا يرجع للقرآن والسنه فحسب ... بل أسباب النزول تلعب دور كبير في
تحديد الأحكام ...

أكرر .. إذا أردتم الإستمرار .. فاقرأوا ما في الرابط في ردي .. أول رد في الصفحه 2 من هذا الموضوع

... وأكرر... من قال لا أعلم فقد أفتى ..
اللهم لا علم لي إلا ما علمتني .. فانفعني بما علمتني وزدني علماً..

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=185914&d=1160226851

سبحانك اللهم وبحمدك .... أشهد أن لا إله إلا أنت .. استغفرك واتوب إليك
لكم تحياتي واحترامي
أخوكم

[kha11_4u]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي اتقوا الله في انفسكم فانكم محاسبون على كل كلمة تقولونها وهذه مساله مع احترامي للكل اكبر من اننا نتكلم فيها لا اريد ان اطيل عليكم ولكن سوف انقل لكم رابطين
الاول : لموقع مسلمه على منهج السلف http://www.sahab.ws/5431/news/3706.html
الثاني : لموقع الشيخ العلامه سفر الحوالي
والشيخ جزاه الله خير اجاد شرح المساله ببساطه وعلى حسب الدارج بين عقول الناس جزاه الله عنا خير الجزاء
http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.SubContent&contentID=2143
هذا والله اعلم
وسامحونا على الاطاله
فمان الكريم

[Scorpy_Akram]

السلام عليكم

اعتقد ان معظم الردود هنا من ناس بيحاولوا يفتوا من عندهم

اولا اللي بيقول انه كشف الوجه حرام
اقله من وين افتيت بهذه الفتوة الجديدة
اذا انت منقبة يبقى شيء جميل لكن لا تفتي بحرمة كشف الوجه
فهذا هو الحرام

قال رسول الله (( اجرئكم على الفتوة اجرئكم على النار))

فارجوا ان تحذروا قبل ان تنطقوا باي كلمة فيها فتوة و ان تتركوا هذا الكلام للعلماء

لان هناك نساء عالمات جليلات و هم غير منقبات
و هي تعرف الدين اكثر منك
فارجو الحذر و عدم الافتاء بغير علم


اما الاشياء التي لا نقاش فيها فهذا يمكنم التكلم فيه
مثل ظاهرة المحجبات و لابسين بودي و سترتش
فهذا لا اعتبره حجاب اصلا بل موضة

لكن مسألة "تكشف وجهها ام لا" فهذا موضوع كبير ارجو ان تحذروا من الافتاء فيه بغير علم

[ياقوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله العظيم

لقد ذكرت لكم ايات من القران الكريم واحاديث من السنة النبوية

وكذلك اقوال ائمة وعلماء كالامام الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي

ثم اسمع اناس يقولون نساء على قدر عال من الدين لا يغطون وجههم اذا هو حلال

تركتم الكتاب والسنة

تركتم كلام ائمة فضلاء

ورايتم مايفعله غيركم

الله الهادي الى سواء السبيل

اكرر من لديه دليل على ان كشف الوجه حلال فليكتبه رجاء

والا فاجدال اصبح عقيما

[برديس]

شكرا اختي ياقوووت على الطر الرائع
وتفاعلك الجاد مع الموضووع

جزاكي الله خير جزاء

[دويّ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أدلة القرآن والسنة على وجوب تغطية الوجه


الديل الأول: آية الحجاب الآمرة بإدناء الجلابيب على الوجوه
قال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المسلمين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)

وهذه الآية ذكرت جميع النساء..زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وبناته..ونساء المؤمنين..وهي صريحة في وجوب ستر الوجه على جميع نساء المؤمنين..ويسترن جميع الزينة عن الرجال الأجانب عنهنّ..
وستر الجلباب للوجه وجميع البدن هو الذي فهمته نساء الصحابة وذلك فيما أخرجه عبد الرزاق عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: لما نزلت هذه الآية (يدنين عليهن من جلابيبهن) خرجت نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة..وعليهن أكسية سود يلبسنها..


الدليل الثاني: قالت عائشة رضي الله عنها كما عند أبي داود: والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار..أشد تصديقا بكتاب الله..ولا إيمانا بالتنزيل..لقد أنزل في سورة النور قوله تعالى في الأمر بحجاب المؤمنات: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منهاوليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن)..فسمعها الرجال من رسول الله..ثم انقلبوا إليهن..يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم فيها..يتلو الرجل على امرأته..وابنته..وأخته..وعلى كل ذات قرابته..
فما منهن من امرأة إلا قامت إلى مِرطها-وهو كساء من قماش تلبسه النساء-..فعتجرت به-لفته على رأسها_..وقامت بعضهن إلى أزرهن فشققنها واختمرن بها..أي الفقيرة التي لم تجد قماشا تستر به وجهها..أخذت إزارها وهو ما يلبس من البطن إلى القدمينثم شقت منه قطة غطت بها وجهها..تصديقا وإيمانا بما أزل الله في كتابه..
قالت عائشة: فأصبحن وراء رسول الله معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان..





إن أردتم المزيد من الأدلة فإني في الخدمة..

[برديس]

شكرا يا اخت فيصع على الادله

انا الان وصلت الى كل النتائج المهمه في الموضوووع

ارجو من الاداره القفل او التثبيت

[دويّ]

شكرا يا اخت فيصع على الادله
أنا ولد..!!

[heeero]

اسمع يا صاحبي
هلأ شو الفايدة من حجاب والنقاب ازا كانت الصبيي
لابسة نقاب ومكحلة عنيها ومش عارف شو كمان حاطة على عنيها
على العموم شكرا خيي على الموضوع

مع تحياتي
heeero

[ياقوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسمع يا صاحبي
هلأ شو الفايدة من حجاب والنقاب ازا كانت الصبيي
لابسة نقاب ومكحلة عنيها ومش عارف شو كمان حاطة على عنيها
على العموم شكرا خيي على الموضوع

اخي الكريم

الاسلام برئ من ذلك

فاذا كان فرض على الفتاة الحجاب فنحن لا ننظر الى حكم الشئ من افعال الاخرين

فهذا حكم شرعي صريح

فكلامك كمن يقول شو فايدة الصلاة لمن يصلي للناس ليس لله

[بنت أبوها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياحبيباتي ياعزيزاتي يااخواتي

خلونا نبعد عن الاحكام ولو لحظه بس

ابغى منكم تتخيلون معاي

لو كل وحده منكم دخلت غرفتها وشافت على الطاوله شوكلاته من النوع اللي تحبه

وشافت ان جزء من الغلاف اللي يغطيها منزوع ايش راح تقول راح تقول وع لو بس مااحد فتحها :ميت:

وماراح تأكلها .. والمتهوره اللي راح تأكلها :p ماراح تحس بطعمها

اللي ابغى اتوصل له البنت هي حلى هالدنيا مثلها مثل الشوكلاته

اذا كشفت وجهها ماراح يكون لها قيمه

خلاص ملت الانظار منها

غير كذا البنت حيائها يمنعها من كشف وجهها

انا اذكر مره قلت لأختي اللي اصغر مني

البسي نقاب عشان نبغى نروح السوق وماتقدرين تكشفين عن وجهك

وهي كانت تلبس غطاء او خمار

ردت علي بكلمه ماراح انساها

قالت لي (( استحي ))

سكت ماقدرت ارد عليها

كملت كلامها وقالت مااقدر احط عيني بعين رجال

وهي صغيره كانت في اول متوسط

كيف احنا الكبار

هذا اللي عندي

والحين ابغى ارد على الاعضاء

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::


اخواني !!!!!!واخواتي

انا لا ابس النقاب ولكني متحجبة

اذا هل انا فاسقة

هل هذا منطق تتكلمون به !!!!!!!!!!

اكل من لاتغطي وجهاها هي غير صالحة !!!!!!

اذا معظم البنات غير صالحات

سراب ياعمري انتي

من قال انك فاسقه وماعاش اللي يقول هالكلمه

واذا على ان معظم البنات ماتغطي وجهها

اقولك مثل ماقلت قبل ولد الاسلام غريب واليوم نراه غريبا

فيه حديث للرسول عليه الصلاة والسلام مااذكر نص الحديث بالضبط

بس فيما معناه انه ولد الاسلام غريب و سيعود غريب فطوبى للغرباء

نادرا تلاقين احد متمسك بالدين في هالوقت

اكبر مثال عندك الاغاني حرام ومع ذلك كثير من الناس يسمعونها


يا ناس
ترى كشف الوجه أصله حـــــلال
بس الحين عندنا تكون فتنة

والشيء اذا صارت فتنة تكون حــــرام

هذا مو كلامي انا
هذا كلام الشيخ سلمــان العــودة
أنا كان عندي مدرس دين ودّرسنا وحنا بالثانوية
وعمره حوالي 40 سنة
هو يقولنا انه كان هو يومه صغير عايش في وسط مدينة (مو قرية)
ويقول كان الحريم اذا طلعوا يكشفون وجه
انتبهوا يا ناس
لا تفكرون انه هو اصلا حرام

فكروا فيها شوي
الحين بعض الفقراء اللي عندنا احيانا ما يلقون ملابس
وطبعا
الجمعية الخيرية ما يقصرون
طيب وشلون أيام أول؟؟؟
من وينهم ملابس للفقراء؟؟؟
انتبهوا يا ناس من الغلــو
أنا عارف أن أغلبكم مو مصدقّ
لإنكم مولودين ولا شفتوا شيء
وانا اذكر واحد شايب كبير يقولي قصته

انه كان يوم من الأيام خويه راح سافر يشتغل برى القرية علشان بس يجيب أكلهم
وكان خايف على أهله انهم يجلسون الحالهم

فسّكن أهله عند بيت الشايب
وطبعا هم ينامون كلهم بغرفة وحدة لإنه بيتهم صغير

اخوي انا بعد جدتي تقول كانوا يكشفون عن وجههم

ولما سألتها قالت لي بالحرف الواحد ( كنا جاهلين )

اخوي لا تقيس على ايام اول

نبغى دليل يثبت كلامك

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::


بعدين أصلاً جمبع الأقطار المسلمة في العالم النساء فقط متحجبات ماعدا
السعودية.. ناذراً تشوف وحدة متغطية في باقي الدول

اختي ماسألتي نفسك ليش بنات السعوديه هن بس اللي متغطيات ؟!

اختي كثير اسمع ان الدوله الوحيده اللي تطبق احكام الشرع الصحيحه هي السعوديه:مذنب:


تخيلوا فقط ا لو كانت في هديتين .. وحدة فيهم مكشوفة والثانية مغلقة..
اي وحدة فيهم بتلفت انتباهكم أكثر.. طبعاً المغلقة لأنكم حابين تعرفوا شنوا فيها .. المكشوفة اتون شفتوها اوردي
صح لو لاء...

اختي طيب .. بسألك اي وحده فيهم القيمه الهديه المكشوفه والا المغلقه ؟

لو والدك جايب لك هديه ولأختك هديه وفتحوا هديتك موتنقهرين ليش يشوفونها قبلك ^^


طيب سؤال آخر اذا الوجه حرام يظهر.. ليش في الحج أو العمرة الله سبحانه وتعالى أمر بكشف الوجه

اختي من وين جايبه هالكلام

العمره او الحج مايلبس النقاب فيهم

لكن تلبسين غطاء او خمار

هذا اللي اعرفه

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::


اي طيب
لازم الطرحة ماتلامس الوجه صح.. فالكشف أضمن
اني مارحت العمرة فالصراحة ماأدري

اختي من وين جبتي هالكلام :confused:

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::


عندما نريد ان نجادل في امر كونه حلال او حرام

فجدال بدون دليل من الكتاب او السنة جدال لا فائدة منه سوى زرع بذور الشك والفرقة

فرجاء من لديه رأي يقدم دليل يثبت قوله

اختي جزاك الله خير

ورفع قدرك دنيا واخره

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::


لان هناك نساء عالمات جليلات و هم غير منقبات
و هي تعرف الدين اكثر منك
فارجو الحذر و عدم الافتاء بغير علم

ممكن تقول لي مين هالعالمات الجليلات ؟

اذا امهات المؤمنين والصحابيات كانوا مايعرفون من شدة تمسكهم بالحجاب

وانا معلمتي قالت لي ان حتى النقاب اللي في هالوقت مو مثل نقاب الصحابيات

كان نقابهم فتحه وحده على اي عين اليمنى او اليسرى

(((قال تعالى : {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن}.
وقد فسر ابن عباس رضي الله عنه الآية بقوله: " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عينا واحدة"، ومثله عن عبيدة السلماني. )))

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::

وفي الاخير اشكرك اختي ياااااقوت على جهووووووووووووودك

والله يكتب لك الاجر في كل كلمة كتبتيها

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::

وهذا رابط فيه رد على كل من قال ان تغطيه الوجه ليست بواجبه

http://saaid.net/female/hijab.htm

وهذا اللي عندي

وطبعا انا نقلت لكم ماسمعت

اتوقع العلم ماله فائده اذا ماتناقلوه الناس

واذا مافاد فيكم قال الله تعالى وقال الرسول صلى الله عليه وسلم

فالله المستعان

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::

اللهم ارني الحق حقا وارزقني اتباعه

اللهم استرني فوق الارض ويوم العرض

اللهم لا تحرمني في هذه الفانيه من حجابي

اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::

اختكم المحبه لكن

بنت ابوها

[برديس]

كلامك رائع يا اخت بنت ابوها

شكرا

[heeero]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اخي الكريم

الاسلام برئ من ذلك

فاذا كان فرض على الفتاة الحجاب فنحن لا ننظر الى حكم الشئ من افعال الاخرين

فهذا حكم شرعي صريح

فكلامك كمن يقول شو فايدة الصلاة لمن يصلي للناس ليس لله

هلأ انا يا خيتي ما بقصد هيك انت هيك وقعتيني في الحرام
انا بقصد انو في بنات مجبورات من اهلهن من لبس الحجاب
مو هيك

[The X Detective]

صدقت ..
صارت موضة مو بس كده حتى العباية صارت موضة مو عبادة

جزاكي الله خير

واللهم أصلح حال الأمة

[^ANGEL^]

لسلام عليكم جميعا



و الذين قالوا انه حلال هل هم متأكون او ضربه حظ

بمعنى

يعني نرجو الادب مع ائمة الدين

الي قال هذا القول محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه وعليه جمهور الشافعيه
-------------

مشكور اخوي على هذا الموضوع

لكن ودي اوضح نقطه ....

الأصل في تشريع الحجاب مثل مايخفا عليكم هو ستر المرأة وعدم ابراز مفاتنها

لكن ابليس شاطر فللأسف نشوف محجبات هذا الزمن محجبات مجازا الا من رحم ربك

بمعنى فقد الحجاب الغاية الي شرع لها فبدل مايستر المفاتن اصبح يبرز المفاتن

وهذا شي ملاحظ

للأسف نشوف بعض الحريم لافه شيله ومطلعه خصل شعر

او لا بسه لفه خضرا زرقا حمرا

وين الحجاب الشرعي

هل هذا هو الحجاب الي اراده الشرع!!!

الجواب لا طبعا

وبالطبع الكل مقصر واولكم انا

نسال الله العفو والعافيه

[ياقوت]

هلأ انا يا خيتي ما بقصد هيك انت هيك وقعتيني في الحرام
انا بقصد انو في بنات مجبورات من اهلهن من لبس الحجاب
مو هيك



اسفة ان فهمتك خطأ

وواجب على الاهالي ذلك


لانه شرع يجب تحكيمه

لكن ان رفضت الفتاة بعد محاولات الاهل فلا نقول الا الله الهادي

[Scorpy_Akram]

سبحان الله العظيم

لقد ذكرت لكم ايات من القران الكريم واحاديث من السنة النبوية

وكذلك اقوال ائمة وعلماء كالامام الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي

ثم اسمع اناس يقولون نساء على قدر عال من الدين لا يغطون وجههم اذا هو حلال

تركتم الكتاب والسنة

تركتم كلام ائمة فضلاء

ورايتم مايفعله غيركم

الله الهادي الى سواء السبيل

اكرر من لديه دليل على ان كشف الوجه حلال فليكتبه رجاء

والا فاجدال اصبح عقيما


السلام عليكم

نعم يا اختي

يعني مهما كان لا تحاولي اقناعي بانك تفهمي اكتر منهم في الدين
و انت بنفسك قلتيها انه هناك اربع مذاهب

يعني اللي تبغي تتنقب هي حرة طبعا و اجرها عند الله كبير

لكن ليس من حقك تحريم عدم تغطية الوجه

و فعلا الجدال يكون عقيم طول ما اسلوبك في الكلام و الرد هكذا

[ياقوت]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



نعم يا اختي

يعني مهما كان لا تحاولي اقناعي بانك تفهمي اكتر منهم في الدين
و انت بنفسك قلتيها انه هناك اربع مذاهب

لم اتطرق لذلك وعلى ان هناك اربع مذاهب كلها اتفقت على تحريم كشف الوجه

ويمكنك مراجعة مشاركاتي الاولى بالموضوع والوصلات الموجودة فوق



يعني اللي تبغي تتنقب هي حرة طبعا و اجرها عند الله كبير

لكن ليس من حقك تحريم عدم تغطية الوجه

انا لم احرم من نفسي بل الكتاب والسنة من ذكر التحريم اخي الكريم



و فعلا الجدال يكون عقيم طول ما اسلوبك في الكلام و الرد هكذا

جزاك الله خيرا

[*الكنق*]

أعتب والله عليكم من فتح هذا الموضوع .........
هذا الموضوع فيه خلاف كبير بين العلماء .........
لا أعتقد أن منكم عالم أو طالب علم حتى يتكلم...........
هناك مواقع أخرى لعلماء تجدون فيه مرادكم........
أذهبوا واسلوا العلماء أن كنتم تريدون الحق........
أتمنا حذف هذا الموضوع................

[Scorpy_Akram]

جزاك الله خيرا


آسف اختي
و لكنك رديتي علي بطريقة غريبة اولا و كأني من ملة اخرى
و انا كل اللي قلته لا تفتوا من غير علم
((و اسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون))

على كل انا آسف و جزاك الله الف خير

[برديس]

جزاااااااااااااااااكم الله خير جميعا

[صدى الصوت]

سبحان الله

بدأت المواضيع تفتح في العام وهي خاصه بنور وهدايه وكل واحد يدلي بدلوه في الدين وهو أصلاً لا يعرف أركان الصلاة من واجباتها

أغلب العالم العربي والإسلامي تعرض للإستعمار الأجنبي لذا تغيرت الكثير من المفاهيم مثل الحجاب ماعدا السعودية لذلك إستمرت نسائها بتغطية الوجه

اتكلم عن مذهب اهل السنة والجماعه لأنه فقهياً منقسم إلى اربع مذاهب جميعها قالت بتغطية الوجه ما عداً نزر بسيط من أتباع الحنيفيه قالوا بكشف الوجه فقط في حال إنعدام الفتنه ولعمري بأننا في زمن كله فتنه

حينما تكشف وجهها فتاة نشأت في بيئة لا تغطي الوجه فهي معذورة
لكن حين تكشفه في بيئة نشأت فيها على تغطية الوجه كالمجتمع السعودي فهي بهذا كشفته فسقاً وليس جهلاً

للمعلوميه أكثر العلماء من مختلف الأقطار الإسلامية قالوا بتغطية الوجه وعلى عصور مختلفه وهذا ينفي ويدحض اقوال من قالوا بأنها سعودية ونجديه وما ني عارف أيش

وهذا موضوع يؤكد هذا الكلام
أسماء القائلين بوجوب ستر المرأة لوجهها (من غير النجديين) ‍! وفوائدأخرى (http://www.mexat.com/vb/showthread.php?p=4773568&posted=1#post4773568)

[سراب الروووح]

حينما تكشف وجهها فتاة نشأت في بيئة لا تغطي الوجه فهي معذورة

واخيرا هناك من فهمني ....

شكرا اخي الكريم على تفهمك

اختكم

سراب الروووح

[ياقوت]

آسف اختي
و لكنك رديتي علي بطريقة غريبة اولا و كأني من ملة اخرى
و انا كل اللي قلته لا تفتوا من غير علم
((و اسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون))

على كل انا آسف و جزاك الله الف خير

اخي انا لم اخصصك بالرد الرد كان عام للجميع

وعذرا ان اعتقدت انه موجه لك

وكل الاحكام التي كتبتها انا ليس من عندي بل من عند علماء ومن هذا الرابط (http://saaid.net/female/hijab.htm)

ولا داعي للاعتذرا اخي الكريم حصل خير ان شاء الله

[دويّ]

بسم الله الرحمن الرحيم..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سأكمل الآن الأدلة حول وجوب تغطية الوجه..

الدليل الثالث: عن أم عطية رضي الله عنها قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أمر النساء بالخروج لصلاة العيد..

فقيل له: يا رسول الله !

إحدانا لا يكون لها جلباب؟

فقال: (لتلبسها أختها من جلبابها) متفق عليه

وهذا صريح في بروزها أمام الأجانب عنها بدون جلباب..

[دويّ]

...

الدليل الرابع: قوله تعالى: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)

ولا يرتاب عاقل أن كشف المرأة وجهها هو إغراء للجال بالنظر إليه..

ولهذا قال تعالى في الآية التي بعدها: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن)

أي لا تبدي المرأة زينتها ليستطيع الرجل أن يغض بصره..

[دويّ]

الدليل الخامس: قوله تعالى: (ولا يضربن بأرجلهن ليُعلم ما يبدين من زينتهن)..

يعني يحرم على المرأة إذا مشت وهي لابسة خلاخل في قدميها..

والخلخال: نوع من الحلي كالأساور يلبس في القدمين ويكون فيه قطع من ذهب أو نحاس..

فإذا مشت المرأة بسرعة ظهر لهذه الحلي صوت..

فنهى الله تعالى المرأة إذا مشت عن الضرب بالأرجل..

حتى لا يسمع الرجال صوت الخلاخل فيفتنون..

لإغذا كان هذا حراما فما بالك بكشف الوجه..

ونظر الرجل إلى شفتي المرأة..

وخديها..

ووجنتيها..

وعينيها..

يعني سيفتن بصوت الخلخال ولن يفتن بهذه المحاسن..؟

إن هذا لشيء عجاب..!!

[Wakashimazu]

مشكووور اخوي على الموضوع الحوو واتمنى المزيد من مواضيعك الحلووو والمشيقه وشــكــــــــرأأأأأأأ

[برديس]

شكرا على ردوكم الحلوه

[صدى الصوت]

حينما تكشف وجهها فتاة نشأت في بيئة لا تغطي الوجه فهي معذورة

واخيرا هناك من فهمني ....

شكرا اخي الكريم على تفهمك

اختكم

سراب الروووح

اهلا اختي

كلامي لا يعني ابداً انه يجوز كشف الوجه بل تعقيباً وتوضيحاً للنقطه التي اثارتك

[قرصان الحب]

مشكووووووووووووووور اخي الموضوع الممتاز الجيد

هذا الشئ يحصل في البلاد العربيه التي يجب ان المراه تعرف دينه

وتعاليم الرسول والعلماء
ولكن تقليد الغرب وبعض المسلسلات
والافلام هو السبب في ذلك

وانتشار الفضائيات

كان لها السبب في ذلك

مع خالص تحياتي

[Angel Face]

كشف الوجه معصية ان شاء الله غفر لصاحبه وان شاء عذبه

ما هذا الكلام الخطير يا اخ ياقوت؟

اذا كانت معصيه اذا اجزم جميع العلماء على حرمانه.. ولن تجد هناك عالم واحد يجيز كشف الوجه

ليكن في علمك العلماء الذين جاءوا بجواز كشف الوجه اتوه بدليل من السنه وهو حديث صحيح

ما اذكر نص الجمله تماما بس بما معناه ان في الحديث تم وصف وجه المرأه تماما (وصف خديها) ... وهنا جاء جواز كشف الوجه....

على ها الاساس كشف الوجه حلال

غطاء الوجه من المستحسنات..... حيث ان فعلته المرأه تؤجر وان تركته لا تؤثم

وبما ان الفته زائده في هذا العصر فقد قام العلماء بوجوب غطاء الوجه تقليلا للفتنه....


لا يوجد نص صريح على تغطيه الوجه اذا لم يكن فيه اي تبرج او زينه

وهناك قاعده شرعيه تقول... اي اختلاف في رأي العلماء يعني ماله نص صريح.. يعني اذا عمل له اجر واذا ترك لا يؤثم

[ساسكي ساما]

والله لي طيب

في البلدان مثل الإمارات و.......إلأخ.


يكشفو وعندنا بالسعودية

حرام لي؟؟؟؟؟؟؟؟