فارس الفتى الشجاع
22-06-2006, 15:43
التعريف بالشاعر
هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن بكر بن وائل الشاعر المشهور ، وطرفه بالتحريك ، والجمع الطرفاء ، وطرفة لقبه الذي عرف به ، واسمه عمرو . وقد عاش الشاعر يتيماً ، ونشأ في كنف خاله المتلمس ، فأبى أعمامه أن يقسموا ماله ، وظلموا حقاً لأمه وردة ، وحرم من إرث والده . وطرفة من الطبقة الرابعة عند ابن سلام ، ويقال :هو أشعر الشعراء بعد امرىء القيس ، ومرتبته ثاني مرتبة ولهذا ثني بمعلقته ، وقد أجمعت المصادر على انه أحدث الشعراء سناً، وأقلهم عمراً، كان في بيئة كلها شعر ، فالمرقش الأكبر عم والده ، والمرقش الأصغر عمه ، والمتلمس خاله ، وأخته الخرنق شاعرة أيضاً، رثته حين وفاته .وكان طرفة معاصرا ًللملك عمرو بن هند ، وكان ينادمه ، ولكنه هجاه ، فبعث به الى عامل له بالبحرين ، بأن يأخذ جائزته منه ،وأوعز عمرو الى عامله المكعبر بقتله ، فقتله شاباً ، في هجر ، قيل : ابن العشرين عاماً ، وقيل: ابن الست وعشرين عاماً ويقال : انه من أوصف الناس للناقة . وقد سئل لبيد عن أشعر الناس : فقال : الملك الضليل ، ثم سئل : ثم من ؟ قال : الشاب القتيل ، يعني طرفة . . . وللشاعر ديوان صغير مطبوع . توفي نحو سنة 60 ق. هـ / 564 م.
المعلقة
[
SHADOW]لِـخَـوْلَةَ أطْـلالٌ بِـبُرْقَةِ iiثَـهْمَدِ
تـلُوحُ كَباقي الوَشْمِ في ظاهِرِ iiاليَدِ
وُقـوفاً بِـها صَـحْبي عَليَّ iiمَطِيَّهُمْ
يـقولونَ لا تَـهْلِكْ أسًـى وتَـجَلَّدِ
كــأنَّ حُـدوجَ الـمالِكِيَّةِ iiغُـدْوَةً
خَـلا يـاسَفينٍ بـالنَّواصِفِ مِنْ iiدَدِ
عَـدَوْلِيَّةٌ أو مِـنْ سَـفينِ ابن iiيامِنٍ
يَـجورُ بِـها الملاَّحُ طَوْراً iiويَهْتَدِي
يَـشُقُّ حَـبابَ الـماءِ حَيْزومُها iiبِها
كَـمَا قَـسَمَ الـتُّرْبَ الـمُفايِلَ iiباليَدِ
وفي الحَيِّ أحْوَى يَنْفُضُ المرْدَ شادِنٌ
مُـظاهِرُ سِـمْطَيْ لُـؤْلُؤٍ iiوزَبَرْجَدِ
خَـذولٌ تُـراعىَ رَبْـرَباً iiبِـخَميلَةٍ
تَـناولُ أطْـرافَ الـبَريرِ iiوتَرْتَدي
وتَـبْسِمُ عـن أَلْـمى كـأنَّ iiمُنَوِّراً
تَـخَلَّلَ حُـرَّ الـرَّمْلِ دِعْصٍ له نَدِ
سَـفَـتْهُ إيـاةُ الـشَّمسِ إلاّ iiلِـثاتِهِ
أُسِـفَّ ولـم تَـكْدِمْ عـليهِ iiبـإثمِدِ
ووجْـهٍ كـأنَّ الشَّمسَ ألْقتْ iiرِداءهَا
عـليه نـقيِّ الـلَّونِ لـم iiيَـتَخَدَّدِ
وإنِّـي لأُمْضي الهَمَّ عند iiاحْتِضارِهِ
بـعَوْجاءَ مِـرْقالٍِ تَـرُوحُ وتَغْتدي
أمــونٍ كـألْواحِ الإرانِ iiنَـصَأْتُها
عـلى لاحِـبٍ كـأنَّهُ ظَـهْرُ iiبُرْجُدِ
جُـمـالِيَّةٍ وَجْـناءَ تَـرْدى iiكـأنَّها
سَـفَـنَّجَةٌ تَـبْرِي لأزْعَـرَ iiأرْبَـدِ
تُـبارِي عِـتاقاً نـاجياتٍ iiوأتْبَعَتْ
وظـيفاً وظـيفاً فـوْقَ مـوْرٍ iiمُعْبَّدِ
تَـرَبَّعتِ الـقُفَّيْنِ في الشَّولِ iiترْتَعي
حـدائـقَ مـوْلِىَّ الأسِـرَّةِ أغْـيَدِ
تَـريعُ إلـى صَوْبِ المُهيبِ iiوتَتَّقي
بِـذي خُـصَلٍ روْعاتِ أكْلَف iiمُلْبِدِ
كـأنَّ جَـناحَيْ مَـضْرَحيٍّ iiتَـكَنَّفا
حِـفافَيْهِ شُـكَّا في العَسيبِ iiبِمِسْرَدِ
فـطَوْراً بِـهِ خَـلْفَ الزَّميلِ iiوتارَةً
عـلى حَـشَفٍ كـالشَّنِّ ذاوٍ iiمُجَدَّدِ
لـها فِـخْذان أُكْـمِلَ النَّحْضُ iiفيهِما
كـأنَّـهُما بـابـا مُـنيفٍ iiمُـمَرَّدِ
وطَـيُّ مَـحالٍ كـالحَنيِّ iiخُـلوفُهُ
وأجْـرِنَـةٌ لُـزَّتْ بـرأيٍ iiمُـنَضَّدِ
كــأنَّ كِـنَاسَيْ ضـالَةٍ iiيَـكْنِفانِها
وأطْـرَ قِـسِيٍّ تـحت صَلْبٍ مًؤيَّدِ
لـهـا مِـرْفـقانِ أفْـتلانِ كـأنَّها
تَـمُـرُّ بـسَـلْمَىْ دالِـجٍ iiمُـتَشَدِّدِ
كـقَـنْطَرةِ الـرُّوميِّ أقْـسَمَ رَبُّـها
لَـتُـكْتَنَفَنْ حـتى تُـشادَ iiبـقَرْمَدِ
صُـهابيةُ الـعُثْنونِ مُـوجَدَةُ iiالقَرَا
بَـعيدةُ وَخْـدِ الـرِّجْلِ مَـوَّارَةُ اليَدِ
أُمِـرَّتْ يَـداها فَتْلَ شَزْرٍ iiوأُجْنِحَتْ
لـها عَـضُداها فـي سَقيفٍ iiمُسَنَّدِ
جَـنوحٌ دِفـاقٌ عَـنْدَلٌ ثم iiأُفْرِعَتْ
لـها كَـتِفاها فـي مُـعالىً iiمُصَعِّدِ
كـأنَّ عُـلوبَ الـنِّسْعِ فـي iiدَأَياتِها
مـوارِدُ مِـن خَلْقاءَ في ظَهْرِ iiقَرْدَدِ
تَـلاقَـى وأَحْـياناً تَـبينُ iiكـأنَّها
بَـنائِقُ غُـرٍّ فـي قَـميصٍ iiمُـقَدَّدِ
وأتْـلَعُ نَـهَّاضٌ إذا صَـعَّدَتْ iiبـه
كَـسُكَّانِ بُـوصِيٍّ بـدَجْلَةَ iiمُـصْعِدِ
وجُـمْـجُمَةٌ مـثلُ الـعَلاةِ كـأنَّما
وَعَى المُلْتَقَى منها إلى حَرْف iiمِبْرَدِ
وخَـدٌّ كـقِرْطاسِ الـشَّآمِي iiومِشْفَرٌ
كَـسِبْتِ الـيَماني قَـدُّهُ لـم iiيُجرَّدِ
وعَـيْـنانِ كـالـماوِيَّتَيْن اسْـتَكَنَّتَا
بِـكَهْفَيْ حِجَاجَيْ صَخْرَةٍ قَلْتِ iiمَوْرِدِ
طَـحورانِ عُـوَّارَ الـقَذَى iiفتراهُما
كَـمَـكْحولَتَيْ مـذْعورَةٍ أُمِّ iiفَـرْقَد
وصـادِقَتا سَـمْعِ التَّوَجُّسِ iiللسُّرَى
لِـهَجْسٍ خَـفيٍّ أو لِـصوْتٍ مُـنَدِّدِ
مُـؤَلَّلتانِ تَـعْرفُ الـعِتْقَ iiفـيهِما
كـسامَعَتَيْ شـاة بِـحَوْمَلَ iiمُـفْرَدِ
وأرْوَعُ نَـبَّـاضٌ أَحَــذُّ iiمُـلَـمْلَمٌ
كَـمِرْداةِ صَـخْرٍ في صَفيحٍ iiمُصَمَّدِ
وأعْـلَمُ مَـخْروتٌ من الأنْفِ iiمارِنٌ
عَـتيقٌ متى تَرْجُمْ به الأرضَ iiتَزْدَدِ
وإنْ شِئْتُ لم تُرْقِلْ وإنْ شِئْتُ أرْقَلَتْ
مَـخافَةَ مَـلْوِيٍّ مـن الـقَدِّ iiمُحْصَدِ
وإنْ شِئْتُ سامَى واسِطَ الكُورِ iiرأسُها
وعـامَتْ بـضَبْعَيْها نَـجاءَ الخَفَيْدَدِ
عَـلى مِثْلِها أمْضِي إذا قالَ iiصاحبي
ألا لَـيْتَني أفْـديكَ مِـنْها iiوأفْـتَدِي
وجـاشَتْ إلـيهِ النَّفُسُ خَوْفا iiوخالَهُ
مُصاباً ولو أمْسَى على غيرِ iiمرْصَدِ
إذا الـقَوْمُ قالوا مَن فَتَىً خِلْتُ iiأنَّني
عُـنيتُ فَـلمْ أكْـسَلْ ولـم iiأَتَـبلَّدِ
أحَـلْتُ عَـلَيْها بـالقَطيعِ iiفأجْذَمَتْ
وقـد خَـبَّ آلُ الأمْـعَزِ iiالـمُتَوَقِّدِ
فَـذَالَتْ كـما ذالَـتْ ولِيدَةُ iiمَجْلِسٍ
تُـرِى ربَّـها أذْيـالَ سَـحْلٍ iiمُمَدَّدِ
نَـدامايَ بِـيضٌ كـالنُّجومِ iiوقَـيْنَةٌ
تَـروحُ إِلـيْنا بـينَ بُـرْدٍ iiومُجْسَدِ
[/SHADOW]
هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن بكر بن وائل الشاعر المشهور ، وطرفه بالتحريك ، والجمع الطرفاء ، وطرفة لقبه الذي عرف به ، واسمه عمرو . وقد عاش الشاعر يتيماً ، ونشأ في كنف خاله المتلمس ، فأبى أعمامه أن يقسموا ماله ، وظلموا حقاً لأمه وردة ، وحرم من إرث والده . وطرفة من الطبقة الرابعة عند ابن سلام ، ويقال :هو أشعر الشعراء بعد امرىء القيس ، ومرتبته ثاني مرتبة ولهذا ثني بمعلقته ، وقد أجمعت المصادر على انه أحدث الشعراء سناً، وأقلهم عمراً، كان في بيئة كلها شعر ، فالمرقش الأكبر عم والده ، والمرقش الأصغر عمه ، والمتلمس خاله ، وأخته الخرنق شاعرة أيضاً، رثته حين وفاته .وكان طرفة معاصرا ًللملك عمرو بن هند ، وكان ينادمه ، ولكنه هجاه ، فبعث به الى عامل له بالبحرين ، بأن يأخذ جائزته منه ،وأوعز عمرو الى عامله المكعبر بقتله ، فقتله شاباً ، في هجر ، قيل : ابن العشرين عاماً ، وقيل: ابن الست وعشرين عاماً ويقال : انه من أوصف الناس للناقة . وقد سئل لبيد عن أشعر الناس : فقال : الملك الضليل ، ثم سئل : ثم من ؟ قال : الشاب القتيل ، يعني طرفة . . . وللشاعر ديوان صغير مطبوع . توفي نحو سنة 60 ق. هـ / 564 م.
المعلقة
[
SHADOW]لِـخَـوْلَةَ أطْـلالٌ بِـبُرْقَةِ iiثَـهْمَدِ
تـلُوحُ كَباقي الوَشْمِ في ظاهِرِ iiاليَدِ
وُقـوفاً بِـها صَـحْبي عَليَّ iiمَطِيَّهُمْ
يـقولونَ لا تَـهْلِكْ أسًـى وتَـجَلَّدِ
كــأنَّ حُـدوجَ الـمالِكِيَّةِ iiغُـدْوَةً
خَـلا يـاسَفينٍ بـالنَّواصِفِ مِنْ iiدَدِ
عَـدَوْلِيَّةٌ أو مِـنْ سَـفينِ ابن iiيامِنٍ
يَـجورُ بِـها الملاَّحُ طَوْراً iiويَهْتَدِي
يَـشُقُّ حَـبابَ الـماءِ حَيْزومُها iiبِها
كَـمَا قَـسَمَ الـتُّرْبَ الـمُفايِلَ iiباليَدِ
وفي الحَيِّ أحْوَى يَنْفُضُ المرْدَ شادِنٌ
مُـظاهِرُ سِـمْطَيْ لُـؤْلُؤٍ iiوزَبَرْجَدِ
خَـذولٌ تُـراعىَ رَبْـرَباً iiبِـخَميلَةٍ
تَـناولُ أطْـرافَ الـبَريرِ iiوتَرْتَدي
وتَـبْسِمُ عـن أَلْـمى كـأنَّ iiمُنَوِّراً
تَـخَلَّلَ حُـرَّ الـرَّمْلِ دِعْصٍ له نَدِ
سَـفَـتْهُ إيـاةُ الـشَّمسِ إلاّ iiلِـثاتِهِ
أُسِـفَّ ولـم تَـكْدِمْ عـليهِ iiبـإثمِدِ
ووجْـهٍ كـأنَّ الشَّمسَ ألْقتْ iiرِداءهَا
عـليه نـقيِّ الـلَّونِ لـم iiيَـتَخَدَّدِ
وإنِّـي لأُمْضي الهَمَّ عند iiاحْتِضارِهِ
بـعَوْجاءَ مِـرْقالٍِ تَـرُوحُ وتَغْتدي
أمــونٍ كـألْواحِ الإرانِ iiنَـصَأْتُها
عـلى لاحِـبٍ كـأنَّهُ ظَـهْرُ iiبُرْجُدِ
جُـمـالِيَّةٍ وَجْـناءَ تَـرْدى iiكـأنَّها
سَـفَـنَّجَةٌ تَـبْرِي لأزْعَـرَ iiأرْبَـدِ
تُـبارِي عِـتاقاً نـاجياتٍ iiوأتْبَعَتْ
وظـيفاً وظـيفاً فـوْقَ مـوْرٍ iiمُعْبَّدِ
تَـرَبَّعتِ الـقُفَّيْنِ في الشَّولِ iiترْتَعي
حـدائـقَ مـوْلِىَّ الأسِـرَّةِ أغْـيَدِ
تَـريعُ إلـى صَوْبِ المُهيبِ iiوتَتَّقي
بِـذي خُـصَلٍ روْعاتِ أكْلَف iiمُلْبِدِ
كـأنَّ جَـناحَيْ مَـضْرَحيٍّ iiتَـكَنَّفا
حِـفافَيْهِ شُـكَّا في العَسيبِ iiبِمِسْرَدِ
فـطَوْراً بِـهِ خَـلْفَ الزَّميلِ iiوتارَةً
عـلى حَـشَفٍ كـالشَّنِّ ذاوٍ iiمُجَدَّدِ
لـها فِـخْذان أُكْـمِلَ النَّحْضُ iiفيهِما
كـأنَّـهُما بـابـا مُـنيفٍ iiمُـمَرَّدِ
وطَـيُّ مَـحالٍ كـالحَنيِّ iiخُـلوفُهُ
وأجْـرِنَـةٌ لُـزَّتْ بـرأيٍ iiمُـنَضَّدِ
كــأنَّ كِـنَاسَيْ ضـالَةٍ iiيَـكْنِفانِها
وأطْـرَ قِـسِيٍّ تـحت صَلْبٍ مًؤيَّدِ
لـهـا مِـرْفـقانِ أفْـتلانِ كـأنَّها
تَـمُـرُّ بـسَـلْمَىْ دالِـجٍ iiمُـتَشَدِّدِ
كـقَـنْطَرةِ الـرُّوميِّ أقْـسَمَ رَبُّـها
لَـتُـكْتَنَفَنْ حـتى تُـشادَ iiبـقَرْمَدِ
صُـهابيةُ الـعُثْنونِ مُـوجَدَةُ iiالقَرَا
بَـعيدةُ وَخْـدِ الـرِّجْلِ مَـوَّارَةُ اليَدِ
أُمِـرَّتْ يَـداها فَتْلَ شَزْرٍ iiوأُجْنِحَتْ
لـها عَـضُداها فـي سَقيفٍ iiمُسَنَّدِ
جَـنوحٌ دِفـاقٌ عَـنْدَلٌ ثم iiأُفْرِعَتْ
لـها كَـتِفاها فـي مُـعالىً iiمُصَعِّدِ
كـأنَّ عُـلوبَ الـنِّسْعِ فـي iiدَأَياتِها
مـوارِدُ مِـن خَلْقاءَ في ظَهْرِ iiقَرْدَدِ
تَـلاقَـى وأَحْـياناً تَـبينُ iiكـأنَّها
بَـنائِقُ غُـرٍّ فـي قَـميصٍ iiمُـقَدَّدِ
وأتْـلَعُ نَـهَّاضٌ إذا صَـعَّدَتْ iiبـه
كَـسُكَّانِ بُـوصِيٍّ بـدَجْلَةَ iiمُـصْعِدِ
وجُـمْـجُمَةٌ مـثلُ الـعَلاةِ كـأنَّما
وَعَى المُلْتَقَى منها إلى حَرْف iiمِبْرَدِ
وخَـدٌّ كـقِرْطاسِ الـشَّآمِي iiومِشْفَرٌ
كَـسِبْتِ الـيَماني قَـدُّهُ لـم iiيُجرَّدِ
وعَـيْـنانِ كـالـماوِيَّتَيْن اسْـتَكَنَّتَا
بِـكَهْفَيْ حِجَاجَيْ صَخْرَةٍ قَلْتِ iiمَوْرِدِ
طَـحورانِ عُـوَّارَ الـقَذَى iiفتراهُما
كَـمَـكْحولَتَيْ مـذْعورَةٍ أُمِّ iiفَـرْقَد
وصـادِقَتا سَـمْعِ التَّوَجُّسِ iiللسُّرَى
لِـهَجْسٍ خَـفيٍّ أو لِـصوْتٍ مُـنَدِّدِ
مُـؤَلَّلتانِ تَـعْرفُ الـعِتْقَ iiفـيهِما
كـسامَعَتَيْ شـاة بِـحَوْمَلَ iiمُـفْرَدِ
وأرْوَعُ نَـبَّـاضٌ أَحَــذُّ iiمُـلَـمْلَمٌ
كَـمِرْداةِ صَـخْرٍ في صَفيحٍ iiمُصَمَّدِ
وأعْـلَمُ مَـخْروتٌ من الأنْفِ iiمارِنٌ
عَـتيقٌ متى تَرْجُمْ به الأرضَ iiتَزْدَدِ
وإنْ شِئْتُ لم تُرْقِلْ وإنْ شِئْتُ أرْقَلَتْ
مَـخافَةَ مَـلْوِيٍّ مـن الـقَدِّ iiمُحْصَدِ
وإنْ شِئْتُ سامَى واسِطَ الكُورِ iiرأسُها
وعـامَتْ بـضَبْعَيْها نَـجاءَ الخَفَيْدَدِ
عَـلى مِثْلِها أمْضِي إذا قالَ iiصاحبي
ألا لَـيْتَني أفْـديكَ مِـنْها iiوأفْـتَدِي
وجـاشَتْ إلـيهِ النَّفُسُ خَوْفا iiوخالَهُ
مُصاباً ولو أمْسَى على غيرِ iiمرْصَدِ
إذا الـقَوْمُ قالوا مَن فَتَىً خِلْتُ iiأنَّني
عُـنيتُ فَـلمْ أكْـسَلْ ولـم iiأَتَـبلَّدِ
أحَـلْتُ عَـلَيْها بـالقَطيعِ iiفأجْذَمَتْ
وقـد خَـبَّ آلُ الأمْـعَزِ iiالـمُتَوَقِّدِ
فَـذَالَتْ كـما ذالَـتْ ولِيدَةُ iiمَجْلِسٍ
تُـرِى ربَّـها أذْيـالَ سَـحْلٍ iiمُمَدَّدِ
نَـدامايَ بِـيضٌ كـالنُّجومِ iiوقَـيْنَةٌ
تَـروحُ إِلـيْنا بـينَ بُـرْدٍ iiومُجْسَدِ
[/SHADOW]