عرض كامل الموضوع : وذكر فإن الذكرى تنفعُ المُؤمنين / خواطر نورانيّة
الامبـراطــور/ة
29-10-2019, 07:40
••
لا يَغلبك الشَّيطانُ مرّتين:
- قَبل الذَّنب بِتزيينهِ وتَسهيل خُطواته.
- وبَعد الذَّنب بالتقنيطِ مِن التَّوبة.
تُب مَهما تَلوثت بشيءٍ مِن المَعاصي، فَلعل الله تعالى بِرحمتهِ إن عَلِم كَراهية الذَّنب مِن قَلبك؛ قَال " افعَل مَا شِئت فَقد غفرتُ لَك
مَهما أذنبتَ عُد..
{إِنَّ الله يُحِبُّ التَّوَّابِينَ}
ㅤ
🍂✉
#في_رحاب_اية
زهرة الألب
12-11-2019, 15:23
ما أكرمَ اللهَ .. لا بابٌ ولا حُجُبُ
زهرة الألب
12-11-2019, 15:25
قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:
واليوم الواحدُ منَّا يكتب سطرًا وهو في بيته ربَّما قرأَه الملايين،
فإن لم يكن متيقِّنًا أنَّه خيرٌ فلا يُدخل نفسه في هذا الباب،
فلربَّما جاء يوم القيامة وهو يجرُْ سيئات كثيرة بسبب هذا السطر .
[شرح رسالة ابن القيِّم إلى أحد إخوانه (ص7)]
الامبـراطــور/ة
13-11-2019, 09:12
"إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ "
كررها في نفسك عند كل عمل طيب تقوم به، علق قلبك بالله وحده فهو يجزيك خير الجزاء
وتذكر "وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ"
فليطمئن قلبك فخيرك محفوظ عند الله حتى وإن لم تسمع شكراً من الناس..فالله لاينسى
#في_رحاب_آية
AL EMPRATOOR
20-12-2019, 17:32
..
AL EMPRATOOR
21-12-2019, 18:52
..
Faded Whispers
24-04-2020, 14:08
" إذا بلغت رمضان فـ اقتصد في أوله و زد في وسطه ثم اجتهد في آخره
هذه سنة نبيك لا تبدأ بـ الاجتهاد الكامل ثم يصيبك الفتور " - صالح المغامسي
بناءً على النصيحة أعلاه لمن كان ينوي ختم القرآن مرتين
أول 10 أيام يقرأ على جزء واحد
ثاني 10 أيام يقرأ على جزئين
و الـ 10 أيام الأخيرة يقرأ على 3 أجزاء
...
~
شارون فينارد
24-04-2020, 15:50
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين، ومردة الجن، وغلقت أبواب النار، فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة، فلم يغلق منها باب، وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة» (رواه الترمذي وصححه الألباني).
Komore Sora
28-04-2020, 21:02
إذا أصابك هم فاسجد واقترب،
إذا ابتليت بغم فاسجد واقترب،
إذا نابك كرب فاسجد واقترب،
إذا أحاط بك فقر أو دين فاسجد واقترب.
#الصلاة 🌹
Komore Sora
02-05-2020, 17:48
قال ابن القيم :
العين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته، وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته.
Komore Sora
04-05-2020, 01:35
كُل شيء يسبّح لله فلا تكُن أنت الغافل
سبحان الله وبحمدهِ سبحان الله العظيَم ..
Komore Sora
05-05-2020, 13:06
" توبَتك المتكررة والتي لم تملَّ منها يومًا،
واستغفارك من ذنوبك وإن كثُرت .. ذلك ضميرٌ أحياهُ اللهُ في قلبك ليكون
طريقك إلى الجنة، لا تتجاهله" :em_1f49e:
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ~
Komore Sora
06-05-2020, 20:46
بعد رحيلك سيفتقدك من كنت ترعاه بصدقة
أو توقظه لصلاة أو تواسيه بكلمة أو تنصحه سرا
أو تقبل عليه بوجه بشوش..
أنت فالدنيا كعابر سبيل فكن ذا أثر جميل :أوو:
Makaveli X
19-05-2020, 13:12
قال عبيد بن عمير رحمه الله: إن أعظمكم هذا الليل أن تكابدوه، وبخلتم بالمال أن تنفقوه، وجبنتم عن العدو أن تقاتلوه، فأكثروا من ذكر الله عز وجل.
صفة الصفوة (311/2)
سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Komore Sora
19-05-2020, 23:31
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا
سيِّدُ الاستِغفارِ : اللَّهمَّ أنتَ ربِّي ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ
Komore Sora
22-05-2020, 18:36
رمضان على عتبات الختام جمّلوا عثراتكم ، وسُدّوا منافذ الخلل يغفر لكم الله مَا مضى ، وليكن الختام مسك... :أوو:
Komore Sora
23-05-2020, 16:53
الوداع يارمضان :e411:
هنيئاً لمن ختم القران
هنيئاً لمن صلى التراويح
هنيئاً لمن صلى القيام
هنيئاً لمن تصدق
هنيئاً لمن فاز بالطاعة
هنيئاً لمن صادف دعائه في ليلة القدر
اللھم أعدهُ علينا أعوامًا عديدة و أزمنةً مديدة ربي استودعناك رمضان
فـلا تُخرجنا منہ إلا
[ مرحومين مغفورين معتوقين]
Makaveli X
30-05-2020, 03:09
جاء رجل إلى سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال: أوصني. قال: لا تتكلم. قال الرجل: لا يستطيع من عاش في الناس ألا يتكلم. قال: فإن تكلمت فتكلم بحق أو اسكت. قال الرجل: زدني. فقال: لا تغضب. قال الرجل: إنه ليغشاني ما لا أملكه. قال: فإن غضبت فأمسك لسانك ويدك. قال الرجل: زدني. قال: لا تلابس [=تكثر مخالطتهم] الناس. قال الرجل: لا يستطيع من عاش في الناس ألا يلابسهم. فقال: فإن لابستهم فاصدق الحديث وأد الأمانة.
صفة الصفوة (146/1)
Komore Sora
30-05-2020, 18:34
"لا تجعل يومكَ يمضي خالٍ مِنْ الأجُور
سبّح | استغفر | وَصلِّ على الرسُول .
stop am top
31-05-2020, 01:01
https://k.top4top.io/p_16115qrde0.jpg
زهرة الألب
08-07-2020, 16:17
قال ابن عثيمين-رحمه الله-:
بشِّر أخاك..
أدخل السرور عليه..
حتى لو رأيتَ مثلاً إنسانًا مغتمًا..
قد ضاقت عليه الدنيا..
وتكالبت عليه الأمور..
فقل له أبشر: بالفرج ؛
لأن النبي-صلّى اللهُ عليه وسلّم-يقول:
واعلم أن النصر مع الصبر،
وأن الفرج مع الكرب،
وأن مع العسر يسرًا .
[شرح رياض الصالحين 116/4]
زهرة الألب
08-07-2020, 16:18
-
النُّفوس أوعية الأخلاق؛ فمن كرُم خُلقًا طاب نفسًا، ومن ساء خُلقًا خبُث نفسًا.
تويتر / الشيخ الدكتور صالح العصيمي
C O S E T T E
08-07-2020, 16:25
من أذكار المساء
اللّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْـيا، وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ المَصـير.
h| أستغفر الله العظيم وأتوب إليه|h
.
.
.
{ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشّيطَانِ نِزغٌ فاستَعِذ بِالله }
كاروجيتا السيان
14-07-2020, 06:22
عَن جَابرٍ رضي الله عنه قال:
قَال رسُولُ اللَّهِ ﷺ:
لا تَدعُوا عَلى أَنْفُسِكُم، وَلا تدْعُوا عَلى أَولادِكُم، وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُم، لا تُوافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسأَلُ فِيهَا عَطاءً، فيَسْتَجيبَ لَكُم.
رواه مسلم.
شارون فينارد
18-07-2020, 11:04
*لبيك اللهم لبيك*
*لبيك لا شريك لك لبيك*
في مثل هذه الأيام العظيمة
كانت تستعد قوافل الحجاح للسير إلى بيت الله..
لأداء مناسك فريضة الحج
يا الله ما أصعبها من مشاعر وأحاسيس تجتاح قلوبنا ونحن مشتاقون لبيوت الله
*لبيك اللهم لبيك*
*لبيك لا شريك لك لبيك*
*إن الحمد والنعمة لك والملك*
نسأل الله أن يرحمنا ويلطف بحالنا وينجلي الوباء والبلاء
شارون فينارد
24-07-2020, 08:34
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد
الله أكبر كبيراً والحمدلله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا
لا إله إلا الله وحده
صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده
لا إله إلا الله
اللهم صلي على سيدنا محمد
وعلى آل سيدنا محمد
وعلى أصحاب سيدنا محمد
وعلى أنصار سيدنا محمد
وعلى أزواج سيدنا محمد
وعلى ذرية سيدنا محمد
تسليماً كثيراً
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر
ولله الحمد
شارون فينارد
29-07-2020, 08:08
الثامن من ذي الحجة (يوم التروية)..
أكثروا من التكبير والتسبيح والاستغفار والأعمال الصالحة..
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر..
شارون فينارد
30-07-2020, 07:47
التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة)
قال -صلى الله عليه وسلم-: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي: لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)
شارون فينارد
30-07-2020, 07:49
أقسام التكبير :-
التكبير المقيد: ويكون بعد الصلوات الخمس المفروضة، حيث يبدأ بعد صلاة فجر يوم عرفة.
التكبير المطلق: يكون في أي وقت بشكل فردي، حيث يبدأ في الأول من ذي الحجة.
زهرة الألب
12-08-2020, 14:42
قال الشيخ ربيع المدخلي - حفظه الله - :
[ من ارتفع بالقرآن؛ رفعه الله تبارك وتعالى ،
لا بمجرد الحفظ ، وإنما بالفهم الصحيح والعمل الصادق الجاد ] .
مرحبا ياطالب العلم ص(195) .
عَبدالإلَه
12-08-2020, 20:35
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا غڑ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)
زهرة الألب
14-08-2020, 12:51
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
" من إعتاد على التسبيح قبل نومه أعطي نشاطاً وقوة
في قضاء حاجاته وقوة في عبادته ".
الفتاوى ( المجلد السابع )
Nona Chi
17-08-2020, 08:55
“وتبقى العودة إلى القرآن واجب الحياة لمن أراد الحياة”
Dark--Knight
31-08-2020, 13:10
https://a.top4top.io/p_1704kg7ic0.jpg
بداية من غدا الثلاثاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( ابدأ بنفسِك فتصدق عليها فإن فضل شيءٌ فلأهلِك فإن فضل عن أهلِك شيءٌ لذوي قرابِتك فإن فضل شيءٌ عن ذي قرابِتك فهكذا وهكذا)
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الألباني | المصدر : مشكلة الفقرالصفحة أو الرقم: 51 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
زهرة الألب
20-09-2020, 17:19
ما مناسبة ذكر صفةِ
القوة بعد صفة الرزق؟
"إِنَّ ظ±للَّهَ هُوَ ظ±لرَّزَّاقُ ذُو ظ±لْقُوَّةِ ظ±لْمَتِينُ"
من قوته أنه أوصلَ رزقهُ
إلى جميعِ العالم.
(السعدي:ظ¨ظ،ظ£)
زهرة الألب
20-09-2020, 17:19
-
ما مناسبة ذكر صفةِ
القوة بعد صفة الرزق؟
"إِنَّ اللهَ هو الرزّاقُ ذو القوّةِ المتين"
من قوته أنه أوصلَ رزقهُ
إلى جميعِ العالم.
(السعدي)
الرضا والراحة نصفان، نصف في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ).
والنصف الآخر في قوله صلى الله عليه وسلم: ( فاحرِصْ على ما تنتفِعُ به واستعِنْ باللهِ )
:e303: ~
زهرة الألب
07-11-2020, 20:20
قال تعالى:
( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا )
قال ابن عثيمين-رحمه الله-:
إذا رأيت من نفسك أنك كلما تلوت القرآن ازددت إيمانا، فإن هذا من علامات التوفيق؛
أما إذا كنت تقرأ القرآن ولا تتأثر به، فعليك بمداواة نفسك.
[شرح رياض الصالحين545/1]
Nona Chi
08-11-2020, 21:10
"كُلما طغت نفسك وتشربت الواقع المادي، وتكللت على صدرك حصائد الشيطان، ورأيت الوازع الإيماني لديك يضمحل، ويعلو صوت الباطل في قلبك؛ -فاقرأ القرآن- بافتقارٍ وذلٍ وتدبر؛ ووربِّ السموات السبع -سترى- روحك تُهذّب وتعود إلى الحياة الإيمانية.
-قال فريد الأنصاري:
القرآن؛ يهذِّب خبائث الخواطر."
عاشقة ساكورا كن
29-11-2020, 16:59
بسم الله والسلام عليكم
شكرا على التقديم اختي العزيزة واهم شيء الموضوع انه اعجبني جملة تناصح المسلمين فيما بينهم وذلك لانني اثبت نفسي بتقديم عمل للشخص الذي اخدمه مثل ابي وامي مثلا حتى اثبت نفسي على الطريق الصحيح باذن الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «من سره أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره، فليصل رحمه».
صحيح البخاري (5985)، صحيح مسلم (2557)، عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
(سره) أحب ذلك ورغب فيه.
(يبسط له في رزقه) بسط الرزق توسيعه وكثرته، وقيل البركة فيه؛ لأن صلته بأقاربه
صدقة، والصدقة تُربى المال وتزيد فيه، فينمو بها ويزكو.
(ينسأ له في أثره) أي: يبقى ذكره الطيب وثناؤه الجميل مذكورًا على
الألسنة، فكأنه لم يمت.
(فليصل رحمه) فليبر بأقاربه وليحسن إليهم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ هم خير منهم وإن تقرب مني شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة "
لا اله الا الله عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
Dark--Knight
17-12-2020, 02:26
قَالَ نَبِيُّنَا : ((يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، لَا يُبَالِي النَّاسُ فِيهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبُوا، أَمِنْ حَلَالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ)) .
على حمد 1991
24-12-2020, 18:26
https://www.saudiupload.com/img/1595076537.jpg (https://www.saudiupload.com/1595076537.html)
Dark--Knight
25-12-2020, 00:15
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSwzGDAGlYIDk-31kEQ5XQ8dUjM7AU-StvAAA&usqp=CAU
king zez
25-12-2020, 00:24
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTh31bSwbbmES-o7MVq26HITIk5-wy0qCyjOQ&usqp=CAU
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRPF0QZmFf2TCfsOXTvlhzejiqTFEf39 UrEVQ&usqp=CAU
زهرة الألب
31-12-2020, 14:04
من عبارات ابن تيمية الخالدة التي يُصدقها الزمان والمشاهدة قوله في الفتاوى:
(كمائنُ القلوبِ تظهرُ عندَ المحن!)
زهرة الألب
06-01-2021, 16:20
( رَبَّنا إِنّي أَسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيرِ ذي زَرعٍ عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ
فَاجعَل أَفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إِلَيهِم وَارزُقهُم مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشكُرونَ )
" المراد: فاجعل أُناساً يهوون إليهم، فأقحم لفظ الأفئدة = لإرادة أن يكون مسيرُ الناس
إليهم عن شوقٍ ومحبةٍ حتى كأن المُسرع هو الفؤادُ لا الجسد ".
ابن عاشور | التحرير والتنوير
لاحول و لاقوة الا بالله العلي العضيم .
منقول
https://2.bp.blogspot.com/-cLQuEwH_mug/V7la4gTM9iI/AAAAAAAABWM/dqrCdmdtwgcpCurb6uYgWW3PGKrHoRJ6ACK4B/s200/seetube1000.jpg (https://2.bp.blogspot.com/-cLQuEwH_mug/V7la4gTM9iI/AAAAAAAABWM/dqrCdmdtwgcpCurb6uYgWW3PGKrHoRJ6ACK4B/s1600/seetube1000.jpg)
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(( مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم: مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو: تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى ))
[أخرجه البخاري ومسلم عن النعمان بن بشير]
- قال الله تعالى : ((إنما المؤمنون اخوة )) "الحجرات 10"
Dark--Knight
30-01-2021, 05:17
https://i.pinimg.com/originals/4d/1b/41/4d1b410c537c5bdcd30bbdc1ce1b7dc6.jpg
زهرة الألب
31-01-2021, 20:44
عن سعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه-قال:عادني رسول الله-صلّى اللهُ عليهِ وسلم- فقال:
"اللهم اشفِ سعدًا
اللهم اشفِ سعدًا
اللهم اشفِ سعدًا ".
قال ابن عثيمين-رحمهُ الله-:
وفيه أنه يستحب أن يدعو
بهذا الدعاء (اللهم اشف فلانًا) و تسمِّيه،
اللهمَّ اشفِ فلانًا ثلاثَ مرات،
فإن هذا مما يكون سببًا لشفاء المريض.
[شرح رياض الصالحين]
Dark--Knight
06-02-2021, 23:08
https://a.top4top.io/p_186349o2r0.jpeg
لغير القادر على الحج والعمرة ::جيد::
t o s h i r u_
08-02-2021, 16:16
[ كنتُ كلما استعملتُ القرآنَ رأيتُ الشفاءَ في نفسي، فإذا ابتعدتُ عنهُ عادت إليَّ أسقامي ]
-إبراهيم السكران.
قال تعالى : " إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض و لا في السماء " آل عمران
king zez
12-02-2021, 16:16
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS73hIpzMIBmte3UKFB2u847rG8p7v-CVTYIw&usqp=CAU
زهرة الألب
05-03-2021, 11:04
سبب نزول سُورةِ الإِخْلاصِ قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- :
ذكَرَ فِي سبَبِ نُزول هذِه السُّورةِ:
أن المُشرِكين أو اليَهودُ قالوا للنَّبيِّ -صلّى الله عليه وسلّم-: صِفْ لَنا رَبَّكَ؟
فأَنزَل اللهُ هذِه السُّورةَ.
تفسير جزء عم صفحة 9 0 4
Dark--Knight
12-03-2021, 15:09
https://a.top4top.io/p_1897tkr4k0.png
Kikuko Hisamats
13-03-2021, 07:54
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:
"لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة"...
عاشقة ساكورا كن
13-03-2021, 13:48
موضوع جميل جدا شكرا جزيلا
بسم الله قال الله تعالى في كتابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون أؤلئك على هدى من ربهم و أؤلئك هم المفلحون صدق الله العظيم
Kikuko Hisamats
15-03-2021, 11:47
من أحب الأدعية إلي...
http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=2260415&stc=1&d=1615808824
Kikuko Hisamats
17-03-2021, 12:28
.
Kikuko Hisamats
18-03-2021, 06:30
يقول الله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي:-
"كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به"
Kikuko Hisamats
18-03-2021, 10:49
"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ,, أصلح لي شأني كله ,, ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين"
قال الله جل وعلا: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }[الأحزاب:56]
اللهم صل عليه وسلم ~
R O J I N A
19-03-2021, 08:16
"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ
دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"
سورة البقرة (186)
عاشقة ساكورا كن
19-03-2021, 17:49
اللهم أعني على حسن الظن بك
زهرة الألب
22-03-2021, 14:45
( ووضعَ الكتابُ فترى المجرمينَ مشفقينَ مما فيه ويقولونَ يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب
لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدًا )
" قال قتادة: اشتكى القوم الإحصاء، وما اشتكى أحد ظلما،
فإياكم ومحقرات الذنوب؛ فإنها تجتمع على صاحبها حتى تهلكه "
القرطبي : 459/15
Dark--Knight
24-03-2021, 12:32
https://c.top4top.io/p_19092z89n0.jpg
~mon cheval
24-03-2021, 13:31
فمن للأمة الغرقى إن كنا نحن الغريقينا
عاشقة ساكورا كن
26-03-2021, 16:11
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء واسع كرسيه السموات والأرض ولا يود حفظها وهو العلي العظيم لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم صدق الله العظيم
Kikuko Hisamats
29-03-2021, 07:46
قال تعالى:- "تتجافى جُنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم يُنفقون
فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاءً بما كانوا يعملون". السجدة 16-17
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:- "ينزل ربنا تبارك وتعالى
كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له،
من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له".
.
.
اللهم اجعلنا منهم...
اللهم اهدي شباب و بنات المسلمين لمى تحبه ورترضاه
و جنبهم الفتن ماضهر منها و ما بطن .
عاشقة ساكورا كن
02-04-2021, 12:03
الله اكبر كبيرة والحمدلله كثيرة وسبحانه الله بكرة واصيلة
عاشقة ساكورا كن
18-04-2021, 18:53
ان الله يحب دعوة المضطر اذا دعاه . والشكر لله الذي ساعدنا. وأفضل الذكر هو لا اله الا الله محمد رسول الله
Nona Chi
22-04-2021, 23:13
(أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ)
(ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً )
(إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ):e022:
والله لو لك حبه رز في بلد ما أو مكان ما راح توصلك راح توصلك فلا تخاف على رزقك ولن تموت حتى تأخذ رزقك كامل اللي كاتبه الله لك .
الانسان موعود بالخير .
عاشقة ساكورا كن
30-04-2021, 19:21
اللهم انس وحشة من باتوا في قبورهم وحيدين و اجعلهم منعمين مطمئنين برضاك وعفوك عنهم يارحم الراحمين. اللهم ارحم امي وابي وجميع اموات المسلمين
*****
يالله تبعدني عن النقص والعيب
وتبعد لساني عن مناقيد خلقك
اسألك يا ربي حياةٍ على طيب
وأسألك غفرانك وسترك ورزقك
Nona Chi
01-05-2021, 23:00
"يا من إذا قلت يا مولاي لباني
يـا مالك الملك يـا خالق الأكوان
يا واحدا ماله في ملكه ثاني
أعصيك تسترني أنساك تذكرني
فكيف أنساك يامن لست تنساني؟"
الطريقة :
لزوم أداء صلاة الجماعة في المسجد ( مع الخشوع والمحبة ) وأعظمها صلاة الفجر
العدد :
الصلوات الخمس
الحصن :
تحصن وتحفظ من الشياطين والجن والانس ومن كل شر هو في ذمة الله حتى يمسي
Komore Sora
19-05-2021, 22:22
اللهم جنة لمن اختفى صوتهم..
جنه يا الله لمن تركوا جميع ما يملكون..
جنة يا الله لمن تركوا الحنين في قلوب أحبتهم..~
:e058:
Kikuko Hisamats
31-05-2021, 08:22
"قُل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم"
:e32d:
I!LoNeLy
07-06-2021, 01:35
-
- " وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ "
.
.
الحياة كلها في آيتين :
" فمن اتبع هداي فلا يضل و لا يشقى "
" و من أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكا "
هذه معادلة الحياة
و ما عليك الا ان تختار !.
.
.
ايام العشر مختلفة جدًا !
كلّ عملٍ كنت تعمله بالأمسِ .. أصبحَ مع بزوغِ فجرِ العشر أحبّ إلى اللَّهِ وأعظم وأثقل في ميزانك!
صلاتكَ، صيامكَ، تلاوتك للقرآنِ، صدقتك، ذكركَ للَّهِ سبحانه، صلةُ رحمك، برّكَ بوالديك، وكلّ عملك الصالح؛ أصبح في هذه العشر أثمن وأعظم وأحبّ لله منه في عامك كله !" 🤍
🌱• قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" ما من أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ".
اللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُ أكبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
اللَّهُ أكبَرُ كَبيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا،
وسُبحَانَ اللَّهِ بُكرَةً وأَصيلًا.
شارون فينارد
13-07-2021, 08:17
الله أكبر كبيرا..
والحمدلله كثيرا..
وسبحان الله بكرة وأصيلا..
لا إله إلا الله وحده..
صدق وعده..
ونصر عبده..
وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده..
الله أكبر..الله أكبر..
لا إله إلا الله..
الله أكبر..الله أكبر..
ولله الحمد..
احيوا سنة التكبير في هذه الأيام المباركة..
زهرة الألب
13-07-2021, 20:18
" اللهُ الذي تتلهّفُ لقُربِهِ العامَ كُلَّه،
يُحبُّ صالحاتِكَ في عشر ذي الحجّة
كما لم يُحبّها في أي عشرٍ من العام:
( ما مِن أيّامٍ العملُ الصالحُ أحبُّ وخيرٌ
وأزكى من هذه الأيامِ العشر )
حتى وإن كانَ برنامجُكَ لم يتغيّر فيها،
افرح بها واستبشر واعزم النيّة الصادقة،
فأعمالُكَ المعتادة لها محبّة خاصّة فيها. "
لقائلها
دعاء الهداية
https://youtu.be/rzkYSmgKDDE
Dark--Knight
24-07-2021, 11:31
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQf7saSAL7VD-bHfrhDs7tb5e4kH7X1lmwdUA&usqp=CAU
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQETw6cd4wgWMw3saPg_aLy-Xg9N6s0D6_e4Q&usqp=CAU
Nona Chi
24-07-2021, 20:34
"وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ"
https://k.top4top.io/m_2031i69kw0.mov
الله يرحمك يا حبيبي يا بابا ويجعله بميزان حسناتك:e022:
ومن حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : ((عُذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خُشاش الأرض)) (6). متفق عليه: البخاري
__________________
دخلت امرأة بغي الجنة بسقي كلب؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إن امرأة بغيًّا رأت كلباً في يوم حارٍّ يُطيف ببئرٍ قد أدلع لسانه من العطش, فنزعت له بموقها، فغفر لها)) متفق عليه: البخاري
__________________________________________________
الفرق هو عمل واحد
عمل اما يدخلك الجنه
او
عمل اما يدخلك النار
والله اعلم
Dark--Knight
08-08-2021, 22:59
https://k.top4top.io/p_2046pjtgp0.jpeg
https://l.top4top.io/p_2046rcvyv1.jpg
king zez
16-08-2021, 15:51
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSUfOH7KIRmSM2JN-3mNeCKjN4IabhOT7UM0w&usqp=CAU
بعضَ عقوباتِ من أكلَ المال الحرام، إنها عقوباتٌ في هذه الحياةِ الدنيا، وعقوباتٌ في الحياةِ الأخرى؛ في قبرِه، ويومَ الحشرِ، وفي جهنم عافانا الله، كلُّ هذا بأدلته من كتاب الله عز وجل، ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ ليكونَ في هذا زجرًا لنا إن سوَّلَتْ لنا أنفسُنا أكلَ الحرام.
1- عدم قبول دعائه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيها الناسُ، إن الله طيِّبٌ لا يقبَلُ إلا طيبًا، وإن الله أمرَ المؤمنين بما أمرَ به المرسلين، فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾ ، وَقَالَ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ﴾ .
ثم ذكر الرجلَ يُطيلُ السفرَ أشعثَ أغبَرَ، يمُدُّ يديه إلى السماءِ: يا رب، يا رب، ومطعمُه حرامٌ، ومَشرَبُه حرامٌ، وملبسُه حرامٌ، وغُذي بالحرام، فأنى يُستجَابُ لذلك؟
عن مالك بن دينار رحمه الله قال: أصابَ بني إسرائيل بلاءٌ وقحطٌ، فخرجوا يُضِجُّون، فأوحى الله إلى نبيٍّ من أنبيائهم أن أخبرِهم: تخرجون إلى الصعيدِ بأبدانٍ نجِسَةٍ، وأيدٍ قد سفكتُم بها الدماءَ، وملأتم بطونَكم من الحرامِ؟ الآن حين اشتدَّ غضبي عليكم، ولن تزدادُوا مني إلا بُعدًا".
وقال بعض السلف: لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طرقها بالمعاصي.
وعن وهب ابن منبه رحمه الله قال: من سره أن يستجيب الله دعوته، فليُطِب طعمته.
2- محق البركة
قال الله تعالى: ﴿ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴾؛ قال العلماء: يمحق الربا؛ أي: يُذهبه، إما بأن يذهبه بالكلية من يد صاحبه، أو يحرمه بركة ماله، فلا ينتفع به، بل يعذبه به في الدنيا، ويعاقبه عليه يوم القيامة.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلا كان عاقبَةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ"
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: "الحَلِفُ مَنفَقةٌ للسلعةِ، ممحَقةٌ للربحِ"
وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقَا - أو قال: حتى يتفَرَّقا - فإن صدَقا وبيَّنَا، بورِك لهما في بيعِهما، وإن كتمَا وكذَبا، مُحِقَتْ بركةُ بيعِهما"
3- الخسارة والهلاك:
قال الله عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ﴾
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: يُقَالُ يومَ القيامة لآكل الربا: خذ سلاحَك للحربِ، قال: ﴿ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
قالَ العلماءُ: استُشْكِلَ وقوعُ المحاربةَ وهي مفاعلةٌ من الجانبين، معَ أنَّ المخلوقَ في أسْرِ الخالقِ، والجوابُ: أنَّه مِنَ المخاطَبةِ بما يُفهَمُ؛ فإنَّ الحربَ تنشأُ عن العداوةِ، والعداوةُ تنشأُ عن المخالفةِ، وغايَةُ الحرْبِ الهَلاكُ، ومَنْ عَادَى الله يُغلَبُ ولا يفلِحُ.
وكأنَّ المعنى: فقدْ تعرَّضَ لإهلاكي إيَّاه، فأطلَقَ الحرْبَ وأرادَ لازمَه؛ أي: أعمَلُ به ما يعمَلُه العدَو المُحَارِبُ، وفي هذا تهدِيدٌ شدِيدٌ؛ لأنَّ من حارَبَه الله أهلَكَه، وهو من المَجازِ البليغِ؛ لأنَّ من كَرِه من أحبَّ الله خالفَ الله، ومن خالَفَ الله عاندَه، ومن عاندَه أهلكَه.
4- غضب الله على آكل المال الحرام:
عن أبي وائل الأسدي رحمه الله عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلفَ يمينَ صبْرٍ ليقتطِعَ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ، لقِيَ الله وهو عليه غضبانُ، فأنزل الله تصديقَ ذلك: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾
قال: فدخلَ الأشعثُ بن قيس، وقال: ما يُحدِّثُكم أبو عبدالرحمن؟ قلنا: كذا وكذا، قال: فيَّ أُنزِلَتْ؛ كانت لي بئرٌ في أرضِ ابنِ عمٍّ لي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " بيَّنتُك أو يمينُه". فقلت: إذًا يحلِفُ يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلَف على يمينِ صبْرٍ، يقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ، وهو فيها فاجرٌ، لَقِيَ الله وهو عليه غضبان"
5- اللعن والطرد من رحمة الله:
فقد لعَنَ رسول الله صلى الله عليه وسلم آكلَ الرِّبَا ومؤكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَه؛ فعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: "لعنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم آكلَ الربا ومؤكِلَه"
وعن جابر رضي الله عنه قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه"، وقال: "هم سواء"
ولعن الله تعالى الراشي والمرتشي؛ فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لعنَ الله الراشي والمرتشي"
ولعن الله عزَّ وجلَّ السارقَ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعنَ الله السارقَ يسرِقُ البَيضةَ، فتُقطَعُ يدُه، ويسرِقُ الحبْلَ فتُقطَعُ يدُه" [16].
ولعن الله عزَّ وجلَّ من غيَّرَ منارَ الأرضِ؛ فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعنَ الله من غيَّرَ منارَ الأرضِ"
ولعن الله عزَّ وجلَّ من باعَ الخمر أو اشترَاها؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لُعِنَتِ الخمرُ على عشرةِ أوجهٍ: بعينِها، وعاصرِها، ومعتصرِها، وبائعِها، ومبتاعِها، وحاملِها، والمحمولةِ إليه، وآكلِ ثمنِها، وشاربِها، وساقِيها"
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أتاني جبريلُ، فقال: يا محمدُ، إنَّ الله عزَّ وجلَّ لعنَ الخمرَ، وعاصرَها، ومُعتصِرَها، وشاربَها، وحاملَها، والمحمولةَ إليه، وبائعَها، ومُبتاعَها، وساقِيها، ومُستقِيها"
6- العذاب في القبر:
قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴾
فهذا عقابُ آكلِ الرِّبَا حينَ يقومُ من قبرِه في يومِ الهولِ العظيمِ، لا يَقُوم من قبرِه يومَ القيامةِ إلا كما يقومُ المَصْروعُ حالَ صَرَعِه وتخَبُّط الشَّيطَانِ له؛ وذلك أنَّه يقومُ قيامًا مُنكَرًا.
وعن سمُرة بن جُندَب رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "رأيتُ الليلةَ رجلين أتيَاني، فأخرَجَاني إلى أرضٍ مُقدسةٍ، فانطلقنا حتى أتينا على نهرٍ من دمٍ فيه رجلٌ قائمٌ، وعلى وسطِ النهرِ رجلٌ بين يديه حجارةٌ، فأقبَلَ الرجلُ الذي في النهرِ، فإذا أرادَ الرجلُ أن يخرجَ رمَى الرجلُ بحجرٍ في فيه، فردَّه حيث كانَ، فجعلَ كلَّما جاءَ ليخرُجَ رَمَى في فيه بحجرٍ، فيرجِعُ كما كان، فقلت: ما هذا؟ فقال: الذي رأيتَه في النهرِ آكلُ الربا"
7- العذاب في الآخرة:
عن خولَةَ الأنصارية رضي الله عنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن رجالًا يتخوَّضون في مالِ الله بغيِر حقٍّ، فلهم النارُ يومَ القيامةِ"
وفي لفظٍ : "إن هذا المالَ خضِرَةٌ حُلوةٌ، من أصابَه بحقِّه بُورِك له فيه، ورُبَّ مُتخوِّضٌ فيما شاءَت به نفسُه من مالِ الله ورسولِه ليس له يومَ القيامةِ إلا النارُ".
وعن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما أنا بشَرٌ، وإنكم تختَصمون إليَّ، ولعلَّ بعضَكم أن يكونَ ألحَنَ بحجَّتِه من بعضٍ، وأقضِي له على نحو ما أسمَعُ، فمن قضَيتُ له من حق أخيه شيئًا، فلا يأخذ، فإنما أقطع له قطعة من النار".
وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا كعبُ بن عُجرة، لا يدخلُ الجنةَ من نبَتَ لحمُه من سُحْتٍ، النارُ أولَى به".
ومن أخذَ من الأرضِ شيئًا عُذِّبَ في قبرِه؛ فعن أبي سلمة بن عبدالرحمن رحمه الله أنه كانت بينه وبين أُناسٍ خصومةٌ، فذكرَ لعائشة رضي الله عنها، فقالت: يا أبا سلمة، اجتنبِ الأرضَ؛ فإنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "من ظلَمَ قيْدَ شبرٍ من الأرضِ طُوِّقَه من سبعِ أرضِين".
وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "من أخذَ من الأرضِ شيئًا بغير حقِّه، خُسِفَ به يومَ القيامةِ إلى سبعِ أرضِين".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يأخذُ أحدٌ شبرًا من الأرضِ بغيرِ حقِّه، إلا طُوِّقَه الله إلى سبعِ أرضِين يومَ القيامةِ" .
ومن أكلَ مالَ اليتيمِ عُذِّبَ في قبرِه؛ فقد قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾
والغال عُذِّبَ في قبرِه؛ فقد قال الله تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرجنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى خيبرٍ، ففتحَ الله علينا فلم نغنَمْ ذهبًا ولا ورِقًا، غنِمنا المتاعَ والطعامَ والثيابَ، ثم انطلقنا إلى الوادِي، ومع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم عبدٌ له، وهبَه له رجل من جُذَامٍ يُدعَى رِفاعةَ بنَ زيدٍ من بني الضُّبَيبِ، فلما نزلنا الوادي قامَ عبدُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يحُلُّ رحلَه، فرُمِيَ بسهمٍ، فكان فيه حتفُه، فقلنا: هنيئًا له الشهادةُ يا رسولَ الله!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلا والذي نفسُ محمدٍ بيدِه، إن الشمْلَة لتلتَهِبُ عليه نارًا، أخذَها من الغنائمِ يومَ خيبرٍ، لم تُصِبْها المقاسمُ"، قال: ففزِعَ الناسُ، فجاء رجلُ بشِراك أو شِراكين، فقال: يا رسولَ الله، أصبتُ يومَ خيبرٍ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شِراكٌ من نارٍ أو شِراكان من نارٍ"
8- عدم قبول صدقته:
عن مصعب بن سعد رحمه الله قال: دخل عبدُالله بن عمر على عبدالله بن عامرٍ يعوده وهو مريضٌ، فقال: ألا تدعو الله لي يا بنَ عمر؟ قال: إني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تُقبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ، ولا صدقةٌ من غُلُولٍ، وكنتَ على البصرةِ"
قالوا: معناه إنك لست بسالمٍ من الغلولِ؛ فقد كنت واليًا على البصرة، وتعلَّقت بك تبعاتٌ من حقوق الله تعالى وحقوق العباد، ولا يقبل الدعاء لمن هذه صفته.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أديتَ زكاةَ مالِك، فقد قضَيْتَ ما عليكَ فيه، ومن جمَعَ مالًا حرامًا، ثم تصدَّقَ به، لم يكُنْ له فيه أجرٌ، وكان إصْرُه عليه"
زهرة الألب
17-08-2021, 18:18
عن ابن عباس رضي عنهما قال:
(ما رَأَيْتُ النبيَّ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عَاشُورَاءَ، وهذا الشَّهْرَ. يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ).
صحيح البخاري
Mystery Lover
17-08-2021, 19:10
صيام التاسع والعاشر "اليومين القادمين"
عاشقة ساكورا كن
31-08-2021, 16:09
بسم الله الرحمن الرحيم :-_أن الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
صدق الله العظيم
~mon cheval
11-09-2021, 19:37
https://pbs.twimg.com/media/E-cxkihWEAIjxdm.jpg
~mon cheval
11-09-2021, 19:39
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQooYAXBG1jFj3AmuwTn9mXQ85VLjhSS qmjT0M5Q31gL7dVcg8DFmGJUAzmVV_CQ37Q75A&usqp=CAU
~mon cheval
11-09-2021, 19:48
https://scontent.fcai20-2.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/p526x296/241485774_387529926062668_4719126676167981701_n.jp g?_nc_cat=111&ccb=1-5&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=W1LlqHhXNUAAX-UJg02&tn=BD9vnYnRCBOhSlA7&_nc_ht=scontent.fcai20-2.fna&oh=8d55c9a9da46dd5064868375bf3ced97&oe=6164167E
الشلال المتدفق
13-09-2021, 10:52
إن سألوك عن شيخك فقل: شيخي رسول الله،
وإن سألوك عن جماعتك فقل: هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ [الحج:78]
وإن سألوك عن منهجك فقل: الكتاب والسنة،
وإن سألوك عن بيتك فقل: إن بيوت الله في الأرض المساجد
بارك الله فيكم
زهرة الألب
23-09-2021, 07:40
قال سفيان بن دينار:
قلت لأبي بشير -وكان من أصحاب علي-:
أخبرني عن أعمال من كان قَبْلنــا.
قال: كانوا يعملون يسيرًا، ويُؤْجَرون كثيرًا.
قلت: ولم ذاك؟
قال: لسَلَامة صدورهم.
الزهد لهناد بن السري
زهرة الألب
17-10-2021, 06:21
" فالعيش الطيب، والحياة النافعة، وقرة العين: في السكون والطمأنينة إلى الحبيب الأول،
ولو تنقّل القلب في المحبوبات كلها لم يسكن ولم يطمئن إلى شيء منها ولم تقر به عينه حتى يطمئن إلى إلهه وربّه ووليّه "
ابن القيّم رحمه الله
Princess Mema
23-10-2021, 04:29
تذكير
عاشقة ساكورا كن
02-11-2021, 09:20
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم :-_إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم :-_غير المغضوب عليهم ولا الضالين آمين صدق الله العظيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-_تنظفوا فإن الإسلام نظيف صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-_إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحكم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-_ رضى الله في رضى الوالدين وسخطه في سخطهما صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
الآيـات
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً* وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيراً* رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُوراً} (23ـ25). صدق الله العظيم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :-_ أزرع ولا تقطع صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
عاشقة ساكورا كن
06-11-2021, 15:30
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :-_ طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :-_من علمني حرفا صرت له عبدا صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :-_ طلب العلم من المهد إلى اللحد صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
عاشقة ساكورا كن
13-11-2021, 18:30
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :- من علمني حرفا صرت له عبدا صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
عاشقة ساكورا كن
15-11-2021, 08:33
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون صدق الله العلي العظيم
عاشقة ساكورا كن
18-11-2021, 09:24
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان صدق الله العظيم
~mon cheval
20-11-2021, 00:42
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :- من علمني حرفا صرت له عبدا صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
حبيبتي ساكورا انتبهي -بارك الله فيكِ-
هذا ليس بحديث ولم يرد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
وفي معناه العام لايصح؛ فالعبودية لا تكون إلا لله
بخلاف ما إذا أريد به التوقير والاعتراف بالجميل فحسب
عاشقة ساكورا كن
29-11-2021, 17:21
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة صدق الله العظيم
theboss911
21-12-2021, 06:14
طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس..
فالله يحاسبهم عن ذنوبهم، أفترضى أن يحاسبك عنهم؟
عاشقة ساكورا كن
23-12-2021, 15:42
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وقضى ربك إلا تعبدوا إلا اياه وبالوالدين إحسانا أما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقول لهما أوف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
02-01-2022, 13:36
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وما الحياةُ الدّنيا إلا لَعِبٌ ولهوٌ وللدّارُ الآخرةُ خيرٌ للذينَ يتّقونَ أفلا تَعقلونَ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وما هذهِ الحياةُ الدنيا إلا لهوٌ ولَعِبٌ وإنّ الدارَ الآخرةَ لَهِيَ الحيوانُ لو كانُوا يَعلمونَ) صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
06-01-2022, 08:12
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وما خلقت الجن والانس الا ليعبدوا صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
13-01-2022, 21:51
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ
صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِن بَعْدِهِم لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَانشَقَّتِ السَّمَاء فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ صدق الله العظيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
16-01-2022, 09:21
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
17-01-2022, 21:13
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
19-01-2022, 10:26
تفسير معنى الرجال قوامون على النساء ما تفسير الرجال قوامون على النساء، وفي أيّ سورةٍ وردت هذه الآية؟ جاء ذكر سورة النساء في الحديث المروي عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- والذي تتحدّث فيه عن نزول القرآن الكريم والأحكام التي تضمنّتها الآيات المنزلة، وفيه قولها: "وما نَزَلَتْ سُورَةُ البَقَرَةِ والنِّسَاءِ إلَّا وأَنَا عِنْدَهُ"،[ظ،] فهذا يدلّ على أنّ سورة النساء قد نزلت في المدينة وأنّها تُسمّى بين الصحابة بهذا الاسم.[ظ¢] وفيما يأتي بيان لتفسير هذه الآية من كتب التفسير المعتمدة.[ظ¢]
تفسير ابن كثير ما هي القوامة في الإسلام بحسب تفسير ابن كثير؟ فسَّر ابن كثير -رحمه الله- قوله تعالى: {الرجال قوّامون على النساء}، وذكر أقوال السلف في بيان معنى القوامة، وهي أنّ مقتضى كون الرجل قيّم على المرأة يعني أنّه بمثابة الرئيس لها والمؤدّب لطباعها والمقوّم لسلوكها إذا اعوجَّ، وهو حاكم عليها أيضًا والسبب في أنّ القوامة للزوج على زوجته وليس العكس؛ أنّ الرجال أفضل من النساء وخيرٌ منهن، ومن فضلهم أنّ النبوة لا تكون إلّا في جنس الرجال، وكذلك ولاية أمر المسلمين والتصدّر لمناصب القضاء وغير ذلك ممّا كان في هذا المعنى.[ظ£] والرجل أيضًا هو الذي يبذل المال عند الزواج وهو الذي ينفق عليها، فكان له الفضل والإفضال على المرأة، واستحقّ بهذا أن تكون القوامة له، وذكر أثرًا عن ابن عبّاس -رضي الله عنهما- يُفيد بأنّ الرجال هم أمراء على النساء، ويجب عليهنّ طاعتهم فيما أمروا، وحفظ أموالهم والإحسان إلى أهلهم، فهذا هو تفسير القوامة وفقًا لما جاء في تفسير ابن كثير.[ظ£] تفسير الطبري كيف فسّر الطبري قوله تعالى: الرجال قوّامون على النساء؟ أشار الطبري -رحمه الله- في تفسير الآية إلى أنّ الرجل هو أهل القيام على زوجته، ويجب عليه الأخذ بيدها حتّى تؤدّي حق الله عزّ وجلّ، وتقوم بواجباتها الزوجية فتطيع زوجها وتؤدّي حقّه، فقوامة الرجل على المرأة نتيجة لفضلها عليها وإنفاقه من ماله عليها كالمهر والنفقة وكفايتها مؤونتها، فصار نافذ الأمر عليها، ونقل عن الضحّاك في تفسير هذه الآية بأنّ للرجل أن يضرب زوجته ضربًا غير مبرح إذا لم تستمع لأوامر زوجها وامتنعت عن طاعته، فالتأديب والإنفاق والأمر بطاعة الله هو مقتضى القوامة كما يراها الإمام الطبري.[ظ¤] تفسير القرطبي ما تفسير الرجال قوّامون على النساء، في نظر القرطبي؟ تطرّق القرطبي -رحمه الله- لمسألة قوامة الزوج على زوجته من خلال تفسير قول الله تعالى: {الرجال قوّامون على النساء}، فقال أنّ هذه القوامة تعني قيام الرجل بالنفقة على زوجته والذب عنها، وقيام الرجال بشكل عام بمهام الحكم والجهاد والغزو وإمارة المسلمين، وهذه الأعمال لم يقرّ الشرع قيام النساء بها، ويندرج تحت معنى القوامة قيام الرجل بتأديب زوجته وتدبير أمرها، وله أن يمسكها في البيت ويمنعها من الخروج، وعليها أن تُطيع أوامره فيما لم يكن فيه معصية، والسبب في ذلك لأنّ الفضيلة للرجل في الإنفاق والعقل والقوّة البدنية، والجهاد والأمر بالمعروف والميراث، فالقوّام صيغة مبالغة تعني القيام بالأمر والاستبداد بالنظر فيه، وبذل الجهد في حفظه.[ظ¥] تفسير البغوي ما أسباب القوامة وما هو معناها كما جاءت في تفسير البغوي؟ إنّ لفظ القوّام والقيّم بمعنى واحد، ولكنّ القوّام أبلغ في الدلالة على القيام بالمصالح والتدبير والتأديب، وعليه فإنّ معنى قوله تعالى: {الرجال قوّامون على النساء}، أي: لهم السلطة في تأديبهن، وقد امتلكوا هذه السلطة واكتسبوا هذا الحق لأفضليتهم، فالرجال بالعموم أفضل من النساء بزيادة في العقل والدين والولاية.[ظ¦] وقيل أيضًا أن الرجل يتميّز على المرأة بالشهادة لأنّ شهادة الرجل بشهادة اثنين من النساء، وقيل بوجوب الجهاد والجمعة والجماعة عليهم، وهذه العبادات ليست واجبة على النساء، وقيل أيضًا أنّ السبب هو قدرة الرجل على الزواج بأربعة وأنّ أمر الطلاق بيده، ولأنّ للذكر مثل حظ الأنثيين فيما يخصّ الميراث، والنبوة لا تكون إلّا في الرجال، فهذه الأسباب جميعها هي أسباب القوامة كما أوردها الإمام البغوي.[ظ¦]
عاشقة ساكورا كن
03-02-2022, 15:09
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ولا تصعر خدك للناس ولا تمشي في الأرض مرحا أن الله لا يحب كل مختال فخور صدق الله العظيم
حكم سماع الأغاني (https://binbaz.org.sa/byreference/fatwas/7808)الجواب: نعم، سماع الأغاني والملاهي حرام في الإسلام، كما قال الله جل جلاله : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ ) , وأخبر الرب جل جلاله أن ذلك من أسباب الضلال والإضلال من أسباب استكبار العبد عن سماع كتاب الله، والقلب إذا أمر,بالأغاني وكثر سماعه لها فإنها تصده عن الحق وتسبب له أمراضًا خطيرة وتثاقل عن طاعة الله ورسوله وعن سماع,يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف أخبر أنه يكون في آخر الزمن قوم يستحلون المعازف وهي محرمة، والمعازف: الأغاني
فتوى ابن باز رحمه الله
عاشقة ساكورا كن
06-02-2022, 14:02
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29) صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
26-02-2022, 13:54
بسم الله الرحمن الرحيم لَّا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَظ°هًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا صدق الله العظيم يقول تعالى والمراد المكلفون من الأمة لا تجعل أيها المكلف في عبادتك ربك له شريكا ( فتقعد مذموما ) على إشراكك ( مخذولا ) لأن الرب تعالى لا ينصرك بل يكلك إلى الذي عبدت معه وهو لا يملك لك ضرا ولا نفعا لأن مالك الضر والنفع هو الله وحده لا شريك له وقد قال الإمام أحمد
حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا بشير بن سلمان عن سيار أبي الحكم عن طارق بن شهاب عن عبد الله هو ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما أجل [ عاجل وإما غنى عاجل
ورواه أبو داود والترمذي من حديث بشير بن سلمان به ، وقال الترمذي حسن صحيح غريب
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا صدق الله العظيم
وقوله: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا) يقول تعالى ذكره: إن يوم يفصل الله فيه بين خلقه، فيأخذ فيه من بعضهم لبعض، كان ميقاتًا لما أنفذ الله لهؤلاء المكذّبين بالبعث، ولضربائهم من الخلق.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا) وهو يوم عظَّمه الله، يفصِل الله فيه بين الأوّلين والآخرين بأعمالهم.
اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (17)
قوله تعالى : الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب .
قوله تعالى : الله الذي أنزل الكتاب يعني القرآن وسائر الكتب المنزلة . ( بالحق ) أي : بالصدق . والميزان أي : العدل ، قاله ابن عباس وأكثر المفسرين . والعدل يسمى ميزانا ; لأن الميزان آلة الإنصاف والعدل . وقيل : الميزان ما بين في الكتب مما يجب على الإنسان أن يعمل به . وقال قتادة : الميزان العدل فيما أمر به ونهى عنه . وهذه الأقوال متقاربة المعنى . وقيل : هو الجزاء على الطاعة بالثواب وعلى المعصية بالعقاب . وقيل : إنه الميزان نفسه الذي يوزن به ، أنزله من السماء وعلم العباد الوزن به ، لئلا يكون بينهم تظالم وتباخس ، قال الله تعالى : لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط . قال مجاهد : هو الذي يوزن به . ومعنى أنزل الميزان ، هو إلهامه للخلق أن يعلموه ويعملوا به . وقيل : الميزان محمد - صلى الله عليه وسلم - يقضي بينكم بكتاب الله . وما يدريك لعل الساعة قريب فلم يخبره بها . يحضه على العمل بالكتاب والعدل والسوية ، والعمل بالشرائع قبل أن يفاجئ اليوم الذي يكون فيه المحاسبة ووزن الأعمال ، فيوفي لمن أوفى ويطفف لمن طفف . ف لعل الساعة قريب أي : منك وأنت لا تدري . وقال : ( قريب ) ولم يقل قريبة ; لأن تأنيثها غير حقيقي لأنها كالوقت ؛ قاله الزجاج . والمعنى : لعل البعث أو لعل مجيء الساعة قريب . وقال الكسائي : ( قريب ) نعت ينعت به المذكر والمؤنث والجمع بمعنى ولفظ واحد ، قال الله تعالى : إن رحمة الله قريب من المحسنين قال الشاعر :
وكنا قريبا والديار بعيدة فلما وصلنا نصب أعينهم غبنا
Dark--Knight
01-03-2022, 20:28
https://e.top4top.io/p_22514hmx80.jpg
https://youtu.be/3QXq9zDmA4U
https://f.top4top.io/p_2251f75ud1.jpg
https://youtu.be/m-2ySbJO_fE
https://g.top4top.io/p_2251hgyxk2.jpg
https://youtu.be/08WF_V57exc
Dark--Knight
01-03-2022, 21:00
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616791077521.jpg
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616791084042.jpg
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616811331541.png
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616811335192.jpeg
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616811336473.jpg
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616811339154.jpg
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616824207161.jpg
https://mrkzgulfup.com/uploads/164616824212683.jpg
https://youtu.be/0gmOZZjRgmk
ربي أصلح لي شأني كله :em_1f607:
عاشقة ساكورا كن
05-03-2022, 21:06
بسم الله الرحمن الرحيم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه صدق الله العظيم
عاشقة ساكورا كن
17-03-2022, 08:01
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا غڑ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ غ– إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13) صدق الله العظيم
القول في تأويل قوله تعالى : وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلا فِرَارًا (13)
يعني تعالى ذكره بقوله: ( وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ ) وإذ قال بعضهم: يا أهل يثرب، ويثرب: اسم أرض، فيقال: إن مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية من يثرب. وقوله: (لا مُقامَ لَكُمْ فارْجِعُوا) بفتح الميم من مقام. يقول: لا مكان لكم، تقومون فيه، كما قال الشاعر:
فــأيِّي مــا وأَيُّــكَ كـانَ شَـرّا
فَقيــدَ إلــى المَقامَــةِ لا يَرَاهــا (14)
قوله: (فارْجِعُوا) يقول: فارجعوا إلى منازلكم، أمرهم بالهرب من عسكر رسول الله صلى الله عليه وسلم والفرار منه، وترك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: إن ذلك من قيل أوس بن قيظي ومن وافقه على رأيه.
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: ثني يزيد بن رومان (وَإذْ قَالتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أهل يَثْرِب ...) إلى (فِرَارًا) يقول: أوس بن قيظي ومن كان على ذلك من رأيه من قومه، والقراءة على فتح الميم من قوله: (لا مَقَامَ لَكُمْ) بمعنى: لا موضع قيام لكم، وهي القراءة التي لا أستجيز القراءة بخلافها، لإجماع الحجة من القرّاء عليها. وذُكر عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه قرأ ذلك (لا مُقامَ لَكُمْ) بضم الميم؛ يعني: لا إقامة لكم.
وقوله: ( وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ) يقول تعالى ذكره: ويستأذن بعضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإذن بالانصراف عنه إلى منـزله، ولكنه يريد الفرار والهرب من عسكر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (وَيَسْتأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيُّ ...) إلى قوله: (إلا فِرَارًا) قال: هم بنو حارثة، قالوا: بيوتنا مخلية نخشى عليها السرق.
أبونا آدم وأمنا حواء
قال الله تعالى ( إنما المؤمنون أخوه ) الايه
قال رسول الله ( المسلم أخو المسلم ) فيما معنى الحديث
عاشقة ساكورا كن
29-04-2022, 11:41
اللهم لا تحملنا ما لا طاقة لدينا
Dark--Knight
02-05-2022, 11:02
https://g.top4top.io/p_2313qxm090.jpg
كل عام وأنتم بخير ::جيد::
عاشقة ساكورا كن
05-07-2022, 19:10
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90)
القول في تأويل قوله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90)
قال أبو جعفر: وهذا بيانٌ من الله تعالى ذكره للذين حرَّموا على أنفسهم النساءَ والنومَ واللحمَ من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، تشبُّهَا منهم بالقسيسين والرهبان، فأنـزل الله فيهم على نبيِّه صلى الله عليه وسلم كتابَه يَنْهاهم عن ذلك فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ ، [سورة المائدة: 87].
فنهاهم بذلك عن تحريم ما أحلّ الله لهم من الطيبات. ثم قال: ولا تعتدوا أيضًا في حدودي، فتحلُّوا ما حرَّمت عليكم، فإن ذلك لكم غير جائز، كما غيرُ جائزٍ لكم تحريم ما حلّلت، وإنيّ لا أحبُّ المعتدين. ثم أخبرهم عن الذي حرّم عليهم مما إذا استحلوه وتقدَّموا عليه، كانوا من المعتدين في حدوده = فقال لهم: يا أيها الذين صدّقوا الله ورسوله، إن الخمر التي تشربونها، والميسِرَ الذي تَتَياسرونه، والأنصاب التي تذبحُون عندها، والأزلام التي تستقسمون بها =" رجْس "، يقول: إثم ونَتْنٌ سَخِطه الله وكرهه لكم =" من عمل الشيطان "، يقول: شربكم الخمر، وقماركم على الجُزُر، وذبحكم للأنصاب، واستقسامكم بالأزلام، من تزيين الشيطانِ لكم، ودعائه إياكم إليه، وتحسينه لكم، لا من الأعمال التي ندبكم إليها ربُّكم، ولا مما يرضاه لكم، بل هو مما يسخطه لكم =" فاجتنبوه "، يقول: فاتركوه وارفضوه ولا تعملوه (1) =" لعلكم تفلحون "، يقول: لكي تنجَحُوا فتدركوا الفلاحَ عند ربكم بترككم ذلك. (2)
عاشقة ساكورا كن
02-08-2022, 16:44
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم أن بعض الظن اثم صدق الله العظيم
Dark--Knight
27-09-2022, 12:45
https://i.pinimg.com/736x/ca/8e/15/ca8e15331909e0e72c2d551269143331.jpg
شارون فينارد
13-01-2023, 06:11
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
Uni's Lover
02-06-2023, 16:09
جمعة مباركة
لا تنسون سورة الكهف
شارون فينارد
26-06-2023, 20:18
الله أكبر كبيرا
والحمدلله كثيرا
وسبحان الله بكرة وأصيلا
وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا..
لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير..
لبيك ربي وإن لم أكن بين الزحام ساعيا وملبيا..
R O J I N A
13-08-2023, 10:58
بسم الله توكلت على الله لاحول ولاقوة إلا بالله
vBulletin v4.2.3, Copyright ©2000-2023, Jelsoft Enterprises Ltd.