PDA المساعد الشخصي الرقمي

عرض كامل الموضوع : قلاع شيّدتها الأقلام (قلعة القصص) - المرحلة الثانية\\ النتائج رد 9#



mas1king
07-08-2012, 21:43
http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1727607&d=1344372117




http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709407&d=1342286753



السلامُ عليكُم ورحمة الله وبركاتُه ..


بعد أن صالت الأقلام وجالت في ميادين الإبداع، انتقل منهم أربعة فرسان ليرفعوا سيوفهم تحية النصر

معلنين استعدادهم لمعركة جديدة
فقرعت الطبول تصرخة أن دعونا نرى إلى أي مدى سيصل إبداعكم، وإلى أي مدى ستبهرنا أقلامكم


المهمة الأولى :

- سيكلف كاتب كل فريق بكتابة قصة قصيرة في قسم قصص الأعضاء تروي فكرة الأبيات أو الخاطرة المحددة لمجموعته وتعكس المشاعر فيها بأسلوب قصصي ممتع ،
ويجب أن لا يقل حجم القصة عن صفحة ونصف ولا يزيد عن ثلاث صفحات ممتلئة بالكلمات، ولتوحيد المعايير ستجدون في هذا الرابط (http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1721654&d=1343741295) برنامج يساعد كتّاب القصص على معرفة صلاحية القصة للنشر.

- على الكاتب إضافة عبارة " قلاع شيّدتها الأقلام " إلى جوار اسم الموضوع، وعليه وضع رابطه هنا.

- كما سيتكفل ناقد الفريق بنقد الأبيات أو الخاطرة وإظهار مواطن القوة والضعف فيها، وسيكون النقد في هذا الموضوع بحيث يكتب اسم الشعر أو الخاطرة ثم يبدأ في نقدها.

- أما القائد فعليه التأكد من تنسيق وصلاحية النص وترتيب مهام الفريق ومساعدتهم إن لزم الأمر ^^

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709408&d=1342286753


المهمة الثانية :

- كتابة قصة قصيرة تعبر عن الظلال (للمجموعة الأولى) - وعن المرايا (للمجموعة الثانية)، ويرسلها لي و لـ treecrazy (http://www.mexat.com/vb/members/439078-treecrazy) على الخاص، وسيتم اختيار أفضلها ليصبح مهمة الفرق في بوابة الشعر والخواطر ::جيد::

. .
. .

آخر موعد لوضع النصوص وإرسال المهمة الثانية هو : الساعة الثانية عشر منتصف الليل من يوم السبت الموافق 11 أغسطس

يمنع النقاش أو الاستفسارات أو الدردشة في هذا الموضوع ،حيث تم تخصيصه للنقد ووضع روباط المواضيع المشاركة فقط

أي سؤال أو استفسار يتم وضعه في موضوع التسجيل قلاع شيدتها الأقلام(مسابقةالقسم الأدبي - بوابة القصص والروايات) (http://www.mexat.com/vb/threads/1023033)

بعد التقييم ستنتقل كل الفرق إلى المرحلة القادمة بحيث يتنافس الفائزون من كل مجموعة على المركز الأول والثاني بينما يتنافس الخاسرون من كل مجموعة على المركز الثالث والرابع

فمن منكم سيحمل الكأس ومن سيخرج خالي الوفاض؟




http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709406&d=1342286753

mas1king
07-08-2012, 21:50
http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709408&d=1342286753

المجموعة الأولى :

1 - فريق قهوة فيراري

2 - فريق الرصاصة الفضية


الأبيات المختارة : هو نور الكون (http://www.mexat.com/vb/threads/1026429-%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D9%91%D8%AF%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9?p=31746 047&viewfull=1#post31746047)


http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709408&d=1342286753

المجموعة الثانية :

1 - فريق لحنُ السكوْن

2 - فريق النور


الأبيات المختارة : في حضن القرآن (http://www.mexat.com/vb/threads/1026429-%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D9%91%D8%AF%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9?p=31746 062&viewfull=1#post31746062)




http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709406&d=1342286753

mas1king
07-08-2012, 22:20
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)

http://www.mexat.com/vb/images-cache/e/f/4/d/0/3/f/ef4d03fd0fb51a34fe16db8639aaacf2.jpg
/


هو نور الكون محمد .. حيٌّ في القلب محمد ,,
فيض الأنوار محمد .. هو خير الرسل محمد ..
صلى الله على محمد .. صلى الله عليه وســلم !

يا من أكملت الدينا ,، حبك نور يهدينا ,,
من حوضك هل تسقينا أن توعدنا يامُحمد ,

رســول الله ,,
بــه أشرقت مشارق الأرض ومغاربها ,,
وبه أحييت قلوب أهلكها الظــلام وأنهكها ,
محمد ابن عبد الله ,,
جنة الخلد مأواهــ ,, للسمآء رفعه الله ,
والقرآن عمَرَ قلبَهُ فأحياه ..
سلام الله عليك يا محمد !


خير الأنام هو ,, انشق القمر لعظمتهُ ..
وجذع النخل شكا لهُ ,, وهو الذي قال للناقة اشهدي بأني رسول الله قآلت له نــعم أشهد .
يانبييّ يآمحمد .. يا رسول الله ,,
تعجز الكلمات عن وصف فضلك على البشرية ,
يا من فضله الله على كــل النآس ..
سلام الله عليك يا محمد !



اشتقت إليك يا حبيبي يا محمد ،،
ومنذ متى كان شوقي إليك يخمد ..
صدقناك ولم نراك ..
بل أنت في عيوننا ترقد !
سلام الله عليك يا محمد !

[CENTER]
نصرنا دينك يا محمد ،،
ونفديك بالأرواح إن طلب ،،
ورب السماء يشهد ..
كيف وقد سئلت عن أجلك ..
ومن ذا عظيم يُسْئَلُ مثل محمد ؟!
سلام الله عليك يا محمد !

يا إمام المرسلين ..
يآ من قال فيك رب العآلمين :
"وإنك لعلى خلق عظيم"
سلام الله عليك يا محمد !

mas1king
07-08-2012, 22:21
http://www.mexat.com/vb/images-cache/0/f/9/f/c/f/5/0f9fcf5dc60bdfaa637cff2c5adc752d.gif


[ في حضن القرآن ]






لك قد أشار بقلبي الشريانُ
فافتح ذراعك أيها القرآنُ

خذني إليك تلاوةً أجلو بها
غبش الذنوب ليشرق الإيمانُ

خذني إلى نجواك في سجادة
فيها يمد جناحه العرفانُ

هبني يقيناً من هُداك فإنني
بالشك تحرق قلبي النيرانُ

حرر فؤادي من خطيئة طينه
بالنور حيث تُذوَّبُ القضبانُ

لا زال نحو الغيب درب مَهيَعٌ
حيث النهاية غِبطة وجنانُ

لا عذر لو تاهت مراكب عارفٍ
إذ فيك من غدر الطريق أمان

سأظل منك إلى القداسة مبحراً
وصدى التلاوة هادر رنانُ

فلربما تصحو الحقيقة في دمي
طهراً, ويغسل قلبي الغفرانُ

ياسمين اسماعيل
10-08-2012, 10:47
http://kll2.com/upfiles/eI795015.gif (http://kll2.com/)


{ نقد أبيات نور الكون }


http://kll2.com/upfiles/mDa91527.gif (http://kll2.com/)

كبدايةً :.

جديرٌ عبقُ الكلماتِ بالثناءِ مادامَ الوصفُ نورُ محمدْ. وجديرٌ سحرُ القلمِ بالعُلا مادامَ يقتبسُ من بحرِ صفاتِ محمدْ.
حيثُ عند بابهُ النقدُ يعجزْ. فلا القلبُ يقوى ولا الروحُ تتمردْ على حبِ سيدُ الخلقِ احمدْ.
صعبُ حالي أنّ أوضع في محلٍ يطلبُ مني به نقدُ مدحٍ لمحمدْ. فقلمي للثناءِ يميل.
مادامَ الصوتُ للمدحِ يرددْ. لكن إنْ كانَ لابدَ منْ نقدٍ فسأصحبُ القلبَ بعصره لكي أنضحَ منه كلامٌ أشبه إلى النصحِ منهُ إلى نقدْ.
بدئُ بثنائي . أشيرُ إلى إن الأبياتُ تزهرُ بالولع لسيد الخليقةِ .
لكن النورُ نورُ محمد ما يوصفُ في هذه القصيدةِ. وكلنا يعلمُ إنّ بحرُ صفاتهِ سرمديٌ لا ينضبْ. إذاً لما أرى هذا القصرُ في الأوصاف وكأن المدحُ لا يعني محمدْ.

http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)



هو نور الكون محمد .. حيٌّ في القلب محمد ..
فيض الأنوار محمد .. هو خير الرسل محمد ..
صلى الله على محمد .. صلى الله عليه وســلم !

أرى عجزُ الكلماتِ. استطيعُ أن افهمَ معنى توحيدِ القافيةِ والوزنِ ولكنْ هناكَ لغةٍ واسعةٍ أمامُ الشاعرِ فلما أراهُ يستخدمُ التكرارِ للفظِ محمدْ بينما بالإمكانِ التطرق لأسماءٍ أخرى للرسول مثلَ أحمدْ. أو صفاتٍ مثلَ ممجدْ . تتيحُ ذاتَ الوزنِ والقافيةِ. أيضاً تنسبُ إلى التنوعْ.
أيضاً ترددُ العباراتِ مألوفٌ جداً. أفهمُ صعوبةِ البحثِ عنْ عباراتٍ ذاتِ وقعٍ نادرٍ وجديدٍ بسببِ كون الموصوفِ محمدْ حيثُ إن الخلقُ ترددُ مدحه ُبكلِ المحافلِ. لكن يستطيعُ شاعرٍ استنباطِ المتجدد دونَ الرائجِ.


http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)


يا من أكملت الدينا ,، حبك نور يهدينا..
من حوضك هل تسقينا أن توعدنا يامُحمد

استطيعُ أن أرى مدى تقصيرِ الشاعرِ في حفظ البلاغةِ. كي يبدوَ البيتُ بحرٍ مشتتْ والتعابيرِ من البساطةِ حد الإسهابِ .بحيثْ يكونُ وقعها عابرٍ على الأذنِ لا يجوبُ فيها تأثيرا ولا يتركُ إحساساً.أيضاً استطرق للخطاء اللغويُ في المقطعِ الأخيرِ ( من حوضك هل تسقينا) جملةٌ الاستفهامِ بـ(هل) يتبعهُ ضربُ استفهامٍ أخر بـ(أن)(أن توعدنا يا محمد).ضربانِ استفهاميانِ متتابعانِ. ركيكٌ لغوياً.

http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)


رســول الله
بــه أشرقت مشارق الأرض ومغاربها ,,
وبه أحييت قلوب أهلكها الظــلام وأنهكها ,
محمد ابن عبد الله ,,
جنة الخلد مأواهــ ,, للسمآء رفعه الله ,
والقرآن عمَرَ قلبَهُ فأحياه ..

خللُ البابِ أعلاهُ . تشتتُ الأوزانِ واندثارُ المنغمِ. وسهولةِ التعبيرِ . رغم َ إنَ المقطعُ
وبه أحييت قلوب أهلكها الظــلام وأنهكها
بهِ بلاغةٌ فذةٍ وإجادةٍ تصويريةٍ فريدةٍ . تتركُ وقعَ ذا تأثيرٍ في المسمعِ . بحيث ينشرُ شيءٍ من عبقٍ يسمحُ للقلبِ بأن ينتشيِ موزعٌ بإصرار على أن ينتقلُ إلى النقلةِ القادمة. لكن هناك تناقضٌ لغوي بين اهلكَ وأنهك.إذ إن الهلاكَ يأتي بعدَ الإنهاك. الأسبقيةِ للإنهاكِ تتبعهُ الهلاك وليسَ العكس.
و في البيت
جنة الخلد مأواهــ .. للسمآء رفعه الله ..
أرى هبوطاً كبير لذا الانتشاءُ ينفذُ الإحباطْ. معَ إن المعنى بليغٌ وفذْ. لكن التعبيرُ بهِ كانَ نوعٍ من الركةِ.
ثم التناقضِ اللغويِ عند
(والقرآن عمَرَ قلبَهُ فأحياه). فالإحياءِ ثم التعميرِ.اذ لا يمكنْ بالتعميرِ إحياءُ ,لكن بالإحياءِ تعميرْ.


http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)


خير الأنام هو .. انشق القمر لعظمتهُ ..
وجذع النخل شكا لهُ .. وهو الذي قال للناقة اشهدي بأني رسول الله قآلت له نــعم أشهد .
يانبييّ يآمحمد .. يا رسول الله ..
تعجز الكلمات عن وصف فضلك على البشرية ..
يا من فضله الله على كــل النآس ..

أرى تعابيرٍ جذابةٍ من انشقاقُ القمرِ للعظمةِ تعبيرٌ مهولٌ عندَهُ نجد مدى عظمةِ الشخصُ المعنيُ بحيث تسخرُ الطبيعةُ لعظمتهِ.
و شكوتُ جذع النخلةِ .تكون صورةٍ جميلةٍ مدلةٍ عن تاريخ المعيشةِ في زمنِ النبيُ ورمزٌ من رموزِ هويةِ ذاكَ الرجلُ المبجلْ.
والناقةِ الشاهدةِ بنبوتهِ نبطٌ من إيحاءٍ لمعنى الحقائقِ في كونيةِ شهود أنعامِ الأرضِ وضواريها لنبوتهِ.
وهذا من مدىً فكريٍ موسعٍ ومثقف استطيعُ أن استشعرهُ في قريحةِ الشاعر لاستنباط أبياتهُ من وقائعِ وحقائقِ صحيحةٍ.
لكن يضلُ شيءٍ شابَ هذا البابُ رغم زهوهِ . ألا وهوَ تشتتُ الصورِ. رغم عراقةِ كل تلكَ الصور .
ولكن عرضُ عددٍ هائل من الصورْ في بابٍ واحد فيما خلتْ باقي الأبوابِ منها.
جعلها الصورةِ الواحدة رغمَ إن البابَ مزدحم. وكأن الشاعرُ لم يعطيَ أحقيةِ الصور وبالغَ في أحقيةِ الباب.


http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)

اشتقت إليك يا حبيبي يا محمد ..
ومنذ متى كان شوقي إليك يخمد ..
صدقناك ولم نراك ..
بل أنت في عيوننا ترقد !

أرى جلياً سربٌ المشاعرِ المنسابُ للحبيبِ محمدْ. بحيث يستطيعُ التماسهُ القارئ جلياً في المقطعْ الأولِ .
ويزداد بروزاً في المقطعِ الثاني .
حيث صياغةُ التأكيد بنبرةِ الاستفهام (ومنذ متى كان شوقي إليك يخمد) يجعلُ تصويرَ الشوق بالمبادلةِ عن نار مشتعلةٍ ليست بها تخمد. أيضا نهاياتُ القوافي. محمد, يخمد, ترقد. يجعلهُ الباب الأولُ الذي أرى فيهِ الوزن البليغِ.
لولا إعراضيَ عن كلمةِ ترقد. فلا أراها لائقةٍ. فالرقادُ لطالما استخدمَ في اللغةِ بشمل الموتْ.
وكلنا عالمٌ بمدى كونيةِ محمد صلى الله عليه وسلم حيٌ في رحابِ ربنا. وفي كل كلمةِ إيمانٍ تنطق على الأرضِ أو في السماء.
ومدى كونيتهُ حي في عيونِنا وفي أرواحنا وفي كل أيةٍ من آياتِ القرءان وفي كلمةٍ من كلمات السيرةِ النبويةِ.


http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)

نصرنا دينك يا محمد
ونفديك بالأرواح إن طلب ..
ورب السماء يشهد ..
كيف وقد سئلت عن أجلك ..
ومن ذا عظيم يُسْئَلُ مثل محمد ؟!

هذا الباب لم يستساغُ لي. رغمَ تفهمي لمقصودِ الشاعر في انه أرادَ نزف الروحِ الثوريةِ في هذا البيت.
و الاستعانةِ بإيمانهِ لأجلِ هذا. ورغمَ ما سيرى به البعضُ من شجاعةٍ وقوةٍ. لكن ببساطةٍ رئيت الجانبُ الذي يجعلهُ الأسواء.
ليس الأخطاءُ اللغويةُ . ولا الأخطاءُ في الأوزان أو القافي أو المنغمِ. وإنما طريقةُ التعبيرِ عن الحقائق. فلي سؤال ٌللشاعر والقراء.
هل نحنُ من نصرنا دينُ محمدْ. أم هو ربُ العلا الذي فعل؟
تمنيتُ لو أنّ التعبيرُ الثوريُ جاء من معنى أصح وحقيقي أكثر . بما إن البيتُ يعنى به سيدُ الخلقُ محمد.
وهنا لا مجال للمبالغةِ والخيال أو سرد الصور الكلاميةِ الكاذبةِ التي تستخدم للتزينِ كالتي تستخدمُ في مديح الشخصيات السهلةِ
أو في الوصفِ الوجداني. إذ إنّ مجال المبالغةِ مفتوحُ هناك.


http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)

يا إمام المرسلين ..
يآ من قال فيك رب العآلمين :
"وإنك لعلى خلق عظيم"

فانا أرى انه البيتِ الأكثرُ وقعا وأكثرُ جاذبيةِ. وهذا المنحى الجيدُ بكونهِ ختاميةٍ. فاقتباسٌ من القرءان الكريمِ كانَ رائعا.
وحقيقةٍ من الحقائقُ تطرقها عند ذيل القصيدةِ يجعلها تكون مزينه بالصورُ الرائعةِ. ويجعلك تمسي عاشقاً لهذه الأبياتِ المدحيةِ وتناسياً ما تطرقتُ إليهِ من سلبياتِ خلال مسيرِ الأبياتِ السابقةِ. وهنا أنا اعتبرها إجادةٍ فذةٍ لجذب نفسِ القارئِ كي يعشقُ القصيدةِ
ويعشقُ وقعها.


http://kll2.com/upfiles/FMl91527.gif (http://kll2.com/)

في الختامُ :.

اثني على فكرةِ القصيدةِ فلا اضن إنَ قصيدةٍ ابلغ من مدح الشخصية الأعظمِ محمد.
أيضاً أشير إلى الجوانبِ الجيدةِ في القصيدةِ. فأولها تقسيمُ الأبواب جيد وبشكلٍ منسق .
واستخدامِ الفواصل رغم إنها ركتّ ببعض المواقفِ إلا انه جيدٌ بشكل عموميْ.
واستخدامِ عبارةٌ (سلام الله عليك يا محمد) كمفصلٍ كان بشكل ناجحٍ وأنيق.
واستخدامُ فاتحةٍ مبسطةٍ للقصيدة جعلها تبدو بالشكلِ المزين الذي يحمسُ القارئ لما أوتيَ بعد.
والخاتمةِ الموضوعةِ بشكل ذا درايةٍ فذةٍ ليكون اللوحةِ الفنيةِ الأخيرةِ. بشكل معاصرٍ.إ
نها قصيدةٌ جيدةٌ. تسعد القلبَ وتنشي القارئ وتوزعُ الروحَ فرحا.
فقط هذا ما أطرقتْ نفسي لبوحهِ.مع الشكر ^^

http://kll2.com/upfiles/mDa91527.gif (http://kll2.com/)


آلنقد و آلتنسيق و آلآشرآف :.

{ آلرصآصة آلفضية }

http://kll2.com/upfiles/nN791527.gif (http://kll2.com/)

Đάrkήεss Άήgεlά
11-08-2012, 05:18
http://image.arabseyes.com/files/thumbs/59efbdf4f.gif




إن لهذه الابيات من جمالها و روحانيتها الشيء العميق كمثل محيط يسكنه الهدوء و الطمأنينة , بلا زمجرة و ضيق ,
بل الشوق إلى السكينةو الطمع في حياة حقيقية للقلب و الروح ...
تحية كريمة لكتاب الابيات المضيئة .
و هنا ...
بدأ الشاعر ببيت تنبيهي قويّ مملؤ بالصور البلاغية الجميلة ..

http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/g7/WebPageContent/ros101.gif

لك قد أشار بقلبي الشريانُ
فافتح ذراعـك أيها القرآنُ

شريان القلب يشير إلى الكتاب العظيم , و كأنه يمد يده و يطلب امساك القرآن الكريم و كأن له ذراع ستحتضنه ..
... بعض الضرورات الشعرية تخبرنا بتسكين الحروف الأخيرة من الابيات , فهذا البيت كأنه مشطور وهو من الرجز , سريع النطق . "مستفعلن ,مستفعلن ,مستفعلن "...
فلا داعٍ للضمة في نهاية الحرف هنا من جانب آخر ..

خذني إليك تلاوةً أجلو بها
غبش الذنوب ليشرق الإيمانُ

يريد من القرآن أخذه بعيداً عن عالمه هذا , ليعيش وسط السكون , كي تبعد الظلمة الذنوب بشروق فجر الإيمان,
خطأ نحوي طفيف مع الأسف , تلاوةً يفترض بالتنوين هنا للكسرة من أجل حرف الجر إلى المضاف إليها كاف الضمير المستتر...
ايضا لا داع للضمة في كلمة الإيمان لأجل النطق ...

http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/g7/WebPageContent/ros101.gif

خذني إلى نجواك في سجادة
فيها يمد جناحـه العـرفـانُ

يطلب من القرآن الكريم أخذه إلى أعماقه و سماع نجواه في القلب , فوق سجادة الصلاة يتلو اياته ,
عندها بصورة بلاغية يمتد عالياً جناح العرفان بالجميل و تقدير النعمات و الشعور بالامتنان و الشكر
للرب سبحانه و تعالى , منزل القرآن العظيم ..

هبني يقيناً من هُداك فإنني
بالشـك تحــرق قـلبي النيرانُ

و كانت هنا نيران الشك تحرق و تلتهم قلبه في كل شيء , يضيع النور و يقيده العجز و تغشى العينان صورة غير حقيقية
,, فبالقرآن يزال كل الظلام , و يمنح العلم اليقين و الهدى الواضح ..


حرر فؤادي من خطيئة طينه
بالنور حيث تُذوَّبُ القضبانُ

شبة الخطيئة بالطين الذى غطى قلبَه , و جعله كالسجين من شدة إحكامه , فناجي و يرتجي بأن يتحرر من هذه الخطايا و تذوب القضبان من نور القرآن ..
لكن هنالك خطأ في الوصف البلاغي حيث قدم الموصوف على الصفة و خرج البيت متهزاً غير واضح اللحن ليسبب في تغير سير بحـره !.
مع أنه يوجد مواضع لتقدم الموصوف كـ ( كالقَمر وجهَهُ )

http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/g7/WebPageContent/ros101.gif

لا زال نحو الغيب درب مَهيَعٌ
حيث النهاية غِبطة وجنانُ

لا يزال الطريق واسع و طويل نحو مالا يعرف من بحر النور للقرآن العظيم , حيث في النهاية تكون السعادة الأبدية...
خطأ نحويّ صغير , فالفعل الاستمراري لا زال لا يجوز كتابته بهذا الشكل فـ "لا" لا تأتي مع الماضي ! لأنه مستمر بطبيعة الحال !.
الأصح كتابتها " لا يزال " , وهي بالأظافة تتطلب مبتدأ و خبر , فيكون مبتدأها الغيب و خبرها "درب مهيعٌ " < لأنهما مضافان لبعضهما.

لا عذر لو تاهت مراكب عارفٍ
إذ فيك من غدر الطريق أمان

و الآن مالعذر لك لو تهت و ضعت! و الخريطة بين يديك ؟!.
و أنت آمن في طريقك من الغدر , و معك المعرفة .. فأنت تعلم هذا الطريق الصحيح , استمر به متسلح بعلمك ...
كلمة "أمان" بهذه الكتابة أفسدت تلحين البيت , ربما كلمة "مأمنٌ " كانت أوفى , لأن البيت قائمٌ على وزنٍ معين و يستمر عليه حتى آخره ..



سأظل منك إلى القداسة مبحراً
وصدى التـلاوة هــادر رنــانُ

سيظل مستمراً و يبحر نحو الطهارة و الجلالة و العظمة في هدي القرآن الكريم ,
و صوت صداه بالتلاوة عالياً و هادر ... أبدع في الوصف "رحلته نحو القداسة ". و " صدى التلاوة ".

فلربما تصحو الحقيقة في دمي
طهراً, ويغسل قلبي الغفرانُ

يحوي هذا البيت صورة جمالية عميقة و حساسة , لكن لا أرى وجه الشبه هنا لاستيقاظ الحقيقة في الدم مع الأسف !!
و يغسل الغفران القلب ليطهره من الذنوب و الخطايا ليتركه نقياً خفاقاً بآيات الله ...


http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/g7/WebPageContent/ros101.gif

جمال الأبيات و روعة أعماقها و معانيها تلجم اللسان و تثير لمعان النفس و شوقها للجلوس تتلو من آي القرآن كي تشفي ظمى لا ينطفأ إلا به ..

لكن الكاتب هنا أخطأ بشكل طفيف في الخلط بين أكثر من بحر في ابياته
فمثلاً ....
فلربما تصحو الحقيقة في دمي ...طهراً, ويغسل قلبي الغفرانُ
وهنا....لا عذر لو تاهت مراكب عارفٍ ....إذ فيك من غدر الطريق أمان
من بحر الطويل "فعولن , مفاعيلن , فعولن مفاعيلن "

هذا لا يخفي من جمال الابيات و تنوعها و رقة لمسها لشغاف القلب و تحريك النفس و شوقها ... يا عزيزتـ/ي الكاتب المبدع ,
أرى بنفسي لك مستقبل كبير في هذا المجال العميق اللانهائي الفروع , العديد البحور ..

فالبيت هو مجموعة كلمات صحيحة التركيب ، موزونة حسب علم القواعد والعَروض ، تكوِّن في ذاتها وَحدة موسيقية تقابلها تفعيلات معينة .
وسمي البيت بهذا الاسم تشبيها له بالبيت المعروف ، وهو بيت الشَّعْر ؛ لأنه يضم الكلام كما يضم البيت أهله ؛ ولذلك سموا مقاطِعَهُ أسبابا وأوتادا تشبيها لها بأسباب البيوت وأوتادها .

و عند العودة لنقطة بدايتنا في هذا المحيط الخلاب , أجد أن نظري يتحرك بنفسه و يقرأ كل أول شطر و كأنني ألخص ما خطه يداك المبدعة ...
" كان قد أشار بالبنان عفواً بالشريان النابض بالقلب ! , إلى القرآن , و بعدها أخذ يطلب و يرجو ... فالبيت الثاني و بعده دواليك ... كان يناجي بقوله
[ خذني , خذني , هبني , حرر ... , لآ يزال , لآ عذر , سأضل و ... فلربما !! ]
اعجبني هذه البدايات أيما أعجاب , و كانت مرتبة و منسقة أجمل تنسيق ... فهنيئاً لك , لقد تعلمنا
منك و بسببك الكثير و الكثير و جلنا معك في البحور و الترانيم ,, ,,

و سلمت يداك على ما خطت فأبدعت و جالت في الوصف و الجمال , وصورت لنا فأحسنت التصوير ,,


شكراً جزيلاً لك و دمتـ/ي بتوفيق الله و طاعته }~


http://files2.fatakat.com/2011/2/12986335871331.gif


الموضوع من تنسيق و اشراف و كتابة / فريق لحنُ السكون

و الشكر لكم أعزاء على اعطائنا هذه الفرصة الغاليـة الروعة ...

killua_
11-08-2012, 20:30
http://www.mexat.com/vb/threads/1027238-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%88%D9%85-%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%88%D8%A8-%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85?p=31775 191#post31775191

Pirates Queen
11-08-2012, 21:01
http://up13.up-images.com/up/viewimages/154a10a442.gif

بسـم اللـــه الرحمـن الرحـــيم





مهلاً ، قبل البدء !


من هو محمد ؟! ، محمد هو أعظم إنسان على وجه الأرض ، الحبيب عند الأزمات ، الناصح في كل الأوقات !
فقد كانت حياته حياة أمة وقيام دعوة ومنهاج
وهو عليه الصلاة والسلام أمة في الطاعة والعبادة
وكرم الخلق وحسن المعاملة،
وشرف المقام، ويكفي ثناء الله عز وجل عليه: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ .
مهما أسهبنا في الكلمات ما نسهب ، محمد لن يلقى حقه بالمدح والثناء !



شكـر وتقدير !


شكـر وتقدير إلى اللجنة أولاً لأنها سنحت لنا أن نتشرب قصيدة شعرية لذيذة بالأحاسيس والمعاني !
وشكر للكاتبة المبدعة على هذا الفن الراقي من نوعه .
كما نود شكركم على المساعدة في اخبرنا طريقة احتساب النقاط ~



لمحة قبل التعمق !


القصيدة فلنقل أن لها وقع مميز وخاص ، شهي المعاني وفريد الإحساس ..
رغم عدم كمالية الوزن و ملئ التكرار إلا أنها ذات وقع قوي فليست مما إن قرأت أول بيت فيها فتمل منها وتصد عنها
لكن ألاحظ أن الشاعر يملك القليل من بحر الكلام ، وقد وقع في فوهة عيوب القوافي كثيراً في أبيات قصديته !


رحلة في أعماق القصيدة


هو نور الكون محمد .. حيٌّ في القلب محمد ,,
فيض الأنوار محمد .. هو خير الرسل محمد ..
صلى الله على محمد .. صلى الله عليه وســلم !


استخدم الشاعر نظاماً قسم به قصيدته لمقاطع ورغم أن ما فعل له وقعة ذات لحن جميل لكن لو أنها كانت تمضي من أولها لأخرها على نسق واحد لكان أفضل
بالإضافة إلى ذلك رغم بحثي في البحور الشعرية لم أجد البحر الذي مشى على محيطه الشاعر
بل تركه هكذا بقافية ووزن تائهين ..
ومضى بأول قسم مترنماً بالرسول بتشبيهات جميلة لكنه وعلى الرغم من البداية العادية فقد شدتنا بطريقة سحرية جداً



يا من أكملت الدينا ,، حبك نور يهدينا ,,
من حوضك هل تسقينا أن توعدنا يامُحمد ,


هذا البيت أتى كأنه خطأ مطبعي فالشق الثاني كان ليقف السامع أو
القارئ طويلاً ليفهم وهذا ما يضيع سلاسة ألفاظه غير أنه دمج سؤالين داخل بعضهما

رســول الله ,,
بــه أشرقت مشارق الأرض ومغاربها ,,
وبه أحييت قلوب أهلكها الظــلام وأنهكها

أعطانا هنا صورة بهية غير أن كلمة أنهكها أعتقد لم تكن مناسبة كان الأجدر به التشديد على موت القلوب
بذلك الظلام بمرادف لكلمة هلاك كالموت (وأماتها)
ونكرر ضياع البحر تماماً في أبيات الشاعر

محمد ابن عبد الله ,,
جنة الخلد مأواهــ ,, للسمآء رفعه الله ,
والقرآن عمَرَ قلبَهُ فأحياه ..
سلام الله عليك يا محمد !


ثم أكمله ببيتين تحدث فيه عن موت الرسول صلى الله عليه وسلم
ولم ينسى القرآن الذي به تحيا القلوب وخرج نورها من فمه الكريم


خير الأنام هو ,, انشق القمر لعظمتهُ ..
وجذع النخل شكا لهُ ,, وهو الذي قال للناقة اشهدي بأني رسول الله قآلت له نــعم أشهد .
يانبييّ يآمحمد .. يا رسول الله ,,
تعجز الكلمات عن وصف فضلك على البشرية ,
يا من فضله الله على كــل النآس ..
سلام الله عليك يا محمد

هنا تكلم عن معجزاته كبيان لفضله ثم أكد لنا أنه عاجز بكلماته عن وصفه
لأن فضله على كل الناس ولكن دون أي قافية أو وزن يجملنان من ألفاظ القصيدة


اشتقت إليك يا حبيبي يا محمد ،،
ومنذ متى كان شوقي إليك يخمد ..
صدقناك ولم نراك ..
بل أنت في عيوننا ترقد !
سلام الله عليك يا محمد !
نصرنا دينك يا محمد ،،

ثم نصل لأفضل مقطع إذ أنه كان مرتباً وأبيات المقطع الثلاث كل منها على وزن رغم انه دون بحر
أعطانا فيه إحساسه المرهف وحبه العميق للنبي وتذوقنا فيه أكثر من غيره حبه للرسول


ونفديك بالأرواح إن طلب ،،
ورب السماء يشهد ..
كيف وقد سئلت عن أجلك ..
ومن ذا عظيم يُسْئَلُ مثل محمد ؟!
سلام الله عليك يا محمد !

ثم زاد هنا على ذلك بأننا فدا له صلاة الله عليه وبشهادة الخالق عز وجل وأكد على ذلك بالتكرار


يا إمام المرسلين ..
يآ من قال فيك رب العآلمين :
"وإنك لعلى خلق عظيم"
سلام الله عليك يا محمد !

وأنهى القصيدة بأية قرآنية جميلة عكست جمال النبي عليه الصلاة والسلام
ولكن أنوه أن الآية التي وضعها فوق قبل القصيدة لم تكن مفيدة
أخيرا بإمكاني القول أن عاطفته وصلت رغم كل شيء وأرتنا مدى حبه للرسول صلوات الله عليه
لكنه تكلم بعاطفة مبالغة لدرجة انه بعثر الكلمات فذكر موت حبيبنا في وسط القصيدة وأكثر من مدحه على حساب الوزن كما ردد كثيرا "سلام الله عليك يا محمد"(صلى الله عليه وسلم)
فكانت القصيدة تعبر عن العنوان تماما رغم كونها غير مرتبة
لدى الشاعر موهبة كبيرة بإظهار العواطف بالكلام لكن يحتاج إلى مراجعة الأوزان والقوافي ، وبحور الشعر المتعددة ، ويجدر بي الذكر أن القصيدة كان لها الكثير من عيوب القوافي كالإقواء والإصراف وغيرها ..
لكنه استطاع بالنهاية إيصال حبه الصادق لمحمد عليه الصلاة والسلام ، فنشكر له ذلك !




http://up13.up-images.com/up/viewimages/154a10a442.gif




بقلم : Forst Dark S
تنسيق وتنقيح : Pitates Queen
المراجع : فن الوزن والقافية للإستاذ عيسى المزمومي .

mas1king
13-08-2012, 18:31
المجموعة الأولى







اسم الفريق

نص المهمة الأولى

النقد
نص المهمة الثانية
النتيجة


فريق قهوة فيراري

6

9
5
20



فريق الرصاصة الفضية
3

12
4
19
















المجموعة الثانية







اسم الفريق

نص المهمة الأولى

النقد
نص المهمة الثانية
النتيجة


فريق لحنُ السكوْن

10

10
10
30



فريق النور
0
0
0
0
















الفرق المتنافسة على المركز الأول والثاني







فريق قهوة فيراري







فريق لحنُ السكوْن





















الفرق المتنافسة على المركز الثالث والرابع







فريق الرصاصة الفضية







فريق الأمل (عوضاً عن فريق النور المنسحب)







ملاحظات:

- تشير القيمة صفر إلى عدم إكمال الفريق للمهمة.

- لا توجد علاقة بين نقاط المجموعة الأولى والثانية، أي أن حصول نص في المجموعة الأولى على 10 وحصول نص آخر في المجموعة الثانية على 10 أيضاً لا يعني أنهما حاصلان على نفس التقييم ::جيد::

- تم تصعيد فريق الأمل عوضاً عن فريق النور المنسحب كونه الحاصل على النتائج التالية في مجموعته ضمن منافسة المرحلة الأولى :نوم: