PDA المساعد الشخصي الرقمي

عرض كامل الموضوع : قلاع شيّدتها الأقلام (قلعة القصص) - المرحلة الأولى + النتائج



mas1king
31-07-2012, 13:33
http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1721649&d=1343739151




http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709407&d=1342286753



السلامُ عليكُم ورحمة الله وبركاتُه ..


آن للأقلام أن تدثرها الأيادي، وآن للمحابر أن ترفع قبعاتها

هاقد بدأت المرحلة الأولى من مراحل السباق فلتشحذ الحواس، وتستنفر الهمم، ويستدعى الإلهام


المهمة الأولى :

- سيكلف كاتب كل فريق بكتابة قصة قصيرة في قسم قصص الأعضاء تروي فكرة الأبيات أو الخاطرة المحددة لمجموعته وتعكس المشاعر فيها بأسلوب قصصي ممتع ،
ويجب أن لا يقل حجم القصة عن صفحة ونصف ولا يزيد عن ثلاث صفحات ممتلئة بالكلمات، ولتوحيد المعايير ستجدون في المرفقات برنامج يساعد كتّاب القصص على معرفة صلاحية القصة للنشر.

- على الكاتب إضافة عبارة " قلاع شيّدتها الأقلام " إلى جوار اسم الموضوع، وعليه وضع رابطه هنا.

- كما سيتكفل ناقد الفريق بنقد الأبيات أو الخاطرة وإظهار مواطن القوة والضعف فيها، وسيكون النقد في هذا الموضوع بحيث يكتب اسم الشعر أو الخاطرة ثم يبدأ في نقدها.

- أما القائد فعليه التأكد من تنسيق وصلاحية النص وترتيب مهام الفريق ومساعدتهم إن لزم الأمر ^^


http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709408&d=1342286753

المهمة الثانية :

- كتابة قصة قصيرة تعبر عن حب الوطن (للمجموعة الأولى) - وعن الاحتلال (للمجموعة الثانية)، ويرسلها لي و لـ treecrazy (http://www.mexat.com/vb/members/439078-treecrazy) على الخاص، وسيتم اختيار أفضلها ليصبح مهمة الفرق في بوابة الشعر والخواطر ::جيد::

. .
. .

آخر موعد لوضع النصوص وإرسال المهمة الثانية هو : الساعة 12 منتصف الليل من يوم السبت الموافق 4 أغسطس

يمنع النقاش أو الاستفسارات أو الدردشة في هذا الموضوع ،حيث تم تخصيصه للنقد ووضع روباط المواضيع المشاركة فقط

أي سؤال أو استفسار يتم وضعه في موضوع التسجيل قلاع شيدتها الأقلام(مسابقةالقسم الأدبي - بوابة القصص والروايات) (http://www.mexat.com/vb/threads/1023033)

بعد التقييم سينتقل الفريقان الحاصلان على المركز الأول والثاني من كل مجموعة إلى المرحلة القادمة وسيتم إقصاء البقية

أرونا هممكم وفقكم الله أيها الأدباء ^^




http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709406&d=1342286753

mas1king
31-07-2012, 14:00
http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709408&d=1342286753

المجموعة الأولى :

1 - فريق C A R O L I N E

2 - فريق النور

3 - فريق قهوة فيراري

4 - فريق الأمل

5 - فريق satomey


الأبيات المختارة : وتبقى في المهد تبكي (المتورطة )1 (http://www.mexat.com/vb/threads/756930-%D9%88%D8%AA%D8%A8%D9%82%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF-%D8%AA%D8%A8%D9%83%D9%8A-%28%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%B7%D8%A 9-%291?highlight=)


http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709408&d=1342286753

المجموعة الثانية :

1 - فريق ķłŊğ ŀĉë

2 - فريق شغف سماوي

3 - فريق لحنُ السكوْن

4 - فريق الغرباء

5 - فريق ياسمين اسماعيل



الأبيات المختارة : هو الوداع (( المتورط 2 )) (http://www.mexat.com/vb/threads/768779-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9-%28%28-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%B7-2-%29%29)




http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1709406&d=1342286753

treecrazy
31-07-2012, 19:22
بوابة القصص والروايات :


الفريق الأول:

القائد :C A R O L I N E (http://www.mexat.com/vb/blogs/395067-C-A-R-O-L-I-N-E)
الكاتب: أنامل عاشـقه (http://www.mexat.com/vb/members/631838-%D8%A3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%80%D9%82%D9%87)
الناقد : ❀| ℓįgнт sPįяįт ~ (http://www.mexat.com/vb/members/444559-%E2%9D%80-%E2%84%93%C4%AFg%D0%BD%D1%82-sP%C4%AF%D1%8F%C4%AF%D1%82)



الفريق الثاني:

القائد: ķłŊğ ŀĉë (http://www.mexat.com/vb/members/629219-%C4%B7%C5%82%C5%8A%C4%9F-%C5%80%C4%89%C3%AB)
الكاتب: ! RIN (http://www.mexat.com/vb/members/637791-%21-RIN)
الناقد : inowe (http://www.mexat.com/vb/members/300396-inowe)



فريق النور:

القائد : إيقاع الصمت (http://www.mexat.com/vb/members/203021-%D8%A5%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85%D8%AA)
الكاتب : Loreena (http://www.mexat.com/vb/members/231489-Loreena)
الناقد : Soul's Dream (http://www.mexat.com/vb/members/523830-Soul-s-Dream)



قهوة فيراري :

القائد : Pirates Queen (http://www.mexat.com/vb/members/694758-Pirates-Queen)
الكاتب : killua_ (http://www.mexat.com/vb/members/70059-killua_)
الناقد :Forst Dark S (http://www.mexat.com/vb/members/562817-Forst-Dark-S)



فريق شغف سماوي:

القائد:Daisy totah (http://www.mexat.com/vb/members/514752-Daisy-totah)
الكاتب : رائحة السماء (http://www.mexat.com/vb/members/701269-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1)
الناقد :غموض الظلام (http://www.mexat.com/vb/members/600030-%D8%BA%D9%85%D9%88%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%84%D8%A7%D9%85)



فريق لحنُ السكوْن :

القآئد : Ḿŷṫђ Ǿḟ Ľίḟę (http://www.mexat.com/vb/members/601482-%E1%B8%BE%C5%B7%E1%B9%AB%D1%92-%C7%BE%E1%B8%9F-%C4%BD%CE%AF%E1%B8%9F%C4%99)
الكاتب: قلب جولييت (http://www.mexat.com/vb/members/532563-%D9%82%D9%84%D8%A8-%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%8A%D8%AA)
النآقد: • Āηģîlą● (http://www.mexat.com/vb/members/558307-%E2%80%A2-%C4%80%CE%B7%C4%A3%C3%AEl%C4%85%E2%97%8F)



فريق الغرباء :

القائد: R O M E O (http://www.mexat.com/vb/members/397777-R-O-M-E-O)
الكاتب: ѕɩʀαno (http://www.mexat.com/vb/members/414117-%D1%95%C9%A9%CA%80%CE%B1no)
الناقد: ~ هناء ~ (http://www.mexat.com/vb/members/426567-%D9%87%D9%86%D8%A7%D8%A1)



فريق الأمل:

القائدة: (http://www.mexat.com/vb/members/599604-%D8%AC%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8A)Sŋoω (http://www.mexat.com/vb/members/727071-S%C5%8Bo%CF%89)
الكاتبة: سكون ~ (http://www.mexat.com/vb/members/667173-%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%86)
الناقدة: جاين ماري (http://www.mexat.com/vb/members/599604-%D8%AC%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8A)



الفريق التاسع:

القائد: satomey (http://www.mexat.com/vb/members/690280-satomey)
الكاتب:kitarooo (http://www.mexat.com/vb/members/638484-kitarooo)
الناقد: ♥ نـوال ♥ (http://www.mexat.com/vb/members/492042-%E2%99%A5-%D9%86%D9%80%D9%88%D8%A7%D9%84-%E2%99%A5)




فريق الرصاصة الفضية:

القائد: ياسمين اسماعيل (http://www.mexat.com/vb/members/575971-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%85%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84)
الكاتب: Dragon lover (http://www.mexat.com/vb/members/616003-Dragon-lover)
الناقد:RedRosa
أردت التنويه : بأن أسماء من لم يكونوا فرقهم قد اختيرت بعناية وهو سبب التأخر بإعلان الأسماء، لذا كل ما عليكم فعله
هو بذل قصاري جهدكم والقيادة الحكيمة من أجل الفوز::جيد::
+
سيتم مناداة الفرق التي لم تذكر اسم فريقها باسم القائد :d
+
من لم يجد اسمه هنا عليه بالتأكد من البوابة الأخرى ^^
موفقين ..~

ياسمين اسماعيل
04-08-2012, 00:29
http://www.m5zn.com/img/?img=77cd153252e5f5d.png (http://www.mexat.com/vb/threads/1025597-%D9%82%D9%84%D8%A8-%D9%8A%D8%AF%D9%85%D8%B9-!!-%D9%82%D9%84%D8%A2%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%87%D8%A2-%D8%A2%D9%84%D8%A2%D9%82%D9%84%D8%A2%D9%85?p=31712 100#post31712100)

لاڤينيا . .
04-08-2012, 15:57
روحٌ تزّف إلى السماء ~ (http://www.mexat.com/vb/threads/1025682-روحٌ-تُـزّف-إلى-السمـاء-قـلاع-شيّدتها-الأقـلام)

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1725032&stc=1&d=1344084256

ياسمين اسماعيل
04-08-2012, 16:57
http://kll2.com/upfiles/jSS98577.gif (http://kll2.com/)




{ نقد قصيدة هو الوداع }

http://kll2.com/upfiles/SpN98991.gif (http://kll2.com/)


أولا مقدمة :
وضوح الفكرة ساعد على جعلها سهلة الاستقبال و سهلة الفهم من قبل المتلقي .. والشاعر بهذه القصيدة يشتكي فراق حبيبه ..

ثانيا القصيدة :
1- هل يبسمُ الثغرُ والوجدان بركـــــــانُ ..= أم أنني من فراق الخل حــيرانُ
التشبيه البليغ في ( و الوجدان بركان ) أعطى طابع سريع للمتلقي بأن هذه الإبتسامة
ليست بابتسامة فرح ولكنها ابتسامة حزن وتوجد ..بعدها كوّن تساؤل الشاعر تبريرًا لموقف الإبتسامة
وهذا البيت رائع بأن يكون مطلعًا .

2- وجهٌ حوى من صفاتِ الحسن أطيبها ..= ما باله قد أحال البِشْرَ أحــزانُ
أولا - لو أن الشاعر قال ( من صفات الحسن أحسنها ) لكان أعم
ثانيًا - أحزان مؤنث فيجب أن يكون الفعل ( أحال ) للمؤنث ولكن الوزن أجبر الشاعر
وليس هناك ضرورة تبيح له ذلك .

3- يا حابساً في العيون السـود دمعتـــه ..= وراجياً سنداً منها وسلـــــــوانُ ..
بدأ الشاعر هذان البيتان بداية موفّقة و صورة جميلة رائعة ولكنه أخطأ خطأين
الأول - قال الشاعر ( وسلوانُ ) بالرفع و الصواب أنها بالنصب (سلوانًا ) لأنها معطوفة على سندًا
الثاني - كانت النتيجة سردية وهذا أفقد الصورة رونقها الجميل إذ قال ( فالأمر خذلان )

4- لطالمــا كان قربي منك منفعـــــــتي ..= والنفس في طربٍ والقلبُ جذلانُ ..
والبعد يروي فصول التيه في أسفٍ ..=لم يبق للعيش بعد اليوم ألــوانُ ..
هنا بيت القصيد .. هذان البيتان هما عينا القصيدة .. ففيهما من حسن السبك أحبكه .. و من لطيف المعاني أرقه .

5- هل يا ترى أنني في بالكم دومـــــــاً ..=أم أنه الدهر أشغالٌ ونسيــــــــانُ ..
هنا سقطة سقط فيها الشاعر " هل يا ترى أنني في بالكم د(و)مـــــــاً "
خطأ عروضي وقع فيه الشاعر فأصبح البيت مكسورًا
دوما = فعْلن ولكن شرط تسكين الفاء أن يدخل حرف لين قبل رويّه مثال ( و الشرّ أخبث ما أوعيت من ( زادي ) )
و الصحيح تكون التفعيلة الأخيرة
إما فعِلن
أو فعْلن .
لم يوفّق الشاعر في هذا البيت .

6- عهدٌ على سُفُن الإبحار في خــلدي ..=مهما اعتلت موجة واشتدّ طوفانُ ..
لن ترتضي بسوى ذكراك بوصلــةٌ ..=حتى وإن أُضرِمت في القلب نيرانُ ..
هذه الصورة جميلة ولكن ( بوصلةٌ ) تكون منصوبة لأنها مفعول به

7- هو الوداعُ إذا دار الزمان بنــــــــا ..=والروح واحدة والجسمُ جسمـــــانُ ..
خاتمة رائعة .. ولكن لو أن الشاعر قال ( فالروح واحدة ) لكان أفضل كي تؤكد أن الحب لازال بالرغم من الفراق ..

الخلاصة :

القصيدة مسواها جيد .. وتنقلات الشاعر فيها كانت جيدة .. ولكنه لم يوفق في بعض الابيات من حيث الوزن و النحو و السبك ..



http://kll2.com/upfiles/sHC96596.gif (http://kll2.com/)







http://kll2.com/upfiles/MCP01384.gif (http://kll2.com/) آلنقد و آلتنسيق :- http://kll2.com/upfiles/MCP01384.gif (http://kll2.com/)

http://kll2.com/upfiles/MCP01384.gif (http://kll2.com/) آلرصآصة آلفضية .. http://kll2.com/upfiles/MCP01384.gif (http://kll2.com/)

Miss saw
04-08-2012, 17:30
أموآجٌ عَزَفَت ألحآنَ الفرآق (http://www.mexat.com/vb/threads/1025714-%D8%A3%D9%85%D9%92%D9%88%D9%8E%D8%A2%D8%AC%D9%8C-%D8%B9%D9%8E%D8%B2%D9%8E%D9%81%D9%8E%D8%AA%D9%92-%D8%A3%D9%84%D9%92%D8%AD%D8%A2%D9%86%D9%8E-%D8%A7%D9%84%D9%92%D9%81%D9%90%D8%B1%D8%A2%D9%82%D 9%92-%D9%82%D9%90%D9%84%D8%A2%D8%B9%D9%92-%D8%B4%D9%8E%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%AF%D8%AA%D9%92%D 9%87%D8%A2-%D8%A3%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A2%D9%85%D9%92?p =31717033#post31717033)

هذه هي القصة التي تتكلم عن الخاطرة ولي عودة مع نقد الابيات ..

برب :تدخين:

Miss saw
04-08-2012, 17:33
http://im15.gulfup.com/2012-08-04/1344102927554.gif (http://www.gulfup.com/show/Xs5hg9sfhaa8c0)

[قصيـــدة هوَ الودآع ]

كيف لي أنشاد مثل هذه الأبيات بعمقها الصافي و حزنها الدافي ~ ؟
أول سؤال تبادر في ذهني الغارق في قرائتها همسا لنفسي المأخوذة .
لقد كانت كمثل أمواج محيط هادئ تحت ضوء البدر الشاحب , تصدر أنيناً
حزيناً وجمالاً فريداً وحيداً من نوعه , سلسة وناعمة تمس أوتار القلب الشغوف .
حيره سرمدية و أعماق تفور وبسمة أبت أن تعود , لا يدري ما سبّبها ,ربما
لأن عيناه أضاعت خل ثمين و ظل غالي و وجود يعطر قلبه...

http://im30.gulfup.com/2012-08-04/1344103827971.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xs5iroqwkytcws)

هل يبسمُ الثغرُ والوجدان بركـــــــانُ ..

..............................................أم أنني من فراق الخل حــيرانُ ..

وجهٌ حوى من صفاتِ الحسن أطيبها ..

..............................................ما باله قد أحال البِشْرَ أحــزانُ ..

هنآ في هذين البيتين احترت في الوصف ..
كيف له ان يجمع ابتسامة الثغر ووجدآنه لا بل كيانه في حالة اهتياج لفرآقٍ اليم .. فرآق الخليل الذي استطبت له جروحه ..
عجباً من هذا التناقض وقد حملَ الف معنىً في قلبي .. لا بل جعل القارئ في حالة صرآع مع مشاعرٍ متضاربة ..!
تصويره الدقيق جعلني اقف مشدوهة عن وضع اي نقدٍ لهذه الابيات .. فمن منّآ لم يتعرض لألم الفراق المُرْ ..!

[مآ بآله قد أحآل البِشرَ أحزآن ] ..

قدْ تستخدم للتوكيد [ الاصح توكيد التوكيد ] .. بزيادته لهذه الكلمة تهشمت تلك الانسيابية الجميلة في الكلمات وتعرقلت قرائتي لهآ .. !


يا حابساً في العيون السـود دمعتـــه ..

.............................................. وراجياً سنداً منها وسلــــــوانُ ..



هل كنت تعلمُ أن العيـن إن زعمــت ..

.............................................. صبرا ً على فقدها فالأمر خُـذلانُ ..

شكلت لي الحزن في أعمق مكان قد يسكنه وهو العين ..
و أصعب صبر للحـزن وهو ألا يذرف تلك الدموع الساخنة وألا يسمح لها
بالخروج من حدود المقلتين .. لتظل تتلألأ كأنها الأبدية وسط البياض الؤلؤي.
ما توهنا هنا في هذين البيتين المميزين فقط مايقصده بكلمة "فقدها"
علاما يعود ضمير الهاء الغائب ... أهي الدموع ؟!.
مساسها رقيق , لكنها بعيدة في الشطر الأول من البيت السابق
مع هذا أنها تتطلب بعداً للرؤية و البحث عميقاً أكثر , سلمت يداك

http://im30.gulfup.com/2012-08-04/1344103827971.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xs5iroqwkytcws)

لطالما كان قربي منك منفعتي

.................................... و النفس في طربٍ و القلب جذلان ..

عرفت في هذا البيت أسباب ذلك الحزن الذي يعصر القلب و يحرق العين. ويهيج براكين الحسرة , لتنثر رمادها فوق القلب...

صور البعد بشكل رجل يروي قصة بفصول الضياع , أبدع هنا غاية الأبداع في صورته البلاغية

هل ياترى أنني في بالكم دوماً

..................................... أم أنه الدهر , أشغالٌ و نسيـان...!

يتسائل بحيره حزينه وهو يعلم جوابه قبل السؤال , لربما خفف نطقه ثقل
ذلك الهم بين جدران قلبه , لكن الدهر و الحياة كلها أشغال... و بعدها لا شيء سوى النسيان ...
لكن للأسف هذا البيت كان يحمل خطأ نحوياً طفيفاً لا يرى .
هل ياترى أنني في بالكم ... هل تشر إلى سؤال , و ياترى تشير إلى سؤال أيضا
لا يصح أن تجتمع هاتين الكلمتين ,لقد جعلت جمال الجملة ينطفئ قليلاً مع
الأسف ..
ستكون أرق بتغيير بسيط وحذف أحداهما كـ ( ياترى أكنت في بالكم دوماً ... ) او
( هل لي صورة مرسومةٌ ببالكم دوماً .... ) أو " أكآنت ذكرآي في بآلكم دوماً .."
لا يمكن لأي شخص كان أن يبقى في بال أحدهم بشكل دائم .. حتى لو كان أقرب قريب...
وهذا بسبب أشغال الدهر و طبيعة النسيان !

http://im30.gulfup.com/2012-08-04/1344103827971.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xs5iroqwkytcws)

عهد على سفن الأبحار في خلدي

........................................... مهما اعتلت موجة و اشتد طوفانُ .

لن ترتضي بسوى ذكراك بوصلةٌ
...................................... حتى و إن أضرمت في القلب نيران .


هنا أقف مع تصفيق قوي لهذه الصورة البلاغية البديعية المتمثلة في
تشبية تخليد الذكرى في روحه ! , كالسفن التي تمخر عباب البحر !!
مهما حدث لهذه الذكريات "السفن" من ارتفاع امواج و اشتدادها يعني
بمرور الأزمان و مشاكل الحياة..
جعل هذه الذكرى كالبوصلة ترشد قلبه , بلا بديل لها .. أبداً ولو اهتاج الزمن به ...

http://im30.gulfup.com/2012-08-04/1344103827971.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xs5iroqwkytcws)


هو الوداع إذا دار الزمان بنا
................................ و الروح واحدة , و الجسم جسمان !.

واخيراً نطق الوداع هنا و استسلم للفراق , لكنها نفس الروح فيهما
و ابتعدت الاجساد و كل واحده تحمل جزئها معها...

جمال القافية و تعدد الصور البلاغية العميقة الرائعة يجعل من هذا الشعر
أبيات من الروعة الممتزجة بالحزن الصامت العميق و الأمل الخافت الرقيق ...
هفواتٍ قليلة هشمت جمآليتها فقط ..

هذا ما لدينا هنآ ..

http://im30.gulfup.com/2012-08-04/1344103827971.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xs5iroqwkytcws)

فــــي أمــــآن الله احبّتي :)

Pirates Queen
04-08-2012, 17:35
http://www.qzal.net/01/2012-08/13441002301.jpg (http://www.mexat.com/vb/threads/1025718-%D9%85%D9%80%D8%B3%D9%92%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D9%8F%D9%85%D9%80%D9%80%D9%80%D9%89-%28%28-%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85-%29%29)

لاڤينيا . .
04-08-2012, 17:41
بسم الله الرحمن الرحيم ~
نقد قصيدة [ وتبقى أمّتي في المهد تبكي ]

النقد :- الأبيات قمّة في الرّوعة أوصلتْ لنا عبرها مشاعرًا ملتهبةً بالأسى والتحسّر على ما آلت إليه أُمتّنا ، ذا تأثيرٍ قويّ بالنّفس ومعانٍ لها وقعها الممّيز على الوجدان وفي الأُذن ، لم ألحظ سوى نقدٍ بسيط قد لا يعلى ليشّوه روعةِ الشّعر ، مجّرد رأيٍ ولست موقنة بصّحتَّه تمامًا ولكنّي أقول ما أشعر به..
تميّز شعرها أيضًا بقوّة الكلمات وقصر الجمل وغلبة الإيجاز على الإطناب ، واتّصف بالفخامة أيضًا ولكن هيَ أردت أن توصل لنا مشاعرِ الحسرة على أمتنا والحزن والألم على ما آل إليهِ حالنا ، ولكنّي أرى بأنّها أسهبتْ قلييلاً إذ اختارتْ مفرداتٍ قويّةٍ وتعبيراتٍ بلاغيّةٍ أقوى قد لا يصل القارئ إلى المعنى من خلالها سريعًا !
وأرى بأنّه سيكون النّص أفضل إن استخدمت مفرداتٍ لا بسيطةٍ ولا صعبةِ الفهم توصل المعنى وتترك أثرًا في النّفس ويستوعبها القارئ من قراءتهِ لأوّل مرّة بدون استصعاب !

أيضًا في البيت الأول :-يهْيج البحْـــر ينْتفْــض الْحّمــام
وينّعــر فــجرنــا أين السلام ؟!

أرى بأنّ ينعر لفظٌ قويٌّ ولاذع أكثر من اللازم وليس في مكانه الصحيح !
فكما ذكرت بنهايةِ النّص وكما هو متعارفٌ عليه أنّ معنى النّعرِ الصراخ وهو صوت يصدر من الخيشوم في حرب أو شر ، ويفترض أن يطلق على شخصٍ في معركةٍ وليس على الفجر !
لو اختارتْ لفظًا أقلّ لذاعة وأكثر رقَّّّّّّّّّّّّّّّّّّّةٍ قليلاً لكان أفضل !
أيضًا الوزن مكسورٌ هنا :نوم: إلا إنْ كانت [ ينتفض ] محركّة بالسكون ~

فتنهض أسدنـــا والكفر نـــــاموا

هذا الشّطر أشعر بأنّ فيهِ شيئًا ولكنّي لست متأكّدة ، أعدت القراءة مرّات وكلّما أتوقف عنده أشعر بشيءٍ خاطئ ربّما في الوزن والقافية !
فقافية الشعر في الأبيات السابقة والتّالية حرف الميم ولكن هنا حرف الواو !
لهذا السبب أجد بأنّ فيه شيئًا خاطئًا ~

ترملت النســاء وعاثوا فسقا

هنا أيضًا بالتحديد الكلمتين الملّونتين بالأحمر !
أشعر أنّ هناك خللٌ بالوزن فكلّما مررتُ عليها وأنا اقرأ استوقفتني ، لو وضعت [ فسوقًا بدل فسقًا لكانت متوازنة أكثر ~
مواطن القوة :- كما أسلفتُ موضوعها الممّيز وعمق الأحاسيس وتأثيرها المتبدّي في الأبيات والمعنى المتجلّي الواضح أيضًا .
مواطن الضعف :- إسهابها في استخدام المفردات قويّة التعبير وصعبةٍ الفهم كان عليها التخفيف قليلاً من حدّتها ، وبعض الألفاظ والاستعارات لم تأتِ في موضعها الصحيح وأيضًا اختلال الوزن لمرّات قليلةٍ جدًّا وكل هذا قد لا يرقى لتشويه روعةَ الأبيات ~
فقط هذا مالديّ ~
الفريق الأول ~


[/center]

Soul's Dream
04-08-2012, 18:11


بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1725234&d=1344098676

نبصر في مطلع القصيدة انتفاضة روحية نابعة من الشاعرة ليصل مداها لقارئ تلك الأبيات
التي تصوّر حال البلاد من خَوَر وهَوَان وبحثٍ عن سلامٍ متلاشٍ تبرأَ منهُ أبناء هذا الزّمان .
فالبلَاد المحتلة بأوضاعها المزرية طرَقَت عقل اليافِع وقلب الشّيْخ الشاهِد لمطْلَع هذا الصّغار ،
لكن سرعان ما يتناسون المجريات ويحرّفونها ليبرّروا لنفوسهم الخاوية المتجرّدة من ذاك اللعَج لسبَات حربٍ عاصفة لأشقّائها.
فدَور الدّمى التي تلْعَبها البِلاد في تلك الحقبة أثَار تلك الغرِيزة التكَافليّة لدى الشَاعرة
لتَأخذها في جَولةٍ يقطر فيها سيل من العَبراتِ إلى أنين مقلتيها مبصرةً لتاريخ شاهق سامق إلى حاضِر مضني العار ضيفه المكرّم !
فتتّقد في ذاتِها مشاعِر الغضب الضّاري والغيرة على الحُرُماتِ المنتَهَكة وغير ذلك من الأسى والشّجون
لتتحوّل المشاعِر في ختام القصِيدة إلى الإيمان بقوّةٍ مكنونة فيما ستجلٌبه الحياة من أجيال لا تَرضَى بالذلّ تاجاً.
وتقشع الأوهام من البلاد فللإسلام موطِن واحد هو موطِن أبنائه.

وقد أجادت الشاعِرة في تسلسل مشاعرها وإيصال تلك للأفكار والمعتقَدات لأفئدة القرّاء وألبابهم خير إجادة حيث :
تنتظم تلك الأبيات بفصيح القول وعتيده لتطأه عين القارئ فيخترق فؤاده بلا أية حصون.
فالقول كان جديراً بالمقام .

فألفاظ جزلَة حلّت في محل الحميّة والسّخَط العارِم على أمة هانت ..
وألفَاظ رقيقة باعثة على الأمل تترأّس الأبيات الأخيرة التي تمتّعت بميلاد التفاؤل وإشراق السّؤدد من جدِيد.

ففي البيت الأوّل "يهيج البحـــر ينتفــض الحمــام
وينعــر فــجرنــا أين السلام ؟!"
تبدأ الشاعرة بوصف حدثيْن في بعضهما مرتبطيْن , انتفاض الحمام ونعير الفجر إثر استفهام تنبيهيّ لحال الأمّة خُتم به البيْت الأوّل.
ونلاحظ استخدام الكاتبة لانتفاضة الحمام وهو استخدام رمزي إذ ان الحمام يرمز للسلام عادةً
وفي ذلك إجادة في تصوير هول الحال حيث آثار عِراك الحضاراتِ وصراعها المُحتدمِ ذعر كل ما هو مُحيط

"بكل بقيــــــعة ســالت دمــــــاء
ومات الصيد وانثلم الحســـــام"
والدماء وجدت لها مجارٍ في الأرض من تصدّعها وهول ما أصابها من الخراب ,
كما استخدمت لفظ بقيْعة وهو تصغير لبقعة بغرض التهويل والتعظيم كناية عن الكثرة وطغيان الأمر
فموت الصيّد يشير لقلّة العدد ويُسر المهمّة على الطغاة , وانثلام الحسام كناية عن انعدام الحِصن المنيع
فنقل الصُورة بتلك الدقة وذاك الإبداع لأمر محمود تُثنَى عليه الكاتِبة.

أما التصاوير التي لجأت لها الشاعرة فبعضها اكتست حلة جديدة تطرب سامعيها بتفرّدها.
فهنا "وتبقى أمتي في المهــد تبكـــي
على أوطانــــها هجــم الطغـام"
حيث الصمت أو تلاوة الحجج والرمي بالأعباء على الغير ( وهم الأغلب والأطغى )
فقمة العجز أن تكون الأمّة طفلاً رضيعاً أقصى ما عليه فعله للاحتجاج أو الرغبة هو الصرَاخ والبكاء !
فكانت الصورة التشبيهيّة في أوج القوة .

لكن في قول الشاعِر "أترضع من يهــود الغدر سم"
تجلى الاستنكار ببلاغَة فمن بحقّ بتنَاوَل السم بإرادته آملاً بالبقاء !
لكن الرضاعة هنا تأتي مخالفة للوَاقِع ؛ حيث الرضاعة تعني النيل بشرَاهة وحاجة شدِيديْن
ولكن في الوَاقع نحن لم نَرغَب بقربِهم يوماً !
ولم نأمل من وجودهم في حياتنا خيراً
وما كان تدليسهم ينطلي علينَا حتى ننهَل منها أو نرغب بها بإلحاح
وحتى إن رضينا بذلك فسيكون تحت إرغام وتهديد في الغالب و تحت وطأة الذل والهوان .
وعندما يبصر القارئ تلك القصيدة المترعة بفريد التصوِير
ثم يبصر قول الشاعِرة "أسود الغاب نامت في عـــــرين"
يُصاب بشعور معتاد عندما يصوّر الشجعان بذاك الحيوان المتمتّع بتلك الصفة الذي أيضاً يعتريه الكسَل في غالب الأوقات فتفتقر هذه الصورة للجدّية.

,

ومما تلا من الصوَر يتّضح لنا الخيَال الخَصب للشاعِرة حيث وفّقت في كثير من الصّور التي لَامسَت الواقِع .
"أتنسى أمة غذيــــت فيــــــها
وكنت بســاحها البطل الهمام"
فعندما ذَكرت الشاعِرة ذاك الشابّ الوَسنان الذي ينقَاد للّغو والإشادة بصنيع الطغاة على الدّوام .
و قالت "وكنت بســاحها البطل الهمام" وحّدت للشخصيات فجعلتها جميعها متمثلة في شخص هذا المرء .
فقد كان هو ذاته في الماضي فارِس في أرض المعارِك ويتبع ذلك بالواقع المحنظل الذي رسمه ذاك الفتى
من تراقُص على جِراح إخوة له في مواضع أخرى في تلك البلاد الشاسِعة.
ولكم يسرق اللب هذا التوحِيد الذي من شأنه أن يدني النفوس بعضها لبعض بكل ما تحمله من سجَايا .
أما المُنادى بالويْح "عصامٌ" فهنا اختارت الشاعرة هذا المسمّى لغرضيْن ,
لمناسبة القافية ولارتباط المسمى بتاريخ المعتصم الذي شتان بين معتصم الأمس ومعتصم اليوم !

وبعد ذلك تعمِّق الشاعرة وتغور في نفس ذا النشء لتجلّي ما تخبّئه الحقائق .
فالشيخ قد فَقَدَ وقع الشفقة في قلوب معذّبيه ، أما الفِتية فتُنزع منهم أروَاحهم بأشنع الصور.
ونجد الشاعِرة قد سخّرت من كلمة "يُسلَخ" معنى قوياً يجعل القارئ منسَاق لنِدائها .
وتصف بعد ذلك ما يحلّ ببنات هذه الأمة جرّاء هذا الهوان مما ينكّس الرؤوس ذلاً .
فحتى المُعتَقدات لم تسلم وهي مايجعل العقل والنفس تستنفر استنفارًا
"ترملت النســاء وعاثوا فسقا
بعرض بنــاتنا عبث اللئــــام"
هنا الشطر الآخر بحاجة إلى "واو عطف" لإتمام المعنى
هذا إن كان عاثوا فسقاً غير تابعة للشطر الثاني .
"تمزقت المصاحف واستهانوا
بإسلامي فدمروا واستضــاموا"
استضاموا , فعل أضفى على البيْت رونقًا من معنى جميل ,
ولو خُتم كما خُتمت باقي الأبيات باسم وذات القافية لكان أقوَم

,

وبعد ذلك يتلو تعقيبها على تم ورُوده وما ألمّ به من اشتعال الفؤاد وعدم القدرة على نسج الأقوال فالحال أجلّ مما قد يقال .
"مشاهد جرحنا ولِعت فؤادي
وتهمي العين فارتعد الكلام"
وعادة مايولَع فؤاد المرء إثر أحداثٍ مٌستقبَلة من بُعد آخر دون حصر الجرح في المتكلّم المفرد فنقول جرحانا "الجمع من جرحى" ,
خاصةّ وأنّها مُضافة إلى كلمة مشاهد بصيغة الجمع.
"تهمي العيْن ويرتعد الكلام" هكذا تنساب أكثر للوزن بين المقطع السابق في الفعل المضارع.

,

بعد هذا التذكير بالعار الذي وصمت به الأمة يأتي النداء الذي تنهض به النفوس
فتنادي الشاعرة بالعدد المهول الذي لا يمتلك سوى اختلاق الأعذار لنفسه نداءًا تعجّبيًا
"أيا مليارنا مـاذا دهــاكم؟!
نسيتم درب شجعان كرام"
إذ أن المليار لم يصنع ماصنعوه الألف والألفيْن في تاريخ الأكرمين بكت عليْه !
وفي هذا التدرّج بُعد يشعر به القارئ ويستمِدّ منه ما يكفي من التحمّس لصنع أقصى المقدور عليه.
"وسلمتم حصون المجد حتى
تمادى الظلم وامتقع الغمـــام"
هنا نجد أقوى الأقوال وقعاً على النفس فيذكّر القارئ بالتاريخ الذي قامَر به .
فمجرّد وصول الخطر المحدّق به طرحه غافلاً من أن الأمر سيطغى عليه وعلى غيره ويمتد إليهم ضرره.

ومن ثم تُورد الأسى على التاريخ الذي شبهه بالإنسان الذليل المنكسر الخاطر الذي هبّ عليه الزمان بما لا يشتهيه.
لكن هنا في هذا البيت "أسود الغاب نامت في عـــــرين
وأوباما يخطط ياأنـــــــــــــــام"
نحن بحاجة إلى نقل موضعه . فبعد الأسف وذكر العار والتاريخ المهمّش
لا يمكننا اللوم والتندم مرة أخرى وإلا لانكسر ذاك التسلسل المُشاد به في القصيدة !
فلو وضِع قبل التأسف بين أي بيتين من الأربع أبيات السابقة لكان أفضل وأكثر وقعاً.
كما أنّ القارئ لاسم "أوباما" يظن أن ذاك هو المدبّر المتستر الذي يعمل على كساد حالنا.
لكن إن نظرنا للواقع لوجدنا أنه ليس سوى بيدق من بيادق من هم أعظم منه يحرّكونه متى ما أرادوا وكيفما.
فقصيدة كتلك القصيدة حملت العذَل للفئة المسبّبة في تمادي هذا الظلم "العالم الإسلامي بكل من يحمله"
لا يمكنها أن تختزل الحقيقة في شخص واحد هو في الحقيقة يمثل لا شيء في وسط تلك المنظومة المتكاملة التي تسعى للسيطَرة على خيرات هذه الأرض.

وبعد كلّ هذا القذف بالملام يبزغ الأمل من جدِيد في نفس الشاعرة وتبثّه في النفوس
وتختتم القصيدة بقول برّأت به ذاتها بتبليغها ما كان عليها تبليغه وقد أجادت
آملةً أن تتبدّد تلك الغمّة عن معيشتهم وأن نشهد كافة إياب ذا العزّ بعد ذل طال.
"سيأتي حلمنــا ويمــر يـــــــــوم
فتنهض أسدنـــا والكفر نـــــاموا"
فعندما ستنهض الأسود ستخمد القوى الكافرة . فإما أنها تُستَقبل أو تبقى في الحاضر ,
والاستقبال لخمود قوى الكفر أكثر تلاؤماً فنقول : "فتنهض أُسدنا والكفر سينام" فنصيب فيها تلاؤم الأزمنة وتوحيد شكل القافية.

"وأخرجنا من المكنون نظمــــا
لمحنا النور فانقشع الـــــظلام"

"لمحنا النور فانقشع الـــــظلام
وأخرجنا من المكنون نظمــــا"
يكون تسلسل الحدث هكذا إن قصدت الشاعرة بأن لمح النور هو ماجرّها لنظم القصيدة
أما إن كان المقصود بأن نظم القصيدة سيُظهر النور ويقشع الظلام
فعندها يكون اللمح والانقشاع فعلاً مضارعًا للموازاة بين أجزاء البيْت من أفعال وفاعلين
"وأخرجنا من المكنون نظمــــا
يُظهر النور ويَقشع الظلام"
أو تُحيل البيتيْن الأخيريْن لمُستقبَل معطوف على الأمل الذي ترسّم في البيت الذي سبقهما.

,

ختامًا نشيد بأنه قد تجلّت في تلك القصيدة مواطنّ قوة عدّة كما في تنوّعت الشاعِرة في أساليبها حيث تارّة تزبُر بـ"فويحك ثم ويحك يــاعصــام"
وتارّة تنَادِي "وأيا مليارنا .."
والثالثة تستفهم "أتلهو ، أتنسى .."
والأخيرة تتندّم "وا أسفي على تاريخ ...."
فهذا التسلسل كان له دور في إصابة القارئ بسحر البَيان وسطوَة البنان.

هذا غير السلاسة التي تتمتّع بها القصِيدة وروْعة بناءها حيث الكلِمات العصيّة للفهم لن تؤثّر في سائِر ما يحيط بها .
ولن تؤثّر في قوّة المعنى ففخامة اللفظة وموضعها ينوبان عنه في ذلك .



كان معكم فريق النور في نقد قصيدة وتبقى في المهدِ تبكي (http://www.mexat.com/vb/threads/756930)
للشاعرة : النظرة الثاقبة (http://www.mexat.com/vb/members/529417)

والسلام عليْكم ورحمَة الله وبركاته












http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1725332&stc=1&d=1344103276

satomey
04-08-2012, 18:35
http://im23.gulfup.com/2012-08-04/1344103593562.gif (http://www.mexat.com/vb/threads/1025733-%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%A8?p=31717876#post3171 7876)

Sŋoω
04-08-2012, 19:02
http://www.m5zn.com/img/?img=34c79632f235469.png
(http://www.mexat.com/vb/threads/1025751-%D8%BA%D9%8F%D8%B1%D9%81-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%90%D9%85%D8%A9-%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85?p=31718 256#post31718256)

Sŋoω
04-08-2012, 19:16
نقد أبيات وتبقى في المهد تبكي ،،

.......................
‎التمست من أحرف الكاتبة مدى حبها لأمتها وأسفها وحسرتها على ما آلت اليه من أوضاع وعلى غلبة الكفر والطغيان
‎وفي سبيل هذا استخدمت مفردات ذات معاني قوية وعميقة ومعبرة
‎وقد أحسنت بانتقاء كلماتها، واستخدامها لأسوب العتاب أعطاها صدقاً في التعبير،
‎إلا أنه كان يوجد بعض المفردات الصعبة و تحتاج للشرح
‎وقد كان من الأفضل لو أنها اختارت كلمات معروفة شائعة الأستخدام ليكون وصولها الى القلب أسرع وحتى تكون متناسبة مع مختلف المستويات .
‎أيضاً فقد أحسنت الكاتبة في قافيتها وكما هو معروف فالقافية هي من أهم شروط الشعر العربي
‎فقط في عبارتها

‎نسيتم درب شجعان كرام
‎هنا وقعت كرام مضاف اليه في محل صفة وبهذا تكون حركتها الكسر بينما قافيتها الضم إلا أنه لايشكل مشكلة كبيرة .
‎أيضاً في أبياتها قامت بوصف وضعنا السياسي ضد الأعداء وصفاً دقيقاً ومعبراً
‎وقد أحسنت في قولها

فواأسفي على التاريخ ولـــــى
‎كسير الطرف عفره الرغـــــام
‎فهنا قد أفلحت في تشبييها للتاريخ الذي أصبح كأنه مسود بسبب الإستعمار
‎وفي تشبيهها

وتبقى أمتي في المهــد تبكـــي
‎فهنا كان تشبيهها بليغاً فالأمة صارت مثل الطفل الرضيع الذي يبكي ليغاث
‎فهي تطلب من أبناءها أن ينهضوا بها و ينقدوها من إفتراس الطغاة لخيراتها
‎بالجد و التفاني و اللحاق بركب الحضارة و استعادتهم مجد الأمة بأيديهم.

‎لكن لدي تعليق بسيط على:

أترضع من يهــود الغدر سم
‎فالمعروف أن الرضاعة تكون في الصغر بينما ألحقت هذا القول بـ

أتنسى أمة غذيــــت فيــــــها
‎فقولها أتنسى دلالة على أن هذا أمر حصل بالماضي ، فيوجد هنا نوع من التناقض

‎و أيضاً توجد في القصيدة أخطاء فادحة في الأوزان حيث أنه من الواضح أنه لم يتم قياسها
‎فلو نظرنا لبيت عنترة
‎"يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحاً دار عبلة واسلمي"

‎ ي ا د ا ر ع ب | ل ة ب ل ج و ا | ء ت ك ل ل م ي
‎م ت ف ا ع ل ن | م ت ف ا ع ل ن | م ت ف ا ع ل ن

‎والشطر الثاني :

‎و ع م ي ص ب ا | ح ن د ا ر ع ب | ل ة و س ل م ي
‎م ت ف ا ع ل ن | م ت ف ا ع ل ن | م ت ف ا ع ل ن

‎فهنا جاء الوزن متفاعلن متفاعلن متفاعلن للشطر الأول ومثلها للشطر الثاني ،
‎وهذا بحر كامل
‎ولو نظرنا الى بيت الكاتبة

يهيج البحـــر ينتفــض الحمــام
‎وينعــر فــجرنــا أين السلام ؟!
‎فهذا البيت هنا لايعتبر بحراً لعدم مجيئه على أي وزن من أوزان البحور الستة عشر
‎فلو قمنا بكتابتة الشطر الأول بالرموز سيكون:
//0/0/0//0///0//0/0
‎واذا قمنا بقياسها بالتفعيلات ستكون:
‎مفاعيلن مفاعلتن فعولن
‎الشطر الثاني :
//0///0//0/0/0//0/0
‎ستكون:
‎مفاعلتن مفاعيلن فعولن
‎وهذه الأوزان ليست من أوزان البحور
‎ولو نظرنا لبيت حاتم الطائي
‎أَمَأوِيَّ إِنَّ المَالَ غَادٍ وَرَائِحٌ وَيَبقَى مِنَ المَالِ الأحَادِيثُ وَالذّكرُ
‎ستكون كتابته بالرموز:
//0/0//0/0/0//0/0//0//0//0/0//0/0/0//0/0//0/0/0
‎فهنا جاء على وزن
‎فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
‎وهو وزن البحر الطويل فهذا البيت هنا يعتبر بحراً
‎ولو نظرنا للبيت الثاني للكاتبة

وتبقى أمتي في المهــد تبكـــي
‎على أوطانــــها هجــم الطغـام
‎الشطر الأول سيكون:
//0/0/0//0/0/0//0/0
‎على وزن:
‎مفاعيلن فعولن فاعلاتن
‎الشطر الثاني:
//0/0/0//0///0//0/0
‎فعولن مفاعلتن فعولن
‎وهذا البيت أيضاً لا يعتبر بحراً
.......................

الأبيات بشكلٍ عام رائعة .. بل أكثر من رائعة !!
أُهنئ كاتبتها على هذه الموهبة الفذة وهذا الأسلوب الرائع ..

satomey
04-08-2012, 20:04
http://im27.gulfup.com/2012-08-04/1344107523653.gif


نقد وتبقى في المهد تبكي


جمال أخاذ عانق وهج الأبيات المستنيرة
عنوان جميل ومبكي تم اختياره

يهيج البحـــر ينتفــض الحمــام
وينعــر فــجرنــا أين السلام ؟!

بداية مميزة تمت الابتداء بها
ذلك الهيجان الذي غزا البحر والسماء كان لمسة شفافة

خصوصا تعبير المفردات التي تم اختيارها

بدا البيت الأول متماسكا وهو يسأل عن الحال المظلمة وإلى متى ستستمر

بكل بقيــــــعة ســالت دمــــــاء
ومات الصيد وانثلم الحســـــام

في البيت الثالث وصف أخاذ للحال الدموي

استخدام الوصف المصغر لكلمة "بقيعة" عبر أياما تعبير عن الدماء التي لم تبقِ مكانا إلا ووضعت فيه بصمتها القانية

الاستخدامات التعبيرية القوية زادت من تماسك النص وأبياته

فكل الكلمات التي نحتت على معظم الأبيات امتزجت بقوة وصلابة تعبر عن ولع ونفس محترقة وهي تكتب


أ
تلهو في الغنا خمر ورقص
وفي كشمير أطفال سقـــــام
يُجرجِر شيخـنا علج حقيــر
ويُسلخ فتية حتى الحِمـــام
ترملت النســاء وعاثوا فسقا
بعرض بنــاتنا عبث اللئــــام

أما الأبيات التي تلت الرابع والخامس فقد كانت أكثر من كافية لتعتبر بين قوسين "مأساة"

وصف الأطفال المرضى ،،، الأشياخ المعانون ،،، النساء المرملات

والأكثر قسوة

الأرواح الفتية التي عانقت السحاب


تمزقت المصاحف واستهانوا
بإسلامي فدمروا واستضــاموا

في البيت التاسع اختلاف في القافية الشعرية الأخيرة

لم تؤثر في الشطر الأول لكنها ظهرت جلية في العجز

وهي حقيقة أثرت على النص بأكمله

رغم جمالية العبارة التي تم استخدامها لكن مثلا لو كانت

"تمزقت المصاحف واستهانوا

بإسلامي فدمار واستضام"

ربما هذه فرصة بسيطة ليتم إعادة ترتيب البيت الشعري حتى يلائم

هناك أسلوب مشوق تم إتباعه

هو أسلوب النداء والخطاب

قد قيل أن هذا الأسلوب هو للشوق لمعانقة السلام

وكتنكير لفعل الظّلّام

اختيار موفق بحق فبدل أسلوب الغائب الذي قد لا يلامس شغاف القلب بالشكل المطلوب

جاء هذا الخطاب ليدخل بل ليخترق بقوة قلوبنا جاعلها فريسة تأثره

سيأتي حلمنــا ويمــر يـــــــــوم
فتنهض أسدنـــا والكفر نـــــاموا

في البيت الذي سبق ما قبل الأخير

كذلك كانت هناك فرصة تعديل أفضل من سابقتها لو تم الاستعاضة بكلمة "نيام"

لكن
الأبيات شهدت تماسك عظيم

ومفردات مبهرة

الفكرة

وكل شيئ بها كان رمزا من رموز الإبداع التي أنارت في أرض الأشعار

مواطن القوة كانت القوة بحد ذاتها كما أسلفت

ومواطن الجمال هي شيء يعجز العقل حقا عن وصفه

جمال ويا له من جمال

لا توجد كلمات أخرى للاستزادة

فقد سرقت هذه الأبيات اللب بحق


انتهي فريق satomey المكون مني انا ونوال بتقديم مافي جعبته لنا
نقد الناقدة ♥ نـوال ♥
تنسيق satomey


http://im27.gulfup.com/2012-08-04/1344107523894.gif

!! RIN
04-08-2012, 20:07
السلام عليكم ..

رابط القصة ^^

سيبقى الحنين .. قلاع شيدتها الأقلام .. (http://www.mexat.com/vb/threads/1025761-سيبقى-الحنين-قلاع-شيدتها-الأقلام)

إكليل الغار
04-08-2012, 20:20
http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=1725228&d=1344098636 (http://www.mexat.com/vb/threads/1025730-%D9%85%D9%90%D9%84%D9%8A%D9%80%D9%88%D9%86-%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%8A%D9%91%D8%AF%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85)

Pirates Queen
04-08-2012, 23:45
[ وتبقى في المهد تبكي ]



تناولت الشاعرة المبدعة أحد أهم القضايا التي تهزنا جميعاً كمجتمع عربي وإسلامي وخلفت نظرتها الشعرية بالرثاء على حال الأمة بكاء مرير وحزن شديد ..

سندخل إلى تفاصيل هذه المشاعر الصادقة ، نفهم إحساسها المرهف من جهة ، ونعانق قوة المعاني في كلماتها من جهة أخرى

فقبل كل شيء شكراً على هذه القصيدة الراقية من جهة ، وشكـراً لهذه الفرصة الثمينة لتحليل معانيها من جهة أخرى ..

ابتدأت الكاتبة من أول أبياتها برثاء حال الأمة حزنا على ما وصلت إليه ومضت تشدد على ذلك حتى وصلنا لحلمها بل حلمنا بالعودة لعزة المسلمين

وليست أول وآخر من تناول وسيتناول هذا الموضوع المهم والذي يحرك القلوب حقاً فقد تمكنت من شدنا لها لعلّنا نقوم من سباتنا العميق ونتحرك ..

فقد شبهت البلاد العربية بالمهد الذي يحتضن الإسلام الباكي بسبب ما يحصل لأبنائه لكنها للأسف خرجت عن الوزن لتترك بصمة ركيكة بعض الشيء لا يمكن تجاهلها وتجبرك على التوقف عندها بعد أن كنا نبحر معها في وصفها البديع فتقف أمام سد منيع!

ولنعرج تشبيهاتها وصورها الفنية فقد بدأت بصورة البحر الجامح الغاضب الذي أخاف الحمام وقرنته بصراخ الفجر "أين السلام ؟!" كتعبير عن الاضطراب الحاصل في هذه الأمة ما دفع الفجر للصراخ استنكاراً

يهيج البحـــر ينتفــض الحمــام
وينعــر فــجرنــا أين السلام ؟!

ثم استطردت ببكاء الإسلام الحزين على تبعثر أوطان كانت وطنا واحداً ويداً واحدة
وشبهت ما بقي ثابتاً على الإسلام بالمهد الذي لا زال يحتضن الإسلام ويبكي على ما فقده

وتبقى أمتي في المهــد تبكـــي على أوطانــــها هجــم الطغـام

ثم أكدت ذلك بمشاهد أليمة نسمع عنها كل يوم ونراها لكن لا احد يتحرك أو يهز أكتافه ليفعل شيئاً يذكر

بكل بقيــــــعة ســالت دمــــــاء ومات الصيد وانثلم الحســـــام

ثم ولجت تصرخ منادية ومذكرة بالمعتصم رغم أنها نادت عصام لعل أحد يتحرك وتشدد بعدها ببطولته وغزو الأعداء انتصاراً لصرخة استنجاد

أترضع من يهــود الغدر سم فويحك ثم ويحك يــاعصــام

أتنسى أمة غذيــــت فيــــــها وكنت بســاحها البطل الهمام

وانتهت بتذكير بعض المشاهد المحفورة الأليمة التي لازالت موجودة من قتل الأطفال وسبي النساء وتمزيق المصاحف الشريفة وأكدت أنه بلغ منهم الظلم أشده


أتلهو في الغنا خمر ورقص وفي كشمير أطفال سقـــــام

يُجرجِر شيخـنا علج حقيــر ويُسلخ فتية حتى الحِمـــام

ترملت النســاء وعاثوا فسقا بعرض بنــاتنا عبث اللئــــام

تمزقت المصاحف واستهانوا بإسلامي فدمروا واستضــاموا

مشاهد جرحنا ولِعت فؤادي وتهمي العين فارتعد الكلام

ثم تسأل إلى متى يبقى هذا الظلم وإلا متى نلهو والخوف والظلمة تعشش بيننا

أيا مليارنا مـاذا دهــاكم؟! نسيتم درب شجعان كرام

تأبطتم بأيدي العشق سهـوا وفي بلدانكم نزل الزئـــــام

وسلمتم حصون المجد حتى تمادى الظلم وامتقع الغمـــام

بيارقنا تهاوت في سكــــــــون فصال الخصم وانتشر القتــــام

إنهم جميعا يخططون ونحن نيام نعبث وهُم لا يعرفون لهم هَمًّا غير تدميرنا

فواأسفي على التاريخ ولـــــى كسير الطرف عفره الرغـــــام

أسود الغاب نامت في عـــــرين وأوباما يخطط ياأنـــــــــــــــام

لتضيء لنا بالحلم بقايا آمالنا وما نحن نتمنى رؤيته دون المحاولة والقيام بعمل ما يفيد

سيأتي حلمنــا ويمــر يـــــــــوم فتنهض أسدنـــا والكفر نـــــاموا

نتوج فجــرنا نكســوه عـــــــزا على شطآننا عــــــــــم السلام

وأخرجنا من المكنون نظمــــا لمحنا النور فانقشع الـــــظلام

في محاولة منها لتشعل قلوبنا كدليل على خمود نيرانها ودليل أيضاً على أن في وسط الرماد بقايا صالحة للاشتعال أنه حقا لتأكيد على أن هناك فاصلاً بيننا وبين ما نريد ونحن هذا الفاصل !
لم تكن خلال الثمانية عشرة بيت تحاول تقديم أي جديد الأمر فقط أنها تصرخ" ألا تنظرون هل أنتم عميّ!"
تود فقط أن تحرك ما بين الرماد لتصل لتلك القطع من الحطب التي اختفت على استحياء مما نفعل ونقدم ورغم أن شعورها وصلنا حقاً

لكنها أخلت قليلاً بالوزن والقافية ، فنظراً لتماشي أبيات القصيدة مع بحر الرمل في البحور الشعرية ، لنسلط النظر قليلاً على هذا البحر
مفتاحه : رمل الأبحر يرويه الثقات... فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
وتقوم أبيات هذا البحر على سببين خفيفين, بينهما وتد مجموع (/5//5/5) ويوزن (فاعلاتن), وقد يكرر ست مرات فيكون تاما أو أربع مرات فيكون مجزوءاً ..

الشاعرة المبدعة لم تتماشى كثيراً مع مياه هذا البحر ، فتركت خللاً بسيطاً جداً ، يكاد يكون غير مرئي من ثروة هذه القصيدة بالمعاني والكلمات الصادحة الجميلة التي تلامس الروح الإنسانية العربية والمسلمة ..




* بقلـــم المبدع Forst Dark S

treecrazy
07-08-2012, 20:16
المجموعة الأولى






اسم الفريق

نص المهمة الأولى
النقد
نص المهمة الثانية
النتيجة


فريق C A R O L I N E

9

6
3
18



فريق النور
11
14
13
38


فريق قهوة فيراري
15
10
14
39


فريق الأمل
6
7
9
22


فريق satomey
4
8
6
18









الفرق المنتقلة للمحرلة الثانية هي :







فريق قهوة فيراري
المركز الأول






فريق النور
المركز الثاني














المجموعة الثانية






اسم الفريق

نص المهمة الأولى
النقد
نص المهمة الثانية
النتيجة


فريق ķłŊğ ŀĉë

5

0
5
10



فريق شغف سماوي

0
0
0
0


فريق لحنُ السكوْن
9
5
8
22


فريق الغرباء
0
0
0
0


فريق الرصاصة الفضية
4
4
5
13
















الفرق المنتقلة للمحرلة الثانية هي :






فريق لحنُ السكوْن

المركز الأول






فريق الرصاصة الفضية
المركز الثاني






ملاحظات:

- تشير القيمة صفر إلى عدم إكمال الفريق للمهمة.

- لا توجد علاقة بين نقاط المجموعة الأولى والثانية، أي أن حصول نص في المجموعة الأولى على 10 وحصول نص آخر في المجموعة الثانية على 10 أيضاً لا يعني أنهما حاصلان على نفس التقييم ::جيد::

- فريق C A R O L I N E لم يكمل نصاب قصة المهمة الثانية، لذا نزل تقييمه نتيجة عدم استيفاء الشروط ^^"